2024屆高考語(yǔ)文考前培優(yōu)沖刺卷04（新高考專用）（含答案）

2024屆高考語(yǔ)文考前培優(yōu)沖刺卷04（新高考專用X含

答案）

2024年高考語(yǔ)文【查漏補(bǔ)缺】

考前培優(yōu)沖刺卷04

［時(shí)間：150分鐘滿分150分］

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成小題。

古時(shí)，人們“日出而作，日入而息”，我們的祖先很早就以太陽(yáng)

升落和高低來(lái)判斷時(shí)間，安排生產(chǎn)生活。圭表是最早的天文測(cè)量?jī)x器

之一，它是通過觀測(cè)太陽(yáng)投影的長(zhǎng)短來(lái)測(cè)節(jié)氣、定農(nóng)時(shí)的，也可以用

來(lái)測(cè)定一天當(dāng)中的正午時(shí)刻。我國(guó)南北朝時(shí)期，有一種計(jì)時(shí)工具叫“秤

漏”。它布一個(gè)盛滿水的大桶，通過一根細(xì)管把大桶的水引入另一個(gè)

小水桶中，通過稱它的重量就實(shí)現(xiàn)了時(shí)間測(cè)量?，F(xiàn)在我們知道，它利

用的是虹吸原理。虹吸過程中，水流有較好的均勻性，秤漏的計(jì)時(shí)精

度也就相對(duì)較高。我們看到的太陽(yáng)每天東升西落，其原因是地球在自

轉(zhuǎn)。天文學(xué)家使用望遠(yuǎn)鏡等觀星儀器，通過觀測(cè)恒星，并結(jié)合地球相

對(duì)穩(wěn)定的自轉(zhuǎn)特性，能夠提供較為準(zhǔn)確的時(shí)刻，即“世界時(shí)”，世界

時(shí)的一天就是太陽(yáng)兩次過頭頂?shù)臅r(shí)間間隔。

今天我們?yōu)槭裁葱枰_的時(shí)鐘呢？由于地球自轉(zhuǎn)速率受月

球等天體攝動(dòng)的影響（如存在著潮汐現(xiàn)象），以及天文觀測(cè)的技術(shù)能

力限制，世界時(shí)的測(cè)量遠(yuǎn)不能滿足人類發(fā)展航天技術(shù)、精密測(cè)地等需

求。隨著量子力學(xué)的發(fā)展，實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，一些分子和原子內(nèi)部的量子躍

遷能夠產(chǎn)生周期非常穩(wěn)定的信號(hào)，非常適合時(shí)間測(cè)量，于是原子鐘就

成了最早應(yīng)用量子力學(xué)研制的測(cè)量?jī)x器。為了解決天體攝動(dòng)的影響，

人們引入另外一種非常重要的時(shí)間尺度，叫“協(xié)調(diào)世界時(shí)“，它利用

原子時(shí)的均勻性，采用原子時(shí)的“秒長(zhǎng)”，而在“時(shí)刻”上盡量靠近

世界時(shí)。當(dāng)它與世界時(shí)的偏差接近0.9秒時(shí)，全世界在同一時(shí)間，統(tǒng)

一對(duì)協(xié)調(diào)世界時(shí)進(jìn)行加1秒或減1秒的調(diào)整，這就是我們所說(shuō)的“閏

秒”。1972年，協(xié)調(diào)世界時(shí)正式成為國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間。有了國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)時(shí)

間，我們?yōu)槭裁催€要產(chǎn)生我們自己的北京肝間？那是因?yàn)閲?guó)際標(biāo)準(zhǔn)時(shí)

間不是一個(gè)實(shí)際的物理信號(hào)，是滯后一個(gè)月發(fā)布的一個(gè)紙面數(shù)據(jù)。而

我們需要的是真正能實(shí)時(shí)應(yīng)用的實(shí)際物理信號(hào)，來(lái)做到“守時(shí)所

以北京時(shí)間是國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間在中國(guó)的一個(gè)具體實(shí)現(xiàn)，是中國(guó)版的協(xié)調(diào)

世界時(shí)。

國(guó)家授時(shí)中心使用40多臺(tái)守時(shí)型原子鐘，綜合產(chǎn)生連續(xù)穩(wěn)定的

原子時(shí)，利用鈉原子噴泉基準(zhǔn)鐘對(duì)其進(jìn)行校準(zhǔn)，并按照國(guó)際統(tǒng)一部署

進(jìn)行閏秒，與世界時(shí)進(jìn)行協(xié)調(diào)，形成我國(guó)的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間，即北京時(shí)間。

我們的原子鐘每天參與國(guó)際比對(duì)，正常情況下，我們應(yīng)用滯后1個(gè)月

的反饋數(shù)據(jù)進(jìn)行校準(zhǔn)，這樣就實(shí)現(xiàn)了北京時(shí)間與國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間的一致

性，專業(yè)上稱“時(shí)間溯源”。各國(guó)標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間都是這樣產(chǎn)生的。

各國(guó)的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間都需要進(jìn)行國(guó)際比對(duì)，正常情況下，國(guó)際權(quán)度局

一個(gè)月給出一個(gè)結(jié)果，我們用它來(lái)校準(zhǔn)北京時(shí)間。如果國(guó)際比對(duì)鏈路

中斷，我們的時(shí)間就可能會(huì)出現(xiàn)誤差。因此需要一臺(tái)比守時(shí)原子鐘更

精準(zhǔn)、能夠連續(xù)運(yùn)行15天以上的基準(zhǔn)鐘，實(shí)現(xiàn)對(duì)北京時(shí)間的自主校

準(zhǔn)。目前，國(guó)際上的基準(zhǔn)鐘是鈍原子噴泉鐘。經(jīng)過不懈努力，我們研

制了具有獨(dú)立知識(shí)產(chǎn)權(quán)的艷原子噴泉鐘，使北京時(shí)間有了自主的校準(zhǔn)

能力，保證了它的準(zhǔn)確性，打破了國(guó)外超高細(xì)度光學(xué)腔的加工和鍍膜

技術(shù)的壟斷。后來(lái)，國(guó)家授時(shí)中心聯(lián)合企業(yè)，一起制造了世界首款新

型守時(shí)型原子鐘產(chǎn)品一一激光抽運(yùn)小的鐘，已應(yīng)用在北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系

統(tǒng)上，也裝備在國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間產(chǎn)生與保持系統(tǒng)上，打破了國(guó)外的長(zhǎng)期

獨(dú)家壟斷。2020年，國(guó)家授時(shí)中心建立了多手段融合的世界時(shí)測(cè)量

系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)了世界時(shí)自主測(cè)量。2021年11月，三臺(tái)激光抽運(yùn)小匏鐘

在國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間計(jì)算中取得權(quán)重，并被國(guó)際權(quán)度局推薦給各國(guó)，用于

其標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間的產(chǎn)生C

如何能夠把時(shí)間信號(hào)發(fā)送給不同地方的用戶呢？這就需要“授

時(shí)“?！笆跁r(shí)”由來(lái)已久，古代的“授時(shí)”通常是指授農(nóng)時(shí)節(jié)令。在農(nóng)

耕時(shí)代，適時(shí)的播種和收割是關(guān)系著經(jīng)濟(jì)收入和社會(huì)穩(wěn)定的大事。在

古代社會(huì)，鐘鼓樓應(yīng)該是城市建設(shè)的標(biāo)配，一般是位于市中心的最高

建筑，通過晨鐘暮鼓進(jìn)行報(bào)時(shí)。在影視中常常能看到打更，更夫每天

晚上要守著香鐘或者滴漏等，到了更時(shí)進(jìn)行巡夜，并通過打梆子或敲

鑼進(jìn)行報(bào)時(shí)，這是我國(guó)古代的一種夜間報(bào)時(shí)制度?，F(xiàn)代的“授時(shí)”是

利用包括網(wǎng)絡(luò)、無(wú)線電短波、無(wú)線電長(zhǎng)波、衛(wèi)星等傳播技術(shù)發(fā)播標(biāo)準(zhǔn)

時(shí)間。圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)需求，我國(guó)在陜西蒲城建設(shè)了專用短

波授時(shí)臺(tái)，滿足天文觀測(cè)的應(yīng)用，但這樣的授時(shí)精度不能滿足“兩彈

一星”及其他應(yīng)用需求。為此，國(guó)家授時(shí)中心建設(shè)了長(zhǎng)波授時(shí)系統(tǒng)。

現(xiàn)在，我國(guó)建立了比較完備的授時(shí)系統(tǒng)，用多種手段發(fā)播北京時(shí)間，

基本滿足了我國(guó)各行各業(yè)的不同需求。

時(shí)間的精度只有做不到，沒有用不到C從古至今，人類追求時(shí)間

精度的步伐從未停止，可以說(shuō)，人類研究時(shí)間測(cè)量的過程也是人類社

會(huì)進(jìn)步的過程。

（摘編自張首剛《時(shí)間在哪兒？》）

1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

（3分）

A.農(nóng)耕生活與日升日落息息相關(guān)，人們制作了圭表，通過觀測(cè)

太陽(yáng)投影長(zhǎng)短來(lái)測(cè)定時(shí)間。

B.協(xié)調(diào)世界時(shí)是原子鐘產(chǎn)生的時(shí)刻，當(dāng)它與世界時(shí)的偏差達(dá)到

一定數(shù)值時(shí)，需要閏秒。

C.國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間滯后于我國(guó)的北京時(shí)間一個(gè)月，所以它不是一

個(gè)能實(shí)時(shí)應(yīng)用的信號(hào)。

D.鐘鼓樓的晨鐘暮鼓和更夫巡夜時(shí)的打梆子、敲鑼，都是古代

中國(guó)常用的報(bào)時(shí)手段。

2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.秤漏計(jì)時(shí)的精度之所以能超過圭表，其重要原因是利用了虹

吸原理，在虹吸過程中水流有較好的均勻性，這提高了計(jì)時(shí)精度。

B.隨著天文觀測(cè)技術(shù)的不斷發(fā)展，人類對(duì)世界時(shí)的測(cè)量技術(shù)將

會(huì)得到不斷提升，需要閏秒的情況可能會(huì)減少。

C.如果我們過多地依賴國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間，在時(shí)間的校準(zhǔn)和測(cè)量上

喪失自主權(quán)，我們高科技領(lǐng)域的發(fā)展必然會(huì)遭遇瓶頸。

D.我國(guó)當(dāng)前的授時(shí)系統(tǒng)已能基本滿足各行各業(yè)的不同需求，因

此，相比于授時(shí)，守時(shí)的技術(shù)革新更為重要。

3.下列選項(xiàng)，最能體現(xiàn)我國(guó)產(chǎn)生“北京時(shí)間”的意義的一項(xiàng)是

（）（3分）

A.5G技術(shù)已在我國(guó)得到廣泛應(yīng)用，它的高精度時(shí)間同步技術(shù)，

利用衛(wèi)星星歷、導(dǎo)航等手段，讓國(guó)內(nèi)用戶實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)中多個(gè)設(shè)備的時(shí)間

同步。

B.1納秒是十億分之一秒，北京時(shí)間與國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間的偏差從

2013年就縮小到10納秒；2017年以來(lái)，一直小于5納秒。

C.我國(guó)某大學(xué)研制出一種利用電波授時(shí)的智能化太陽(yáng)能路燈，

可根據(jù)當(dāng)?shù)氐娜粘鋈章鋾r(shí)間控制路燈的開關(guān)。

D.飛行員和地面控制員使用的時(shí)間不同，將會(huì)帶來(lái)巨大的風(fēng)險(xiǎn)，

國(guó)外的飛機(jī)要飛來(lái)北京，采用國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間可以確保航空運(yùn)輸?shù)木_、

高效和安全。

4.請(qǐng)根據(jù)材料內(nèi)容，完成下面的結(jié)構(gòu)示意圖。（4分）

5.材料多處段落開頭使用問句，有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）

【答案】1.C2.D3.A

4.①研制了具有獨(dú)立知識(shí)產(chǎn)權(quán)的匏原子噴泉鐘；②自主校準(zhǔn)北

京時(shí)間；③應(yīng)用于其他國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間的產(chǎn)生；④實(shí)現(xiàn)世界時(shí)自主測(cè)量。

5.①問句提示文段內(nèi)容，表明行文思路，便于讀者理解；②有

問有答，激發(fā)讀者的閱讀興趣與探索熱情；③三個(gè)問句層層深入，便

于系統(tǒng)呈現(xiàn)我國(guó)在時(shí)間問題上的探索與成就。

【解析】

【1題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

C.“國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間滯后”錯(cuò)，國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間本身并不滯后，只是

發(fā)布滯后。

故選C。

【2題詳解】

本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

D.原文“現(xiàn)在，我國(guó)建立了比較完備的授時(shí)系統(tǒng)，用多種手段發(fā)

播北京時(shí)間，基本滿足了我國(guó)各行各業(yè)的不同需求”，文章并無(wú)充足

的證據(jù)支持“相比于授時(shí)，守時(shí)的技術(shù)革新更為重要”這一結(jié)論。

故選Do

【3題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

A.北京時(shí)間是國(guó)內(nèi)用戶設(shè)備時(shí)間同步的基礎(chǔ)，這大大方便了我們

的生產(chǎn)生活。符合題干要求。

B.說(shuō)明的是北京時(shí)間在精準(zhǔn)度上得到了很大的發(fā)展。

C.說(shuō)明的是“日出日落時(shí)間”的應(yīng)用價(jià)值。

D.說(shuō)明的是國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間的應(yīng)用價(jià)值。

故選Ao

【4題詳解】

本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。

中國(guó)在“守時(shí)”上的創(chuàng)新，語(yǔ)境第四段，分為三個(gè)方面，分別從

做法、意義和作用方面介紹。

“經(jīng)過不懈努力，我們研制了具有獨(dú)立知識(shí)產(chǎn)權(quán)的鈉原子噴泉鐘,

使北京時(shí)間布了自主的校準(zhǔn)能力，保證了它的準(zhǔn)確性，打破了國(guó)外超

高細(xì)度光學(xué)腔的加工和鍍膜技術(shù)的壟斷”，①處填做法”研制了具有

獨(dú)立知識(shí)產(chǎn)權(quán)的匏原子噴泉鐘”；②處填作用“自主校準(zhǔn)北京時(shí)間”；

“激光抽運(yùn)小鈍鐘，已應(yīng)用在北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)上，也裝備在國(guó)

家標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間產(chǎn)生與保持系統(tǒng)上，打破了國(guó)外的長(zhǎng)期獨(dú)家壟斷”③處作

用應(yīng)填“應(yīng)用于其他國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間的產(chǎn)生”；

“2020年，國(guó)家授時(shí)中心建立了多手段融合的世界時(shí)測(cè)量系統(tǒng)，

實(shí)現(xiàn)了世界時(shí)自主測(cè)量”，④處作用應(yīng)填“實(shí)現(xiàn)世界時(shí)自主測(cè)量"。

【5題詳解】

本題考查學(xué)生分析段落作用的能力。

第一處在第二段段首“今天我們?yōu)槭裁葱枰_的時(shí)鐘呢？二

是提出問題，下文“由于……”做回答；第二處第三處在第五段

段首“如何能夠把時(shí)間信號(hào)發(fā)送給不同地方的用戶呢？“，是解決問

題，下文“這就需要‘授時(shí)'”做出回答。

這三個(gè)問句有問有答，屬于設(shè)問，用于段首，有利于激發(fā)讀者的

閱讀興趣與探索熱情。

三個(gè)問題之間環(huán)環(huán)相扣，從提出問題、分析問題，到解決問題，

層層深入，問句內(nèi)容標(biāo)明了行文思路，使文章思路清晰。

（二）現(xiàn)代文閱讀n（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

一切已歸平靜

金宇澄

母親說(shuō)，我父親喜歡逛舊家具店。一兀九。年，父親在盧灣區(qū)一

舊家具店看到有三張日式矮桌，樣式相同，三張疊在一起。店老板一

般很“識(shí)相”，注重來(lái)客年齡、打扮、神色，不講話。父親想打聽什么，

但是沒作聲，最后怏快出來(lái)，在這一刻，他感到自己真的老了。

“一定是日本租界的東西J他對(duì)母親說(shuō)。

他的兩頰早有了老年斑，這位昔日的抗日志士，已失去敏銳談鋒,

即使面對(duì)他熟悉的“地下黨”電視劇，也一般在沙發(fā)里坐著，不知是

不是睡著了。

記得有一次，他轉(zhuǎn)過臉對(duì)我母親說(shuō)：“冷天里還穿法蘭絨料子？

白皮鞋？“這是我聽到父親唯一的不滿，他的話越來(lái)越少了。

他曾是上?！皽S陷”期的中共情報(bào)人員，常年西裝革履，也經(jīng)常

身無(wú)分文，為失業(yè)吉惱。

“穿不起西裝，總要有七八套不過時(shí)的，配背心、皮鞋，秋大衣

不可以冬天穿，弄得不好，過去就叫‘洋裝癟三'J

他不許我吃日本料理，每提起深惡痛絕，“日本飯是最壞的東西工

當(dāng)年，按組織命令，父親撤到上海，去熟識(shí)的香粉弄華商旅館與

系統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)吳成方見面，之后化名丁強(qiáng)，任汪偽某協(xié)會(huì)干事，所編輯的

《市聲》半月干L隸屬龍襄三、陳孚木，有汪偽背景。

他按指示遷至辣斐德路薩坡賽路“斐郵”，與程和生同住。最后

的這段經(jīng)歷，頗有小說(shuō)的意味一一他和“老程”扮為假兄弟，戶口登

記化名為“程維德”。

他覺得“老程’是個(gè)很好的人，遵守紀(jì)律，從不談?wù)搨€(gè)人的事。

有一次考慮到如何應(yīng)對(duì)查戶口，他問程在哪里工作，程卻簡(jiǎn)短地回答

他說(shuō)：“我在鋼鐵公司J連公司名稱也不愿說(shuō)。他就此也不便再問，

只講定兩人的籍貫是安徽太和。某天，程忽然就搬走了，臨走時(shí)程說(shuō):

“你住下去吧，如果房東問起，就說(shuō)我去有京了?！?/p>

他于一九四二年七月二十九日深夜一時(shí)許突然被捕，憲兵上樓問

他姓名，他答：程維德。憲兵拿出照片對(duì)照后問：程和生是你什么人？

他答：是我哥哥。問：他去哪里了？他答：去南京了。當(dāng)場(chǎng)憲兵大力

打他耳光，把他逮走。他事后知道，與此同時(shí)，憲兵已在另處逮捕了

程和生與倪子樸，押往憲兵司令部途中，經(jīng)過北四川路橋，程突然跳

車，受傷甚重。

他根本不明白被捕的原因一一但能估計(jì)到問題出在程和生方面，

因?yàn)閼棻M(jìn)來(lái)就先追問程的新地址。夜押他至北四川路日憲兵總部,

即刑訊逼供程和生的地址。他堅(jiān)持說(shuō)程已去了南京，并捏造了一南京

假地址。對(duì)方毫不理會(huì)，邊打邊問半個(gè)多小時(shí)，沒有口供。最后收監(jiān)。

［父親致馬希仁信］當(dāng)夜我進(jìn)憲兵隊(duì)就被打，追問兄的住址，我不

知道。過一忽兒，一日軍官匆忙沖入向?qū)徫业奈竟賵?bào)告什么什么云云,

“蓮”地叫了一聲，用手比頭部，我意會(huì)到，大概在捉他，他跳車被

打死了。后來(lái)才知道，車過北四川路橋上行車速較慢時(shí)，他跳出篷車，

腦部受重傷。數(shù)日后在刑審間隙，他們領(lǐng)我去憲兵病房與胞兄會(huì)面，

只呆一二分鐘就分別，一直沒知下落。“文革”后，從被捕的原日共的

回憶錄中得悉，假胞兄在憲兵隊(duì)跳樓壯烈犧牲了。這個(gè)同志非常正派。

翌日起連續(xù)兩天，他經(jīng)受憲兵反復(fù)刑審，逼問吳成方的住址及程

與吳之關(guān)系，他都頂住了，一周后東京來(lái)人，東京警方與法警均動(dòng)用

嚴(yán)刑，卻沒有得獲口供——他始終堅(jiān)稱，程是胞兄，安徽太和人。

關(guān)于刑訊細(xì)節(jié)，多年來(lái)我只記得父親偶與母親的片語(yǔ)只言，如：

“讓我坐到浴缸里……”然后就是他忽然意識(shí)到的沉默。

東京來(lái)人審問自三四歲起，問經(jīng)歷、家庭人員，問父母名字、職

業(yè)等，直至他被捕前任《先導(dǎo)》編輯為止，十分詳備。他發(fā)現(xiàn)，所幸

日方?jīng)]去《先導(dǎo)》調(diào)查，否則極可能在他進(jìn)入《先導(dǎo)》的細(xì)節(jié)上露破

綻，因而，也就沒發(fā)現(xiàn)他的假經(jīng)歷和假兄弟問題，更也由此可知，程

和生沒一點(diǎn)口供一一雖日方一直追逼他關(guān)于直接領(lǐng)導(dǎo)的情況，常用你

“哥哥”已全部招供引誘，他仍然堅(jiān)稱兩人是兄弟關(guān)系，此外一概不

知。記得有一審，E）方指明了他就是程的“聯(lián)絡(luò)員”，反而露出了根

本不了解情況的馬腳。

［父親致馬希仁信］我在憲兵隊(duì)吃了不少苦，敵人一個(gè)勁逼問領(lǐng)導(dǎo)

人住址，我都能頂住。難于應(yīng)付的是口供，這胞兄弟父母的姓名職業(yè)，

兄弟二人從四歲到被捕，我都硬著頭皮胡編（萬(wàn)一穿幫，反正一死），

結(jié)果一字也沒被拆穿（原來(lái)假胞兄犧牲了！）。我承認(rèn)了從國(guó)民黨抗戰(zhàn)

區(qū)金華來(lái)謀生的，剛到上海，沒有朋友，最難對(duì)付的是查朋友，上海

沒有，只有抗戰(zhàn)區(qū)的桂林、昆明寫一堆，一次次背假口供，一次也沒

有出漏洞。

被捕后第三天上午，軍曹審訊人帶他去憲兵醫(yī)院病房三樓看“哥

哥”。他走進(jìn)房?jī)?nèi)，見程面色蒼白，頭部包扎了很厚的紗布，小茶幾

上擺了多瓶菊花牌煉乳。他握住程的手，程緊緊把他的手貼到心口，

帶著堅(jiān)定的語(yǔ)氣說(shuō)“完了”兩字（他理解是為理想犧牲，且有“一起

犧牲了”的含義），程再?zèng)]說(shuō)一字。待他一開口：“我剛從金華到上海

來(lái)……”一語(yǔ)未畢，即被軍曹喝住禁止講話。兩人凝視片刻，僅僅一

二分鐘。

我母親說(shuō)，只在某一封沒寫完的信里，“才見到你爸爸充滿情感

的回顧：'天寒刮起西北風(fēng)，讓我想起滿目蕭條的，我的青春年月……‘。

如今，一切都?xì)w于平靜了，他們都戴老花鏡，銀發(fā)滿頭。寒冷的

雨雪即將來(lái)臨之時(shí)，父親輾轉(zhuǎn)不能入眠，獄中舊傷仍然隱隱作痛。

（節(jié)選自《回望》，廣西師范大學(xué)出版社2021年版）

6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.父親喜歡逛舊家具店，不是出于個(gè)人愛好，而是情報(bào)工作者

的積習(xí)使然，他能從舊家具里發(fā)現(xiàn)有用的情報(bào)信息。

B.曾在日據(jù)淪陷區(qū)潛伏，又被日本憲兵隊(duì)嚴(yán)刑拷打，過去的傷

痛給他留下了陰影，父親潛意識(shí)里排斥有關(guān)日本的東西。

C.父親對(duì)程和生的心態(tài)十分矛盾，一方面因受他牽連、被捕入

獄而心生怨恨，另一方面又十分敬重他為了理想獻(xiàn)身。

D.父親用“滿目蕭條”來(lái)形容他的青春歲月，是因?yàn)樗那啻?/p>

里只有同志的犧牲、敵人的折磨、工作的艱險(xiǎn)、自身的苦痛。

7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

（3分）

A.本文并未采用宏觀視角來(lái)描繪歷史的波瀾壯闊與人物的傳奇,

而是注重描摹具體細(xì)節(jié)，使歷史更生動(dòng)鮮活、真實(shí)可感。

B.標(biāo)題“一切已歸平靜”奠定了全文超脫淡泊的基調(diào)，也揭示了

主旨：父親已經(jīng)忘卻了過去的一切，獲得了內(nèi)心的平靜。

C.作者善做“不寫之寫”，如父親說(shuō)完“讓我坐到浴缸里”就突

然沉默，所省略的內(nèi)容都交由讀者想象，讀來(lái)更余味無(wú)窮。

D.本文敘述節(jié)奏舒緩從容、娓娓道來(lái)，故事的驚心動(dòng)魄和敘事

的冷靜克制形成強(qiáng)烈的反差，使文本敘事更富張力。

8.曾是“地下黨”的父親敏銳過人，善于從細(xì)節(jié)中捕捉信息，

請(qǐng)從文中找出相關(guān)細(xì)節(jié)。（4分）

9.父親被捕受訊的經(jīng)歷由“我”敘述后，又再次經(jīng)由父親的信件

敘述，這樣寫有怎樣的藝術(shù)效果？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（6分）

【答案】6.B7.B

8.①父親在盧灣區(qū)一舊家具店看到有三張日式矮桌……“一定

是日本租界的東西J②但能估計(jì)到問題出在程和生方面，因?yàn)閼棻?/p>

進(jìn)來(lái)就先追問程的新地址。③“蓬”地叫了一聲，用手比頭部，我意

會(huì)到，大概在捉他，他跳車被打死了。④也就沒發(fā)現(xiàn)他的假經(jīng)歷和假

兄弟問題，更也由此可知，程和生沒一點(diǎn)口供。⑤日方指明了他就是

程的“聯(lián)絡(luò)員”，反而露出了根本不了解情況的馬腳。⑥程面色蒼白，

頭部包扎了很厚的紗布，小茶幾上擺了多瓶菊花牌煉乳。⑦他轉(zhuǎn)過臉

對(duì)我母親說(shuō)：“冷天里還穿法蘭絨料子？白皮鞋？”

9.①由“我”敘述故事，根據(jù)寫作需要聚焦場(chǎng)景或裁剪材料，

可以更全面地把握故事，使敘事更靈活生動(dòng)、富于變化；②由父親的

信件敘述，增加了故事的真實(shí)性，便于展現(xiàn)父親的心理活動(dòng)和情感態(tài)

度；③“我”的敘述和“父親”的敘述互相補(bǔ)充、互相印證，共同表

現(xiàn)了父親的堅(jiān)韌與智慧，又在差異的對(duì)比中形成參差的美感。

【解析】

【6題詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。

A.“不是出于人人愛好，而是情報(bào)工作者的積習(xí)使然，他能從舊

家具里發(fā)現(xiàn)有用的情報(bào)信息”錯(cuò)，過度解讀，父親喜歡逛舊家具店，

只是出于個(gè)人愛好C

C.“父親對(duì)程和生心態(tài)十分矛盾，一方面因受他牽連、被捕入獄

而心生怨恨”錯(cuò)，父親對(duì)程和生心態(tài)不矛盾，也沒有怨恨。

D.“只有同志的犧牲、敵人的折磨、工作的艱險(xiǎn)、自身的苦痛”

錯(cuò)，父親的青春里還有他的理想、追求和信仰。

故選B。

【7題詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。

B.“父親已經(jīng)忘卻了過去的一切，獲得了內(nèi)心的平靜”錯(cuò)，由“才

見到你爸爸充滿情感的回顧：'天寒刮起西北風(fēng)，讓我想起滿目蕭條

的，我的青春年月……寒冷的雨雪即將來(lái)臨之時(shí)，父親輾轉(zhuǎn)不

能入眠，獄中舊傷仍然隱隱作痛”可知，父親還會(huì)回顧過去，寒冷天

獄中舊傷還會(huì)隱隱作痛，這些都說(shuō)明了父親沒有忘卻過去的一切。

故選B。

【8題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選概括信息的能力。

父親在盧灣區(qū)一舊家具店看到有三張日式矮桌，他就能斷定“一

定是日本租界的東西”可知，父親仍然保留著工作時(shí)的敏銳。

被捕審問時(shí)他能通過“憲兵進(jìn)來(lái)就先追問程的新地址”推斷出“估

計(jì)到問題出在程和生方面”，父親雖然不明白被捕的原因，但從憲兵

進(jìn)來(lái)就先追問程的新地址中猜測(cè)問題可能出在程和生方面。

審訊時(shí)看到日本軍官報(bào)告什么「'蓬’地叫了一聲，用手比頭部”,

父親就意識(shí)到，大概在捉他，他跳車被打死了。

敵人問的很細(xì)，“就沒發(fā)現(xiàn)他的假經(jīng)歷和假兄弟問題”，父親由此

推知，程和生沒一點(diǎn)口供。

父親由“日方指明了他就是程的‘聯(lián)絡(luò)員’”推知他們根本不了

解情況。

由“他走進(jìn)房?jī)?nèi)，見程面色蒼白，頭部包扎了很厚的紗布，小茶

幾上擺了多瓶菊花牌煉乳”可知，父親從小茶幾上擺了多瓶菊花牌煉

乳這一細(xì)節(jié)看出了問題。

由“他轉(zhuǎn)過臉對(duì)我母親說(shuō)：'冷天里還穿法蘭絨料子白皮鞋

可知，父親從電視劇里人物的穿戴，發(fā)現(xiàn)了這個(gè)電視劇拍的不真實(shí)的

問題。

【9題詳解】

本題考查學(xué)生鑒賞藝術(shù)手法的能力。

本文主要通過“我”的視角來(lái)敘寫了有關(guān)父親的幾件事，一是父

親逛舊家具店時(shí)看到三張日式矮桌就斷定是日本租界的東西；二是對(duì)

他熟悉的“地下黨”電視劇中穿法蘭絨料子白皮鞋的不滿；三是父親

曾是上?！皽S陷”期的中共情報(bào)人員；四是不許我吃日本料理；五是

回憶當(dāng)年他和“老程”扮為假兄弟的事情?！拔摇辈皇敲婷婢愕降?cái)⑹?/p>

父親的故事，而是根據(jù)寫作需要聚焦場(chǎng)景或裁剪材料，這樣可以更全

面地把握故事，使敘事更靈活生動(dòng)、富于變化。

文中有兩處插入了父親的信件，一是在“我”敘寫父親被捕到北

四川路日憲兵總部遭受刑訊逼供和收監(jiān)的事件時(shí)，插入了“父親致馬

希仁信”的內(nèi)容，通過父親親自回憶刑訊逼供的經(jīng)過，再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的

情景，增加了故事的真實(shí)性。二是在“我''敘寫東京來(lái)人審問父親經(jīng)

歷、家庭人員，父母名字、職業(yè)等事件時(shí)，插入了“父親致馬希仁信

”的內(nèi)容，詳細(xì)地?cái)懥烁赣H回憶應(yīng)付審問口供的事情，“萬(wàn)一穿幫，

反正一死”“原來(lái)假胞兄犧牲了！”具體真實(shí)地展現(xiàn)了父親當(dāng)時(shí)的心理

活動(dòng)和情感態(tài)度。

本文采用父親被捕受訊的經(jīng)歷由“我”敘述后，又再次經(jīng)由父親

的信件敘述，通過“我”的敘述和“父親”的敘述來(lái)互相補(bǔ)充、互相

印證，共同表現(xiàn)了父親的堅(jiān)韌與智慧，同時(shí)又在差異的對(duì)比中形成參

差的美感。

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

越王勾踐棲于會(huì)稽之上，乃號(hào)令于三軍曰：“有能助寡人謀而退

吳者，吾與之共知越國(guó)之政?！贝蠓蚍N進(jìn)對(duì)曰：“臣聞之賈人旱則資舟

水則資車以待乏也c夫雖無(wú)四方之憂，然謀臣與爪牙之士，不可不養(yǎng)

而擇也°今君王既棲于會(huì)稽之上，然后乃求謀臣，無(wú)乃后乎？“勾踐

曰：“茍得聞子大夫之言，何后之有。"執(zhí)其手而與之謀。遂使之行成

于吳。

夫差將欲聽與之成，子胥諫曰：“不可。夫吳之與越，仇儺?dāng)硲?zhàn)

之國(guó)也。夫上黨之國(guó)，我攻而勝之，吾不能居其地，不能乘其車c夫

越國(guó)，吾攻而勝之，吾能居其地，吾能乘其舟。此其利也，不可失也

已，君必滅之。失比利也，雖悔之，必?zé)o及已J

越人飾美女八人納之太宰豁，曰：“子茍赦越國(guó)之罪，又有美于

此者將進(jìn)之?！碧谆碇G日：“韶聞古之伐國(guó)者，服之而已。今已服矣，

又何求焉？“夫差與之成而去之。

勾踐說(shuō)于國(guó)人日：“寡人不知其力之不足也，而又與大國(guó)執(zhí)仇，

以暴露百姓之骨于中原，此則寡人之罪也。寡人請(qǐng)更?！庇谑窃崴勒?，

問傷者，養(yǎng)生者，吊有憂，賀有喜，送往者，迎來(lái)者，去民之所惡,

補(bǔ)民之不足。然后卑事夫差，宦士三百人于吳，其身親為夫差前馬。

十年不收于國(guó)，民俱有三年之食。

國(guó)之父兄請(qǐng)?jiān)唬骸拔粽叻虿類u吾君于諸侯之國(guó)，今越國(guó)亦節(jié)矣，

請(qǐng)報(bào)之J勾踐辭曰：“請(qǐng)姑無(wú)庸戰(zhàn)。”父兄又請(qǐng)?jiān)唬骸霸剿姆庵畠?nèi)，親

吾君也，猶父母也。子而思報(bào)父母之仇，臣而思報(bào)君之仇，其有故不

盡力者乎？請(qǐng)復(fù)戰(zhàn)J勾踐既許之，乃致其眾而誓之曰：“寡人聞古之

賢君，不患其眾之不足也，而患其志行之少恥也。今夫差衣水犀之甲

者億有三千，不患其志行之少恥也，而患其眾之不足也。今寡人將助

天滅之?！惫?，國(guó)人皆勸，父勉其子，婦勉其夫，曰：“孰是君也,

而可無(wú)死乎？”是故敗吳于囿，又?jǐn)≈跊]，又郊敗之。遂滅吳。

（選自《國(guó)語(yǔ)?勾踐滅吳》，有刪改）

10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上

相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。（3分）

臣聞之A賈B人C旱D則資舟E水F則資車G以待H乏也。

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

（）（3分）

A.“不可不養(yǎng)而擇也”與“得養(yǎng)人術(shù)”（《種樹郭橐駝傳》）兩句

中的“養(yǎng)”字含義相同。

B.“吊有憂”與“煢煢孑立，形影相吊”（《陳情表》）兩句中的

“吊”字含義相同C

C.“然后卑事夫差”與“回雖不敏，請(qǐng)事斯語(yǔ)矣“（《顏淵》）兩

句中的“事”字含義不同。

D.“其有敢不盡力者乎？”與“爾其無(wú)忘乃父之志！"（《五代

史伶官傳序》）兩句中的“其”字含義不同。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.勾踐退守會(huì)稽山后，文種用通俗形象的比喻含蓄地責(zé)備君王，

勾踐不僅不怒，反而與他一起商量治國(guó)之事，并派他去跟吳國(guó)議和。

B.伍子胥分析了吳越形勢(shì)，力勸夫差抓住有利時(shí)機(jī)，滅掉越國(guó)，

但夫差卻采納了太宰伯乾的建議與越國(guó)訂立盟約而后撤兵了。

C.勾踐當(dāng)著越人的面誠(chéng)懇地反省自己不自量力，與吳國(guó)結(jié)了仇，

使百姓暴露在中原大國(guó)的威脅之下，并請(qǐng)求改變治國(guó)政策。

D.越國(guó)父老兄弟同仇敵悵，反復(fù)請(qǐng)戰(zhàn)，勾踐先推辭，后應(yīng)允，

于是越國(guó)大舉進(jìn)攻吳國(guó)而且屢戰(zhàn)屢勝，最終滅掉吳國(guó)。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

（1）有能助寡人謀而退吳者，吾與之共知越國(guó)之政。

（2）國(guó)人皆勸，父勉其子，婦勉其夫，曰：“孰是君也，而可無(wú)

死乎？”

14.勾踐反思自己的失敗教訓(xùn)后采取了哪些措施？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

（3分）

【答案】10.AEG11.A12.C

13.（1）只要有能夠幫助我出謀劃策打敗吳國(guó)的，我將和他共

同管理越國(guó)的政事，

（2）越國(guó)的老百姓都互相勉勵(lì)，父親勉勵(lì)兒子，婦女勉勵(lì)丈夫，

說(shuō)：“誰(shuí)有我們這樣好的國(guó)君，難道不可以為他效死嗎？”

14.①關(guān)心、體恤越國(guó)百姓。②謙卑、恭敬地對(duì)待吳王夫差c③

十年不征賦稅，使百姓多有富足。

【解析】

【10題詳解】

本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：我聽說(shuō)，商人天旱的時(shí)候就準(zhǔn)備船，有大水的時(shí)候就準(zhǔn)備

車輛，就是打算在需要這些東西的時(shí)候派上用場(chǎng)。

“臣聞之”主譴賓結(jié)構(gòu)完整，且“賈人”是后句主語(yǔ)，故在“賈

人”前A處斷開；

“水則資車"前省略主語(yǔ)“賈人”，結(jié)構(gòu)與“賈人旱則資舟”一

致，應(yīng)單獨(dú)成句，前后EG處斷開。

故選AEGo

【11題詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。

A.錯(cuò)誤。供養(yǎng)；治理。句意：不可不選拔出來(lái)供養(yǎng)他們。/得到

了治理百姓的方法C

B.正確。都是“慰問”的意思。句意：誰(shuí)家有喪事就去慰問。/

就像孤零零地站立著，只有自己的身體和影子相互慰問。

C.正確。侍奉；實(shí)踐。句意：這樣之后（越王）謙卑地侍奉夫差。

/我雖然不聰敏，讓我實(shí)踐您這話吧。

D.正確。難道；一定，千萬(wàn)。句意：難道還有敢不盡力的人嗎？

/你一定不要忘了你父親的志向！

故選Ao

【12題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

C.“使百姓暴露在中原大國(guó)的威脅之下”錯(cuò)誤，由原文“以暴露

百姓之骨于中原”可知，應(yīng)是“導(dǎo)致百姓橫尸原野”。

故選C。

【13題詳解】

本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“退二打??；“知”，管理。

（2）“勸”，勉勵(lì)；“是”，這樣；“死二效死。

【14題詳解】

本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。

①由原文“于是葬死者，問傷者，養(yǎng)生者，吊有憂，賀有喜，送

往者，迎來(lái)者，去民之所惡，補(bǔ)民之不足”可知，關(guān)心、體恤越國(guó)百

姓。

②由原文“然后卑事夫差，宦士三百人于吳，其身親為夫差前馬

”可知，謙卑、恭敬地對(duì)待吳王夫差。

③由原文“十年不收于國(guó)，民俱有三年之食”可知，十年不征賦

稅，使百姓多有富足。

參考譯文：

越王勾踐退守到會(huì)稽山上，向三軍下令說(shuō)：“只要有能夠幫助我

出謀劃策打敗吳國(guó)的，我將和他共同管理越國(guó)的政事?！贝蠓蛭姆N進(jìn)

見回答說(shuō)：“我聽說(shuō)，商人天旱的時(shí)候就準(zhǔn)備船，有大水的時(shí)候就準(zhǔn)

備車輛，就是打算在需要這些東西的時(shí)候派上用場(chǎng)。越國(guó)即使沒有被

四鄰侵?jǐn)_的時(shí)候，然而謀臣與武士，不可不選拔出來(lái)供養(yǎng)他們?，F(xiàn)在

大王您已經(jīng)退守到會(huì)稽山上了，然后才尋求出謀劃策的大臣，恐怕太

遲了吧？”勾踐說(shuō)：“如果能夠讓我聽聽大夫您的話，又有什么晚的

呢？”于是（勾踐）就拉著文種的手，跟他在一起商量。（勾踐）于是讓

文種去吳國(guó)議和。

吳王夫差想聽取文種的建議與越國(guó)和好，（吳國(guó)大夫）伍子胥進(jìn)諫

說(shuō)：“不行。吳國(guó)與越國(guó)，是互相仇視敵對(duì)、征戰(zhàn)的兩個(gè)國(guó)家。上黨

那些中原各國(guó)，即使我們主動(dòng)進(jìn)攻獲勝，我們也不能長(zhǎng)期住在那里，

也不習(xí)慣乘坐他們的車子。而越國(guó)，我們主動(dòng)進(jìn)攻獲勝，我們就能長(zhǎng)

期住在那里，也能莢坐他們的船。這是消滅越國(guó)的有利時(shí)機(jī)，千萬(wàn)不

可失去，大王您一定要消滅越國(guó)。如果您失去這個(gè)有利的時(shí)機(jī)，以后

即使后悔，也必定來(lái)不及了?！?/p>

越國(guó)人把八個(gè)美女打扮好，送給吳國(guó)的太宰伯豁，（對(duì)他）說(shuō)：“您

如果能夠（讓吳王）赦免了我們?cè)絿?guó)的罪行，還有更漂亮的美人會(huì)獻(xiàn)給

您。"太宰伯第（就向吳王夫差）進(jìn)諫說(shuō)：“我聽說(shuō)古代討伐一個(gè)國(guó)家，

只是使敵國(guó)臣服而已。越國(guó)現(xiàn)在已經(jīng)臣服了，您還想要求什么呢？”

吳王夫差就與越國(guó)訂立了盟約而后撤兵了。

勾踐對(duì)國(guó)人說(shuō)道：“我不知自己的力量不夠，與吳國(guó)這樣的大國(guó)

結(jié)仇，導(dǎo)致百姓橫尸原野，這是我的罪過。我請(qǐng)求改正錯(cuò)誤?！庇谑牵ㄔ?/p>

王）就埋葬已經(jīng)死去的人，慰問受傷的人，供養(yǎng)活著的人，誰(shuí)家有喪

事就去慰問，誰(shuí)家有喜事就去祝賀，給離去的人送行，歡迎遷來(lái)的人，

廢除百姓所厭惡的弊政，補(bǔ)充百姓認(rèn)為不足的事情。這樣之后（越王）

謙卑地侍奉夫差，派三百名越人做吳王的仆人，勾踐自己還親自為夫

差充當(dāng)馬前卒。連續(xù)十年，國(guó)家不收賦稅，百姓都存有三年的糧食。

越國(guó)的父老兄弟都（向勾踐）請(qǐng)求說(shuō)：“從前吳王夫差讓我們的國(guó)

君在各諸侯國(guó)面前丟盡了臉，現(xiàn)在越國(guó)也已經(jīng)恢復(fù)國(guó)力，請(qǐng)?jiān)试S（我

們?yōu)槟﹫?bào)仇。”勾踐推辭說(shuō)：“請(qǐng)大家暫且不要言戰(zhàn)?！备咐闲值軅冇?/p>

請(qǐng)求說(shuō)：“越國(guó)四境之內(nèi)，愛戴國(guó)君您，就像愛戴自己的父母一樣。

子女想著為父母報(bào)仇，臣民想著為國(guó)君報(bào)仇，難道還有敢不盡力的人

嗎？請(qǐng)求再打一仗J于是勾踐就答應(yīng)了，并且招來(lái)大家發(fā)誓說(shuō)：“我

聽說(shuō)古代賢明的君主，不擔(dān)心民眾人數(shù)不足，擔(dān)心的是自己的志向行

為缺少羞恥之心?，F(xiàn)在夫差那邊穿著水犀皮制成鎧甲的士卒有十萬(wàn)三

千人，他不擔(dān)心士兵志向行為是否有羞恥感，而是擔(dān)心人數(shù)不夠多。

如今我將幫上天消滅他?！保ㄓ谑擒婈?duì)）果斷地出發(fā)了，越國(guó)的老百姓

都互相勉勵(lì)，父親勉勵(lì)兒子，婦女勉勵(lì)丈夫，說(shuō)：“誰(shuí)有我們這樣好

的國(guó)君，難道不可以為他效死嗎？”因此（越兵）在囿地打敗了吳軍，

接著在沒地再次打敗了吳軍，又在吳國(guó)國(guó)都郊外再次打敗它。于是越

國(guó)就滅掉了吳國(guó)。

（二）古代詩(shī)歌閱讀。（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題

書陸放翁詩(shī)卷后

林景熙①（宋末元初）

天寶詩(shī)人詩(shī)有史，杜鵑再拜淚如水。魚堂一老旗鼓雄，勁氣往往

摩其壘。

輕裘駿馬成都花，冰甌雪碗建溪茶。承平麾節(jié)半海宇，歸來(lái)鏡曲

盟鷗沙。

詩(shī)墨淋漓不負(fù)酒，但恨未飲月氏②首c床頭孤劍空有聲，坐看中

原落人手。

青山一發(fā)愁蒙蒙，干戈況滿天南東。來(lái)孫卻見九州同，家祭如何

告乃翁！

【注】①作者為南宋遺民。②月氏：古西域國(guó)名。此處以月氏代

指金國(guó)。

15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3

分）

A.開頭引用“詩(shī)史”與“杜鵑啼血''兩個(gè)典故，為后面抒情做鋪

墊。

B.詩(shī)歌中間八句描繪陸游從戎與歸隱的一生，既嘆放翁，也嘆

自己。

C.結(jié)尾化用《示兒》的詩(shī)句，意為此時(shí)山河一統(tǒng)，可放翁早已

作古。

D.這首詩(shī)抒發(fā)作者讀陸游詩(shī)卷以后的內(nèi)心感想，壯懷激烈、氣

勢(shì)雄渾。

16.“詩(shī)緣情"與“詩(shī)言志”是我國(guó)古代文論家對(duì)詩(shī)歌本質(zhì)特征

的認(rèn)識(shí)，強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌因情而發(fā)，表達(dá)心志。本詩(shī)是如何體現(xiàn)既“緣情”

又“言志”的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）

【答案】15.C

16.①“詩(shī)緣情”，是指詩(shī)歌是因情而發(fā)的，詩(shī)人生活于南宋末

年，經(jīng)歷過江山易主，國(guó)土淪喪的悲痛，又因聞讀了陸游的詩(shī)卷，被

陸游滿腔的報(bào)國(guó)熱情所打動(dòng)，從而引發(fā)強(qiáng)烈的愛國(guó)之情。

②“詩(shī)言志”，是指詩(shī)歌是用來(lái)表達(dá)詩(shī)人的志向與理想的，詩(shī)歌

借用杜甫憂時(shí)傷懷的詩(shī)作、蜀帝杜宇為國(guó)化鳥的典故，極力塑造陸游

忠肝義膽的形象，來(lái)抒發(fā)詩(shī)人愿意舍生報(bào)國(guó)、渴求收復(fù)中原的理想志

向。

【解析】

【15題詳解】

木題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容和賞析藝術(shù)手法的能力。

C.“可放翁早已作古”錯(cuò)，“家祭如何告乃翁”意思是：在家祭時(shí)

怎么開口稟告你這泉下的老翁？九州雖同，而國(guó)家已滅，子孫家祭之

時(shí)又如何告祭，沉痛至極。既表現(xiàn)了對(duì)陸游的哀悼，又展現(xiàn)了南宋遺

民的愛國(guó)情懷。

故選C。

【16題詳解】

本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。

“詩(shī)緣情”是指詩(shī)歌的產(chǎn)生和內(nèi)容都源于詩(shī)人的情感，強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌

是詩(shī)人內(nèi)心情感的自然流露。

“輕裘駿馬成都花”到“坐看中原落人手”八句詩(shī)分別描繪陸游

壯歲從戎，暮年歸隱的生涯，以及有心殺敵，無(wú)力回天的情懷?！扒?/p>

山一發(fā)愁蒙蒙”到“家祭如何告乃翁”接入自己，把當(dāng)前現(xiàn)實(shí)與陸游

所處時(shí)代作對(duì)照。陸游當(dāng)時(shí)是眼睜睜地看著淪陷的中原無(wú)力收復(fù)；林

景熙所處的時(shí)代，中原已入元人之手，剩下的只有一片蒙蒙的哀愁。

表現(xiàn)了對(duì)陸游的哀悼，展現(xiàn)了南宋遺民的愛國(guó)情懷。由此可知，詩(shī)人

生活于南宋末年，經(jīng)歷過江山易主，國(guó)土淪喪的悲痛，又因聞讀了陸

游的詩(shī)卷，被陸游滿腔的報(bào)國(guó)熱情所打動(dòng)，從而引發(fā)強(qiáng)烈的愛國(guó)之情。

“詩(shī)言志''是指詩(shī)歌是用來(lái)表達(dá)詩(shī)人的志向與理想的，也就是指

詩(shī)人通過詩(shī)歌表達(dá)個(gè)人或社會(huì)的情感、思想和價(jià)值觀念等。前四句寫

作者讀完陸游詩(shī)卷后，認(rèn)為陸游與杜甫在詩(shī)歌造詣上旗鼓相當(dāng)，肯定

陸游在詩(shī)歌史上的地位。中間八句展現(xiàn)了陸游坎坷的一生，及其報(bào)國(guó)

雄心，對(duì)陸游寄予無(wú)限同情。最后更進(jìn)一層，九州雖同，而國(guó)家已天，

子孫家祭之時(shí)又如何告祭，沉痛至極。既表現(xiàn)了對(duì)陸游的哀悼，又展

現(xiàn)了南宋遺民的愛國(guó)情懷。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）采摘花草贈(zèng)給遠(yuǎn)方之人，這種舉動(dòng)在古代詩(shī)歌里多有表現(xiàn)，

如《涉江采芙蓉》中“?”兩句就以問答的形式寫出了這種

現(xiàn)象。

（2）《種樹郭橐駝傳》中一些所謂的愛樹憂樹者與郭橐駝的做法

不同，甚至出現(xiàn)了“,”的極端做法。

（3）人不能盲目自大，當(dāng)別人夸獎(jiǎng)你的專長(zhǎng)時(shí)，你可以用《師

說(shuō)》中的“,”兩句來(lái)表達(dá)你的謙遜。

【答案】

①.采之欲遺誰(shuí)②.所思在遠(yuǎn)道③.（甚者）爪其膚以

驗(yàn)其生枯④.搖其本以觀其疏密⑤.聞道有先后⑥.

術(shù)業(yè)有專攻

【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。

易錯(cuò)字詞有：遺、疏、聞、攻。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共3小題，10分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

千百年來(lái)，不少人視修辭為修飾、偏離甚至是反常，這種觀念根

深蒂固，中外攸同?？鬃又鲝垺稗o達(dá)而已矣“，反對(duì)“游言”巧言”；

笛卡爾、洛克和康德則先后對(duì)修辭語(yǔ)言提出嚴(yán)厲批評(píng)。

反修辭者針對(duì)的主要是辭格。他們A,疾呼對(duì)其實(shí)行大幅

精簡(jiǎn)。筆者以為，簡(jiǎn)為隱喻、轉(zhuǎn)喻和反喻（即比喻、借代和反語(yǔ)）三

種的方案相對(duì)合理，因?yàn)檫@三種辭格大致對(duì)應(yīng)交流的寫說(shuō)者、語(yǔ)言和

聽讀者三個(gè)要素，較有代表性。

辭格不是“語(yǔ)言本身的缺點(diǎn)”，恰恰是要彌補(bǔ)“語(yǔ)言本身的缺點(diǎn)”，

這一點(diǎn)在這三個(gè)辭格上也顯露無(wú)遺。例如，隱喻就是新聯(lián)系的創(chuàng)造。

亞里士多德在《修辭學(xué)》中說(shuō)，隱喻是“機(jī)智的話語(yǔ)”，“只有眼光敏

銳之人才能看出相距甚遠(yuǎn)的事物之間的相似來(lái)隱喻的意象更能有

效增強(qiáng)語(yǔ)言的形象色彩。轉(zhuǎn)喻能在符號(hào)缺失時(shí)“救急二如手機(jī)作為

一種新的通信工具剛出現(xiàn)時(shí)，華語(yǔ)各地普遍使用“大哥大”一名，這

是由“人”到“物”之轉(zhuǎn)。反喻則增加了語(yǔ)言理解的張力，可以中和

語(yǔ)言的非褒即貶的極化傾向?？梢?，隱喻反映了說(shuō)話人的認(rèn)知?jiǎng)?chuàng)新,

B,反喻是照顧聽話人主觀感受的表達(dá)創(chuàng)新。

18.對(duì)論述性文本來(lái)說(shuō)，恰當(dāng)使用括號(hào)可以提高論證效率。請(qǐng)以

文中第二段的括號(hào)為例進(jìn)行分析。（2分）

19.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連

貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字。（4分）

20.文中第三段說(shuō)“隱喻就是新聯(lián)系的創(chuàng)造”，請(qǐng)據(jù)此分析白居

易《琵琶行》中“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤”兩句的修辭效

果。（4分）

【答案】

18.文中第二段的括號(hào)表示解釋說(shuō)明，緊跟在被解釋的詞語(yǔ)后,

可以使論證語(yǔ)言簡(jiǎn)明，從而提高論證效率。

19.A處：不滿辭格數(shù)量過多；B處：轉(zhuǎn)喻是語(yǔ)言的符號(hào)創(chuàng)新。

20.將輕重、清濁交錯(cuò)的琵琶聲比作“大珠小珠落玉盤”，（分析

比喻/通感的構(gòu)成）在聽覺與視覺上建立新的聯(lián)系，使無(wú)形的琵琶聲

具有新鮮而生動(dòng)的形象。

【解析】

【18題詳解】

本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。

“簡(jiǎn)為隱喻、轉(zhuǎn)喻和反喻（即比喻、借代和反語(yǔ)）三種的方案相

對(duì)合理”中，括號(hào)后的內(nèi)容“即比喻、借代和反語(yǔ)”是指“隱喻、轉(zhuǎn)

喻和反喻”，可看出括號(hào)表示解釋說(shuō)明，緊跟在被解釋的詞語(yǔ)后，可

以使論證語(yǔ)言簡(jiǎn)明，從而提高論證效率。

【19題詳解】

本題考查學(xué)生情境補(bǔ)寫的能力。

第一空，根據(jù)前文“反修辭者針對(duì)的主要是辭格”，可看出是在

說(shuō)針對(duì)“辭格”；再結(jié)合后文“疾呼對(duì)其實(shí)行大幅精簡(jiǎn)”可知，這里應(yīng)

是說(shuō)他們認(rèn)為“辭格”數(shù)量多，所以可填“不滿辭格數(shù)量過多;

第二空，根據(jù)此段開始提出“這一點(diǎn)在這三個(gè)辭格上也顯露無(wú)遺”,

可知后文對(duì)三個(gè)辭格分別舉例說(shuō)明，又聯(lián)系此處的前文“隱喻反映了

說(shuō)話人的認(rèn)知?jiǎng)?chuàng)新”，以及后文“反喻是照顧聽話人主觀感受的表達(dá)

創(chuàng)新”，可看出此處填與“轉(zhuǎn)喻”相關(guān)的內(nèi)容，所以根據(jù)語(yǔ)境可填“轉(zhuǎn)

喻是語(yǔ)言的符號(hào)創(chuàng)新”。

【20題詳解】

本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法以及效果的能力。

“隱喻就是新聯(lián)系的創(chuàng)造”意思是比喻通過對(duì)本體和喻體的相似

性創(chuàng)造出了新的朕系，讓人有更生動(dòng)形象的感知嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，

大珠小珠落玉盤意思是嘈嘈聲切切聲互為交錯(cuò)地彈奏，就像大大

小小的珍珠一顆顆掉落玉盤。運(yùn)用比喻將輕重、清濁交錯(cuò)的琵琶聲比

作“大珠小珠落玉盤”的清脆悅耳的聲音，在聽覺與視覺上建立新的

聯(lián)系，無(wú)形的琵琶聲如同大大小小的珍珠落到玉盤，具有新鮮而生動(dòng)

的形象。

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用II（本題共2小題，10分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

一語(yǔ)未了，只聽外面一陣腳步響，丫鬟進(jìn)來(lái)笑道：“寶玉來(lái)了！”

黛玉心中正疑惑著：“這個(gè)寶玉，不知是怎生個(gè)憊懶人物，懵懂頑童？

”心中想著，忽見丫鬟話未報(bào)完，已進(jìn)來(lái)了一位年輕的公子：面若中

秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。

雖怒時(shí)而若笑，即瞋視而有情。項(xiàng)上金螭屢珞，又有一根五色絲絳，

系著一塊美玉。黛玉一見，便吃一大驚，心下想道：“好生奇怪，倒

像在那里見過一般，何等眼熟到如此！“只見這寶玉向賈母請(qǐng)了安，

賈母便命：“去見你娘來(lái)。"寶玉即轉(zhuǎn)身去了。一時(shí)回來(lái)，再看，已換

了冠帶：頭上周圍一轉(zhuǎn)的短發(fā)，都結(jié)成小辮。紅絲結(jié)束，共攢至頂中

胎發(fā)，總編一根大辮，黑亮如漆，從頂至梢，一串四顆大珠，用金八

寶墜角，仍舊帶著項(xiàng)圈，寶玉，寄名鎖，護(hù)身符等物。越顯得面如敷

粉，唇若施脂，轉(zhuǎn)盼多情，語(yǔ)言常笑。天然一段風(fēng)騷，全在眉梢；平

生萬(wàn)種情思，悉堆眼角。

（選自《紅樓夢(mèng)》第三回，有刪減）

21.本段文字使人直觀地感受到寶玉的“多情”。這一表達(dá)效果

是怎樣取得的？（6分）

22.黛玉初見寶玉，為何覺得“眼熟”？請(qǐng)結(jié)合文段內(nèi)容與《紅

樓夢(mèng)》相關(guān)知識(shí)予以分析。（4分）

【答案】

21.答案示例：①以黛玉的視角觀察和感受寶玉的多情，增強(qiáng)讀

者的代入感；②重點(diǎn)描寫寶玉的眉眼，突出其有“萬(wàn)種情思”；③以

表情與內(nèi)心的矛盾對(duì)比來(lái)展現(xiàn)寶玉的多情，如“雖怒時(shí)而若笑，即瞋

視而有情”。

22.答案示例：①賈寶玉與林黛玉的前生是神瑛侍者與絳珠仙草,

黛玉此生就是要以眼淚還神瑛侍者的“甘露之惠”，所以初見便覺得

眼熟；②黛玉獨(dú)具慧眼，欣賞寶玉“憊懶”表象后的聰慧與多情，對(duì)

他一見如故，“眼熟”是心有靈犀的一種具體表現(xiàn)。

【解析】

【21題詳解】

本題考查學(xué)生賞析人物描寫技巧的能力。

文中有“黛玉心中正疑惑著……”黛玉一見，便吃一大驚，心下

想道……二以黛玉的視角觀察和感受寶玉的多情，讓讀者隨之深入

文本，一起“疑惑"吃驚"，增強(qiáng)讀者的代入感；

“目若秋波”轉(zhuǎn)盼多情，語(yǔ)言常笑。天然一段風(fēng)騷，全在眉梢；

平生萬(wàn)種情思，悉堆眼角”，重點(diǎn)描寫寶玉的眉眼，突出其有“萬(wàn)種

情思”；

“雖怒時(shí)而若笑，即瞋視而有情”，即使發(fā)怒時(shí)候面容上也好像

在微笑，就是生氣看起來(lái)還是一副含情脈脈的樣子，表情與內(nèi)心情感

不一致。以表情與內(nèi)心的矛盾對(duì)比來(lái)展現(xiàn)寶玉的多情。

【22題詳解】

本題考查學(xué)生理解分析作品相關(guān)內(nèi)容的能力。

賈寶玉與林黛玉前世是有緣的。賈寶玉的前生是神瑛侍者，林黛

玉的前生是絳珠仙草，神瑛侍者曾以甘露救得絳珠仙草一命，黛玉此

生就是要以眼淚還神瑛侍者的“甘露之惠”，所以初見便覺得眼熟；

黛玉獨(dú)具慧眼，曾經(jīng)以為的“憊懶人物，懵懂頑童”如今卻“好

生奇怪，倒像在那里見過一般“，"眼熟''即是眼緣，看著親近，心意

相通，能欣賞到寶玉“憊懶”表象后“目若秋波”的聰慧與多情，對(duì)

他一見如故，“眼熟”是心有靈犀的一種具體表現(xiàn)。

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

朋友，你要飛登智慧的最高的峰頂，

你就去冒險(xiǎn)，別管“明智”嘲笑你。

近視者只看到你在高飛時(shí)離去的海岸，

你大膽飛翔而抵達(dá)陸地，他不能看見。

這是德國(guó)詩(shī)人席勒寫的一首短詩(shī)一一《智慧和明智》。讀了這首

短詩(shī)，正當(dāng)青春年華的你有怎樣的思考與感悟？請(qǐng)寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作,

不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

【審題】

這是一道材料式任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題。

材料引用了席勒的哲理短詩(shī)《智慧和明智》。這首哲理短詩(shī)把抽

象概念“智慧”比作可以攀登的人生、事業(yè)、學(xué)問的峰頂，又把“明

智''擬人化，就使人的這兩種貌似相同實(shí)際卻有天之別的心智之比變

得具體可感了。詩(shī)人用親切的口吻直接地告訴我們，只有那些膽識(shí)過

人、充分相信自己力量的冒險(xiǎn)者，才能攀摘到成功的果實(shí)。詩(shī)人在前

兩行詩(shī)中，直接表現(xiàn)了對(duì)“智慧”與“明智”的態(tài)度。在后兩行中，

則以俏皮調(diào)侃的筆調(diào)，把“明智”不但缺乏冒險(xiǎn)精神，而且目光短淺

的窘態(tài)活生生地展示在我們眼前。從海岸飛越驚濤駭浪抵達(dá)陸地，象

征著從一個(gè)人生目標(biāo)登越更高的人生峰頂。從本性上講，人都是趨利

避害的，有誰(shuí)不想躺在安樂窩里享受榮華富貴呢？可是，無(wú)限的風(fēng)光

偏偏就出現(xiàn)在險(xiǎn)峰，“險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少”的地方，才會(huì)出現(xiàn)“奇?zhèn)ァ?/p>

瑰怪、非常之觀”，才會(huì)使人體味到冒險(xiǎn)攀登的樂趣、享受到成功后

的喜悅。

這首哲理短詩(shī)傳達(dá)了一種對(duì)智慧與冒險(xiǎn)精神的頌揚(yáng)，以及對(duì)傳統(tǒng)

“明智”觀念的挑戰(zhàn)。這首詩(shī)為我們提供了一個(gè)深刻的思考空間，特

別是對(duì)于正處在青春年華中的我們來(lái)說(shuō)，它激發(fā)了對(duì)勇氣、智慧、挑

戰(zhàn)和成長(zhǎng)的討論。因此，“明智”不但作為“智慧”的對(duì)立、異己力量，

而且極有可能作為人自身的另一面。是“智慧”還是“明智”，其間只

有一野之隔：大智若愚還是自作聰明，目光短淺還是志存高遠(yuǎn)，以無(wú)

畏的勇氣當(dāng)機(jī)立斷還是怯于行動(dòng)、顧影自憐，這正需要人們?nèi)ヅ袛囿w

驗(yàn)和選擇。

寫作時(shí)考生應(yīng)聯(lián)系自身的成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)、生活等經(jīng)歷、體驗(yàn)來(lái)寫作。

行文構(gòu)思上，先概括材料，由材料引出觀點(diǎn)，如：志存高遠(yuǎn)，書寫青

春華章。接下來(lái)從怎么辦的角度展開論述，一、理想與使命已在，方

向與目標(biāo)已定，以實(shí)現(xiàn)我中華民族偉大復(fù)興。二、理想與使命并肩，

抱負(fù)與行動(dòng)同在。三、理想與使命的指引，描繪人生與祖國(guó)藍(lán)圖。

【立意】

1.“無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰“，新時(shí)代青年要敢于冒險(xiǎn)，勇攀高峰；

2.青年人要志存高遠(yuǎn)，勇于挑戰(zhàn)自我；

3.青年人要奮發(fā)有為，就得摒棄患得患失、斤斤計(jì)較的心理；

4.青年人要做一個(gè)有大智慧的奮斗者，而不可做一個(gè)自作聰明的

精致利己主義者。

【范文】

飛翔的智慧：無(wú)視明智的嘲笑

青春，是生命的春天，是智慧的萌芽。在這個(gè)充滿生機(jī)與活力的

年華里，我們渴望攀登智慧的高峰，向往著那未知的領(lǐng)域。然而，在

追求智慧的道路上，總會(huì)遇到“明智”的嘲笑與質(zhì)疑。此刻，讓我們

銘記德國(guó)詩(shī)人席勒的囑托：“朋友，你要飛登智慧的最高的峰頂，你

就去冒險(xiǎn)，別管‘明智’嘲笑你?！?/p>

智慧與明智，雖只有一字之差，卻代表著截然不同的態(tài)度與追求。

明智，往往停留在已有的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)中，滿足于現(xiàn)有的認(rèn)知框架，不

愿冒險(xiǎn)，不敢挑戰(zhàn)未知。而智慧，則是對(duì)世界的深度洞察與理解，是

對(duì)未知的探索與追求，是不斷超越自我，挑戰(zhàn)極限的勇氣與毅力。

青春年華中，我們正是擁有這份勇氣與毅力的時(shí)刻。我們渴望探

索未知，渴望超越自我，渴望在智慧的海洋中遨游。在這個(gè)過程中，

我們必然會(huì)遇到各種困難與挑戰(zhàn)，甚至?xí)庥觥懊髦恰钡某靶εc質(zhì)疑。

但正是這些挑戰(zhàn)與質(zhì)疑，激發(fā)了我們更加堅(jiān)定的信念與決心。

在追求智慧的道路上，我們要敢于冒險(xiǎn)，敢于挑戰(zhàn)未知。正如詩(shī)

人所言：“近視者只看到你在高飛時(shí)離去的海岸，你大膽飛翔而抵達(dá)

陸地，他不能看見。"我們不能因?yàn)楹ε率』蚴艿匠靶Χ艞壸非?/p>

智慧。相反，我們應(yīng)該堅(jiān)定信念，勇往直前，用自己的行動(dòng)證明智慧

的力量。

青春年華中，我們要保持對(duì)智慧的熱愛與追求。這份熱愛，讓我

們?cè)诶щy面前不屈不撓；這份追求，讓我們?cè)谔魬?zhàn)中不斷超越自我。

我們要敢于質(zhì)疑現(xiàn)有的認(rèn)知框架，勇于挑戰(zhàn)權(quán)威與傳統(tǒng)，不斷拓寬自

己的視野與認(rèn)知。只有這樣，我們才能真正領(lǐng)略到智慧的魅力與價(jià)值。

同時(shí)，我們也要學(xué)會(huì)從“明智”的嘲笑中汲取力量。這些嘲笑與

質(zhì)疑，往往是對(duì)我們追求智慧的挑戰(zhàn)與考驗(yàn)。我們要以平和的心態(tài)面

對(duì)這些嘲笑，將其轉(zhuǎn)化為激勵(lì)自己前進(jìn)的動(dòng)力。正如一位哲人所說(shuō):

“那些嘲笑你的人，是因?yàn)樗麄儫o(wú)法像你一樣看到更高的山峰。”讓

我們以這種心態(tài)去面對(duì)挑戰(zhàn)與質(zhì)疑，讓智慧的光芒照亮我們前行的道

路。

青春年華中，讓我們擁抱智慧，挑戰(zhàn)未知。讓我們?cè)谧非笾腔鄣?/p>

道路上，不畏艱難，不懼嘲笑，堅(jiān)定信念，勇往直前。只有這樣，我

們才能真正登上智慧的高峰，領(lǐng)略到那無(wú)與倫比的風(fēng)景與喜悅。

在智慧的海洋里遨游吧，青春的朋友們！讓我們攜手共進(jìn)，共同

追求那屬于我們的智慧之光。讓智慧的翅膀帶我們飛翔在廣闊的天空

中，領(lǐng)略那無(wú)盡的風(fēng)景與奇跡。2024年高考語(yǔ)文【查漏補(bǔ)缺】

考前培優(yōu)沖刺卷04

［時(shí)間：150分鐘滿分150分］

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成小題。

古時(shí)，人們“日出而作，日入而息”，我們的祖先很早就以太陽(yáng)

升落和高低來(lái)判斷時(shí)間，安排生產(chǎn)生活。圭表是最早的天文測(cè)量?jī)x器

之一，它是通過觀測(cè)太陽(yáng)投影的長(zhǎng)短來(lái)測(cè)節(jié)氣、定農(nóng)時(shí)的，也可以用

來(lái)測(cè)定一天當(dāng)中的正午時(shí)刻。我國(guó)南北朝時(shí)期，有一種計(jì)時(shí)工具叫“秤

漏”。它有一個(gè)盛滿水的大桶，通過一根細(xì)管把大桶的水引入另一個(gè)

小水桶中，通過稱它的重量就實(shí)現(xiàn)了時(shí)間測(cè)量。現(xiàn)在我們知道，它利

用的是虹吸原理。虹吸過程中，水流有較好的均勻性，秤漏的計(jì)時(shí)精

度也就相對(duì)較高。我們看到的太陽(yáng)每天東升西落，其原因是地球在自

轉(zhuǎn)。天文學(xué)家使用望遠(yuǎn)鏡等觀星儀器，通過觀測(cè)恒星，并結(jié)合地球相

對(duì)穩(wěn)定的自轉(zhuǎn)特性，能夠提供較為準(zhǔn)確的時(shí)刻，即“世界時(shí)”，世界

時(shí)的一天就是太陽(yáng)兩次過頭頂?shù)臅r(shí)間間隔。

今天我們?yōu)槭裁葱枰_的時(shí)鐘呢？由于地球自轉(zhuǎn)速率受月

球等天體攝動(dòng)的影響（如存在著潮汐現(xiàn)象），以及天文觀測(cè)的技術(shù)能

力限制，世界時(shí)的測(cè)量遠(yuǎn)不能滿足人類發(fā)展航天技術(shù)、精密測(cè)地等需

求.隨著量