2023-2024學年山西省太原市高二下學期期末考試語文試題（解析版）

高級中學名校試卷PAGEPAGE1山西省太原市2023-2024學年高二下學期期末考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（20分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共4小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：青年是最能反映時代特征的群體，青年的思想動態(tài)也直接映射出社會的前沿思潮。從改革之初的迷茫與頹廢，到滿懷對高物質(zhì)生活、高社會地位的向往和奮力拼搏的精神，再到對職場的厭倦、對競爭的排斥，到今天尋找化解時代困境的途徑，追求世俗眼光之外的人生價值，這一過程展示出青年正走向創(chuàng)新與變革，也從單純的抱怨走向了對文明的傳承和發(fā)展，進一步融入了國家發(fā)展大局。從表面上看，這是青年在面對激烈社會變遷時的應對策略；更深層次地分析，這些變化展現(xiàn)了中國青年集體情緒的轉(zhuǎn)變。青年集體情緒的形成與其面臨的社會挑戰(zhàn)有直接聯(lián)系。雖然在一些時期內(nèi)，青年的集體情緒中出現(xiàn)了“躺平”“佛系”等逃避心理，還出現(xiàn)了精神內(nèi)耗的加重、“脫不下孔乙己的長衫”等不良現(xiàn)象。但縱觀整個發(fā)展歷程，青年對時代的挑戰(zhàn)并沒有采取消極頹廢的行為實踐。其實，“佛系”與“躺平”更多是一種自我嘲諷和心理安慰，通過口頭的擺爛來緩解內(nèi)心的焦慮與不安?！熬駜?nèi)耗”的出現(xiàn)也從側(cè)面反映了青年在應對社會壓力、尋求自我實現(xiàn)方面所做的努力，以及突破困境限制的堅韌品質(zhì)。當今的青年正在嘗試平衡物質(zhì)滿足與精神滿足：既希望實現(xiàn)物質(zhì)生活的提升，也很看重個人實現(xiàn)、事業(yè)和理想?！凹w情緒”是社會情緒的一種形式，是指同一世代的社會群體經(jīng)歷了相同的歷史事件、社會結構、政策引導后，形成共同的、持續(xù)的、有價值導向的社會心理反應，尤其是對個人發(fā)展、目標追求、人生價值的情緒表達。它與群體情緒的不同之處在于：群體情緒是具有同質(zhì)性或存在于同一時空環(huán)境下的群體，針對某一突發(fā)事件或歷史事件，在瞬時間爆發(fā)出的群體心理沖動，在一個時間段內(nèi)可能會因不同事件形成多個群體情緒；集體情緒則是一個世代群體的整體心理動態(tài)，能夠維持較長時間，對孤立社會事件的敏感性更弱。（摘編自陸士楨、蔡康鑫《改革開放以來青年集體情緒的轉(zhuǎn)變與政策因應》）材料二：“精神內(nèi)耗”又稱“心理內(nèi)耗”，主要指在自我精神世界中，兩個觀點不同的“小人”，相互爭吵、拉扯、沖撞，導致心理資源被過度消耗而出現(xiàn)精神倦怠，陷入無休止的自我懷疑、自我攻擊和糾結猶豫中。在學習工作方面，表現(xiàn)為對既定的成功精英階層有追求執(zhí)念，行動上卻擔心失敗而躊躇不前；在人際交往方面，表現(xiàn)為情緒極度敏感導致容易放大小矛盾，卻又為避免與他人沖突而選擇主動討好；此外，還表現(xiàn)為糾結過去生活的遺憾，擔心未知的未來等。精神內(nèi)耗并不是當代青年群體獨有的情緒基調(diào)，任何年代的青年在完成目標、實現(xiàn)自我的過程中，或多或少都會出現(xiàn)相似的心理感受。如果能正確地加以引導，就能將“絆腳石”轉(zhuǎn)化為“墊腳石”。應以理性認識還原青年多樣性和復數(shù)性行動。人類社會的多樣性和復數(shù)性行動為每個人生活賦予了多種樣式和可能，使社會呈現(xiàn)多元豐富的特征。機械化的工作模式，使人們的生命意義和生活價值悄然喪失。因此，與形式主義的“996”相比，青年更應該主動打破“自我異化”思維定式，還原“活動的生命”原本的幸福與愜意。青年應該化身時間管理大師，主動忙碌，主動設定目標、劃分階段、掌握節(jié)奏、按部就班地全身心投入；還應該以積極的態(tài)度，利用網(wǎng)絡在碎片化時間為學習賦能、提升自我。這不僅是高效平衡工作與生活的最佳方法，也是適應職場生存法則的能力顯示。青年精神內(nèi)耗在很大程度上與網(wǎng)絡社會“販賣焦慮”有關。不少網(wǎng)紅捕捉青年在面對社會壓力時產(chǎn)生的各種心理糾結之后，在網(wǎng)絡上以“擺爛”“賣慘”的方式，試圖引起粉絲情感共鳴，其間還夾雜著消費主義、功利主義等錯誤思潮的滲透，讓青年在“娛樂一切”的氛圍中消解崇高。因此，我們有必要建立有效甄選機制，甄選不同領域的“正能量”網(wǎng)紅，利用算法技術精準投放到不同的青年圈層，以身邊人講述身邊事的形式發(fā)揮其價值引領示范作用，從而自覺抵制甚至消除“負能量”信息的影響。要消除網(wǎng)絡“販賣焦慮”對青年的影響，除了解決信息發(fā)送首端的問題，還應該強化信息傳播過程的督查，做好輿論審查與監(jiān)管，建立多元參與的互聯(lián)網(wǎng)監(jiān)督治理機制。功利社會驅(qū)使下工具理性的日漸膨脹，不僅導致價值理性難以發(fā)揮引領青年精神世界的作用，也致使缺乏價值引領的工具理性畸形化發(fā)展。因此，用兼具真善美的社會主義核心價值觀涵養(yǎng)青年精神世界以實現(xiàn)自身治愈，可謂意義重大。（摘編自王樂樂、李偉《糾結與治愈：青年精神內(nèi)耗的表征、根源與應對》）1.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.從改革開放之初的迷茫到今天對人生價值的追求，這一過程體現(xiàn)了青年集體情緒的轉(zhuǎn)變。B.作者認為，對“躺平”“佛系”現(xiàn)象不必過于擔心，因為這是緩解內(nèi)心壓力、化解時代困境的途徑。C.如果青年能夠有效規(guī)劃、利用時間，就可能高效地平衡工作與生活，適應職場生存法則。D.不少網(wǎng)紅在網(wǎng)絡上以“擺爛”“賣慘”的方式販賣焦慮，在一定程度上加重了青年的精神內(nèi)耗。2.根據(jù)材料，下列不屬于“集體情緒”表現(xiàn)的一項是（）A.脫貧攻堅目標確定后，廣大青年積極投身脫貧攻堅戰(zhàn)場，珍惜時代機遇、擔負時代使命，在擔當中盡責、在盡責中成長。B.21世紀的第一個十年，在離不開、回不去、又卷不進的矛盾困境之下，青年人選擇了所謂的“躺平”與“佛系”。C.“感動中國2023年度人物盛典”在央視綜合頻道播出時，引發(fā)了社會各界的廣泛關注，感動和鼓舞了無數(shù)人。D.中國的航天事業(yè)取得一次次重大突破，青年們普遍感受到自豪與振奮，為國家的科技實力感到驕傲，還有不少青年立志投身航天事業(yè)。3.如果你的同學總是困于“精神內(nèi)耗”，糾結過去的遺憾，擔心未來。下列最適合用來勸勉他的詩句是（）A.“須信百年都似夢，莫嗟萬事不如人?！保ㄅ碎仭堕浊懊阈珠L》）B.“人生亦有命，安能行嘆復坐愁。”（鮑照《擬行路難·其四》）C.“莫道桑榆晚，為霞尚滿天?！保▌⒂礤a《酬樂天詠老見示》）D.“休對故人思故國，且將新火試新茶。詩酒趁年華。”（蘇軾《望江南·超然臺作》）4.要突破“精神內(nèi)耗”的集體情緒困境，需要全社會的共同努力。請結合材料二，簡要概括“精神內(nèi)耗”的破解之道?！敬鸢浮?.B2.C3.D4.①建立有效甄選機制，甄選“正能量”網(wǎng)紅，發(fā)揮其價值引領示范作用；做好輿論審查與監(jiān)管，建立多元參與的互聯(lián)網(wǎng)監(jiān)督治理機制；②以社會主義核心價值觀涵養(yǎng)青年精神世界以實現(xiàn)自身治愈。【解析】【1題詳解】本題考查學生對材料相關內(nèi)容的理解和分析能力。B.“化解時代困境的途徑”錯。結合材料一第3段“其實，‘佛系’與‘躺平’更多是一種自我嘲諷和心理安慰，通過口頭的擺爛來緩解內(nèi)心的焦慮與不安”可知，原文只是說“佛系”“躺平”是緩解內(nèi)心壓力的途徑，并沒有說其是化解時代困境的途徑。故選B?！?題詳解】本題考查學生對材料中概念的理解能力。結合材料一第4段“群體情緒是具有同質(zhì)性或存在于同一時空環(huán)境下的群體，針對某一突發(fā)事件或歷史事件，在瞬時間爆發(fā)出的群體心理沖動，在一個時間段內(nèi)可能會因不同事件形成多個群體情緒；集體情緒則是一個世代群體的整體心理動態(tài)，能夠維持較長時間，對孤立社會事件的敏感性更弱”可知，群體情緒是針對某一突發(fā)或歷史事件的瞬時爆發(fā)出的情感，集體情緒是持續(xù)時間長的整體心理。A.脫貧攻堅不是某一突發(fā)事件或歷史事件，維持時間長，屬于集體情緒。B.21世紀的第一個十年，持續(xù)時間長，是一個世代的整體心理，屬于集體情緒。C.“感動中國2023年度人物盛典”播出是某一突發(fā)事件，瞬時間感動無數(shù)人，屬于群體情緒。D.中國的航天事業(yè)維持時間長，不是某一突發(fā)或歷史事件，屬于集體情緒。故選C?！?題詳解】本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。題干要求勸勉同學不要困于“精神內(nèi)耗”，糾結過去，擔心未來，即勸勉他要把握現(xiàn)在。A.勸人不要和他人比較，要看淡得失，不適合。B.人生是既定的，何必成天嘆息哀愁，帶有強烈的“宿命感”，不適合。C.比喻老有所為，暮年尚能發(fā)光發(fā)熱，并非勸勉青年，不適合。D.勸諫人不要糾結過去的人事，應該抓住當下的美好時光，適合。故選D?！?題詳解】本題考查學生篩選整合信息，歸納概括要點的能力。題干指明“需要全社會的共同努力”，所以要注意篩選社會方面的破解之道。①結合第5段“不少網(wǎng)紅捕捉青年在面對社會壓力時產(chǎn)生的各種心理糾結之后，在網(wǎng)絡上以‘擺爛’‘賣慘’的方式……讓青年在‘娛樂一切’的氛圍中消解崇高。因此，我們有必要建立有效甄選機制，甄選不同領域的‘正能量’網(wǎng)紅……發(fā)揮其價值引領示范作用”和第6段“還應該強化信息傳播過程的督查，做好輿論審查與監(jiān)管，建立多元參與的互聯(lián)網(wǎng)監(jiān)督治理機制”可概括出：既要建立有效甄選機制，甄選正能量網(wǎng)紅，以其正能量價值引領青年進步；又要強化督查，做好審查監(jiān)管，建立多元參與的監(jiān)督機制。②結合第7段“功利社會驅(qū)使下工具理性的日漸膨脹，不僅導致價值理性難以發(fā)揮引領青年精神世界的作用，也致使缺乏價值引領的工具理性畸形化發(fā)展……用兼具真善美的社會主義核心價值觀涵養(yǎng)青年精神世界以實現(xiàn)自身治愈”可概括出：要大力弘揚社會主義核心價值觀，以此來涵養(yǎng)青年的精神世界，來實現(xiàn)青年自身的治愈。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。竹林的故事廢名出城一條河，過河西走，壩腳下有一簇竹林，竹林里露出一重茅屋，茅屋兩邊都是菜園：十二年前，它們的主人是一個很和氣的漢子，大家呼他老程。老程有一個小姑娘，非常的害羞而又愛笑，我們以后就借了割菜來逗她玩笑。我們起初不知道她的名字，問她，她笑而不答，有一回見了老程呼“阿三”，我們從此就呼她三姑娘。從名字看來，三姑娘應該還有姊妹或兄弟，然而我們除掉她的爸爸同媽媽，實在沒有看見別的誰。一天我們的先生不在家，我們大家聚在門口擲瓦片，老程家的捏著香紙從我們的面前過去，不一刻又望見她轉(zhuǎn)來，不筆直的循走原路，勉強帶笑的彎近我們：“先生！替我看看這簽。”我們圍著念菩薩的絕句，問道：“你求的是什么呢？”她對我們訴一大串，我們才知道她的阿三頭上本來還有兩個姑娘，而現(xiàn)在只要讓她有這一個，不再三朝兩病的就好了。茅屋頂上正在冒煙，老程由街轉(zhuǎn)頭，叱咤一聲，躲在園里吃菜的豬飛奔的跑，——三姑娘也就出來了，老程從荷包里掏出一把大紅頭繩：“阿三，這個打辮好嗎？”三姑娘搶在手上，一面還接下酒壺，奔向灶角里去?！傲舻蕉宋缭铮瑒e糟蹋了！”媽媽這樣答應著，隨即把酒壺伸到灶孔燙。三姑娘到房里去了一會又出來，見了媽媽抽筷子，便趕快拿出杯子——家里只有這一個，老是歸三姑娘照管——踮著腳送在桌上；然而老程終于還是要親自朝中間挪一挪，然后又取出壺來?！鞍职趾染?，我吃豆腐干！”老程實在用不著下酒的菜，對著三姑娘慢慢的喝了。然而那也并非是長久的情形。母女都是那樣勤敏，家事的興旺，正如這塊小天地，春天來了，林里的竹子，園里的菜，都一天一天的綠得可愛。老程的死卻正相反，一天比一天淡漠起來，只有鷂鷹在屋頭上打圈子，媽媽呼喊女兒道，“去，去看坦里放的雞娃！”三姑娘才走到竹林那邊，知道這里睡的是爸爸了。到后來，青草鋪平了一切，連曾經(jīng)有個爸爸這件事實幾乎也沒有了。燈光下照見了三姑娘，拿一束稻草，一菜籃適才飯后同媽媽在園里割回的白菜，坐下板凳三棵捆成一把。“媽媽，這比以前大得多了！兩棵怕就有一斤?！比媚锊簧辖挚礋?，然而當年背在爸爸的背上是看過了多少次的，所以聽了敲在城里響在城外的鑼鼓，都能夠在記憶中畫出是怎樣的情境來?！霸偈巧蠔|門，再是在衙門口領賞……”忖著聲音所來的地方自言自語的這樣猜。三姑娘實在是站起來了，一二三四的點著把數(shù)，然后又一把把的擺在菜籃，以便于明天一大早挑上街去賣。見了三姑娘活潑潑的肩上一擔菜，一定要奇怪。人一見了三姑娘挑菜，就只有三姑娘同三姑娘的菜，其余的什么也不記得，因為耽誤了一刻，三姑娘的菜就買不到手；三姑娘的白菜原是這樣好，隔夜沒有浸水，煮起來比別人的多，吃起來比別人的甜了。三姑娘這時已經(jīng)是十二三歲的姑娘，因為是暑天，穿的是竹布單衣，顏色淡得同月色一般——這自然是舊的了，然而倘若是新的，怕沒有這樣合式，不過這也不能夠說定，因為我們從沒有看見三姑娘穿過新衣：總之三姑娘是好看罷了。一天三姑娘是賣青椒。這時青椒出世還不久，我們大家商議買四兩來煮魚吃——鮮青椒煮鮮魚，是再好吃沒有的。三姑娘在用秤稱，我們都高興的了不得，有的說買鯽魚，有的說鯽魚還不及鳊魚。其中有一位是最會說笑的，向著三姑娘道：“三姑娘，你多稱一兩，回頭我們的飯熟了，你也來吃，好不好呢？”三姑娘笑了：“吃先生們的一餐飯使不得？難道就要我出東西？”我們大家也都笑了；不提防三姑娘果然從籃子里抓起一把擲在原來稱就了的堆里。“三姑娘是不吃我們的飯的，媽媽在家里等吃飯。我們沒有什么謝三姑娘，只望三姑娘將來碰一個好姑爺。”我這樣說。然而三姑娘也就趕跑了。從此我沒有見到三姑娘。到今年，我遠道回家過清明，陰霧天氣，打算去郊外看燒香，走到壩上，遠遠望見竹林，我的記憶又好像一塘春水，被微風吹起波皺了。正在徘徊，從竹林上壩的小徑，走來兩個婦人，一個站住了，前面的一個且走且回應，而我即刻認定了是三姑娘！“我的三姐，就有這樣忙，端午中秋接不來，為得先人來了飯也不吃！”那婦人的話也分明聽到。再沒有別的聲息：三姑娘的鞋踏著沙土。我急于要走過竹林看看，然而也暫時面對流水，讓三姑娘低頭過去。1924年10月（有刪改）5.下列對文本內(nèi)容和藝術特色的分析，不正確的一項是（）A.河流、竹林、茅屋、菜園渲染出遠離塵世喧囂、安寧靜謐理想世界，為人物形象的塑造創(chuàng)設了典型環(huán)境。B.小說以“我”的視角敘述，“我”是三姑娘命運變化的見證人，“我”的敘述增添了故事的真實性，也有利于抒發(fā)情感。C.“青草鋪平了一切”暗示老程去世了許久，但作者沒有刻意渲染，而是在淡淡的勾勒中，展現(xiàn)了哀而不傷的審美心理。D.小說以竹林為背景，真實地記錄了三姑娘從童年到結婚的幾個生活片段，作品風格平淡樸實，充滿田園風格。6.結合賣青椒的場景，簡要分析三姑娘的形象特點。7.廢名曾經(jīng)說過：“我分明地受到了中國詩詞的影響，我寫小說同唐人寫絕句一樣”。請結合文本簡要談談你的理解?！敬鸢浮?.D6.在賣青椒的場景中，通過對三姑娘的動作描寫，體現(xiàn)了三姑娘做事干練，為人善良，大方爽快的性格。7.①受了中國詩詞的影響，廢名寫小說同唐人寫絕句一樣，惜墨如金，擅長留白。②田園風景輕描淡勾，不多點染，平平寫來，隱隱含著風情。③語言淡雅，追求意境美?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學生分析鑒賞小說內(nèi)容和藝術特色的能力。D.“真實地記錄了三姑娘從童年到結婚的幾個生活片段”錯誤，文中是小說，選取了三姑娘的幾個片段來寫，但并不是完全真實地記錄她的生活。故選D。【6題詳解】本題考查學生鑒賞人物形象能力。文中的“我們”本來只是買四量青椒，于是想用一頓飯再換一兩青椒，雖然三姑娘嘴上說不出東西，但實際上已經(jīng)把青椒放進去了，從“不提防”“抓”“擲”等動詞都體現(xiàn)了三姑娘動作的麻利，不斤斤計較以及大方爽快的性格?！?題詳解】本題考查學生分析文章語言特色的能力。文章語言簡潔凝練，并且逐句之間空白多，如文中最后“我的三姐，就有這樣忙，端午中秋接不來”，惜字如金，并沒有解釋為何“接不來”，擅于留白，給讀者留下想象的空間。小說以竹林為背景，以三姑娘一家的生活經(jīng)歷為標志展開，充滿田園風格，如“出城一條河，過河西走，壩腳下有一簇竹林，竹林里露出一重茅屋，茅屋兩邊都是菜園”這樣的環(huán)境描寫平淡樸實，隱隱含著田園風情。本文不是單純的用敘述性的語言講故事，而是詩化了語境，散文般的故事敘述，如文中“三姑娘這時已經(jīng)是十二三歲的姑娘，因為是暑天，穿的是竹布單衣，顏色淡得同月色一般——這自然是舊的了，然而倘若是新的，怕沒有這樣合式，不過這也不能夠說定，因為我們從沒有看見三姑娘穿過新衣”，這種敘述方式充盈了小說的意境，使小說的意境更深遠。二、古代詩文閱讀（30分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，18分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：壯愍劉公①未顯時，凡三與賊遇。始為常州無錫縣尉有梟賊劉鐵槍者起浙西轉(zhuǎn)擾諸郡。捕盜官不能制。公一日沾醉夜歸，適報鐵槍入境。遂乘酒赴之，與賊接戰(zhàn)，手殺鐵槍及其徒五人，余悉散走。部使者上其功，改大理評事。后知果州南充縣，丁先太師憂，解官東還，道出興州境上，遇群賊奄至，掠其行李，發(fā)之，惟文書百余帙，布數(shù)匹。賊魁詈其徒曰：“此窮官人，何足劫？”公時在后，聞變馳至，瞋目叱之，賊眾披靡。俄發(fā)三矢，輒斃三人，余遂遁去。雍帥寇萊公表其事，詔遷官知瀘川，后移倅汝陰。過安陸，遇故人留飲，家屬先行，復遇盜劫。倒囊，得一銀扣劍，洎一?石腰帶，持去。后賊敗于齊安，獄具，法歸贓于主，有司以聞。時陜西轉(zhuǎn)運使員缺，執(zhí)政方以公進擬，真宗曰：“是人為郡守，而止有一?石腰帶，廉可知也?！彼斐＃ㄟx自秦觀《淮海集》）材料二：臣聞：廉者，民之表也；貪者，民之賊也。今天下郡縣至廣，官吏至眾，而贓污擿發(fā)，無日無之。洎具案來上，或橫貸②以全其生，或推恩以除其釁；雖有重律，僅同空文，貪猥之徒，殊無畏憚。昔兩漢以贓私致罪者，皆禁錮子孫，矧自犯之乎！太宗朝嘗有臣僚數(shù)人犯罪，并配少府監(jiān)隸役，及該赦宥，謂近臣曰：“此輩既犯贓濫，只可放令逐便，不可復以官爵?！逼湄熦潥垼髅魅舸?。皆先朝令典，固可遵行。欲乞今后應臣僚犯贓抵罪，不從輕貸，并依條施行，縱遇大赦，更不錄用，或所犯若輕者，只得授副使上佐。如此，則廉吏知所勸，貪夫知所懼矣。（選自包拯《乞不用贓吏疏》）【注】①壯愍劉公：劉平，字士衡，北宋官員，謚號壯愍。②橫貸：超越法律而得到寬恕。8.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。始為常州無錫縣尉A有梟賊B劉鐵槍者C起浙西D轉(zhuǎn)擾E諸郡9.下列對材料中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.解官，指官員因故辭去官職。此外，解佩、解綬、解褐都有辭去官職的意思。B.除，文中意為“授予官職”，與“除臣洗馬”（《陳情表》）中的“除”意思相同。C.勸，文中意為“勉勵”，與“勖爾植”（《種樹郭橐駝傳》）中的“勖”意思相同。D.疏，奏文的一種，是古代官員向皇帝進言以使下情上達的文書，始創(chuàng)于漢代。10.下列對材料有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.劉平還未顯達時，曾醉酒夜歸，親手制服梟賊劉鐵槍，部使上報劉平功勞，改任大理評事。B.劉平解官東歸時，出了興州境，突遇群賊，劉平瞪大眼睛大聲責罵賊人，于是賊人潰逃離去。C.太宗對那些貪贓受賄之人十分嚴格。他要求對這些人可以釋放回去，但不能恢復官職。D.包拯懇求皇上今后處理貪贓枉法的官員時，不應該輕易寬恕，應當遵照條例執(zhí)行。11.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）后賊敗于齊安，獄具，法歸贓于主，有司以聞。（2）洎具案來上，或橫貸以全其生，或推恩以除其釁。12.請梳理材料二中包拯上疏的具體思路?！敬鸢浮?.ACD9.A10.B11.（1）后來賊人在齊安敗落，罪案已定，依照法律歸還贓物給主人，有關官吏將此事稟告朝廷。（2）等到整理成案卷呈送上來，有的犯人超越法律的許可而得到寬赦從而保住了性命，有的犯人受到他人的恩德消除了自己的罪名。12.（1）分析當下現(xiàn)狀：貪污成風，嚴刑峻法形同空文。（2）援引歷史實例：西漢時不僅嚴懲貪官，并嚴禁其子孫為官；宋太祖懲治貪官嚴明。（3）提出解決辦法：對待因貪贓觸犯法律的官員時，不輕易寬恕他們，應該依照條例執(zhí)行?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：最初擔任常州無錫縣尉時，有名叫劉鐵槍的兇悍盜賊，在浙西開始作亂，轉(zhuǎn)而騷擾附近的郡縣。動詞“為”加官職“常州無錫縣尉”，動賓結構，省略主語，獨立成句，所以A斷開；名詞“梟賊”和名詞“劉鐵槍”是修飾被修飾關系，中間不斷，所以B不斷；“者”字是表停頓的助詞，后邊斷開，所以C斷開；動詞“起”和名詞“浙西”為動賓短語，獨立成句，所以D斷開；動詞“轉(zhuǎn)擾”和名詞“諸郡”為動賓短語，獨立成句，所以E不斷開。故選ACD?！?題詳解】本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識和對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.錯誤。“解官，指官員因故辭去官職”說法錯誤，“解官”是脫去粗布衣服，比喻入仕做官。B.正確?！俺?，第二個，也是“授予官職”。句意：授予劉平陜西轉(zhuǎn)運使的官職。/授予我洗馬一職。C.正確?！皠瘛保诙€，也是“勉勵”。句意：廉潔的官吏才能明白該怎樣勉勵自己。/勉勵你們種植。D.正確。故選A?！?0題詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容能力。B.“劉平瞪大眼睛大聲責罵賊人，于是賊人潰逃離去”錯誤。依據(jù)材料一“瞋目叱之，賊眾披靡。俄發(fā)三矢，輒斃三人。余遂遁去”可知，劉平瞪大眼睛大聲責罵賊人，眾賊人后退。頃刻發(fā)箭三支，就擊斃三個賊人，其余盜賊逃跑離去。并不是賊人直接潰逃離去。故選B?！?1題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“獄”，罪案；“法”，名詞作狀語，依照法律；“有司”，有關官吏。（2）“洎”，等到；“或”，有的犯人；“橫貸”，超越法律的許可而得到寬赦；“釁”，罪名。【12題詳解】本題考查學生把握文章的結構和思路的能力。（1）分析當下現(xiàn)狀：依據(jù)原文“今天下郡縣至廣，官吏至眾，而贓污擿發(fā)，無日無之。洎具案來上，或橫貸以全其生，或推恩以除其釁；雖有重律，僅同空文，貪猥之徒，殊無畏憚”可知，如今國家受賄貪污被揭發(fā)的情況每天都有，即使有處罰嚴厲的法律，卻如同一紙空文，那些貪婪猥瑣之人，一點也不感到害怕，貪污成風，嚴刑峻法。（2）援引歷史實例：依據(jù)原文“昔兩漢以贓私致罪者，皆禁錮子孫，矧自犯之乎！太宗朝嘗有臣僚數(shù)人犯罪，并配少府監(jiān)隸役，及該赦宥，謂近臣曰：‘此輩既犯贓濫，只可放令逐便，不可復以官爵’”可知，列舉了兩漢和太宗皇帝法律嚴明的實例。兩漢時，因為貪贓而導致犯罪的人，都要禁止或限制他們的子孫做官；太宗時，他責罰貪污、殘害百姓的人，慎重地對待官爵禮制。（3）提出解決辦法：依據(jù)原文“欲乞今后應臣僚犯贓抵罪，不從輕貸，并依條施行，縱遇大赦，更不錄用，或所犯若輕者，只得授副使上佐”可知，主張對待因貪贓觸犯法律的官員時，不輕易寬恕他們，應該依照條例執(zhí)行；即便遇到大赦，也不再錄用他們當官等。參考譯文：材料一：劉平還沒有顯達的時候，總共三次與賊人相遇。最初擔任常州無錫縣尉時，有名叫劉鐵槍的兇悍盜賊，在浙西開始作亂，轉(zhuǎn)而騷擾附近的郡縣。負責捉捕盜賊的官員不能制止他。有一天到劉公喝醉酒夜歸，恰逢手下人報告說劉鐵槍進入郡縣內(nèi)，于是乘酒奔赴現(xiàn)場，和賊人交接作戰(zhàn)，親手殺了劉鐵槍和他的部下，余下的賊人都潰散逃走。御使官上報了劉公的功勞，改任劉公大理評事。之后擔任果州南充縣縣令，遭逢太師去世，解除官職向東回家鄉(xiāng)，從興州境上走出來，突然遇到一群賊人，賊人掠奪了劉平的行李，打開只發(fā)現(xiàn)一百多帙書籍，幾匹布。賊人對著部下大罵道：“這是個窮人，哪里值得搶劫呢？”劉平當時在后面，聽聞事變騎馬快速趕到，瞪大眼睛大聲責罵賊人，眾賊人后退。頃刻發(fā)箭三支，就擊斃三個賊人，其余盜賊逃跑離去。雍帥寇萊公表書上奏了劉平的事跡，皇上下詔升遷劉平為瀘川知州，后來改任汝陰副職。路過安陸的時候，遇到老朋友留下飲酒，劉平的家人先行離開，劉平又遇到盜賊搶劫。倒出口袋中的東西，得到一把銀扣劍，和一條?石腰帶，賊人拿著離開。后來賊人在齊安敗落，罪案已定，依照法律歸還贓物給主人，有關官吏將此事稟告朝廷。當時陜西轉(zhuǎn)運使官職缺位，掌管政事的官員上奏呈報劉平，以備采用，宋真宗說：“這個人擔任郡守，卻只有一條?石腰帶，他的廉潔可以看出來了啊?！庇谑鞘谟鑴⑵疥兾鬓D(zhuǎn)運使的官職。材料二：我聽說：廉潔的官員是百姓的表率，貪官污吏是百姓的禍害。如今國家郡縣分布十分廣泛，官吏眾多，受賄貪污被揭發(fā)的情況每天都有。等到整理成案卷呈送上來，有的犯人超越法律的許可而得到寬赦從而保住了性命，有的犯人受到他人的恩德消除了自己的罪名；即使有處罰嚴厲的法律，卻如同一紙空文，那些貪婪猥瑣之人，一點也不感到害怕。以前兩漢時，因為貪贓而導致犯罪的人，都要禁止或限制他們的子孫做官，更何況他們自己犯罪呢！太宗時，曾經(jīng)有幾個臣子犯罪，都被發(fā)配到少府監(jiān)去服勞役，等到應該寬免他們的時候，太宗皇帝對近臣說：“這些人犯的是貪贓受賄罪，只可以釋放他們回去，聽其自便，但絕不能恢復他們的官位。”他責罰貪污、殘害百姓的人，慎重地對待官爵禮制，就是如此嚴格。這些都是前朝好的法令制度，所以應該遵照執(zhí)行。我想懇求(皇上您)今后對待因貪贓觸犯法律的官員時，不輕易寬恕他們，應該依照條例執(zhí)行，即便遇到大赦，也不再錄用他們當官，有些犯罪較輕的人，也只授給他們副使上佐之類的官職。只有這樣，廉潔的官吏才能明白該怎樣勉勵自己，貪贓的官吏才能知道應該畏懼什么。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，6分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。春郊獨步王禹偁襟袖飄飄晚吹輕，孤吟何必共人行。綠楊系馬尋芳徑，春草隨人上古城。不憤黃鸝夸巧舌，多慚戴勝①勸歸耕。憑高朗詠沉湘賦，自許吾生似賈生?！咀ⅰ看鲃伲壶B名。13.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.首句描寫了輕柔的晚風，“飄飄”形象地表達了詩人沉浸于春風里的閑適之情。B.“尋芳徑”中的“尋”表明專程踏訪，與杜甫“丞相祠堂何處尋”有異曲同工之處。C.面對巧舌黃鸝，詩人并不生氣；聽到鳥兒勸歸耕的鳴叫聲，詩人生出了慚愧之情。D.這首詩歌前四句寫景敘事，后四句抒情議論，體現(xiàn)了七言律詩在行文上的特點。14.此詩作于作者貶官閑居之時，作者是如何排遣內(nèi)心的貶謫之痛的？請結合全詩簡要分析?！敬鸢浮?3.C14.①獨步郊外，沉醉春光心情愉悅，在大自然的景色中排遣自己內(nèi)心的貶官之痛。②孤吟朗詠，誦讀屈原的辭賦，自許賈誼，借二人緩解和療愈自己的貶官之痛。【解析】【13題詳解】本題考查學生對古代詩歌的理解和賞析能力。C.“面對巧舌黃鸝，詩人并不生氣”錯。結合“不憤黃鸝夸巧舌，多慚戴勝勸歸耕”可知，這里的“黃鸝”愛“夸巧舌”，作者用其來喻指官場上的那些巧言令色之徒，“不憤”更是直接表明了作者的情感態(tài)度，“不憤”并非是不生氣，而是不平、不滿和不服氣。故選C?！?4題詳解】本題考查學生理解詩歌內(nèi)容和概括信息要點的能力。①這首詩描繪了一個春日里獨自漫步的景象，詩人通過對自然美景的細膩描寫，抒發(fā)了自己內(nèi)心的情感和思想。首聯(lián)兩句，勾勒出詩人自己獨步郊外，襟袖飄飄，孤身吟詠的形象，傳達出一種超脫世俗、自得其樂的情懷；頷聯(lián)兩句，通過細膩的景物描寫，展現(xiàn)了一個生機勃勃的春日郊野畫面，“尋芳徑”暗示詩人在追求自然之美；頸聯(lián)兩句，作者借眼前“黃鸝”和“戴勝”鳥兒，表達了對于官場巧言令色之徒的不滿和對古代隱士歸耕田園的欣賞。綜上可以看出，詩人尋找并陶醉于大自然的美景之中，來排遣內(nèi)心被貶之痛。在春郊獨行中，詩人既有孤高自賞的情趣，也有超然世外的理想追求，內(nèi)心的被貶之痛也得到了舒緩。②詩歌最后“憑高朗詠沉湘賦，自許吾生似賈生”兩句，詩人將自己的情懷、理想與古代文人相提并論。詩人站在高處朗誦吟詠屈原的詞賦，自許自己的一生與賈誼相仿，屈原和賈誼都是以清高脫俗著稱，詞人以他們自比，表達了自己對高潔人格和卓越文學造詣的堅定追求，內(nèi)心的被貶之痛也得到了舒緩。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）15.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）古代文人常常喜歡“嘯詠”，陶淵明在《歸去來兮辭（并序）》中寫道：“__________，__________。”（2）《蜀道難》一詩中，“__________，__________”兩句借助細節(jié)便把行路的艱難、內(nèi)心的惶恐刻畫出來了。（3）陸游《臨安春雨初霽》中“__________，__________”兩句，看似閑適悠然，實則透露出詩人日中無聊，暗示著詩人的郁悶和惆悵。【答案】（1）登東皋以舒嘯臨清流而賦詩（2）捫參歷井仰脅息以手撫膺坐長嘆（3）矮紙斜行閑作草晴窗細乳戲分茶三、語言文字運用（10分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共1小題，4分）16.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。從去年年初的淄博“趕烤”到歲末的“爾濱冰雪文化”，不少城市積極“圈粉”。①______？這是因為從傳統(tǒng)媒體時代到移動互聯(lián)網(wǎng)時代，再到短視頻流量時代，旅游營銷環(huán)境發(fā)生了巨大變化?！熬W(wǎng)紅城市”的成功“出圈”，既需要城市抓住數(shù)字機遇主動作為，②______，展現(xiàn)以文托底的城市精神特質(zhì)。因為文化是一座城市的精神底色，深刻把握城市的歷史文脈和時代價值，提煉并創(chuàng)新展示城市獨特的文化標識，是文旅名城品牌塑造的“生命力”?！敬鸢浮竣龠@些城市究竟是如何紅起來的②更需要厚植文化底蘊【解析】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。①處，空后問號表明此處是問句，根據(jù)前句“不少城市積極‘圈粉’”和后句“這是因為……旅游營銷環(huán)境發(fā)生了巨大變化”可知，此處問句是在設問淄博和哈爾濱等城市積極“圈粉”并火起來的原因到底是什么，故可填“這些城市究竟是如何紅起來的”。②處，根據(jù)前文“‘網(wǎng)紅城市’的成功‘出圈’，既需要城市抓住數(shù)字機遇主動作為”可知，此處是在說網(wǎng)紅城市成功出圈還需要做的事情，結合后文“以文托底……深刻把握城市的歷史文脈……提煉并創(chuàng)新展示城市獨特的文化標識，是文旅名城品牌塑造的‘生命力’”可知，除了抓住數(shù)字機遇外，更需要注重城市文化，把握歷史文脈，厚植文化底蘊，故可填“更需要厚植文化底蘊”。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，6分）閱讀下面的文字，完成下面小題。元代青花瓷的創(chuàng)燒成功是傳統(tǒng)制瓷業(yè)由素瓷向彩瓷發(fā)展的重要里程碑。其中，元青花四愛圖梅瓶更因其罕見的題材和精美的工藝成為稀世珍寶。元青花瓷出土和傳世文物數(shù)量極少，帶有人物故事圖案的更是①。在中國傳統(tǒng)美學中，自屈原的《離騷》開始，古人常以花草嘉木比附君子之德。對“四愛”的推崇，正是對君子人格的弘揚。有趣的是，元代景德鎮(zhèn)畫工們即使有本可依，也并不會完全被畫本“格套”所束縛，往往會進行一些②的改造。在陶瓷畫工的闡釋下，“四愛圖”中的人物形神兼?zhèn)?，中鋒勾勒出的線條單純靈動，側(cè)鋒隨意點染形成的青花韻致，令人感受到中國畫“墨分五色”的盎然古意。17.根據(jù)上下文，請在文中橫線處填寫恰當?shù)某烧Z。①__________②__________18.左圖為湖北省博物館所藏梅瓶的細節(jié)“王羲之愛蘭”圖，其中王羲之袒胸露肩；右圖為武漢博物館所藏梅瓶的細節(jié)“王羲之愛蘭”圖，王羲之則衣冠端正。請你探究不同設計的原因?！敬鸢浮?7.①屈指可數(shù)②別出心裁18.左圖的王羲之袒胸露肩，較為符合魏晉名士的放達形象；右圖的王羲之則衣冠端正，表達了對中國傳統(tǒng)文士儒雅形象的追求?！窘馕觥俊?7題詳解】本題考查學生正確使用成語的能力。①處，“更是”表明在前者的基礎之上的遞進，根據(jù)前文“數(shù)量極少”“帶有人物故事圖案的更”可知，此處是在說帶有人物故事圖案的元青花瓷出土和傳世文物數(shù)量更少，故可填“屈指可數(shù)”?！扒缚蓴?shù)”意思是扳著手指就可以數(shù)清楚，形容數(shù)量稀少。②處，所填成語是“改造”的定語，根據(jù)前文“即使有本可依，也不會完全被話本‘格套’所束縛”可知，此處說的是元代景德鎮(zhèn)畫工們不會被“格套”束縛，往往會進行一些不同的、有新意的改造，故可填“別出心裁”?！皠e出心裁”表示與眾不同的新觀念或辦法。用來形容詩文、美術、建筑等的構思設想獨具一格，與眾不同。【18題詳解】本題考查學生比較分析圖片的能力。藝術作品往往承載著豐富的文化寓意和象征意義。在“王羲之愛蘭”圖中，王羲之的形象設計不僅僅是為了表現(xiàn)其個人形象，更是為了傳達某種特定的文化寓意或象征意義。左圖中的王羲之袒胸露肩的穿著，符合魏晉名士的服飾特點，象征著王羲之的灑脫不羈、超凡脫俗，展現(xiàn)了魏晉名士的放達；右圖中的王羲之衣冠端正，則更加強調(diào)王羲之作為文人雅士的端莊與嚴謹，符合中國傳統(tǒng)文士儒雅的形象特點。四、寫作（40分）19.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。順木之天以致其性。（柳宗元）事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？（蘇軾）故天下兼相愛則治，交相惡則亂。（墨子）古代先賢的很多言論，至今仍然閃爍著智慧的光輝，在眾多領域里都能給我們啟迪。以上名言名句引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請任選其中一句寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮柯浴窘馕觥窟@是一道任務驅(qū)動型作文題。材料首先給出了教材中出現(xiàn)的古代先賢的經(jīng)典言論，然后引發(fā)我們思考，這些言論閃爍著怎樣的智慧光輝能給予我們啟迪，幫助我們更好地成長、發(fā)展。對此，我們先要深入理解材料所給名句的內(nèi)涵。第一句看似講的是種樹，其實是以種樹之道來比喻“育人”，也就是用種樹方法來培育人才。這句話意思是，要按照樹木的客觀生長規(guī)律來種樹，使樹的本性得到很好的發(fā)展，這樣才能使其茁壯成長。推衍至人才培養(yǎng)方面，則體現(xiàn)出順其自然、避免拔苗助長的教育理念。第二句話引用蘇軾《石鐘山記》中的名言，句意是事情不通過眼睛觀看、耳朵聽聞,單憑想象來推斷其有無,行嗎?“目見耳聞”，即從實際出發(fā)、重視實踐，是我們認識世界的基本方法?！妒娚接洝芳词且蚴妨蠈κ娚矫謥須v之記載含糊不清，蘇軾刨根問底，否定了李渤的荒謬結論，為酈道元之說補充了資料，通過親自觀察覓得真相。由此可見，任何道理想要得到驗證，變成真理，任何事物想要被我們正確認識，都離不開實踐的檢驗。第三句話語出《墨子·兼愛上》，意思是：假使人人都彼此愛護，則天下安治；倘若人人都彼此交惡，則天下大亂。這里體現(xiàn)了“兼愛”“仁善”的思想，并告訴我們：天下人彼此相愛才太平幸福，互相仇恨就會混亂而陷入不幸福。試題要求考生自選一句進行寫作，表達自己的感想。由此，考生在自選名言時，可以依據(jù)自己熟悉的思想主題選擇，選擇后挖掘出名句的思想精髓、立意點展開聯(lián)想。比如，若選第一句，可以由此引發(fā)對于規(guī)律的理解，說明我們要尊重規(guī)律、順應規(guī)律。若選擇第二句，則可結合自己在學習中“知與行”的關系強調(diào)實踐的重要性。當然，也可以另辟蹊徑，認為實踐當然最為重要，但推理想象同樣不可少。如選擇第三句，圍繞“兼愛”“仁善”等進行立意即可。行文構思上，考生可以由名言引題，也可以列舉生活現(xiàn)象引題，接著闡釋名言的意思，并列舉相關事例進行論證，然后聯(lián)系現(xiàn)實深入分析，最后發(fā)出呼吁，收束全篇。立意：1.給成長多一點時間。（第一句）2.順應天性并非不加引導，而善加引導。（第一句）3.目見耳聞，確是判別事理之法。（第二句）4.推理實踐當結合，“大膽假設，小心求證”方為上策。（第二句）5.兼愛，用心承載博大。（第三句）山西省太原市2023-2024學年高二下學期期末考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（20分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共4小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：青年是最能反映時代特征的群體，青年的思想動態(tài)也直接映射出社會的前沿思潮。從改革之初的迷茫與頹廢，到滿懷對高物質(zhì)生活、高社會地位的向往和奮力拼搏的精神，再到對職場的厭倦、對競爭的排斥，到今天尋找化解時代困境的途徑，追求世俗眼光之外的人生價值，這一過程展示出青年正走向創(chuàng)新與變革，也從單純的抱怨走向了對文明的傳承和發(fā)展，進一步融入了國家發(fā)展大局。從表面上看，這是青年在面對激烈社會變遷時的應對策略；更深層次地分析，這些變化展現(xiàn)了中國青年集體情緒的轉(zhuǎn)變。青年集體情緒的形成與其面臨的社會挑戰(zhàn)有直接聯(lián)系。雖然在一些時期內(nèi)，青年的集體情緒中出現(xiàn)了“躺平”“佛系”等逃避心理，還出現(xiàn)了精神內(nèi)耗的加重、“脫不下孔乙己的長衫”等不良現(xiàn)象。但縱觀整個發(fā)展歷程，青年對時代的挑戰(zhàn)并沒有采取消極頹廢的行為實踐。其實，“佛系”與“躺平”更多是一種自我嘲諷和心理安慰，通過口頭的擺爛來緩解內(nèi)心的焦慮與不安。“精神內(nèi)耗”的出現(xiàn)也從側(cè)面反映了青年在應對社會壓力、尋求自我實現(xiàn)方面所做的努力，以及突破困境限制的堅韌品質(zhì)。當今的青年正在嘗試平衡物質(zhì)滿足與精神滿足：既希望實現(xiàn)物質(zhì)生活的提升，也很看重個人實現(xiàn)、事業(yè)和理想?！凹w情緒”是社會情緒的一種形式，是指同一世代的社會群體經(jīng)歷了相同的歷史事件、社會結構、政策引導后，形成共同的、持續(xù)的、有價值導向的社會心理反應，尤其是對個人發(fā)展、目標追求、人生價值的情緒表達。它與群體情緒的不同之處在于：群體情緒是具有同質(zhì)性或存在于同一時空環(huán)境下的群體，針對某一突發(fā)事件或歷史事件，在瞬時間爆發(fā)出的群體心理沖動，在一個時間段內(nèi)可能會因不同事件形成多個群體情緒；集體情緒則是一個世代群體的整體心理動態(tài)，能夠維持較長時間，對孤立社會事件的敏感性更弱。（摘編自陸士楨、蔡康鑫《改革開放以來青年集體情緒的轉(zhuǎn)變與政策因應》）材料二：“精神內(nèi)耗”又稱“心理內(nèi)耗”，主要指在自我精神世界中，兩個觀點不同的“小人”，相互爭吵、拉扯、沖撞，導致心理資源被過度消耗而出現(xiàn)精神倦怠，陷入無休止的自我懷疑、自我攻擊和糾結猶豫中。在學習工作方面，表現(xiàn)為對既定的成功精英階層有追求執(zhí)念，行動上卻擔心失敗而躊躇不前；在人際交往方面，表現(xiàn)為情緒極度敏感導致容易放大小矛盾，卻又為避免與他人沖突而選擇主動討好；此外，還表現(xiàn)為糾結過去生活的遺憾，擔心未知的未來等。精神內(nèi)耗并不是當代青年群體獨有的情緒基調(diào)，任何年代的青年在完成目標、實現(xiàn)自我的過程中，或多或少都會出現(xiàn)相似的心理感受。如果能正確地加以引導，就能將“絆腳石”轉(zhuǎn)化為“墊腳石”。應以理性認識還原青年多樣性和復數(shù)性行動。人類社會的多樣性和復數(shù)性行動為每個人生活賦予了多種樣式和可能，使社會呈現(xiàn)多元豐富的特征。機械化的工作模式，使人們的生命意義和生活價值悄然喪失。因此，與形式主義的“996”相比，青年更應該主動打破“自我異化”思維定式，還原“活動的生命”原本的幸福與愜意。青年應該化身時間管理大師，主動忙碌，主動設定目標、劃分階段、掌握節(jié)奏、按部就班地全身心投入；還應該以積極的態(tài)度，利用網(wǎng)絡在碎片化時間為學習賦能、提升自我。這不僅是高效平衡工作與生活的最佳方法，也是適應職場生存法則的能力顯示。青年精神內(nèi)耗在很大程度上與網(wǎng)絡社會“販賣焦慮”有關。不少網(wǎng)紅捕捉青年在面對社會壓力時產(chǎn)生的各種心理糾結之后，在網(wǎng)絡上以“擺爛”“賣慘”的方式，試圖引起粉絲情感共鳴，其間還夾雜著消費主義、功利主義等錯誤思潮的滲透，讓青年在“娛樂一切”的氛圍中消解崇高。因此，我們有必要建立有效甄選機制，甄選不同領域的“正能量”網(wǎng)紅，利用算法技術精準投放到不同的青年圈層，以身邊人講述身邊事的形式發(fā)揮其價值引領示范作用，從而自覺抵制甚至消除“負能量”信息的影響。要消除網(wǎng)絡“販賣焦慮”對青年的影響，除了解決信息發(fā)送首端的問題，還應該強化信息傳播過程的督查，做好輿論審查與監(jiān)管，建立多元參與的互聯(lián)網(wǎng)監(jiān)督治理機制。功利社會驅(qū)使下工具理性的日漸膨脹，不僅導致價值理性難以發(fā)揮引領青年精神世界的作用，也致使缺乏價值引領的工具理性畸形化發(fā)展。因此，用兼具真善美的社會主義核心價值觀涵養(yǎng)青年精神世界以實現(xiàn)自身治愈，可謂意義重大。（摘編自王樂樂、李偉《糾結與治愈：青年精神內(nèi)耗的表征、根源與應對》）1.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.從改革開放之初的迷茫到今天對人生價值的追求，這一過程體現(xiàn)了青年集體情緒的轉(zhuǎn)變。B.作者認為，對“躺平”“佛系”現(xiàn)象不必過于擔心，因為這是緩解內(nèi)心壓力、化解時代困境的途徑。C.如果青年能夠有效規(guī)劃、利用時間，就可能高效地平衡工作與生活，適應職場生存法則。D.不少網(wǎng)紅在網(wǎng)絡上以“擺爛”“賣慘”的方式販賣焦慮，在一定程度上加重了青年的精神內(nèi)耗。2.根據(jù)材料，下列不屬于“集體情緒”表現(xiàn)的一項是（）A.脫貧攻堅目標確定后，廣大青年積極投身脫貧攻堅戰(zhàn)場，珍惜時代機遇、擔負時代使命，在擔當中盡責、在盡責中成長。B.21世紀的第一個十年，在離不開、回不去、又卷不進的矛盾困境之下，青年人選擇了所謂的“躺平”與“佛系”。C.“感動中國2023年度人物盛典”在央視綜合頻道播出時，引發(fā)了社會各界的廣泛關注，感動和鼓舞了無數(shù)人。D.中國的航天事業(yè)取得一次次重大突破，青年們普遍感受到自豪與振奮，為國家的科技實力感到驕傲，還有不少青年立志投身航天事業(yè)。3.如果你的同學總是困于“精神內(nèi)耗”，糾結過去的遺憾，擔心未來。下列最適合用來勸勉他的詩句是（）A.“須信百年都似夢，莫嗟萬事不如人?！保ㄅ碎仭堕浊懊阈珠L》）B.“人生亦有命，安能行嘆復坐愁。”（鮑照《擬行路難·其四》）C.“莫道桑榆晚，為霞尚滿天?！保▌⒂礤a《酬樂天詠老見示》）D.“休對故人思故國，且將新火試新茶。詩酒趁年華?！保ㄌK軾《望江南·超然臺作》）4.要突破“精神內(nèi)耗”的集體情緒困境，需要全社會的共同努力。請結合材料二，簡要概括“精神內(nèi)耗”的破解之道?！敬鸢浮?.B2.C3.D4.①建立有效甄選機制，甄選“正能量”網(wǎng)紅，發(fā)揮其價值引領示范作用；做好輿論審查與監(jiān)管，建立多元參與的互聯(lián)網(wǎng)監(jiān)督治理機制；②以社會主義核心價值觀涵養(yǎng)青年精神世界以實現(xiàn)自身治愈?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學生對材料相關內(nèi)容的理解和分析能力。B.“化解時代困境的途徑”錯。結合材料一第3段“其實，‘佛系’與‘躺平’更多是一種自我嘲諷和心理安慰，通過口頭的擺爛來緩解內(nèi)心的焦慮與不安”可知，原文只是說“佛系”“躺平”是緩解內(nèi)心壓力的途徑，并沒有說其是化解時代困境的途徑。故選B。【2題詳解】本題考查學生對材料中概念的理解能力。結合材料一第4段“群體情緒是具有同質(zhì)性或存在于同一時空環(huán)境下的群體，針對某一突發(fā)事件或歷史事件，在瞬時間爆發(fā)出的群體心理沖動，在一個時間段內(nèi)可能會因不同事件形成多個群體情緒；集體情緒則是一個世代群體的整體心理動態(tài)，能夠維持較長時間，對孤立社會事件的敏感性更弱”可知，群體情緒是針對某一突發(fā)或歷史事件的瞬時爆發(fā)出的情感，集體情緒是持續(xù)時間長的整體心理。A.脫貧攻堅不是某一突發(fā)事件或歷史事件，維持時間長，屬于集體情緒。B.21世紀的第一個十年，持續(xù)時間長，是一個世代的整體心理，屬于集體情緒。C.“感動中國2023年度人物盛典”播出是某一突發(fā)事件，瞬時間感動無數(shù)人，屬于群體情緒。D.中國的航天事業(yè)維持時間長，不是某一突發(fā)或歷史事件，屬于集體情緒。故選C?！?題詳解】本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。題干要求勸勉同學不要困于“精神內(nèi)耗”，糾結過去，擔心未來，即勸勉他要把握現(xiàn)在。A.勸人不要和他人比較，要看淡得失，不適合。B.人生是既定的，何必成天嘆息哀愁，帶有強烈的“宿命感”，不適合。C.比喻老有所為，暮年尚能發(fā)光發(fā)熱，并非勸勉青年，不適合。D.勸諫人不要糾結過去的人事，應該抓住當下的美好時光，適合。故選D?！?題詳解】本題考查學生篩選整合信息，歸納概括要點的能力。題干指明“需要全社會的共同努力”，所以要注意篩選社會方面的破解之道。①結合第5段“不少網(wǎng)紅捕捉青年在面對社會壓力時產(chǎn)生的各種心理糾結之后，在網(wǎng)絡上以‘擺爛’‘賣慘’的方式……讓青年在‘娛樂一切’的氛圍中消解崇高。因此，我們有必要建立有效甄選機制，甄選不同領域的‘正能量’網(wǎng)紅……發(fā)揮其價值引領示范作用”和第6段“還應該強化信息傳播過程的督查，做好輿論審查與監(jiān)管，建立多元參與的互聯(lián)網(wǎng)監(jiān)督治理機制”可概括出：既要建立有效甄選機制，甄選正能量網(wǎng)紅，以其正能量價值引領青年進步；又要強化督查，做好審查監(jiān)管，建立多元參與的監(jiān)督機制。②結合第7段“功利社會驅(qū)使下工具理性的日漸膨脹，不僅導致價值理性難以發(fā)揮引領青年精神世界的作用，也致使缺乏價值引領的工具理性畸形化發(fā)展……用兼具真善美的社會主義核心價值觀涵養(yǎng)青年精神世界以實現(xiàn)自身治愈”可概括出：要大力弘揚社會主義核心價值觀，以此來涵養(yǎng)青年的精神世界，來實現(xiàn)青年自身的治愈。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。竹林的故事廢名出城一條河，過河西走，壩腳下有一簇竹林，竹林里露出一重茅屋，茅屋兩邊都是菜園：十二年前，它們的主人是一個很和氣的漢子，大家呼他老程。老程有一個小姑娘，非常的害羞而又愛笑，我們以后就借了割菜來逗她玩笑。我們起初不知道她的名字，問她，她笑而不答，有一回見了老程呼“阿三”，我們從此就呼她三姑娘。從名字看來，三姑娘應該還有姊妹或兄弟，然而我們除掉她的爸爸同媽媽，實在沒有看見別的誰。一天我們的先生不在家，我們大家聚在門口擲瓦片，老程家的捏著香紙從我們的面前過去，不一刻又望見她轉(zhuǎn)來，不筆直的循走原路，勉強帶笑的彎近我們：“先生！替我看看這簽?！蔽覀儑钇兴_的絕句，問道：“你求的是什么呢？”她對我們訴一大串，我們才知道她的阿三頭上本來還有兩個姑娘，而現(xiàn)在只要讓她有這一個，不再三朝兩病的就好了。茅屋頂上正在冒煙，老程由街轉(zhuǎn)頭，叱咤一聲，躲在園里吃菜的豬飛奔的跑，——三姑娘也就出來了，老程從荷包里掏出一把大紅頭繩：“阿三，這個打辮好嗎？”三姑娘搶在手上，一面還接下酒壺，奔向灶角里去?！傲舻蕉宋缭铮瑒e糟蹋了！”媽媽這樣答應著，隨即把酒壺伸到灶孔燙。三姑娘到房里去了一會又出來，見了媽媽抽筷子，便趕快拿出杯子——家里只有這一個，老是歸三姑娘照管——踮著腳送在桌上；然而老程終于還是要親自朝中間挪一挪，然后又取出壺來。“爸爸喝酒，我吃豆腐干！”老程實在用不著下酒的菜，對著三姑娘慢慢的喝了。然而那也并非是長久的情形。母女都是那樣勤敏，家事的興旺，正如這塊小天地，春天來了，林里的竹子，園里的菜，都一天一天的綠得可愛。老程的死卻正相反，一天比一天淡漠起來，只有鷂鷹在屋頭上打圈子，媽媽呼喊女兒道，“去，去看坦里放的雞娃！”三姑娘才走到竹林那邊，知道這里睡的是爸爸了。到后來，青草鋪平了一切，連曾經(jīng)有個爸爸這件事實幾乎也沒有了。燈光下照見了三姑娘，拿一束稻草，一菜籃適才飯后同媽媽在園里割回的白菜，坐下板凳三棵捆成一把?！皨寢?，這比以前大得多了！兩棵怕就有一斤?！比媚锊簧辖挚礋?，然而當年背在爸爸的背上是看過了多少次的，所以聽了敲在城里響在城外的鑼鼓，都能夠在記憶中畫出是怎樣的情境來?！霸偈巧蠔|門，再是在衙門口領賞……”忖著聲音所來的地方自言自語的這樣猜。三姑娘實在是站起來了，一二三四的點著把數(shù)，然后又一把把的擺在菜籃，以便于明天一大早挑上街去賣。見了三姑娘活潑潑的肩上一擔菜，一定要奇怪。人一見了三姑娘挑菜，就只有三姑娘同三姑娘的菜，其余的什么也不記得，因為耽誤了一刻，三姑娘的菜就買不到手；三姑娘的白菜原是這樣好，隔夜沒有浸水，煮起來比別人的多，吃起來比別人的甜了。三姑娘這時已經(jīng)是十二三歲的姑娘，因為是暑天，穿的是竹布單衣，顏色淡得同月色一般——這自然是舊的了，然而倘若是新的，怕沒有這樣合式，不過這也不能夠說定，因為我們從沒有看見三姑娘穿過新衣：總之三姑娘是好看罷了。一天三姑娘是賣青椒。這時青椒出世還不久，我們大家商議買四兩來煮魚吃——鮮青椒煮鮮魚，是再好吃沒有的。三姑娘在用秤稱，我們都高興的了不得，有的說買鯽魚，有的說鯽魚還不及鳊魚。其中有一位是最會說笑的，向著三姑娘道：“三姑娘，你多稱一兩，回頭我們的飯熟了，你也來吃，好不好呢？”三姑娘笑了：“吃先生們的一餐飯使不得？難道就要我出東西？”我們大家也都笑了；不提防三姑娘果然從籃子里抓起一把擲在原來稱就了的堆里?！叭媚锸遣怀晕覀兊娘埖模瑡寢屧诩依锏瘸燥?。我們沒有什么謝三姑娘，只望三姑娘將來碰一個好姑爺。”我這樣說。然而三姑娘也就趕跑了。從此我沒有見到三姑娘。到今年，我遠道回家過清明，陰霧天氣，打算去郊外看燒香，走到壩上，遠遠望見竹林，我的記憶又好像一塘春水，被微風吹起波皺了。正在徘徊，從竹林上壩的小徑，走來兩個婦人，一個站住了，前面的一個且走且回應，而我即刻認定了是三姑娘！“我的三姐，就有這樣忙，端午中秋接不來，為得先人來了飯也不吃！”那婦人的話也分明聽到。再沒有別的聲息：三姑娘的鞋踏著沙土。我急于要走過竹林看看，然而也暫時面對流水，讓三姑娘低頭過去。1924年10月（有刪改）5.下列對文本內(nèi)容和藝術特色的分析，不正確的一項是（）A.河流、竹林、茅屋、菜園渲染出遠離塵世喧囂、安寧靜謐理想世界，為人物形象的塑造創(chuàng)設了典型環(huán)境。B.小說以“我”的視角敘述，“我”是三姑娘命運變化的見證人，“我”的敘述增添了故事的真實性，也有利于抒發(fā)情感。C.“青草鋪平了一切”暗示老程去世了許久，但作者沒有刻意渲染，而是在淡淡的勾勒中，展現(xiàn)了哀而不傷的審美心理。D.小說以竹林為背景，真實地記錄了三姑娘從童年到結婚的幾個生活片段，作品風格平淡樸實，充滿田園風格。6.結合賣青椒的場景，簡要分析三姑娘的形象特點。7.廢名曾經(jīng)說過：“我分明地受到了中國詩詞的影響，我寫小說同唐人寫絕句一樣”。請結合文本簡要談談你的理解?！敬鸢浮?.D6.在賣青椒的場景中，通過對三姑娘的動作描寫，體現(xiàn)了三姑娘做事干練，為人善良，大方爽快的性格。7.①受了中國詩詞的影響，廢名寫小說同唐人寫絕句一樣，惜墨如金，擅長留白。②田園風景輕描淡勾，不多點染，平平寫來，隱隱含著風情。③語言淡雅，追求意境美?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學生分析鑒賞小說內(nèi)容和藝術特色的能力。D.“真實地記錄了三姑娘從童年到結婚的幾個生活片段”錯誤，文中是小說，選取了三姑娘的幾個片段來寫，但并不是完全真實地記錄她的生活。故選D?！?題詳解】本題考查學生鑒賞人物形象能力。文中的“我們”本來只是買四量青椒，于是想用一頓飯再換一兩青椒，雖然三姑娘嘴上說不出東西，但實際上已經(jīng)把青椒放進去了，從“不提防”“抓”“擲”等動詞都體現(xiàn)了三姑娘動作的麻利，不斤斤計較以及大方爽快的性格?！?題詳解】本題考查學生分析文章語言特色的能力。文章語言簡潔凝練，并且逐句之間空白多，如文中最后“我的三姐，就有這樣忙，端午中秋接不來”，惜字如金，并沒有解釋為何“接不來”，擅于留白，給讀者留下想象的空間。小說以竹林為背景，以三姑娘一家的生活經(jīng)歷為標志展開，充滿田園風格，如“出城一條河，過河西走，壩腳下有一簇竹林，竹林里露出一重茅屋，茅屋兩邊都是菜園”這樣的環(huán)境描寫平淡樸實，隱隱含著田園風情。本文不是單純的用敘述性的語言講故事，而是詩化了語境，散文般的故事敘述，如文中“三姑娘這時已經(jīng)是十二三歲的姑娘，因為是暑天，穿的是竹布單衣，顏色淡得同月色一般——這自然是舊的了，然而倘若是新的，怕沒有這樣合式，不過這也不能夠說定，因為我們從沒有看見三姑娘穿過新衣”，這種敘述方式充盈了小說的意境，使小說的意境更深遠。二、古代詩文閱讀（30分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，18分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：壯愍劉公①未顯時，凡三與賊遇。始為常州無錫縣尉有梟賊劉鐵槍者起浙西轉(zhuǎn)擾諸郡。捕盜官不能制。公一日沾醉夜歸，適報鐵槍入境。遂乘酒赴之，與賊接戰(zhàn)，手殺鐵槍及其徒五人，余悉散走。部使者上其功，改大理評事。后知果州南充縣，丁先太師憂，解官東還，道出興州境上，遇群賊奄至，掠其行李，發(fā)之，惟文書百余帙，布數(shù)匹。賊魁詈其徒曰：“此窮官人，何足劫？”公時在后，聞變馳至，瞋目叱之，賊眾披靡。俄發(fā)三矢，輒斃三人，余遂遁去。雍帥寇萊公表其事，詔遷官知瀘川，后移倅汝陰。過安陸，遇故人留飲，家屬先行，復遇盜劫。倒囊，得一銀扣劍，洎一?石腰帶，持去。后賊敗于齊安，獄具，法歸贓于主，有司以聞。時陜西轉(zhuǎn)運使員缺，執(zhí)政方以公進擬，真宗曰：“是人為郡守，而止有一?石腰帶，廉可知也?！彼斐＃ㄟx自秦觀《淮海集》）材料二：臣聞：廉者，民之表也；貪者，民之賊也。今天下郡縣至廣，官吏至眾，而贓污擿發(fā)，無日無之。洎具案來上，或橫貸②以全其生，或推恩以除其釁；雖有重律，僅同空文，貪猥之徒，殊無畏憚。昔兩漢以贓私致罪者，皆禁錮子孫，矧自犯之乎！太宗朝嘗有臣僚數(shù)人犯罪，并配少府監(jiān)隸役，及該赦宥，謂近臣曰：“此輩既犯贓濫，只可放令逐便，不可復以官爵?！逼湄熦潥垼髅魅舸?。皆先朝令典，固可遵行。欲乞今后應臣僚犯贓抵罪，不從輕貸，并依條施行，縱遇大赦，更不錄用，或所犯若輕者，只得授副使上佐。如此，則廉吏知所勸，貪夫知所懼矣。（選自包拯《乞不用贓吏疏》）【注】①壯愍劉公：劉平，字士衡，北宋官員，謚號壯愍。②橫貸：超越法律而得到寬恕。8.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。始為常州無錫縣尉A有梟賊B劉鐵槍者C起浙西D轉(zhuǎn)擾E諸郡9.下列對材料中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.解官，指官員因故辭去官職。此外，解佩、解綬、解褐都有辭去官職的意思。B.除，文中意為“授予官職”，與“除臣洗馬”（《陳情表》）中的“除”意思相同。C.勸，文中意為“勉勵”，與“勖爾植”（《種樹郭橐駝傳》）中的“勖”意思相同。D.疏，奏文的一種，是古代官員向皇帝進言以使下情上達的文書，始創(chuàng)于漢代。10.下列對材料有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.劉平還未顯達時，曾醉酒夜歸，親手制服梟賊劉鐵槍，部使上報劉平功勞，改任大理評事。B.劉平解官東歸時，出了興州境，突遇群賊，劉平瞪大眼睛大聲責罵賊人，于是賊人潰逃離去。C.太宗對那些貪贓受賄之人十分嚴格。他要求對這些人可以釋放回去，但不能恢復官職。D.包拯懇求皇上今后處理貪贓枉法的官員時，不應該輕易寬恕，應當遵照條例執(zhí)行。11.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）后賊敗于齊安，獄具，法歸贓于主，有司以聞。（2）洎具案來上，或橫貸以全其生，或推恩以除其釁。12.請梳理材料二中包拯上疏的具體思路?！敬鸢浮?.ACD9.A10.B11.（1）后來賊人在齊安敗落，罪案已定，依照法律歸還贓物給主人，有關官吏將此事稟告朝廷。（2）等到整理成案卷呈送上來，有的犯人超越法律的許可而得到寬赦從而保住了性命，有的犯人受到他人的恩德消除了自己的罪名。12.（1）分析當下現(xiàn)狀：貪污成風，嚴刑峻法形同空文。（2）援引歷史實例：西漢時不僅嚴懲貪官，并嚴禁其子孫為官；宋太祖懲治貪官嚴明。（3）提出解決辦法：對待因貪贓觸犯法律的官員時，不輕易寬恕他們，應該依照條例執(zhí)行?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：最初擔任常州無錫縣尉時，有名叫劉鐵槍的兇悍盜賊，在浙西開始作亂，轉(zhuǎn)而騷擾附近的郡縣。動詞“為”加官職“常州無錫縣尉”，動賓結構，省略主語，獨立成句，所以A斷開；名詞“梟賊”和名詞“劉鐵槍”是修飾被修飾關系，中間不斷，所以B不斷；“者”字是表停頓的助詞，后邊斷開，所以C斷開；動詞“起”和名詞“浙西”為動賓短語，獨立成句，所以D斷開；動詞“轉(zhuǎn)擾”和名詞“諸郡”為動賓短語，獨立成句，所以E不斷開。故選ACD?！?題詳解】本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識和對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.錯誤?！敖夤?，指官員因故辭去官職”說法錯誤，“解官”是脫去粗布衣服，比喻入仕做官。B.正確。“除”，第二個，也是“授予官職”。句意：授予劉平陜西轉(zhuǎn)運使的官職。/授予我洗馬一職。C.正確?！皠瘛保诙€，也是“勉勵”。句意：廉潔的官吏才能明白該怎樣勉勵自己。/勉勵你們種植。D.正確。故選A。【10題詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容能力。B.“劉平瞪大眼睛大聲責罵賊人，于是賊人潰逃離去”錯誤。依據(jù)材料一“瞋目叱之，賊眾披靡。俄發(fā)三矢，輒斃三人。余遂遁去”可知，劉平瞪大眼睛大聲責罵賊人，眾賊人后退。頃刻發(fā)箭三支，就擊斃三個賊人，其余盜賊逃跑離去。并不是賊人直接潰逃離去。故選B?！?1題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“獄”，罪案；“法”，名詞作狀語，依照法律；“有司”，有關官吏。（2）“洎”，等到；“或”，有的犯人；“橫貸”，超越法律的許可而得到寬赦；“釁”，罪名?！?2題詳解】本題考查學生把握文章的結構和思路的能力。（1）分析當下現(xiàn)狀：依據(jù)原文“今天下郡縣至廣，官吏至眾，而贓污擿發(fā)，無日無之。洎具案來上，或橫貸以全其生，或推恩以除其釁；雖有重律，僅同空文，貪猥之徒，殊無畏憚”可知，如今國家受賄貪污被揭發(fā)的情況每天都有，即使有處罰嚴厲的法律，卻如同一紙空文，那些貪婪猥瑣之人，一點也不感到害怕，貪污成風，嚴刑峻法。（2）援引歷史實例：依據(jù)原文“昔兩漢以贓私致罪者，皆禁錮子孫，矧自犯之乎！太宗朝嘗有臣僚數(shù)人犯罪，并配少府監(jiān)隸役，及該赦宥，謂近臣曰：‘此輩既犯贓濫，只可放令逐便，不可復以官爵’”可知，列舉了兩漢和太宗皇帝法律嚴明的實例。兩漢時，因為貪贓而導致犯罪的人，都要禁止或限制他們的子孫做官；太宗時，他責罰貪污、殘害百姓的人，慎重地對待官爵禮制。（3）提出解決辦法：依據(jù)原文“欲乞今后應臣僚犯贓抵罪，不從輕貸，并依條施行，縱遇大赦，更不錄用，或所犯若輕者，只得授副使上佐”可知，主張對待因貪贓觸犯法律的官員時，不輕易寬恕他們，應該依照條例執(zhí)行；即便遇到大赦，也不再錄用他們當官等。參考譯文：材料一：劉平還沒有顯達的時候，總共三次與賊人相遇。最初擔任常州無錫縣尉時，有名叫劉鐵槍的兇悍盜賊，在浙西開始作亂，轉(zhuǎn)而騷擾附近的郡縣。負責捉捕盜賊的官員不能制止他。有一天到劉公喝醉酒夜歸，恰逢手下人報告說劉鐵槍進入郡縣內(nèi)，于是乘酒奔赴現(xiàn)場，和賊人交接作戰(zhàn)，親手殺了劉鐵槍和他的部下，余下的賊人都潰散逃走。御使官上報了劉公的功勞，改任劉公大理評事。之后擔任果州南充縣縣令，遭逢太師去世，解除官職向東回家鄉(xiāng)，從興州境上走出來，突然遇到一群賊人，賊人掠奪了劉平的行李，打開只發(fā)現(xiàn)一百多帙書籍，幾匹布。賊人對著部下大罵道：“這是個窮人，哪里值得搶劫呢？”劉平當時在后面，聽聞事變騎馬快速趕到，瞪大眼睛大聲責罵賊人，眾賊人后退。頃刻發(fā)箭三支，就擊斃三個賊人，其余盜賊逃跑離去。雍帥寇萊公表書上奏了劉平的事跡，皇上下詔升遷劉平為瀘川知州，后來改任汝陰副職。路過安陸的時候，遇到老朋友留下飲酒，劉平的家人先行離開，劉平又遇到盜賊搶劫。倒出口袋中的東西，得到一把銀扣劍，和一條?石腰帶，賊人拿著離開。后來賊人在齊安敗落，罪案已定，依照法律歸還贓物給主人，有關官吏將此事稟告朝廷。當時陜西轉(zhuǎn)運使官職缺位，掌管政事的官員上奏呈報劉平，以備采用，宋真宗說：“這個人擔任郡守，卻只有一條?石腰帶，他的廉潔可以看出來了啊。”于是授予劉平陜西轉(zhuǎn)運使的官職。材料二：我聽說：廉潔的官員是百姓的表率，貪官污吏是百姓的禍害。如今國家郡縣分布十分廣泛，官吏眾多，受賄貪污被揭發(fā)的情況每天都有。等到整理成案卷呈送上來，有的犯人超越法律的許可而得到寬赦從而保住了性命，有的犯人受到他人的恩德消除了自己的罪名；即使有處罰嚴厲的法律，卻如同一紙空文，那些貪婪猥瑣之人，一點也不感到害怕。以前兩漢時，因為貪贓而導致犯罪的人，都要禁止或限制他們的子孫做官，更何況他們自己犯罪呢！太宗時，曾經(jīng)有幾個臣子犯罪，都被發(fā)配到少府監(jiān)去服勞役，等到應該寬免他們的時候，太宗皇帝對近臣說：“這些人犯的是貪贓受賄罪，只可以釋放他們回去，聽其自便，但絕不能恢復他們的官位。”他責罰貪污、殘害百姓的人，慎重地對待官爵禮制，就是如此嚴格。這些都是前朝好的法令制度，所以應該遵照執(zhí)行。我想懇求(皇上您)今后對待因貪贓觸犯法律的官員時，不輕易寬恕他們，應該依照條例執(zhí)行，即便遇到大赦，也不再錄用他們當官，有些犯罪較輕的人，也只授給他們副使上佐之類的官職。只有這樣，廉潔的官吏才能明白該怎樣勉勵自己，貪贓的官吏才能知道應該畏懼什么。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，6分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。春郊獨步王禹偁襟袖飄飄晚吹輕，孤吟何必共人行。綠楊系馬尋芳徑，春草隨人上古城。不憤黃鸝夸巧舌，多慚戴勝①勸歸耕。憑高朗詠沉湘賦，自許吾生似賈生?！咀ⅰ看鲃伲壶B名。13.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.首句描寫了輕柔的晚風，“飄飄”形象地表達了詩人沉浸于春風里的閑適之情。B.“尋芳徑”中的“尋”表明專程踏訪，與杜甫“丞相祠堂何處尋”有異曲同工之處。C.面對巧舌黃鸝，詩人并不生氣；聽到鳥兒勸歸耕的鳴叫聲，詩人生出了慚愧之情。D.這首詩歌前四句寫景敘事，后四句抒情議論，體現(xiàn)了七言律詩在行文上的特點。14.此詩作于作者貶官閑居之時，作者是如何排遣內(nèi)心的貶謫之痛的？請結合全詩簡要分析?！敬鸢浮?3.C14.①獨步郊外，沉醉春光心情愉悅，在大自然的景色中排遣自己內(nèi)心的貶官之痛。②孤吟朗詠，誦讀屈原的辭賦，自許賈誼，借二人緩解和療愈自己的貶官之痛?！窘馕觥俊?3題詳解】本題考查學生對古代詩歌的理解和賞析能力。C.“面對巧舌黃鸝，詩人并不生氣”錯。結合“不憤黃鸝夸巧舌，多慚戴勝勸歸耕”可知，這里的“黃鸝”愛“夸巧舌”，作者用其來喻指官場上的那些巧言令色之徒，“不憤”更是直接表明了作者的情感態(tài)度，“不憤”并非是不生氣，而是不平、不滿和不服氣。故選C?！?4題詳解】本題考查學生理解詩歌內(nèi)容和概括信息要點的能力。①這首詩描繪了一個春日里獨自漫步的景象，詩人通過對自然美景的細膩描寫，抒發(fā)了自己內(nèi)心的情感和思想。首聯(lián)兩句，勾勒出詩人自己獨步郊外，襟袖飄飄，孤身吟詠的形象，傳達出一種超脫世俗、自得其樂的情懷；頷聯(lián)兩句，通過細膩的景物描寫，展現(xiàn)了一個生機勃勃的春日郊野畫面，“尋芳徑”暗示詩人在追求自然之美；頸聯(lián)兩句，作者借眼前“黃鸝”和“戴勝”鳥兒，表達了對于官場巧言令色之徒的不滿和對古代隱士歸耕田園的欣賞。綜上可以看出，詩人尋找并陶醉于大自然的美景之中，來排遣內(nèi)心被貶之痛。在春郊獨行中，詩人既有孤高自賞的情趣，也有超然世外的理想追求，內(nèi)心的被貶之痛也得到了舒緩。②詩歌最后“憑高朗詠沉湘賦，自許吾生似賈生”兩句，詩人將自己的情懷、理想與古代文人相提并論。詩人站在高處朗誦吟詠屈原的詞賦，自許自己的一生與賈誼相仿，屈原和賈誼都是以清高脫俗著稱，詞人以他們自比，表達了自己對高潔人格和卓越文學造詣的堅定追求，內(nèi)心的被貶之痛也得到了舒緩。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）15.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）古代文人常常喜歡“嘯詠”，陶淵明在《歸去來兮辭（并序）》中寫道：“__________，__________?！保?）《蜀道難》一詩中，“__________，__________”兩句借助細節(jié)便把行路的艱難、內(nèi)心的惶恐刻畫出來了。（3）陸游《臨安春雨初霽》中“__________，__________”兩句，看似閑適悠然，實則透露出詩人日中無聊，暗