第15課《白楊禮贊》課件+2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)

茅盾白楊禮贊作者：成思紅學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)課時(shí)安排1.朗讀課文，理清白楊樹(shù)的象征意義和作者對(duì)廣大抗日軍民昂揚(yáng)向上精神的贊美之情。2.理解烘托、對(duì)比、欲揚(yáng)先抑等寫(xiě)作技巧的表達(dá)效果，在寫(xiě)作中學(xué)習(xí)運(yùn)用。3.學(xué)習(xí)象征手法的使用，把握托物言志散文的基本特點(diǎn)。2課時(shí)。預(yù)習(xí)反饋茅盾（1896—1981），作家，社會(huì)活動(dòng)家。原名沈德鴻，字雁冰。浙江桐鄉(xiāng)人。代表作長(zhǎng)篇小說(shuō)《虹》《子夜》；中篇小說(shuō)《路》《三人行》；短篇小說(shuō)《春蠶》《秋收》《殘冬》《林家鋪?zhàn)印返?。其代表作《子夜》，是中?guó)現(xiàn)代現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)發(fā)展的里程碑，顯示了現(xiàn)代文學(xué)在長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作方面的實(shí)績(jī)。預(yù)習(xí)反饋

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睡預(yù)習(xí)檢測(cè)設(shè)計(jì)建議：可在此頁(yè)面再加入一些圖片素材放在四周，使頁(yè)面更美觀更有吸引力。妙手偶得：指文學(xué)素養(yǎng)深的人出于靈感，即可偶然間得到妙語(yǔ)佳句。坦蕩如砥寬廣平坦得像磨刀石。潛滋暗長(zhǎng)：暗暗地生長(zhǎng)。縱橫決蕩：縱橫馳聘，沖殺突擊。旁逸斜出：指（樹(shù)枝）從樹(shù)干的旁邊斜伸出來(lái)。秀頎：美而高。頎，高。導(dǎo)入新課“同學(xué)們，請(qǐng)從課文中找出相應(yīng)的語(yǔ)句，用‘作者贊美了……的白楊樹(shù)’的句式說(shuō)一句話嗎?

例如‘作者贊美了力爭(zhēng)上游的白楊樹(shù)’。請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽課文，準(zhǔn)備‘說(shuō)話’?！辟澝懒藞?jiān)強(qiáng)不屈的白楊樹(shù)贊美了平坦大地上傲然挺立的白楊樹(shù)贊美了雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持倔強(qiáng)挺立的白楊樹(shù)贊美了象征著抗日軍民的白楊樹(shù)……朗讀課文，初步感知點(diǎn)撥第1段：白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹(shù)！第4段：那就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而實(shí)在是不平凡的一種樹(shù)！第6段：這就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而決不是平凡的樹(shù)！第8段：白楊不是平凡的樹(shù)。第9段：.......我要高聲贊美白楊樹(shù)！一起朗讀課文，請(qǐng)大家找一找能夠標(biāo)示全文結(jié)構(gòu)的句子。細(xì)讀課文，深度研讀點(diǎn)撥：關(guān)注2、5、7段白楊樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境不平凡——2.四個(gè)“不平凡”將文章的內(nèi)容和情感串聯(lián)在了一起。請(qǐng)研讀每個(gè)“不平凡”所引領(lǐng)的內(nèi)容，思考：白楊樹(shù)的“不平凡”體現(xiàn)在何處？

無(wú)邊無(wú)垠、坦蕩如砥、雄壯、偉大細(xì)讀課文，深度研讀點(diǎn)撥白楊樹(shù)（描寫(xiě)、刻畫(huà)）2.四個(gè)“不平凡”將文章的內(nèi)容和情感串聯(lián)在了一起。請(qǐng)研讀每個(gè)“不平凡”所引領(lǐng)的內(nèi)容，思考：白楊樹(shù)的“不平凡”體現(xiàn)在何處？外貌，形態(tài)內(nèi)在，品格干，筆直枝，靠攏葉，向上皮，光澤倔強(qiáng)挺立向上發(fā)展不折不饒

旺盛，

要力爭(zhēng)上游堅(jiān)強(qiáng)，有斗爭(zhēng)精神細(xì)讀課文，深度研讀點(diǎn)撥白楊樹(shù)象征北方的農(nóng)民，象征守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵，象征用血寫(xiě)出新中國(guó)歷史的精神和意志。3.請(qǐng)同學(xué)們將第7段一連串的反問(wèn)句勾畫(huà)出來(lái)，并且大聲讀出。并請(qǐng)你們變成陳述句讀出。用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)這里點(diǎn)出的白楊樹(shù)的象征意義。拓展延伸背景鏈接《白楊禮贊》寫(xiě)于1941年3月，那時(shí)，正處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段，日本帝國(guó)主義正加緊對(duì)國(guó)民黨的誘降。國(guó)民黨反動(dòng)派制造了“皖南事變”，進(jìn)攻抗日根據(jù)地；日寇因此肆無(wú)忌憚地向我敵后抗日根據(jù)地進(jìn)行瘋狂掃蕩。面對(duì)這種嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)，全國(guó)人民，特別是抗日根據(jù)地軍民在中國(guó)共產(chǎn)黨和毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)下，毫不妥協(xié)，堅(jiān)持抗戰(zhàn)。茅盾在1938年年底到新疆學(xué)院文學(xué)院講學(xué)，1940年5月到延安魯迅藝術(shù)學(xué)院講學(xué)，年底離開(kāi)延安到重慶。他在延安生活了5個(gè)月，這期間，他欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，同心同德，團(tuán)結(jié)一致，進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，一次次地粉碎了日寇的掃蕩，鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據(jù)地。作者從抗日根據(jù)地人民身上看到了中華民族的前途和希望，精神振奮，滿(mǎn)懷激情地寫(xiě)下了《白楊禮贊》等散文。由于當(dāng)時(shí)作者生活在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)，沒(méi)有言論自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法來(lái)表達(dá)自己的思想感情，熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和中華族英勇不屈的斗爭(zhēng)精神。提問(wèn)：作者所贊美的北方農(nóng)民，指的是哪一群人？布置作業(yè)回顧課文，理清結(jié)構(gòu)，完成下面的表格。段落內(nèi)容簡(jiǎn)述主題概括1直接抒發(fā)對(duì)白楊樹(shù)的贊美和崇敬之情開(kāi)篇熱情贊白楊2-4描寫(xiě)了黃土高原的景象，交代白楊樹(shù)生長(zhǎng)的環(huán)境，從正、反兩面寫(xiě)高原的景象帶給人的感受①5-6②形神兼?zhèn)淅L白楊7-8用欲揚(yáng)先抑、虛抑實(shí)揚(yáng)的手法，贊美白楊樹(shù)是“樹(shù)中的偉夫”，解釋白楊樹(shù)的象征意義③9運(yùn)用對(duì)比手法，表明作者不同于“頑固的倒退的人們”的觀點(diǎn)，又一次直抒對(duì)白楊樹(shù)的贊美和崇敬之情④高原環(huán)境襯白楊具體描寫(xiě)了白楊樹(shù)的外形和形象氣質(zhì)抑揚(yáng)虛實(shí)頌白楊鮮明對(duì)比寫(xiě)白楊導(dǎo)入新課頭頂一個(gè)天，腳踏一方土，風(fēng)雨中你昂起頭，冰雪壓不服。好大一棵樹(shù)，任你狂風(fēng)呼，綠葉中留下多少故事，有樂(lè)也有苦。歡樂(lè)你不笑，痛苦你不哭，撒給大地多少綠蔭，那是愛(ài)的音符。風(fēng)是你的歌，云是你腳步，無(wú)論白天和黑夜，都為人類(lèi)造福。好大一棵樹(shù)，綠色的祝福，你的胸懷在藍(lán)天，深情藏沃土。第二課時(shí)一棵樹(shù)象征不怕困難的、腳踏實(shí)地的、為人類(lèi)造福的人。寫(xiě)法探究（1）文章開(kāi)篇入題，緊接著又宕開(kāi)一筆，用一大段文字描寫(xiě)高原景象。作者描寫(xiě)了怎樣的高原景象？這樣安排有什么好處？高原的景象是一望無(wú)際的，“無(wú)邊無(wú)垠，坦蕩如砥”；高原上有黃色的土和綠色的麥浪，像“黃綠錯(cuò)綜的一條大毯子”。這里用的是烘托技巧。寫(xiě)高原景象是為了交代白楊樹(shù)的生存環(huán)境，烘托出一種“不平凡”的環(huán)境氛圍，為白楊樹(shù)出場(chǎng)進(jìn)行鋪墊、蓄勢(shì)。1.探究烘托、抑揚(yáng)、對(duì)比等寫(xiě)作技巧的使用。寫(xiě)法探究（2）本文在寫(xiě)法上有揚(yáng)有抑，富于變化。試找出相關(guān)的段落,體會(huì)這種寫(xiě)法的表達(dá)效果。第2自然段描述完高原景色后，接著寫(xiě)這樣的景色帶給作者的感受——先是感受到了“雄壯”，接著又覺(jué)得有一些“單調(diào)”，這是為接下來(lái)寫(xiě)猛然見(jiàn)到白楊時(shí)“驚奇地叫了一聲”作襯托，為突出白楊樹(shù)的“不平凡”蓄足氣勢(shì)，這就是欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)作手法。第7自然段前兩句先說(shuō)白楊樹(shù)可能不美，算不得“好女子”，緊接著說(shuō)它“偉岸,正直，樸質(zhì)”等等，夸它是"偉丈夫”,也是運(yùn)用了先抑后揚(yáng)的寫(xiě)作手法。抑揚(yáng)手法的使用，一是可使文章波瀾起伏，富于變化，二是可更加突出白楊樹(shù)的“不平凡”，突出白楊樹(shù)的精神風(fēng)貌，贊美之情溢于言表。寫(xiě)法探究（3）提問(wèn)：文章最后一段提到楠木，是不是有些多余？作者的用意是什么？不多余，這是為了與白楊樹(shù)形成對(duì)比。兩種樹(shù)的品格不同，一是普通當(dāng)中蘊(yùn)含著“不平凡”，一是貴族化;兩種樹(shù)所代表的人也不同，一是代表在北方堅(jiān)持抗戰(zhàn)的廣大民眾，一是代表賤視民眾、頑固倒退的人們。兩相對(duì)比，突出贊美了白楊樹(shù)及其所代表的精神和品格。小結(jié)：好的文章常常會(huì)使用一些特殊的技法來(lái)增強(qiáng)表達(dá)效果，如鋪墊、伏筆、烘托、渲染、抑揚(yáng)、對(duì)比等。我們今天學(xué)習(xí)了烘托、抑揚(yáng)、對(duì)比，同學(xué)們不妨嘗試將這些技巧運(yùn)用于自己的寫(xiě)作實(shí)踐,為自己的作文增色。寫(xiě)法探究（1）本文借白楊樹(shù)來(lái)象征北方廣大抗日軍民，這就是托物言志，采用的是象征手法。我們學(xué)習(xí)過(guò)的如《荷葉·母親》中用“荷葉覆蓋雨中的紅蓮”象征為兒女遮風(fēng)擋雨的母愛(ài)；《愛(ài)蓮說(shuō)》中借“蓮花”的品質(zhì)象征作者不慕名利、潔身自好的人生態(tài)度。你能說(shuō)說(shuō)象征手法的特點(diǎn)嗎？象征：象征是根據(jù)事物之間的某種聯(lián)系，借助某人某物的具體形象（象征體）以表現(xiàn)某種抽象的概念、思想和情感。一般來(lái)說(shuō)，象征之物和被象征之物之間必須有某種相似的特點(diǎn)。1.小組合作，探究象征手法的使用。寫(xiě)法探究（2）提問(wèn)：《白楊禮贊》中作者是如何建立起白楊樹(shù)和北方廣大抗日軍民之間的聯(lián)想的？朗讀課文第7自然段，思考這一問(wèn)題。白楊的精神——偉岸、正直、質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)不屈、傲然挺立、守衛(wèi)家鄉(xiāng)、力求上進(jìn)。1.小組合作，探究象征手法的使用。象征手法的解讀思路是：把握物象特點(diǎn)——結(jié)合背景分析——關(guān)聯(lián)相似性——解讀象征意義。北方農(nóng)民的精神——嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)不屈、傲然挺立、守衛(wèi)家鄉(xiāng)、緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)。結(jié)合特定的寫(xiě)作背景，得出：白楊樹(shù)象征著英勇不屈的廣大抗日軍民。創(chuàng)作背景：這首歌曲是歌劇《江姐》的主題歌。“江姐”是小說(shuō)《紅巖》中的人物江雪琴?！都t巖》描寫(xiě)了人民解放軍進(jìn)軍大西南的形勢(shì)下，重慶的國(guó)民黨當(dāng)局瘋狂鎮(zhèn)壓共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的獄中地下革命斗爭(zhēng)，而以齊曉軒、許云峰、江雪琴等為代表的共產(chǎn)黨人在獄中進(jìn)行了英勇戰(zhàn)斗，雖然這些共產(chǎn)黨人最后慘遭屠殺,但卻充分顯示了這些共產(chǎn)黨人視死如歸的大無(wú)畏英雄氣概。寫(xiě)法探究（3）聽(tīng)歌曲《紅梅贊》,思考歌曲中的紅梅的象征意義。解讀紅梅的象征意義：紅梅的特點(diǎn)——紅巖上紅梅開(kāi)，千里冰霜腳下踩，三九嚴(yán)寒何所懼，—片丹心向陽(yáng)開(kāi)，向陽(yáng)開(kāi)。紅梅花兒開(kāi)，朵朵放光彩昂首怒放花萬(wàn)朵，香飄云天外。喚醒百花齊開(kāi)放，高歌歡慶新春來(lái)，新春來(lái)，新春來(lái)。共產(chǎn)黨人的精神特質(zhì)——象征意義：不懼嚴(yán)寒、昂首怒放。英勇無(wú)畏。紅梅象征著英勇斗爭(zhēng)、視死如歸的共產(chǎn)黨人。創(chuàng)作背景：1960年6月，社會(huì)主義國(guó)家共產(chǎn)黨和工人黨代表會(huì)議在羅馬尼亞首都布加勒斯特召開(kāi)，會(huì)上蘇共代表團(tuán)和中共代表團(tuán)發(fā)生激烈爭(zhēng)論。會(huì)后，蘇聯(lián)撤走了在華的全部專(zhuān)家，撕毀了幾百個(gè)協(xié)定和合同，停止向中國(guó)供應(yīng)重要設(shè)備。當(dāng)時(shí)，以美國(guó)為首的西方國(guó)家也一直對(duì)華實(shí)行經(jīng)濟(jì)封鎖。蘇聯(lián)的這一措施，實(shí)際上就等于斷絕了中國(guó)從國(guó)外獲取先進(jìn)技術(shù)裝備的正常渠道。與此同時(shí)，中國(guó)正處在三年困難時(shí)期。這一時(shí)期的中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民正經(jīng)歷著前所未有的嚴(yán)峻考驗(yàn)。1961年12月，毛澤東正在廣州為即將召開(kāi)的中共中央擴(kuò)大工作會(huì)議作著準(zhǔn)備。他讀了陸游的《卜算子?詠梅》，感到文辭好，但意志消沉，于是他寫(xiě)了一首與陸游的詞風(fēng)格不同的詠梅詞，目的是鼓勵(lì)大家藐視困難，敢于戰(zhàn)勝困難。在嚴(yán)重困難面前，以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人始終保持著大無(wú)畏的氣概，頂住了大國(guó)沙文主義的壓力。中國(guó)人民獨(dú)立自主、自力更生的精神也贏得了世界的普遍贊譽(yù)。寫(xiě)法探究（4）讀毛澤東詩(shī)詞《卜算子·詠梅》，思考詩(shī)中梅花的象征意義。梅花特點(diǎn)——卜算子·詠梅風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑。中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神特質(zhì)——象征意義：梅花象征著英勇無(wú)畏、藐視各種困難的中國(guó)共產(chǎn)黨人。堅(jiān)韌不拔、謙虛、樂(lè)觀自信。堅(jiān)決不向困難低頭、勇于戰(zhàn)勝困難。歸納總結(jié)（1） 往往使用象征手法，借某一具體事物來(lái)寄托作者的情感,或表達(dá)作者的思考。（2） 細(xì)致描繪具有象征意義的事物，突出其某些方面的特征，從而與被象征的事物建立起某種關(guān)聯(lián)。（3） 有時(shí)因?qū)懽鲿r(shí)限于某種特定的背景，所以才使用象征手法來(lái)表達(dá)某種不能直接表達(dá)的含義。《白楊禮贊》是典型的托物言志散文,我們通過(guò)兩節(jié)課的學(xué)習(xí)，對(duì)這篇散文有了一定的認(rèn)識(shí)。請(qǐng)以小組為單位，以《白楊禮贊》為例，歸納托物言志散文的主要特點(diǎn)。布置作業(yè)在你的生活中，有沒(méi)有什么事物曾讓你聯(lián)想到更加深遠(yuǎn)的意義？仔細(xì)想一想，并模仿《礁石》，用象征手法寫(xiě)一首小詩(shī)。

礁石

艾青一個(gè)浪，一個(gè)浪無(wú)休止地?fù)溥^(guò)來(lái)每一個(gè)浪都在它腳下被打成碎沫，散開(kāi)……它的臉上和身上像刀砍過(guò)的一樣但