2025年春九年級語文下冊 期末綜合測試卷（人教河北版）

年春九年級語文下冊期末綜合測試卷（人教河北版）時(shí)間：120分鐘滿分：120分第一部分(1～2題12分)親愛的同學(xué)們，九年級(1)班開展了“情系故鄉(xiāng)”主題學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓我們一起參與，期待你精彩的表現(xiàn)！1.閱讀下面文字，回答后面的問題。(共8分)我的故鄉(xiāng)位于華北大平原的東部，東臨渤海，背靠京津，四季分明，景色宜人。在春天，東風(fēng)從海上吹來，就喚醒了整個(gè)田野。河流淺淺地流過，(cùxīn)的柳條像一陣煙雨似的竄出來，空氣里蕩漾著孩子們的歌謠，與曠遠(yuǎn)田野中的鳥叫相契合，聽來令人(xīnkuàng-shényí)。勞動(dòng)者嘴里的歌似乎信手拈來，一首接一首從早晨一直響到傍晚。夏天，金黃的麥浪此起彼伏，碾著新麥的場院轆轆地響著，那么近，那么美！秋天，一片豐收的景象，玉米、大豆、蘋果、菠蘿……田野的上空到處飄著濃郁的香氣，分不清來自莊稼，還是來自掛滿枝頭的碩果……土地，原野，我的家鄉(xiāng),你永遠(yuǎn)在游子的夢里，你永遠(yuǎn)在我的心中！(1)根據(jù)文段中的拼音寫出相應(yīng)的詞語。(2分)①(cùxīn)___________ ②(xīnkuàng-shényí)___________(2)給文段中加點(diǎn)的字注音。(2分)①竄出來___________ ②碾著___________(3)文段中畫橫線的句子存在知識性錯(cuò)誤，請你結(jié)合畫波浪線的句子以及學(xué)過的地理知識，判斷其錯(cuò)誤所在。(2分)(4)老師讓同學(xué)們用對聯(lián)的形式概括文段內(nèi)容，請根據(jù)小北寫出的下聯(lián)，將上聯(lián)補(bǔ)充完整。(2分)上聯(lián)：_________________________ 下聯(lián)：憶故鄉(xiāng)情溢字行2.“情系故鄉(xiāng)”主題學(xué)習(xí)活動(dòng)結(jié)束后，小冀同學(xué)寫了一段感言。請閱讀后回答問題。(共4分)一踏上保定的土地，你定會感到無比震撼：巍然屹立的大山如剛毅果敢的男子，蜿蜒流淌的河水似嫵媚多情的女子，他們互相凝望，彼此襯托，相得益彰。就是這樣的一座群山環(huán)繞的老城，孕育了情感燥熱、性格剛勇的人們。他們逢山開路，遇水架橋，將保定建成了一座令人向往的文化之都。他們血脈里的勇毅來自哪里？(甲)來自地域文化的熏陶，(乙)來自革命精神的澆灌。(1)文段中甲、乙兩處應(yīng)填入的關(guān)聯(lián)詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(2分)()A.既又B.不是而是C.或者或者D.盡管更(2)小北認(rèn)為畫橫線的句子有語病，請你提出修改意見。(2分)第二部分(3～16題58分)一、現(xiàn)代文閱讀(一)【2024甘肅蘭州中考改編】閱讀下面文字，回答3~5題。(共10分)材料一：流暢的線條、精致的造型、多彩的紋樣……這個(gè)春天，漢服成為引領(lǐng)時(shí)尚的“頂流”。漢服又有“華服”之稱，是承載了染、織、繡等傳統(tǒng)工藝和東方美學(xué)意境的服裝樣式，作為中國古代衣著文化傳承至今。近年來，漢服文化開始在青年群體中“破圈式”傳播，漢服不僅成為人們生活中的裝扮，更是年輕一代文化自信的具體化表達(dá)。與詩詞、典籍等傳播形式不同的是，漢服作為傳承與弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的具象化表達(dá)，更容易在消費(fèi)、文旅等高頻的生活體驗(yàn)過程中實(shí)現(xiàn)浸潤式傳播。伴隨著漢服從小眾愛好走向大眾認(rèn)同，一個(gè)新興的文化消費(fèi)市場正在快速成長。漢服經(jīng)濟(jì)已延伸到動(dòng)漫、游戲、美妝、文博、旅游等相關(guān)產(chǎn)業(yè)，讓這一傳統(tǒng)文化在與潮流時(shí)尚的碰撞中，尋找到融入現(xiàn)代社會的多元路徑。材料二：漢服的魅力不僅在于第一眼看上去“很美”，更在于它蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中國傳統(tǒng)禮儀規(guī)范。比如，漢服中的寬大袖口，象征天道圓融；漢服中的深衣，將上衣下裳合二為一，卻又在腰部將上下分開，在對立統(tǒng)一中彰顯了一種有序和諧；漢服上的云紋、龍紋、鳳紋等圖案，在中國傳統(tǒng)文化中都是祥瑞的象征，寓意吉祥如意、天下太平。很多身著漢服、徜徉于西安各大景區(qū)的年輕人表示，在跟別人的互動(dòng)中，學(xué)會了天揖禮、時(shí)揖禮、萬福禮等中華傳統(tǒng)禮儀。他們還說，穿上漢服，會產(chǎn)生沉浸在歷史文化氛圍中的感覺,會有意識地注意自己站立、走路的姿勢以及說話的方式,以讓自己儀態(tài)更加端莊,因?yàn)椤澳菢硬艑Φ闷鹕砩系囊律选?。材料三：①“漢服文化熱”的持續(xù)升溫與新媒介技術(shù)的進(jìn)步緊密相連，科技發(fā)展形成多樣的傳播媒介，為漢服文化開辟出更加豐富的傳播渠道。②人們可以借助社交媒體，通過微信、微博、貼吧、漢服薈等社交平臺，交流漢服文化、分享漢服風(fēng)采、共議漢服前景等，傳播漢服文化。③人們還可以借助短視頻平臺。短視頻平臺憑借門檻低、傳播范圍廣、娛樂性強(qiáng)等優(yōu)勢，為漢服文化的大眾化傳播開辟了更廣闊的空間。④因此，漢服文化在短視頻平臺所構(gòu)筑的空間中實(shí)現(xiàn)了廣泛傳播。材料四：作為與互聯(lián)網(wǎng)相伴而成長起來的青年群體，其成長的環(huán)境和接受的影響，有著自己的獨(dú)特性。對科技產(chǎn)品的諳熟以及廣闊的信息渠道，讓他們能夠保持更為開放的頭腦，進(jìn)行更具創(chuàng)意性的思考，勇于追求和嘗試各種新生事物?！皾h服”“古風(fēng)”等掀起的時(shí)尚潮流，是他們借助互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字技術(shù)對傳統(tǒng)文化進(jìn)行的創(chuàng)新性表達(dá)，也為傳統(tǒng)文化的發(fā)展提供了新的機(jī)遇和空間。3.下列對材料的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(2分)()A.材料一、材料二都介紹了關(guān)于漢服的一些知識，但二者的側(cè)重點(diǎn)有所不同。B.材料一中的第二段，采用對比的方式介紹了詩詞、典籍等的傳播形式。C.材料二中穿著漢服的體驗(yàn)是對材料一提及的“浸潤式傳播”的生動(dòng)注釋。D.從材料四中可以看出，互聯(lián)網(wǎng)影響著青年群體的思維方式和生活態(tài)度。4.同學(xué)們在劃分材料三的層次時(shí)，有下列兩種劃分法，你認(rèn)為哪一種準(zhǔn)確？請說明理由。(4分)A.①/②③④B．①/②③/④5.“漢服熱”持續(xù)升溫的原因有哪些？請結(jié)合四則材料簡要回答。(4分)(二)【2024四川廣元中考改編】閱讀下面文字，完成6～9題。(共17分)看不見世界，就讓世界看見我郭帥①一個(gè)盲人為什么要去登珠峰？②“我看不見這個(gè)世界，但我想讓世界看見我?！雹?021年5月24日，失明25年的張洪從珠穆朗瑪峰南坡成功登頂，成為亞洲第一位、世界第三位登頂珠峰的盲人登山者。④站在世界之巔，張洪回想起他拉練的情景……⑤從海拔6100米的羅布切東峰下撤時(shí)，暴風(fēng)雪突然降臨。他和教練強(qiáng)子沒有配合好，頭磕在冰壁上。張洪對著強(qiáng)子爆發(fā)了：“那么危險(xiǎn)的訓(xùn)練，到底有沒有必要？”暴風(fēng)雪中，兩個(gè)“鋼鐵直男”陷入了冷戰(zhàn)。⑥支離破碎的昆布冰川是張洪的又一道門檻：這里有看不到底的冰裂縫，有高高聳立的冰壁，還有隨時(shí)傾瀉而下的懸冰川……強(qiáng)子會告訴他，這個(gè)裂縫大概是20厘米，或者50厘米，或者1米。但不管強(qiáng)子說的是多長，張洪總是跨到自己的極限——1米以上。這源于他的本能，跨度越大，就越安全。強(qiáng)子很惱火，為什么要做無用功浪費(fèi)體能？跨度太大，張洪可能就會跨到下一個(gè)冰裂縫里了。⑦在珠峰，信任關(guān)乎生命安全。然而，盲人對環(huán)境和他人的信任有多難？強(qiáng)子蒙著眼睛在碎石里走了一圈。原本5分鐘的路程，他深一腳，淺一腳，走了20分鐘，摘掉眼罩后他說：“我以前以為這里面缺少了信任，其實(shí)，在他的世界里，可能這個(gè)信任已經(jīng)給到了最多，或者給到了極限?！雹?月21日，張洪團(tuán)隊(duì)向珠峰發(fā)起了挑戰(zhàn)。⑨在距離峰頂只有100多米時(shí)，每小時(shí)50千米的風(fēng)速，外加降雪，氧氣瓶的調(diào)節(jié)閥被凍住了，準(zhǔn)備的氧氣不足以供團(tuán)隊(duì)所有人繼續(xù)攀登。在8700米的奪命海拔地帶，如果沒有氧氣輔助，一般人可能連10分鐘都挺不過。生死關(guān)頭，強(qiáng)子決定，包括他和兩位攝影師在內(nèi)的五個(gè)人下撤，把足夠的氧氣留給張洪和狀態(tài)最好的三個(gè)夏爾巴[注]向?qū)В屗麄兝^續(xù)沖頂。⑩突如其來的變故，一度讓張洪心生退意。在一次次拉練和集訓(xùn)后，強(qiáng)子已經(jīng)成了張洪最默契的眼睛，“我們一起來的，我們一起爬，一起下?！钡珡?qiáng)子卻說：“我以后還有機(jī)會，對你來說，可能一生就這一次機(jī)會?！彼敺宓姆较蜉p輕推了張洪一把……?海拔8790米處的希拉里臺階，是登頂?shù)淖詈笠坏罃r路虎。這是一條寬度僅30厘米左右的山脊，兩側(cè)都是萬丈懸崖，山脊遠(yuǎn)看像一片刀刃，通常只允許一人通過。張洪登頂前12天，兩位世界知名的登山者在這里遇難，他們已經(jīng)征服了七大洲最高峰中的六座，珠峰是最后一座。?到達(dá)希拉里臺階時(shí)，張洪已經(jīng)走不動(dòng)了。冰爪在巖石表面直打滑，他只好蹲下，一只手抓住路繩，另一只手當(dāng)“眼睛”，先摸自己的腳尖，然后順著腳尖往前一寸一寸地觸摸，尋找安全的落腳點(diǎn)。確定了落腳點(diǎn)，再用手去尋找身體的支撐點(diǎn)，最后把腳邁出去。?有次，張洪邁出去的右腳還沒著地，突然聽到夏爾巴向?qū)Т蠛穑骸安弧弧Ｏ隆保绻侵荒_一旦跨出去，他落下的位置就是2000多米的懸崖。?步步驚心。?近兩個(gè)小時(shí)之后，世界看見了張洪。(有刪改)[注]夏爾巴：一個(gè)生活在喜馬拉雅南坡的族群。6.【瀏覽·概括】因?yàn)樾湃?，最終讓世界看見了張洪。請你運(yùn)用瀏覽的閱讀方法，圍繞“信任”完成下面表格。(4分)地點(diǎn)環(huán)境事件批注羅布切東峰暴風(fēng)雪肆虐①____________________________________不完全信任，兩人陷入冷戰(zhàn)②_______________________________冰裂縫、冰壁、懸冰川……強(qiáng)子用眼睛測量裂縫距離并告知張洪，張洪用本能極限跨越③_____________________________________距離峰頂100多米④____________________________強(qiáng)子調(diào)整登峰隊(duì)伍，鼓勵(lì)張洪登頂兩人彼此信任7.【精讀·聯(lián)想】文中第?段連續(xù)使用了“蹲”“抓”“摸”等動(dòng)詞，寫出了張洪登頂珠峰時(shí)的艱難。請你仿照第?段，對第?段“他”后面的省略部分展開聯(lián)想，至少連用三個(gè)動(dòng)詞，把張洪聽到夏爾巴向?qū)Т蠛鸷蟮姆磻?yīng)描寫具體。(3分)8.【賞析·比較】作者匠心獨(dú)具，在文中多處運(yùn)用了表示時(shí)間和距離的數(shù)量詞，如“100多米”“8790米”“5分鐘”“20分鐘”……請你任選兩處構(gòu)成一組，聯(lián)系上下文或結(jié)合具體情境進(jìn)行比較，談?wù)勥@樣寫的好處。(4分)9.【理解·感悟】“一個(gè)盲人為什么要去登珠峰？”文章開頭用疑問引出下文的同時(shí)，也引發(fā)我們深刻的思考。請聯(lián)系上文并結(jié)合下面的閱讀鏈接，談?wù)勀銓Α翱床灰娛澜纾妥屖澜缈匆娢摇边@句話的理解。(6分)閱讀鏈接：2023年感動(dòng)中國人物蕭凱恩，出生三個(gè)月時(shí)因眼癌摘除眼球。5歲的時(shí)候，她問爸爸：“看不見是不是就沒有用？”如今20多年過去了，她已經(jīng)找到了答案：“天生我材必有用！”她是首位考入香港中文大學(xué)音樂系和英國皇家音樂學(xué)院的視障人士，20歲時(shí)她已贏得超70個(gè)音樂比賽獎(jiǎng)項(xiàng)。而她的夢想，是開一些可以包容不同學(xué)生的音樂學(xué)校，為祖國不同的孩子做貢獻(xiàn)。即使生活在黑暗中，也要為世界帶去光明，她看不見這個(gè)世界，卻始終笑對人生。二、古詩文閱讀(一)默寫(共6分)10.中國典籍浩如煙海！初中階段，我們接觸了不少典籍，積累了一些名句。請你根據(jù)自己的積累，將下列文段中的詩詞補(bǔ)充完整。(6分)詩詞意境深遠(yuǎn)。你看，塞外的雪是如此奇異壯美，岑參在《白雪歌送武判官歸京》中寫道：“忽如一夜春風(fēng)來，①_____________________。”你看，王維的“大漠孤煙直，長河落日圓”與納蘭性德《浣溪沙》中的“②_____________________，半竿斜日舊關(guān)城”，以及范仲淹《漁家傲·秋思》中的“千嶂里，③_____________________”的意境是多么相似呀！作者情感豐富。你看，夏完淳在《別云間》中用“④_____________________，靈旗空際看”抒發(fā)堅(jiān)決抗清的豪情壯志；蘇軾在《江城子·密州出獵》中借用典故“持節(jié)云中，⑤_______________________”表達(dá)希望得到朝廷重用的期望；文天祥在《過零丁洋》中用“人生自古誰無死？⑥_________________________”表達(dá)自己舍生取義的決心。(二)閱讀(共17分)班級將要舉行“文學(xué)中的家國”話劇表演，學(xué)習(xí)小組要把元代歷史名人張養(yǎng)浩搬上舞臺，并摘錄了幾則關(guān)于張養(yǎng)浩的材料。請你認(rèn)真閱讀，并和他們一起完成學(xué)習(xí)任務(wù)?！静牧弦弧繌堭B(yǎng)浩，字希孟，濟(jì)南人。年方十歲，讀書不輟，父母憂其過勤而止之，養(yǎng)浩晝則默誦，夜則閉戶，張燈竊讀。山東按察使焦遂聞之，薦為東平學(xué)正。游京師，獻(xiàn)書于平章不忽木，大奇之，辟為禮部令史，仍薦入御史臺。一日病，不忽木親至其家問疾，四顧壁立，嘆曰：“此真臺掾①也！”有李虎者，嘗殺人，其黨暴戾為害，民不堪命，舊尹莫敢詰問。養(yǎng)浩至，盡置諸法，民甚快之。去官十年，猶為立碑頌德。英宗即位，命參議中書省事，會元夕，帝欲于內(nèi)庭張燈為鰲山，即上疏于左丞相拜住。拜住袖其疏入諫，其略曰：“臣以為所玩者小，所系者大；所樂者淺，所患者深。伏愿以崇儉慮遠(yuǎn)為法，以喜奢樂近為戒?！钡鄞笈?，既覽而喜曰：“非張希孟不敢言?！奔戳T之，仍賜尚服金織幣一、帛一，以旌其直。(選自《元史》，有刪改)【材料二】天歷二年，關(guān)中大旱，饑民相食，特拜陜西行臺中丞。既聞命，即散其家之所有與鄉(xiāng)里貧乏者，登車就道，遇餓者則賑之，死者則葬之。到官四月，未嘗家居，止宿公署，夜則禱于天，晝則出賑饑民，終日無少怠。每一念至，即撫膺痛哭，遂得疾不起，卒年六十。(選自《元史》，有刪改)【材料三】【甲】山坡羊·潼關(guān)懷古張養(yǎng)浩峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦?！疽摇可狡卵颉な鰬褟堭B(yǎng)浩無官何患，無錢何憚？休教無德人輕慢。你便列朝班②，鑄銅山③，止不過只為衣和飯，腹內(nèi)不饑身上暖。官，君莫想；錢，君莫想?！静牧纤摹刻K天爵在《七聘堂記》盛贊張養(yǎng)浩：“執(zhí)法牧民為賢令，入館閣則曰名流，司臺諫則稱骨鯁，歷省臺則號能臣，是誠一代之偉人歟！”①臺掾：古代屬官的通稱。②列朝班：指做高官。③鑄銅山：《史記·佞幸列傳》：漢文帝有寵臣鄧通，嘗賜通巨萬以十?dāng)?shù)，官至上大夫。上賜鄧通蜀嚴(yán)道銅山，得自鑄錢，鄧氏錢布天下。其富如此。11.【研讀劇本·釋文義】學(xué)習(xí)小組在研讀以上材料時(shí)，對下列句子中的加點(diǎn)詞不太理解。請你根據(jù)釋義方法，幫他們解決困惑。(4分)原文方法釋義會元夕課內(nèi)遷移法：會天大雨(1)__________登車就道查閱詞典法：①接近，靠近；②成，成功；③借助。(2)________(填序號)以旌其直語境推斷法：聯(lián)系上下文推斷(3)__________民不堪命參考成語法：不堪一擊(4)__________12.【演員表演·品語氣】飾演不忽木的小文在朗讀畫波浪線的句子時(shí)，不知道應(yīng)該用什么語氣。請你幫他設(shè)計(jì)朗讀語氣，并結(jié)合文章內(nèi)容說明理由。(3分)我認(rèn)為應(yīng)該用_____________的語氣，理由是______________________________________________________________________________________________13.【編劇創(chuàng)寫·聯(lián)文本】編劇小語根據(jù)【材料二】創(chuàng)寫劇本時(shí)，建議加入張養(yǎng)浩的作品進(jìn)行朗誦。你認(rèn)為可以選擇【材料三】中的哪一首散曲？請選擇并闡述理由。(5分)14.【導(dǎo)演說戲·析人物】演員小西對張養(yǎng)浩這一人物形象把握得不準(zhǔn)確，請你結(jié)合以上材料代替導(dǎo)演小湖給小西分析張養(yǎng)浩的形象。(5分)三、整本書閱讀15.在一次辯論會上，正方認(rèn)為：“中外文學(xué)史上，女性多為弱者，在面對生活的磨難時(shí)，她們只會選擇低頭?！闭埬阕鳛榉捶?，以沈瓊枝或簡·愛為例，反駁正方的觀點(diǎn)。(4分)16.保持初心即為純粹之“真”。如果能堅(jiān)守最初的心愿，最終定能實(shí)現(xiàn)本來的愿望。小語認(rèn)為簡·愛、王冕都活出了純粹之“真”，你同意嗎？請任選一位，結(jié)合其相關(guān)經(jīng)歷，談?wù)剬δ愠砷L的啟示。(4分)第三部分(17題50分)17.閱讀下面文字，根據(jù)要求寫作。(50分)在中國傳統(tǒng)文化中，人們常常在名的基礎(chǔ)上取一個(gè)“字”?！白帧卑顟B(tài)度、文化內(nèi)涵。從中國人的“字”里，我們常常得到人生志趣、生命價(jià)值等方面的啟示。白居易，字“樂天”——樂觀通達(dá)；文天祥，字“履善”——踐行善念；梁啟超，字“卓如”——追求卓越；舒慶春，字“舍予”——舍棄小我。上述名人的“字”引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？自擬題目，寫一篇文章。要求：①自選角度，立意自定，文體自選(詩歌、戲劇除外)；②字跡工整，書寫清楚，卷面整潔；③不少于600字；④不得套作、抄襲，不得透露個(gè)人信息。

答案1.(1)①簇新②心曠神怡(每空1分)(2)①cuàn②niǎn(每空1分)(3)“菠蘿”是典型的熱帶水果，不可能生長在華北平原。(2分)(4)示例：愛故鄉(xiāng)香飄四野(2分)2.(1)A(2分)(2)將“燥熱”改為“熾熱”。(2分)3.B(2分)4.A更準(zhǔn)確。(1分)理由：從邏輯上看，①句是引言，提出了漢服文化傳播與新媒介技術(shù)的關(guān)系；接著，②句和③句分別從不同角度(社交媒體和短視頻平臺)具體闡述了漢服文化的傳播方式；④句是對前面借助短視頻平臺傳播漢服文化這一內(nèi)容的總結(jié)和強(qiáng)調(diào)，不能和②③分開。(3分，意思對即可)5.漢服本身的美觀，承載傳統(tǒng)文化，促使消費(fèi)市場的興起；蘊(yùn)含傳統(tǒng)禮儀規(guī)范，穿上漢服能讓人學(xué)習(xí)和注重中華傳統(tǒng)禮儀，規(guī)范自身行為儀態(tài)；新媒介技術(shù)的助力，多樣的傳播媒介為漢服文化開辟了豐富的傳播渠道；與互聯(lián)網(wǎng)相伴而成長起來的青年群體具有獨(dú)特性，他們熟悉科技產(chǎn)品，思維開放，勇于創(chuàng)新，能借助互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字技術(shù)對傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)新性表達(dá)。(每點(diǎn)1分)6.①張洪質(zhì)問強(qiáng)子危險(xiǎn)訓(xùn)練的必要性②昆布冰川③兩人的信任危機(jī)加?、苊啃r(shí)50千米的風(fēng)速，外加降雪(每空1分)7.示例：他猛地停下來，將沒著地的右腳迅速抽回，右腳尖向前方來回點(diǎn)地探路，左手將路繩抓得更緊了。(3分，言之有理即可)8.示例：“5分鐘”“20分鐘”：①“5分鐘”寫出路程之短；②“20分鐘”寫出強(qiáng)子蒙眼后體驗(yàn)張洪走過這段路的艱難；③表明張洪在盲人的世界里給了強(qiáng)子最大的信任和他在攀登珠峰這條路上的艱辛。(4分，言之有理即可)9.示例：①“看不見世界”是張洪和蕭凱恩因雙目失明，無法用雙眼見證世界。②“讓世界看見我”是他們用毅力和夢想戰(zhàn)勝身體缺陷，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。張洪不畏艱難、勇于挑戰(zhàn)，站在世界頂峰，讓世界看到了他的堅(jiān)韌和勇氣；蕭凱恩笑對人生，用夢想找到人生答案，用自己的方式為世界做出貢獻(xiàn)。③我們應(yīng)學(xué)習(xí)他們身上的毅力和品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和社會價(jià)值。(6分，言之有理即可)10.①千樹萬樹梨花開②一抹晚煙荒戍壘③長煙落日孤城閉④毅魄歸來日⑤何日遣馮唐⑥留取丹心照汗青(每空1分)11.(1)適逢(2)①(3)表揚(yáng)(4)忍受，承受(每空1分)12.示例：驚嘆或贊美(1分)不忽木去探病，當(dāng)看到張養(yǎng)浩雖身為御史臺，卻家徒四壁時(shí)，驚嘆于張養(yǎng)浩的清貧生活，贊美張養(yǎng)浩的為官廉潔。(2分)13.示例一：我認(rèn)為可以選擇【甲】。【材料二】的大背景是關(guān)中大旱，百姓生活困頓。張養(yǎng)浩散盡家財(cái)賑濟(jì)百姓，賑災(zāi)期間，居住在公署，甚至不曾歸家。這充分體現(xiàn)了張養(yǎng)浩體恤百姓的形象。散曲【甲】是張養(yǎng)浩赴陜西救災(zāi)途經(jīng)潼關(guān)所作，他懷古傷今，深切地表達(dá)了對百姓的同情之心。兩者都能體現(xiàn)張養(yǎng)浩的民本思想和社會責(zé)任感。示例二：我認(rèn)為可以選擇【乙】。【材料二】的大背景是關(guān)中大旱，百姓生活困頓。張養(yǎng)浩散盡家財(cái)賑濟(jì)百姓，賑災(zāi)期間，居住在公署，甚至不曾歸家。這充分體現(xiàn)了張養(yǎng)浩體恤百姓的形象。散曲【乙】表達(dá)了張養(yǎng)浩淡泊功名利祿的思想，從側(cè)面烘托了張養(yǎng)浩一心為民的形象。(明確選擇1分，正確闡述理由4分)14.①張養(yǎng)浩是一個(gè)清廉正直的人，從不忽木去探病看到張養(yǎng)浩家徒四壁，以及張養(yǎng)浩敢于直言進(jìn)諫可以看出。②張養(yǎng)浩是一個(gè)愛民如子、體恤百姓的人，從張養(yǎng)浩為民除害以及賑濟(jì)百姓可以看出。③張養(yǎng)浩是一個(gè)淡泊功名利祿的人，從散曲【乙】中他不貪圖錢財(cái)可以看出。④張養(yǎng)浩是一個(gè)才華橫溢的人，從張養(yǎng)浩寫了諸多文章可以看出。⑤張養(yǎng)浩是一個(gè)執(zhí)法嚴(yán)明的人，從之前的官吏不敢懲處李虎，而他卻依法嚴(yán)懲李虎和其同黨可以看出。(每點(diǎn)1分)【參考譯文】【材料一】張養(yǎng)浩，字希孟，濟(jì)南人。十歲時(shí)就酷愛讀書，一天到晚不停，他的父母擔(dān)心他過于辛勞制止了他這樣做，張養(yǎng)浩白天就默默地背誦，到了夜晚就關(guān)上房門，點(diǎn)上燈悄悄讀書。山東按察使焦遂聽說了他，就推薦張養(yǎng)浩做東平學(xué)正。張養(yǎng)浩游學(xué)京城，把自己寫的文章獻(xiàn)給平章不忽木，(不忽木)大為稱奇，因此任命他為禮部令史，并推薦他進(jìn)入御史臺。一天張養(yǎng)浩生病了，不忽木親自到他家里探問，當(dāng)看到張養(yǎng)浩家里家徒四壁時(shí)，感慨嘆息說：“張養(yǎng)浩這種人才是真正的做臺掾的好材料??！”有一個(gè)叫李虎的人，曾經(jīng)殺過人，他的同黨也暴虐殘忍，危害百姓，百姓不能忍受，從前的縣令沒有誰敢過問。張養(yǎng)浩到這里以后，將他們?nèi)恳婪☉吞?，老百姓覺得很痛快。張養(yǎng)浩離任十年后，百姓仍然為他立碑，歌頌他的政德。元英宗繼承皇位后，命令張養(yǎng)浩參與商議中書省的事務(wù)，適逢元宵節(jié)，皇