2024年廣東省廣州市越秀區(qū)中考語(yǔ)文一模試卷

第1頁(yè)（共1頁(yè)）2024年廣東省廣州市越秀區(qū)中考語(yǔ)文一模試卷第一部分積累與運(yùn)用（共24分）1．（2分）下列詞語(yǔ)中，每對(duì)加點(diǎn)字的讀音都相同的一項(xiàng)是（）A．小楷/揩油咀嚼/味同嚼蠟 B．門框/誆騙離間/間不容發(fā) C．連翹/翹首炫耀/目眩神迷 D．行輩/行頭瞭望/燎原之火2．（2分）下列詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．深宵鳩占鵠巢愧怍雕梁畫棟 B．蹣跚相輔相成熄滅不修邊幅 C．?dāng)x綴見義思遷端詳振聾發(fā)饋 D．要決前赴后繼恪守渾為一談3．（2分）下列句子加點(diǎn)詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．購(gòu)物平臺(tái)操作簡(jiǎn)單，界面友好，消費(fèi)者只需輸入個(gè)人信息，就能漫不經(jīng)心地完成購(gòu)物。 B．廣東南雄梅嶺上數(shù)萬(wàn)棵梅樹一夜之間掛滿冰凌，忽如其來(lái)的美景讓游客們喜出望外。 C．《千里江山圖》描繪了祖國(guó)的錦繡河山，畫面峰巒連綿，煙波浩渺，氣象萬(wàn)千，富麗堂皇。 D．舞蹈編創(chuàng)的形式多樣、手法細(xì)膩，浮光掠影的舞姿給評(píng)委和觀眾們留下了深刻印象。4．（2分）下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．檸檬有藥用功效，可抑制血小板聚集的原因是含檸檬酸、維生素C等成分造成的。 B．加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力是一項(xiàng)綜合工作，需要政府、企業(yè)等社會(huì)各方面的共同努力。 C．在發(fā)展的道路上，科學(xué)工作者正發(fā)揮著他們每個(gè)人身上無(wú)窮的蘊(yùn)藏著的科學(xué)精神。 D．《儒林外史》這部經(jīng)典的諷刺作品成功塑造了周進(jìn)、范進(jìn)、嚴(yán)監(jiān)生等人的丑陋事跡。5．（8分）班級(jí)開展“英雄花開英雄城”紅色研學(xué)活動(dòng)，小越同學(xué)計(jì)劃去參觀文德樓，感受紅色文化。請(qǐng)根據(jù)提示，完成以下任務(wù)。材料一：近日，經(jīng)過(guò)為期1年的改造更新，位于越秀區(qū)的文德樓重新對(duì)外開放。這樓成為廣州市首個(gè)在居民接內(nèi)部運(yùn)行的紅色場(chǎng)所，為老城區(qū)新添一座“紅色地標(biāo)”，文德樓位于文德東路文德里，建于20世紀(jì)初，是一座“n”字形洋樓，由五幢三層高的樓房連成一體樓房為鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，樓體設(shè)有“文德樓”橫匾，地面鋪設(shè)花階磚，外墻為明快的黃色。1925年秋，中共廣東區(qū)委租賃文德樓部分房子給周恩來(lái)夫婦等共產(chǎn)黨人居住，其中周恩來(lái)、鄧穎超住文德樓3號(hào)二樓。從文德樓開始，周恩來(lái)與鄧穎超攜手相伴余生，共同為共產(chǎn)主義理想而奮斗。在廣州組建小家之后，他們立馬投身到各自的戰(zhàn)斗領(lǐng)域，決心以行動(dòng)改變家國(guó)命運(yùn)。材料二：開放時(shí)間：每周二至周日9：30—12：00；14：00—17：30預(yù)約流程（1）任務(wù)一：請(qǐng)根據(jù)材料二，用簡(jiǎn)明得體的語(yǔ)言。給小越提出參觀建議。（2）任務(wù)二：小越在參觀周恩來(lái)夫婦的“小家”時(shí)，突然想到一副對(duì)聯(lián)很適合掛在此處。根據(jù)材料你認(rèn)為下面哪一副更適合，為什么？甲：上聯(lián)：事能知足心常泰；下聯(lián)：人到無(wú)求品自高。乙：上聯(lián)：與有肝膽人共事；下聯(lián)：從無(wú)字句處讀書。（3）任務(wù)三：參觀結(jié)束后，小越要向同學(xué)們推薦“文德樓”。請(qǐng)你幫他寫一篇推薦語(yǔ)。6．（8分）古詩(shī)文默寫。（1）根據(jù)課本，補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。①?gòu)慕袢粼S閑乘月，。（陸游《游山西村》）②樹樹皆秋色。。（王績(jī)《野望》）③，人道是，清光更多。（辛棄疾《太常引?建康中秋夜為呂叔潛賦》）④夜來(lái)城外一尺雪，。（白居易《賣炭翁》）⑤，險(xiǎn)躁則不能治性。（諸葛亮《減子書》）⑥，窺谷忘反。（吳均《與朱元思書》）（2）古詩(shī)中有很多詠史懷古的作品，小越對(duì)此做了摘抄。請(qǐng)根據(jù)批注完成表格。詩(shī)句批注出處商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。亡國(guó)之音，嘆眼前時(shí)勢(shì)。杜牧《泊秦淮》①，。假怨戰(zhàn)局，吐難平之意。杜牧《赤壁》②，！葉落憐君，友貶低謫傷感。劉長(zhǎng)卿《長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅》第二部分閱讀與鑒賞（共46分）7．（12分）閱讀下面的文段，完成問(wèn)題。甲世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也?。ㄟx自韓愈《雜說(shuō)四?馬說(shuō)》）乙龍噓氣成云，云固弗靈于龍也。然龍乘是氣，茫洋窮乎玄間，薄日月，伏光景①，感②震電，神變化，水下土，汩③陵谷，云亦靈怪矣哉！云，龍之所能使為靈也；若龍之靈，則非云之所能使為靈也。然龍弗得云，無(wú)以神其靈矣。失其所憑依，信不可歟！異哉！其所憑依，乃其所自為也?！兑住吩唬骸霸茝凝垺！奔仍唬糊?，云從之矣。（選自韓愈《雜說(shuō)一?龍說(shuō)》）〔汪〕①伏光景：伏，遮蔽，隱藏。景，同“影”。②感：同“撼”，撼動(dòng)。③汩：水流的樣子，這里指淹沒(méi)。（1）下列句子中，加點(diǎn)詞的意義相同的一組是A.策之不以其道/不以物喜B.執(zhí)策而臨之/臨表涕零C.安求其能千里也/衣食所安D.云固弗靈于龍也/固不可徹（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯選文中的劃線句子。①食馬者不知其能千里而食也。②云亦靈怪矣哉！（3）下列對(duì)選文的理解和分析、不正確的一項(xiàng)是A.甲文開篇寫出千里馬被埋沒(méi)最終“屈辱而死”的結(jié)局，對(duì)馬的命運(yùn)流露惋惜之情。B.甲文描繪了食馬者站在千里馬前說(shuō)世間沒(méi)有千里馬的畫面，凸顯了食馬者的無(wú)知。C.乙文描繪了龍乘著云霧在茫茫太空四處遨游，天空由此出現(xiàn)各種異象的神奇畫面。D.兩篇選文都用了托物寓意的手法，作者以馬和龍自喻，表達(dá)了想要一鳴驚人的壯志。（4）從選文來(lái)看，韓愈認(rèn)為事物之間存在著密切關(guān)系，請(qǐng)結(jié)合兩篇選文作簡(jiǎn)要分析。8．（4分）閱讀下面這首詞，然后回答問(wèn)題。漁家傲李清照天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢(mèng)魂歸帝所。聞天語(yǔ)，殷勤問(wèn)我歸何處。我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句。九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去！（1）請(qǐng)寫出詞中起到承上啟下作用的句子。（2）朗讀時(shí)有同學(xué)語(yǔ)調(diào)豪邁，但有同學(xué)覺得應(yīng)該語(yǔ)調(diào)哀切，你贊同哪一種？請(qǐng)結(jié)合詞句簡(jiǎn)要分析。9．（13分）班級(jí)開展“英雄花開英雄城”紅色研學(xué)活動(dòng)，小越收集了木棉的相關(guān)資料。材料一：木棉又稱紅棉、英雄樹、攀枝花，屬于錦葵科，是落葉大喬木?；▎紊斎~腋，通常紅色，有時(shí)橙紅色。木棉生長(zhǎng)于海拔1400﹣1700米以下的干熱河谷及稀樹草原，也可生長(zhǎng)在溝谷季雨林內(nèi)，木棉分布于印度、斯里蘭卡、中南半島、馬來(lái)西亞、印度尼西亞至菲律賓、澳大利亞北部和中國(guó)的亞熱帶省區(qū)。據(jù)《泊宅編》記載：閩廣多種木棉，樹高七八尺，葉如柞，結(jié)實(shí)如大菱而色青，秋深即開，露白綿茸然。土人摘取去殼，以鐵杖桿盡黑子，徐以小弓彈，令紛起，然后紡織為布，名曰吉貝。然而木棉花絮紡出來(lái)的布。雖然潔白如雪，但并不耐用，而且一點(diǎn)也不吸汗、穿久了并不舒服，故而外來(lái)的樹棉和草棉“站穩(wěn)腳跟”后，木棉花絮就漸漸不再為人所用，退出江湖了。由于木棉生長(zhǎng)在嶺南，嶺北罕見，故而隋唐以前的文學(xué)典籍里少有它的身影。但唐代以后，隨著越來(lái)越多的中原文人來(lái)到嶺南，見識(shí)了它的動(dòng)人風(fēng)姿。書寫它的詩(shī)歌也就漸漸多了起來(lái)。五代詞人孫光憲的《菩薩蠻》：木棉花映叢祠小，越禽聲里春光曉?；ㄩ_似火的木棉，春光里的祠堂……讓我們領(lǐng)略了一番千年前的嶺南風(fēng)情。材料二：據(jù)統(tǒng)計(jì)，到目前為止，廣州各區(qū)木棉古樹數(shù)量圖如下。（來(lái)源：廣東省古樹名木信息管理系統(tǒng)。一般樹齡在百年以上的大樹即為古樹；而那些樹種稀有、名貴或具有歷史價(jià)值、紀(jì)念意義的樹木則可稱為名木。古樹分為三個(gè)級(jí)別，樹齡500年以上的樹木為一級(jí)古樹，樹齡在300—499年的樹木為二級(jí)古樹、樹齡在100—299年的樹木為三級(jí)古樹，名木不分級(jí)別。）在眾多的木棉古樹中，中山紀(jì)念堂東北角的一株，經(jīng)廣州市林業(yè)和園林科學(xué)研究院專家取樣測(cè)定后，確定其種植年份大概在1668年，是廣州市區(qū)最老的木棉樹，有“木棉王”之稱。1982年，改革開放的春風(fēng)初沐南粵大地，廣州舉行市花評(píng)選活動(dòng)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，參加討論的人數(shù)超過(guò)70萬(wàn)人，最年長(zhǎng)的87歲，最小的是幼兒園小朋友，國(guó)內(nèi)遠(yuǎn)至沈陽(yáng)，國(guó)外遠(yuǎn)至加拿大，都有來(lái)信參加評(píng)選……掀起市花評(píng)選熱。推薦的候選市花多達(dá)58種。最終，木棉花以75.9%的支持率，以壓倒性的優(yōu)勢(shì)獲得了最高投票數(shù)，被定為廣州市市花。羊城花似海，最戀木棉花。滿城木棉花象征著（廣州蓬勃向上的活力，廣州人有著深厚的木棉花情結(jié)。紅棉牌吉他、紅棉牌自行車、紅棉牌紅糖等本土產(chǎn)品，是幾代廣州人的美好記憶。在漫長(zhǎng)的與木棉相伴的歲月中，嶺南人民發(fā)現(xiàn)了木棉花的妙用。當(dāng)木棉花掉落地上，廣州街坊會(huì)將其撿起、曬干，然后用來(lái)煲湯、煲粥、煲涼茶，在濕熱的季節(jié)可以祛濕、清熱解毒。清代《學(xué)海堂志》所記“花開則遠(yuǎn)近來(lái)視，花落則老稚拾取”的情景，講的就是這樣的廣州風(fēng)俗。材料三：嶺南畫家為何愛以紅棉入畫？乾隆年間，隨著經(jīng)濟(jì)崛起而帶來(lái)本土創(chuàng)作意識(shí)的覺醒，紅棉漸漸成為嶺南畫家表現(xiàn)嶺南風(fēng)情的重要?jiǎng)?chuàng)作題材。黎簡(jiǎn)可能是嶺南最早以紅棉入畫的畫家，曾創(chuàng)作多幅《碧峰紅棉》圖，其中一幅題詩(shī)：“一度花時(shí)廿度風(fēng)，朱亭紫檻一時(shí)空。唯有攀枝耐風(fēng)力，年年驕恣燒天紅?！北痹?shī)歌頌的是紅棉頑強(qiáng)的生命力，延續(xù)了中國(guó)文人的詠物傳統(tǒng)。黎簡(jiǎn)之后嶺南另一文人畫代表人物謝蘭生，借家鄉(xiāng)特有的這種植物表達(dá)對(duì)地域傳統(tǒng)的敬意與溫情。如廣州知府程含章將赴任山東，謝蘭生以紅棉入畫為其寫扇餞別。暮春觀賞紅棉，是嘉道年間廣州文人的一種風(fēng)尚。黎謝之后，作為南國(guó)的象征，木棉花引來(lái)其他廣東文人士大夫的青目，被多位畫家繪入畫卷。對(duì)于清代的廣東畫家來(lái)說(shuō)，自信地表現(xiàn)嶺南山水，發(fā)掘嶺南風(fēng)物之美，擺脫當(dāng)時(shí)山水畫創(chuàng)作中的流行模式，其背后正是他們對(duì)地域文化的大力推進(jìn)，并力圖運(yùn)用地方資源來(lái)爭(zhēng)取全國(guó)范圍內(nèi)更大的文化發(fā)言權(quán)。而到了晚清民國(guó)，以紅樓為題材的詩(shī)畫創(chuàng)作又被賦予了新的烈士精神，在廣東近代革命敘事傳統(tǒng)中大放異彩。1927年“四?一二”反革命政變發(fā)生之后，有感于廣東發(fā)動(dòng)派在廣州大舉逮捕、屠殺2000多共產(chǎn)黨人和革命群眾的慘痛景象，潘達(dá)微創(chuàng)作了《黃菊紅棉圖》，上題“吾粵兩般千古事，黃花開后又紅花”。這是他將這些革命死難者與黃花崗七十二烈士相捉并論，把共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭(zhēng)視為永垂史冊(cè)的廣東大事，江“紅棉”表色紅共產(chǎn)黨人的革命精神，潘達(dá)微可能是第一人。材料四：《紅棉》這首勵(lì)志歌曲，創(chuàng)作于1980年，收入音樂(lè)專輯《卉》。全輯13首歌都是以花的名字來(lái)命名，以中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“詠花”為主題貫穿整張唱片，開啟了港樂(lè)史上第一張真正意義上的概念專輯。（以上材料整理自《新快報(bào)》，南方網(wǎng)、中國(guó)曲譜網(wǎng)等）（1）下列說(shuō)法與材料相符的一項(xiàng)是A.木棉又稱紅棉，屬于錦葵科落葉大喬木，花單生枝頂葉腋，以紅色為上品。B.木棉生長(zhǎng)于海拔1400——1700米以下干熱河谷、草原及溝谷季雨林的亞熱帶地區(qū)。C.木棉花絮紡的布潔白如雪，但布料并不耐用且穿著不夠舒適，故而逐漸被取代。D.木棉生長(zhǎng)在嶺南，嶺北罕見，在唐代以后才能在文學(xué)典籍里中見到相關(guān)的詩(shī)歌。（2）下列說(shuō)法與材料不相符的一項(xiàng)是A.廣州樹齡在百年以上的木棉有兩百余棵，其中，增城、番禺、越秀三區(qū)擁有的數(shù)量最多。B.中山紀(jì)念堂的“木棉王”，經(jīng)專家取樣測(cè)定，是廣州市區(qū)最老的木棉樹，屬于二級(jí)古樹。C.改革開放初期，廣州舉行市花評(píng)選活動(dòng)，木棉花以75.9%的支持率，當(dāng)選廣州市市花。D.以“紅棉牌”為代表的本土產(chǎn)品，象征著廣州人蓬勃向上的活力，是廣州人的美好記憶。（3）下列依據(jù)材料作出的分析，不正確的一項(xiàng)是A.以黎簡(jiǎn)與謝蘭生為代表的嶺南畫家以“紅棉”為題創(chuàng)作了表現(xiàn)嶺南風(fēng)情系列畫作，本土創(chuàng)作意識(shí)促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的崛起。B.自信地表現(xiàn)嶺南山水，發(fā)掘嶺南風(fēng)物之美，體現(xiàn)了清代廣東畫家對(duì)地域文化的大力推進(jìn)以及對(duì)更大文化發(fā)言權(quán)的爭(zhēng)取。C.1927年“四?一二”反革命政變發(fā)生之后，潘達(dá)微創(chuàng)作了《黃菊紅棉圖》，其中以“紅棉”來(lái)象征共產(chǎn)黨人革命精神。D.歌曲《紅棉》以中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“詠花”為主題，贊頌“紅棉獨(dú)有傲骨干”，借紅棉寫人的精神，激勵(lì)人們奮發(fā)有為。（4）小越要出一期以“紅棉禮贊”為主題的墻報(bào)，請(qǐng)你根據(jù)材料幫小越梳理，可以從哪些方面來(lái)贊賞紅棉。10．（17分）閱讀下面文字，完成問(wèn)題。冬天汪曾祺①天冷了，堂屋里上了槅子。槅子，是春暖時(shí)卸下來(lái)的，一直在廂屋里放著?，F(xiàn)在，搬出來(lái)，刷洗干凈了，換了新的粉連紙，雪白的紙。上了槅子，顯得嚴(yán)緊，安適，好像生活中多了一層保護(hù)。家人閑坐，燈火可親。②床上拆了帳子，鋪了稻草。洗帳子要揀一個(gè)晴朗的好天，當(dāng)天就曬干。夏布的帳子，晾在院子里，夏天離得遠(yuǎn)了。稻草裝在一個(gè)布套里，粗布的，和床一般大。鋪了稻草，暄騰騰的，暖和，而且有稻草的香味，使人有幸福感。③不過(guò)也還是冷的。南方的冬天比北方難受，屋里不生火。晚上脫了棉衣，鉆進(jìn)冰涼的被窩里，早起，穿上冰涼的棉襖棉褲，真冷。④放了寒假，就可以睡懶覺。棉衣在銅爐子上烘過(guò)了，起來(lái)就不是很困難了。尤其是，棉鞋烘得熱熱的，穿進(jìn)去真是舒服。⑤我們那里生燒煤的鐵火爐的人家很少。一般取暖，只是銅爐子，腳爐和手爐。腳爐是黃銅的、有多眼的蓋。里面燒的是粗糠。粗糠裝滿，鏟上幾鏟沒(méi)有燒進(jìn)的蘆柴火（我們那里燒蘆葦，叫做“蘆柴”）的紅灰蓋在上面。粗糠引著了，冒一陣煙，不一會(huì)兒，煙盡了，就可以蓋上爐蓋。粗糠慢慢延燒，可以經(jīng)很久。老太太們離不開它。閑來(lái)無(wú)事，抹抹紙牌，每個(gè)老太太腳下都有一個(gè)腳爐。腳爐里粗糠太實(shí)了，空氣不夠，火力漸微，就要用“撥火板”沿爐邊挖兩下，把粗糠撥松，火就旺了。腳爐暖人。腳不冷則周身不冷。焦糠的氣味也很好聞。仿日本俳句，可以作一首詩(shī)：“冬天，腳爐焦糠的香?！笔譅t較腳爐小，大都是白銅的，講究的是銀制的。爐蓋不是一個(gè)一個(gè)圓窟窿，大都是鏤空的松竹梅花圖案。手爐有極小的，中置炭墼（煤炭研為細(xì)末，略加蜜，筑成餅狀），以紙煤頭引著。一個(gè)炭壑能經(jīng)一天。⑥冬天吃的菜，有烏青菜、凍豆腐、咸菜湯。烏青菜塌棵，平貼地面，江南謂之“塌苦菜”，此菜味微苦。我的祖母在后園辟小片地，種烏青菜，經(jīng)霜，菜葉邊緣作紫紅色，味道苦中泛甜。烏青菜與“蟹油”同煮，滋味難比?！靶酚汀笔且源篌π分笫焯奕?，加豬油“煉”成的，放在大海碗里，凝成蟹凍，久貯不壞，可吃一冬。豆腐凍后，不知道為什么是蜂窩狀?；_，切小塊，與鮮肉、咸肉、牛肉、海米或咸菜同煮，無(wú)不佳。凍豆腐宜放辣椒、青蒜。我們那里過(guò)去沒(méi)有北方的大白菜，只有“青菜”。大白菜是從山東運(yùn)來(lái)的，美其名曰“黃芽菜”，很貴?！扒嗖恕彼朴筒硕?，高二尺，是一年四季都有的，家家都吃的菜。咸菜即是用青菜腌的。陰天下雪，喝咸菜湯。⑦冬天的游戲：踢毽子，抓子兒，下“逍遙”?！板羞b”是在一張正方的白紙上，木版印出螺旋的雙道，兩道之間印出八仙、馬、兔子、鯉魚、蝦……每樣都是兩個(gè)，錯(cuò)落排列，不依次序。玩的時(shí)候各執(zhí)銅錢或象棋子為子兒，擲骰子，如果骰子是五點(diǎn)，自“起馬”處數(shù)起，向前走五步，是兔子，則可向內(nèi)圈尋找另一個(gè)兔子，以子兒押在上面。下一輪開始，自里圈兔子處數(shù)起，如是六點(diǎn)，進(jìn)六步，也許是鐵拐李，就尋另一個(gè)鐵拐李，把子兒押在那個(gè)鐵拐李上。如果數(shù)至里圈的什么圖上，則到外圈去找，退回來(lái)。點(diǎn)數(shù)夠了，子兒能進(jìn)終點(diǎn)（終點(diǎn)是一座宮殿式的房子），就算贏了。次后進(jìn)入的為“二家”“三家”?！板羞b”兩個(gè)人玩也可以，三個(gè)四個(gè)人玩也可以。⑧早起一睜眼，窗戶紙上亮晃晃的，下雪了！雪天，到后園去折臘梅花、天竺果。明黃色的蠟梅、鮮紅的天竺果，白雪，生意盎然。蠟梅開得很長(zhǎng)，天竺果尤為耐久，插在膽瓶里，可經(jīng)半個(gè)月。⑨舂粉子。有一家鄰居，有一架碓。這架碓平常不大有人用，只在冬天由附近的一二十家輪流借用。碓屋很小，除了一架碓，只有一些篩子、籮。踩碓很好玩，用腳一踏，吱扭一聲，碓嘴揚(yáng)了起來(lái)，嘭的一聲，落在碓窩里。粉子舂好了，可以蒸糕，做“年燒餅”（糯米粉為蒂，包豆沙白糖，作為餅，在鍋里烙熟），搓圓子（即湯團(tuán)）。舂粉子，就快過(guò)年了。（1）下列對(duì)本文的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是A.本文按時(shí)間順序從“初冬”寫到“深冬”，文章最后“就快過(guò)年了”流露出對(duì)過(guò)年的期盼。B.拆帳子洗曬，仿佛看見夏天的離去；鋪上稻草的床，松軟暖和泛著香味，讓人感受到幸福。C.寫南方冬天夜里的冰冷難受，更體現(xiàn)出下文寒假睡懶覺、起床穿熱棉褲棉鞋的溫暖與舒適。D.本文具有獨(dú)特的口語(yǔ)化風(fēng)格、運(yùn)用大量短句。直接抒發(fā)了對(duì)家鄉(xiāng)冬天的喜愛和懷念之情。（2）寫冬天吃的菜，作者為什么選擇烏青菜、凍豆腐、咸菜湯進(jìn)行細(xì)致地描述？（3）結(jié)合上下文賞析文中劃線句子或加點(diǎn)詞的表達(dá)效果。①粗糠裝滿，爐上幾鏟沒(méi)有燒透的蘆袋火（我們那里燒蘆葦，叫做“蘆柴”）的紅灰蓋在上面。②踩碓很好玩，用腳一踏，吱扭一聲，碓嘴揚(yáng)了起來(lái)，嘭的一聲，落在碓窩里。（4）有人說(shuō)汪曾祺的散文“以個(gè)人化的細(xì)小瑣屑的題材，表現(xiàn)生活的情趣”，請(qǐng)你結(jié)合文本談?wù)剬?duì)這句話的理解。第三部分寫作（共50分）11．（50分）作文。請(qǐng)以《少一點(diǎn)，多一點(diǎn)》為題，寫一篇文章。要求：①把題目補(bǔ)充完整，然后作文；②文體自選（詩(shī)歌除外）；③600字以上；④文中不能出現(xiàn)考生的姓名和所在學(xué)校名稱。12．（4分）選擇閱讀，專題探究。小越想探究白話小說(shuō)，查閱了《經(jīng)典常談》中的①。受其啟發(fā)，有如下收獲：四大名著之一《②》是以《大宋宣和遺事》講述的梁山泊故事為最初藍(lán)本；《西游記》中③的原形竟然是《山海經(jīng)》中“金目雪牙、輕利倏忽”的水怪無(wú)支祁。這只水怪竟然在《西游記》中經(jīng)歷九九八十一難，修煉成“④”。附《經(jīng)典常談》目錄：《說(shuō)文解字》第一、《周易》第二、《尚書》第三、《詩(shī)經(jīng)》第四、三禮第五、《春秋》三傳第六、四書第七、《戰(zhàn)國(guó)策》第八、《史記》《漢書》第九、諸子第十、辭賦第十一、詩(shī)第十二、文第十三）13．（4分）思辨閱讀，增長(zhǎng)見識(shí)?！稗D(zhuǎn)變，是為了尋找更好的出路”，請(qǐng)結(jié)合《紅星照耀中國(guó)》或《鋼鐵是怎樣煉成的》中一個(gè)人物的經(jīng)歷，談?wù)勥@句話對(duì)你的啟示。

2024年廣東省廣州市越秀區(qū)中考語(yǔ)文一模試卷參考答案與試題解析第一部分積累與運(yùn)用（共24分）1．（2分）下列詞語(yǔ)中，每對(duì)加點(diǎn)字的讀音都相同的一項(xiàng)是（）A．小楷/揩油咀嚼/味同嚼蠟 B．門框/誆騙離間/間不容發(fā) C．連翹/翹首炫耀/目眩神迷 D．行輩/行頭瞭望/燎原之火【解答】A.kǎi/kāijué/jiáo。B.kuàng/kuāngjiàn/jiān。C.qiáo/qiáoxuàn/xuàn。D.háng/xíngliào/liáo。故選：C。2．（2分）下列詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．深宵鳩占鵠巢愧怍雕梁畫棟 B．蹣跚相輔相成熄滅不修邊幅 C．?dāng)x綴見義思遷端詳振聾發(fā)饋 D．要決前赴后繼恪守渾為一談【解答】A.有誤，“鳩占鵠巢”中的“鵠”應(yīng)為“鵲”。B.正確。C.有誤，“攛綴”中的“綴”應(yīng)為“掇”，“振聾發(fā)饋”中的“饋”應(yīng)為“聵”。D.有誤，“要決”中的“決”應(yīng)為“訣”，“渾為一談”中的“渾”應(yīng)為“混”。故選：B。3．（2分）下列句子加點(diǎn)詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．購(gòu)物平臺(tái)操作簡(jiǎn)單，界面友好，消費(fèi)者只需輸入個(gè)人信息，就能漫不經(jīng)心地完成購(gòu)物。 B．廣東南雄梅嶺上數(shù)萬(wàn)棵梅樹一夜之間掛滿冰凌，忽如其來(lái)的美景讓游客們喜出望外。 C．《千里江山圖》描繪了祖國(guó)的錦繡河山，畫面峰巒連綿，煙波浩渺，氣象萬(wàn)千，富麗堂皇。 D．舞蹈編創(chuàng)的形式多樣、手法細(xì)膩，浮光掠影的舞姿給評(píng)委和觀眾們留下了深刻印象。【解答】A.漫不經(jīng)心：隨隨便便，不放在心上。不合語(yǔ)境，使用錯(cuò)誤。B.喜出望外：遇到意想不到的喜事而感到非常高興。符合語(yǔ)境，使用正確。C.富麗堂皇：形容建筑物華麗雄偉，也形容場(chǎng)面華麗而盛大。不合語(yǔ)境，使用錯(cuò)誤。D.浮光掠影：像水面的光和掠過(guò)的影子一樣，一晃就消逝，形容印象不深刻。不合語(yǔ)境，使用錯(cuò)誤。故選：B。4．（2分）下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．檸檬有藥用功效，可抑制血小板聚集的原因是含檸檬酸、維生素C等成分造成的。 B．加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力是一項(xiàng)綜合工作，需要政府、企業(yè)等社會(huì)各方面的共同努力。 C．在發(fā)展的道路上，科學(xué)工作者正發(fā)揮著他們每個(gè)人身上無(wú)窮的蘊(yùn)藏著的科學(xué)精神。 D．《儒林外史》這部經(jīng)典的諷刺作品成功塑造了周進(jìn)、范進(jìn)、嚴(yán)監(jiān)生等人的丑陋事跡。【解答】A.有誤，句式雜糅，應(yīng)改為：檸檬有藥用功效，可抑制血小板聚集的原因是含檸檬酸、維生素C等成分。B.正確。C.有誤，語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)改為：在發(fā)展的道路上，科學(xué)工作者正發(fā)揮著他們每個(gè)人身上蘊(yùn)藏著的無(wú)窮的科學(xué)精神。D.有誤，搭配不當(dāng)，應(yīng)改為：《儒林外史》這部經(jīng)典的諷刺作品成功塑造了周進(jìn)、范進(jìn)、嚴(yán)監(jiān)生等人物形象。故選：B。5．（8分）班級(jí)開展“英雄花開英雄城”紅色研學(xué)活動(dòng)，小越同學(xué)計(jì)劃去參觀文德樓，感受紅色文化。請(qǐng)根據(jù)提示，完成以下任務(wù)。材料一：近日，經(jīng)過(guò)為期1年的改造更新，位于越秀區(qū)的文德樓重新對(duì)外開放。這樓成為廣州市首個(gè)在居民接內(nèi)部運(yùn)行的紅色場(chǎng)所，為老城區(qū)新添一座“紅色地標(biāo)”，文德樓位于文德東路文德里，建于20世紀(jì)初，是一座“n”字形洋樓，由五幢三層高的樓房連成一體樓房為鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，樓體設(shè)有“文德樓”橫匾，地面鋪設(shè)花階磚，外墻為明快的黃色。1925年秋，中共廣東區(qū)委租賃文德樓部分房子給周恩來(lái)夫婦等共產(chǎn)黨人居住，其中周恩來(lái)、鄧穎超住文德樓3號(hào)二樓。從文德樓開始，周恩來(lái)與鄧穎超攜手相伴余生，共同為共產(chǎn)主義理想而奮斗。在廣州組建小家之后，他們立馬投身到各自的戰(zhàn)斗領(lǐng)域，決心以行動(dòng)改變家國(guó)命運(yùn)。材料二：開放時(shí)間：每周二至周日9：30—12：00；14：00—17：30預(yù)約流程（1）任務(wù)一：請(qǐng)根據(jù)材料二，用簡(jiǎn)明得體的語(yǔ)言。給小越提出參觀建議。（2）任務(wù)二：小越在參觀周恩來(lái)夫婦的“小家”時(shí)，突然想到一副對(duì)聯(lián)很適合掛在此處。根據(jù)材料你認(rèn)為下面哪一副更適合，為什么？甲：上聯(lián)：事能知足心常泰；下聯(lián)：人到無(wú)求品自高。乙：上聯(lián)：與有肝膽人共事；下聯(lián)：從無(wú)字句處讀書。（3）任務(wù)三：參觀結(jié)束后，小越要向同學(xué)們推薦“文德樓”。請(qǐng)你幫他寫一篇推薦語(yǔ)?！窘獯稹看鸢福海?）示例：小越，參觀文德樓最好選擇周六或周日9：30—12：00或14：00—17：30前往，預(yù)約流程為：首先關(guān)注微信公眾號(hào)“廣類創(chuàng)展”，然后點(diǎn)擊場(chǎng)館預(yù)約，選擇“文德樓”，然后選擇“個(gè)人預(yù)約”，成功后保留預(yù)約成功二維碼。祝你不虛此行。（2）乙合適。理由：這副對(duì)聯(lián)表現(xiàn)了讀書勵(lì)志的主旨，能突出周恩來(lái)夫婦為國(guó)鞠躬盡瘁、無(wú)私奉獻(xiàn)的品質(zhì)。（3）示例：“文德樓”位于文德東路文德里，建于20世紀(jì)初，是一座“n”字形洋樓。1925年秋，周恩來(lái)、鄧穎超曾在此開啟了攜手為共產(chǎn)主義理想而奮斗的革命歷程。如今，它已成為廣州市首個(gè)在居民接內(nèi)部運(yùn)行的紅色場(chǎng)所，是老城區(qū)新添的一座“紅色地標(biāo)”。游覽百年小黃樓，瞻仰先輩革命風(fēng)采。6．（8分）古詩(shī)文默寫。（1）根據(jù)課本，補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。①?gòu)慕袢粼S閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門。（陸游《游山西村》）②樹樹皆秋色。山山唯落暉。（王績(jī)《野望》）③斫去桂婆娑，人道是，清光更多。（辛棄疾《太常引?建康中秋夜為呂叔潛賦》）④夜來(lái)城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。（白居易《賣炭翁》）⑤淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。（諸葛亮《減子書》）⑥經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。（吳均《與朱元思書》）（2）古詩(shī)中有很多詠史懷古的作品，小越對(duì)此做了摘抄。請(qǐng)根據(jù)批注完成表格。詩(shī)句批注出處商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。亡國(guó)之音，嘆眼前時(shí)勢(shì)。杜牧《泊秦淮》①東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。假怨戰(zhàn)局，吐難平之意。杜牧《赤壁》②寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯！葉落憐君，友貶低謫傷感。劉長(zhǎng)卿《長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅》【解答】答案：（1）①拄杖無(wú)時(shí)夜叩門②山山唯落暉（重點(diǎn)字：暉）③斫去桂婆娑④曉駕炭車輾冰轍⑤淫慢則不能勵(lì)精（重點(diǎn)字：淫）⑥經(jīng)綸世務(wù)者（2）①東風(fēng)不與周郎便銅雀春深鎖二喬②寂寂江山搖落處憐君何事到天涯第二部分閱讀與鑒賞（共46分）7．（12分）閱讀下面的文段，完成問(wèn)題。甲世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也?。ㄟx自韓愈《雜說(shuō)四?馬說(shuō)》）乙龍噓氣成云，云固弗靈于龍也。然龍乘是氣，茫洋窮乎玄間，薄日月，伏光景①，感②震電，神變化，水下土，汩③陵谷，云亦靈怪矣哉！云，龍之所能使為靈也；若龍之靈，則非云之所能使為靈也。然龍弗得云，無(wú)以神其靈矣。失其所憑依，信不可歟！異哉！其所憑依，乃其所自為也?！兑住吩唬骸霸茝凝?。”既曰：龍，云從之矣。（選自韓愈《雜說(shuō)一?龍說(shuō)》）〔汪〕①伏光景：伏，遮蔽，隱藏。景，同“影”。②感：同“撼”，撼動(dòng)。③汩：水流的樣子，這里指淹沒(méi)。（1）下列句子中，加點(diǎn)詞的意義相同的一組是BA.策之不以其道/不以物喜B.執(zhí)策而臨之/臨表涕零C.安求其能千里也/衣食所安D.云固弗靈于龍也/固不可徹（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯選文中的劃線句子。①食馬者不知其能千里而食也。②云亦靈怪矣哉！（3）下列對(duì)選文的理解和分析、不正確的一項(xiàng)是DA.甲文開篇寫出千里馬被埋沒(méi)最終“屈辱而死”的結(jié)局，對(duì)馬的命運(yùn)流露惋惜之情。B.甲文描繪了食馬者站在千里馬前說(shuō)世間沒(méi)有千里馬的畫面，凸顯了食馬者的無(wú)知。C.乙文描繪了龍乘著云霧在茫茫太空四處遨游，天空由此出現(xiàn)各種異象的神奇畫面。D.兩篇選文都用了托物寓意的手法，作者以馬和龍自喻，表達(dá)了想要一鳴驚人的壯志。（4）從選文來(lái)看，韓愈認(rèn)為事物之間存在著密切關(guān)系，請(qǐng)結(jié)合兩篇選文作簡(jiǎn)要分析?！窘獯稹浚?）本題考查一詞多義。A.不同，以，按照/因?yàn)椋籅.相同，臨，面對(duì)/面臨；C.不同，安，怎么/養(yǎng)生，安定；D.不同，固，本來(lái)/固然，確實(shí)。故選：B。。（2）本題考查翻譯語(yǔ)句。①重點(diǎn)詞：食，同“飼”，喂養(yǎng)。句意喂養(yǎng)馬的人不知道它能夠日行千里而還是按照普通馬的方式喂養(yǎng)它。②重點(diǎn)詞：靈怪，神奇怪異。句意：云也真是神奇怪異?。。?）本題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解和分析。ABC.正確。D.有誤，“兩篇選文都用了托物寓意的手法，作者以馬和龍自喻，表達(dá)了想要一鳴驚人的壯志”錯(cuò)誤，甲文以馬喻人，表達(dá)了作者渴望得到統(tǒng)治者的賞識(shí)，從而施展自己的才能；乙文以龍喻人，表達(dá)了作者希望得到好的機(jī)遇，從而讓自己的才能得以施展。故選：D。（4）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的探究。結(jié)合文章內(nèi)容闡述自己認(rèn)同的觀點(diǎn)。如認(rèn)同“勤學(xué)苦讀方有所成”這個(gè)觀點(diǎn)，結(jié)合甲乙兩文主人公的求學(xué)經(jīng)歷，談?wù)勛约旱囊娊?。韓愈認(rèn)為事物之間存在著密切關(guān)系。在甲文中，千里馬的能力與伯樂(lè)的識(shí)別之間存在關(guān)系，伯樂(lè)能識(shí)別千里馬的特殊能力，而千里馬需要伯樂(lè)的發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)才能發(fā)揮其千里之能。在乙文中，龍的能力與云的存在之間存在關(guān)系，云是龍能力的憑借，龍乘云霧才能在天空自由遨游，展現(xiàn)其神奇的能力。這兩篇文章都表達(dá)了事物之間相互依存、相互影響的關(guān)系。答案：（1）B（2）①喂養(yǎng)馬的人不知道它能夠日行千里而還是按照普通馬的方式喂養(yǎng)它。②云也真是神奇怪異啊?。?）D（4）韓愈認(rèn)為事物之間存在著密切關(guān)系。甲文千里馬的能力與伯樂(lè)的識(shí)別之間存在關(guān)系，伯樂(lè)能識(shí)別千里馬的特殊能力，而千里馬需要伯樂(lè)的發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)才能發(fā)揮其千里之能。乙文龍的能力與云的存在之間存在關(guān)系，云是龍能力的憑借，龍乘云霧才能在天空自由遨游，展現(xiàn)其神奇的能力。這兩篇文章都表達(dá)了事物之間相互依存、相互影響的關(guān)系。8．（4分）閱讀下面這首詞，然后回答問(wèn)題。漁家傲李清照天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢(mèng)魂歸帝所。聞天語(yǔ)，殷勤問(wèn)我歸何處。我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句。九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去?。?）請(qǐng)寫出詞中起到承上啟下作用的句子。（2）朗讀時(shí)有同學(xué)語(yǔ)調(diào)豪邁，但有同學(xué)覺得應(yīng)該語(yǔ)調(diào)哀切，你贊同哪一種？請(qǐng)結(jié)合詞句簡(jiǎn)要分析?！窘獯稹浚?）本題考查理解詩(shī)詞。在一般雙疊詞中，通常是上片寫景，下片抒情，并自成起結(jié)。過(guò)片處，或宕開一筆，或徑承上片意脈，筆斷而意不斷，然而又有相對(duì)的獨(dú)立性。此詞則上下兩片之間，一氣呵成，聯(lián)系緊密。上片末二句是寫天帝的問(wèn)話，過(guò)片二句是寫詞人的對(duì)答。問(wèn)答之間，語(yǔ)氣銜接，毫不停頓?？煞Q之為“跨片格”。“我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮”句中的“報(bào)”字與上片的“問(wèn)”字，便是跨越兩片的橋梁?！奥烽L(zhǎng)日暮”，反映了詞人晚年孤獨(dú)無(wú)依的痛苦經(jīng)歷，然亦有所本。詞人結(jié)合自己身世，把屈原在《離騷》中所表達(dá)的不憚長(zhǎng)途遠(yuǎn)征，只求日長(zhǎng)不暮，以便尋覓天帝，不辭“上下求索”的情懷隱括入律，只用“路長(zhǎng)”“日暮”四字，便概括了“上下求索”的意念與過(guò)程，語(yǔ)言簡(jiǎn)凈自然，渾化無(wú)跡。其意與“學(xué)詩(shī)謾有驚人句”相連，是詞人在天帝面前傾訴自己空有才華而遭逢不幸，奮力掙扎的苦悶。著一“謾”字，流露出對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿。詞人在現(xiàn)實(shí)中知音難遇，欲訴無(wú)門，唯有通過(guò)這種幻想的形式，才能盡情地抒發(fā)胸中的憤懣。據(jù)此分析回答即可。（2）本題考查詩(shī)詞的意境和風(fēng)格特色。這首詞是婉約詞派李清照的作品，風(fēng)格為豪放派。開頭兩句寫景展現(xiàn)一幅遼闊、壯美風(fēng)景。這樣的境界開闊大氣。寫天、云、霧、星河、千帆，景象壯麗，其中“接”“連”二字把四垂的天幕、洶涌的波濤、彌漫的云霧，自然地組合一起，形成一種渾茫無(wú)際的境界。而“轉(zhuǎn)”“舞”兩字，則將詞人風(fēng)浪顛簸中的感受，逼真地傳遞給讀者。“千帆舞”有夢(mèng)境的虛幻性，虛虛實(shí)實(shí)，為全篇的開闊壯美奠定了基調(diào)?！熬湃f(wàn)里風(fēng)正舉”長(zhǎng)空九萬(wàn)里，大鵬沖天飛正高。更有一種浪漫主義的想象融在內(nèi)，虛實(shí)結(jié)合，景象壯闊，氣勢(shì)磅礴，音調(diào)豪邁，充分顯示了作者性情中豪放不羈的一面。所以應(yīng)該用豪邁的語(yǔ)氣朗誦。答案：（1）我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句。（2）應(yīng)該用豪邁的語(yǔ)調(diào)朗誦。因?yàn)殚_頭兩句寫景極為壯麗，“接”“連”二字把四垂的天幕、洶涌的云濤、彌漫的大霧自然地組合在一起，銀河遼遠(yuǎn)、千帆競(jìng)渡展現(xiàn)出一幅遼闊、壯美的海天相接的圖畫。境界瑰奇雄偉，體現(xiàn)了詞豪放風(fēng)格。下闋的“九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉”三句虛實(shí)結(jié)合，形象愈益壯偉，境界愈益恢弘。詞作中對(duì)于開闊壯美的境界富于浪漫主義的想象，表現(xiàn)出作者內(nèi)心一種剛健昂揚(yáng)的氣概，詞風(fēng)豪放。譯文：水天相接，晨霧蒙蒙籠云濤。銀河欲轉(zhuǎn)，千帆如梭逐浪飄。夢(mèng)魂仿佛又回到了天庭，天帝傳話善意地相邀。殷勤地問(wèn)道：你可有歸宿之處？我回報(bào)天帝說(shuō)：路途漫長(zhǎng)又嘆日暮時(shí)不早。學(xué)作詩(shī)，枉有妙句人稱道，卻是空無(wú)用。長(zhǎng)空九萬(wàn)里，大鵬沖天飛正高。風(fēng)??！請(qǐng)千萬(wàn)別停息，將這一葉輕舟，載著我直送往蓬萊三仙島。9．（13分）班級(jí)開展“英雄花開英雄城”紅色研學(xué)活動(dòng)，小越收集了木棉的相關(guān)資料。材料一：木棉又稱紅棉、英雄樹、攀枝花，屬于錦葵科，是落葉大喬木?；▎紊斎~腋，通常紅色，有時(shí)橙紅色。木棉生長(zhǎng)于海拔1400﹣1700米以下的干熱河谷及稀樹草原，也可生長(zhǎng)在溝谷季雨林內(nèi)，木棉分布于印度、斯里蘭卡、中南半島、馬來(lái)西亞、印度尼西亞至菲律賓、澳大利亞北部和中國(guó)的亞熱帶省區(qū)。據(jù)《泊宅編》記載：閩廣多種木棉，樹高七八尺，葉如柞，結(jié)實(shí)如大菱而色青，秋深即開，露白綿茸然。土人摘取去殼，以鐵杖桿盡黑子，徐以小弓彈，令紛起，然后紡織為布，名曰吉貝。然而木棉花絮紡出來(lái)的布。雖然潔白如雪，但并不耐用，而且一點(diǎn)也不吸汗、穿久了并不舒服，故而外來(lái)的樹棉和草棉“站穩(wěn)腳跟”后，木棉花絮就漸漸不再為人所用，退出江湖了。由于木棉生長(zhǎng)在嶺南，嶺北罕見，故而隋唐以前的文學(xué)典籍里少有它的身影。但唐代以后，隨著越來(lái)越多的中原文人來(lái)到嶺南，見識(shí)了它的動(dòng)人風(fēng)姿。書寫它的詩(shī)歌也就漸漸多了起來(lái)。五代詞人孫光憲的《菩薩蠻》：木棉花映叢祠小，越禽聲里春光曉?；ㄩ_似火的木棉，春光里的祠堂……讓我們領(lǐng)略了一番千年前的嶺南風(fēng)情。材料二：據(jù)統(tǒng)計(jì)，到目前為止，廣州各區(qū)木棉古樹數(shù)量圖如下。（來(lái)源：廣東省古樹名木信息管理系統(tǒng)。一般樹齡在百年以上的大樹即為古樹；而那些樹種稀有、名貴或具有歷史價(jià)值、紀(jì)念意義的樹木則可稱為名木。古樹分為三個(gè)級(jí)別，樹齡500年以上的樹木為一級(jí)古樹，樹齡在300—499年的樹木為二級(jí)古樹、樹齡在100—299年的樹木為三級(jí)古樹，名木不分級(jí)別。）在眾多的木棉古樹中，中山紀(jì)念堂東北角的一株，經(jīng)廣州市林業(yè)和園林科學(xué)研究院專家取樣測(cè)定后，確定其種植年份大概在1668年，是廣州市區(qū)最老的木棉樹，有“木棉王”之稱。1982年，改革開放的春風(fēng)初沐南粵大地，廣州舉行市花評(píng)選活動(dòng)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，參加討論的人數(shù)超過(guò)70萬(wàn)人，最年長(zhǎng)的87歲，最小的是幼兒園小朋友，國(guó)內(nèi)遠(yuǎn)至沈陽(yáng)，國(guó)外遠(yuǎn)至加拿大，都有來(lái)信參加評(píng)選……掀起市花評(píng)選熱。推薦的候選市花多達(dá)58種。最終，木棉花以75.9%的支持率，以壓倒性的優(yōu)勢(shì)獲得了最高投票數(shù)，被定為廣州市市花。羊城花似海，最戀木棉花。滿城木棉花象征著（廣州蓬勃向上的活力，廣州人有著深厚的木棉花情結(jié)。紅棉牌吉他、紅棉牌自行車、紅棉牌紅糖等本土產(chǎn)品，是幾代廣州人的美好記憶。在漫長(zhǎng)的與木棉相伴的歲月中，嶺南人民發(fā)現(xiàn)了木棉花的妙用。當(dāng)木棉花掉落地上，廣州街坊會(huì)將其撿起、曬干，然后用來(lái)煲湯、煲粥、煲涼茶，在濕熱的季節(jié)可以祛濕、清熱解毒。清代《學(xué)海堂志》所記“花開則遠(yuǎn)近來(lái)視，花落則老稚拾取”的情景，講的就是這樣的廣州風(fēng)俗。材料三：嶺南畫家為何愛以紅棉入畫？乾隆年間，隨著經(jīng)濟(jì)崛起而帶來(lái)本土創(chuàng)作意識(shí)的覺醒，紅棉漸漸成為嶺南畫家表現(xiàn)嶺南風(fēng)情的重要?jiǎng)?chuàng)作題材。黎簡(jiǎn)可能是嶺南最早以紅棉入畫的畫家，曾創(chuàng)作多幅《碧峰紅棉》圖，其中一幅題詩(shī)：“一度花時(shí)廿度風(fēng)，朱亭紫檻一時(shí)空。唯有攀枝耐風(fēng)力，年年驕恣燒天紅?！北痹?shī)歌頌的是紅棉頑強(qiáng)的生命力，延續(xù)了中國(guó)文人的詠物傳統(tǒng)。黎簡(jiǎn)之后嶺南另一文人畫代表人物謝蘭生，借家鄉(xiāng)特有的這種植物表達(dá)對(duì)地域傳統(tǒng)的敬意與溫情。如廣州知府程含章將赴任山東，謝蘭生以紅棉入畫為其寫扇餞別。暮春觀賞紅棉，是嘉道年間廣州文人的一種風(fēng)尚。黎謝之后，作為南國(guó)的象征，木棉花引來(lái)其他廣東文人士大夫的青目，被多位畫家繪入畫卷。對(duì)于清代的廣東畫家來(lái)說(shuō)，自信地表現(xiàn)嶺南山水，發(fā)掘嶺南風(fēng)物之美，擺脫當(dāng)時(shí)山水畫創(chuàng)作中的流行模式，其背后正是他們對(duì)地域文化的大力推進(jìn)，并力圖運(yùn)用地方資源來(lái)爭(zhēng)取全國(guó)范圍內(nèi)更大的文化發(fā)言權(quán)。而到了晚清民國(guó)，以紅樓為題材的詩(shī)畫創(chuàng)作又被賦予了新的烈士精神，在廣東近代革命敘事傳統(tǒng)中大放異彩。1927年“四?一二”反革命政變發(fā)生之后，有感于廣東發(fā)動(dòng)派在廣州大舉逮捕、屠殺2000多共產(chǎn)黨人和革命群眾的慘痛景象，潘達(dá)微創(chuàng)作了《黃菊紅棉圖》，上題“吾粵兩般千古事，黃花開后又紅花”。這是他將這些革命死難者與黃花崗七十二烈士相捉并論，把共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭(zhēng)視為永垂史冊(cè)的廣東大事，江“紅棉”表色紅共產(chǎn)黨人的革命精神，潘達(dá)微可能是第一人。材料四：《紅棉》這首勵(lì)志歌曲，創(chuàng)作于1980年，收入音樂(lè)專輯《卉》。全輯13首歌都是以花的名字來(lái)命名，以中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“詠花”為主題貫穿整張唱片，開啟了港樂(lè)史上第一張真正意義上的概念專輯。（以上材料整理自《新快報(bào)》，南方網(wǎng)、中國(guó)曲譜網(wǎng)等）（1）下列說(shuō)法與材料相符的一項(xiàng)是DA.木棉又稱紅棉，屬于錦葵科落葉大喬木，花單生枝頂葉腋，以紅色為上品。B.木棉生長(zhǎng)于海拔1400——1700米以下干熱河谷、草原及溝谷季雨林的亞熱帶地區(qū)。C.木棉花絮紡的布潔白如雪，但布料并不耐用且穿著不夠舒適，故而逐漸被取代。D.木棉生長(zhǎng)在嶺南，嶺北罕見，在唐代以后才能在文學(xué)典籍里中見到相關(guān)的詩(shī)歌。（2）下列說(shuō)法與材料不相符的一項(xiàng)是BA.廣州樹齡在百年以上的木棉有兩百余棵，其中，增城、番禺、越秀三區(qū)擁有的數(shù)量最多。B.中山紀(jì)念堂的“木棉王”，經(jīng)專家取樣測(cè)定，是廣州市區(qū)最老的木棉樹，屬于二級(jí)古樹。C.改革開放初期，廣州舉行市花評(píng)選活動(dòng)，木棉花以75.9%的支持率，當(dāng)選廣州市市花。D.以“紅棉牌”為代表的本土產(chǎn)品，象征著廣州人蓬勃向上的活力，是廣州人的美好記憶。（3）下列依據(jù)材料作出的分析，不正確的一項(xiàng)是AA.以黎簡(jiǎn)與謝蘭生為代表的嶺南畫家以“紅棉”為題創(chuàng)作了表現(xiàn)嶺南風(fēng)情系列畫作，本土創(chuàng)作意識(shí)促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的崛起。B.自信地表現(xiàn)嶺南山水，發(fā)掘嶺南風(fēng)物之美，體現(xiàn)了清代廣東畫家對(duì)地域文化的大力推進(jìn)以及對(duì)更大文化發(fā)言權(quán)的爭(zhēng)取。C.1927年“四?一二”反革命政變發(fā)生之后，潘達(dá)微創(chuàng)作了《黃菊紅棉圖》，其中以“紅棉”來(lái)象征共產(chǎn)黨人革命精神。D.歌曲《紅棉》以中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“詠花”為主題，贊頌“紅棉獨(dú)有傲骨干”，借紅棉寫人的精神，激勵(lì)人們奮發(fā)有為。（4）小越要出一期以“紅棉禮贊”為主題的墻報(bào)，請(qǐng)你根據(jù)材料幫小越梳理，可以從哪些方面來(lái)贊賞紅棉?！窘獯稹浚?）A.有誤，“以紅色為上品”與文無(wú)據(jù)；B.有誤，結(jié)合“木棉生長(zhǎng)于海拔1400﹣1700米以下的干熱河谷及稀樹草原，也可生長(zhǎng)在溝谷季雨林內(nèi)，木棉分布于印度、斯里蘭卡、中南半島、馬來(lái)西亞、印度尼西亞至菲律賓、澳大利亞北部和中國(guó)的亞熱帶省區(qū)”分析，可知選項(xiàng)錯(cuò)誤；C.有誤，結(jié)合“雖然潔白如雪，但并不耐用，而且一點(diǎn)也不吸汗、穿久了并不舒服”分析，選項(xiàng)不準(zhǔn)確；D.正確。故選：D。（2）ACD.正確；B.結(jié)合“在眾多的木棉古樹中，中山紀(jì)念堂東北角的一株，經(jīng)廣州市林業(yè)和園林科學(xué)研究院專家取樣測(cè)定后，確定其種植年份大概在1668年，是廣州市區(qū)最老的木棉樹，有‘木棉王’之稱”分析，可知選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選：B。（3）A.有誤，結(jié)合“黎謝之后，作為南國(guó)的象征，木棉花引來(lái)其他廣東文人士大夫的青目，被多位畫家繪入畫卷。對(duì)于清代的廣東畫家來(lái)說(shuō)，自信地表現(xiàn)嶺南山水，發(fā)掘嶺南風(fēng)物之美，擺脫當(dāng)時(shí)山水畫創(chuàng)作中的流行模式，其背后正是他們對(duì)地域文化的大力推進(jìn)，并力圖運(yùn)用地方資源來(lái)爭(zhēng)取全國(guó)范圍內(nèi)更大的文化發(fā)言權(quán)”分析，可知選項(xiàng)錯(cuò)誤；BCD.正確。故選：A。（4）結(jié)合材料一“木棉又稱紅棉、英雄樹、攀枝花，屬于錦葵科，是落葉大喬木?；▎紊斎~腋，通常紅色，有時(shí)橙紅色。木棉生長(zhǎng)于海拔1400﹣1700米以下的干熱河谷及稀樹草原……澳大利亞北部和中國(guó)的亞熱帶省區(qū)”“雖然潔白如雪，但并不耐用，而且一點(diǎn)也不吸汗、穿久了并不舒服，故而外來(lái)的樹棉和草棉‘站穩(wěn)腳跟’后，木棉花絮就漸漸不再為人所用，退出江湖了”“由于木棉生長(zhǎng)在嶺南，嶺北罕見，故而隋唐以前的文學(xué)典籍里少有它的身影”，概括為：木棉屬性、形態(tài)、顏色、特點(diǎn)、分布。結(jié)合材料二，概括為：廣州各區(qū)木棉古樹數(shù)量。結(jié)合材料三“這是他將這些革命死難者與黃花崗七十二烈士相捉并論，把共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭(zhēng)視為永垂史冊(cè)的廣東大事，江‘紅棉’表色紅共產(chǎn)黨人的革命精神，潘達(dá)微可能是第一人”及材料四，概括為：木棉象征意。答案：（1）D（2）B（3）A（4）木棉屬性、形態(tài)、顏色、特點(diǎn)、分布；廣州各區(qū)木棉古樹數(shù)量；木棉象征意。10．（17分）閱讀下面文字，完成問(wèn)題。冬天汪曾祺①天冷了，堂屋里上了槅子。槅子，是春暖時(shí)卸下來(lái)的，一直在廂屋里放著?，F(xiàn)在，搬出來(lái)，刷洗干凈了，換了新的粉連紙，雪白的紙。上了槅子，顯得嚴(yán)緊，安適，好像生活中多了一層保護(hù)。家人閑坐，燈火可親。②床上拆了帳子，鋪了稻草。洗帳子要揀一個(gè)晴朗的好天，當(dāng)天就曬干。夏布的帳子，晾在院子里，夏天離得遠(yuǎn)了。稻草裝在一個(gè)布套里，粗布的，和床一般大。鋪了稻草，暄騰騰的，暖和，而且有稻草的香味，使人有幸福感。③不過(guò)也還是冷的。南方的冬天比北方難受，屋里不生火。晚上脫了棉衣，鉆進(jìn)冰涼的被窩里，早起，穿上冰涼的棉襖棉褲，真冷。④放了寒假，就可以睡懶覺。棉衣在銅爐子上烘過(guò)了，起來(lái)就不是很困難了。尤其是，棉鞋烘得熱熱的，穿進(jìn)去真是舒服。⑤我們那里生燒煤的鐵火爐的人家很少。一般取暖，只是銅爐子，腳爐和手爐。腳爐是黃銅的、有多眼的蓋。里面燒的是粗糠。粗糠裝滿，鏟上幾鏟沒(méi)有燒進(jìn)的蘆柴火（我們那里燒蘆葦，叫做“蘆柴”）的紅灰蓋在上面。粗糠引著了，冒一陣煙，不一會(huì)兒，煙盡了，就可以蓋上爐蓋。粗糠慢慢延燒，可以經(jīng)很久。老太太們離不開它。閑來(lái)無(wú)事，抹抹紙牌，每個(gè)老太太腳下都有一個(gè)腳爐。腳爐里粗糠太實(shí)了，空氣不夠，火力漸微，就要用“撥火板”沿爐邊挖兩下，把粗糠撥松，火就旺了。腳爐暖人。腳不冷則周身不冷。焦糠的氣味也很好聞。仿日本俳句，可以作一首詩(shī)：“冬天，腳爐焦糠的香?！笔譅t較腳爐小，大都是白銅的，講究的是銀制的。爐蓋不是一個(gè)一個(gè)圓窟窿，大都是鏤空的松竹梅花圖案。手爐有極小的，中置炭墼（煤炭研為細(xì)末，略加蜜，筑成餅狀），以紙煤頭引著。一個(gè)炭壑能經(jīng)一天。⑥冬天吃的菜，有烏青菜、凍豆腐、咸菜湯。烏青菜塌棵，平貼地面，江南謂之“塌苦菜”，此菜味微苦。我的祖母在后園辟小片地，種烏青菜，經(jīng)霜，菜葉邊緣作紫紅色，味道苦中泛甜。烏青菜與“蟹油”同煮，滋味難比。“蟹油”是以大螃蟹煮熟剔肉，加豬油“煉”成的，放在大海碗里，凝成蟹凍，久貯不壞，可吃一冬。豆腐凍后，不知道為什么是蜂窩狀?；_，切小塊，與鮮肉、咸肉、牛肉、海米或咸菜同煮，無(wú)不佳。凍豆腐宜放辣椒、青蒜。我們那里過(guò)去沒(méi)有北方的大白菜，只有“青菜”。大白菜是從山東運(yùn)來(lái)的，美其名曰“黃芽菜”，很貴。“青菜”似油菜而大，高二尺，是一年四季都有的，家家都吃的菜。咸菜即是用青菜腌的。陰天下雪，喝咸菜湯。⑦冬天的游戲：踢毽子，抓子兒，下“逍遙”?！板羞b”是在一張正方的白紙上，木版印出螺旋的雙道，兩道之間印出八仙、馬、兔子、鯉魚、蝦……每樣都是兩個(gè)，錯(cuò)落排列，不依次序。玩的時(shí)候各執(zhí)銅錢或象棋子為子兒，擲骰子，如果骰子是五點(diǎn)，自“起馬”處數(shù)起，向前走五步，是兔子，則可向內(nèi)圈尋找另一個(gè)兔子，以子兒押在上面。下一輪開始，自里圈兔子處數(shù)起，如是六點(diǎn)，進(jìn)六步，也許是鐵拐李，就尋另一個(gè)鐵拐李，把子兒押在那個(gè)鐵拐李上。如果數(shù)至里圈的什么圖上，則到外圈去找，退回來(lái)。點(diǎn)數(shù)夠了，子兒能進(jìn)終點(diǎn)（終點(diǎn)是一座宮殿式的房子），就算贏了。次后進(jìn)入的為“二家”“三家”?！板羞b”兩個(gè)人玩也可以，三個(gè)四個(gè)人玩也可以。⑧早起一睜眼，窗戶紙上亮晃晃的，下雪了！雪天，到后園去折臘梅花、天竺果。明黃色的蠟梅、鮮紅的天竺果，白雪，生意盎然。蠟梅開得很長(zhǎng)，天竺果尤為耐久，插在膽瓶里，可經(jīng)半個(gè)月。⑨舂粉子。有一家鄰居，有一架碓。這架碓平常不大有人用，只在冬天由附近的一二十家輪流借用。碓屋很小，除了一架碓，只有一些篩子、籮。踩碓很好玩，用腳一踏，吱扭一聲，碓嘴揚(yáng)了起來(lái)，嘭的一聲，落在碓窩里。粉子舂好了，可以蒸糕，做“年燒餅”（糯米粉為蒂，包豆沙白糖，作為餅，在鍋里烙熟），搓圓子（即湯團(tuán)）。舂粉子，就快過(guò)年了。（1）下列對(duì)本文的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是AA.本文按時(shí)間順序從“初冬”寫到“深冬”，文章最后“就快過(guò)年了”流露出對(duì)過(guò)年的期盼。B.拆帳子洗曬，仿佛看見夏天的離去；鋪上稻草的床，松軟暖和泛著香味，讓人感受到幸福。C.寫南方冬天夜里的冰冷難受，更體現(xiàn)出下文寒假睡懶覺、起床穿熱棉褲棉鞋的溫暖與舒適。D.本文具有獨(dú)特的口語(yǔ)化風(fēng)格、運(yùn)用大量短句。直接抒發(fā)了對(duì)家鄉(xiāng)冬天的喜愛和懷念之情。（2）寫冬天吃的菜，作者為什么選擇烏青菜、凍豆腐、咸菜湯進(jìn)行細(xì)致地描述？（3）結(jié)合上下文賞析文中劃線句子或加點(diǎn)詞的表達(dá)效果。①粗糠裝滿，爐上幾鏟沒(méi)有燒透的蘆袋火（我們那里燒蘆葦，叫做“蘆柴”）的紅灰蓋在上面。②踩碓很好玩，用腳一踏，吱扭一聲，碓嘴揚(yáng)了起來(lái)，嘭的一聲，落在碓窩里。（4）有人說(shuō)汪曾祺的散文“以個(gè)人化的細(xì)小瑣屑的題材，表現(xiàn)生活的情趣”，請(qǐng)你結(jié)合文本談?wù)剬?duì)這句話的理解?！窘獯稹浚?）本題考查文章的理解與分析。A.有誤，文章并不是按時(shí)間順序從“初冬”寫到“深冬”而是以鄉(xiāng)情為感情線索，選取了堂屋里上槅子；床上拆帳鋪草，用銅爐子升火取暖；冬天吃的菜，有烏青菜凍豆腐、咸菜湯；冬天的游戲：踢子，抓子兒，下“逍遙”；雪天折臘梅花、天竺果、快過(guò)年是舂粉子等事件?？此扑缮⑵鋵?shí)都圍繞溫暖和幸福的鄉(xiāng)情這一感情線索展開敘述的。BCD.正確。故選：A。（2）本題考查詳寫的作用。詳寫的作用：①更好地突出文章中心。②突出表現(xiàn)人物的品質(zhì)和形象。③突出作者情感。④使文章主次分明，給讀者留下深刻印象。本文第⑥段詳寫冬天吃的菜，有烏青菜、凍豆腐、咸菜湯。并寫得十分詳細(xì)、活靈活現(xiàn)，可見家鄉(xiāng)在作者頭腦中的印象之深；冬天吃的菜只是家鄉(xiāng)美好印象的代表，對(duì)家鄉(xiāng)冬天菜的美好回憶，揭示了作者深藏在心底的濃濃鄉(xiāng)情；寫得越詳細(xì)，越能體現(xiàn)家鄉(xiāng)冬天的“暖和”與幸福感。（3）本題考查語(yǔ)句賞析。①考查括號(hào)里內(nèi)容作用分析。括號(hào)中的內(nèi)容往往是對(duì)前面的話加以解釋或補(bǔ)充說(shuō)明。不但使讀者獲得了相應(yīng)的知識(shí)，且不斷打斷原有的敘述節(jié)奏，給人一種不緊不慢的閑聊感。使行文透著自在與家常感，增添了語(yǔ)言的韻味。②運(yùn)用短句，將動(dòng)詞和擬聲詞結(jié)合在一起如“踏”“吱扭”“嘭”潑細(xì)膩地寫出了踩碓的過(guò)程和樂(lè)趣，語(yǔ)言擲地有聲，富有節(jié)奏感，又富有生活情趣。（4）本題考查語(yǔ)言風(fēng)格。汪曾祺對(duì)各個(gè)地方的風(fēng)土人情體察細(xì)微，常?？梢园岩恍┬∈虑槊鑼懙萌纭艾F(xiàn)實(shí)再現(xiàn)”來(lái)表現(xiàn)生活的情趣。本文有很多小場(chǎng)景讓我們?cè)诤涞亩炖镆廊荒芨惺艿健皽嘏薄靶腋！?。如第②段：鋪了稻草，暄騰騰的，暖和，而且有稻草的香味，使人有幸福感；第④段棉衣在洞爐子上烘過(guò)了，起來(lái)就不是很困難了。尤其是，棉鞋烘得熱熱的，穿進(jìn)去真是舒服；第⑤段：閑來(lái)無(wú)事，抹抹紙牌，每個(gè)老太太腳下都有一個(gè)腳爐，腳爐暖人，真是幸福；第⑥段：陰天下雪，喝咸菜湯。湯可以驅(qū)寒，再大的雪也不冷。第⑦段：冬天的游戲：踢璉子，抓子兒，下“逍遙”。帶來(lái)的是歡樂(lè)與幸福；第⑧段：明黃色的臘梅、鮮紅的天竺果，白雪，生意盎然。鮮艷的色彩，充滿生機(jī)；第⑨段：踩碓很好玩，無(wú)限興奮無(wú)限開心。這些美好的場(chǎng)景，都是在冬天發(fā)生的，體現(xiàn)冬天的“暖和”與幸福感。答案：（1）A（2）①詳細(xì)地寫那些菜，可見家鄉(xiāng)在作者頭腦中的印象之深；②冬天吃的菜只是家鄉(xiāng)美好印象的代表，對(duì)家鄉(xiāng)冬天菜的美好回憶揭示了作者深藏在心底的濃濃鄉(xiāng)情。③寫得越詳細(xì)，越能體現(xiàn)家鄉(xiāng)冬天的“暖和”與幸福感。（3）①括號(hào)中的內(nèi)容往往是對(duì)前面的話加以解釋或補(bǔ)充說(shuō)明，使行文透著自在與家常感，增添了語(yǔ)言的韻味。②運(yùn)用短句，將動(dòng)詞和擬聲詞結(jié)合在一起，寫出了踩碓的過(guò)程和樂(lè)趣，語(yǔ)言有節(jié)奏感，又富有生活情趣。（4）汪曾祺對(duì)各個(gè)地方的風(fēng)土人情體察細(xì)微