廣西壯族自治區(qū)部分名校2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期10月聯(lián)合檢測歷史歷史試題（解析版）

高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1廣西壯族自治區(qū)部分名校2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期10月聯(lián)合檢測歷史試題本試卷滿分100分，考試用時(shí)75分鐘。注意事項(xiàng)：1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號、考場號、座位號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。4.本試卷主要考試內(nèi)容：《中外歷史綱要》（上）前三單元。一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.下圖所示是河姆渡遺址出土的一件牙雕掛飾。它的外形似一只孔雀，實(shí)際是一把象牙雕刻的骨匕，匕身就是橢圓形的尾巴，它設(shè)計(jì)奇巧，刻工精細(xì)，輪廓清晰，主體感強(qiáng)。這反映出當(dāng)時(shí)（）象牙圓雕A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)已經(jīng)高度發(fā)達(dá) B.骨器是主要的生產(chǎn)工具C.工藝技術(shù)達(dá)到較高水平 D.部落中出現(xiàn)了權(quán)貴階層【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：河姆渡遺址時(shí)期（中國）。據(jù)材料可知，河姆渡遺址出土的牙雕掛飾設(shè)計(jì)奇巧，刻工精細(xì)，輪廓清晰，主體感強(qiáng)，這反映出當(dāng)時(shí)的工藝技術(shù)達(dá)到了較高的水平，C項(xiàng)正確；僅從一件牙雕掛飾不能得出農(nóng)業(yè)生產(chǎn)已經(jīng)高度發(fā)達(dá)的結(jié)論，排除A項(xiàng)；材料中僅提到一件骨匕，不能說明骨器是主要的生產(chǎn)工具，排除B項(xiàng)；材料中沒有體現(xiàn)部落中出現(xiàn)權(quán)貴階層的信息，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.通過這一制度，周朝開發(fā)邊遠(yuǎn)地區(qū)，擴(kuò)大統(tǒng)治區(qū)域，并逐步鉤織出遍布全國的交通網(wǎng)絡(luò)，形成對周王室眾星拱月般的政治格局，打破了夏商時(shí)期邦國林立的狀態(tài)。這一制度是（）A.內(nèi)外服制 B.分封制 C.宗法制 D.禮樂制【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是古代中國。據(jù)材料，這一制度使周朝開發(fā)邊遠(yuǎn)地區(qū)、擴(kuò)大統(tǒng)治區(qū)域、從而形成對周王室眾星拱月般的政治格局并打破夏商邦國林立狀態(tài)，結(jié)合所學(xué)知識可知，這一制度是分封制，分封制下諸侯拱衛(wèi)周王室，開發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū)，擴(kuò)大了統(tǒng)治區(qū)域，B項(xiàng)正確；內(nèi)外服制是商朝的制度，與材料不符，排除A項(xiàng)；宗法制主要解決了貴族在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的矛盾，與開發(fā)邊遠(yuǎn)地區(qū)、擴(kuò)大統(tǒng)治區(qū)域等無關(guān)，排除C項(xiàng)；禮樂制旨在規(guī)范社會秩序，與材料內(nèi)容不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.春秋時(shí)期，諸侯紛爭，先后有5個(gè)諸侯國的國君稱霸，形成“挾天子以令諸侯”的局面。在長江流域，吳、楚、越三國之間又多次爆發(fā)爭霸戰(zhàn)爭。這些爭霸行為（）A.使得官僚政治體系確立 B.是對周天子共主地位的否認(rèn)C.根源在于地方勢力強(qiáng)大 D.使傳統(tǒng)宗法政治秩序被破壞【答案】D【解析】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題、正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：春秋時(shí)期(中國)。據(jù)材料可知，春秋時(shí)期諸侯紛爭，先后有諸侯國稱霸且挾天子以令諸侯，吳、楚、越三國也爆發(fā)爭霸戰(zhàn)爭，這些爭霸行為使傳統(tǒng)的宗法政治秩序被破壞，D項(xiàng)正確；官僚政治體系在戰(zhàn)國時(shí)期逐步確立，春秋時(shí)期還未確立，排除A項(xiàng)；春秋時(shí)期霸主表面上仍尊奉周天子，并非完全否認(rèn)周天子共主地位，排除B項(xiàng)；諸侯爭霸的根源是生產(chǎn)力的發(fā)展，而不是地方勢力的強(qiáng)大，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.戰(zhàn)國時(shí)期，齊魏馬陵之戰(zhàn)后各國形勢發(fā)生變化，諸侯國之間互派使節(jié)，而各國挑選的使節(jié)往往是對各國形勢有深刻洞察且謀略出眾的人。在各國合縱連橫的策略實(shí)施中，這些使節(jié)起到了關(guān)鍵作用。這反映了當(dāng)時(shí)（）A.各國重視外交策略 B.諸侯華夏認(rèn)同加強(qiáng)C.政治局勢漸趨穩(wěn)定 D.主流意識形態(tài)一致【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：戰(zhàn)國時(shí)期（中國）。根據(jù)材料可知，戰(zhàn)國時(shí)期諸侯國紛紛挑選對各國形勢有深刻洞察且謀略出眾的人擔(dān)任使節(jié)，使節(jié)在各國合縱連橫策略實(shí)施中起到關(guān)鍵作用，這反映了各國重視外交策略，A項(xiàng)正確；材料未涉及華夏認(rèn)同的內(nèi)容，B項(xiàng)結(jié)論無法得出，排除B項(xiàng)；戰(zhàn)國時(shí)期諸侯國經(jīng)常交戰(zhàn)，政治局勢并不穩(wěn)定，排除C項(xiàng)；戰(zhàn)國時(shí)期，各國思想文化多元，如儒家、法家、道家等思想并存，主流意識形態(tài)一致的情況并沒有出現(xiàn)，而且這與外交使節(jié)在合縱連橫中的作用沒有直接關(guān)聯(lián)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.下表中的人物所發(fā)表的言論體現(xiàn)出的共同思想理念是（）人物言論商鞅“法者，所以愛民也”孟子“民為貴，社稷次之，君為輕”老子“圣人無常心，以百姓心為心”A.德主刑輔 B.道法自然 C.隆禮重法 D.以民為本【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：春秋戰(zhàn)國時(shí)期（中國）。據(jù)材料可知，商鞅認(rèn)為愛民是法治的宗旨，孟子提出“民貴君輕”，老子強(qiáng)調(diào)以圣人百姓心為心，這些言論所體現(xiàn)的共同思想理念是以民為本，D項(xiàng)正確；材料中未體現(xiàn)德主刑輔的內(nèi)容，排除A項(xiàng)；道法自然是道家的思想主張，商鞅和孟子的言論中并未體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；隆禮重法是荀子的主張，在材料中未涉及，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.據(jù)史書記載，秦政府規(guī)定了統(tǒng)一長度、容量和重量標(biāo)準(zhǔn)，在全國范圍內(nèi)都強(qiáng)制使用統(tǒng)一的度量衡器具進(jìn)行貿(mào)易和稅收等活動(dòng)。這些舉措主要是為了（）A.方便百姓生活 B.繁榮商業(yè)貿(mào)易 C.完善地方治理 D.加強(qiáng)中央集權(quán)【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：秦朝（中國）。根據(jù)材料可知，秦政府統(tǒng)一度量衡并規(guī)定在全國范圍內(nèi)強(qiáng)制使用統(tǒng)一度量衡器具這一舉措，有利于加強(qiáng)對經(jīng)濟(jì)的管理和控制，從而加強(qiáng)中央集權(quán)，D項(xiàng)正確；方便百姓生活是統(tǒng)一度量衡的客觀影響之一，不是主要目的，排除A項(xiàng)；繁榮商業(yè)貿(mào)易不是統(tǒng)一度量衡的主要作用，其主要目的是加強(qiáng)中央集權(quán)，排除B項(xiàng)；統(tǒng)一度量衡主要是為了加強(qiáng)中央對全國的管理，而非完善地方治理，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.東漢末年，爆發(fā)了聲勢浩大的黃巾起義。漢靈帝為盡快肅清各地叛亂，加強(qiáng)對地方的控制，采納了宗室成員劉焉的建議，恢復(fù)了“州牧”，即“以重臣鎮(zhèn)有亂諸州”。這導(dǎo)致東漢末年（）A.地方豪強(qiáng)形成 B.軍閥割據(jù)的出現(xiàn)C.外戚干政消除 D.釀成“黨錮之禍”【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：東漢（中國）。據(jù)材料可知，東漢末年漢靈帝采納劉焉的建議，恢復(fù)“州牧”，即“以重臣鎮(zhèn)有亂諸州”，這使得地方官員權(quán)力增大，最終導(dǎo)致軍閥割據(jù)局面出現(xiàn)，B項(xiàng)正確；地方豪強(qiáng)在東漢之前就已產(chǎn)生，不是恢復(fù)“州牧”導(dǎo)致的，排除A項(xiàng)；恢復(fù)“州牧”與外戚干政無關(guān)，排除C項(xiàng)；“黨錮之禍”指東漢漢桓帝、漢靈帝時(shí)，士大夫、貴族等對宦官干政的現(xiàn)象不滿，與宦官發(fā)生黨爭的事件，與材料時(shí)空不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.下圖為西晉北方少數(shù)民族分布及北方流民南遷示意圖。造成北方流民南遷的主要原因是（）A.戰(zhàn)亂頻繁的現(xiàn)實(shí) B.江南開發(fā)的需要C.民族交融的推動(dòng) D.豪強(qiáng)士族的倡導(dǎo)【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：魏晉南北朝（中國）。據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，西晉末年北方戰(zhàn)亂頻繁，百姓為躲避戰(zhàn)亂紛紛南遷，A項(xiàng)正確；江南開發(fā)是流民南遷帶來的結(jié)果而非原因，排除B項(xiàng)；民族交融不是西晉流民南遷的主要原因，排除C項(xiàng)；豪強(qiáng)士族倡導(dǎo)不是西晉流民南遷的主要原因，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.南朝時(shí)期，朝廷的重要職位大多由北方南遷的世家大族如瑯琊王氏、陳郡謝氏、譙國桓氏、潁川庾氏等占據(jù)，南方士族任職者較少。這（）A.體現(xiàn)了君主權(quán)力的集中 B.直接引發(fā)南北朝政權(quán)的更迭C.不利于國家的長治久安 D.推動(dòng)了地方割據(jù)勢力的發(fā)展【答案】C【解析】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：南朝時(shí)期（中國）。據(jù)“重要職位大多由北方南遷的世家大族……占據(jù)，南方士族任職者較少”，結(jié)合所學(xué)可知，這容易造成南北士族之間的矛盾，不利于國家的穩(wěn)定和長治久安，C項(xiàng)正確。題干主要涉及士族在朝廷任職情況，與君主權(quán)力集中關(guān)系不大，排除A項(xiàng)；朝廷職位由北方南遷士族占據(jù)并非直接引發(fā)南北朝政權(quán)更迭的原因，排除B項(xiàng)；題干強(qiáng)調(diào)的是朝廷職位的分配情況，與地方割據(jù)勢力發(fā)展關(guān)系不大，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。（答案來自原卷，本站保留建議）10.據(jù)《魏書·任城王澄傳》記載，“高祖（北魏孝文帝）曰：‘營國之本，禮教為先。朕離京邑以來，禮教為日新以不?’澄對曰：‘臣謂日新?！咦嬖唬骸拮蛉氤?，見車上婦人冠帽而著小襦襖（穿小襦襖不符合漢族禮儀規(guī)范）者，若為如此，尚書何為不察?’澄曰：‘著猶少于不著者’?！边@反映出當(dāng)時(shí)（）A.統(tǒng)治者積極推動(dòng)社會改革 B.鮮卑貴族特權(quán)有所加強(qiáng)C.北方民族習(xí)俗的根本改變 D.北魏政權(quán)實(shí)行以法治國【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：北魏時(shí)期（中國）。據(jù)材料可知，北魏孝文帝重視禮教，因看到婦人冠帽而著小襦襖這種不符合禮教的現(xiàn)象，詢問任城王澄禮教是否日益更新，而任城王澄的回答則表明這種不符合禮教的現(xiàn)象仍存在，這反映出當(dāng)時(shí)北魏統(tǒng)治者積極推動(dòng)社會改革，A項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)鮮卑貴族特權(quán)有所加強(qiáng)，排除B項(xiàng)；著裝習(xí)俗是民族風(fēng)俗之一，其變化不能等同于北方民族習(xí)俗的根本改變，排除C項(xiàng)；材料中的信息未體現(xiàn)北魏政權(quán)實(shí)行以法治國，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.隋大業(yè)元年（605年），隋煬帝下令修建顯仁宮，將大江以南、五嶺以北的奇材異石運(yùn)到洛陽，又用海內(nèi)的嘉木異草、珍禽奇獸充實(shí)園苑，命令王弘等人到江南造龍舟及雜船數(shù)萬艘。這表明（）A.隋煬帝追求奢華享樂 B.隋朝造船技術(shù)很先進(jìn)C.江南經(jīng)濟(jì)得到大發(fā)展 D.南北統(tǒng)一促進(jìn)了交流【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：隋朝（中國）。材料中隋煬帝下令修建顯仁宮，從各地運(yùn)來奇材異石、嘉木異草、珍禽奇獸，還命令造大量龍舟及雜船，這些行為都體現(xiàn)了隋煬帝追求奢華享樂，A項(xiàng)正確；材料主要強(qiáng)調(diào)隋煬帝的奢華行為，不能由此直接得出隋朝造船技術(shù)先進(jìn)的結(jié)論，排除B項(xiàng)；材料只是提到從江南運(yùn)材料和造船，不能表明江南經(jīng)濟(jì)得到大發(fā)展，排除C項(xiàng)；材料未體現(xiàn)隋朝統(tǒng)一促進(jìn)交流，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.馬端臨在《文獻(xiàn)通考》中論及唐時(shí)吏部考試時(shí)寫道：“吏部所試四者之中，則判為尤切，蓋臨政治民，此為第一義……今主司之命題，則取諸僻書曲學(xué)，故以所不知而出其所不備；選人之試判，則務(wù)為駢四儷六，引援必故事……殊不切于從政，而吏部所試為贅疣矣?！痹诖耍R端臨強(qiáng)調(diào)的是（）A.吏部考試注重駢四儷六 B.吏部判試脫離實(shí)際所需C.主司命題取自偏僻學(xué)問 D.選人試判都不切于從政【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝（中國）。據(jù)材料可知，馬端臨認(rèn)為吏部考試中判決能力很關(guān)鍵，它直接關(guān)系到治理民眾和政治實(shí)踐，但主司命題取僻書曲學(xué)，選人試判務(wù)為駢四儷六、引援故事，不切于從政，使得吏部所試如同贅疣，這強(qiáng)調(diào)的是吏部判試脫離實(shí)際所需，B項(xiàng)正確；吏部考試注重駢四儷六只是選人判試的一個(gè)特點(diǎn)，不能完整概括材料所有內(nèi)容，排除A項(xiàng)；主司命題取自偏僻學(xué)問只是主司命題的問題，不能完整概括材料所有內(nèi)容，排除C項(xiàng)；“選人試判都不切于從政”的表述過于夸大，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.如圖所示為東晉王羲之書法作品（摹本照片）。該書法字體是（）A.隸書 B.行書 C.楷書 D.草書【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是正向題。時(shí)空是：東晉時(shí)期中國。行書是介于楷書、草書之間的一種字體，它不像草書那樣潦草，也不像楷書那樣端正。題干書法作品是王羲之的行書《弟子規(guī)》，B項(xiàng)正確；隸書字形多呈寬扁，橫畫長而豎畫短，講究“蠶頭燕尾”和“一波三折”的筆法，與材料書法字體特點(diǎn)不符，排除A項(xiàng)；楷書筆畫嚴(yán)整規(guī)范，線條平直自然，結(jié)構(gòu)勻稱方正，運(yùn)筆流暢有度，與材料書法字體特點(diǎn)不符，排除C項(xiàng)；草書行筆快捷，有比較明顯的簡化和連筆，難以辨認(rèn)，與材料書法字體特點(diǎn)不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.宋太祖趙匡胤興起于五代藩鎮(zhèn)割據(jù)之后，對驕兵悍將給專制統(tǒng)治造成的巨大危害有著直接的感受，因此其在奪取政權(quán)后，針對將、兵中的不利于專制主義的各種因素采取措施，如“事為之防，曲為之制”，纖細(xì)靡遺，以至于“以防弊之政，作立國之法”。材料意在說明，宋太祖（）A.規(guī)范文武官員管理失序 B.吸取教訓(xùn)制定防范之策C.實(shí)行崇文抑武方針不當(dāng) D.削弱割據(jù)勢力效果不佳【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋代中國。據(jù)材料可知，宋太祖趙匡胤鑒于五代藩鎮(zhèn)割據(jù)的危害，針對將、兵中的不利因素采取了“事為之防，曲為之制”的措施，以至于“以防弊之政，作立國之法”，這說明宋太祖吸取教訓(xùn)，制定防范策略，B項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是宋太祖為加強(qiáng)中央集權(quán)采取的措施，而非規(guī)范文武官員管理失序，排除A項(xiàng)；材料并非在評價(jià)崇文抑武方針的不當(dāng)，排除C項(xiàng)；材料未涉及削弱割據(jù)勢力的效果問題，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.遼朝統(tǒng)治者，尊奉孔子，效仿中原王朝開設(shè)科舉。遼朝的一些文人也常以能進(jìn)入中原王朝為官為榮，認(rèn)為那是正統(tǒng)所在。這說明當(dāng)時(shí)（）A.民族交融趨勢加強(qiáng) B.遼朝文化落后于中原C.遼朝企圖取代宋朝 D.中原文化影響力下降【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是古代中國。據(jù)材料可知，遼朝統(tǒng)治者尊奉孔子、開設(shè)科舉，遼朝積極學(xué)習(xí)中原文化，這說明當(dāng)時(shí)民族交融趨勢加強(qiáng)，A項(xiàng)正確；從材料中不能得出遼朝文化落后于中原的結(jié)論，材料只是體現(xiàn)了遼朝對中原文化的學(xué)習(xí)和認(rèn)同，排除B項(xiàng)；材料未體現(xiàn)遼朝企圖取代宋朝，排除C項(xiàng)；材料表明中原文化對遼朝有很大影響力，而非下降，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.元代郭守敬在《授時(shí)歷》中，斷然采用以萬分為日法的制度，改變了古代的天文數(shù)據(jù)以分?jǐn)?shù)形式來表示難以立即比較數(shù)值大小，在歷法計(jì)算中又須作繁雜的通分運(yùn)算的狀況，使天文數(shù)據(jù)的表達(dá)方式走上了簡潔合理的道路。據(jù)此可知，郭守敬（）A.發(fā)明了萬分為日法 B.測定數(shù)據(jù)領(lǐng)先世界C.具有科學(xué)革新精神 D.數(shù)學(xué)領(lǐng)域成就突出【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：元代(中國）。根據(jù)題干“郭守敬在《授時(shí)歷》中，斷然采用以萬分為日法的制度，改變了古代的天文數(shù)據(jù)以分?jǐn)?shù)形式來表示難以立即比較數(shù)值大小，在歷法計(jì)算中又須作繁雜的通分運(yùn)算的狀況，使天文數(shù)據(jù)的表達(dá)方式走上了簡潔合理的道路”并結(jié)合所學(xué)知識可知，郭守敬敢于打破傳統(tǒng)，采用新的制度來改進(jìn)天文數(shù)據(jù)的表達(dá)方式，這體現(xiàn)了他具有科學(xué)革新精神，C項(xiàng)正確；材料中只是說郭守敬采用以萬分為日法的制度，并未表明他發(fā)明了該制度，排除A項(xiàng)；材料中沒有將郭守敬測定的數(shù)據(jù)與世界其他地區(qū)進(jìn)行比較，無法得出領(lǐng)先世界的結(jié)論，排除B項(xiàng)；題干主要強(qiáng)調(diào)的是郭守敬在天文歷法方面的革新，而非在數(shù)學(xué)領(lǐng)域的成就，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。17.閱讀材料，回答問題。材料秦朝建立后，為了彰顯皇帝的權(quán)威和滿足統(tǒng)治階層對奢華生活的需求，大規(guī)模征發(fā)民力修建了阿房宮、秦始皇陵等大型工程。這些工程耗費(fèi)了大量的人力、物力和財(cái)力，百姓不僅要承擔(dān)繁重的賦稅，還要被強(qiáng)制征發(fā)去服勞役，生活苦不堪言。漢初，統(tǒng)治者吸取秦朝滅亡的教訓(xùn)，深刻認(rèn)識到百姓的力量和民心的向背對于政權(quán)的穩(wěn)固至關(guān)重要。于是，他們推行休養(yǎng)生息政策，減輕農(nóng)民的賦稅和徭役，鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。漢文帝和漢景帝時(shí)期，繼續(xù)堅(jiān)持這一政策，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提倡節(jié)儉。政府多次減免田租，給予農(nóng)民一定的生產(chǎn)補(bǔ)貼，使得社會經(jīng)濟(jì)得到了恢復(fù)和發(fā)展，百姓生活逐漸安定。——摘編自呂思勉《秦漢史》（1）根據(jù)材料，指出秦朝至漢初統(tǒng)治政策的變化。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析漢初統(tǒng)治政策變化的積極影響?！敬鸢浮浚?）變化：秦朝大規(guī)模征發(fā)民力，百姓負(fù)擔(dān)沉重；漢初推行休養(yǎng)生息政策，減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)。（2）積極影響：促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展；穩(wěn)定了社會秩序；鞏固了漢政權(quán)的統(tǒng)治；為后世王朝提供了治國理政的經(jīng)驗(yàn)借鑒。（其他答案言之有理亦可）【解析】【小問1】本題是對比類材料分析題。時(shí)空是：秦漢時(shí)期（中國）。據(jù)材料“秦朝建立后，為了彰顯皇帝的權(quán)威和滿足統(tǒng)治階層對奢華生活的需求，大規(guī)模征發(fā)民力修建了阿房宮、秦始皇陵等大型工程。這些工程耗費(fèi)了大量的人力、物力和財(cái)力，百姓不僅要承擔(dān)繁重的賦稅，還要被強(qiáng)制征發(fā)去服勞役，生活苦不堪言?！钡贸?，秦朝大規(guī)模征發(fā)民力，百姓負(fù)擔(dān)沉重；據(jù)材料“他們推行休養(yǎng)生息政策，減輕農(nóng)民的賦稅和徭役，鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)?！钡贸?，漢初推行休養(yǎng)生息政策，減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)?！拘?】本題是影響類材料分析題。時(shí)空是：漢初（中國）。據(jù)材料“政府多次減免田租，給予農(nóng)民一定的生產(chǎn)補(bǔ)貼，使得社會經(jīng)濟(jì)得到了恢復(fù)和發(fā)展，百姓生活逐漸安定?！钡贸觯龠M(jìn)了經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展；穩(wěn)定了社會秩序；結(jié)合所學(xué)得出，鞏固了漢政權(quán)的統(tǒng)治；為后世王朝提供了治國理政的經(jīng)驗(yàn)借鑒。（其他答案言之有理亦可）18.閱讀材料，回答問題。材料一唐高祖李淵建立唐朝后，為了加強(qiáng)中央集權(quán)、提高行政效率，重新確立了三省六部制。在這一制度中，中書省作為核心的決策機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)制定國家的大政方針和重要政策。中書省內(nèi)各大臣根據(jù)國家的現(xiàn)狀和發(fā)展需求，進(jìn)行深入的調(diào)研和思考，提出具有前瞻性和戰(zhàn)略性的決策建議。門下省則承擔(dān)著審議的關(guān)鍵職責(zé)，對中書省提出的決策進(jìn)行全面、細(xì)致的審查和討論。他們以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度評估決策的合理性、可行性和可能產(chǎn)生的影響，如有不當(dāng)之處，有權(quán)駁回中書省的決策，要求其重新擬定。尚書省作為具體的執(zhí)行機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)將經(jīng)過審議通過的決策付諸實(shí)施。其下轄的六部按照各自的職能分工，協(xié)同合作，確保決策能夠得到準(zhǔn)確、高效的執(zhí)行。三省分工明確，各司其職，相互配合又相互制約，形成了一個(gè)嚴(yán)密而有效的政治運(yùn)行機(jī)制。材料二五代十國時(shí)期，政治制度陷入了極度的混亂和無序狀態(tài)。原本在唐朝發(fā)揮重要作用的三省六部制遭到了嚴(yán)重的破壞和廢棄。中央權(quán)力分散，地方割據(jù)勢力崛起，地方各自為政，缺乏有效的中央權(quán)威和統(tǒng)一的政治管理。對官員的任免不再依據(jù)才能和功績，而是充斥了任人唯親、賣官鬻爵等腐敗現(xiàn)象，導(dǎo)致政治生態(tài)的惡化。地方割據(jù)嚴(yán)重，軍閥擁兵自重，相互混戰(zhàn)，爭奪地盤和資源，政權(quán)更迭頻繁，百姓生活困苦，社會動(dòng)蕩不安。國家缺乏穩(wěn)定的政治秩序和有效的統(tǒng)治機(jī)制，無法實(shí)現(xiàn)有效的治理和發(fā)展，嚴(yán)重阻礙了經(jīng)濟(jì)和文化的進(jìn)步?！陨喜牧暇幾杂崧鼓辍吨袊沃贫韧ㄊ贰罚?）根據(jù)材料一，簡述唐朝初期三省六部制的運(yùn)行機(jī)制。（2）根據(jù)材料二，概括五代十國時(shí)期政治制度混亂的表現(xiàn)。【答案】（1）運(yùn)行機(jī)制：中書省制定政策，門下省審核，尚書省執(zhí)行，六部承擔(dān)具體職責(zé)；三省明確分工，互相制約。（2）表現(xiàn)：三省六部制被破壞；中央權(quán)力分散且君權(quán)缺乏有效制約；官員任免規(guī)則混亂；地方割據(jù)嚴(yán)重；軍閥混戰(zhàn)，政權(quán)頻繁更迭?！窘馕觥俊拘?】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是唐朝（中國）。運(yùn)行機(jī)制：據(jù)材料一“中書省作為核心的決策機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)制定國家的大政方針和重要政策”可得出“中書省制定政策”；據(jù)材料一“門下省則承擔(dān)著審議的關(guān)鍵職責(zé)，對中書省提出的決策進(jìn)行全面、細(xì)致的審查和討論”可得出“門下省審核”；據(jù)材料一“尚書省作為具體的執(zhí)行機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)將經(jīng)過審議通過的決策付諸實(shí)施”可得出“尚書省執(zhí)行”；據(jù)材料一“其下轄的六部按照各自的職能分工，協(xié)同合作”可得出“六部承擔(dān)具體職責(zé)”；據(jù)材料一“三省分工明確，各司其職，相互配合又相互制約”可得出“三省明確分工，互相制約”。【小問2】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是五代十國（中國）。表現(xiàn)：據(jù)材料二“原本在唐朝發(fā)揮重要作用的三省六部制遭到了嚴(yán)重的破壞和廢棄”可得出“三省六部制被破壞”；據(jù)材料二“中央權(quán)力分散，地方割據(jù)勢力崛起，地方各自為政，缺乏有效的中央權(quán)威和統(tǒng)一的政治管理”可得出“中央權(quán)力分散且君權(quán)缺乏有效制約”；據(jù)材料二“對官員的任免不再依據(jù)才能和功績，而是充斥了任人唯親、賣官鬻爵等腐敗現(xiàn)象”可得出“官員任免規(guī)則混亂”；據(jù)材料二“地方割據(jù)嚴(yán)重，軍閥擁兵自重，相互混戰(zhàn)，爭奪地盤和資源，政權(quán)更迭頻繁”可得出“地方割據(jù)嚴(yán)重”“軍閥混戰(zhàn)，政權(quán)頻繁更迭”。19.閱讀材料，回答問題。材料一董仲舒認(rèn)為“道之大原出于天”，自然、人事都受制于天命，因此反映天命的政治秩序和政治理想應(yīng)該是統(tǒng)一的。在思想上面，他把儒家的倫理思想概括為“三綱五?！保V是指君為臣綱、父為子綱、夫?yàn)槠蘧V；五常是指大家普遍提到的仁、義、禮、智、信。他認(rèn)為三綱五常是儒家的道德思想，同時(shí)也是做人的基本準(zhǔn)則，通過三綱五常來教化維護(hù)社會的倫理道德、政治制度，能夠達(dá)到維護(hù)統(tǒng)治以及使國家長治久安的目的。這一思想的提出首次完成了儒家學(xué)說的系統(tǒng)化、理論化，也為后期的宋明理學(xué)的進(jìn)一步成熟打下了深厚的理論知識基礎(chǔ)?！幾愿逗Ｏ肌稖\析漢代儒學(xué)的發(fā)展特征》材料二唐代佛教大盛，儒學(xué)門庭冷落。不過，儒學(xué)在中唐后仍然出現(xiàn)了一些生機(jī)。這生機(jī)之出現(xiàn)，便有韓愈及其弟子如李翱者之力。特別是韓愈，更是不遺余力地希圖抑制佛教的強(qiáng)勢發(fā)展，接續(xù)道統(tǒng)，與佛教爭正統(tǒng)地位，于是便有了中唐儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)?！幾愿室策_(dá)《韓愈刺袁與中唐儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)》（1）根據(jù)材料一，概括董仲舒對儒學(xué)發(fā)展所作的貢獻(xiàn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析中唐儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)興起的原因?！敬鸢浮浚?）貢獻(xiàn)：強(qiáng)化了儒學(xué)與政治的關(guān)聯(lián)；總結(jié)了儒家的道德規(guī)范和做人準(zhǔn)則；推動(dòng)了儒家學(xué)說的系統(tǒng)化、理論化；為后世儒學(xué)的發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)。（答出三點(diǎn)即可）（2）原因：佛教對儒學(xué)的強(qiáng)烈沖擊；社會動(dòng)蕩與統(tǒng)治面臨危機(jī)；唐朝思想觀念多元化發(fā)展的影響；科舉制度發(fā)展提供了制度保障和動(dòng)力；一些儒家學(xué)者的積極推動(dòng)。（答出四點(diǎn)即可，其他答案言之有理亦可）【解析】（1）本題是影響類材料分析題。時(shí)空為西漢（中國）。根據(jù)材料一“董仲舒認(rèn)為‘道之大原出于天’，自然、人事都受制于天命，因此反映天命政治秩序和政治理想應(yīng)該是統(tǒng)一的”可知強(qiáng)化了儒學(xué)與政治的關(guān)聯(lián)；根據(jù)材料一“他認(rèn)為三綱五常是儒家的道德思想，同時(shí)也是做人的基本準(zhǔn)則，通過三綱五常來教化維護(hù)社會的倫理道德、政治制度，能夠達(dá)到維護(hù)統(tǒng)治以及使國家長治久安的目的”可知總結(jié)了儒家的道德規(guī)范和做人準(zhǔn)則；根據(jù)材料一“這一思想的提出首次完成了儒家學(xué)說的系統(tǒng)化、理論化，也為后期的宋明理學(xué)的進(jìn)一步成熟打下了深厚的理論知識基礎(chǔ)”推動(dòng)了儒家學(xué)說的系統(tǒng)化、理論化； 為后世儒學(xué)的發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)。（2）本題是背景類材料分析題。時(shí)空為唐朝（中國）。根據(jù)材料二“唐代佛教大盛，儒學(xué)門庭冷落”可知，佛教對儒學(xué)的強(qiáng)烈沖擊；根據(jù)所學(xué)可知，安史之亂后，社會動(dòng)蕩與統(tǒng)治面臨危機(jī)；根據(jù)所學(xué)可知，唐朝時(shí)期，儒佛道三教并立，唐朝思想觀念多元化發(fā)展的影響；結(jié)合所學(xué)可知，科舉制度發(fā)展提供了制度保障和動(dòng)力；根據(jù)材料二“這生機(jī)之出現(xiàn)，便有韓愈及其弟子如李翱者之力”可知，一些儒家學(xué)者的積極推動(dòng)。20.閱讀材料，完成下列要求。材料宋元時(shí)期社會經(jīng)濟(jì)發(fā)生了新的變化，當(dāng)時(shí)在人多地少的困局中，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步走向精耕細(xì)作和經(jīng)濟(jì)作物的多種經(jīng)營。借助于有利的資源條件，工商業(yè)經(jīng)濟(jì)在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的地位日益突出，尤其是在海外貿(mào)易方面取得了舉世矚目的成就?！幾詣⑽牟ā端卧獣r(shí)期泉州社會經(jīng)濟(jì)變遷與海外貿(mào)易-兼析泉州古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展之路》根據(jù)材料，圍繞“宋元經(jīng)濟(jì)”這一主題，自擬一個(gè)論題，并結(jié)合所學(xué)知識進(jìn)行闡述。（要求：論題明確，史論結(jié)合，論證充分，邏輯清晰。）【答案】示例一論題:宋元時(shí)期,農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的突破推動(dòng)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展。闡述:宋元時(shí)期,農(nóng)業(yè)發(fā)展成就突出。一方面,精耕細(xì)作成為主要模式。農(nóng)民們更加注重土地的利用效率,提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率和糧食產(chǎn)量。糧食產(chǎn)量的增加為社會穩(wěn)定和人口增長提供了保障。另一方面,經(jīng)濟(jì)作物的多種經(jīng)營廣泛開展。棉花、茶葉、桑蠶等經(jīng)濟(jì)作物的種植面積不斷擴(kuò)大。這些經(jīng)濟(jì)作物不僅為手工業(yè)提供了豐富的原材料,還成為重要的商品在市場上流通。例如,棉花的種植和大力推廣推動(dòng)了棉紡織業(yè)的發(fā)展。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的突破使得農(nóng)民有了更多的剩余產(chǎn)品可以投入市場,面向大眾的基層市場蓬勃涌現(xiàn),從而推動(dòng)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。農(nóng)產(chǎn)品的商品化程度不斷提高,農(nóng)村與城市之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系更加緊密?？傊?宋元時(shí)期農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的精耕細(xì)作和經(jīng)濟(jì)作物的多種經(jīng)營,為商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。示例二論題:宋元時(shí)期,工商業(yè)經(jīng)濟(jì)地位上升促進(jìn)了海外貿(mào)易繁榮。闡述:宋元時(shí)期,工商經(jīng)濟(jì)在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的地位日益凸顯。手工業(yè)發(fā)展迅速,紡織、制瓷、造船等行業(yè)技術(shù)