2025屆高考作文復(fù)習(xí)：時(shí)評(píng)類作文分析 課件

時(shí)評(píng)類作文分析閱讀下面的材料根據(jù)要求寫作。(60分)干果類食品品牌三只松鼠因海報(bào)中模特的“瞇瞇眼”妝容讓不少網(wǎng)友認(rèn)為是在故意丑化中國(guó)人;國(guó)漫電影《雄獅少年》也因片中幾位主角的造型是“瞇瞇眼”引來(lái)辱華的爭(zhēng)議。其實(shí)網(wǎng)友對(duì)“瞇瞇眼”憤怒主要源自西方社會(huì)曾經(jīng)以“瞇瞇眼”來(lái)丑化中國(guó)人形象。而為商家辯護(hù)的人反駁說(shuō):“眼睛小就不配做中國(guó)人?”對(duì)此有網(wǎng)友表示反對(duì)“瞇瞇眼”是對(duì)西方審美霸凌的強(qiáng)烈不滿，我們不能奴顏媚骨用自我丑化來(lái)迎合西方人的審美;也有網(wǎng)友說(shuō)用特定妝容刻意凸顯“瞇瞇眼”和天生小眼睛有著本質(zhì)的區(qū)別，“眼睛小就不配做中國(guó)人”是偷換概念。針對(duì)以上的觀點(diǎn)，你有何感想和體會(huì)?請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。一、寫作任務(wù)

干果類食品品牌三只松鼠因海報(bào)中模特的"瞇瞇眼”妝容讓不少網(wǎng)友認(rèn)為是在故意丑化中國(guó)人國(guó)漫電影《雄獅少年》也因片中幾位主角的造型是“瞇瞇眼”引來(lái)辱華的爭(zhēng)議。（事件）其實(shí)網(wǎng)友對(duì)“瞇瞇眼”憤怒主要源自西方社會(huì)曾經(jīng)以“瞇瞇眼”來(lái)丑化中國(guó)人形象。而為商家辯護(hù)的人反駁說(shuō)：“眼睛小就不配做中國(guó)人?”（一方觀點(diǎn)，批駁態(tài)度）對(duì)此有網(wǎng)友表示反對(duì)“瞇瞇眼”是對(duì)西方審美霸凌的強(qiáng)烈不滿，我們不能奴顏媚骨用自我丑化來(lái)迎合西方人的審美;也有網(wǎng)友說(shuō)用特定妝容刻意凸顯"瞇瞇眼和天生小眼睛有著本質(zhì)的區(qū)別，“眼睛小就不配做中國(guó)人”是偷換概念。（另一方觀點(diǎn)，贊同態(tài)度）

針對(duì)以上的觀點(diǎn)，你有何感想和體會(huì)?請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。寫時(shí)評(píng)時(shí)要先做：1.先找到要評(píng)論的社會(huì)現(xiàn)象、事件是什么。2.再站好立場(chǎng)。二、審題立意事件：干果類食品品牌三只松鼠因海報(bào)中模特的"瞇瞇眼”妝容讓不少網(wǎng)友認(rèn)為是在故意丑化中國(guó)人國(guó)漫電影《雄獅少年》也因片中幾位主角的造型是“瞇瞇眼”引來(lái)辱華的爭(zhēng)議。即：廣告或影視的妝容和造型引起辱華爭(zhēng)議事件。立場(chǎng)：反對(duì)“瞇瞇眼”是對(duì)西方審美霸凌的強(qiáng)烈不滿，我們不能奴顏媚骨用自我丑化來(lái)迎合西方人的審美；用特定妝容刻意凸顯“瞇瞇眼”和天生小眼睛有著本質(zhì)的區(qū)別。即：反對(duì)“瞇瞇眼”這類審美霸凌?！緦忣}指導(dǎo)】材料認(rèn)為:①瞇瞇眼”是西方審美霸凌我們要堅(jiān)決反對(duì)不能自我丑化來(lái)迎合西方人的審美;②特定妝容刻意凸顯“瞇瞇眼”和天生“小眼睛”是兩個(gè)不同的概念,不能混淆?！緟⒖剂⒁狻竣倥囵B(yǎng)健康審美，涵養(yǎng)強(qiáng)大審美自信;②“眼睛”無(wú)錯(cuò)，故意丑化則有損民族尊嚴(yán);③充分尊重受眾，才能贏得市場(chǎng);④明確中國(guó)國(guó)情，反思文化價(jià)值。為啥要對(duì)“瞇瞇眼”說(shuō)不？

所謂“瞇瞇眼”，并不是天生的眼型，而是人為的妝容——把模特本就細(xì)小的眼睛從眼角往后拉，造成更細(xì)長(zhǎng)的視覺(jué)感。要說(shuō)天生小眼睛，那是爹媽給的，跟辱不辱華搭不上邊；但要是不管啥眼型，通通化妝成“瞇瞇眼”，這背后特殊的文化意味，就得琢磨琢磨了。

【精彩標(biāo)題】1、享盛世之安，展時(shí)代之美2、小眼睛也美，瞇瞇眼可惡3、不僅文化自信，還要文化自覺(jué)4、環(huán)肥燕瘦各美其美，與時(shí)俱進(jìn)美不容“丑”5、有一種審美叫舒服溫暖6、充分尊重受眾，才能贏得市場(chǎng)7、請(qǐng)投喂健康“美”味8、擦亮包容的眼睛，打造自信的文明9、美源于自信10、刪繁就簡(jiǎn)走正途，標(biāo)新立異不違和1、這是國(guó)內(nèi)消費(fèi)者對(duì)長(zhǎng)期以來(lái)由西方主導(dǎo)的東方刻板印象的意識(shí)覺(jué)醒，我們不再屈從于“高級(jí)感”，而是更加自信從容的展現(xiàn)東方之美。這也給商家敲響了警鐘，一味追求“國(guó)際化”在z世代已經(jīng)行不通了。同時(shí)也要警惕別有用心之人借“瞇瞇眼”翻起輿論水花，刻意制造對(duì)立。（適用話題：文化自覺(jué)平視世界文化自信社會(huì)意識(shí)）來(lái)源人民日?qǐng)?bào)三、精彩時(shí)評(píng)2、應(yīng)該說(shuō)，輿論場(chǎng)的反映，很大程度上也折射出公眾對(duì)美西方辱華標(biāo)簽的警惕，體現(xiàn)出高度的文化自覺(jué)。但對(duì)“瞇瞇眼”的討論，既需要分清對(duì)象，更需要分清動(dòng)機(jī)和場(chǎng)景。在藝術(shù)創(chuàng)作中故意丑化中國(guó)人，甚至以比“瞇瞇眼”的手勢(shì)表達(dá)歧視，這樣的西方偏見，我們不接受，也會(huì)有力反駁。愛(ài)國(guó)是本能，維護(hù)民族尊嚴(yán)是每個(gè)中國(guó)人天然的情緒。不過(guò)，如果不分場(chǎng)合、不分情景地認(rèn)為，眼睛小就是“瞇瞇眼”，只要使用小眼睛模特一律就是辱華，這多少也有些太過(guò)敏感了?？梢圆煌忸愃频膶徝溃梢杂懻撍囆g(shù)創(chuàng)作的方向，但沒(méi)必要上綱上線。（適用話題：文化自覺(jué)理性客觀多元審美民族情感）來(lái)源人民日?qǐng)?bào)3、不過(guò)，一個(gè)時(shí)代、一個(gè)社會(huì)，也都會(huì)有屬于自己的風(fēng)尚，這是一種大眾審美或者說(shuō)社會(huì)審美。大眾傳媒上的內(nèi)容，包括廣告、視頻等等，都會(huì)影響甚至塑造這樣一種社會(huì)審美。我們包容多元的個(gè)體審美趣味，但也需要形成一種健康的大眾審美，更需要塑造一種向上的主流審美。這樣的審美，決不能是扭曲的、惡俗的；塑造這種審美的大眾文化產(chǎn)品，也不能是媚俗的、病態(tài)的、矯揉造作的。眼睛可大可小，但要精氣神十足；身材可胖可瘦，但要自信從容陽(yáng)光。這樣，整個(gè)社會(huì)的審美才能更健康也更健全。（適用話題：與時(shí)俱進(jìn)大眾審美文化自信理性多元）

來(lái)源人民日?qǐng)?bào)4、不管這家企業(yè)是否存在丑化國(guó)人的主觀故意，這件事本身反映的問(wèn)題卻很真實(shí)，就是無(wú)論是國(guó)內(nèi)外企業(yè)，還是藝術(shù)家、電影制作者，所播出的廣告、創(chuàng)造的作品，都必須有更成熟的受眾意識(shí)，既要對(duì)受眾的認(rèn)知和審美情趣有所了解，更要尊重受眾所處的文化環(huán)境和歷史情感。畢竟，無(wú)論廣告還是藝術(shù)作品，一旦公之于眾，就必然被置于聚光燈下和輿論場(chǎng)中，就必然要接受來(lái)自各方的批評(píng)和審視。必須周全考慮主流文化、大眾審美和受眾心態(tài)，沒(méi)有這樣的受眾意識(shí)，輕則鬧個(gè)笑話，重則適得其反、徹底“翻車”。（適用話題：客觀理性尊重審美需求消費(fèi)理念）

來(lái)源人民日?qǐng)?bào)5、“每到重大歷史關(guān)頭，文化都能感國(guó)運(yùn)之變化、立時(shí)代之潮頭、發(fā)時(shí)代之先聲，為億萬(wàn)人民、為偉大祖國(guó)鼓與呼?！苯衲晔恰笆奈濉遍_局之年，是開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的起步之年，也是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年。我們要緊隨時(shí)代的步伐，以新故事、新表達(dá)去打造好作品，不斷堅(jiān)定我們的文化自信，在逐夢(mèng)路上闊步前行。（適用話題：與時(shí)俱進(jìn)文化自信國(guó)家命運(yùn)文化使命）

來(lái)源中國(guó)青年報(bào)1、互聯(lián)網(wǎng)是有記憶的，有些事會(huì)慢慢淡出公眾視野，但中國(guó)人并不健忘。(適用話題:忘記與銘記，公眾視野)2、惟有民魂是值得寶貴的，惟有發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步(適用話題:民族精神，傳統(tǒng)文化，國(guó)家進(jìn)步)3、最關(guān)鍵的是，永遠(yuǎn)不要忘記了自己的立場(chǎng)。(適用話題:初心，立場(chǎng)，理性，銘記)4、人民是創(chuàng)作的源頭活水，只有扎根人民，創(chuàng)作才能獲得取之不盡、用之不竭的源泉。(適用話題:藝術(shù)創(chuàng)作，以民為本，初心使命)四、金句集錦5、小眼睛跟瞇瞇眼，根本不是一回事，我們反對(duì)的，從來(lái)不是小眼睛，而是刻意把眼睛往邪典方向表達(dá)的形式，是妝容、神韻，而不是眼睛本身。(適用話題:包容，客觀，理性精神)6、在搞清楚基本的認(rèn)知(小眼睛和瞇瞇眼的區(qū)別)之后，這種批判是非常必要的，這不叫上綱上線，而是善良必須長(zhǎng)出牙齒。(適用話題:理性，自信，自覺(jué))7、我很望致力于文化運(yùn)動(dòng)，諸君，不要忘了美育。(適用話題:文化美育)8、清泉永遠(yuǎn)比淤泥更值得擁有，光明永遠(yuǎn)比黑暗更值得歌頌。(適用話題:美與丑，光明與黑暗)時(shí)評(píng)作文結(jié)構(gòu)一、整體結(jié)構(gòu)第一種：第1段：引材料，提觀點(diǎn)（表明立場(chǎng)）。第2段：過(guò)渡段（可寫可不寫）。第3、4、5段（主體段）：分論點(diǎn)1+找理由1+作用或意義+回扣中心事件（個(gè)人、社會(huì)方面）分論點(diǎn)1+找理由2+作用或意義+回扣中心事件分論點(diǎn)1+找理由3+作用或意義+回扣中心事件第6段：聯(lián)系個(gè)人、社會(huì)，呼吁，提出原因和解決問(wèn)題的辦法。第7段：結(jié)尾（回扣中心事件）。正面立場(chǎng)第二種：第1段：引材料，提觀點(diǎn)（表明立場(chǎng)）。第2段：過(guò)渡段（可寫可不寫）。第3、4、5段（主體段）：分論點(diǎn)1+找理由1+造成的影響/后果+回扣中心事件

分論點(diǎn)1+找理由2+造成的影響/后果+回扣中心事件分論點(diǎn)1+找理由3+造成的影響/后果+回扣中心事件第6段：聯(lián)系個(gè)人、社會(huì)，呼吁，提出原因和解決問(wèn)題的辦法。第7段：結(jié)尾（回扣中心事件）反面立場(chǎng)（個(gè)人、社會(huì)方面）想不到素材，怎么展開主體段？

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

某著名大學(xué)碩士新生郝同學(xué)，在微信朋友圈中對(duì)幾位國(guó)內(nèi)知名的史學(xué)教授出言不遜，用“垃圾”等詞形容這些學(xué)者的學(xué)識(shí)和人品。他的導(dǎo)師孫教授看到之后，提醒郝同學(xué)為人治學(xué)要謙虛，談人論事切忌污言穢語(yǔ)。但不久后郝同學(xué)又發(fā)布了類似言論，孫教授極度震怒，立即發(fā)表公開信宣布與之?dāng)嘟^師生關(guān)系。近日，學(xué)校正從校規(guī)和育人等層面評(píng)估孫教授的“斷絕”是否合理。

要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。舉例：

斷絕師生關(guān)系事件主體段第一種：（正面立場(chǎng)）分論點(diǎn)1+找理由1+作用或意義+回扣中心事件（個(gè)人、社會(huì)方面）分論點(diǎn)1+找理由2+作用或意義+回扣中心事件分論點(diǎn)1+找理由3+作用或意義+回扣中心事件二、主體段：中心論點(diǎn)：孫教授做出如此舉動(dòng)是為了教會(huì)郝同學(xué)學(xué)會(huì)尊重老師。所以，我贊成孫教授與郝同學(xué)斷絕師生關(guān)系。主體段（修改后）

良好的師生關(guān)系是建立在雙方尊重的基礎(chǔ)上的。（分論點(diǎn)一）

針對(duì)郝同學(xué)對(duì)幾位知名史學(xué)教授如此出言不遜的行為，導(dǎo)師孫教授曾經(jīng)提醒郝同學(xué)要注意其言行?？墒?，郝同學(xué)非但沒(méi)有聽從其老師的勸阻，反而變本加厲地又發(fā)表了類似的言論，因此也引起了孫教授的震怒。所以，孫教授有權(quán)選擇與目無(wú)尊長(zhǎng)的郝同學(xué)斷絕師生關(guān)系。（理由）孫教授與其斷絕師生關(guān)系，實(shí)質(zhì)是對(duì)郝同學(xué)的教育，而非舍棄，斷絕關(guān)系并不是令其離開大學(xué)，而是給郝同學(xué)一次懲罰，讓他反思自己的過(guò)錯(cuò)，同時(shí)讓被侮辱的學(xué)者們得到寬慰，既尊重了規(guī)則，又保全了學(xué)校的名聲。（分析作用或意義）因此，我認(rèn)為，孫教授與郝同學(xué)斷絕師生關(guān)系這樣的做法是合理的。（回扣中心事件）

主體段第二種：（反面立場(chǎng)）分論點(diǎn)1+找理由1+造成的影響/后果+回扣中心事件（個(gè)人、社會(huì)方面）

分論點(diǎn)1+找理由2+造成的影響/后果+回扣中心事件分論點(diǎn)1+找理由3+造成的影響/后果+回扣中心事件二、主體段：中心論點(diǎn)：孫教授與郝同學(xué)斷絕師生關(guān)系是不合理的，他應(yīng)該對(duì)郝同學(xué)進(jìn)行教導(dǎo)，而不是那么簡(jiǎn)單地就斷絕關(guān)系。主體段（修改后）

學(xué)校是教書育人的地方，學(xué)生有不良的行為就應(yīng)該嚴(yán)格教育，而不是像孫教授那樣因?yàn)閷W(xué)生不聽教導(dǎo)就斷絕師生關(guān)系。郝同學(xué)他的行為固然有錯(cuò)，而作為老師，孔教授可以給予郝同學(xué)批評(píng)，但更應(yīng)耐心教導(dǎo)，并引導(dǎo)郝同學(xué)應(yīng)如何做，盡到一名教師應(yīng)有的“誨人不倦”的責(zé)任。而不是操之過(guò)急，立刻與其斷絕關(guān)系。（理由）為人師者，理應(yīng)有寬容之度。如果教育因?qū)W生的一次過(guò)失而就對(duì)其放棄，那教育便是一種失職，推掉自身責(zé)任。真正的育人需更富有彈性的寬容尺度，為人才的產(chǎn)生留有一個(gè)機(jī)會(huì)。（分析影響或后果）因此，在我看來(lái)，孫教授做出與郝同學(xué)斷絕師生關(guān)系的舉動(dòng)是不合理的。（回扣中心事件）

分論點(diǎn)1+找理由1+作用或意義（正面立場(chǎng)）/造成的影響或后果（反面立場(chǎng)）（個(gè)人、社會(huì)方面）+回扣中心事件分論點(diǎn)2+找理由2+作用或意義（正面立場(chǎng)）/造成的影響或后果（反面立場(chǎng)）（個(gè)人、社會(huì)方面）+回扣中心事件分論點(diǎn)3+找理由3+作用或意義（正面立場(chǎng)）/造成的影響或后果（反面立場(chǎng)）（個(gè)人、社會(huì)方面）+回扣中心事件時(shí)評(píng)類作文主體段：1.講理由（支持、反對(duì)的理由）2.談?dòng)绊憽纠住浚▽?duì)個(gè)人、社會(huì)的影響；對(duì)國(guó)家、民族的影響；對(duì)精神、文化的影響）3.分析原因（內(nèi)因、外因；主觀、客觀；個(gè)人、社會(huì)；民族心理；文化傳承；社會(huì)發(fā)展）4.談解決問(wèn)題的方法（個(gè)人角度；社會(huì)角度；政府部門角度；精神文化角度；）注意：多角度思辨分析透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)時(shí)評(píng)類作文主體段：范

文何須自丑“瞇瞇眼”

自是審美“第一流”

三只松鼠海報(bào)模特“瞇瞇眼”妝容及國(guó)漫電影《雄獅少年》中幾位主角造型“瞇瞇眼”引來(lái)網(wǎng)友辱華爭(zhēng)議。網(wǎng)友對(duì)“瞇瞇眼”的憤怒主要源自西方社會(huì)曾以“瞇瞇眼”來(lái)丑化中國(guó)人形象。針對(duì)商家“眼睛小就不配做中國(guó)人”的反駁，網(wǎng)友表示反對(duì)“瞇瞇眼”是對(duì)西方審美霸凌的強(qiáng)烈不滿，我們不能奴顏媚骨、自我丑化以迎合西方人的審美。也有網(wǎng)友認(rèn)為，商家辯護(hù)人的辯護(hù)人偷換了“瞇瞇眼”和“天生小眼睛”的概念。以上網(wǎng)友的熱議讓我看到了中華民族的的正義之士，看到了對(duì)“奴顏媚骨”的憤怒。也看到了挺起脊梁的國(guó)人形象。是啊，“何須自丑瞇瞇眼，自是審美第一流”的中華文化應(yīng)成為我們自信的源泉。我們當(dāng)傳承、發(fā)揚(yáng)、光大中華文化。

“修身以安命，強(qiáng)己挺脊梁”，增強(qiáng)文化自信，成為德才兼?zhèn)涞闹袊?guó)青年做中華文化的傳承者。

三只松鼠海報(bào)模特“瞇瞇眼”及國(guó)漫電影《雄獅少年》中主角造型瞇瞇眼的策劃，與其說(shuō)是迎合西方審美的自我丑化行為，不如說(shuō)是他們對(duì)自己的品牌、自我能力的不自信。我們不能為了迎合西方審美而自我丑化，否則會(huì)有奴顏媚骨之嫌，進(jìn)而失去自我尊嚴(yán)，有損國(guó)家形象。因此，我們當(dāng)增強(qiáng)文化自信、加強(qiáng)自身修養(yǎng)、強(qiáng)大自身本領(lǐng)，挺起自身脊梁，挑起民族復(fù)興之大任。如果每位國(guó)人都能增強(qiáng)文化自信，成為德才兼?zhèn)渲?，做中華文化的傳承者，何來(lái)“瞇瞇眼”式的迎合?

"是非需明辨，愛(ài)國(guó)強(qiáng)華夏”增強(qiáng)文化自信，成為睿智勇敢的正義青年，做中華文化的捍衛(wèi)者。

孟子曰:“人皆有是非之心。”面對(duì)是非黑白，我們要勇于站在正義者的立場(chǎng)，捍衛(wèi)國(guó)家尊嚴(yán)。我們每個(gè)人都應(yīng)該成為中華文化的捍衛(wèi)者，針對(duì)“瞇瞇眼”式的策劃者不辨是非、迎合西方、丑化國(guó)人形象的行為，我們當(dāng)究之、抗之、正之。增強(qiáng)文化自信，爭(zhēng)取成為睿智正義青年，堅(jiān)決抵制、修正不正確的行為，弘揚(yáng)社會(huì)正氣?！耙稽c(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)?！弊屛覀児餐葱l(wèi)祖國(guó)的尊嚴(yán)，做中華文化的捍衛(wèi)者，做勇敢的正義之士!

“五千年文化，三千年詩(shī)韻”，中華文化第一流，成為陽(yáng)光愛(ài)國(guó)的中國(guó)青年，做中華文化的發(fā)揚(yáng)者。

“五千年文化，三千年詩(shī)韻”，讓中華文化走向世界，讓世界人民了解中國(guó)。2022年北京冬奧會(huì)開幕式，以唯美、浪漫的二十四節(jié)氣詩(shī)句進(jìn)入開幕式的倒計(jì)時(shí)，從此二十四節(jié)氣的唯美浪漫登上了世界舞臺(tái)，博大精深的中華詩(shī)詞走向了世界，中國(guó)式浪漫也感染了世人。近幾年，世界各地的“孔子學(xué)院”的設(shè)立，讓中華儒家文化得以傳承、發(fā)揚(yáng)、光大。中華文化如此博大精深，理應(yīng)成為華夏兒女的驕傲，又怎能做出“瞇瞇眼”式的奴顏媚骨之事，愿我們成為陽(yáng)光愛(ài)國(guó)的中國(guó)青年，做中華文化的發(fā)揚(yáng)者。“何須自丑‘瞇瞇眼’，自是審美第一流”。大哉，我中華文化;美哉，我華夏文明!身為華夏兒女，我們當(dāng)自信、自豪；身為華夏兒女，我們當(dāng)肩負(fù)傳承、發(fā)揚(yáng)中華文化的重任，讓我們一起增強(qiáng)審美自信，發(fā)揚(yáng)光大中華文化。不被定義固化

美出姹紫嫣紅

近日，“瞇瞇眼”頻頻沖上熱搜。先有三只松鼠因海報(bào)中模特的“瞇瞇眼”妝容讓不少網(wǎng)友認(rèn)為是在刻意丑化中國(guó)人，后有火出圈的國(guó)漫《雄獅少年》因片中幾位主角“瞇瞇眼”引來(lái)辱華爭(zhēng)議。網(wǎng)友的憤怒多起源于西方對(duì)東方的標(biāo)簽化認(rèn)知，這與國(guó)人當(dāng)下“不被定義固化，美出姹紫嫣紅”的主流審美嚴(yán)重不符。

將你從前與我心，付與他人可?"東方主義”美不是“東方美”。

眼睛本是用來(lái)觀望世界的，無(wú)關(guān)民族。但在“白人至上”的霸權(quán)之下，“瞇瞇眼”變成了西方人對(duì)東方人的刻板偏見，在“瞇瞇眼”的背后，隱藏著對(duì)民族尊嚴(yán)的踐踏。前日，塞爾維亞女排在對(duì)戰(zhàn)泰國(guó)時(shí)，運(yùn)動(dòng)員桑賈·朱爾德耶維奇在球場(chǎng)上用手扯眼角的“瞇瞇眼”手勢(shì)，最終遭受國(guó)