2025屆廣西壯族自治區(qū)玉林市高三上學(xué)期第一次教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)（一模）歷史歷史試卷（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE12025屆廣西壯族自治區(qū)玉林市高三上學(xué)期第一次教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)（一模）歷史試卷(本試卷滿分100分，考試時(shí)間75分鐘)注意事項(xiàng)：1.答題前，務(wù)必將自己的姓名、班級(jí)、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡規(guī)定的位置上。2.答選擇題時(shí)，必須使用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。3.答非選擇題時(shí)，必須使用0.5毫米黑色墨水簽字筆，將答案書寫在答題卡規(guī)定的位置上，在本試卷上答題無效。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分，在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.中國古音中作為姓氏的“姜”和作為部族名的“羌”二字一致；《羌族簡(jiǎn)史》記載，“姜”應(yīng)是羌人中最早轉(zhuǎn)向農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的一支。此外，川西北羌族也流傳“有個(gè)叫羌源的婦女，她是炎帝的后代”的民間故事。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)（）A.中原文化更為先進(jìn) B.存在族群認(rèn)同意識(shí)C.姜羌文化交流頻繁 D.形成政治文化認(rèn)同【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是推斷題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代中國。根據(jù)材料概況可知：材料反映“姜”和“羌”在古音中一致，并且記錄顯示“姜”是羌人中最早向農(nóng)業(yè)生產(chǎn)轉(zhuǎn)變的一支，證明了這一族群有意識(shí)地識(shí)別和傳承自己的身份。此外，羌族的傳說也顯示了他們的族群意識(shí)，宣稱“有個(gè)叫羌源的婦女,她是炎帝的后代”，該傳說體現(xiàn)了族群對(duì)于自己起源的認(rèn)同和自豪，而這種認(rèn)同是一種族群身份識(shí)別的重要體現(xiàn)。因此可以推知，當(dāng)時(shí)存在族群認(rèn)同意識(shí)，B項(xiàng)正確；材料未涉及兩種文化的比較，涉及的是羌族對(duì)自己族群起源的認(rèn)同，排除A項(xiàng)；材料涉及的是姜羌應(yīng)為一組，而非存在文化交流是否頻繁的問題，排除C項(xiàng)；材料僅涉及的是族群認(rèn)同，但不能得出形成了政治文化認(rèn)同，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.晉文公平定周朝內(nèi)亂有功，于是向周襄王請(qǐng)求允許他死后享用王室的隧葬禮制，襄王不許，曰：“王章也，未有代德而有二王，亦叔父之所惡也。”晉文公“于是懼而不敢違”。這說明（）A.禮樂制度等級(jí)森嚴(yán) B.分封制度迅速瓦解C.周王室仍具影響力 D.中央集權(quán)受到挑戰(zhàn)【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：春秋時(shí)期（中國）。由材料“襄王不許”“晉文公’于是懼而不敢違’”可知，周襄王不允許晉文公享用王室的隧葬禮制，晉文公雖為春秋五霸之一，但還是因畏懼而不敢違反，說明春秋初期，雖然周王室對(duì)諸侯的控制力減弱，但仍具有影響力，C項(xiàng)正確；晉文公請(qǐng)求使用王室的隧葬禮制，說明禮樂制受到了挑戰(zhàn)和沖擊，排除A項(xiàng)；春秋時(shí)期等級(jí)分封制雖然遭到破壞，但沒有瓦解，戰(zhàn)國時(shí)期瓦解速度加快，排除B項(xiàng)；中央集權(quán)體制是秦朝才建設(shè)，與題干時(shí)空不一致，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.西漢中期以后，皇家圖書館天祿閣33090卷圖書中，藏有《六藝略》《諸子略》《兵書略》《術(shù)數(shù)略》和《方技略》等類圖書。對(duì)這些書，西漢統(tǒng)治者一改秦代的“焚書”為“秘書”，并進(jìn)行統(tǒng)一管理。這一做法旨在（）A.順應(yīng)尊崇儒術(shù)的政治現(xiàn)實(shí)需要 B.融合儒法思想C.促使儒家思想確立為正統(tǒng)地位 D.改變統(tǒng)治思想【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：秦漢時(shí)期（中國）。從秦朝開始每個(gè)王朝就存在皇權(quán)與相權(quán)、與地方大吏等的斗爭(zhēng)，因此，每個(gè)皇帝即位以后首先考慮的便是如何鞏固皇權(quán)，題干材料反映的正是西漢統(tǒng)治者，希望通過統(tǒng)一管理圖書以達(dá)到鞏固皇權(quán)的目的，順應(yīng)尊崇儒術(shù)的政治現(xiàn)實(shí)需要，A項(xiàng)正確；材料盡管出現(xiàn)了《兵書略》等圖書，但是未體現(xiàn)儒法思想發(fā)生融合，排除B項(xiàng)；儒學(xué)正統(tǒng)地位確立為漢武帝時(shí)期實(shí)行“尊崇儒術(shù)”政策，但是材料旨在說明盡管國家實(shí)行了政策，但在圖書搜集和管理上依然有諸子百家書籍，且進(jìn)行統(tǒng)一管理，目的是加強(qiáng)思想控制，排除C項(xiàng)；從題干主要體現(xiàn)漢代的文化政策，從材料無法看出“統(tǒng)治思想”的改變，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.武則天時(shí)期舉辦射箭比賽，設(shè)置賞額，最后名列前茅者全是胡將，第一名高句麗人泉獻(xiàn)誠奏言：“陛下令選善射者，今多非漢官，竊恐四夷輕漢，請(qǐng)停此射。”武則天“善而從之”。這有利于（）A.擴(kuò)大封建統(tǒng)治基礎(chǔ) B.促進(jìn)考試程序完善C.推動(dòng)社會(huì)秩序重建 D.助推科舉革新進(jìn)程【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝（中國）。根據(jù)材料“陛下令選善射者，今多非漢官，竊恐四夷輕漢，請(qǐng)停此射?！蔽鋭t天“善而從之”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，武則天統(tǒng)治時(shí)期，隨著大唐盛世的生活安定、府兵制的瓦解，來自少數(shù)民族的選手更為勇武善戰(zhàn)，在射箭比賽中名列前茅，從側(cè)面反映中原兵員素質(zhì)有所下降，促使統(tǒng)治者進(jìn)行反思調(diào)整，有利于此后推動(dòng)武舉制度改革，D項(xiàng)正確；擴(kuò)大封建統(tǒng)治基礎(chǔ)一般指吸納更多的社會(huì)階層力量認(rèn)同和支持政權(quán)，也包括特定的政治集團(tuán)等，材料出現(xiàn)參加射箭比賽的為官員將士，屬于統(tǒng)治階級(jí)。這里并未出現(xiàn)相應(yīng)的其他社會(huì)階層，排除A項(xiàng)；材料未體現(xiàn)考試的步驟、程序等，無法得出“促進(jìn)考試程序完善”的結(jié)論，排除B項(xiàng)；題干材料所言及的武則天接受建議，停止射箭比賽不是社會(huì)秩序的重建，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.兩宋時(shí)期太湖流域產(chǎn)業(yè)多樣，如吳江“菜戶孫氏”，為汲水澆菜，專雇匠人“浚井”；洞庭山民以“柑柚為常產(chǎn)”，以致“萬頃湖光里，千家桔熟時(shí)”；漁業(yè)更是形成集體捕撈的生產(chǎn)規(guī)模：“海濱之民興網(wǎng)……自業(yè)者，比于農(nóng)圃焉”。這體現(xiàn)了（）A農(nóng)業(yè)生產(chǎn)市場(chǎng)化 B.區(qū)域經(jīng)濟(jì)差異縮小C.產(chǎn)銷加工一體化 D.經(jīng)濟(jì)重心南移完成【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：兩宋時(shí)期（中國）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：兩宋時(shí)期太湖流域商業(yè)性農(nóng)業(yè)得到長足發(fā)展，出現(xiàn)蔬菜業(yè)、果木種植業(yè)和漁業(yè)等專為市場(chǎng)供應(yīng)產(chǎn)品的專業(yè)戶，A項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)不同區(qū)域的經(jīng)濟(jì)對(duì)比，排除B項(xiàng)；材料未體現(xiàn)產(chǎn)品的產(chǎn)銷加工狀況，排除C項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)重心南移完成于南宋，具體表現(xiàn)在農(nóng)業(yè)上，南方水利工程建設(shè)不斷增加，耕地面積擴(kuò)大，農(nóng)作物產(chǎn)量提高；手工業(yè)方面，絲織業(yè)和制瓷業(yè)等發(fā)展迅速；商業(yè)上南方的城市日益繁榮，商業(yè)活動(dòng)頻繁等，非材料主旨，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.近代紳士們積極探討中國文化與西方的關(guān)系，王韜和鄭觀應(yīng)把西學(xué)的技藝歸為“器”，把中！歸為更有價(jià)值的“道”；張之洞提出更為有力的“中學(xué)為體，西學(xué)為用”之說。這兩種主張（）A.秉承中體西用理論 B.固守天朝上國觀念C.隱含變革圖強(qiáng)思想 D.喚醒民眾救亡圖存【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代中國。據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，王韜和鄭觀應(yīng)為早期資產(chǎn)階級(jí)維新派代表人物，雖然認(rèn)為中學(xué)更有價(jià)值，也看到學(xué)習(xí)西方技藝的重要性。張之洞是洋務(wù)派人物，雖然以封建制度為基礎(chǔ)，但目的是引進(jìn)西方技術(shù)以挽救國家頹勢(shì)。二者都一定程度上突破了天朝上國觀念，隱含變革圖強(qiáng)的思想，C項(xiàng)正確，排除B項(xiàng)；“中體西用”是洋務(wù)教育的指導(dǎo)思想。是指以三綱五常為核心的儒家學(xué)說為引領(lǐng)，主張?jiān)诰S護(hù)清王朝封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)上，采用西方造船炮、修鐵路、開礦山、架電線等自然科學(xué)技術(shù)以及文化教育方面的具體辦法來挽救封建統(tǒng)治危機(jī)，不是王韜和鄭觀應(yīng)的思想主張，排除A項(xiàng)；在1895年《馬關(guān)條約》簽訂了喪權(quán)辱國的條約后，由思想家嚴(yán)復(fù)喊出“救亡圖存”的口號(hào)。且材料中未涉及對(duì)民眾的態(tài)度，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.1902年張謇在南通設(shè)立農(nóng)學(xué)堂，學(xué)校規(guī)模從初等農(nóng)校發(fā)展為大學(xué)農(nóng)科，農(nóng)校還開辟了一處實(shí)習(xí)農(nóng)場(chǎng)作為改良棉花品種的試驗(yàn)區(qū)；1912年，張謇在紗廠附近開設(shè)紡織傳習(xí)所，聘請(qǐng)數(shù)名日本技師和留美學(xué)生傳授有關(guān)的紡織機(jī)械知識(shí)。這些舉措（）A.助力實(shí)業(yè)發(fā)展 B.旨在教育救國C.貫徹政府旨意 D.有效抵抗侵略【答案】A【解析】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是目的題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1902年（中國）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：張謇作為民族資產(chǎn)階級(jí)，發(fā)展實(shí)業(yè)經(jīng)濟(jì)，需要人才，而培養(yǎng)人才就必須興辦教育事業(yè)。狀元出身的張謇非常重視教育對(duì)企業(yè)發(fā)展的重要作用，因此，出現(xiàn)材料張謇開辦學(xué)校，學(xué)習(xí)相關(guān)種植知識(shí)并聘請(qǐng)教師傳授相關(guān)紡織機(jī)械知識(shí)。這種行為有利于實(shí)業(yè)發(fā)展，A項(xiàng)正確。張謇主張實(shí)業(yè)救國，排除B項(xiàng)；材料未體現(xiàn)政府的旨意，排除C項(xiàng)；材料也未體現(xiàn)出它的效果，“有效抵抗”表述錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.1927年，毛澤東在《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》中談到孫中山遺囑的某些名詞被農(nóng)民頗為生硬地應(yīng)用到其生活時(shí)寫到：一個(gè)紳士模樣的人在路上碰到了一個(gè)農(nóng)民，那紳士模樣的人擺格不肯讓路，那農(nóng)民便憤然說：“土豪劣紳！曉得三民主義嗎?”毛澤東意在說明當(dāng)時(shí)（）A.階級(jí)矛盾異常尖銳 B.發(fā)揚(yáng)三民主義必要性C.農(nóng)民運(yùn)動(dòng)迅速發(fā)展 D.普及政治宣傳重要性【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1927年（中國）。據(jù)題干信息可知，《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》發(fā)表時(shí)間為1927年3月，處于國共第一次合作即將破裂時(shí)期，即使農(nóng)民不理解什么是三民主義，但是仍生硬地用于生活之中，說明當(dāng)時(shí)孫中山遺囑中的某些名詞的宣傳起到了一定的普及影響，毛澤東借此說明政治宣傳普及的重要性，D項(xiàng)正確；毛澤東舉的例子涉及紳士和農(nóng)民的對(duì)話，但是不能因此體現(xiàn)階級(jí)矛盾的尖銳程度，排除A項(xiàng)；毛澤東的主旨是強(qiáng)調(diào)進(jìn)行政治宣傳的重要性而非發(fā)揚(yáng)三民主義必要性，排除B項(xiàng)；材料并未涉及農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的情況，無法得出農(nóng)民運(yùn)動(dòng)迅速發(fā)展，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.廣西從1938年起，由省、區(qū)農(nóng)場(chǎng)先后育成和引進(jìn)優(yōu)良稻種數(shù)十種，分給各地農(nóng)民試種和推廣，同時(shí)大力提倡和指導(dǎo)農(nóng)民用肥。廣西土地嚴(yán)重缺磷，1941年省政府與農(nóng)林部合作，在柳州建立了骨粉廠以增加磷肥的產(chǎn)量。這反映了廣西（）A.土地資源嚴(yán)重不足 B.積極支持全國抗戰(zhàn)C.最先引進(jìn)優(yōu)良稻種 D.創(chuàng)新農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)題干時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是1938年（中國）。1938年為全面抗戰(zhàn)時(shí)期，廣西作為抗戰(zhàn)大后方，群策群力為抗戰(zhàn)出謀獻(xiàn)策、出財(cái)盡力。重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)及相關(guān)的配套服務(wù)以便增加糧食產(chǎn)量支援抗戰(zhàn)，這體現(xiàn)了廣西積極支持全國抗戰(zhàn)，B項(xiàng)正確；材料中主要強(qiáng)調(diào)的是育成和引進(jìn)優(yōu)良稻種、增加磷肥產(chǎn)量等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面的舉措，并未提及土地資源嚴(yán)重不足的問題，排除A項(xiàng)；材料只是說從1938年起育成和引進(jìn)優(yōu)良稻種，沒有表明是最先引進(jìn)，排除C項(xiàng)；農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式主要包括農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方法和形式，主要通過生產(chǎn)工具、動(dòng)力、水利設(shè)施等體現(xiàn)出來。材料并未體現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的創(chuàng)新，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.中共南京地下文委藝術(shù)分委指示木刻家陸地創(chuàng)作了4幅木刻宣傳畫，《歡迎人民解放軍》《工農(nóng)聯(lián)合起來，建設(shè)新中國》《平穩(wěn)物價(jià)，買賣公平》《勞資兩利》，待南京解放后在全市張貼。這表明（）A.提前謀劃經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B.完成工作重心的轉(zhuǎn)移C.進(jìn)行新中國建設(shè)宣傳 D.積極爭(zhēng)取人民的支持【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期（中國）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：此時(shí)尚處于解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，南京尚未解放，這些宣傳畫內(nèi)容有利于宣傳黨的政策，安定民心，D項(xiàng)正確；由《工農(nóng)聯(lián)合起來，建設(shè)新中國》等內(nèi)容可知，宣傳領(lǐng)域不僅有經(jīng)濟(jì)還有政治等內(nèi)容，并不是謀劃經(jīng)濟(jì)發(fā)展，排除A項(xiàng)；工作重心轉(zhuǎn)移是解放戰(zhàn)爭(zhēng)后期七屆二中全會(huì)以后的事，因此，可以排除B項(xiàng)；據(jù)材料可知，此時(shí)尚處于解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，南京尚未解放，新中國尚未建立，時(shí)間不符合，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.1956年5月29日，周恩來在接見法國文化代表團(tuán)時(shí)談到：“中法兩國人民接近，有利于東方和西方的接近……在世界上有兩個(gè)國家的國歌是最好的，中國的《義勇軍進(jìn)行曲》和法國的《馬賽曲》，這兩個(gè)國歌都是在國家成立之前，在革命斗爭(zhēng)中產(chǎn)生的。”這段話體現(xiàn)了（）A.革命斗爭(zhēng)引起兩國共鳴 B.文化意識(shí)影響外交關(guān)系C.文化交流促進(jìn)中法建交 D.和平外交打破西方封鎖【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選項(xiàng)題。據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)題干時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是1956年（中國）。根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1956年處于冷戰(zhàn)時(shí)期，周恩來認(rèn)為中法接近有利于東西方接近，逐步?jīng)_破西方國家的封鎖，并借兩國國歌產(chǎn)生的相似歷史背景以促進(jìn)中法合作交流，為1964年中法建交奠定基礎(chǔ)，這說明文化意識(shí)影響外交關(guān)系，B項(xiàng)正確；材料并未涉及革命斗爭(zhēng)對(duì)兩國的影響，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是文化意識(shí)影響外交關(guān)系，不是文化交流促進(jìn)中法建交，排除C項(xiàng)；此時(shí)為接見代表團(tuán)的發(fā)言，兩國尚未建交，也未強(qiáng)調(diào)對(duì)西方封鎖的打破，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.康福拉提出：“馬其頓軍隊(duì)使得希臘人成為整個(gè)已知世界的主人，這些征服者并沒有學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)氐恼Z言，但是他們認(rèn)識(shí)到，假如他們想有效地統(tǒng)治他們，他們就必須理解他們，收集他們的書籍并進(jìn)行整理翻譯?！痹搶W(xué)者強(qiáng)調(diào)的是（）A.先進(jìn)的文化具有征服力 B.希臘是世界文明的核心C.書籍是人類進(jìn)步的階梯 D.戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致區(qū)域文明消亡【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是正向題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：亞歷山大帝國時(shí)期（歐洲）。根據(jù)材料概括可知：康福拉的描述強(qiáng)調(diào)的是通過對(duì)被征服地區(qū)的文化和書籍的理解和整理，來有效地進(jìn)行統(tǒng)治。這表明對(duì)雅典文化的重視，有助于統(tǒng)治，這種行為體現(xiàn)的是先進(jìn)文化的征服力，A項(xiàng)正確；材料未涉及其他地區(qū)文明與希臘文明的比較，排除B項(xiàng)；材料涉及的是先進(jìn)文明的影響力，而非簡(jiǎn)單書籍對(duì)人類進(jìn)步的推動(dòng)，排除C項(xiàng)；材料涉及的是戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)文明交流的影響，而非導(dǎo)致文明的消亡，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.英格蘭西北部和蘇格蘭屬于英國落后的邊緣地區(qū)。工業(yè)革命后，英國西北部一派生機(jī)勃勃，工業(yè)化、城市化大發(fā)展。緊隨其后，貧窮、落后的蘇格蘭也開始了工業(yè)化。由此，英國的經(jīng)濟(jì)重心開始由東南部向西北部偏移。這說明工業(yè)革命（）A.推動(dòng)英國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí) B.助推英國經(jīng)濟(jì)布局變化C.帶動(dòng)英國經(jīng)濟(jì)全面發(fā)展 D.鞏固英國世界工廠地位【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：工業(yè)革命時(shí)期（英國）。依據(jù)材料“英國的經(jīng)濟(jì)重心開始由東南部向西北部偏移”可以看出，英國在工業(yè)革命之后經(jīng)濟(jì)重心逐漸由東南部向西北部偏移，說明工業(yè)革命助推英國經(jīng)濟(jì)布局變化，B項(xiàng)正確；產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)通常表現(xiàn)為勞動(dòng)力從第一產(chǎn)業(yè)向第二、三產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，國民經(jīng)濟(jì)重心由第一產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)向第二產(chǎn)業(yè)，進(jìn)而轉(zhuǎn)向第三產(chǎn)業(yè)，材料未能看出“產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)”，排除A項(xiàng)；材料的信息顯現(xiàn)工業(yè)革命之后英國西北部一派生機(jī)勃勃，經(jīng)濟(jì)重心逐漸由東南部向西北部偏移，并非強(qiáng)調(diào)英國經(jīng)濟(jì)全面發(fā)展，排除C項(xiàng)；材料信息無法體現(xiàn)英國世界工廠地位，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.據(jù)以下德國1871-1910年城市人口占全國人口比重(百分比)表可知（）城市的等級(jí)城市人口占全國人口比重(百分比)1871年1910年10萬人以上4.821.31萬人7713.42千~1萬人23.625.42千人以下63.939.6A.城市布局趨于合理 B.人口優(yōu)勢(shì)促進(jìn)工業(yè)進(jìn)程C.城鄉(xiāng)差距逐漸縮小 D.技術(shù)進(jìn)步引起人口流動(dòng)【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1871-1910年（德國）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：1871—1910年德國處于工業(yè)革命期間，2千人以上的城市等級(jí)人口占全國比重增加，且10萬人以上城市比重增加最多，這表明大量人口從農(nóng)村和小城市向大城市流動(dòng)。這種人口流動(dòng)的原因，通常是由于技術(shù)進(jìn)步帶來了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化。技術(shù)進(jìn)步使得工業(yè)生產(chǎn)規(guī)模擴(kuò)大，需要更多的勞動(dòng)力集中在城市，從而吸引了大量人口流入城市，D項(xiàng)正確；僅通過城市人口比重的變化，不能直接得出城市布局趨于合理的結(jié)論，因?yàn)槌鞘胁季质欠窈侠磉€涉及到城市規(guī)劃、基礎(chǔ)設(shè)施等多方面因素，排除A項(xiàng)；材料主要強(qiáng)調(diào)的是人口的流動(dòng)和分布變化，而非人口優(yōu)勢(shì)促進(jìn)工業(yè)進(jìn)程，人口優(yōu)勢(shì)在材料中體現(xiàn)不明顯，排除B項(xiàng)；城市人口比重的變化不能簡(jiǎn)單地說明城鄉(xiāng)差距逐漸縮小，城鄉(xiāng)差距包括經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、基礎(chǔ)設(shè)施等多方面，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.列寧提出：“讓小工業(yè)在一定程度上發(fā)展起來吧，讓國家資本主義發(fā)展起來吧，這對(duì)于蘇維埃政權(quán)并不可怕；蘇維埃政權(quán)應(yīng)該正視現(xiàn)實(shí)，直言不諱，但它必須對(duì)此加以控制，規(guī)定這樣做的限度?！庇纱丝芍?，列寧強(qiáng)調(diào)（）A.依靠市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)國家工業(yè)化 B.明確所有制性質(zhì)實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展C.突破計(jì)劃經(jīng)濟(jì)指令維護(hù)政權(quán) D.探索過渡政策推動(dòng)體制轉(zhuǎn)型【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：新經(jīng)濟(jì)政策時(shí)期（蘇俄）。依據(jù)材料信息可知，蘇俄時(shí)期為了鞏固政權(quán)，列寧廢除了戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期為了集中全國的人力、物力和財(cái)力打贏戰(zhàn)爭(zhēng)而實(shí)行的戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策，實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策，以租讓制等形式在一些部門引入外國資本，但是強(qiáng)調(diào)要對(duì)此加以控制，允許一定程度發(fā)展國家資本主義，以此發(fā)展經(jīng)濟(jì)，克服經(jīng)濟(jì)危機(jī)，鞏固政權(quán)，C項(xiàng)正確；“實(shí)現(xiàn)國家工業(yè)化”是斯大林時(shí)期的政策，時(shí)間上不符合，排除A項(xiàng)；題干材料沒有涉及所有制性質(zhì)，更沒有跨越發(fā)展，排除B項(xiàng)；材料沒有涉及體制的轉(zhuǎn)型，且體制轉(zhuǎn)型發(fā)生在斯大林統(tǒng)治時(shí)期，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.20世紀(jì)60年代初，拉美國家與不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)基本處于相對(duì)隔離的狀態(tài)，80年代時(shí)拉美國家加入不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的數(shù)量不斷增加，至冷戰(zhàn)結(jié)束時(shí)大多數(shù)拉美國家已加入不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)，拉美國家與不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的關(guān)系進(jìn)一步深化。這種轉(zhuǎn)變根源于（）A.西方陣營的分化 B.國際關(guān)系的多極化C.新興國家發(fā)展 D.國際舊秩序的瓦解【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)題干設(shè)問詞可知，本題是原因題。時(shí)空是20世紀(jì)60--80年代的拉美。據(jù)材料“20世紀(jì)60年代初，拉美國家與不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)基本處于相對(duì)隔離的狀態(tài)，80年代時(shí)拉美國家加入不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的數(shù)量不斷增加，至冷戰(zhàn)結(jié)束時(shí)大多數(shù)拉美國家已加入不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)，拉美國家與不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的關(guān)系進(jìn)一步深化”并結(jié)合所學(xué)可知，19世紀(jì)末20世紀(jì)初拉丁美洲國家紛紛獨(dú)立，但獨(dú)立后的拉丁美洲依然難以擺脫美國的政治控制和經(jīng)濟(jì)滲透；20世紀(jì)70年代國際形勢(shì)發(fā)生很大的變化，布雷頓森林體系崩潰，美國實(shí)力相對(duì)衰落，拉美國家自身實(shí)力的發(fā)展，拉美國家與不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的關(guān)系越來越密切，C項(xiàng)符合題意，C項(xiàng)正確；西方陣營的分化是指20世紀(jì)70年代，隨著西歐、日本的崛起，沖擊了美國的霸主地位，但與材料無關(guān)，排除A項(xiàng)；20世紀(jì)六七十年代國際關(guān)系呈現(xiàn)多極化趨勢(shì)，不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)也是多極化的一個(gè)方面，但與拉美國家加入不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)無直接關(guān)系，排除B項(xiàng)；據(jù)所學(xué)可知，當(dāng)今世界不合理的國際舊秩序尚未瓦解，D項(xiàng)說法錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17.閱讀材料,回答問題。材料一宋代《禹跡圖》是我國現(xiàn)存最早的石刻地圖之一。圖上方框內(nèi)題有“禹跡圖，每方折地百里，禹貢山川名，古今州郡名，古今山水地名，阜昌七年四月刻石?！?注：1136年)——摘編自曹婉如等主編《中國古代地圖集(戰(zhàn)國——元)》材料二中國傳統(tǒng)地圖主要以天圓地方學(xué)說為基礎(chǔ)，使用計(jì)里畫方的坐標(biāo)體系，對(duì)河流和內(nèi)陸水系詳細(xì)標(biāo)注。絕大多數(shù)中國古地圖都是政府繪制，主要用于分配土地、征收稅捐、城市防御等，并在13世紀(jì)傳到西方。由于古代地圖符號(hào)的發(fā)展尚不成熟，地圖符號(hào)的種類不多，只能以文字注釋補(bǔ)符號(hào)之不足，多數(shù)時(shí)候注釋較多。方志中的許多地圖除了有地名，就跟山水畫一樣?！幾越勒隆墩搨鹘y(tǒng)中國地圖學(xué)的特征》材料三19世紀(jì)中后期，朱正元基于西方測(cè)繪方法、結(jié)合本國需求進(jìn)行大量實(shí)測(cè)和考證編制而成《御覽圖》。但由于各種原因，只完成了江浙閩等地測(cè)繪，奕劻在奏折中評(píng)價(jià)“江浙閩三省沿海圖說并海島表譯繪精詳、考證確實(shí)，其論防守形勢(shì)均尚扼要，于籌海事宜不無裨益?！奔词褂械膱D稿被毀于火，民國時(shí)期的沿海地區(qū)如象山縣等地方志編纂仍將其作為確定相關(guān)地理信息的重要依據(jù)加以引用。——摘編自伍伶飛《朱正元與<御覽圖>：晚清地圖史的視角》（1）根據(jù)材料一，分析《禹跡圖》的史料價(jià)值。（2）根據(jù)材料二，概括早期中國制圖學(xué)的特點(diǎn)。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，運(yùn)用唯物史觀簡(jiǎn)析《御覽圖》的影響?！敬鸢浮浚?）價(jià)值：為理解古代歷史和文化提供了寶貴的史料；對(duì)于研究古代地理和行政劃分具有重要意義；為理解古代文明提供了實(shí)體證據(jù)（在考古實(shí)證方面有顯著貢獻(xiàn)）；在文化傳承方面也具有重要價(jià)值。（2）特點(diǎn)：內(nèi)容詳細(xì)；由政府主導(dǎo)；為農(nóng)耕社會(huì)服務(wù)；具有一定的局限性。（3）影響：適應(yīng)了近代救亡圖存的運(yùn)動(dòng)；促進(jìn)西方先進(jìn)思想的傳播，推動(dòng)思想解放；促進(jìn)民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要等?！窘馕觥俊拘?】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是古代中國。史料價(jià)值：根據(jù)材料“宋代《禹跡圖》是我國現(xiàn)存最早的石刻地圖之一”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，《禹跡圖》具有重要的史料價(jià)值。?它不僅記錄了?大禹治水的歷史，還通過考古實(shí)證研究，為理解古代歷史和文化提供了寶貴的線索和方向；《禹跡圖》還記錄了古代?山川河流的名字以及古今的?州郡名，這些信息對(duì)于研究古代地理和行政劃分具有重要意義；《禹跡圖》在考古實(shí)證方面也有顯著貢獻(xiàn)。?它將歷史記載與考古發(fā)現(xiàn)相結(jié)合，為理解古代文明提供了實(shí)體證據(jù)。例如，通過《中國禹跡圖》，可以發(fā)現(xiàn)?嘉興、?舟山等地的禹跡，這些發(fā)現(xiàn)為理解大禹治水的歷史提供了新的視角。此外，《禹跡圖》還記錄了古代山川河流的名字以及古今的州郡名，這些信息對(duì)于研究古代地理和行政劃分具有重要意義；《禹跡圖》在文化傳承方面也具有重要價(jià)值。?它不僅記錄了大禹治水的歷史，還通過文化符號(hào)的傳播，增強(qiáng)了民族認(rèn)同感。例如，《中國禹跡圖》的發(fā)布，成為?中華文化國際傳播矩陣的重要組成部分，有助于推動(dòng)中華文化的國際傳播。【小問2】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是古代中國。特點(diǎn)：根據(jù)材料“中國傳統(tǒng)地圖主要以天圓地方學(xué)說為基礎(chǔ)，使用計(jì)里畫方的坐標(biāo)體系，對(duì)河流和內(nèi)陸水系詳細(xì)標(biāo)注”可得出我國早期制圖學(xué)內(nèi)容詳細(xì)；根據(jù)材料“絕大多數(shù)中國古地圖都是政府繪制，主要用于分配土地、征收稅捐、城市防御等”可得出我國早期制圖學(xué)主要由政府主導(dǎo)；根據(jù)材料“主要用于分配土地、征收稅捐、城市防御等”可得出我國早期制圖學(xué)主要服務(wù)于農(nóng)耕社會(huì)；根據(jù)材料“由于古代地圖符號(hào)的發(fā)展尚不成熟，地圖符號(hào)的種類不多，只能以文字注釋補(bǔ)符號(hào)之不足”可得出我國早期制圖學(xué)具有一定的局限性?！拘?】本題是影響類材料分析題。時(shí)空是近代中國。影響：根據(jù)材料“19世紀(jì)中后期，朱正元基于西方測(cè)繪方法、結(jié)合本國需求進(jìn)行大量實(shí)測(cè)和考證編制而成《御覽圖》”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，19世紀(jì)中后期正處于我國半殖民地半封建社會(huì)背景下，民族矛盾逐漸加劇，不同階層進(jìn)行救亡圖存運(yùn)動(dòng)時(shí)期，這時(shí)期《御覽圖》的編制有利于適應(yīng)近代救亡圖存運(yùn)動(dòng)的進(jìn)一步開展與發(fā)展；根據(jù)材料“基于西方測(cè)繪方法、結(jié)合本國需求進(jìn)行大量實(shí)測(cè)和考證編制而成《御覽圖》”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這時(shí)期制定的《御覽圖》是基于西方測(cè)繪方法，這有利于西方先進(jìn)思想的傳播，擴(kuò)大國人視野，加強(qiáng)對(duì)西方的認(rèn)識(shí)，從而推動(dòng)思想解放，這客觀上促進(jìn)民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要。18.閱讀材料,回答問題。材料一中國古代所謂“天文”是指“天上的紋絡(luò)”，也就是天象，借此對(duì)人世間事物的吉兇進(jìn)行判斷，而天文歷法象征“天命”，帝王一般進(jìn)行占卜、祭祀以通天，涉及觀測(cè)、算法、理論和推算，由此產(chǎn)生了《四分歷》、二十八星宿體系，衍生出“天惟德是輔”等理念。改變歷法就意味著改變天命，具有重大的政治意義?！幾詫O小淳《天文學(xué)在古代社會(huì)文化中的作用》材料二前哥白尼時(shí)代的宇宙被描繪為一系列球體的組合，并為天界的神圣們所佑護(hù)，哥白尼的《天體運(yùn)行論》出版于他逝世的那一年，但起初并未產(chǎn)生革命性影響，只有少數(shù)幾個(gè)數(shù)學(xué)家接受了這個(gè)學(xué)說，1616年這本書被羅馬教廷封禁。開普勒定律提出后，強(qiáng)調(diào)空間上不存在森嚴(yán)的等級(jí)，關(guān)于運(yùn)動(dòng)的討論在歐洲重趨火爆?！幾择R克垚《世界文明史》（1）根據(jù)材料一，概括中國古代天文學(xué)的作用。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明16世紀(jì)歐洲關(guān)于“運(yùn)動(dòng)的討論”引起的系列反應(yīng)。（3）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述你對(duì)影響天文學(xué)發(fā)展因素的理解?！敬鸢浮浚?）作用：王朝統(tǒng)治的重要手段，有利于鞏固統(tǒng)治；發(fā)展出相應(yīng)的理論學(xué)說，促進(jìn)了天文學(xué)說的發(fā)展；是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要依據(jù)，維護(hù)、發(fā)展了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。（2）反應(yīng)：近代科學(xué)興起，促進(jìn)了思想解放和社會(huì)進(jìn)步；文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)的蓬興，有利于資產(chǎn)階級(jí)革命發(fā)生，為資本主義制度的確立奠定了基礎(chǔ)；推動(dòng)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為工業(yè)文明的到來奠基。（3）理解：政治因素，政府支持起到促進(jìn)作用；宗教因素，宗教控制不利于天文學(xué)發(fā)展；人物因素，天文學(xué)者對(duì)天文學(xué)研究發(fā)展起重要推動(dòng)作用；經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)因素，天文學(xué)發(fā)展與當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平密切相關(guān)?！窘馕觥俊拘?】本題是影響類材料分析題。時(shí)空是古代的中國。作用：據(jù)材料一“帝王一般進(jìn)行占卜、祭祀以通天”，可得出“王朝統(tǒng)治的重要手段，有利于鞏固統(tǒng)治”；“由此產(chǎn)生了《四分歷》、二十八星宿體系，衍生出‘天惟德是輔’等理念”，可得出“發(fā)展出相應(yīng)的理論學(xué)說，促進(jìn)了天文學(xué)說的發(fā)展”；“《四分歷》”等古代歷法與農(nóng)業(yè)的關(guān)系緊密相連，可得出“是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要依據(jù)，維護(hù)、發(fā)展了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)”?！拘?】本題是影響類材料分析題。時(shí)空是16世紀(jì)歐洲。反應(yīng)從政治、經(jīng)濟(jì)、思想角度說明，據(jù)材料二“哥白尼的《天體運(yùn)行論》”“開普勒定律”，可得出“近代科學(xué)興起，促進(jìn)了思想解放和社會(huì)進(jìn)步”；“1616年”是17世紀(jì)，結(jié)合所學(xué)可得出，政治領(lǐng)域“文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)的蓬興，有利于資產(chǎn)階級(jí)革命發(fā)生，為資本主義制度的確立奠定了基礎(chǔ)”；經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域結(jié)合階段特征，可得出“推動(dòng)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為工業(yè)文明的到來奠基”?！拘?】本題是背景類材料分析題。時(shí)空分別是中國古代和16世紀(jì)歐洲。理解：據(jù)材料一“帝王一般進(jìn)行”，材料二“強(qiáng)調(diào)空間上不存在森嚴(yán)的等級(jí)”，并結(jié)合所學(xué)可得出“政治因素，政府支持起到促進(jìn)作用”；據(jù)材料一“進(jìn)行占卜、祭祀以通天”，材料二“1616年這本書被羅馬教廷封禁”，可得出“宗教因素，宗教控制不利于天文學(xué)發(fā)展”；據(jù)材料二“哥白尼的《天體運(yùn)行論》出版于他逝世的那一年”“開普勒定律”，并結(jié)合所學(xué)可得出“人物因素，天文學(xué)者對(duì)天文學(xué)研究發(fā)展起重要推動(dòng)作用”；結(jié)合所學(xué)可得出“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)因素，天文學(xué)發(fā)展與當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平密切相關(guān)”。19.閱讀材料,回答問題。材料對(duì)于來說，新民主主義本來就是一個(gè)變通的理論，一種階段性的制度安排。在毛澤東那里，相對(duì)于社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的最終目標(biāo)，一切都是過程，都具有策略性。——摘編自蕭冬連《篳路維艱：中國社會(huì)主義路徑的五次選擇》根據(jù)材料，結(jié)合中國近現(xiàn)代史知識(shí)，對(duì)材料的觀點(diǎn)進(jìn)行整體評(píng)析。(要求：觀點(diǎn)具體明確，史論結(jié)合，論據(jù)充分，邏輯清晰)【答案】觀點(diǎn)：新民主主義是中共在特定歷史階段為實(shí)現(xiàn)最終目標(biāo)而采取的一種過渡性的制度和策略評(píng)析：新民主主義理論的提出是在中共在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和解放戰(zhàn)爭(zhēng)初期，面對(duì)復(fù)雜的國內(nèi)外形勢(shì)和民族矛盾，為了尋求民族獨(dú)立和人民解放而提出的一種階段性制度安排。這一理論既符合當(dāng)時(shí)中國的實(shí)際情況，也體現(xiàn)了中共對(duì)中國革命和建設(shè)的理解和把握。新民主主義的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放和國家富強(qiáng)。在新民主主義革命階段，中共通過領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)等，推翻了三座大山，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放；在新民主主義社會(huì)階段，中共通過土地改革、抗美援朝等一系列措施，鞏固了新生的人民政權(quán)，為國家的富強(qiáng)奠定了基礎(chǔ)。新民主主義作為過渡性的制度和策略，為中共最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義目標(biāo)提供了必要的準(zhǔn)備和條件。在新民主主義社會(huì)階段，中共通過三大改造等措施，逐步實(shí)現(xiàn)了向社會(huì)主義的過渡，為中國的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)奠定了基礎(chǔ)?？傊?，新民主主義作為中共實(shí)現(xiàn)最終目標(biāo)的階段性制度安排，具有很重要的歷史意義，它不僅為中國革命和建設(shè)提供了重要的理論指導(dǎo)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，也為中國特色社會(huì)主義道路的形成和發(fā)展提供兩種藥得了及時(shí)借鑒和啟示?！窘馕觥勘绢}是探究結(jié)論論證題，時(shí)空是近現(xiàn)代的中國。這一題屬于開放性試題，解答時(shí)結(jié)合近現(xiàn)代中國史實(shí)分析回答。首先結(jié)合材料中的論述，擬定具體的論題，根據(jù)材料“對(duì)于來說，新民主主義本來就是一個(gè)變通的理論，一種階段性的制度安排”可知，可以擬定“新民主主義是中共在特定歷史階段為實(shí)現(xiàn)最終目標(biāo)而采取的一種過渡性的制度和策略”的論題。其次，結(jié)合中國近現(xiàn)代史實(shí)中中國革命和建設(shè)的史實(shí)分析回答。從歷史背景來看，新民主主義理論的提出是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和解放戰(zhàn)爭(zhēng)初期，面對(duì)復(fù)雜的國內(nèi)外形勢(shì)和民族矛盾，為了尋求民族獨(dú)立和人民解放而提出的一種階段性制度安排。這一理論既符合當(dāng)時(shí)中國的實(shí)際情況，也體現(xiàn)了中共對(duì)中國革命和建設(shè)的理解和把握。新民主主義的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放和國家富強(qiáng)。在新民主主義革命階段，中共通過領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)等，推翻了三座大山，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放；在新民主主義社會(huì)階段，中共通過土地改革、抗美援朝等一系列措施，鞏固了新生的人民政權(quán)，為國家的富強(qiáng)奠定了基礎(chǔ)。新民主主義作為過渡性的制度和策略，為中共最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義目標(biāo)提供了必要的準(zhǔn)備和條件。在新民主主義社會(huì)階段，中共通過三大改造等措施，逐步實(shí)現(xiàn)了向社會(huì)主義的過渡，為中國的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。從歷史發(fā)展的角度來看，

新民主主義作為中共實(shí)現(xiàn)最終目標(biāo)的階段性制度安排，具有很重要的歷史意義，它不僅為中國革命和建設(shè)提供了重要的理論指導(dǎo)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，也為中國特色社會(huì)主義道路的形成和發(fā)展提供了重要的借鑒和啟示。綜上所述，新民主義是中共在特定歷史階段為實(shí)現(xiàn)最終目標(biāo)而采取的一種過渡性的制度和策略，它符合當(dāng)時(shí)中國的實(shí)際情況，體現(xiàn)了中共對(duì)中國革命和建設(shè)的深刻理解和把握，為中國革命和建設(shè)提供了中國要得了理論指導(dǎo)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，具有很重要的歷史意義。20.閱讀材料,回答問題。材料一七屆二中全會(huì)后，提出了“公私兼顧，勞資兩利，城鄉(xiāng)互助，內(nèi)外交流”的新民主主義經(jīng)濟(jì)基本政策。1949年9月，這一經(jīng)濟(jì)政策被寫入《中國人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》。1950年6月召開的中共七屆三中全會(huì)決定，合理調(diào)整工商業(yè)，調(diào)整稅收，使工廠開工以解決失業(yè)問題，同時(shí)改善同資產(chǎn)階級(jí)的關(guān)系。1950年6月至9月，中財(cái)委的工作