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高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1湖南省湖湘名校教育聯(lián)合體2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期10月月考?xì)v史試題本試卷共6頁。全卷滿分100分,考試時間75分鐘。注意事項(xiàng):1.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在本試卷和答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)的答案標(biāo)號涂黑,如有改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案;回答非選擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.如圖為新石器時代文化遺址分布局部圖。該圖反映出當(dāng)時()A.文化具有一定區(qū)域性 B.南方文化水平低下C.南稻北粟局面形成 D.私有制度已經(jīng)產(chǎn)生【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:新石器時代(中國)。根據(jù)材料可知,地圖表現(xiàn)出每一種文化都有較廣泛的分布,它們彼此相似,反映出文化的交流與傳播呈現(xiàn)出區(qū)域性特征,從而呈現(xiàn)出同一文化的特征,A項(xiàng)正確;同為新石器時代,南北方文化遺存分布有多有少,而不能因此判斷文化的先進(jìn)和落后,排除B項(xiàng);材料不涉及物種分布,C項(xiàng)結(jié)論無法得出,排除C項(xiàng);雖然當(dāng)時私有制度已經(jīng)產(chǎn)生,但地圖反映不出,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.西周實(shí)行同姓不婚制,周天子稱同姓諸侯為伯父、叔父,稱異姓諸侯為伯舅、叔舅。由此可見,西周的政治統(tǒng)治()A.依靠分封構(gòu)建親疏等級 B.以嫡庶關(guān)系確定權(quán)力分配C.通過姻親加強(qiáng)彼此團(tuán)結(jié) D.立足于內(nèi)外服制度的建立【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:西周(中國)。據(jù)題干信息可知,同姓不婚的背景下,異姓諸侯都被稱為舅舅,說明異姓而婚,彼此通過婚姻建立親戚關(guān)系,這種姻親有利于彼此的聯(lián)合團(tuán)結(jié),C項(xiàng)正確:材料沒有體現(xiàn)出諸侯的親疏等級關(guān)系,排除A項(xiàng);材料不涉及嫡長子繼承制度的權(quán)力分配制度,排除B項(xiàng);內(nèi)外服制度是商朝而非周朝的,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.西周時期周恭王時代的青銅器舀鼎,記錄有一件事:鼎的所有者已經(jīng)用一匹馬和一束絲從效父那里贖(貿(mào))得五夫(五名奴仆),然而效父的家臣名限者卻背信棄約,要另立交換條件,于是鼎的所有者到獄訟官井叔那里控告。這可以用來說明西周()A.絲織業(yè)處于巔峰 B.奴隸主怕家臣 C.司法體系很完備 D.奴隸買賣合法【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問,可知這是本質(zhì)題。時空范圍是西周時期的中國。根據(jù)材料,青銅器舀鼎的銘文記錄了一起關(guān)于奴隸交易的糾紛案件,其中提到鼎的所有者已經(jīng)用一匹馬和一束絲從效父那里贖得五名奴仆,但效父的家臣名限者背信棄約,要另立交換條件,導(dǎo)致鼎的所有者到獄訟官井叔那里控告,材料中明確記錄了用馬和絲作為交易媒介贖買五名奴仆的過程,以及因交易糾紛而進(jìn)行的訴訟,這表明在西周時期,奴隸買賣是一種合法的社會現(xiàn)象,D項(xiàng)正確;材料中提到的是一束絲作為交易物品,但并未提及絲織業(yè)的發(fā)展水平,無法得出絲織業(yè)處于巔峰的結(jié)論,排除A項(xiàng);材料中并未體現(xiàn)出奴隸主對家臣的恐懼,而是記錄了一起因家臣違約而引起的訴訟,無法得出奴隸主怕家臣的結(jié)論,排除B項(xiàng);材料中提到了獄訟官井叔,表明當(dāng)時存在一定的司法體系,但僅憑這一案例無法全面判斷整個西周時期的司法體系是否完備,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.西漢學(xué)者劉向說:“田氏取齊,六卿分晉,道德大廢,上下失序。”這里所批評現(xiàn)象指的是()A.“禮樂征伐自天子出” B.“禮樂征伐自諸侯出”C.“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)” D.“禮樂征伐自大夫出”【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:春秋戰(zhàn)國時期(中國)。根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識可知,齊國是分封姜子牙(姜尚)而立,戰(zhàn)國初期姜氏被大夫田氏取代;晉屬于周王室姬姓所有,戰(zhàn)國初被韓、趙、魏三家大夫瓜分,因此戰(zhàn)國七雄有四家是士大夫出身的國君,即批評的現(xiàn)象是“禮樂征伐自大夫出”,D項(xiàng)正確;“禮樂征伐自天子出”的意思是制作禮樂和出兵打仗的事情都由天子作主掌握,這是西周時期的政治特征,排除A項(xiàng);春秋制作禮樂和出兵打仗的事情由諸侯掌握,這些諸侯來自分封,題目反映的諸侯則出身大夫,他們?nèi)〈郧暗膰衔?,材料講的是戰(zhàn)國,排除B項(xiàng);漢武帝時期才有“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.戰(zhàn)國時期,孟子對他以前的諸家學(xué)說多有批判,既批判楊朱的利己,也批判墨子的利他,而盛贊儒家的中庸哲學(xué)。墨子也嚴(yán)厲批判其他各派,而抨擊最激烈的便是儒學(xué)。崇尚無為的道家同樣與別家展開旗幟鮮明的爭辯。這些批判()A.導(dǎo)致社會思想高度紊亂 B.推動了文化學(xué)術(shù)的發(fā)展C.源于土地私有制的發(fā)展 D.促使孔子創(chuàng)立儒家學(xué)派【答案】B【解析】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)次題干提示,可知這是影響題、原因題。時空范圍是戰(zhàn)國時期的中國。根據(jù)材料,孟子、墨子、道家等各家學(xué)派相互批判,展開激烈的學(xué)術(shù)爭論。根據(jù)材料,各家學(xué)派的批判和爭論實(shí)際上是學(xué)術(shù)思想的交流和碰撞,這種思想上的競爭促進(jìn)了各家學(xué)說的完善和發(fā)展,推動了整個文化學(xué)術(shù)的進(jìn)步,B項(xiàng)正確;雖然各家學(xué)說的批判可能會造成一定的思想分歧,但“高度紊亂”這一表述過于夸張,戰(zhàn)國時期的百家爭鳴實(shí)際上是社會思想多元化和文化繁榮的表現(xiàn),排除A項(xiàng);材料中并未提及土地私有制的發(fā)展與各家學(xué)說的批判有直接關(guān)系,戰(zhàn)國時期的百家爭鳴更多是源于社會大變革時期的思想多元化需求,排除C項(xiàng);孔子創(chuàng)立儒家學(xué)派的時間早于戰(zhàn)國時期,孔子生活在春秋時期,而戰(zhàn)國時期的百家爭鳴是在孔子之后的事情,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.秦朝丞相李斯在秦始皇三十四年奏上焚書令,其宗旨是“別黑白而定一尊”,維護(hù)秦始皇的“一尊”。南宋理學(xué)家朱熹說:“秦焚書也只是教天下焚之,他朝廷依舊留得。”由此可見,秦朝焚書政策意在()A.坑殺儒家 B.專制愚民 C.中央集權(quán) D.滅絕文化【答案】B【解析】本題為單類型單項(xiàng)選擇題。從本題主題干的設(shè)問詞判斷這是推斷題。根據(jù)題目描述準(zhǔn)確時空是:秦朝(中國)。結(jié)合本題材料與所學(xué)知識可知,秦朝丞相李斯提出焚書令,目的是為了“別黑白而定一尊”,即統(tǒng)一思想、強(qiáng)化中央權(quán)威;南宋理學(xué)家朱熹的言論則指出,盡管下令焚書,但朝廷本身還是保留了書籍,這意味著政策更傾向于控制民眾而非徹底摧毀文化,B項(xiàng)正確。焚書與坑儒,是兩件事,不是因果關(guān)系,焚書并不是只焚燒儒家書籍,排除A項(xiàng);中央集權(quán)是指地方服從中央,與材料無密切關(guān)系,排除C項(xiàng);朝廷保留書籍,不是滅絕文化而是思想專制,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.對于漢代權(quán)臣們的歷史記載有:“張安世以車騎將軍、霍光以大將軍、王鳳以大司馬、師丹以左將軍,并領(lǐng)尚書事。后漢章帝以太傅趙憙、太尉牟融,并錄尚書事?!边@些記載說明當(dāng)時()A.尚書是榮譽(yù)稱號 B.軍權(quán)與行政權(quán)合一 C.尚書臺掌握實(shí)權(quán) D.六部尚書把持朝政【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:漢代(中國)。根據(jù)題干,結(jié)合所學(xué)可知,張安世、霍光、王鳳、師丹、趙憙、牟融等權(quán)臣本身擁有軍權(quán)或地位尊崇,同時又領(lǐng)或錄尚書事,說明尚書臺具有實(shí)際的權(quán)力,C項(xiàng)正確,同時排除A項(xiàng)。太傅并沒有軍權(quán),且題干沒有體現(xiàn)軍權(quán)與行政權(quán)合一,排除B項(xiàng);六部制在漢代還未形成,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.東漢宦官湖南人蔡倫兼任尚方令,監(jiān)督并帶領(lǐng)全國最好的工匠為皇室生產(chǎn)器物,105年他將造紙的方法寫成奏折,連同紙張呈獻(xiàn)給漢和帝?!安烫椭?、龍亭九年之劍、蔡侯紙”(蔡倫曾封為龍亭侯、長樂太仆)皆名震天下。這說明蔡倫()A.重視生產(chǎn)改良 B.阿諛奉承皇帝 C.善于各種發(fā)明 D.導(dǎo)致宦官專權(quán)【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:漢代(中國)。據(jù)材料及所學(xué)知識可知,蔡倫在東漢時期作為宦官,能夠成功改良和推廣造紙術(shù),生產(chǎn)出“蔡太仆之弩、龍亭九年之劍、蔡侯紙”,說明他重視技術(shù)的革新和工藝的改良,這一貢獻(xiàn)直接促進(jìn)了紙張?jiān)谥袊膹V泛使用,對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。題干提到他寫奏折呈獻(xiàn)造紙方法,是對生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)行的改良,A項(xiàng)正確;材料中只是涉及蔡倫將改進(jìn)的造紙的方法呈給皇帝,不能說明其阿諛奉承,排除B項(xiàng);材料只涉及蔡倫對技術(shù)的革新,但不能說明其善于發(fā)明,排除C項(xiàng);雖然材料是宦官,但其并沒有專權(quán),也不是東漢晚期外戚和宦官交替專權(quán)的原因,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.秦末農(nóng)民起義由陳勝、吳廣揭竿而起,天下云集響應(yīng),起義迅速蔓延。184年的黃巾軍起義則是全國七州二十八郡同時起事。造成后者差異的主要原因是()A.秦朝暴政激化社會矛盾 B.旱災(zāi)蝗災(zāi)嚴(yán)重,民不聊生C.黃巢起義橫掃大半中國 D.“太平道”的秘密發(fā)展【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是原因題。根據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:秦末至184年(中國)。張角創(chuàng)立的民間秘密宗教“太平道”的信徒,接受張角指揮,在多個地方同時發(fā)動起義,這是有組織有準(zhǔn)備的起義,D項(xiàng)正確;題目問的是漢朝起義,排除A項(xiàng);天災(zāi)人禍交織是新朝綠林赤眉起義的重要導(dǎo)火索,排除B項(xiàng);黃巢起義發(fā)生在唐朝,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.下面的東晉十六國形勢圖和統(tǒng)治者族屬表,可以用來說明()A.十六國皆為少數(shù)民族政權(quán) B.漢族存在北遷現(xiàn)象C.政權(quán)命名與民族關(guān)系密切 D.前秦曾經(jīng)統(tǒng)一北方【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:東晉十六國時期(中國)。由題干可知,兩圖互證,漢族建立的三個政權(quán)為西北的前涼、西涼和東北方向的北燕,少數(shù)民族入主中原后,大部分漢族南遷,但也有部分漢族北遷并建立自己的政權(quán),B項(xiàng)正確;十六國中有三個不是少數(shù)民族政權(quán),排除A項(xiàng);政權(quán)命名更多與空間而非民族相關(guān),例如涼,皆在涼州所在的西北,建立在過去的秦地、燕地的政權(quán)則多以秦、燕命名,排除C項(xiàng);前秦統(tǒng)一北方是事實(shí),但這兩幅圖表無法反映這一歷史,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.317年,西晉宗室司馬睿在建康重建晉朝,史稱東晉。東晉門閥政治深厚,建國之初,時稱“王與馬,共天下”。其中的“王”,所指的力量屬于()A.江南本地的傳統(tǒng)士族 B.八王之亂中的南方勢力C.南遷的北方高門士族 D.江南開發(fā)中的少數(shù)民族【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:兩晉時期(中國)。根據(jù)材料可知,逃到南方的幾家北方高門士族先后執(zhí)掌朝政,成為東晉政權(quán)的主要支柱,材料中的“王”是指王導(dǎo)、王敦兄弟,C項(xiàng)正確;江南士族勢力有限,無法操控朝政,排除A項(xiàng);八王勢力在西晉后期的八王之亂和永嘉之亂中被消滅,排除B項(xiàng);江南開發(fā)中,少數(shù)民族實(shí)力弱小,更多依靠南遷北民的先進(jìn)生產(chǎn)力,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.隋朝的各項(xiàng)建設(shè)較多,規(guī)模宏大,如建設(shè)兩都、廣設(shè)倉庫、開通運(yùn)河等。短時期能實(shí)施這些措施,主要得益于()A.隋文帝改革奠定基礎(chǔ) B.三征高麗的需要C.隋煬帝貪婪窮奢極欲 D.三省六部制建立【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:隋朝(中國)。材料內(nèi)容涉及隋朝兩位皇帝的作為,問的是原因,隋文帝改革構(gòu)建了國家強(qiáng)盛的基石,支撐各項(xiàng)建設(shè),A項(xiàng)正確;三征高麗勞民傷財(cái),是隋煬帝的行為,是最終引發(fā)亡國的重要原因,排除B項(xiàng);題目問的“主要得益于”屬于求問原因,建設(shè)長安、倉庫等屬于隋文帝時代的措施,早于隋煬帝,所以不是隋煬帝造成的,排除C項(xiàng);三省六部制是行政建設(shè),只有間接關(guān)系,不符合設(shè)問的“主要”,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.從唐太宗時期至武則天時期,唐朝先后設(shè)立了九個都護(hù)府:安西、安北、安東、安南、東夷、單于、北庭、昆陵、蒙池。它們的設(shè)立突出反映出唐朝在這一時期()A.民族交融 B.絲路暢通 C.藩鎮(zhèn)割據(jù) D.邊疆危機(jī)【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:唐朝(中國)。根據(jù)材料可知,唐朝在邊疆各處設(shè)立都護(hù)府,例如先后設(shè)置安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府統(tǒng)轄天山南北,這些地區(qū)皆為少數(shù)民族地區(qū),加強(qiáng)對當(dāng)?shù)氐墓芾恚欣诖龠M(jìn)民族交融,A項(xiàng)正確;九個都護(hù)府涉及邊疆各地,只有部分與絲綢之路有關(guān),排除B項(xiàng);唐朝后期藩鎮(zhèn)割據(jù),排除C項(xiàng);唐太宗到武則天時代是盛世時期,是對外開拓,沒有反映邊疆危機(jī),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.周世宗厲行改革,政治上禁官吏貪污,經(jīng)濟(jì)上減免租稅、招撫流散、興修水利,文化上改訂歷法、雕印古籍,軍事上出兵伐后蜀,三次親征南唐。這場改革()A.開啟了五代更迭時代 B.促進(jìn)了唐朝民族交融C.提高了武則天的威望 D.為結(jié)束分裂奠定基礎(chǔ)【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞,可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:后周(中國)。根據(jù)材料信息可知,后周世宗順應(yīng)當(dāng)時形勢,努力清除五代的弊政,實(shí)力逐漸增強(qiáng),為后來北宋結(jié)束五代十國分裂局面奠定了基礎(chǔ),D項(xiàng)正確;后周是五代的最后一個政權(quán),排除A項(xiàng);材料涉及的是唐朝之后的五代時期,排除B項(xiàng);后周是唐朝滅亡后的,與武則天無關(guān),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.唐朝科舉初期,明經(jīng)科考儒家經(jīng)典,進(jìn)士科考涉及國家現(xiàn)實(shí)問題的“時務(wù)策”五條。唐高宗時進(jìn)士科形成雜文(文學(xué))、帖經(jīng)(儒家經(jīng)典)、策問三場考試制。唐玄宗時明經(jīng)科加試時務(wù)策。這說明唐朝的科舉()A.推動了中央集權(quán)逐步加強(qiáng) B.逐步走向八股取士的局面C.日益重視人才的綜合素質(zhì) D.將明經(jīng)科視為得人才關(guān)鍵【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:唐朝(中國)。據(jù)材料信息可知,材料反映出兩科考試的改革所涉科目都在增加,并彼此兼顧,體現(xiàn)了唐朝科舉制日益重視人才的綜合素質(zhì),C項(xiàng)正確;科舉制本身加強(qiáng)了中央集權(quán),但材料體現(xiàn)的是科舉改革內(nèi)容的過程變化,而非中央集權(quán)制度的變化,排除A項(xiàng);明清才有八股取士,排除B項(xiàng);進(jìn)士科強(qiáng)調(diào)實(shí)務(wù),最得人才,而非明經(jīng)科,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.唐初三省長官尚書仆射為二品,后皇帝逐漸使用一些資歷較輕的官員為“同中書門下二品”。唐太宗時,蕭瑀、李勣并“同中書門下三品”;高宗以后,宰相必須加“同中書門下三品”之銜,否則即使擔(dān)任中書令也不能稱為宰相。這樣的做法()A.提高了三省長官的權(quán)威 B.擴(kuò)大了任用宰相的范圍C.提升了中朝制度的效率 D.加劇了相權(quán)皇權(quán)間矛盾【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞,可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:唐朝(中國)。根據(jù)所學(xué)和材料信息可知,從中書門下,到“同中書門下”,從二品到三品,宰相的入選范圍不斷放寬,更多的人成為宰相集體的一員,B項(xiàng)正確;降低標(biāo)準(zhǔn)與提高三省長官的權(quán)威無關(guān),排除A項(xiàng);中朝制度是西漢時期的,排除C項(xiàng);材料反映的是控制相權(quán)基礎(chǔ)上的皇權(quán)加強(qiáng),而非皇權(quán)與相權(quán)之間的矛盾,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題:本題共3小題,共52分。17.閱讀材料,完成下列要求。材料一根據(jù)歷史記載,夏朝政權(quán)的中心范圍是在今天的山西南部和河南西部,或者說河南中部這一帶。這個區(qū)域也發(fā)現(xiàn)了很多考古學(xué)上的“文化”,最有名的就是二里頭文化。很多人認(rèn)為二里頭文化就是夏朝的,但也有些人不太同意,說二里頭文化可能是商朝早期一些人或者是史前時代另外一些人留下來的。這里有爭議,主要因?yàn)闆]有發(fā)現(xiàn)能夠辨認(rèn)的文字,如果有文字就可以說明問題。夏朝后面就是商朝。商朝沒有問題了,它有文字——甲骨文,它的遺址也被發(fā)現(xiàn),它的各種青銅器、墓葬都有發(fā)現(xiàn)??梢钥匆幌孪暮蜕痰膮^(qū)別:夏中心區(qū)的位置比較靠西,而商的中心區(qū)比較靠東。歷史上記載商朝由東方來的一批人建立,整個位置比較偏東,以后的周朝又比較偏西。中國古代文明中心有一個東西搖擺的過程,中國古代政權(quán)的戰(zhàn)爭也好,爭奪也罷,在很長時間里也是東西對打而不是南北對打,和后來不太一樣。——摘編自張帆《中國古代歷史的分期與特征》材料二六國秦國銅陶器物群演變連續(xù)性戰(zhàn)國中期發(fā)生斷裂墓葬等級序列多階層、小間隔兩極分化,國君墓與卿大夫墓規(guī)模落差巨大都城形態(tài)分內(nèi)外城,外城有居民區(qū)、工商業(yè)區(qū)城內(nèi)多數(shù)面積為宮殿、宗廟、官署城址等級序列國都以下逐級遞減缺乏中小城市,國都之下直接為自然村落貨幣形態(tài)和銘文多樣化統(tǒng)一的“半兩”錢——摘編自梁云《戰(zhàn)國時代的東西差別——考古學(xué)的視野》(1)根據(jù)材料一、二、分別說明考古學(xué)對夏朝、商朝、戰(zhàn)國歷史認(rèn)知的影響。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,歸納戰(zhàn)國時期秦國率先實(shí)現(xiàn)中央集權(quán)制的證據(jù)。(3)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡要概述商周秦漢時期“中國古代文明中心有一個東西搖擺的過程”?!敬鸢浮浚?)夏朝:因?yàn)榭脊艣]有發(fā)現(xiàn)文字等,夏朝歷史存在頗多爭議。商朝:由于考古發(fā)現(xiàn)商朝的甲骨文、遺址、青銅器、墓葬等,商朝成為信史。戰(zhàn)國:戰(zhàn)國考古對于銅陶器物、墓葬、都城、貨幣等大量發(fā)現(xiàn),有助于后世學(xué)者比較秦與六國區(qū)別。(2)墓葬兩極分化,國君墓規(guī)模遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于卿大夫墓,體現(xiàn)君主集權(quán);城址等級,國都之外多為自然村落,體現(xiàn)高度集中;貨幣,實(shí)行統(tǒng)一“半兩”錢,說明國家統(tǒng)一管制貨幣;行政管理上,普遍推行縣制,縣的主要官員由君主任免;經(jīng)濟(jì)制度上,“廢井田,開阡陌”,由秦國授田于百姓。(答出四點(diǎn)即可)(3)商朝由東方人建立;隨后的周朝文明中心比較偏西。秦朝建立者來自西方;來自東方的劉邦集團(tuán)建立西漢。這一時期的都城京畿,交替設(shè)立于西長安與東洛陽(西周與東周、西漢與東漢也因此而命名),這都說明了“中國古代文明中心有一個東西搖擺的過程”?!窘馕觥俊拘?】本題是影響類材料分析題。時空是夏、商、戰(zhàn)國時期的中國。提取材料一中的有效信息“這里有爭議,主要因?yàn)闆]有發(fā)現(xiàn)能夠辨認(rèn)的文字,如果有文字就可以說明問題”分析得出,因?yàn)榭脊艣]有發(fā)現(xiàn)文字等,夏朝歷史存在頗多爭議;材料一中“商朝沒有問題了,它有文字——甲骨文,它的遺址也被發(fā)現(xiàn),它的各種青銅器、墓葬都有發(fā)現(xiàn)。”得出,由于考古發(fā)現(xiàn)商朝的甲骨文、遺址、青銅器、墓葬等,商朝成為信史;再根據(jù)材料二中的有效信息得出,戰(zhàn)國考古對于銅陶器物、墓葬、都城、貨幣等的大量發(fā)現(xiàn),有助于后世學(xué)者比較秦與六國區(qū)別?!拘?】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時空是戰(zhàn)國時期的秦國。根據(jù)材料二中的信息,可知,墓葬兩極分化,國君墓規(guī)模遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于卿大夫墓;由材料二中“城內(nèi)多數(shù)面積為宮殿、宗廟、官署”和“缺乏中小城市,國都之下直接為自然村落”得出,城址等級,國都之外多為自然村落;貨幣,實(shí)行統(tǒng)一的“半兩”錢,說明國家統(tǒng)一管制貨幣。結(jié)合所學(xué)知識可知,行政管理上,普遍推行縣制,縣的主要官員由君主任免;經(jīng)濟(jì)制度上,“廢井田,開阡陌”,由秦國授田于百姓。【小問3】本題是認(rèn)識類材料分析題。時空是商周秦漢時期的中國。根據(jù)材料一中信息“夏中心區(qū)的位置比較靠西,而商的中心區(qū)比較靠東。歷史上記載商朝由東方來的一批人建立,整個位置比較偏東,以后的周朝又比較偏西。中國古代文明中心有一個東西搖擺的過程,中國古代政權(quán)的戰(zhàn)爭也好,爭奪也罷,在很長時間里也是東西對打而不是南北對打,和后來不太一樣”可知,商朝由東方人建立;隨后的周朝文明中心比較偏西。秦朝建立者來自西方;來自東方的劉邦集團(tuán)建立西漢。這一時期的都城京畿,交替設(shè)立于西長安與東洛陽,西周與東周、西漢與東漢也因此而命名,這都說明了“中國古代文明中心有一個東西搖擺的過程”。18.閱讀材料,完成下列要求。材料一種行政制度的形成需要量的積累,但質(zhì)的變動卻往往涉及更為廣泛的政治文化背景的變動?!蚤惒娇恕恫炫e制度變遷史稿》根據(jù)材料并結(jié)合先秦至隋唐的制度史,確立一個具體的觀點(diǎn),并進(jìn)行論證。(要求:論題具體,史論結(jié)合,邏輯清晰)【答案】【示例】觀點(diǎn):戰(zhàn)國至唐選官制度在變遷中逐步完善論證:戰(zhàn)國到秦朝,獎勵軍功,選官制取代世官制。由于兼并戰(zhàn)爭激烈和推行君主集權(quán)需要,各國為富國強(qiáng)兵而變法,獎勵軍功,剝奪和限制貴族特權(quán),基于宗法制的世卿世祿制度取消;推行郡縣制,中央和地方主要官員由君主任免。兩漢時期,確立以察舉制為代表的新的官吏選拔制度。為了統(tǒng)一多民族國家的鞏固與穩(wěn)定,體現(xiàn)尊崇儒術(shù)的理念,漢武帝時開始推行察舉制,地方上以孝廉為主要標(biāo)準(zhǔn)向中央推薦人才。從而為龐大的官僚系統(tǒng)不斷提供生力軍。魏晉南北朝時期,九品中正制成為主要的選官制度。這一時期,門閥士族壯大,他們世代把持官位,享受政治、經(jīng)濟(jì)等方面特權(quán),選官標(biāo)準(zhǔn)從初創(chuàng)時期的重視家世、道德和才能,演變?yōu)橹饕粗丶沂?。九品中正制逐漸成為維護(hù)士族特權(quán)的工具。隋唐時期,確立了延續(xù)千年的科舉制。這一時期國家統(tǒng)一、社會穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)繁榮,文化昌盛。隋朝開始采用分科考試方式選拔官員,科舉制形成,唐朝加以完善??婆e制使出身社會中下層的讀書人通過相對公平的考試參與政權(quán),擴(kuò)大了統(tǒng)治的基礎(chǔ),提高了官員的文化素質(zhì),加強(qiáng)了中央集權(quán)。總之,從世官制到選官制,選官從重視軍功、孝廉、門第再到才能,從地方推薦、考核到中央選拔,都反映出中國古代的選官制度在變遷中日益成熟。這有利于中央集權(quán),提升了治國理政水平,推動了中國社會的進(jìn)步與繁榮?!窘馕觥勘绢}是論述題之歷史事物闡釋題,時空是先秦至隋唐(中國)。首先,閱讀材料,結(jié)合所學(xué),可以從制度史的多個方面確立觀點(diǎn),如從選官制度來看,可擬定論題“戰(zhàn)國至唐選官制度在變遷中逐步完善”。其次,根據(jù)不同時期的選官制度,展開論述,如戰(zhàn)國到秦朝的獎勵軍功;兩漢時期的察舉制;魏晉南北朝時期的九品中正制;隋唐時期的科舉制等。論述時注意強(qiáng)調(diào)不同的選官制度的不同標(biāo)準(zhǔn)、影響等。最后,總結(jié)升華,強(qiáng)調(diào)選官制度的不斷完善,有利于中央集權(quán),提升了治國理政水平,推動了中國社會的進(jìn)步與繁榮。19.閱讀材料,完成下列要求。材料一劉秀注意到調(diào)節(jié)田賦征收的意義,重視采用這一方式緩和政府與民眾的矛盾。公元30年,在全國戰(zhàn)事尚未結(jié)束的情況下,劉秀下詔宣布:此前因?yàn)閼?zhàn)爭狀態(tài)尚未解除,軍費(fèi)用度不足,因而實(shí)行什一之稅?,F(xiàn)今軍士屯田,糧儲有所積蓄,“其令郡國收見田租三十稅一”,這曾是漢文帝時代實(shí)行的田賦制度。材料二由于土地兼并的不斷發(fā)展,在唐代中期,失去土地而流亡的農(nóng)民已經(jīng)有很大數(shù)量。農(nóng)民逃亡,政府一般責(zé)成鄰保代納租庸調(diào),于是迫使更多的農(nóng)民逃亡。780年,宰相楊炎建議實(shí)行的“兩稅法”正式公布,主要原則是不再區(qū)分土戶(本貫戶)和客戶(外來戶),只要在當(dāng)?shù)赜匈Y產(chǎn)、土地,就在當(dāng)?shù)厣霞鞫?。這樣可以防止一些官僚富豪破除籍貫,逃避租唐調(diào),到其他州縣去購置田產(chǎn),以享受輕稅優(yōu)待。另外,征稅不再以人丁為主,而是以財(cái)產(chǎn)和土地為主,并且越來越以土地為主。征收原則由按人丁改為按貧富,擴(kuò)大了征稅面,也對無地少產(chǎn)的農(nóng)民有一定的好處。——均摘編、自張豈之主編《中國歷史十五講》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括兩漢前期均推行“三十稅一”的意義。(2)根據(jù)材料二、歸納唐代兩稅法的特點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)知識分析其改革背景。(3)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,談?wù)勀銖闹袊糯x稅改革中得到的啟示。【答案】(1)休養(yǎng)生息,有利于經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)發(fā)展;緩和政府與民眾矛盾,促進(jìn)社會穩(wěn)定(或減輕百姓負(fù)擔(dān),贏得民眾對政權(quán)的認(rèn)同與支持)。(2)特點(diǎn):擴(kuò)大征稅對象(不再強(qiáng)調(diào)籍貫,不分土戶客戶);按貧富合理分?jǐn)傎x稅(征稅標(biāo)準(zhǔn)從以人丁為主到
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