《環(huán)境景觀設計》課件-1.2.3外國建筑外環(huán)境

1.2.3外國建筑外環(huán)境外國建筑外環(huán)境西方古代建筑外環(huán)境的發(fā)展西方古代建筑外壞境→日本園林日本園林——縮景園

日本民族所特有的“山水庭”，十分精致和細巧，園林尺度小，注意色彩層次，植物配置高低錯落，自由種植。西方古代建筑外壞境→日本園林

“枯山水庭院”，多見于小巧，靜謐、深邃的禪宗寺院，細細的白砂石鋪地，疊放有致的幾尊石組，就能對人的心境產(chǎn)生神奇的力量，表達深沉的哲理，其中許多理念便來自禪宗道義。西方古代建筑外壞境→日本園林筑山庭茶庭日本傳統(tǒng)園林分三類1.筑山庭“筑山”即所謂“山水園”，以山為主景，瀑布為焦點；2.平庭在平地上放土山象征真山，植物象征森林，枯山水仿水面；3.茶庭面積很小，四周設有野趣的圍籬，如竹籬、木柵，有小庭門入內，主體建筑為茶湯儀式的茶屋，其中亦有洗手缽和石燈籠裝點。西方古代建筑外壞境→日本園林內容中國園林日本園林地域環(huán)境屬于大陸型、仁山型，講究園林的堆山，園山以高聳巍峨為上，象征中國祖山的昆侖，并以此喻仁比德屬于海島型、智水型，講究園林理水設島，景石以平緩墩厚為上，象征日本的海島，枯山水中以沙喻水文化區(qū)分講究儒道的和諧和詩情畫意，突出儒性，體現(xiàn)出宗教的世俗化講究禪思枯意，突出佛性，表現(xiàn)出世俗的宗教化私家園林屬于文人型，造園主體是文人群體，突出文人的情趣愛好，表現(xiàn)詩、書、畫、園的一體性屬于武人型，造園主體是武人集團，突出武人的情趣愛好，表現(xiàn)果敢、魄力、氣勢，石景巨大、瀑布壯觀、建筑雄偉景觀格局屬于建筑型，園林以建筑為主景，顯示人工的偉大和奇思屬于置石型，園林以置石為主景，顯示自然的偉力和天成園林布局屬于山水園，以山水為骨架，以建筑為主景，植物點綴有池泉園、枯山水和茶庭，三者主景分別為池島、枯山水西方古代建筑外壞境→古巴比倫園林古巴比倫王國位于美索不達米亞平原，境內有幼發(fā)拉底河和底格里斯河流經(jīng)，水源條件較好。此外，這里氣候溫和，雨量較多，森林茂密，園林以獵苑為主。此外，宮苑和圣苑也是古巴比倫園林的重要形式。1．獵苑獵苑與中國古代的苑囿相似，是供帝王狩獵娛樂的場所，是在自然森林的基礎上經(jīng)過人工改造形成的。苑中豢養(yǎng)著各類用于狩獵的小動物；堆疊著數(shù)座土山，用于登高瞭望，觀察動物行蹤；有些土山上還建有神殿、祭壇等。西方古代建筑外壞境→古巴比倫園林古巴比倫宮苑的最顯著特點就是其結構和形式類似于現(xiàn)代的屋頂花園。其中，最著名的代表是空中花園?？罩谢▓@并非懸在空中，而是建在數(shù)層平臺之上的屋頂花園，每一層平臺的外緣都建有帶拱券的外廊，其內有房間。平臺上覆土種植有樹木花草，角落處安置有提水裝置，可將水引至頂層平臺，逐層往下澆灌植物。由于植物遮住了部分柱廊和墻體，使得整座花園仿佛立在空中一樣。2．圣苑古巴比倫的圣苑與古埃及相似。古巴比倫人對樹木也十分崇敬，圣苑周圍種植著呈行列式的樹木。西方古代建筑外壞境→古希臘園林古希臘位于歐洲東南部的希臘半島，是歐洲文明的搖籃，其園林建造藝術對后來的歐洲園林產(chǎn)生了深遠影響。古希臘園林屬于建筑整體的一部分，其布局多采用規(guī)則式，以與建筑相協(xié)調。1．宅園古希臘的住宅采用的是四合院式的布局形式，一面為廳，兩邊為住房。通常在廳前及對面設置柱廊，后發(fā)展為四面都設置柱廊，柱廊當中即為中庭。開始的時候，中庭內全是鋪裝地面，并裝飾著雕塑、瓶飾、噴泉等；后來，中庭內種植各種樹木花草，形成了美麗的柱廊園。西方古代建筑外壞境→古希臘園林2．圣林古希臘人同樣對樹木懷有神圣的崇敬心理，因而也在神廟外圍種植樹木，稱為圣林。圣林既是祭祀的場所，又是進行祭祀活動時供人們休息、聚會的地方。3．公共園林古希臘的民主思想發(fā)達，公共集會頻繁，民眾熱愛體育運動，大量的群體性活動促進了公共園林的發(fā)展。4．學術園林學術園林是古希臘的哲學家們建造的，用于公開講學的學園。園內有供散步的林蔭道，種有各種樹木，還設有涼亭、雕塑及座椅等。西方古代建筑外壞境→古羅馬園林3．公共園林古羅馬的公共園林主要包括角斗場、浴室及劇場等。其中，浴場是古羅馬人的重要社交場所，在此可以看表演、聽演講、參加體育活動或者交談生意及進行政治活動。1．宅園古羅馬的宅園通常由三進院落構成，包括用于迎客的前廳、列柱廊式的中庭和露壇式花園。2．莊園古羅馬的奴隸主貴族們占有大量土地，擁有雄厚的財力、物力，且生活奢侈成風，他們除在城中建造豪華的宅園外，還興起了在郊外建造莊園的風氣。羅馬莊園通常建在山坡上或海岸邊，其布局形式多為規(guī)則式，并且十分注重與自然地形的結合。西方古代建筑外壞境→古埃及園林古埃及位于非洲大陸東北部，境內有尼羅河流經(jīng)，這里全年天氣炎熱、干旱少雨，大部分國土為沙漠地帶，只有尼羅河兩岸及下游三角洲地帶為綠洲。因此，人們在進行園林景觀設計時，十分重視園林的實用性及庇蔭作用，把樹木和水體作為園林景觀設計的主要構景要素。此外，尼羅河每年泛濫退水之后都需要對土地進行重新丈量和規(guī)劃，因而古埃及人發(fā)明了幾何學，并把幾何的概念應用于園林景觀設計中，建造出世界上最早的規(guī)則式園林。西方古代建筑外壞境→古埃及園林

1．宮苑宮苑是指古埃及法老的王宮，其布局多為中軸對稱式，四周以高墻圍合，宮內再以墻體分隔空間，形成若干個小院落。各小院落中設置有棚架、水池、涼亭等，并以花木進行裝飾。西方古代建筑外壞境→古埃及園林圣苑是指古埃及法老為參拜天地神靈而建造的神廟。古埃及人將樹木視為神靈的祭品，因此，圣苑周圍一般種植著茂密的樹林，用以表示對神靈的崇拜。樹林中通常設有大型水池，用以放養(yǎng)象征神靈的圣物——鱷魚。2．圣苑西方古代建筑外壞境→古埃及園林3．墓園墓園是指為安葬古埃及法老而建造的墓地。墓園中心是金字塔，金字塔四周布置有對稱栽植的林木，塔前設有廣場；墓園中軸為筆直的圣道，控制著兩側的均衡，營造出一種莊嚴、肅穆的氛圍。西方古代建筑外壞境→

古埃及園林