2025屆廣西壯族自治區(qū)玉林市高三上學(xué)期第一次教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測（一模）歷史歷史試卷（解析版）

高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE12025屆廣西壯族自治區(qū)玉林市高三上學(xué)期第一次教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測（一模）歷史試卷(本試卷滿分100分，考試時間75分鐘)注意事項：1.答題前，務(wù)必將自己的姓名、班級、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡規(guī)定的位置上。2.答選擇題時，必須使用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。3.答非選擇題時，必須使用0.5毫米黑色墨水簽字筆，將答案書寫在答題卡規(guī)定的位置上，在本試卷上答題無效。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分，在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.中國古音中作為姓氏的“姜”和作為部族名的“羌”二字一致；《羌族簡史》記載，“姜”應(yīng)是羌人中最早轉(zhuǎn)向農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的一支。此外，川西北羌族也流傳“有個叫羌源的婦女，她是炎帝的后代”的民間故事。據(jù)此可知，當(dāng)時（）A.中原文化更為先進 B.存在族群認(rèn)同意識C.姜羌文化交流頻繁 D.形成政治文化認(rèn)同【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是推斷題。根據(jù)材料時間信息可知準(zhǔn)確時空是：古代中國。根據(jù)材料概況可知：材料反映“姜”和“羌”在古音中一致，并且記錄顯示“姜”是羌人中最早向農(nóng)業(yè)生產(chǎn)轉(zhuǎn)變的一支，證明了這一族群有意識地識別和傳承自己的身份。此外，羌族的傳說也顯示了他們的族群意識，宣稱“有個叫羌源的婦女,她是炎帝的后代”，該傳說體現(xiàn)了族群對于自己起源的認(rèn)同和自豪，而這種認(rèn)同是一種族群身份識別的重要體現(xiàn)。因此可以推知，當(dāng)時存在族群認(rèn)同意識，B項正確；材料未涉及兩種文化的比較，涉及的是羌族對自己族群起源的認(rèn)同，排除A項；材料涉及的是姜羌應(yīng)為一組，而非存在文化交流是否頻繁的問題，排除C項；材料僅涉及的是族群認(rèn)同，但不能得出形成了政治文化認(rèn)同，排除D項。故選B項。2.晉文公平定周朝內(nèi)亂有功，于是向周襄王請求允許他死后享用王室的隧葬禮制，襄王不許，曰：“王章也，未有代德而有二王，亦叔父之所惡也?！睍x文公“于是懼而不敢違”。這說明（）A.禮樂制度等級森嚴(yán) B.分封制度迅速瓦解C.周王室仍具影響力 D.中央集權(quán)受到挑戰(zhàn)【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：春秋時期（中國）。由材料“襄王不許”“晉文公’于是懼而不敢違’”可知，周襄王不允許晉文公享用王室的隧葬禮制，晉文公雖為春秋五霸之一，但還是因畏懼而不敢違反，說明春秋初期，雖然周王室對諸侯的控制力減弱，但仍具有影響力，C項正確；晉文公請求使用王室的隧葬禮制，說明禮樂制受到了挑戰(zhàn)和沖擊，排除A項；春秋時期等級分封制雖然遭到破壞，但沒有瓦解，戰(zhàn)國時期瓦解速度加快，排除B項；中央集權(quán)體制是秦朝才建設(shè)，與題干時空不一致，排除D項。故選C項。3.西漢中期以后，皇家圖書館天祿閣33090卷圖書中，藏有《六藝略》《諸子略》《兵書略》《術(shù)數(shù)略》和《方技略》等類圖書。對這些書，西漢統(tǒng)治者一改秦代的“焚書”為“秘書”，并進行統(tǒng)一管理。這一做法旨在（）A.順應(yīng)尊崇儒術(shù)的政治現(xiàn)實需要 B.融合儒法思想C.促使儒家思想確立為正統(tǒng)地位 D.改變統(tǒng)治思想【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：秦漢時期（中國）。從秦朝開始每個王朝就存在皇權(quán)與相權(quán)、與地方大吏等的斗爭，因此，每個皇帝即位以后首先考慮的便是如何鞏固皇權(quán)，題干材料反映的正是西漢統(tǒng)治者，希望通過統(tǒng)一管理圖書以達(dá)到鞏固皇權(quán)的目的，順應(yīng)尊崇儒術(shù)的政治現(xiàn)實需要，A項正確；材料盡管出現(xiàn)了《兵書略》等圖書，但是未體現(xiàn)儒法思想發(fā)生融合，排除B項；儒學(xué)正統(tǒng)地位確立為漢武帝時期實行“尊崇儒術(shù)”政策，但是材料旨在說明盡管國家實行了政策，但在圖書搜集和管理上依然有諸子百家書籍，且進行統(tǒng)一管理，目的是加強思想控制，排除C項；從題干主要體現(xiàn)漢代的文化政策，從材料無法看出“統(tǒng)治思想”的改變，排除D項。故選A項。4.武則天時期舉辦射箭比賽，設(shè)置賞額，最后名列前茅者全是胡將，第一名高句麗人泉獻(xiàn)誠奏言：“陛下令選善射者，今多非漢官，竊恐四夷輕漢，請停此射?！蔽鋭t天“善而從之”。這有利于（）A.擴大封建統(tǒng)治基礎(chǔ) B.促進考試程序完善C.推動社會秩序重建 D.助推科舉革新進程【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：唐朝（中國）。根據(jù)材料“陛下令選善射者，今多非漢官，竊恐四夷輕漢，請停此射?！蔽鋭t天“善而從之”結(jié)合所學(xué)知識可知，武則天統(tǒng)治時期，隨著大唐盛世的生活安定、府兵制的瓦解，來自少數(shù)民族的選手更為勇武善戰(zhàn)，在射箭比賽中名列前茅，從側(cè)面反映中原兵員素質(zhì)有所下降，促使統(tǒng)治者進行反思調(diào)整，有利于此后推動武舉制度改革，D項正確；擴大封建統(tǒng)治基礎(chǔ)一般指吸納更多的社會階層力量認(rèn)同和支持政權(quán)，也包括特定的政治集團等，材料出現(xiàn)參加射箭比賽的為官員將士，屬于統(tǒng)治階級。這里并未出現(xiàn)相應(yīng)的其他社會階層，排除A項；材料未體現(xiàn)考試的步驟、程序等，無法得出“促進考試程序完善”的結(jié)論，排除B項；題干材料所言及的武則天接受建議，停止射箭比賽不是社會秩序的重建，排除C項。故選D項。5.兩宋時期太湖流域產(chǎn)業(yè)多樣，如吳江“菜戶孫氏”，為汲水澆菜，專雇匠人“浚井”；洞庭山民以“柑柚為常產(chǎn)”，以致“萬頃湖光里，千家桔熟時”；漁業(yè)更是形成集體捕撈的生產(chǎn)規(guī)模：“海濱之民興網(wǎng)……自業(yè)者，比于農(nóng)圃焉”。這體現(xiàn)了（）A農(nóng)業(yè)生產(chǎn)市場化 B.區(qū)域經(jīng)濟差異縮小C.產(chǎn)銷加工一體化 D.經(jīng)濟重心南移完成【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：兩宋時期（中國）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：兩宋時期太湖流域商業(yè)性農(nóng)業(yè)得到長足發(fā)展，出現(xiàn)蔬菜業(yè)、果木種植業(yè)和漁業(yè)等專為市場供應(yīng)產(chǎn)品的專業(yè)戶，A項正確；材料未體現(xiàn)不同區(qū)域的經(jīng)濟對比，排除B項；材料未體現(xiàn)產(chǎn)品的產(chǎn)銷加工狀況，排除C項；經(jīng)濟重心南移完成于南宋，具體表現(xiàn)在農(nóng)業(yè)上，南方水利工程建設(shè)不斷增加，耕地面積擴大，農(nóng)作物產(chǎn)量提高；手工業(yè)方面，絲織業(yè)和制瓷業(yè)等發(fā)展迅速；商業(yè)上南方的城市日益繁榮，商業(yè)活動頻繁等，非材料主旨，排除D項。故選A項。6.近代紳士們積極探討中國文化與西方的關(guān)系，王韜和鄭觀應(yīng)把西學(xué)的技藝歸為“器”，把中！歸為更有價值的“道”；張之洞提出更為有力的“中學(xué)為體，西學(xué)為用”之說。這兩種主張（）A.秉承中體西用理論 B.固守天朝上國觀念C.隱含變革圖強思想 D.喚醒民眾救亡圖存【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：近代中國。據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，王韜和鄭觀應(yīng)為早期資產(chǎn)階級維新派代表人物，雖然認(rèn)為中學(xué)更有價值，也看到學(xué)習(xí)西方技藝的重要性。張之洞是洋務(wù)派人物，雖然以封建制度為基礎(chǔ)，但目的是引進西方技術(shù)以挽救國家頹勢。二者都一定程度上突破了天朝上國觀念，隱含變革圖強的思想，C項正確，排除B項；“中體西用”是洋務(wù)教育的指導(dǎo)思想。是指以三綱五常為核心的儒家學(xué)說為引領(lǐng)，主張在維護清王朝封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)上，采用西方造船炮、修鐵路、開礦山、架電線等自然科學(xué)技術(shù)以及文化教育方面的具體辦法來挽救封建統(tǒng)治危機，不是王韜和鄭觀應(yīng)的思想主張，排除A項；在1895年《馬關(guān)條約》簽訂了喪權(quán)辱國的條約后，由思想家嚴(yán)復(fù)喊出“救亡圖存”的口號。且材料中未涉及對民眾的態(tài)度，排除D項。故選C項。7.1902年張謇在南通設(shè)立農(nóng)學(xué)堂，學(xué)校規(guī)模從初等農(nóng)校發(fā)展為大學(xué)農(nóng)科，農(nóng)校還開辟了一處實習(xí)農(nóng)場作為改良棉花品種的試驗區(qū)；1912年，張謇在紗廠附近開設(shè)紡織傳習(xí)所，聘請數(shù)名日本技師和留美學(xué)生傳授有關(guān)的紡織機械知識。這些舉措（）A.助力實業(yè)發(fā)展 B.旨在教育救國C.貫徹政府旨意 D.有效抵抗侵略【答案】A【解析】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是目的題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：1902年（中國）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：張謇作為民族資產(chǎn)階級，發(fā)展實業(yè)經(jīng)濟，需要人才，而培養(yǎng)人才就必須興辦教育事業(yè)。狀元出身的張謇非常重視教育對企業(yè)發(fā)展的重要作用，因此，出現(xiàn)材料張謇開辦學(xué)校，學(xué)習(xí)相關(guān)種植知識并聘請教師傳授相關(guān)紡織機械知識。這種行為有利于實業(yè)發(fā)展，A項正確。張謇主張實業(yè)救國，排除B項；材料未體現(xiàn)政府的旨意，排除C項；材料也未體現(xiàn)出它的效果，“有效抵抗”表述錯誤，排除D項。故選A項。8.1927年，毛澤東在《湖南農(nóng)民運動考察報告》中談到孫中山遺囑的某些名詞被農(nóng)民頗為生硬地應(yīng)用到其生活時寫到：一個紳士模樣的人在路上碰到了一個農(nóng)民，那紳士模樣的人擺格不肯讓路，那農(nóng)民便憤然說：“土豪劣紳！曉得三民主義嗎?”毛澤東意在說明當(dāng)時（）A.階級矛盾異常尖銳 B.發(fā)揚三民主義必要性C.農(nóng)民運動迅速發(fā)展 D.普及政治宣傳重要性【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：1927年（中國）。據(jù)題干信息可知，《湖南農(nóng)民運動考察報告》發(fā)表時間為1927年3月，處于國共第一次合作即將破裂時期，即使農(nóng)民不理解什么是三民主義，但是仍生硬地用于生活之中，說明當(dāng)時孫中山遺囑中的某些名詞的宣傳起到了一定的普及影響，毛澤東借此說明政治宣傳普及的重要性，D項正確；毛澤東舉的例子涉及紳士和農(nóng)民的對話，但是不能因此體現(xiàn)階級矛盾的尖銳程度，排除A項；毛澤東的主旨是強調(diào)進行政治宣傳的重要性而非發(fā)揚三民主義必要性，排除B項；材料并未涉及農(nóng)民運動的情況，無法得出農(nóng)民運動迅速發(fā)展，排除C項。故選D項。9.廣西從1938年起，由省、區(qū)農(nóng)場先后育成和引進優(yōu)良稻種數(shù)十種，分給各地農(nóng)民試種和推廣，同時大力提倡和指導(dǎo)農(nóng)民用肥。廣西土地嚴(yán)重缺磷，1941年省政府與農(nóng)林部合作，在柳州建立了骨粉廠以增加磷肥的產(chǎn)量。這反映了廣西（）A.土地資源嚴(yán)重不足 B.積極支持全國抗戰(zhàn)C.最先引進優(yōu)良稻種 D.創(chuàng)新農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)題干時間信息可知準(zhǔn)確時空是1938年（中國）。1938年為全面抗戰(zhàn)時期，廣西作為抗戰(zhàn)大后方，群策群力為抗戰(zhàn)出謀獻(xiàn)策、出財盡力。重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)及相關(guān)的配套服務(wù)以便增加糧食產(chǎn)量支援抗戰(zhàn)，這體現(xiàn)了廣西積極支持全國抗戰(zhàn)，B項正確；材料中主要強調(diào)的是育成和引進優(yōu)良稻種、增加磷肥產(chǎn)量等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面的舉措，并未提及土地資源嚴(yán)重不足的問題，排除A項；材料只是說從1938年起育成和引進優(yōu)良稻種，沒有表明是最先引進，排除C項；農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式主要包括農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方法和形式，主要通過生產(chǎn)工具、動力、水利設(shè)施等體現(xiàn)出來。材料并未體現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的創(chuàng)新，排除D項。故選B項。10.中共南京地下文委藝術(shù)分委指示木刻家陸地創(chuàng)作了4幅木刻宣傳畫，《歡迎人民解放軍》《工農(nóng)聯(lián)合起來，建設(shè)新中國》《平穩(wěn)物價，買賣公平》《勞資兩利》，待南京解放后在全市張貼。這表明（）A.提前謀劃經(jīng)濟的發(fā)展 B.完成工作重心的轉(zhuǎn)移C.進行新中國建設(shè)宣傳 D.積極爭取人民的支持【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：解放戰(zhàn)爭時期（中國）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：此時尚處于解放戰(zhàn)爭時期，南京尚未解放，這些宣傳畫內(nèi)容有利于宣傳黨的政策，安定民心，D項正確；由《工農(nóng)聯(lián)合起來，建設(shè)新中國》等內(nèi)容可知，宣傳領(lǐng)域不僅有經(jīng)濟還有政治等內(nèi)容，并不是謀劃經(jīng)濟發(fā)展，排除A項；工作重心轉(zhuǎn)移是解放戰(zhàn)爭后期七屆二中全會以后的事，因此，可以排除B項；據(jù)材料可知，此時尚處于解放戰(zhàn)爭時期，南京尚未解放，新中國尚未建立，時間不符合，排除C項。故選D項。11.1956年5月29日，周恩來在接見法國文化代表團時談到：“中法兩國人民接近，有利于東方和西方的接近……在世界上有兩個國家的國歌是最好的，中國的《義勇軍進行曲》和法國的《馬賽曲》，這兩個國歌都是在國家成立之前，在革命斗爭中產(chǎn)生的?！边@段話體現(xiàn)了（）A.革命斗爭引起兩國共鳴 B.文化意識影響外交關(guān)系C.文化交流促進中法建交 D.和平外交打破西方封鎖【答案】B【解析】本題是單類型單項選項題。據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)題干時間信息可知準(zhǔn)確時空是1956年（中國）。根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識可知，1956年處于冷戰(zhàn)時期，周恩來認(rèn)為中法接近有利于東西方接近，逐步?jīng)_破西方國家的封鎖，并借兩國國歌產(chǎn)生的相似歷史背景以促進中法合作交流，為1964年中法建交奠定基礎(chǔ)，這說明文化意識影響外交關(guān)系，B項正確；材料并未涉及革命斗爭對兩國的影響，排除A項；材料強調(diào)的是文化意識影響外交關(guān)系，不是文化交流促進中法建交，排除C項；此時為接見代表團的發(fā)言，兩國尚未建交，也未強調(diào)對西方封鎖的打破，排除D項。故選B項。12.康福拉提出：“馬其頓軍隊使得希臘人成為整個已知世界的主人，這些征服者并沒有學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)氐恼Z言，但是他們認(rèn)識到，假如他們想有效地統(tǒng)治他們，他們就必須理解他們，收集他們的書籍并進行整理翻譯?！痹搶W(xué)者強調(diào)的是（）A.先進的文化具有征服力 B.希臘是世界文明的核心C.書籍是人類進步的階梯 D.戰(zhàn)爭導(dǎo)致區(qū)域文明消亡【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是正向題。根據(jù)材料時間信息可知準(zhǔn)確時空是：亞歷山大帝國時期（歐洲）。根據(jù)材料概括可知：康福拉的描述強調(diào)的是通過對被征服地區(qū)的文化和書籍的理解和整理，來有效地進行統(tǒng)治。這表明對雅典文化的重視，有助于統(tǒng)治，這種行為體現(xiàn)的是先進文化的征服力，A項正確；材料未涉及其他地區(qū)文明與希臘文明的比較，排除B項；材料涉及的是先進文明的影響力，而非簡單書籍對人類進步的推動，排除C項；材料涉及的是戰(zhàn)爭對文明交流的影響，而非導(dǎo)致文明的消亡，排除D項。故選A項。13.英格蘭西北部和蘇格蘭屬于英國落后的邊緣地區(qū)。工業(yè)革命后，英國西北部一派生機勃勃，工業(yè)化、城市化大發(fā)展。緊隨其后，貧窮、落后的蘇格蘭也開始了工業(yè)化。由此，英國的經(jīng)濟重心開始由東南部向西北部偏移。這說明工業(yè)革命（）A.推動英國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級 B.助推英國經(jīng)濟布局變化C.帶動英國經(jīng)濟全面發(fā)展 D.鞏固英國世界工廠地位【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：工業(yè)革命時期（英國）。依據(jù)材料“英國的經(jīng)濟重心開始由東南部向西北部偏移”可以看出，英國在工業(yè)革命之后經(jīng)濟重心逐漸由東南部向西北部偏移，說明工業(yè)革命助推英國經(jīng)濟布局變化，B項正確；產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級通常表現(xiàn)為勞動力從第一產(chǎn)業(yè)向第二、三產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，國民經(jīng)濟重心由第一產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)向第二產(chǎn)業(yè)，進而轉(zhuǎn)向第三產(chǎn)業(yè)，材料未能看出“產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級”，排除A項；材料的信息顯現(xiàn)工業(yè)革命之后英國西北部一派生機勃勃，經(jīng)濟重心逐漸由東南部向西北部偏移，并非強調(diào)英國經(jīng)濟全面發(fā)展，排除C項；材料信息無法體現(xiàn)英國世界工廠地位，排除D項。故選B項。14.據(jù)以下德國1871-1910年城市人口占全國人口比重(百分比)表可知（）城市的等級城市人口占全國人口比重(百分比)1871年1910年10萬人以上4.821.31萬人7713.42千~1萬人23.625.42千人以下63.939.6A.城市布局趨于合理 B.人口優(yōu)勢促進工業(yè)進程C.城鄉(xiāng)差距逐漸縮小 D.技術(shù)進步引起人口流動【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：1871-1910年（德國）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：1871—1910年德國處于工業(yè)革命期間，2千人以上的城市等級人口占全國比重增加，且10萬人以上城市比重增加最多，這表明大量人口從農(nóng)村和小城市向大城市流動。這種人口流動的原因，通常是由于技術(shù)進步帶來了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化。技術(shù)進步使得工業(yè)生產(chǎn)規(guī)模擴大，需要更多的勞動力集中在城市，從而吸引了大量人口流入城市，D項正確；僅通過城市人口比重的變化，不能直接得出城市布局趨于合理的結(jié)論，因為城市布局是否合理還涉及到城市規(guī)劃、基礎(chǔ)設(shè)施等多方面因素，排除A項；材料主要強調(diào)的是人口的流動和分布變化，而非人口優(yōu)勢促進工業(yè)進程，人口優(yōu)勢在材料中體現(xiàn)不明顯，排除B項；城市人口比重的變化不能簡單地說明城鄉(xiāng)差距逐漸縮小，城鄉(xiāng)差距包括經(jīng)濟、社會、基礎(chǔ)設(shè)施等多方面，排除C項。故選D項。15.列寧提出：“讓小工業(yè)在一定程度上發(fā)展起來吧，讓國家資本主義發(fā)展起來吧，這對于蘇維埃政權(quán)并不可怕；蘇維埃政權(quán)應(yīng)該正視現(xiàn)實，直言不諱，但它必須對此加以控制，規(guī)定這樣做的限度?！庇纱丝芍袑帍娬{(diào)（）A.依靠市場經(jīng)濟實現(xiàn)國家工業(yè)化 B.明確所有制性質(zhì)實現(xiàn)跨越發(fā)展C.突破計劃經(jīng)濟指令維護政權(quán) D.探索過渡政策推動體制轉(zhuǎn)型【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：新經(jīng)濟政策時期（蘇俄）。依據(jù)材料信息可知，蘇俄時期為了鞏固政權(quán)，列寧廢除了戰(zhàn)爭時期為了集中全國的人力、物力和財力打贏戰(zhàn)爭而實行的戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策，實行新經(jīng)濟政策，以租讓制等形式在一些部門引入外國資本，但是強調(diào)要對此加以控制，允許一定程度發(fā)展國家資本主義，以此發(fā)展經(jīng)濟，克服經(jīng)濟危機，鞏固政權(quán)，C項正確；“實現(xiàn)國家工業(yè)化”是斯大林時期的政策，時間上不符合，排除A項；題干材料沒有涉及所有制性質(zhì)，更沒有跨越發(fā)展，排除B項；材料沒有涉及體制的轉(zhuǎn)型，且體制轉(zhuǎn)型發(fā)生在斯大林統(tǒng)治時期，排除D項。故選C項。16.20世紀(jì)60年代初，拉美國家與不結(jié)盟運動基本處于相對隔離的狀態(tài)，80年代時拉美國家加入不結(jié)盟運動的數(shù)量不斷增加，至冷戰(zhàn)結(jié)束時大多數(shù)拉美國家已加入不結(jié)盟運動，拉美國家與不結(jié)盟運動的關(guān)系進一步深化。這種轉(zhuǎn)變根源于（）A.西方陣營的分化 B.國際關(guān)系的多極化C.新興國家發(fā)展 D.國際舊秩序的瓦解【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)題干設(shè)問詞可知，本題是原因題。時空是20世紀(jì)60--80年代的拉美。據(jù)材料“20世紀(jì)60年代初，拉美國家與不結(jié)盟運動基本處于相對隔離的狀態(tài)，80年代時拉美國家加入不結(jié)盟運動的數(shù)量不斷增加，至冷戰(zhàn)結(jié)束時大多數(shù)拉美國家已加入不結(jié)盟運動，拉美國家與不結(jié)盟運動的關(guān)系進一步深化”并結(jié)合所學(xué)可知，19世紀(jì)末20世紀(jì)初拉丁美洲國家紛紛獨立，但獨立后的拉丁美洲依然難以擺脫美國的政治控制和經(jīng)濟滲透；20世紀(jì)70年代國際形勢發(fā)生很大的變化，布雷頓森林體系崩潰，美國實力相對衰落，拉美國家自身實力的發(fā)展，拉美國家與不結(jié)盟運動的關(guān)系越來越密切，C項符合題意，C項正確；西方陣營的分化是指20世紀(jì)70年代，隨著西歐、日本的崛起，沖擊了美國的霸主地位，但與材料無關(guān)，排除A項；20世紀(jì)六七十年代國際關(guān)系呈現(xiàn)多極化趨勢，不結(jié)盟運動也是多極化的一個方面，但與拉美國家加入不結(jié)盟運動無直接關(guān)系，排除B項；據(jù)所學(xué)可知，當(dāng)今世界不合理的國際舊秩序尚未瓦解，D項說法錯誤，排除D項。故選C項。二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17.閱讀材料,回答問題。材料一宋代《禹跡圖》是我國現(xiàn)存最早的石刻地圖之一。圖上方框內(nèi)題有“禹跡圖，每方折地百里，禹貢山川名，古今州郡名，古今山水地名，阜昌七年四月刻石。”(注：1136年)——摘編自曹婉如等主編《中國古代地圖集(戰(zhàn)國——元)》材料二中國傳統(tǒng)地圖主要以天圓地方學(xué)說為基礎(chǔ)，使用計里畫方的坐標(biāo)體系，對河流和內(nèi)陸水系詳細(xì)標(biāo)注。絕大多數(shù)中國古地圖都是政府繪制，主要用于分配土地、征收稅捐、城市防御等，并在13世紀(jì)傳到西方。由于古代地圖符號的發(fā)展尚不成熟，地圖符號的種類不多，只能以文字注釋補符號之不足，多數(shù)時候注釋較多。方志中的許多地圖除了有地名，就跟山水畫一樣?！幾越勒隆墩搨鹘y(tǒng)中國地圖學(xué)的特征》材料三19世紀(jì)中后期，朱正元基于西方測繪方法、結(jié)合本國需求進行大量實測和考證編制而成《御覽圖》。但由于各種原因，只完成了江浙閩等地測繪，奕劻在奏折中評價“江浙閩三省沿海圖說并海島表譯繪精詳、考證確實，其論防守形勢均尚扼要，于籌海事宜不無裨益。”即使有的圖稿被毀于火，民國時期的沿海地區(qū)如象山縣等地方志編纂仍將其作為確定相關(guān)地理信息的重要依據(jù)加以引用?！幾晕榱骘w《朱正元與<御覽圖>：晚清地圖史的視角》（1）根據(jù)材料一，分析《禹跡圖》的史料價值。（2）根據(jù)材料二，概括早期中國制圖學(xué)的特點。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，運用唯物史觀簡析《御覽圖》的影響?！敬鸢浮浚?）價值：為理解古代歷史和文化提供了寶貴的史料；對于研究古代地理和行政劃分具有重要意義；為理解古代文明提供了實體證據(jù)（在考古實證方面有顯著貢獻(xiàn)）；在文化傳承方面也具有重要價值。（2）特點：內(nèi)容詳細(xì)；由政府主導(dǎo)；為農(nóng)耕社會服務(wù)；具有一定的局限性。（3）影響：適應(yīng)了近代救亡圖存的運動；促進西方先進思想的傳播，推動思想解放；促進民族資本主義經(jīng)濟的發(fā)展需要等?！窘馕觥俊拘?】本題是特點類材料分析題。時空是古代中國。史料價值：根據(jù)材料“宋代《禹跡圖》是我國現(xiàn)存最早的石刻地圖之一”結(jié)合所學(xué)知識可知，《禹跡圖》具有重要的史料價值。?它不僅記錄了?大禹治水的歷史，還通過考古實證研究，為理解古代歷史和文化提供了寶貴的線索和方向；《禹跡圖》還記錄了古代?山川河流的名字以及古今的?州郡名，這些信息對于研究古代地理和行政劃分具有重要意義；《禹跡圖》在考古實證方面也有顯著貢獻(xiàn)。?它將歷史記載與考古發(fā)現(xiàn)相結(jié)合，為理解古代文明提供了實體證據(jù)。例如，通過《中國禹跡圖》，可以發(fā)現(xiàn)?嘉興、?舟山等地的禹跡，這些發(fā)現(xiàn)為理解大禹治水的歷史提供了新的視角。此外，《禹跡圖》還記錄了古代山川河流的名字以及古今的州郡名，這些信息對于研究古代地理和行政劃分具有重要意義；《禹跡圖》在文化傳承方面也具有重要價值。?它不僅記錄了大禹治水的歷史，還通過文化符號的傳播，增強了民族認(rèn)同感。例如，《中國禹跡圖》的發(fā)布，成為?中華文化國際傳播矩陣的重要組成部分，有助于推動中華文化的國際傳播?！拘?】本題是特點類材料分析題。時空是古代中國。特點：根據(jù)材料“中國傳統(tǒng)地圖主要以天圓地方學(xué)說為基礎(chǔ)，使用計里畫方的坐標(biāo)體系，對河流和內(nèi)陸水系詳細(xì)標(biāo)注”可得出我國早期制圖學(xué)內(nèi)容詳細(xì)；根據(jù)材料“絕大多數(shù)中國古地圖都是政府繪制，主要用于分配土地、征收稅捐、城市防御等”可得出我國早期制圖學(xué)主要由政府主導(dǎo)；根據(jù)材料“主要用于分配土地、征收稅捐、城市防御等”可得出我國早期制圖學(xué)主要服務(wù)于農(nóng)耕社會；根據(jù)材料“由于古代地圖符號的發(fā)展尚不成熟，地圖符號的種類不多，只能以文字注釋補符號之不足”可得出我國早期制圖學(xué)具有一定的局限性?！拘?】本題是影響類材料分析題。時空是近代中國。影響：根據(jù)材料“19世紀(jì)中后期，朱正元基于西方測繪方法、結(jié)合本國需求進行大量實測和考證編制而成《御覽圖》”結(jié)合所學(xué)知識可知，19世紀(jì)中后期正處于我國半殖民地半封建社會背景下，民族矛盾逐漸加劇，不同階層進行救亡圖存運動時期，這時期《御覽圖》的編制有利于適應(yīng)近代救亡圖存運動的進一步開展與發(fā)展；根據(jù)材料“基于西方測繪方法、結(jié)合本國需求進行大量實測和考證編制而成《御覽圖》”結(jié)合所學(xué)知識可知，這時期制定的《御覽圖》是基于西方測繪方法，這有利于西方先進思想的傳播，擴大國人視野，加強對西方的認(rèn)識，從而推動思想解放，這客觀上促進民族資本主義經(jīng)濟的發(fā)展需要。18.閱讀材料,回答問題。材料一中國古代所謂“天文”是指“天上的紋絡(luò)”，也就是天象，借此對人世間事物的吉兇進行判斷，而天文歷法象征“天命”，帝王一般進行占卜、祭祀以通天，涉及觀測、算法、理論和推算，由此產(chǎn)生了《四分歷》、二十八星宿體系，衍生出“天惟德是輔”等理念。改變歷法就意味著改變天命，具有重大的政治意義?！幾詫O小淳《天文學(xué)在古代社會文化中的作用》材料二前哥白尼時代的宇宙被描繪為一系列球體的組合，并為天界的神圣們所佑護，哥白尼的《天體運行論》出版于他逝世的那一年，但起初并未產(chǎn)生革命性影響，只有少數(shù)幾個數(shù)學(xué)家接受了這個學(xué)說，1616年這本書被羅馬教廷封禁。開普勒定律提出后，強調(diào)空間上不存在森嚴(yán)的等級，關(guān)于運動的討論在歐洲重趨火爆。——摘編自馬克垚《世界文明史》（1）根據(jù)材料一，概括中國古代天文學(xué)的作用。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，說明16世紀(jì)歐洲關(guān)于“運動的討論”引起的系列反應(yīng)。（3）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，簡述你對影響天文學(xué)發(fā)展因素的理解?！敬鸢浮浚?）作用：王朝統(tǒng)治的重要手段，有利于鞏固統(tǒng)治；發(fā)展出相應(yīng)的理論學(xué)說，促進了天文學(xué)說的發(fā)展；是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要依據(jù)，維護、發(fā)展了小農(nóng)經(jīng)濟。（2）反應(yīng)：近代科學(xué)興起，促進了思想解放和社會進步；文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運動的蓬興，有利于資產(chǎn)階級革命發(fā)生，為資本主義制度的確立奠定了基礎(chǔ)；推動資本主義經(jīng)濟的發(fā)展，為工業(yè)文明的到來奠基。（3）理解：政治因素，政府支持起到促進作用；宗教因素，宗教控制不利于天文學(xué)發(fā)展；人物因素，天文學(xué)者對天文學(xué)研究發(fā)展起重要推動作用；經(jīng)濟基礎(chǔ)因素，天文學(xué)發(fā)展與當(dāng)時經(jīng)濟發(fā)展水平密切相關(guān)。【解析】【小問1】本題是影響類材料分析題。時空是古代的中國。作用：據(jù)材料一“帝王一般進行占卜、祭祀以通天”，可得出“王朝統(tǒng)治的重要手段，有利于鞏固統(tǒng)治”；“由此產(chǎn)生了《四分歷》、二十八星宿體系，衍生出‘天惟德是輔’等理念”，可得出“發(fā)展出相應(yīng)的理論學(xué)說，促進了天文學(xué)說的發(fā)展”；“《四分歷》”等古代歷法與農(nóng)業(yè)的關(guān)系緊密相連，可得出“是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要依據(jù)，維護、發(fā)展了小農(nóng)經(jīng)濟”?！拘?】本題是影響類材料分析題。時空是16世紀(jì)歐洲。反應(yīng)從政治、經(jīng)濟、思想角度說明，據(jù)材料二“哥白尼的《天體運行論》”“開普勒定律”，可得出“近代科學(xué)興起，促進了思想解放和社會進步”；“1616年”是17世紀(jì)，結(jié)合所學(xué)可得出，政治領(lǐng)域“文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運動的蓬興，有利于資產(chǎn)階級革命發(fā)生，為資本主義制度的確立奠定了基礎(chǔ)”；經(jīng)濟領(lǐng)域結(jié)合階段特征，可得出“推動資本主義經(jīng)濟的發(fā)展，為工業(yè)文明的到來奠基”。【小問3】本題是背景類材料分析題。時空分別是中國古代和16世紀(jì)歐洲。理解：據(jù)材料一“帝王一般進行”，材料二“強調(diào)空間上不存在森嚴(yán)的等級”，并結(jié)合所學(xué)可得出“政治因素，政府支持起到促進作用”；據(jù)材料一“進行占卜、祭祀以通天”，材料二“1616年這本書被羅馬教廷封禁”，可得出“宗教因素，宗教控制不利于天文學(xué)發(fā)展”；據(jù)材料二“哥白尼的《天體運行論》出版于他逝世的那一年”“開普勒定律”，并結(jié)合所學(xué)可得出“人物因素，天文學(xué)者對天文學(xué)研究發(fā)展起重要推動作用”；結(jié)合所學(xué)可得出“經(jīng)濟基礎(chǔ)因素，天文學(xué)發(fā)展與當(dāng)時經(jīng)濟發(fā)展水平密切相關(guān)”。19.閱讀材料,回答問題。材料對于來說，新民主主義本來就是一個變通的理論，一種階段性的制度安排。在毛澤東那里，相對于社會主義和共產(chǎn)主義的最終目標(biāo)，一切都是過程，都具有策略性?！幾允挾B《篳路維艱：中國社會主義路徑的五次選擇》根據(jù)材料，結(jié)合中國近現(xiàn)代史知識，對材料的觀點進行整體評析。(要求：觀點具體明確，史論結(jié)合，論據(jù)充分，邏輯清晰)【答案】觀點：新民主主義是中共在特定歷史階段為實現(xiàn)最終目標(biāo)而采取的一種過渡性的制度和策略評析：新民主主義理論的提出是在中共在抗日戰(zhàn)爭時期和解放戰(zhàn)爭初期，面對復(fù)雜的國內(nèi)外形勢和民族矛盾，為了尋求民族獨立和人民解放而提出的一種階段性制度安排。這一理論既符合當(dāng)時中國的實際情況，也體現(xiàn)了中共對中國革命和建設(shè)的理解和把握。新民主主義的目標(biāo)是實現(xiàn)民族獨立、人民解放和國家富強。在新民主主義革命階段，中共通過領(lǐng)導(dǎo)人民進行抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭等，推翻了三座大山，實現(xiàn)了民族獨立和人民解放；在新民主主義社會階段，中共通過土地改革、抗美援朝等一系列措施，鞏固了新生的人民政權(quán)，為國家的富強奠定了基礎(chǔ)。新民主主義作為過渡性的制度和策略，為中共最終實現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義目標(biāo)提供了必要的準(zhǔn)備和條件。在新民主主義社會階段，中共通過三大改造等措施，逐步實現(xiàn)了向社會主義的過渡，為中國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)奠定了基礎(chǔ)?？傊?，新民主主義作為中共實現(xiàn)最終目標(biāo)的階段性制度安排，具有很重要的歷史意義，它不僅為中國革命和建設(shè)提供了重要的理論指導(dǎo)和實踐經(jīng)驗，也為中國特色社會主義道路的形成和發(fā)展提供兩種藥得了及時借鑒和啟示。【解析】本題是探究結(jié)論論證題，時空是近現(xiàn)代的中國。這一題屬于開放性試題，解答時結(jié)合近現(xiàn)代中國史實分析回答。首先結(jié)合材料中的論述，擬定具體的論題，根據(jù)材料“對于來說，新民主主義本來就是一個變通的理論，一種階段性的制度安排”可知，可以擬定“新民主主義是中共在特定歷史階段為實現(xiàn)最終目標(biāo)而采取的一種過渡性的制度和策略”的論題。其次，結(jié)合中國近現(xiàn)代史實中中國革命和建設(shè)的史實分析回答。從歷史背景來看，新民主主義理論的提出是在抗日戰(zhàn)爭時期和解放戰(zhàn)爭初期，面對復(fù)雜的國內(nèi)外形勢和民族矛盾，為了尋求民族獨立和人民解放而提出的一種階段性制度安排。這一理論既符合當(dāng)時中國的實際情況，也體現(xiàn)了中共對中國革命和建設(shè)的理解和把握。新民主主義的目標(biāo)是實現(xiàn)民族獨立、人民解放和國家富強。在新民主主義革命階段，中共通過領(lǐng)導(dǎo)人民進行抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭等，推翻了三座大山，實現(xiàn)了民族獨立和人民解放；在新民主主義社會階段，中共通過土地改革、抗美援朝等一系列措施，鞏固了新生的人民政權(quán)，為國家的富強奠定了基礎(chǔ)。新民主主義作為過渡性的制度和策略，為中共最終實現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義目標(biāo)提供了必要的準(zhǔn)備和條件。在新民主主義社會階段，中共通過三大改造等措施，逐步實現(xiàn)了向社會主義的過渡，為中國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。從歷史發(fā)展的角度來看，

新民主主義作為中共實現(xiàn)最終目標(biāo)的階段性制度安排，具有很重要的歷史意義，它不僅為中國革命和建設(shè)提供了重要的理論指導(dǎo)和實踐經(jīng)驗，也為中國特色社會主義道路的形成和發(fā)展提供了重要的借鑒和啟示。綜上所述，新民主義是中共在特定歷史階段為實現(xiàn)最終目標(biāo)而采取的一種過渡性的制度和策略，它符合當(dāng)時中國的實際情況，體現(xiàn)了中共對中國革命和建設(shè)的深刻理解和把握，為中國革命和建設(shè)提供了中國要得了理論指導(dǎo)和實踐經(jīng)驗，具有很重要的歷史意義。20.閱讀材料,回答問題。材料一七屆二中全會后，提出了“公私兼顧，勞資兩利，城鄉(xiāng)互助，內(nèi)外交流”的新民主主義經(jīng)濟基本政策。1949年9月，這一經(jīng)濟政策被寫入《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》。1950年6月召開的中共七屆三中全會決定，合理調(diào)整工商業(yè)，調(diào)整稅收，使工廠開工以解決失業(yè)問題，同時改善同資產(chǎn)階級的關(guān)系。1950年6月至9月，中財委的工作