2024-2025學(xué)年河北省高一上學(xué)期質(zhì)檢聯(lián)盟第一次月考語(yǔ)文試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1河北省2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期質(zhì)檢聯(lián)盟第一次月考語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題：材料一：青春文學(xué)作者特指那些崛起的文學(xué)新秀，他們是活躍在當(dāng)今文學(xué)市場(chǎng)的生力軍。時(shí)下，把文學(xué)當(dāng)作時(shí)尚彩排一樣來(lái)消費(fèi)的大有人在，文學(xué)不再是作者嘔心瀝血的產(chǎn)物，而是像流水線上那樣機(jī)械完成的產(chǎn)品，至于文學(xué)思想與品位也就很少顧及了。文學(xué)思想也許是“沉重”的，但可以保證人們不至于因世風(fēng)而左右搖擺，導(dǎo)致精神失重。青春文學(xué)少有傳統(tǒng)文學(xué)固有的那份思想的厚重，比較符合當(dāng)下那些看卡通長(zhǎng)大的孩子們的心理，可算是他們傾訴感情的理想渠道，或者是一種現(xiàn)實(shí)生活所不能盡情體驗(yàn)的心理上的補(bǔ)救與嘗試吧。那些青春文學(xué)寫手們正置身于現(xiàn)代化的手工作坊里，日夜紡織著屬于他們心目中的理想王國(guó)。他們大踏步地駛上文學(xué)快車道，迎合了當(dāng)下快餐一樣消費(fèi)的文學(xué)閱讀，很難說(shuō)這就是文學(xué)的繁榮。缺少了精神內(nèi)涵的文學(xué)，對(duì)于那些處在成長(zhǎng)中的讀者來(lái)說(shuō)，就不能打下良好的精神底子，不可能形成完整的人格和高尚的道德情操。如此一來(lái)，精神的缺失導(dǎo)致文學(xué)成為既不能勵(lì)志壯懷，也不能夠感動(dòng)人心的篇章。文學(xué)一定要給人以文學(xué)情懷上的關(guān)照，而文學(xué)情懷的普及需要誕生在一個(gè)淡泊名利、向往純真、渴求真理、胸懷理想的時(shí)代，這才是文學(xué)成長(zhǎng)的大氣候。如今，青春文學(xué)步入市場(chǎng)，不能不說(shuō)有利益上的驅(qū)動(dòng)。雖然時(shí)尚閱讀可刺激文學(xué)消費(fèi)，但這并不能證明我們的出版業(yè)興旺發(fā)達(dá)。青春文學(xué)寫手們不過(guò)是充當(dāng)了市場(chǎng)的供應(yīng)商。文學(xué)完全有可能暢銷，但真正鼓動(dòng)人心的暢銷文學(xué)與功利性商業(yè)操作大不一樣，兩者有質(zhì)的區(qū)別，而市場(chǎng)的熱鬧未必就是文學(xué)的幸運(yùn)。文學(xué)負(fù)有歷史責(zé)任，擔(dān)負(fù)著改進(jìn)社會(huì)的使命，需要跟大眾同呼吸共患難，唯功利性畢竟不是文學(xué)的出路。文學(xué)在市場(chǎng)中“變臉”，迎合的是商業(yè)需求。文學(xué)也要面臨“大江東去浪淘盡”的篩選。我們的社會(huì)還沒(méi)有真正形成大眾讀書求知若渴的大氣候，而青春文學(xué)的寫作也沒(méi)有更好地起到引導(dǎo)和促進(jìn)的作用。文學(xué)可以占有市場(chǎng)，但并不能證明文學(xué)深入人的心靈。文學(xué)低迷與它所處的社會(huì)環(huán)境有極大關(guān)系，青春文學(xué)寫手們恰恰處在一個(gè)文學(xué)閱讀空氣非常稀薄的時(shí)期，他們未必是在守望文學(xué)園地，而是市場(chǎng)需要他們這樣做。古往今來(lái)，文學(xué)圈向來(lái)不與名利為伍，只有不惜代價(jià)的文學(xué)癡迷者，才可能筑就文學(xué)之大廈。古今中外的文學(xué)經(jīng)典，沒(méi)有哪一部是靠著商業(yè)運(yùn)作成就起來(lái)的。文學(xué)的商業(yè)化無(wú)論是對(duì)青春文學(xué)也好，還是對(duì)傳統(tǒng)的文學(xué)創(chuàng)作也好，都是一種前所未有的嚴(yán)峻考驗(yàn)。正因如此，文學(xué)圈出現(xiàn)了分流、演變。市場(chǎng)對(duì)于搞寫作的人來(lái)說(shuō)，既可以是培育，也可能意味著毀滅。尤其對(duì)于較少受到傳統(tǒng)熏陶的讀者來(lái)說(shuō)，膚淺的閱讀將會(huì)導(dǎo)致不良的后果。功利性寫作單從商業(yè)角度看，也無(wú)可指責(zé)，倒是浮躁的閱讀心理在很大程度上拉動(dòng)了青春文學(xué)的滋生和鋪張。市場(chǎng)孵化出的絕不僅是初生牛犢的寫手們，還有拋棄傳統(tǒng)文學(xué)的新一代讀者。（摘編自王秀芹《當(dāng)青春文學(xué)遭遇市場(chǎng)》）材料二：隨著生態(tài)危機(jī)的加劇和生態(tài)文明建設(shè)的推進(jìn)，中國(guó)生態(tài)文學(xué)創(chuàng)作呈現(xiàn)蓬勃的發(fā)展態(tài)勢(shì)。但就整體創(chuàng)作而言，目前多數(shù)作品仍停留在揭示生態(tài)現(xiàn)狀、表達(dá)生態(tài)焦慮層面，在更深刻的理性反思和更多樣的審美表達(dá)方面則存在明顯不足，行進(jìn)中的中國(guó)生態(tài)文學(xué)尚需要有針對(duì)性地糾偏補(bǔ)弊，從“激情吶喊”轉(zhuǎn)向更具啟示意義的知性創(chuàng)作。在情緒宣泄過(guò)后，生態(tài)文學(xué)尚需重建理性沉思。單純的義憤填膺之辭和人道主義呼吁，并不能給人以更多更深的啟示。生態(tài)文學(xué)的優(yōu)勢(shì)在于它為作家提供了更廣闊的藝術(shù)空間，可以進(jìn)一步反思人類文明的弊端，但前提是作家必須克服盲目趨同的心態(tài)，盡快從一味的情感宣泄和浮躁的攻擊咒罵中擺脫出來(lái)，對(duì)伴隨人類社會(huì)發(fā)展出現(xiàn)的生態(tài)問(wèn)題進(jìn)行更為理性、全面的剖析與反思，并努力為人類走出生態(tài)困境尋求可能的出路。從這一意義上來(lái)說(shuō)，生態(tài)文學(xué)作家們做到“心中有數(shù)”比“胸中有情”更具建設(shè)意義。生態(tài)文學(xué)在強(qiáng)調(diào)“悲天”的同時(shí)，不能忽略“憫人”。由快速發(fā)展的工業(yè)文明引發(fā)的生態(tài)危機(jī)是生態(tài)文學(xué)產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)背景，這一危機(jī)包括自然生態(tài)危機(jī)和精神生態(tài)危機(jī)：一方面，對(duì)自然資源竭澤而漁式的開發(fā)利用使人類正在失去可以安頓肉身的物質(zhì)家園；另一方面，自我意識(shí)極度膨脹所導(dǎo)致的精神危機(jī)又使安放靈魂的精神家園離人類越來(lái)越遠(yuǎn)。而生態(tài)文學(xué)就是要通過(guò)批判根深蒂固的人類中心主義和展現(xiàn)人與自然、人與人、人與社會(huì)和諧共生的理想境界這正反兩方面的努力，最終養(yǎng)成大眾的生態(tài)意識(shí)和科學(xué)的發(fā)展觀，建構(gòu)起真正和諧的自然生態(tài)、社會(huì)生態(tài)和精神生態(tài)。但實(shí)際情況是，生態(tài)文學(xué)自誕生之日起，就聚焦于批判人類對(duì)于自然進(jìn)行的毀滅性開掘和表現(xiàn)人類對(duì)與自然界“同歸于死”的恐懼，而關(guān)于人類中心主義對(duì)于人性自身造成的桎梏則缺乏必要的關(guān)注與審視。如果回避了這些問(wèn)題，人類渴望從哲學(xué)和思想層面找尋生態(tài)危機(jī)的原因并進(jìn)行精神療救的訴求就無(wú)從實(shí)現(xiàn)，生態(tài)文學(xué)的生命力和深刻性也會(huì)大打折扣。生態(tài)文學(xué)在求真、向善的同時(shí)，不能忘記塑美作為文學(xué)領(lǐng)域一種特殊的形式，生態(tài)文學(xué)是在生態(tài)學(xué)思潮影響下產(chǎn)生的，它帶有鮮明的跨學(xué)科性質(zhì)和強(qiáng)烈的生態(tài)預(yù)警特點(diǎn)，但這并不意味著生態(tài)文學(xué)可以不必遵循藝術(shù)創(chuàng)作的基本規(guī)律，生態(tài)學(xué)可以指引卻不能代替文學(xué)創(chuàng)作。真正的生態(tài)文學(xué)是生態(tài)的，更是審美的，它不應(yīng)僅僅是空洞的說(shuō)教，相反應(yīng)該是充滿文學(xué)獨(dú)特魅力的。目前作家從事生態(tài)文學(xué)創(chuàng)作的熱情日益高漲，作品也越來(lái)越多，但有不少作品形同材料連綴式的“同題作文”，根本不具有獨(dú)特的美學(xué)品格。為改變審美意味貧乏的文本現(xiàn)狀，作家們必須提升將形而上的哲學(xué)話語(yǔ)轉(zhuǎn)換成感性的文學(xué)話語(yǔ)的能力，不能放棄對(duì)文學(xué)本質(zhì)的堅(jiān)持和詩(shī)性品格的追求。（摘編自高娟《生態(tài)文學(xué)需要知性書寫》）1.下列對(duì)“青春文學(xué)”和“生態(tài)文學(xué)”的有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.青春文學(xué)的作者是活躍在當(dāng)今文學(xué)市場(chǎng)的文學(xué)新秀，青春文學(xué)的現(xiàn)象跟目前文學(xué)閱讀的社會(huì)環(huán)境有極大關(guān)系。B.青春文學(xué)盡管可以更好地對(duì)讀者及市場(chǎng)起到引導(dǎo)和促進(jìn)的作用，但其出現(xiàn)在很大程度上也反映了人們浮躁的閱讀心理。C.生態(tài)文學(xué)的使命是養(yǎng)成大眾的生態(tài)意識(shí)和科學(xué)的發(fā)展觀，建構(gòu)起真正和諧的自然生態(tài)、社會(huì)生態(tài)和精神生態(tài)。D.青春文學(xué)和生態(tài)文學(xué)是文壇出現(xiàn)的某種提法，但材料沒(méi)有對(duì)兩者進(jìn)行嚴(yán)格的定義，兩者都屬于兩個(gè)不同概念的交集。2.根據(jù)材料一內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.青春文學(xué)寫手們置身現(xiàn)代化手工作坊，迎合快餐式消費(fèi)，不能說(shuō)這是文學(xué)繁榮，他們寫的文學(xué)作品像流水線產(chǎn)品，缺少思想與品位。B.文學(xué)情懷的普及需要處于一個(gè)淡泊名利、向往純真，渴求真理、胸懷理想的時(shí)代，青春文學(xué)的繁盛，并不表明這種時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨。C.文學(xué)深入人的心靈不能僅僅用占領(lǐng)市場(chǎng)來(lái)衡量，文學(xué)負(fù)有歷史責(zé)任，擔(dān)負(fù)著改進(jìn)社會(huì)的使命，需要跟大眾同呼吸共患難。D.真正的生態(tài)文學(xué)是生態(tài)的，更是審美的，具備真和美，因此有不少作品形同材料連綴式的“同題作文”，根本不具有獨(dú)特的美學(xué)品格。3.下列各項(xiàng)中，不能體現(xiàn)材料二中闡述的生態(tài)文學(xué)的不足的一項(xiàng)是（）A.英國(guó)吉爾伯特·懷特的散文《塞爾伯恩博物志》，充滿了生態(tài)焦慮和生態(tài)危機(jī)意識(shí)，有一種“黑云壓城城欲摧”的緊迫感。B.劉先平的小說(shuō)《呦呦鹿鳴》，寫動(dòng)物學(xué)家救護(hù)梅花鹿母子，開展對(duì)梅花鹿生態(tài)的研究，譴責(zé)人類對(duì)梅花鹿慘無(wú)人道的獵殺。C.阿來(lái)的小說(shuō)《三只蟲草》，抒寫人與自然的內(nèi)在沖突，反思人類過(guò)度追求自身利益，破壞了人與自然的平衡關(guān)系。D.梁衡的散文《樹梢上的中國(guó)》，融入了作者“人文森林”的理念和豐富的歷史內(nèi)涵，同時(shí)也傳達(dá)了倡導(dǎo)綠色文明的人文思考4.結(jié)合材料二全文，解釋畫橫線的句子在文中的含意。5.簡(jiǎn)要分析材料一的論證思路?！敬鸢浮?.B2.D3.D4.生態(tài)文學(xué)的作家們對(duì)伴隨人類社會(huì)發(fā)展出現(xiàn)的生態(tài)問(wèn)題進(jìn)行理性沉思，比單純作義憤填膺之辭和人道主義呼吁給人更多更深的啟示，也可為人類走出生態(tài)困境尋求可能的出路。5.①首先從青春文學(xué)的崛起引入話題，并指出青春文學(xué)的缺陷；②接著討論青春文學(xué)的市場(chǎng)化運(yùn)作及其背后的利益驅(qū)動(dòng)，指出市場(chǎng)熱鬧未必是文學(xué)的幸運(yùn)；③然后闡述文學(xué)的歷史責(zé)任和改進(jìn)社會(huì)的使命，指出文學(xué)應(yīng)與大眾同呼吸共患難，而非僅僅追求功利；④最后通過(guò)反思功利性寫作和浮躁閱讀心理對(duì)青春文學(xué)的影響指出文學(xué)應(yīng)堅(jiān)守其精神內(nèi)涵和社會(huì)責(zé)任?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義和相關(guān)內(nèi)容的能力。B.“青春文學(xué)盡管可以更好地對(duì)讀者及市場(chǎng)起到引導(dǎo)和促進(jìn)的作用”錯(cuò)誤，曲解文意，原文“我們的社會(huì)還沒(méi)有真正形成大眾讀書求知若渴的大氣候，而青春文學(xué)的寫作也沒(méi)有更好地起到引導(dǎo)和促進(jìn)的作用”可知，青春文學(xué)沒(méi)有更好地對(duì)讀者及市場(chǎng)起到引導(dǎo)和促進(jìn)的作用。故選B。【2題詳解】本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。D.“真正的生態(tài)文學(xué)是生態(tài)的，更是審美的，具備真和美，因此有不少作品形同材料連綴式的‘同題作文'”錯(cuò)誤，強(qiáng)加因果，原文“真正的生態(tài)文學(xué)是生態(tài)的，更是審美的，它不應(yīng)僅僅是空洞的說(shuō)教，相反應(yīng)該是充滿文學(xué)獨(dú)特魅力的。目前作家從事生態(tài)文學(xué)創(chuàng)作的熱情日益高漲，作品也越來(lái)越多，但有不少作品形同材料連綴式的‘同題作文’，根本不具有獨(dú)特的美學(xué)品格”可知，“真正的生態(tài)文學(xué)”是要求，目前“不少作品”的缺陷是現(xiàn)狀，二者是不同層面的論述，沒(méi)有因果關(guān)系。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料二闡述的中國(guó)生態(tài)文學(xué)不足是指停留在揭示生態(tài)現(xiàn)狀、表達(dá)生態(tài)焦慮層面，沒(méi)有更深刻的理性反思、啟示意義和更多樣的審美表達(dá)。A.屬于揭示生態(tài)現(xiàn)狀、表達(dá)生態(tài)焦慮層面，能體現(xiàn)生態(tài)文學(xué)的不足。B.表達(dá)對(duì)生態(tài)危機(jī)的真誠(chéng)憤慨和人道主義呼吁，能體現(xiàn)生態(tài)文學(xué)的不足。C.批判人類對(duì)于自然進(jìn)行的毀滅性開掘，能體現(xiàn)生態(tài)文學(xué)的不足。D.融入了作者“人文森林”的理念和豐富的歷史內(nèi)涵，同時(shí)也傳達(dá)了倡導(dǎo)綠色文明的人文思考，體現(xiàn)了更深刻的理性思考和多樣的審美表達(dá)。糾偏補(bǔ)弊，彌補(bǔ)了材料二所說(shuō)的生態(tài)文學(xué)的不足。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要句子的含意的能力。由原文“在情緒宣泄過(guò)后，生態(tài)文學(xué)尚需重建理性沉思。單純的義憤填膺之辭和人道主義呼吁，并不能給人以更多更深的啟示”可知，“心中有數(shù)”指“理性沉思”，“胸中有情”指“單純的義憤填膺之辭和人道主義呼吁”；結(jié)合“對(duì)伴隨人類社會(huì)發(fā)展出現(xiàn)的生態(tài)問(wèn)題進(jìn)行更為理性、全面的剖析與反思，并努力為人類走出生態(tài)困境尋求可能的出路。從這一意義上來(lái)說(shuō)”可知，做到“心中有數(shù)”比“胸中有情”更具建設(shè)意義這句話，是指生態(tài)文學(xué)的作家們對(duì)伴隨人類社會(huì)發(fā)展出現(xiàn)的生態(tài)問(wèn)題進(jìn)行理性沉思，比單純作義憤填膺之辭和人道主義呼吁給人更多更深的啟示，也可為人類走出生態(tài)困境尋求可能的出路?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。材料一第一段“青春文學(xué)作者特指那些崛起的文學(xué)新秀，他們是活躍在當(dāng)今文學(xué)市場(chǎng)的生力軍。……青春文學(xué)少有傳統(tǒng)文學(xué)固有的那份思想的厚重，比較符合當(dāng)下那些看卡通長(zhǎng)大的孩子們的心理”可知，首先從青春文學(xué)的崛起引入話題，并和傳統(tǒng)文學(xué)作比較，指出青春文學(xué)的缺陷；第二段“那些青春文學(xué)寫手們……大踏步地駛上文學(xué)快車道，迎合了當(dāng)下快餐一樣消費(fèi)的文學(xué)閱讀，……缺少了精神內(nèi)涵的文學(xué)，對(duì)于那些處在成長(zhǎng)中的讀者來(lái)說(shuō)，就不能打下良好的精神底子，不可能形成完整的人格和高尚的道德情操。如此一來(lái)，精神的缺失導(dǎo)致文學(xué)成為既不能勵(lì)志壯懷，也不能夠感動(dòng)人心的篇章?！啻何膶W(xué)步入市場(chǎng)，不能不說(shuō)有利益上的驅(qū)動(dòng)。……青春文學(xué)寫手們不過(guò)是充當(dāng)了市場(chǎng)的供應(yīng)商。文學(xué)完全有可能暢銷，……而市場(chǎng)的熱鬧未必就是文學(xué)的幸運(yùn)”可知，接著討論青春文學(xué)的市場(chǎng)化運(yùn)作及其背后的利益驅(qū)動(dòng)，以及由此對(duì)處在成長(zhǎng)中的讀者可能帶來(lái)的弊端，所以就算青春文學(xué)暢銷，但市場(chǎng)熱鬧未必是文學(xué)的幸運(yùn)；第三段以“文學(xué)負(fù)有歷史責(zé)任，擔(dān)負(fù)著改進(jìn)社會(huì)的使命，需要跟大眾同呼吸共患難，唯功利性畢竟不是文學(xué)的出路”總起，來(lái)闡述文學(xué)的歷史責(zé)任和改進(jìn)社會(huì)的使命，指出文學(xué)應(yīng)與大眾同呼吸共患難，而非僅僅追求功利；第四段提出“文學(xué)低迷與它所處的社會(huì)環(huán)境有極大關(guān)系”，“市場(chǎng)對(duì)于搞寫作的人來(lái)說(shuō)，既可以是培育，也可能意味著毀滅。尤其對(duì)于較少受到傳統(tǒng)熏陶的讀者來(lái)說(shuō)，膚淺的閱讀將會(huì)導(dǎo)致不良的后果。功利性寫作單從商業(yè)角度看，也無(wú)可指責(zé)，倒是浮躁的閱讀心理在很大程度上拉動(dòng)了青春文學(xué)的滋生和鋪張”，通過(guò)反思功利性寫作和浮躁閱讀心理對(duì)青春文學(xué)的反作用影響，指出文學(xué)本身應(yīng)堅(jiān)守其精神內(nèi)涵和社會(huì)責(zé)任。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：人生的晚秋肖復(fù)興頻繁地從醫(yī)院里出來(lái)，我真的感到老了。準(zhǔn)確地說(shuō)，是頻繁地從醫(yī)院住院處的手術(shù)室里出來(lái)，明顯地感到老了，不僅我自己，我們一代人都已經(jīng)無(wú)可奈何地老了。不知道是不是我們到了青春還債期？好幾個(gè)老友頻繁地被推進(jìn)手術(shù)室，我坐在手術(shù)室外的長(zhǎng)椅上，焦急地等待，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)難熬的時(shí)間后，看到朋友從手術(shù)室里被推了出來(lái)，失血的臉慘白又有些變形的樣子，讓我不忍目睹。腦子里幻化的還是年輕時(shí)朋友生龍活虎的樣子，即使是在田間或工地繁重的勞作后累得直不起腰，臉上淌的依然是青春的汗珠。①仿佛一眨眼的工夫，便到了日落時(shí)分，實(shí)踐是幫助歲月催人變老的催化劑和定影液，讓我真真切切地看到了變老是一種什么樣子。一位朋友做的是腰椎手術(shù)，腰椎的第二、三、四節(jié)都出現(xiàn)了問(wèn)題，要在這三節(jié)腰椎之間打上六根鈦合金的釘子，重新支撐起腰來(lái)。一位朋友做的是喉癌的手術(shù)，手術(shù)后發(fā)現(xiàn)食道出了問(wèn)題，“二進(jìn)宮”，再做食道手術(shù)。一個(gè)從后背開了刀，一個(gè)從前胸開了刀。都是從早上8點(diǎn)多被推進(jìn)手術(shù)室，又都是到下午1點(diǎn)多才被推出來(lái)，昏迷之中，麻藥還沒(méi)有消退，身后拉長(zhǎng)的是歲月縹緲而悠悠的影子。想起青春時(shí)節(jié)，這兩個(gè)人，一個(gè)在場(chǎng)院干活，麥?zhǔn)蘸投故正埧趭Z糧的緊張時(shí)候，200多斤裝滿麥子或大豆的麻袋，要一個(gè)人扛起來(lái)，上顫顫悠悠的三級(jí)跳板入囤，一天不知要扛多少麻袋，不知道腰傷是不是那時(shí)候埋下的種子，在日后發(fā)芽，到如今開出惡之花。另一個(gè)在工地上干活，天寒地凍，荒無(wú)人煙，方圓百里，遙遠(yuǎn)而偏僻的地方。唯一打發(fā)時(shí)光的消遣，就是收工之后喝酒，一醉方休。他從來(lái)沒(méi)喝過(guò)酒，老師傅咕咚咚給他倒了滿滿一搪瓷缸白酒，對(duì)他說(shuō)你把這缸子酒喝進(jìn)肚，就學(xué)會(huì)了。他咬牙一仰脖喝進(jìn)去，從此酒伴隨他整個(gè)青春期。不知道他的喉和食道包括胃，是不是這樣喝壞了。過(guò)去在北大荒，當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)流傳這樣一句諺語(yǔ)：傻小子睡涼炕，全憑火力壯。其實(shí)，那時(shí)候，我們都是這樣的傻小子，憑著青春那點(diǎn)吃涼不管酸的火氣，自以為是在接受工農(nóng)兵的再教育，就能夠解放全世界和全人類。膨脹的心，激活虛無(wú)的激情，讓力不勝任的腰支撐起來(lái)，扛起那樣沉重的麻袋；讓年輕沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面的喉嚨、食道和胃被撐起來(lái)，灌輸進(jìn)那樣苦澀的味道。②不是埋下的種子不發(fā)芽，不是吼出的聲音沒(méi)有回聲，不是飄來(lái)的云彩不下雨，是時(shí)候沒(méi)有到。那時(shí)候在北大荒場(chǎng)院里拉起暮布放映的露天電影《小兵張嘎》，里面有句臺(tái)詞：別看你現(xiàn)在鬧得歡，小心將來(lái)拉清單。清單要到現(xiàn)在才會(huì)一并拉出，我們已經(jīng)徹底地老了。是的，現(xiàn)在到了拉清單的時(shí)候了，這是我們的青春還債期到了。連本帶息，一并清算。對(duì)于一代已經(jīng)走進(jìn)尾聲的知青，這是殘酷的現(xiàn)實(shí)。青春時(shí)期，我們付出的是精神的代價(jià)；老了，我們要承受的是身體的報(bào)應(yīng)。也許，每一代到老的時(shí)候都喜歡懷舊，但這一代人尤其喜歡懷舊。在懷舊的心理作用下，青春往往容易被詩(shī)化、美化和戲劇化。如今痛徹骨髓的還債期，或許可以幫助我們認(rèn)清一些當(dāng)年我們的青春期。無(wú)論這一代人性格頑強(qiáng)的塑造和精神執(zhí)著的抵達(dá)，是多么地值得我們自己驕傲和留戀，但是，我們真的已經(jīng)老了，心情留戀著青春，身體卻在報(bào)復(fù)著歲月，也在提醒著我們，珍重自己的同時(shí)，要正視自己的青春和歷史。在熱鬧中回憶，在時(shí)尚中懷舊，讓回憶和懷舊聯(lián)手，很容易為我們逝去的青春和今天蒙上一層霧帳，從而加重并延長(zhǎng)我們的青春還債期。（有刪改）文本二：放慢我們生命的腳步鐵凝我讀到一則關(guān)于跑步的故事。一個(gè)青年和一個(gè)老人清晨在公園跑步。青年矯健活潑，老人瘦弱遲緩。本來(lái)跑在老人后面的青年，很快就沖到了老人的前邊。他優(yōu)越感十足地回頭嘆道：“咳，你們這些老人啊，到底是跑不快了啊?！崩先瞬⒉簧鷼?，邊跑邊對(duì)超過(guò)他的青年說(shuō)：“年輕人，你的前邊是什么呀？”青年說(shuō)：“是路啊。”老人又問(wèn)：“路的前邊呢？”青年說(shuō)：“還有一座橋?！崩先苏f(shuō)：“橋的前邊呢？”青年說(shuō)：“是一片樹林?！崩先藛?wèn)：“樹林的前邊呢？”青年說(shuō)：“也許是山吧。”老人問(wèn)：“山的前邊呢？”青年說(shuō)：“我看不見(jiàn)，恐怕就是生命的盡頭了吧？”老人說(shuō)：“那你跑那么快做什么呢？”我心里一驚，感受到一種蒼涼的智慧。我走進(jìn)江南山中的一片竹海，請(qǐng)山民教我認(rèn)新竹老竹。要知道，世間植物唯有竹子長(zhǎng)得最快。據(jù)說(shuō)，一個(gè)小學(xué)生放學(xué)回家，將書包掛在一棵竹子上，坐在竹林里寫作業(yè)，寫完作業(yè)就夠不著書包了。真是俏皮！我仿佛看見(jiàn)一棵挎著書包的新竹正躥入云霄去天堂上學(xué)。今天，我們生活在一個(gè)世故的快時(shí)代。當(dāng)我想到那個(gè)跑步的故事，卻也不打算貴怪那位心懷優(yōu)越感的青年。如果青春是用來(lái)?yè)]霍的，他的確擁有快跑的資本。連快跑都不敢的青年，豈不是枉費(fèi)了青春？于是我的眼前不斷閃現(xiàn)出那棵挎著書包的翠綠新竹。它的速度令我恐懼，可它挎著書包的樣子又讓我開懷大笑：③挎著書包的竹子畢竟不那么老謀深算，它是去上學(xué)吧，是去做人生的學(xué)徒吧?！吧蠈W(xué)”的竹子讓我感到藝術(shù)的艱辛和生命的局促。我寫作，與其說(shuō)是為了要告訴讀者什么，不如說(shuō)是在向文學(xué)討生命。藝術(shù)和寫作恰可以盈滿我們的精神，放慢我們生命的腳步。在浩瀚的宇宙之中，假如人生似一棵綠竹，以我這并不年輕的生命，仍愿做背著書包的那一棵，急切努力，去做人生的學(xué)徒。（有刪改）6.下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.作者與幾個(gè)好友頻繁進(jìn)出醫(yī)院，感覺(jué)自己這一代人已經(jīng)老了，并想起朋友年輕時(shí)勞累后依然充滿活力，感嘆年老的無(wú)奈。B.作者寫一位朋友做腰椎手術(shù)，用數(shù)字直觀呈現(xiàn)病情的嚴(yán)重；寫另一位朋友做了兩次手術(shù)表現(xiàn)人生的晚年?duì)顟B(tài)。C.作者回想兩位朋友的青春狀態(tài)：有腰椎病的朋友年輕時(shí)力氣、耐力過(guò)人，另一位朋友在天寒地凍的環(huán)境干活并學(xué)會(huì)了喝酒。D.作者寫北大荒當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)用流傳的一句諺語(yǔ)譏諷當(dāng)年在北大荒吃苦耐勞的青年人，“我們這群青年也給自己晚年落下病根”。7.下列對(duì)文本一和文本二藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.文本一畫橫線句子①，運(yùn)用夸張和比喻的修辭手法，表達(dá)了對(duì)歲月飛速流逝的驚異，生動(dòng)形象地寫出了歲月催人變老是不可阻擋的力量。B.文本一中間部分插入兩位朋友做手術(shù)的事，今天年老做手術(shù)的痛苦與當(dāng)年青春時(shí)期對(duì)身體的揮霍的快意形成鮮明的對(duì)比，深化主題。C.文本一畫橫線句子②，運(yùn)用排比手法，說(shuō)明世界上很多東西有其因必有其果，只是時(shí)間有長(zhǎng)有短；青春時(shí)期揮霍的東西終歸是要還的。D.文本二畫橫線句子③，運(yùn)用擬人手法，語(yǔ)言幽默詼諧，寫竹子的生長(zhǎng)速度之快令人震驚，同時(shí)也照應(yīng)了上文“新竹正躥入云霄去天堂上學(xué)”。8.文本二寫跑步的故事，有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9.文本一最后一段說(shuō)“珍重自己的同時(shí)，要正視自己的青春和歷史”。請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解?！敬鸢浮?.D7.D8.①內(nèi)容上，通過(guò)青年與老人有關(guān)快跑和慢跑的對(duì)話，說(shuō)明生命是有限的，我們要努力充盈自己的生命。②結(jié)構(gòu)上，寫跑步的故事引出對(duì)人生的快與慢的思考，引出下文。9.①真正珍惜重視自己，就要正視自己的青春和歷史。青春時(shí)期，身體健壯，體力充沛，很容易任意揮霍和透支，到了晚年便加倍償還，這不是正視自己青春的行為。②人生經(jīng)歷凝結(jié)于自己的成長(zhǎng)道路，我們回頭看時(shí)，很容易美化，對(duì)自己的人生經(jīng)歷沒(méi)有認(rèn)識(shí)到位，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)其中值得反思的地方，這是很危險(xiǎn)的?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。D.“譏諷當(dāng)年在北大荒吃苦耐勞的青年人“錯(cuò)誤，曲解文意，原文“過(guò)去在北大荒，當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)流傳這樣一句諺語(yǔ)：傻小子睡涼炕，全憑火力壯。其實(shí)，那時(shí)候，我們都是這樣的傻小子，憑著青春那點(diǎn)吃涼不管酸的火氣……”，可知當(dāng)時(shí)的青年人就是這種心思，這種行為，引用這句話，是感慨青春時(shí)期的年輕人憑借青春的活力不懂得珍惜身體，為日后的病痛埋下隱患。并無(wú)譏諷之意。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。D.“寫竹子的生長(zhǎng)速度之快令人震驚”錯(cuò)誤，文本二畫橫線句子寫“挎著書包的竹子畢竟不那么老謀深算，它是去上學(xué)吧，是去做人生的學(xué)徒吧”可知，本句寫挎著書包的竹子去做“人生的學(xué)徒”，形象解釋上句讓人開懷大笑的樣子，表達(dá)了作者的理解之情，顯然這句不是寫竹子的生長(zhǎng)速度之快令人震驚。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。①內(nèi)容上，通過(guò)青年與老人有關(guān)快跑和慢跑的對(duì)話，引出老人“那你跑那么快做什么呢？”的疑問(wèn)，進(jìn)而引發(fā)對(duì)生命意義的思考，讓讀者感受到一種蒼涼的智慧。既說(shuō)明生命是有限的，更倡導(dǎo)我們要努力充盈自己的生命。②結(jié)構(gòu)上，寫跑步的故事引出對(duì)人生的快與慢的思考，結(jié)合下文“今天，我們生活在一個(gè)世故的快時(shí)代。當(dāng)我想到那個(gè)跑步的故事”可知，為后文闡述在快時(shí)代中人們應(yīng)放慢生命腳步的觀點(diǎn)做了鋪墊?！?題詳解】本題考查學(xué)生體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意的能力。①真正珍惜重視自己，就要正視自己的青春和歷史。“我們這代人”青春時(shí)期，身體健壯，體力充沛，很容易任意揮霍和透支；而如今步入人生的晚秋，身體狀況大不如前，頻繁進(jìn)出醫(yī)院，承受著身體的病痛。在這樣的情況下，要珍重自己。同時(shí)，反思要正視自己的青春和歷史，明白像這種到了晚年便加倍償還的透支，不是正視自己青春的行為。②“這一代人尤其喜歡懷舊。在懷舊的心理作用下，青春往往容易被詩(shī)化、美化和戲劇化。如今痛徹骨髓的還債期，或許可以幫助我們認(rèn)清一些當(dāng)年我們的青春期”可知，人生經(jīng)歷凝結(jié)于自己的成長(zhǎng)道路，我們回頭看時(shí)，很容易美化，對(duì)自己的人生經(jīng)歷沒(méi)有認(rèn)識(shí)到位，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)其中值得反思的地方，是很危險(xiǎn)的。如今到了老年，要正視這段青春歷史，認(rèn)識(shí)到青春時(shí)期的行為對(duì)現(xiàn)在身體狀況的影響，既不盲目美化青春，也不逃避曾經(jīng)的錯(cuò)誤。只有這樣，才能在懷舊的同時(shí)，保持清醒的認(rèn)識(shí)，更好地面對(duì)當(dāng)下和未來(lái)。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：渾瑊，本鐵勒九姓之渾部也。父釋之，從朔方軍。瑊年十一，善騎射，隨釋之防秋。后二年，從破賀魯部，拔石堡城、龍駒島，其勇常冠軍。節(jié)度使安思順授瑊偏師，入葛祿部，略特羅斯山，破阿布思，與諸軍城永清及天安軍。吐蕃盜塞深入，瑊會(huì)涇原節(jié)度使馬璘討之。次黃菩原，瑊引眾據(jù)險(xiǎn)，設(shè)槍壘自營(yíng)，遏賊奔突。舊將史抗等內(nèi)輕瑊，顧左右去槍，叱騎馳賊。既還，虜躡而入，遂大敗，死者十八。子儀①召諸將曰：“朔方軍高天下，今敗于虜，奈何？”瑊曰：“愿再戰(zhàn)?！蹦笋Y朝那，與鹽州刺史李國(guó)臣趨秦原。吐蕃引去，瑊邀擊破之，悉奪所掠而還。建中中，李希烈詐為瑊書，若同亂者，帝識(shí)其諜，用不疑，更賜良馬、錦幣。帝狩奉天，瑊率家人子弟以從，授京畿渭北節(jié)度使。朱泚兵薄城，戰(zhàn)譙門，晨至日中不解。或以芻車至，瑊曳車塞門，焚以戰(zhàn)，賊乃解。泚治攻具，矢石四集如雨晝夜不息凡浹日鑿圜城。城中死者可藉，人心危惴，帝與瑊相泣。王師乘城者皆凍餒，瑊但以忠義感率使當(dāng)賊，人憂不支，群臣號(hào)天以禱?，{中矢，自揠去，被血而戰(zhàn)愈厲。吐蕃相尚結(jié)贊陷鹽、夏，陰窺京師，而畏瑊與李晟、馬燧，欲以計(jì)勝之。乃詭辭重禮，請(qǐng)燧講好，帝乃詔約盟平?jīng)龃?，以瑊為會(huì)盟使。為結(jié)贊所劫，副使崔漢衡以下皆陷，惟瑊得免。自奉天入朝，羸服待罪，詔釋之。卒，年六十四。（選自《新唐書·渾瑊傳》，有刪改）材料二：靈武節(jié)度使杜希全、鹽州刺史戴休顏、夏州刺史時(shí)常春合兵六千人赴難。將至，上議其所向，宰相盧杞、白志貞以漠谷路為便。渾瑊曰：“漠谷險(xiǎn)隘，必為賊所邀，不若取乾陵北過(guò)，附柏城而行，便取城東北雞子堆下?tīng)I(yíng)，與城中掎角相應(yīng)，且分賊勢(shì)，朱泚必不更于陵寢往來(lái)。”上從杞議。希全等進(jìn)至漠谷，果為賊軍邀擊，奪據(jù)水口，殺傷頗甚。（選自《舊唐書·渾瑊傳》，有刪改）【注】子儀：郭子儀，唐名將。10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。矢石四A集如雨B晝夜C不息D凡浹E日F鑿塹G圜城。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.拔，攻取，與《夢(mèng)游天姥吟留別》“勢(shì)拔五岳掩赤城”中的“拔”字意思不同。B.“瑊邀擊破之”與“食野之蘋”（《短歌行》）兩句中的“之”字意思不同。C.薄，接近，與現(xiàn)代漢語(yǔ)成語(yǔ)“日薄西山”中的“薄”字意思相同。D.陰，暗中，與《愚公移山》“指通豫南，達(dá)于漢陰”中的“陰”字意思相同。12.下列對(duì)材料一有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.渾瑊跟隨父親參軍，從小就展露出非凡本領(lǐng)。他隨軍作戰(zhàn)，克敵制勝，多有戰(zhàn)功，常勇冠全軍。B.渾瑊率軍討伐吐蕃，因史抗等人不重視他的策略招致失敗，郭子儀命令渾珹再戰(zhàn)，最終打敗了吐蕃人。C.朱泚的軍隊(duì)猛烈攻城，渾瑊率軍守城，城中軍民傷亡慘重，城中人心動(dòng)搖，渾瑊仍?shī)^力與敵人死戰(zhàn)。D.吐蕃人尚結(jié)贊威脅京城，但是畏懼渾瑊等人，想用計(jì)謀制勝。尚結(jié)贊設(shè)計(jì)誘使唐朝來(lái)會(huì)盟，陷害渾瑊。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）李希烈詐為瑊書，若同亂者，帝識(shí)其諜，用不疑。（2）瑊但以忠義感率使當(dāng)賊，人憂不支，群臣號(hào)天以禱。14.材料二中，盧杞、白志貞認(rèn)為走漠谷道路便利，渾瑊為什么不認(rèn)同？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明?！敬鸢浮?0.BDF11.D12.B13.（1）李希烈冒充渾瑊寫信，好像要與他一起謀反，皇帝識(shí)破了他的陰謀，任用渾瑊，不加猜疑。（2）渾瑊只憑借忠誠(chéng)和正義來(lái)激勵(lì)帶領(lǐng)士兵抵抗敵人，人們擔(dān)心難以支撐，大臣們向天哭求祈禱。14.渾瑊認(rèn)為漠谷地勢(shì)險(xiǎn)隘，容易成為敵方伏擊的地點(diǎn)，而乾陵北部的路線可以在戰(zhàn)略上分散敵軍力量，并通過(guò)雞子堆與城里形成呼應(yīng)，有利于作戰(zhàn)?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：箭矢石頭從四面像雨點(diǎn)般攻向城頭，日夜不停，共十天，開鑿壕溝圍住城?！凹弊髦^語(yǔ)，“如雨”介賓短語(yǔ)作后置狀語(yǔ)，因此在“雨”后B處斷句；“晝夜不”作狀語(yǔ)，“息”作謂語(yǔ)，而“凡”表示總結(jié)，置于后一句句首，所以D處斷開；“凡浹日”表示對(duì)上文進(jìn)行總結(jié)，獨(dú)立成句，“鑿”“圜”之間是順承關(guān)系，語(yǔ)義聯(lián)系緊密，中間不斷開，所以F處斷開。故選BDF?！?1題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。攻取；/超出。句意：攻取了石堡城、龍駒島。/山勢(shì)高峻超過(guò)五岳，蓋過(guò)赤城山。B.正確。代詞，指敵軍；/助詞，……的。句意：渾瑊攔腰攻擊，打敗了敵軍。/吃那原野上的艾蒿。C.正確。句意：朱泚的叛軍逼近城墻。/日薄西山：太陽(yáng)快落山了，比喻衰老、病重的人或衰微的事物臨近死亡、終結(jié)。D.錯(cuò)誤，不同。暗中；/水的南岸。句意：暗中圖謀進(jìn)犯京師。/一直通到豫州南部，到達(dá)漢水南岸。故選D?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“郭子儀命令渾珹再戰(zhàn)”錯(cuò)，根據(jù)“瑊曰：‘愿再戰(zhàn)’”，可知是渾瑊主動(dòng)請(qǐng)戰(zhàn)，表示愿意再戰(zhàn)，而不是郭子儀命令渾珹再戰(zhàn)。故選B。【13題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“詐”，冒充、假裝；“書”，寫信；“若”，好像、似乎；“諜”，陰謀。（2）“但”，只；“率”，率領(lǐng)、帶領(lǐng)；“當(dāng)”，抵擋；“不支”，守不住，難以支撐。【14題詳解】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)探究文中思想觀點(diǎn)的能力。根據(jù)“漠谷險(xiǎn)隘，必為賊所邀，不若取乾陵北過(guò)，附柏城而行，便取城東北雞子堆下?tīng)I(yíng)，與城中掎角相應(yīng)，且分賊勢(shì)，朱泚必不更于陵寢往來(lái)”，可知：渾瑊不認(rèn)同走漠谷道路，在于漠谷地勢(shì)險(xiǎn)要且狹窄，容易被敵方埋伏，占據(jù)水口后便于敵方襲擊，因此渾瑊建議走乾陵北部，通過(guò)柏城，在雞子堆下扎營(yíng)，以便與城中形成掎角之勢(shì)，分散賊兵，使朱泚難以來(lái)回于陵寢間?！緟⒖甲g文】材料一：渾瑊本來(lái)是鐵勒部族九姓中的渾姓。父親渾釋之，參加朔方軍。渾瑊十一歲就很會(huì)騎馬射箭，跟隨父親釋之秋天防衛(wèi)邊塞。這之后兩年，隨軍打敗賀魯部族，攻取了石堡城、龍駒島，勇冠全軍。節(jié)度使安思順交給渾瑊一支側(cè)翼部隊(duì)，攻入葛祿部族，攻下特羅斯山，占領(lǐng)阿布思，與各路部隊(duì)在永清和天安軍修筑城墻。吐蕃偷越邊塞深入邊境，渾瑊會(huì)合涇原節(jié)度使馬璘征討吐蕃。駐扎在黃菩原，渾瑊帶領(lǐng)軍隊(duì)據(jù)守險(xiǎn)要，用長(zhǎng)槍設(shè)立壁壘自守，阻止敵軍沖擊。原任守將史抗等人心里看不起渾瑊，招呼隨從撤去長(zhǎng)槍，喝令騎兵沖擊敵軍。還兵回營(yíng)，敵軍跟蹤沖入壁壘，于是被敵軍大敗，士兵被殺死十分之八。郭子儀召集眾將說(shuō)：“朔方軍是國(guó)家最強(qiáng)的軍隊(duì)，現(xiàn)在被敵軍打敗了，怎么辦？”渾瑊說(shuō)：“愿意第二次作戰(zhàn)。”于是帶領(lǐng)軍隊(duì)奔向朝那，與鹽州刺史李國(guó)臣向秦原急進(jìn)。吐蕃軍退走，渾瑊攔腰攻擊，打敗了敵軍，全部奪回?cái)耻姄锫拥娜诵筘?cái)物回營(yíng)。建中年間，李希烈冒充渾瑊寫信，好像要與他一起謀反，皇帝識(shí)破了他的陰謀，任用渾瑊，不加猜疑，還賜良馬、錦緞和錢財(cái)?；实鄣椒钐毂軄y，渾瑊率領(lǐng)童仆和兄弟兒子隨從護(hù)衛(wèi)，任命為行宮都虞候、京畿渭北節(jié)度使。朱泚的叛軍逼近城墻，渾瑊與敵軍在城門拼殺，從早晨到中午，敵人不解圍。有兵推草料車來(lái)了，渾瑊拉過(guò)草料車堵住城門，點(diǎn)燃草料車用來(lái)作戰(zhàn)，敵人才解圍退開。朱泚整備攻城器具，箭矢石頭從四面像雨點(diǎn)般攻向城頭，日夜不停，共十天，開鑿壕溝圍住城。城中死的人躺得到處都是，人心驚惶，皇帝與渾瑊相對(duì)哭泣。官軍上城防守的人又凍又餓，渾瑊只憑借忠誠(chéng)和正義來(lái)激勵(lì)帶領(lǐng)士兵抵抗敵人，人們擔(dān)心難以支撐，大臣們向天哭求祈禱。渾瑊中箭，自己拔去，披著渾身鮮血，作戰(zhàn)更加勇猛。吐蕃丞相尚結(jié)贊攻陷鹽、夏兩州，暗中圖謀進(jìn)犯京師，但害怕渾瑊與李晟、馬燧，想用詭計(jì)戰(zhàn)勝他們。于是用花言巧語(yǔ)和重禮，請(qǐng)求馬燧準(zhǔn)許講和?；实勖钤谄?jīng)鲋輹?huì)盟訂約，用渾瑊做會(huì)盟使。使團(tuán)被尚結(jié)贊劫持，副使崔漢衡以下的人都陷入敵手，只渾瑊脫身免禍。從奉天回到朝廷，穿著貧民服，等朝廷治罪。朝廷下令釋放他。后來(lái)去世，享年六十四歲。材料二：靈武節(jié)度使杜希全、鹽州刺史戴休顏、夏州刺史時(shí)常春集合士兵六千人赴救國(guó)難。將要到達(dá)奉天，皇上商議他們的行進(jìn)方向，宰相盧杞、白志貞認(rèn)為走漠谷道路便利。渾瑊說(shuō)：“漠谷道路險(xiǎn)峻狹窄，必定會(huì)被敵軍堵截，不如從乾陵北取道，靠近柏城行進(jìn)，順便選擇在城東北雞子堆扎營(yíng)，與柏城呈掎角之勢(shì)相呼應(yīng)，并且分散敵人勢(shì)力，朱泚必定不再?gòu)牧陮嬮g往來(lái)。”皇上聽(tīng)取了盧杞的建議。杜希全等進(jìn)軍到漠谷，果然被賊軍半路阻擊。賊軍奪取占據(jù)了水口，殺傷很多。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詞，完成下面小題。卜算子·詠梅毛澤東讀陸游詠梅詞，反其意而用之。風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑。15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.這首詠物詞是運(yùn)用逆向思維寫作的典范，詞的前序中說(shuō)的“反其意”是讀者進(jìn)入這首詠梅詞藝術(shù)境界的通道。B.詞的上片起始兩句敘季節(jié)的變換，第一句才說(shuō)“春歸”，第二句就說(shuō)“春到”，既平直自然，又蘊(yùn)含哲理。C.詞的起始兩句，可以解讀為：春歸是梅花在風(fēng)雨中所送，春到是梅花在飛雪中所迎，“送春”“迎春”者是梅花。D.“已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏”兩句，把梅花與冰雪進(jìn)行對(duì)比，突出梅花的開放是十分難能可貴的。16.本詞中的梅花與陸游《卜算子·詠梅》中梅花的形象特點(diǎn)有何不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。卜算子·詠梅陸游驛外斷橋邊，寂寞開無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。【答案】15.D16.①毛詞：傲寒綻放、堅(jiān)強(qiáng)不屈，謙遜自處，充滿了積極樂(lè)觀的精神。②陸詞：遺世獨(dú)立、寂寞高潔、孤芳自賞，引來(lái)群花的羨慕與嫉妒?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和賞析的能力。D.“把梅花與冰雪進(jìn)行對(duì)比”錯(cuò)誤?！耙咽菓已掳僬杀?，猶有花枝俏”兩句并不是把梅花與冰雪進(jìn)行對(duì)比，而是通過(guò)惡劣環(huán)境的襯托，突出梅花不畏嚴(yán)寒、傲然綻放的精神品質(zhì)。故選D?！?6題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的形象的能力。①“已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏”，在懸崖峭壁上百丈堅(jiān)冰的嚴(yán)酷環(huán)境中，梅花依然俏麗地綻放。展現(xiàn)出梅花不畏嚴(yán)寒、勇敢面對(duì)惡劣環(huán)境的堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)；“俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)”，梅花雖然美麗俏麗，但不與百花爭(zhēng)春，只是默默地預(yù)報(bào)春天的到來(lái)，體現(xiàn)了其謙遜低調(diào)的品質(zhì)；“待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑”，當(dāng)春天百花盛開時(shí)，梅花在花叢中欣慰地微笑，表現(xiàn)出樂(lè)觀豁達(dá)的精神風(fēng)貌。②“驛外斷橋邊，寂寞開無(wú)主”，梅花生長(zhǎng)在驛站外的斷橋邊，無(wú)人欣賞，孤獨(dú)寂寞地開放，凸顯其遺世獨(dú)立的姿態(tài)和高潔的品質(zhì)；“已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨”，在黃昏時(shí)分獨(dú)自憂愁，又遭受風(fēng)雨的打擊，有一種自憐自賞的意味；“無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒”，梅花無(wú)意與百花爭(zhēng)春，卻遭到群芳的嫉妒，表現(xiàn)出梅花的孤高和不被理解。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）曹操《短歌行》中，仿用《管子》里的句子，表示希望盡可能多地接納人才的兩句是“________________，________________”。（2）陶淵明《歸園田居（其一）》中，“________________，________________”兩句描寫動(dòng)物的聲音，表現(xiàn)出農(nóng)村的生活氣息，展現(xiàn)出一幅安樂(lè)樸實(shí)的田園生活圖景。（3）古代詩(shī)歌中常寫到猿啼，借這一典型意象抒發(fā)情感，如杜甫《登高》中“________________，________________”兩句。【答案】（1）山不厭高海不厭深（2）狗吠深巷中雞鳴桑樹顛（3）風(fēng)急天高猿嘯哀渚清沙白鳥飛回三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面小題?！对?shī)的格律》是聞一多先生系列詩(shī)論中最重要的一篇。在這篇論文中，他系統(tǒng)地提出“詩(shī)的實(shí)力不獨(dú)包括音樂(lè)的美、繪畫的美，并且還有建筑的美”。這一關(guān)于新詩(shī)“三美”的主張遂成為新格律詩(shī)派的理論綱領(lǐng)。聞一多先生認(rèn)為詩(shī)歌的音樂(lè)美是最首要的。他宣揚(yáng)格律，聲稱“詩(shī)所以能激發(fā)情感，完全在它的節(jié)奏；節(jié)奏便是格律……越有魄力的作家，越是要戴著腳鐐跳舞才跳得痛快，跳得好。只有不會(huì)跳舞的才怪腳鐐礙事，只有不會(huì)作詩(shī)的才感覺(jué)格律有縛束。對(duì)于不會(huì)作詩(shī)的，格律是表現(xiàn)的障礙物；對(duì)于一個(gè)作家，格律便成了表現(xiàn)的利器”。新詩(shī)繪畫美理論是先生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承，主要是指詩(shī)的辭藻的選用，即詩(shī)歌語(yǔ)言要求美麗、富有色彩，講究詩(shī)的視覺(jué)形象和直觀性。詩(shī)畫同源是中國(guó)文化的一大特色，詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)，詩(shī)畫相融，兩者①?！端浪肥锹勔欢嘞壬慕茏?。也是聞一多先生自認(rèn)為“第一次在音節(jié)上最滿意的實(shí)驗(yàn)”，是先生實(shí)驗(yàn)他的“三美”新格律體的典型。每節(jié)換韻，各節(jié)大體均押，讀起來(lái)②，節(jié)奏感很強(qiáng)，具有音樂(lè)般的美感。另外，該詩(shī)歌借鑒了西方現(xiàn)代詩(shī)的反諷技法和“以丑為美”的藝術(shù)原則。詩(shī)的中間三節(jié)，展開豐富的想象，極力把死水內(nèi)在的丑惡東西，充分地涂飾以美麗的外形，以鮮明的色彩和響亮的聲音，反諷死水的骯臟、霉?fàn)€、黯淡、沉寂。美與丑的交織反差，達(dá)到令人③的藝術(shù)效果。18.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。19.簡(jiǎn)要分析文中畫波浪線句子的表達(dá)效果。20.下列各句中的引號(hào)和文中“以丑為美”的引號(hào)，作用相同的一項(xiàng)是（）A.郭沫若的詩(shī)集《女神》以嶄新的內(nèi)容和形式，表達(dá)了“五四”時(shí)期狂飆突進(jìn)的時(shí)代精神。B.“是我的——”她氣洶洶地嚷了半句，就扭過(guò)臉去。C.她怕香雪不信，又指了指胸前的?；?，上面果真有“礦冶學(xué)院”幾個(gè)字。D.鐵流報(bào)告文學(xué)新作《天工》，沒(méi)有從相關(guān)科技史寫起，而是以“一個(gè)大膽的想法”起筆?！敬鸢浮?8.①相得益彰②朗朗上口③耳目一新19.①引用聞一多先生的話，增強(qiáng)了論證的權(quán)威性和說(shuō)服力。②運(yùn)用比喻修辭，將有魄力的作家比作戴著腳鐐跳舞的人，生動(dòng)形象地說(shuō)明了格律對(duì)于作家的重要性，即格律不是束縛而是表現(xiàn)的利器，使抽象的道理更加具體可感。20.C【解析】【18題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。①處強(qiáng)調(diào)“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)，詩(shī)畫相融”，說(shuō)明兩者融合，互相增色，可填“相得益彰”。相得益彰：兩者互相配合或映襯，雙方的長(zhǎng)處和作用更能顯示出來(lái)。②處是形容有節(jié)奏、押韻的詩(shī)歌讀起來(lái)的感覺(jué)，讀起來(lái)悅耳動(dòng)聽(tīng)，具有很強(qiáng)的節(jié)奏感和音樂(lè)性，可填“朗朗上口”。朗朗上口：指誦讀詩(shī)文時(shí)的聲音響亮而順口。③處指“美與丑的交織反差”形成了鮮明的、不同以往的效果，可填“耳目一新”。耳目一新：聽(tīng)到的、看到的都跟以前不一樣，感到很新鮮?！?9題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞語(yǔ)句表達(dá)效果的能力。①畫波浪線的句子引用聞一多先生的話，證明“聞一多先生認(rèn)為詩(shī)歌的音樂(lè)美是最首要的”，因此“他宣揚(yáng)格律”，增強(qiáng)了論證的權(quán)威性和說(shuō)服力。②本句使用比喻修辭：將有魄力的作家比作“戴著腳鐐跳舞”的人，作家使用格律是戴著腳鐐跳舞，生動(dòng)形象地說(shuō)明了格律對(duì)于作家的重要性，即格律不是表現(xiàn)的障礙物，而是激發(fā)情感的利器，有魄力的作家，使用格律會(huì)創(chuàng)作出更好的詩(shī)歌；比喻手法使抽象的道理更加生動(dòng)形象、具體可感。【20題詳解】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。文中“以丑為美”的引號(hào)表示強(qiáng)調(diào)。A.表示特定稱謂。B.表示引用。C.表示強(qiáng)調(diào)。D.表示引用。故選C。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。袁隆平院士培育的雜交水稻的基因源自野生稻。中國(guó)西南野生生物種質(zhì)資源庫(kù)主任李德銖說(shuō)，①：以云南為例，20世紀(jì)80年代，云南26個(gè)地方還有野生稻居群，現(xiàn)在24個(gè)地方已沒(méi)了它們的蹤影。被譽(yù)為“動(dòng)物王國(guó)”“植物王國(guó)”“世界花園”“物種基因庫(kù)”的云南，②。李德銖說(shuō)，把種質(zhì)資源庫(kù)建在云南，就是因?yàn)樵颇仙镔Y源豐富。中國(guó)西南野生生物種質(zhì)資源庫(kù)建立了一個(gè)由國(guó)內(nèi)數(shù)十家科研機(jī)構(gòu)、高等院校和自然保護(hù)區(qū)的種質(zhì)資源采集網(wǎng)絡(luò)，并發(fā)起了采集規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)。中國(guó)有了不少自然保護(hù)區(qū)用于生物多樣性的保護(hù)，③？李德銖說(shuō)，人類只有使保護(hù)物種的手段更多樣，保護(hù)才更具可靠性。如果自然保護(hù)區(qū)遇到了火災(zāi)、凍災(zāi)、蟲害怎么辦？種質(zhì)資源庫(kù)就可有效解決天災(zāi)和種質(zhì)退化問(wèn)題。21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線空缺處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)12個(gè)字。22.文中畫波浪線的句子有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出并提出修改意見(jiàn)，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)狻！敬鸢浮?1.①野生稻的命運(yùn)卻令人擔(dān)憂；②生物多樣性極其豐富；③為何還要建種質(zhì)資源庫(kù)22.中國(guó)西南野生生物種質(zhì)資源庫(kù)建立了一個(gè)由國(guó)內(nèi)數(shù)十家科研機(jī)構(gòu)、高等院校和自然保護(hù)區(qū)參與的種質(zhì)資源采集網(wǎng)絡(luò)，并制定了采集規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)?！窘馕觥俊?1題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。第一空，由冒號(hào)可知，該空內(nèi)容是對(duì)后文內(nèi)容的概括。由“現(xiàn)在24個(gè)地方已沒(méi)了它們的蹤影”可知，云南絕大多數(shù)地方的野生稻都滅絕了，其命運(yùn)令人擔(dān)憂，據(jù)此可寫“野生稻的命運(yùn)卻令人擔(dān)憂”；第二空，根據(jù)前文出現(xiàn)的“動(dòng)物王國(guó)”“植物王國(guó)”“世界花園”“物種基因庫(kù)”可知，云南的生物種類極其豐富，據(jù)此可寫“生物多樣性極其豐富”；第三空，由“種質(zhì)資源庫(kù)就可有效解決天災(zāi)和種質(zhì)退化問(wèn)題”可知，后文回答的是建種質(zhì)資源庫(kù)的原因，所以該問(wèn)句是“為何還要建種質(zhì)資源庫(kù)”。【22題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫波浪線句的兩處語(yǔ)病是：一成分殘缺?！坝伞姆N質(zhì)資源采集網(wǎng)絡(luò)”成分殘缺，缺少謂語(yǔ)動(dòng)詞，應(yīng)修改為“由……參與的種質(zhì)資源采集網(wǎng)絡(luò)”；二搭配不當(dāng)?！鞍l(fā)起了采集規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)”搭配不當(dāng)，應(yīng)修改為“制定了采集規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)”。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。螢綠原蛾是死在燭邊的燭是熄在風(fēng)邊的青的光霧的光和冷的光永不殯葬于雨夜呵，我真該為你歌唱自己的燈塔自己的路讀這首詩(shī)可以產(chǎn)生不同的聯(lián)想或感悟。請(qǐng)根據(jù)你的聯(lián)想或感悟?qū)懸黄恼隆Ｒ螅郝?lián)想或感悟要與這首詩(shī)的寓意有關(guān)；選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！敬鸢浮柯浴窘馕觥勘绢}考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道引語(yǔ)式材料作文題。材料以綠原的現(xiàn)代詩(shī)歌《螢》為引，通過(guò)對(duì)比飛蛾撲火自取滅亡的結(jié)局和螢火蟲在雨夜中依然閃耀的景象，歌頌了螢火蟲獨(dú)立自主、堅(jiān)韌不拔的精神，暗含著對(duì)人生價(jià)值和生命意義的思考。材料借助螢火蟲微弱卻持久的光芒，象征著即使身處困境也要保持希望、堅(jiān)持自我，最終實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。本次作文材料的關(guān)鍵詞：“自己的燈塔”“自己的路”“永不殯葬于雨夜”“霧的光和冷的光”等詞句，暗示了螢的獨(dú)立精神、生命的頑強(qiáng)與希望的永恒。這些關(guān)鍵詞構(gòu)成了理解詩(shī)歌寓意的關(guān)鍵。就材料而言，文章的核心立意在于歌頌螢火蟲獨(dú)立自主、堅(jiān)韌不拔的精神，并以此為喻，啟示人們?nèi)绾卧谌松缆飞媳３窒Ｍ?、?jiān)持自我，最終實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。寫作時(shí)，要深入挖掘詩(shī)歌的象征意義，避免停留在對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的簡(jiǎn)單復(fù)述上。要注意聯(lián)系實(shí)際，將詩(shī)歌的寓意與個(gè)人成長(zhǎng)、社會(huì)發(fā)展等方面聯(lián)系起來(lái)。要注重語(yǔ)言的表達(dá)，力求準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象。文章應(yīng)首先介紹詩(shī)歌的核心意象及其象征意義，然后分別從堅(jiān)守自我、生命的堅(jiān)韌、獨(dú)立自主、希望與信念的永恒以及渺小與偉大的角度展開論述，每部分均需結(jié)合具體事例或人物加以佐證，最后總結(jié)全文，強(qiáng)調(diào)個(gè)人在社會(huì)中的價(jià)值和作用。立意：（1）堅(jiān)守自我，綻放光芒。（2）生命不屈，頑強(qiáng)拼搏。（3）渺小亦偉大，匯聚點(diǎn)滴力量。（4）獨(dú)立自主，引領(lǐng)人生方向。河北省2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期質(zhì)檢聯(lián)盟第一次月考語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題：材料一：青春文學(xué)作者特指那些崛起的文學(xué)新秀，他們是活躍在當(dāng)今文學(xué)市場(chǎng)的生力軍。時(shí)下，把文學(xué)當(dāng)作時(shí)尚彩排一樣來(lái)消費(fèi)的大有人在，文學(xué)不再是作者嘔心瀝血的產(chǎn)物，而是像流水線上那樣機(jī)械完成的產(chǎn)品，至于文學(xué)思想與品位也就很少顧及了。文學(xué)思想也許是“沉重”的，但可以保證人們不至于因世風(fēng)而左右搖擺，導(dǎo)致精神失重。青春文學(xué)少有傳統(tǒng)文學(xué)固有的那份思想的厚重，比較符合當(dāng)下那些看卡通長(zhǎng)大的孩子們的心理，可算是他們傾訴感情的理想渠道，或者是一種現(xiàn)實(shí)生活所不能盡情體驗(yàn)的心理上的補(bǔ)救與嘗試吧。那些青春文學(xué)寫手們正置身于現(xiàn)代化的手工作坊里，日夜紡織著屬于他們心目中的理想王國(guó)。他們大踏步地駛上文學(xué)快車道，迎合了當(dāng)下快餐一樣消費(fèi)的文學(xué)閱讀，很難說(shuō)這就是文學(xué)的繁榮。缺少了精神內(nèi)涵的文學(xué)，對(duì)于那些處在成長(zhǎng)中的讀者來(lái)說(shuō)，就不能打下良好的精神底子，不可能形成完整的人格和高尚的道德情操。如此一來(lái)，精神的缺失導(dǎo)致文學(xué)成為既不能勵(lì)志壯懷，也不能夠感動(dòng)人心的篇章。文學(xué)一定要給人以文學(xué)情懷上的關(guān)照，而文學(xué)情懷的普及需要誕生在一個(gè)淡泊名利、向往純真、渴求真理、胸懷理想的時(shí)代，這才是文學(xué)成長(zhǎng)的大氣候。如今，青春文學(xué)步入市場(chǎng)，不能不說(shuō)有利益上的驅(qū)動(dòng)。雖然時(shí)尚閱讀可刺激文學(xué)消費(fèi)，但這并不能證明我們的出版業(yè)興旺發(fā)達(dá)。青春文學(xué)寫手們不過(guò)是充當(dāng)了市場(chǎng)的供應(yīng)商。文學(xué)完全有可能暢銷，但真正鼓動(dòng)人心的暢銷文學(xué)與功利性商業(yè)操作大不一樣，兩者有質(zhì)的區(qū)別，而市場(chǎng)的熱鬧未必就是文學(xué)的幸運(yùn)。文學(xué)負(fù)有歷史責(zé)任，擔(dān)負(fù)著改進(jìn)社會(huì)的使命，需要跟大眾同呼吸共患難，唯功利性畢竟不是文學(xué)的出路。文學(xué)在市場(chǎng)中“變臉”，迎合的是商業(yè)需求。文學(xué)也要面臨“大江東去浪淘盡”的篩選。我們的社會(huì)還沒(méi)有真正形成大眾讀書求知若渴的大氣候，而青春文學(xué)的寫作也沒(méi)有更好地起到引導(dǎo)和促進(jìn)的作用。文學(xué)可以占有市場(chǎng)，但并不能證明文學(xué)深入人的心靈。文學(xué)低迷與它所處的社會(huì)環(huán)境有極大關(guān)系，青春文學(xué)寫手們恰恰處在一個(gè)文學(xué)閱讀空氣非常稀薄的時(shí)期，他們未必是在守望文學(xué)園地，而是市場(chǎng)需要他們這樣做。古往今來(lái)，文學(xué)圈向來(lái)不與名利為伍，只有不惜代價(jià)的文學(xué)癡迷者，才可能筑就文學(xué)之大廈。古今中外的文學(xué)經(jīng)典，沒(méi)有哪一部是靠著商業(yè)運(yùn)作成就起來(lái)的。文學(xué)的商業(yè)化無(wú)論是對(duì)青春文學(xué)也好，還是對(duì)傳統(tǒng)的文學(xué)創(chuàng)作也好，都是一種前所未有的嚴(yán)峻考驗(yàn)。正因如此，文學(xué)圈出現(xiàn)了分流、演變。市場(chǎng)對(duì)于搞寫作的人來(lái)說(shuō)，既可以是培育，也可能意味著毀滅。尤其對(duì)于較少受到傳統(tǒng)熏陶的讀者來(lái)說(shuō)，膚淺的閱讀將會(huì)導(dǎo)致不良的后果。功利性寫作單從商業(yè)角度看，也無(wú)可指責(zé)，倒是浮躁的閱讀心理在很大程度上拉動(dòng)了青春文學(xué)的滋生和鋪張。市場(chǎng)孵化出的絕不僅是初生牛犢的寫手們，還有拋棄傳統(tǒng)文學(xué)的新一代讀者。（摘編自王秀芹《當(dāng)青春文學(xué)遭遇市場(chǎng)》）材料二：隨著生態(tài)危機(jī)的加劇和生態(tài)文明建設(shè)的推進(jìn)，中國(guó)生態(tài)文學(xué)創(chuàng)作呈現(xiàn)蓬勃的發(fā)展態(tài)勢(shì)。但就整體創(chuàng)作而言，目前多數(shù)作品仍停留在揭示生態(tài)現(xiàn)狀、表達(dá)生態(tài)焦慮層面，在更深刻的理性反思和更多樣的審美表達(dá)方面則存在明顯不足，行進(jìn)中的中國(guó)生態(tài)文學(xué)尚需要有針對(duì)性地糾偏補(bǔ)弊，從“激情吶喊”轉(zhuǎn)向更具啟示意義的知性創(chuàng)作。在情緒宣泄過(guò)后，生態(tài)文學(xué)尚需重建理性沉思。單純的義憤填膺之辭和人道主義呼吁，并不能給人以更多更深的啟示。生態(tài)文學(xué)的優(yōu)勢(shì)在于它為作家提供了更廣闊的藝術(shù)空間，可以進(jìn)一步反思人類文明的弊端，但前提是作家必須克服盲目趨同的心態(tài)，盡快從一味的情感宣泄和浮躁的攻擊咒罵中擺脫出來(lái)，對(duì)伴隨人類社會(huì)發(fā)展出現(xiàn)的生態(tài)問(wèn)題進(jìn)行更為理性、全面的剖析與反思，并努力為人類走出生態(tài)困境尋求可能的出路。從這一意義上來(lái)說(shuō)，生態(tài)文學(xué)作家們做到“心中有數(shù)”比“胸中有情”更具建設(shè)意義。生態(tài)文學(xué)在強(qiáng)調(diào)“悲天”的同時(shí)，不能忽略“憫人”。由快速發(fā)展的工業(yè)文明引發(fā)的生態(tài)危機(jī)是生態(tài)文學(xué)產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)背景，這一危機(jī)包括自然生態(tài)危機(jī)和精神生態(tài)危機(jī)：一方面，對(duì)自然資源竭澤而漁式的開發(fā)利用使人類正在失去可以安頓肉身的物質(zhì)家園；另一方面，自我意識(shí)極度膨脹所導(dǎo)致的精神危機(jī)又使安放靈魂的精神家園離人類越來(lái)越遠(yuǎn)。而生態(tài)文學(xué)就是要通過(guò)批判根深蒂固的人類中心主義和展現(xiàn)人與自然、人與人、人與社會(huì)和諧共生的理想境界這正反兩方面的努力，最終養(yǎng)成大眾的生態(tài)意識(shí)和科學(xué)的發(fā)展觀，建構(gòu)起真正和諧的自然生態(tài)、社會(huì)生態(tài)和精神生態(tài)。但實(shí)際情況是，生態(tài)文學(xué)自誕生之日起，就聚焦于批判人類對(duì)于自然進(jìn)行的毀滅性開掘和表現(xiàn)人類對(duì)與自然界“同歸于死”的恐懼，而關(guān)于人類中心主義對(duì)于人性自身造成的桎梏則缺乏必要的關(guān)注與審視。如果回避了這些問(wèn)題，人類渴望從哲學(xué)和思想層面找尋生態(tài)危機(jī)的原因并進(jìn)行精神療救的訴求就無(wú)從實(shí)現(xiàn)，生態(tài)文學(xué)的生命力和深刻性也會(huì)大打折扣。生態(tài)文學(xué)在求真、向善的同時(shí)，不能忘記塑美作為文學(xué)領(lǐng)域一種特殊的形式，生態(tài)文學(xué)是在生態(tài)學(xué)思潮影響下產(chǎn)生的，它帶有鮮明的跨學(xué)科性質(zhì)和強(qiáng)烈的生態(tài)預(yù)警特點(diǎn)，但這并不意味著生態(tài)文學(xué)可以不必遵循藝術(shù)創(chuàng)作的基本規(guī)律，生態(tài)學(xué)可以指引卻不能代替文學(xué)創(chuàng)作。真正的生態(tài)文學(xué)是生態(tài)的，更是審美的，它不應(yīng)僅僅是空洞的說(shuō)教，相反應(yīng)該是充滿文學(xué)獨(dú)特魅力的。目前作家從事生態(tài)文學(xué)創(chuàng)作的熱情日益高漲，作品也越來(lái)越多，但有不少作品形同材料連綴式的“同題作文”，根本不具有獨(dú)特的美學(xué)品格。為改變審美意味貧乏的文本現(xiàn)狀，作家們必須提升將形而上的哲學(xué)話語(yǔ)轉(zhuǎn)換成感性的文學(xué)話語(yǔ)的能力，不能放棄對(duì)文學(xué)本質(zhì)的堅(jiān)持和詩(shī)性品格的追求。（摘編自高娟《生態(tài)文學(xué)需要知性書寫》）1.下列對(duì)“青春文學(xué)”和“生態(tài)文學(xué)”的有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.青春文學(xué)的作者是活躍在當(dāng)今文學(xué)市場(chǎng)的文學(xué)新秀，青春文學(xué)的現(xiàn)象跟目前文學(xué)閱讀的社會(huì)環(huán)境有極大關(guān)系。B.青春文學(xué)盡管可以更好地對(duì)讀者及市場(chǎng)起到引導(dǎo)和促進(jìn)的作用，但其出現(xiàn)在很大程度上也反映了人們浮躁的閱讀心理。C.生態(tài)文學(xué)的使命是養(yǎng)成大眾的生態(tài)意識(shí)和科學(xué)的發(fā)展觀，建構(gòu)起真正和諧的自然生態(tài)、社會(huì)生態(tài)和精神生態(tài)。D.青春文學(xué)和生態(tài)文學(xué)是文壇出現(xiàn)的某種提法，但材料沒(méi)有對(duì)兩者進(jìn)行嚴(yán)格的定義，兩者都屬于兩個(gè)不同概念的交集。2.根據(jù)材料一內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.青春文學(xué)寫手們置身現(xiàn)代化手工作坊，迎合快餐式消費(fèi)，不能說(shuō)這是文學(xué)繁榮，他們寫的文學(xué)作品像流水線產(chǎn)品，缺少思想與品位。B.文學(xué)情懷的普及需要處于一個(gè)淡泊名利、向往純真，渴求真理、胸懷理想的時(shí)代，青春文學(xué)的繁盛，并不表明這種時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨。C.文學(xué)深入人的心靈不能僅僅用占領(lǐng)市場(chǎng)來(lái)衡量，文學(xué)負(fù)有歷史責(zé)任，擔(dān)負(fù)著改進(jìn)社會(huì)的使命，需要跟大眾同呼吸共患難。D.真正的生態(tài)文學(xué)是生態(tài)的，更是審美的，具備真和美，因此有不少作品形同材料連綴式的“同題作文”，根本不具有獨(dú)特的美學(xué)品格。3.下列各項(xiàng)中，不能體現(xiàn)材料二中闡述的生態(tài)文學(xué)的不足的一項(xiàng)是（）A.英國(guó)吉爾伯特·懷特的散文《塞爾伯恩博物志》，充滿了生態(tài)焦慮和生態(tài)危機(jī)意識(shí)，有一種“黑云壓城城欲摧”的緊迫感。B.劉先平的小說(shuō)《呦呦鹿鳴》，寫動(dòng)物學(xué)家救護(hù)梅花鹿母子，開展對(duì)梅花鹿生態(tài)的研究，譴責(zé)人類對(duì)梅花鹿慘無(wú)人道的獵殺。C.阿來(lái)的小說(shuō)《三只蟲草》，抒寫人與自然的內(nèi)在沖突，反思人類過(guò)度追求自身利益，破壞了人與自然的平衡關(guān)系。D.梁衡的散文《樹梢上的中國(guó)》，融入了作者“人文森林”的理念和豐富的歷史內(nèi)涵，同時(shí)也傳達(dá)了倡導(dǎo)綠色文明的人文思考4.結(jié)合材料二全文，解釋畫橫線的句子在文中的含意。5.簡(jiǎn)要分析材料一的論證思路?！敬鸢浮?.B2.D3.D4.生態(tài)文學(xué)的作家們對(duì)伴隨人類社會(huì)發(fā)展出現(xiàn)的生態(tài)問(wèn)題進(jìn)行理性沉思，比單純作義憤填膺之辭和人道主義呼吁給人更多更深的啟示，也可為人類走出生態(tài)困境尋求可能的出路。5.①首先從青春文學(xué)的崛起引入話題，并指出青春文學(xué)的缺陷；②接著討論青春文學(xué)的市場(chǎng)化運(yùn)作及其背后的利益驅(qū)動(dòng)，指出市場(chǎng)熱鬧未必是文學(xué)的幸運(yùn)；③然后闡述文學(xué)的歷史責(zé)任和改進(jìn)社會(huì)的使命，指出文學(xué)應(yīng)與大眾同呼吸共患難，而非僅僅追求功利；④最后通過(guò)反思功利性寫作和浮躁閱讀心理對(duì)青春文學(xué)的影響指出文學(xué)應(yīng)堅(jiān)守其精神內(nèi)涵和社會(huì)責(zé)任?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義和相關(guān)內(nèi)容的能力。B.“青春文學(xué)盡管可以更好地對(duì)讀者及市場(chǎng)起到引導(dǎo)和促進(jìn)的作用”錯(cuò)誤，曲解文意，原文“我們的社會(huì)還沒(méi)有真正形成大眾讀書求知若渴的大氣候，而青春文學(xué)的寫作也沒(méi)有更好地起到引導(dǎo)和促進(jìn)的作用”可知，青春文學(xué)沒(méi)有更好地對(duì)讀者及市場(chǎng)起到引導(dǎo)和促進(jìn)的作用。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。D.“真正的生態(tài)文學(xué)是生態(tài)的，更是審美的，具備真和美，因此有不少作品形同材料連綴式的‘同題作文'”錯(cuò)誤，強(qiáng)加因果，原文“真正的生態(tài)文學(xué)是生態(tài)的，更是審美的，它不應(yīng)僅僅是空洞的說(shuō)教，相反應(yīng)該是充滿文學(xué)獨(dú)特魅力的。目前作家從事生態(tài)文學(xué)創(chuàng)作的熱情日益高漲，作品也越來(lái)越多，但有不少作品形同材料連綴式的‘同題作文’，根本不具有獨(dú)特的美學(xué)品格”可知，“真正的生態(tài)文學(xué)”是要求，目前“不少作品”的缺陷是現(xiàn)狀，二者是不同層面的論述，沒(méi)有因果關(guān)系。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料二闡述的中國(guó)生態(tài)文學(xué)不足是指停留在揭示生態(tài)現(xiàn)狀、表達(dá)生態(tài)焦慮層面，沒(méi)有更深刻的理性反思、啟示意義和更多樣的審美表達(dá)。A.屬于揭示生態(tài)現(xiàn)狀、表達(dá)生態(tài)焦慮層面，能體現(xiàn)生態(tài)文學(xué)的不足。B.表達(dá)對(duì)生態(tài)危機(jī)的真誠(chéng)憤慨和人道主義呼吁，能體現(xiàn)生態(tài)文學(xué)的不足。C.批判人類對(duì)于自然進(jìn)行的毀滅性開掘，能體現(xiàn)生態(tài)文學(xué)的不足。D.融入了作者“人文森林”的理念和豐富的歷史內(nèi)涵，同時(shí)也傳達(dá)了倡導(dǎo)綠色文明的人文思考，體現(xiàn)了更深刻的理性思考和多樣的審美表達(dá)。糾偏補(bǔ)弊，彌補(bǔ)了材料二所說(shuō)的生態(tài)文學(xué)的不足。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要句子的含意的能力。由原文“在情緒宣泄過(guò)后，生態(tài)文學(xué)尚需重建理性沉思。單純的義憤填膺之辭和人道主義呼吁，并不能給人以更多更深的啟示”可知，“心中有數(shù)”指“理性沉思”，“胸中有情”指“單純的義憤填膺之辭和人道主義呼吁”；結(jié)合“對(duì)伴隨人類社會(huì)發(fā)展出現(xiàn)的生態(tài)問(wèn)題進(jìn)行更為理性、全面的剖析與反思，并努力為人類走出生態(tài)困境尋求可能的出路。從這一意義上來(lái)說(shuō)”可知，做到“心中有數(shù)”比“胸中有情”更具建設(shè)意義這句話，是指生態(tài)文學(xué)的作家們對(duì)伴隨人類社會(huì)發(fā)展出現(xiàn)的生態(tài)問(wèn)題進(jìn)行理性沉思，比單純作義憤填膺之辭和人道主義呼吁給人更多更深的啟示，也可為人類走出生態(tài)困境尋求可能的出路。【5題詳解】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。材料一第一段“青春文學(xué)作者特指那些崛起的文學(xué)新秀，他們是活躍在當(dāng)今文學(xué)市場(chǎng)的生力軍?！啻何膶W(xué)少有傳統(tǒng)文學(xué)固有的那份思想的厚重，比較符合當(dāng)下那些看卡通長(zhǎng)大的孩子們的心理”可知，首先從青春文學(xué)的崛起引入話題，并和傳統(tǒng)文學(xué)作比較，指出青春文學(xué)的缺陷；第二段“那些青春文學(xué)寫手們……大踏步地駛上文學(xué)快車道，迎合了當(dāng)下快餐一樣消費(fèi)的文學(xué)閱讀，……缺少了精神內(nèi)涵的文學(xué)，對(duì)于那些處在成長(zhǎng)中的讀者來(lái)說(shuō)，就不能打下良好的精神底子，不可能形成完整的人格和高尚的道德情操。如此一來(lái)，精神的缺失導(dǎo)致文學(xué)成為既不能勵(lì)志壯懷，也不能夠感動(dòng)人心的篇章?！啻何膶W(xué)步入市場(chǎng)，不能不說(shuō)有利益上的驅(qū)動(dòng)?！啻何膶W(xué)寫手們不過(guò)是充當(dāng)了市場(chǎng)的供應(yīng)商。文學(xué)完全有可能暢銷，……而市場(chǎng)的熱鬧未必就是文學(xué)的幸運(yùn)”可知，接著討論青春文學(xué)的市場(chǎng)化運(yùn)作及其背后的利益驅(qū)動(dòng)，以及由此對(duì)處在成長(zhǎng)中的讀者可能帶來(lái)的弊端，所以就算青春文學(xué)暢銷，但市場(chǎng)熱鬧未必是文學(xué)的幸運(yùn)；第三段以“文學(xué)負(fù)有歷史責(zé)任，擔(dān)負(fù)著改進(jìn)社會(huì)的使命，需要跟大眾同呼吸共患難，唯功利性畢竟不是文學(xué)的出路”總起，來(lái)闡述文學(xué)的歷史責(zé)任和改進(jìn)社會(huì)的使命，指出文學(xué)應(yīng)與大眾同呼吸共患難，而非僅僅追求功利；第四段提出“文學(xué)低迷與它所處的社會(huì)環(huán)境有極大關(guān)系”，“市場(chǎng)對(duì)于搞寫作的人來(lái)說(shuō)，既可以是培育，也可能意味著毀滅。尤其對(duì)于較少受到傳統(tǒng)熏陶的讀者來(lái)說(shuō)，膚淺的閱讀將會(huì)導(dǎo)致不良的后果。功利性寫作單從商業(yè)角度看，也無(wú)可指責(zé)，倒是浮躁的閱讀心理在很大程度上拉動(dòng)了青春文學(xué)的滋生和鋪張”，通過(guò)反思功利性寫作和浮躁閱讀心理對(duì)青春文學(xué)的反作用影響，指出文學(xué)本身應(yīng)堅(jiān)守其精神內(nèi)涵和社會(huì)責(zé)任。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：人生的晚秋肖復(fù)興頻繁地從醫(yī)院里出來(lái)，我真的感到老了。準(zhǔn)確地說(shuō)，是頻繁地從醫(yī)院住院處的手術(shù)室里出來(lái)，明顯地感到老了，不僅我自己，我們一代人都已經(jīng)無(wú)可奈何地老了。不知道是不是我們到了青春還債期？好幾個(gè)老友頻繁地被推進(jìn)手術(shù)室，我坐在手術(shù)室外的長(zhǎng)椅上，焦急地等待，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)難熬的時(shí)間后，看到朋友從手術(shù)室里被推了出來(lái)，失血的臉慘白又有些變形的樣子，讓我不忍目睹。腦子里幻化的還是年輕時(shí)朋友生龍活虎的樣子，即使是在田間或工地繁重的勞作后累得直不起腰，臉上淌的依然是青春的汗珠。①仿佛一眨眼的工夫，便到了日落時(shí)分，實(shí)踐是幫助歲月催人變老的催化劑和定影液，讓我真真切切地看到了變老是一種什么樣子。一位朋友做的是腰椎手術(shù)，腰椎的第二、三、四節(jié)都出現(xiàn)了問(wèn)題，要在這三節(jié)腰椎之間打上六根鈦合金的釘子，重新支撐起腰來(lái)。一位朋友做的是喉癌的手術(shù)，手術(shù)后發(fā)現(xiàn)食道出了問(wèn)題，“二進(jìn)宮”，再做食道手術(shù)。一個(gè)從后背開了刀，一個(gè)從前胸開了刀。都是從早上8點(diǎn)多被推進(jìn)手術(shù)室，又都是到下午1點(diǎn)多才被推出來(lái)，昏迷之中，麻藥還沒(méi)有消退，身后拉長(zhǎng)的是歲月縹緲而悠悠的影子。想起青春時(shí)節(jié)，這兩個(gè)人，一個(gè)在場(chǎng)院干活，麥?zhǔn)蘸投故正埧趭Z糧的緊張時(shí)候，200多斤裝滿麥子或大豆的麻袋，要一個(gè)人扛起來(lái)，上顫顫悠悠的三級(jí)跳板入囤，一天不知要扛多少麻袋，不知道腰傷是不是那時(shí)候埋下的種子，在日后發(fā)芽，到如今開出惡之花。另一個(gè)在工地上干活，天寒地凍，荒無(wú)人煙，方圓百里，遙遠(yuǎn)而偏僻的地方。唯一打發(fā)時(shí)光的消遣，就是收工之后喝酒，一醉方休。他從來(lái)沒(méi)喝過(guò)酒，老師傅咕咚咚給他倒了滿滿一搪瓷缸白酒，對(duì)他說(shuō)你把這缸子酒喝進(jìn)肚，就學(xué)會(huì)了。他咬牙一仰脖喝進(jìn)去，從此酒伴隨他整個(gè)青春期。不知道他的喉和食道包括胃，是不是這樣喝壞了。過(guò)去在北大荒，當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)流傳這樣一句諺語(yǔ)：傻小子睡涼炕，全憑火力壯。其實(shí)，那時(shí)候，我們都是這樣的傻小子，憑著青春那點(diǎn)吃涼不管酸的火氣，自以為是在接受工農(nóng)兵的再教育，就能夠解放全世界和全人類。膨脹的心，激活虛無(wú)的激情，讓力不勝任的腰支撐起來(lái)，扛起那樣沉重的麻袋；讓年輕沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面的喉嚨、食道和胃被撐起來(lái)，灌輸進(jìn)那樣苦澀的味道。②不是埋下的種子不發(fā)芽，不是吼出的聲音沒(méi)有回聲，不是飄來(lái)的云彩不下雨，是時(shí)候沒(méi)有到。那時(shí)候在北大荒場(chǎng)院里拉起暮布放映的露天電影《小兵張嘎》，里面有句臺(tái)詞：別看你現(xiàn)在鬧得歡，小心將來(lái)拉清單。清單要到現(xiàn)在才會(huì)一并拉出，我們已經(jīng)徹底地老了。是的，現(xiàn)在到了拉清單的時(shí)候了，這是我們的青春還債期到了。連本帶息，一并清算。對(duì)于一代已經(jīng)走進(jìn)尾聲的知青，這是殘酷的現(xiàn)實(shí)。青春時(shí)期，我們付出的是精神的代價(jià)；老了，我們要承受的是身體的報(bào)應(yīng)。也許，每一代到老的時(shí)候都喜歡懷舊，但這一代人尤其喜歡懷舊。在懷舊的心理作用下，青春往往容易被詩(shī)化、美化和戲劇化。如今痛徹骨髓的還債期，或許可以幫助我們認(rèn)清一些當(dāng)年我們的青春期。無(wú)論這一代人性格頑強(qiáng)的塑造和精神執(zhí)著的抵達(dá)，是多么地值得我們自己驕傲和留戀，但是，我們真的已經(jīng)老了，心情留戀著青春，身體卻在報(bào)復(fù)著歲月，也在提醒著我們，珍重自己的同時(shí)，要正視自己的青春和歷史。在熱鬧中回憶，在時(shí)尚中懷舊，讓回憶和懷舊聯(lián)手，很容易為我們逝去的青春和今天蒙上一層霧帳，從而加重并延長(zhǎng)我們的青春還債期。（有刪改）文本二：放慢我們生命的腳步鐵凝我讀到一則關(guān)于跑步的故事。一個(gè)青年和一個(gè)老人清晨在公園跑步。青年矯健活潑，老人瘦弱遲緩。本來(lái)跑在老人后面的青年，很快就沖到了老人的前邊。他優(yōu)越感十足地回頭嘆道：“咳，你們這些老人啊，到底是跑不快了啊?！崩先瞬⒉簧鷼?，邊跑邊對(duì)超過(guò)他的青年說(shuō)：“年輕人，你的前邊是什么呀？”青年說(shuō)：“是路啊?！崩先擞謫?wèn)：“路的前邊呢？”青年說(shuō)：“還有一座橋?！崩先苏f(shuō)：“橋的前邊呢？”青年說(shuō)：“是一片樹林?！崩先藛?wèn)：“樹林的前邊呢？”青年說(shuō)：“也許是山吧?！崩先藛?wèn)：“山的前邊呢？”青年說(shuō)：“我看不見(jiàn)，恐怕就是生命的盡頭了吧？”老人說(shuō)：“那你跑那么快做什么呢？”我心里一驚，感受到一種蒼涼的智慧。我走進(jìn)江南山中的一片竹海，請(qǐng)山民教我認(rèn)新竹老竹。要知道，世間植物唯有竹子長(zhǎng)得最快。據(jù)說(shuō)，一個(gè)小學(xué)生放學(xué)回家，將書包掛在一棵竹子上，坐在竹林里寫作業(yè)，寫完作業(yè)就夠不著書包了。真是俏皮！我仿佛看見(jiàn)一棵挎著書包的新竹正躥入云霄去天堂上學(xué)。今天，我們生活在一個(gè)世故的快時(shí)代。當(dāng)我想到那個(gè)跑步的故事，卻也不打算貴怪那位心懷優(yōu)越感的青年。如果青春是用來(lái)?yè)]霍的，他的確擁有快跑的資本。連快跑都不敢的青年，豈不是枉費(fèi)了青春？于是我的眼前不斷閃現(xiàn)出那棵挎著書包的翠綠新竹。它的速度令我恐懼，可它挎著書包的樣子又讓我開懷大笑：③挎著書包的竹子畢竟不那么老謀深算，它是去上學(xué)吧，是去做人生的學(xué)徒吧?！吧蠈W(xué)”的竹子讓我感到藝術(shù)的艱辛和生命的局促。我寫作，與其說(shuō)是為了要告訴讀者什么，不如說(shuō)是在向文學(xué)討生命。藝術(shù)和寫作恰可以盈滿我們的精神，放慢我們生命的腳步。在浩瀚的宇宙之中，假如人生似一棵綠竹，以我這并不年輕的生命，仍愿做背著書包的那一棵，急切努力，去做人生的學(xué)徒。（有刪改）6.下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.作者與幾個(gè)好友頻繁進(jìn)出醫(yī)院，感覺(jué)自己這一代人已經(jīng)老了，并想起朋友年輕時(shí)勞累后依然充滿活力，感嘆年老的無(wú)奈。B.作者寫一位朋友做腰椎手術(shù)，用數(shù)字直觀呈現(xiàn)病情的嚴(yán)重；寫另一位朋友做了兩次手術(shù)表現(xiàn)人生的晚年?duì)顟B(tài)。C.作者回想兩位朋友的青春狀態(tài)：有腰椎病的朋友年輕時(shí)力氣、耐力過(guò)人，另一位朋友在天寒地凍的環(huán)境干活并學(xué)會(huì)了喝酒。D.作者寫北大荒當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)用流傳的一句諺語(yǔ)譏諷當(dāng)年在北大荒吃苦耐勞的青年人，“我們這群青年也給自己晚年落下病根”。7.下列對(duì)文本一和文本二藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.文本一畫橫線句子①，運(yùn)用夸張和比喻的修辭手法，表達(dá)了對(duì)歲月飛速流逝的驚異，生動(dòng)形象地寫出了歲月催人變老是不可阻擋的力量。B.文本一中間部分插入兩位朋友做手術(shù)的事，今天年老做手術(shù)的痛苦與當(dāng)年青春時(shí)期對(duì)身體的揮霍的快意形成鮮明的對(duì)比，深化主題。C.文本一畫橫線句子②，運(yùn)用排比手法，說(shuō)明世界上很多東西有其因必有其果，只是時(shí)間有長(zhǎng)有短；青春時(shí)期揮霍的東西終歸是要還的。D.文本二畫橫線句子③，運(yùn)用擬人手法，語(yǔ)言幽默詼諧，寫竹子的生長(zhǎng)速度之快令人震驚，同時(shí)也照應(yīng)了上文“新竹正躥入云霄去天堂上學(xué)”。8.文本二寫跑步的故事，有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9.文本一最后一段說(shuō)“珍重自己的同時(shí)，要正視自己的青春和歷史”。請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解?！敬鸢浮?.D7.D8.①內(nèi)容上，通過(guò)青年與老人有關(guān)快跑和慢跑的對(duì)話，說(shuō)明生命是有限的，我們要努力充盈自己的生命。②結(jié)構(gòu)上，寫跑步的故事引出對(duì)人生的快與慢的思考，引出下文。9.①真正珍惜重視自己，就要正視自己的青春和歷史。青春時(shí)期，身體健壯，體力充沛，很容易任意揮霍和透支，到了晚年便加倍償還，這不是正視自己青春的行為。②人生經(jīng)歷凝結(jié)于自己的成長(zhǎng)道路，我們回頭看時(shí)，很容易美化，對(duì)自己的人生經(jīng)歷沒(méi)有認(rèn)識(shí)到位，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)其中值得反思的地方，這是很危險(xiǎn)的?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。D.“譏諷當(dāng)年在北大荒吃苦耐勞的青年人“錯(cuò)誤，曲解文意，原文“過(guò)去在北大荒，當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)流傳這樣一句諺語(yǔ)：傻小子睡涼炕，全憑火力壯。其實(shí)，那時(shí)候，我們都是這樣的傻小子，憑著青春那點(diǎn)吃涼不管酸的火氣……”，可知當(dāng)時(shí)的青年人就是這種心思，這種行為，引用這句話，是感慨青春時(shí)期的年輕人憑借青春的活力不懂得珍惜身體，為日后的病痛埋下隱患。并無(wú)譏諷之意。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。D.“寫竹子的生長(zhǎng)速度之快令人震驚”錯(cuò)誤，文本二畫橫線句子寫“挎著書包的竹子畢竟不那么老謀深算，它是去上學(xué)吧，是去做人生的學(xué)徒吧”可知，本句寫挎著書包的竹子去做“人生的學(xué)徒”，形象解釋上句讓人開懷大笑的樣子，表達(dá)了作者的理解之情，顯然這句不是寫竹子的生長(zhǎng)速度之快令人震驚。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。①內(nèi)容上，通過(guò)青年與老人有關(guān)快跑和慢跑的對(duì)話，引出老人“那你跑那么快做什么呢？”的疑問(wèn)，進(jìn)而引發(fā)對(duì)生命意義的思考，讓讀者感受到一種蒼涼的智慧。既說(shuō)明生命是有限的，更倡導(dǎo)我們要努力充盈自己的生命。②結(jié)構(gòu)上，寫跑步的故事引出對(duì)人生的快與慢的思考，結(jié)合下文“今天，我們生活在一個(gè)世故的快時(shí)代。當(dāng)我想到那個(gè)跑步的故事”可知，為后文闡述在快時(shí)代中人們應(yīng)放慢生命腳步的觀點(diǎn)做了鋪墊。【9題詳解】本題考查學(xué)生體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意的能力。①真正珍惜重視自己，就要正視自己的青春和歷史?！拔覀冞@代人”青春時(shí)期，身體健壯，體力充沛，很容易任意揮霍和透支；而如今步入人生的晚秋，身體狀況大不如前，頻繁進(jìn)出醫(yī)院，承受著身體的病痛。在這樣的情況下，要珍重自己。同時(shí)，反思要正視自己的青春和歷史，明白像這種到了晚年便加倍償還的透支，不是正視自己青春的行為。②“這一代人尤其喜歡懷舊。在懷舊的心理作用下，青春往往容易被詩(shī)化、美化和戲劇化。如今痛徹骨髓的還債期，或許可以幫助我們認(rèn)清一些當(dāng)年我們的青春期”可知，人生經(jīng)歷凝結(jié)于自己的成長(zhǎng)道路，我們回頭看時(shí)，很容易美化，對(duì)自己的人生經(jīng)歷沒(méi)有認(rèn)識(shí)到位，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)其中值得反思的地方，是很危險(xiǎn)的。如今到了老年，要正視這段青春歷史，認(rèn)識(shí)到青春時(shí)期的行為對(duì)現(xiàn)在身體狀況的影響，既不盲目美化青春，也不逃避曾經(jīng)的錯(cuò)誤。只有這樣，才能在懷舊的同時(shí)，保持清醒的認(rèn)識(shí)，更好地面對(duì)當(dāng)下和未來(lái)。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：渾瑊，本鐵勒九姓之渾部也。父釋之，從朔方軍?，{年十一，善騎射，隨釋之防秋。后二年，從破賀魯部，拔石堡城、龍駒島，其勇常冠軍。節(jié)度使安思順授瑊偏師，入葛祿部，略特羅斯山，破阿布思，與諸軍城永清及天安軍。吐蕃盜塞深入，瑊會(huì)涇原節(jié)度使馬璘討之。次黃菩原，瑊引眾據(jù)險(xiǎn)，設(shè)槍壘自營(yíng)，遏賊奔突。舊將史抗等內(nèi)輕瑊，顧左右去槍，叱騎馳賊。既還，虜躡而入，遂大敗，死者十八。子儀①召諸將曰：“朔方軍高天下，今敗于虜，奈何？”瑊曰：“愿再戰(zhàn)?！蹦笋Y朝那，與鹽州刺史李國(guó)臣趨秦原。吐蕃引去，瑊邀擊破之，悉奪所掠而還。建中中，李希烈詐為瑊書，若同亂者，帝識(shí)其諜，用不疑，更賜良馬、錦幣。帝狩奉天，瑊率家人子弟以從，授京畿渭北節(jié)度使。朱泚兵薄城，戰(zhàn)譙門，晨至日中不解?；蛞云c車至，瑊曳車塞門，焚以戰(zhàn)，賊乃解。泚治攻具，矢石四集如雨晝夜不息凡浹日鑿圜城。城中死者可藉，人心危惴，帝與瑊相泣。王師乘城者皆凍餒，瑊但以忠義感率使當(dāng)賊，人憂不支，群臣號(hào)天以禱?，{中矢，自揠去，被血而戰(zhàn)愈厲。吐蕃相尚結(jié)贊陷鹽、夏，陰窺京師，而畏瑊與李晟、馬燧，欲以計(jì)勝之。乃詭辭重禮，請(qǐng)燧講好，帝乃詔約盟平?jīng)龃ǎ袁{為會(huì)盟使。為結(jié)贊所劫，副使崔漢衡以下皆陷，惟瑊得免。自奉天入朝，羸服待罪，詔釋之。卒，年六十四。（選自《新唐書·渾瑊傳》，有刪改）材料二：靈武節(jié)度使杜希全、鹽州刺史戴休顏、夏州刺史時(shí)常春合兵六千人赴難。將至，上議其所向，宰相盧杞、白志貞以漠谷路為便。渾瑊曰：“漠谷險(xiǎn)隘，必為賊所邀，不若取乾陵北過(guò)，附柏城而行，便取城東北雞子堆下?tīng)I(yíng)，與城中掎角相應(yīng)，且分賊勢(shì)，朱泚必不更于陵寢往來(lái)。”上從杞議。希全等進(jìn)至漠谷，果為賊軍邀擊，奪據(jù)水口，殺傷頗甚。（選自《舊唐書·渾瑊傳》，有刪改）【注】子儀：郭子儀，唐名將。10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。矢石四A集如雨B晝夜C不息D凡浹E日F鑿塹G圜城。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.拔，攻取，與《夢(mèng)游天姥吟留別》“勢(shì)拔五岳掩赤城”中的“拔”字意思不同。B.“瑊邀擊破之”與“食野之蘋”（《短歌行》）兩句中的“之”字意思不同。C.薄，接近，與現(xiàn)代漢語(yǔ)成語(yǔ)“日薄西山”中的“薄”字意思相同。D.陰，暗中，與《愚公移山》“指通豫南，達(dá)于漢陰”中的“陰”字意