2024屆高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)-文言文專(zhuān)題訓(xùn)練-詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容解說(shuō)（含答案）

文言文專(zhuān)題訓(xùn)練一…詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容解說(shuō)

1.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

宋人有骷酒者莊氏，其酒常美。或使仆往酷莊氏之酒，其狗戰(zhàn)人，使者不敢往，乃酷

他家之酒。問(wèn)日：“何為不骷莊氏之酒？”對(duì)日：“今日莊氏之酒酸。“故曰：不殺其狗則酒酸。

桓公問(wèn)管仲曰：“治國(guó)何患？"對(duì)日最苦社鼠夫社木而涂之鼠因自托也熏之則木焚灌之則涂毀

此所以苦于社鼠也。今人君左右，出則為勢(shì)重以收利于民，人則比同謾侮蔽惡以欺于君，

不誅則亂法，誅之則人主眉，此亦社鼠也?！惫嗜顺紙?zhí)柄擅禁，為己者必利，不為己者必害，

亦猛狗也。故左右為社鼠，用事者為猛狗，則術(shù)不行矣。

堯欲傳天下于舜。綠諫曰："不祥哉！孰以天下而傳之于匹夫乎？"堯不聽(tīng)，舉兵而誅絳

于羽山之郊。共工又諫日："孰以天下而傳之于匹夫乎？”堯不聽(tīng)，又舉兵而誅共工于幽州之

都。于是天下莫敢言無(wú)傳天下于舜。仲尼聞之曰：“堯之知舜之賢，非其難者也。夫至乎誅

諫者必傳之舜，乃其難也?！ü试唬骸安灰云渌蓴∑渌阏唠y也?！?/p>

楚王急召太子。楚國(guó)之法，車(chē)不得至于蘇門(mén)。天雨，廷中有港，太于遂驅(qū)車(chē)至于前門(mén)。

廷理曰：“豐不得至前門(mén)。至前門(mén)，非法也?！疤釉唬?王召急，不得須無(wú)濠?！彼祢?qū)之。廷

理舉殳而擊其馬，敗其駕。太子入為王泣日：“廷中多潦，驅(qū)車(chē)至前門(mén)，廷理曰'非法也'，

舉殳擊臣馬，黑臣駕。王必誅之。〃王日：“前有老主而不逾，后有儲(chǔ)主而不屬，矜矣！是真

吾守法之臣也?！澳艘婢舳?jí)，而開(kāi)后門(mén)出太子，使勿復(fù)過(guò)。

（節(jié)選自《韓非子?外儲(chǔ)說(shuō)右上》）

A.“誅之則人主?！ㄅc“國(guó)危矣〃（《燭之武退秦師》）兩句中的“危〃字含義相同。

B.”廷中有潦〃與〃潦水盡而寒潭清〃（《滕王閣序》）兩句中的“潦〃字含義相同。

C.“不得須無(wú)潦〃與“羌笛何須怨楊柳〃（《涼州詞》）兩句中的“須〃字含義不同。

D.“擊其馬，敗其駕〃與“齊師敗績(jī)〃（《曹劌論戰(zhàn)》）兩句中的“敗”字含義不同。

2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

材料一：

茶者，南方之嘉木也，一尺二尺，乃至數(shù)十尺。其巴山峽川有兩人合抱者，伐兩攝之。

其字，或從草，或從木，或草木并。

翼而飛，毛而走，味①而言，此三者俱生于天地間，飲啄以活，飲之時(shí)義遠(yuǎn)矣哉！至若

救渴，飲之以漿；蠲憂忿，飲之以酒；蕩昏寐，飲之以茶。華佗《食論》：“苦茶久食，益

意思?！比魺峥省⒛龕?、腦疼、目澀、四支煩、百節(jié)不舒，聊四五啜，與醍醐、甘露抗衡也。

茶之為用，味至寒，為飲，最宜精行儉德之人。《晉中興書(shū)》：“陸納為吳興太守時(shí)，衛(wèi)將軍

謝安常欲詣納。納兄子俶慳納無(wú)所備，不敢問(wèn)之，乃私蓄十?dāng)?shù)人饃。安既至，所設(shè)唯茶果

而已。俶遂陳盛旗，珍羞必具。及安去，納杖俶四十，云：'汝既不能光益叔父，奈何穢

吾素業(yè)？'”

（節(jié)選自陸羽《茶經(jīng)》）

【注】①喧（qu）:張口。

材料二：

陸子名羽，字鴻漸，不知何許人也。為人才辯居信，而多自用意。朋友規(guī)諫，豁然不

惑。及與人為信，雖冰雪千里，虎狼當(dāng)?shù)?，而不愆也?/p>

千古調(diào)歌詩(shī)，興極閑雅。扁舟往來(lái)山寺，唯紗巾藤鞋，甚褐犢鼻，擊林木，弄流水。

助丈量史通巨片裴回不得意或慟哭而歸故時(shí)謂今接輿也與皎然上人為忘言之交久之，詔

拜羽太子文學(xué)，牌太常寺太祝，不就職。貞元末，卒。

羽嗜茶，造妙理，著《茶經(jīng)》三卷，言茶之原、之法、之具，時(shí)號(hào)“茶仙〃，天下益知飲

茶矣。鬻茶家以瓷陶羽形，祀為神，買(mǎi)十茶器，得一鴻漸。其后尚茶成風(fēng)，時(shí)回紇入朝，

始驅(qū)馬市茶。

史載茶圣陸公，婆而見(jiàn)棄江干，瑟瑟就斃。時(shí)群雁為棲，墨覆之，長(zhǎng)鳴若晚人者e智

積方丈聞可拾之，腹諸寺，日哺以米漿、面糊、茶湯之飲，竟活。又占《易》，得彖辭日：

“鴻浙于陸，其羽可用為儀。”乃使姓陸，名羽，字鴻漸也。贊日：“本乃凡賤，實(shí)為天驕；

胎胞所生，竟同仙降。一羽之輕，百姓珍重；一葉之微，萬(wàn)壽其昌！”

（節(jié)選自《新唐書(shū)?陸羽傳》，有刪改）

A.“伐而掇之〃與“智積方丈聞而拾之”兩句中的“而”字用法和意義相同。

B.短褐：漢服的一種，用獸毛或粗麻布做成的短上衣，是古代尋常百姓所穿的一種服裝的

稱呼,又稱“豎褐〃"粗褐

C.”工古調(diào)歌詩(shī)”一句中的“工”與成語(yǔ)“異曲同工”中的“工"字含義不同。

D.“時(shí)群雁為棲，翼覆之”與〃常以身翼蔽沛公"（《鴻門(mén)宴》）兩句中的“翼〃字含義相同。

3.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

材料一：

韓信以兵數(shù)萬(wàn)，欲東下井隆擊趙。趙王、成安君陳馀聞漢且襲之也，聚兵井隆口，號(hào)

稱二十萬(wàn)。廣武君李左車(chē)說(shuō)成安君日：“今井隆之道，車(chē)不符方軌，躺不得成列，行數(shù)百里，

其勢(shì)糧食必在其后。愿足下假臣奇兵三萬(wàn)人，從問(wèn)道絕其輜重；足下深溝高全，堅(jiān)營(yíng)勿與

戰(zhàn)。彼前不得斗，退不得還，不至十日，而信之頭可致于戲下。成安君日：”兵法云，十則

國(guó)之，倍則戰(zhàn)。今韓信兵號(hào)數(shù)萬(wàn)，其實(shí)不過(guò)數(shù)千。能千里而襲我，亦已罷極。今如此避而

不擊，后有大者，何以加之？〃不聽(tīng)廣武君策。

韓信使人間視，知其不用，還報(bào)，則大喜，乃敢引兵遂下。未至井隘口三十里，止舍。

夜半傳發(fā)，選輕騎二十人，人持一赤幟，從問(wèn)道蔽上而望趙軍。誠(chéng)曰：“趙見(jiàn)我走，必空壁

逐我，若我入趙壁，拔趙幟，立漢赤帆。“令其裨將傳靖，日：“今日破趙會(huì)食！''諸將皆英

信，詳應(yīng)曰：“諾?！敝^軍吏曰：趙已先據(jù)便地為壁且彼未見(jiàn)吾大將旗鼓未肯擊前軍恐吾至艱

險(xiǎn)而還。信乃使萬(wàn)人先行，出，背水陳。趙軍望見(jiàn)而大笑。平旦，信建大將之旗鼓，鼓行

出井隆口。起開(kāi)壁擊之，大戰(zhàn)良久。于是韓信詳棄鼓旗，走水上軍。水上軍開(kāi)入之，復(fù)疾

戰(zhàn)。趙果空壁爭(zhēng)漢鼓旗.逐韓信。韓信已入水上軍，軍皆殊死戰(zhàn)，不可敗。信所出奇兵二

千騎，恭候趙空壁逐利，則幽入趙壁，皆拔起旗，立漢赤幟二千。趙軍已不勝，不能得信

等，欲還弁壁，壁皆漢赤幟，而大驚，以為漢皆已得趙王將矣，兵遂亂，遁走。于是漢兵

矢擊，大破趙軍，斬成安君派水上，擒趙王歇。

（節(jié)選自司馬遷《史記.淮陰侯列傳》，有刪改）

材料二：

世言韓信伐趙，趙廣武君請(qǐng)以奇兵塞井隆口，絕其糧道，成安君不聽(tīng)。信使間人感知

其不用廣武君策，還報(bào)，則大喜，乃敢引兵遂下，遂勝趙。使廣武計(jì)行，信且見(jiàn)禽。

是說(shuō)者，不M?現(xiàn)人者也。夫以韓信敵陳馀，猶以猛虎當(dāng)羊豕?fàn)?。信與漢王語(yǔ)，請(qǐng)北舉

燕、趙，正使井險(xiǎn)不得進(jìn)，必有他奇策矣。其與廣武君言日：“向使成安君聽(tīng)子計(jì)，仆亦禽

矣。"

蓋謙以求言之詞也。不然，何以為信！

（節(jié)選自洪邁《容齋隨筆?卷五》，有刪改）

A.“韓信使人間視〃與“讒人間之，可謂窮矣〃（《屈原列傳》）兩句中的“間〃字含義不同。

B.列傳，中國(guó)紀(jì)傳體史書(shū)的體裁之一，“謂敘列人臣事跡，令可傳于后世，故曰列傳"。如

《商君列傳》《刺客列傳》。

C.”令其裨將傳饗〃與〃爾其無(wú)忘乃父之志”（《五代史伶官傳序》）中〃其〃的意義和用法相同

D.“絕其糧道〃與“乃幽武置大窖中，絕不飲食”（《蘇武傳》）兩句中的“絕〃字含義相同

4.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

材料一：

京兆杜牧為《李長(zhǎng)吉集序》，狀長(zhǎng)吉之奇甚盡，世傳之。長(zhǎng)吉姊嫁王氏者，語(yǔ)長(zhǎng)吉之事

尤備。

長(zhǎng)吉細(xì)瘦，通眉，長(zhǎng)指爪，能苦吟疾書(shū)。最先為昌黎韓愈所知。所與游者，王參元、

楊敬之、權(quán)球、崔植輩為密。每旦可出與諸公游，未裝得題然后為詩(shī)，如他人思量牽合，

以及程限為意。恒從小奚奴，騎g巨酷，背一古破錦囊，遇有所得，即書(shū)投囊中。及暮旭

太夫人便婢受蜜出之，見(jiàn)所書(shū)多，輒曰：“是兒要當(dāng)嘔出心乃已爾?！吧蠠?與食。長(zhǎng)吉從婢

取書(shū)，研墨疊紙足成之，投他囊中。非大醉及吊喪日率如此，過(guò)亦不復(fù)省。王、楊輩忖復(fù)

來(lái)探取寫(xiě)去。長(zhǎng)吉往往獨(dú)駐往還京、洛，所至當(dāng)時(shí)有著，隨棄之，故沈子明家所余四卷而

已。

長(zhǎng)吉將死時(shí)，忽晝見(jiàn)一緋衣人，駕赤虬，持一板，書(shū)若太古篆或霹靂石文者，云當(dāng)召

長(zhǎng)吉。長(zhǎng)吉了不能讀，欺下榻叩頭，言：“阿母老且病，賀不愿去?！本p衣人笑曰：“帝成白

玉樓，立召君為記，天上差樂(lè)，不苦也。“長(zhǎng)吉獨(dú)泣，邊人盡見(jiàn)之。少之，長(zhǎng)吉?dú)饨z。常所

居窗中，勃勃有煙氣，聞行車(chē)噂管之聲。太夫人急止人哭,待之如行五斗泰許時(shí),長(zhǎng)者竟

至J王氏姊非能造作謂長(zhǎng)吉者，實(shí)所見(jiàn)如此。

嗚呼！天蒼蒼而高也，上果有帝耶？帝果有苑圃、宮室、觀閣之玩耶？茍信然，則天

之高邈，帝之尊嚴(yán)，亦宜有人物文采愈此世者，何獨(dú)眷賽于長(zhǎng)吉而使其不壽耶？

（李商隱《李長(zhǎng)吉小傳》，有刪改）

材料二：

李賀字長(zhǎng)古，宗室鄭王之后。父名普肅，以是不應(yīng)進(jìn)士，蚌愈為之作《諱辨》，賀竟不

就試。手筆敏捷，尤長(zhǎng)于歌篇。其文思體勢(shì)如崇巖峭壁萬(wàn)仞崛起當(dāng)時(shí)文士從而效之無(wú)的仿

佛者其樂(lè)府詞數(shù)十篇，至于云韶樂(lè)工，無(wú)不諷誦。補(bǔ)太常寺協(xié)律郎，卒時(shí)年二十四。

（《舊唐書(shū)?李賀傳》）

A.“所與游者〃與“失其所與，不知”（《燭之武退秦師》）兩句中的“與〃含義相同。

B.“每旦日出與諸公游〃與“旦日饗士卒，為擊破沛公軍"（《鴻門(mén)宴》）兩句中的“旦日”字含

義不同。

C.“所至或時(shí)有著〃與“如或知爾，則何以哉〃（《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》）兩句中

的“或”字含義不同。

D.“少之，長(zhǎng)吉?dú)饨^”與"假舟楫者，非能水也，而絕江河”（《勸學(xué)》）兩句中的"絕”字含義

不同。

5.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

材料一:

臣聞善作者不必善成，善始者不必善終。昔者伍子胥說(shuō)聽(tīng)乎閩閭①，故吳王遠(yuǎn)跡至于

郢；夫差弗是也，賜之鵡夷②而浮之江。故吳王夫差不悟先論之可以立功，故沉子胥而弗

悔；子胥不蚤見(jiàn)主之不同量，故入江而不改。

（節(jié)選自《樂(lè)毅報(bào)先王書(shū)》）

材料二：

昔者，吳王夫差興師佟越，敗兵就李。大風(fēng)發(fā)狂，日夜不止。吳王日：“寡人晝臥，夢(mèng)

見(jiàn)井嬴溢大，與越爭(zhēng)昔，越將掃我，軍其兇乎？孰與師還？"子胥曰：“王其勉之哉，越師敗

矣！臣聞井者，人所飲；溢者，食有余。越在南，火；昊在北，水。水制火，王何疑乎？

風(fēng)北來(lái)，助吳也。昔者武王伐紂時(shí)，彗星出而興周。武王問(wèn)，太公曰：'臣聞以普斗，倒

之則勝。'胥聞災(zāi)異或吉或兇，物有相勝，此乃其證。愿大王急行，是越將兇，吳將昌也。”

子胥至直，不同邪曲。捐軀切諫，虧命為邦。是非不諱，直言不休，庶幾正君，反以

見(jiàn)疏。讒人間之，身且以誅。范茲聞之，以為不通：“知數(shù)不用，知懼不去，豈謂智與？”

胥聞，嘆曰：“吾歲楚荊，挾弓以去，義不止窮。吾前獲功，后遇戮，非吾智衰，先遇闔廬，

后遭夫差也。太古以來(lái)，未嘗見(jiàn)人君虧恩，為臣報(bào)仇也。臣獲大譽(yù)，功名顯著，胥知分?jǐn)?shù)，

終于不去。先君之功，且猶難忘，吾愿腐發(fā)弊齒，何去之有？蠡見(jiàn)其外，不知吾內(nèi)。今雖

屈冤，猶止死焉！"子貢日：“胥執(zhí)忠信，死責(zé)于生；森審兇吉，去而有名；種③留封侯，不

知令終。二賢比德，種獨(dú)不榮?！?/p>

伍子胥父奢，為楚王大臣。為世子胎泰女，夫有色，王私悅之，欲自御焉。奢盡忠人

諫，守朝不休，欲匡正之。而王拒之諫聽(tīng)讒邪之辭系而因之待二子而死。尚④孝而入，子

胥勇而難欺。累世忠信，不考其時(shí)，奢諫于楚，胥死于吳?！对?shī)》云：“讒人罔極，交亂四

國(guó)。”是之謂也。

（節(jié)選自《越絕書(shū)》）

【注】①闔閭：一作闔廬，春秋時(shí)吳國(guó)國(guó)君。②鵡夷：馬皮做成的囊。③種：越王勾

戲的謀臣文種。④尚：伍尚，伍奢的大兒子。

A.伐，指討伐，與《諫太宗十思疏》中的〃斯亦伐根以求木茂〃的“伐〃不同。

B.硫，疏遠(yuǎn)，與《諫逐客書(shū)》中“疏士而不用”的“疏〃意思相同。

C.背，指反叛、背棄，與《鴻門(mén)宴》中“愿伯具言臣之不敢倍德也”中的“倍”含義相同。

D.遇，對(duì)待，與《答司馬諫議書(shū)》中的〃重念蒙君實(shí)視遇厚”的〃遇〃意思相同。

6.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

陳軫為秦便于齊，過(guò)魏求見(jiàn)犀首①。犀首涉陳軫。陳軫日：“扮之所以來(lái)者，事也。公

不見(jiàn)軫，軫且行，不得待異日矣?！跋啄艘?jiàn)之。陳軫目：“公惡事乎？何為飲食而無(wú)事？”

犀首日：“衍不肖，不能得事焉，何敢惡事？〃陳軫日：“請(qǐng)移天下之事于公?！κ兹眨骸澳?/p>

何？"陳軫曰：“魏王使李從以車(chē)百棗便于楚，公可以居其中而疑之。公謂魏王曰：‘臣與燕、

趙故矣，數(shù)令人召臣也，目無(wú)事必來(lái)。今臣無(wú)事，請(qǐng)謁而往,無(wú)久，旬五之期。'王必?zé)o

辭以止公。公得行，因自言于廷曰：“臣急使燕、趙。急外車(chē)為行具?！ㄏ兹铡爸Z?！敝]魏王，

王許之，即明言使燕、趙。

諸侯客聞之，皆使人告其王曰：“李從以車(chē)百乘使楚，犀首又以車(chē)三十乘使燕、趙?！?/p>

齊王聞之恐后天下得魏以事屬犀首厚首受齊事魏王止其行使燕趙聞之亦以事屬犀首楚王聞

之日：“李從約寡人，今燕、齊、趙皆以事因犀首，犀首必欲寡人，寡人欲之?！澳吮独顝亩?/p>

以事因厚首。魏王曰：“所以不使犀首者，以為不可。令四國(guó)屬以事，寡人亦以事因焉?！?/p>

犀首遂主天下之事，復(fù)相魏。

犀首、田盼欲得齊魏之兵以伐趙，梁君與田侯②不欲。犀首日：“請(qǐng)國(guó)出五萬(wàn)人，不過(guò)

五月而趙破。"田盼曰："夫輕用其兵者，其國(guó)易危；易用其計(jì)者，其身易字。公今言破趙大

易，恐有后咎。''厚首日：“公本不慧也。夫二君者，固已不欲矣，今公又言有難以懼之，是

趙不伐而二士之謀困也。且公直言易，而事已去矣。夫難構(gòu)③而兵結(jié)，田侯、梁君見(jiàn)其危，

又安敢釋卒不我予乎？”田盼曰:“善。〃遂勸兩君聽(tīng)厚首。犀首、田盼遂得齊、魏之兵。兵

未出境，梁君、田侯恐其至而戰(zhàn)敗也，悉起兵從之，大敗趙氏。

（選自《戰(zhàn)國(guó)策》，有刪改）

［注］①犀首，即公孫行，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)人，曾任魏國(guó)厚首。②梁君，魏國(guó)國(guó)君魏惠王。

田侯，齊國(guó)國(guó)君齊威王。③難構(gòu)，即“構(gòu)難”，結(jié)怨，交戰(zhàn)。

A.“犀首謝陳軫〃與“多謝后世人”（《孔雀東南飛并序》）兩句中的“謝”字含義相同。

B.百乘即一百輛兵車(chē)，”乘〃指四馬一車(chē)。"百乘""千乘”常用作兵力的代稱。

C.〃其身易窮”與"人窮則反本”（《屈原列傳》）兩句中的“窮”字含義相同。

D.“公之不慧也”與“及其所之既倦”（《蘭亭集序》）兩句中的“之"字用法不同。

答案

1.A

【詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。

A.“含義相同”錯(cuò)誤。“不安/危險(xiǎn)〃。句意：誅殺他們，君主就會(huì)不安/國(guó)家危險(xiǎn)了。

B.正確。均為“積水〃。句意：院子里有積水/蓄積的雨水干涸而寒潭清澈。

C.正確?！暗却?需要”。句意：我不能等到?jīng)]有積水/羌笛為什么需要怨恨楊柳。

D.正確?！皻?失敗”。句意：擊我的馬，毀我的車(chē)/齊軍潰敗。

故選A.

參考譯文：

宋國(guó)賣(mài)酒的人中有個(gè)叫莊氏的，他的酒一直很美味。有人派仆人前去買(mǎi)莊氏的酒，莊家的

狗亂咬，仆人不敢去，就買(mǎi)了別家的酒。有人問(wèn)道：“為什么不買(mǎi)莊氏的酒？”仆人回答說(shuō):

“今大莊氏的酒酸?！彼哉f(shuō)，不殺掉莊氏的狗，酒就會(huì)變酸?；腹珕?wèn)管仲說(shuō)：“治理國(guó)家擔(dān)

憂什么？〃管仲回答說(shuō)：“最擔(dān)憂社鼠。社壇，立了木頭，涂上泥巴，老鼠趁勢(shì)藏身在里面。

用煙熏它，木頭就會(huì)燒毀；用水灌它，涂上的泥巴就會(huì)毀壞。這就是人們苦于社鼠的原因。

現(xiàn)在君主的近侍，在朝廷外就賣(mài)弄權(quán)勢(shì)，從民眾那里榨取利益；在朝廷內(nèi)就緊密勾結(jié)，欺

瞞隱罪來(lái)蒙騙君主。不誅殺他們，就會(huì)擾亂國(guó)法；誅殺他們，君主就會(huì)不安，這也就是社

鼠了?！彼猿甲诱莆諜?quán)勢(shì)，操縱法令，為他賣(mài)力的人必有好處，不為他賣(mài)力的人一定會(huì)加

以陷害，這也是猛狗。所以近侍像社鼠一樣，掌權(quán)的大臣像猛狗一樣，那么治國(guó)的方法就

無(wú)法施行了。

堯想把天下傳給舜。鯨勸諫道：“不吉利?。≌l(shuí)會(huì)把天下傳給平民呢？”堯不聽(tīng)，起兵在羽山

郊外誅殺了鯨。共工又勸諫道：“誰(shuí)會(huì)把天下傳給平民呢？〃堯不聽(tīng)，又起兵在幽州都城殺了

共工。于是天下沒(méi)有人敢說(shuō)不要把天下傳給舜。孔子聽(tīng)到后說(shuō)：“堯知道舜的賢明，并不是

困難的事。至于殺掉那些勸阻一定傳位給舜的人，確實(shí)是困難的?！彼哉f(shuō)："不因?yàn)檫M(jìn)諫的

人提出疑問(wèn)而敗壞自己明察的事情才是困難的啊?！?/p>

楚王緊急召見(jiàn)太子。楚國(guó)法令規(guī)定，車(chē)子不準(zhǔn)走到菊門(mén)（楚國(guó)宮門(mén)之一）。一天下著雨，

院子里有積水，太子就把車(chē)子趕到了前門(mén)。執(zhí)法官說(shuō)：“車(chē)子不能到達(dá)命門(mén)。到達(dá)苑門(mén)是

不合法的。〃太子說(shuō)：“國(guó)王召喚得很急，我不能等到?jīng)]有積水?！ㄓ谑蔷挖s馬向前。執(zhí)法官

舉起兵器擊打太子的馬，毀壞太子的車(chē)。太子進(jìn)去，對(duì)楚王哭訴道：“院子里積水很多，我

趕車(chē)到了前門(mén)。執(zhí)法官說(shuō)不合法，舉起兵器擊我的馬，毀我的車(chē)。父王一定要?dú)⒘怂?”楚

王說(shuō)：“前有年老的君主，他不越規(guī)辦事，后有接位的太子，他也不去依附，持重穩(wěn)妥啊!

這真是我守法的臣子?！庇谑蔷徒o執(zhí)法官加了兩級(jí)爵位，開(kāi)了后門(mén)讓太子出去，讓他不要再

經(jīng)過(guò)的門(mén)。

2.D

【詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)以及理解文言詞語(yǔ)含義的能力,

A.正確。均為“連詞，表承接關(guān)系〃。句意：需要砍下樹(shù)枝才能采摘到茶葉/智積方丈聽(tīng)到叫

聲，就前去拾起這個(gè)孩子。

B.正確。

C.正確?！吧瞄L(zhǎng)/細(xì)致、精妙”。句意：他精通古調(diào)歌詩(shī)/曲調(diào)雖然不同，卻都同樣美妙。

D.“含義相同〃錯(cuò)誤。含義不同，分別為“用翅膀/像鳥(niǎo)兒張開(kāi)翅膀那樣〃。句意：這時(shí)一群大

雁為他棲落地下，用寬展的翅膀遮著他/常常用身體像翅膀一樣遮蔽沛公。

故選D。

參考譯文：

材料一：

茶是南方的優(yōu)良樹(shù)種，高度在一尺、二尺乃至幾十尺。在巴山峽川一帶，有兩個(gè)人合抱那

么粗的茶樹(shù)，需要砍下樹(shù)枝才能采摘到茶葉?！安琛弊值慕Y(jié)構(gòu)，有的從"草''部，有的從“木〃部，

有的“草〃“木〃兩部兼從。

長(zhǎng)翅膀能飛的飛禽，長(zhǎng)毛能跑的走獸，開(kāi)口能說(shuō)話的人類(lèi)，這三類(lèi)生物都生長(zhǎng)在天地之間，

依靠喝水、吃東西來(lái)維持生命，“飲〃的意義是多么深遠(yuǎn)啊！解渴，需要飲水；排遣憂憤，需

要飲酒；消除昏沉困倦，需要飲茶。華佗《食論》說(shuō)：“長(zhǎng)期飲用苦茶，有益于提高思考的

能力。〃如果感到發(fā)燒、口渴、胸悶、頭疼、眼澀、四肢無(wú)力、關(guān)節(jié)不暢，姑且喝上四五口，

效果與醍醐、甘露不相上下。茶的功用，因?yàn)樗男晕稑O寒，作為飲料，最適宜精心一志、

行為專(zhuān)誠(chéng)謙卑、有節(jié)儉美德的人?！稌x中興書(shū)》說(shuō)：“陸納做吳興太守時(shí)，衛(wèi)將軍謝安常想

拜訪他。陸納兄長(zhǎng)的兒子陸俶埋怨陸納不做什么準(zhǔn)備，卻又不敢問(wèn)他，就私下準(zhǔn)備了I多

個(gè)人的飯菜。謝安來(lái)后，陸納準(zhǔn)備的只有茶和果品而己。陸俶于是擺出豐盛的飯菜，珍保

佳肴很齊全。等到謝安走后，陸納打了陸俶四十棍，說(shuō)：，你既然不能把我的品行發(fā)揚(yáng)光大，

為什么還要玷污我清廉樸素的操守呢？〃，

（節(jié)選自陸羽《茶經(jīng)》）

材料二：

陸先生名羽，字鴻漸，不知是哪里人。為人多才善辯忠實(shí)守信，而處事多自作主張。朋友

們規(guī)勸，就心胸開(kāi)朗而不疑惑。等到與別人有約定，即使相距千里，冰雪滿路，虎狼擋道，

也不會(huì)失期。

他精通古調(diào)歌詩(shī)，興致極為安閑高雅。他駕著小舟在山寺間來(lái)往，總是頭戴紗巾，腳穿草

鞋，身穿粗布短衣，腰系圍裙，敲打著林間樹(shù)木，戲耍著河中流水。有時(shí)他獨(dú)行于曠野之

上，吟詠古詩(shī)，來(lái)往徘徊很失意，有時(shí)痛哭著回家。因而當(dāng)時(shí)的人們都把他比作春秋時(shí)楚

國(guó)的狂人接輿。陸羽與僧人皎然是很好的朋友。后來(lái)，皇帝任他為太子文學(xué)，調(diào)任太常寺

太祝。不就職。貞元末年去世。

陸羽嗜好喝茶，創(chuàng)制了茶道的精妙理論，著有《茶經(jīng)》三卷，論述茶道的根源、茶道的方

法、茶道的器具，被當(dāng)時(shí)的人稱為“茶仙”，天下人由此更懂得喝茶了。賣(mài)茶的店家用瓷土陶

制出陸羽的塑像，奉為神來(lái)祭祀，客人每買(mǎi)十件茶具，就送一尊陸羽的塑像。其后，社會(huì)

上崇尚飲茶成風(fēng)，當(dāng)時(shí)回紇人來(lái)到中原王朝，就騎馬去買(mǎi)茶。

歷史記載,茶圣陸羽在嬰兒時(shí)就被拋棄在江岸功匕渾身發(fā)抖,眼看快要死了。這時(shí)一群

大雁為他棲落地下，用寬展的翅膀遮著他，發(fā)出長(zhǎng)鳴，仿佛要告訴附近的人（這里有個(gè)嬰

兒）。智積方丈聽(tīng)到叫聲，就前去拾起這個(gè)孩子，把他揣在懷里帶回寺廟，每天喂些米漿茶

水，最終讓他活了下來(lái)。老方丈又根據(jù)《易經(jīng)》占卜，得到一句卦辭說(shuō)：“鴻漸于陸，其羽

可用為儀（大雁棲落陸地，它的一根小小羽毛也是可以當(dāng)作贈(zèng)禮的）?！坝谑亲屵@孩子姓陸，

名羽，字鴻漸。有人評(píng)贊道：“陸羽啊，出生平凡低賤，實(shí)為天之驕子；母親生而不養(yǎng)的棄

兒，成人后竟然如同神仙下凡一般可敬。茶葉啊，一片羽毛那樣輕微，卻深得百姓萬(wàn)民的

珍愛(ài)；一片細(xì)小的葉芽?jī)?，卻能助益人們?nèi)f壽無(wú)疆！”

（節(jié)選自《新唐書(shū)?陸羽傳》，有刪改）

3.C

【詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞含義的能力。

A.暗中、悄悄/離間。句意：韓信派人暗中打探。/遭到小人離間，可以說(shuō)是處境非常艱難了。

B.正確。

C.不同：代詞，他的/語(yǔ)氣副詞，表示祈使語(yǔ)氣，一定.句意：又讓他的副將傳達(dá)開(kāi)飯的

命令。/你不要忘記你父親報(bào)仇的志向。

D.兩個(gè)“絕”都是“斷絕”的意思。句意：切斷漢軍糧道。/就把蘇武囚禁起來(lái)，放在大地穴里

面，斷絕供應(yīng)，不給他喝的、吃的。

故選C。

參考譯文：

材料一：

韓信率領(lǐng)幾萬(wàn)人馬，想東下井隆攻打趙國(guó)。趙王、成安君陳馀聽(tīng)說(shuō)漢軍將要來(lái)襲擊趙國(guó)，

在井隆口聚集兵力，號(hào)稱（有）二十萬(wàn)大軍。廣武君李左車(chē)向成安君獻(xiàn)計(jì)說(shuō)：“如今井隆這

條道路，戰(zhàn)車(chē)無(wú)法并行，騎兵不能排成行列，行進(jìn)的軍隊(duì)迤通數(shù)百里，運(yùn)送糧食的隊(duì)伍勢(shì)

必遠(yuǎn)遠(yuǎn)地落到后邊。希望您調(diào)撥三萬(wàn)奇兵給我，我從小路攔截他們的糧草；您深挖戰(zhàn)壕，

高筑營(yíng)壘，堅(jiān)守軍營(yíng)，不外出與他們交戰(zhàn)。他們向前不得戰(zhàn)斗，向后無(wú)法撤退，用不了十

天，韓信的人頭就可送到您的帳下?！背砂簿f(shuō)：“兵法說(shuō)，兵力比敵人多十倍就可以包圍他

們，超過(guò)敵人一倍就可以和他們交戰(zhàn)?，F(xiàn)在韓信的軍隊(duì)號(hào)稱（有）數(shù)萬(wàn)，實(shí)際上不過(guò)數(shù)千。

他們遠(yuǎn)行千里襲擊我們，也已經(jīng)很疲憊了?，F(xiàn)在如果回避不出擊，等后續(xù)大部隊(duì)到達(dá)，又

該怎么戰(zhàn)勝（他們）呢？"沒(méi)有聽(tīng)從廣武君的計(jì)策。

韓信派人暗中打探，（探子）了解到成安君沒(méi)有采納廣武君的計(jì)策，回來(lái)報(bào)告，（韓信）大

喜，才敢率兵而下。在離井耳口三十里處,停下扎營(yíng)。半夜傳令出發(fā)，挑選了兩千名輕裝

騎兵，每人拿一面紅旗，從偏僻的小道上山，在山上隱蔽起來(lái)觀察趙軍。韓信告誡說(shuō)：“趙

軍見(jiàn)我軍敗逃，一定會(huì)傾巢出動(dòng)來(lái)追趕我軍，（這時(shí)）你們就立刻沖進(jìn)趙軍的營(yíng)壘，拔掉趙

軍的旗幟，豎起漢軍的旗。只」'又讓他的副將傳達(dá)開(kāi)飯的命令，說(shuō)：“今天擊敗了趙軍之后會(huì)

餐！”將領(lǐng)們都不相信，假意回答道：“好。〃韓信對(duì)手下將帥說(shuō)：“趙軍已先占據(jù)了有利的地

形并扎下?tīng)I(yíng)寨，并且他們沒(méi)有看到我軍大將的旗鼓，是不會(huì)出來(lái)攻擊我軍的先鋒部隊(duì)的，

擔(dān)心我們到了險(xiǎn)要地方而退了回去.〃韓信就派出萬(wàn)人為先頭部隊(duì)，出了井隆口，背靠河水

擺開(kāi)戰(zhàn)斗隊(duì)列。趙軍望見(jiàn)這種陣形大笑起來(lái)。天亮?xí)r，韓信豎起大將的旗幟，架好戰(zhàn)鼓，

擂響戰(zhàn)鼓開(kāi)出井隆口。趙軍打開(kāi)營(yíng)壘迎擊漢軍，（雙方）激戰(zhàn)了很長(zhǎng)時(shí)間。在這時(shí)，韓信假

裝丟棄旗鼓，逃回水邊的軍營(yíng)。水邊軍營(yíng)的部隊(duì)打開(kāi)營(yíng)壘讓他們進(jìn)去，然后又和趙軍激戰(zhàn)。

趙軍果然傾巢出動(dòng)來(lái)爭(zhēng)奪漢軍的旗鼓，追逐韓信。韓信已進(jìn)入水邊的軍營(yíng)，將士們都拼死

決戰(zhàn)，趙軍無(wú)法把他們打敗。韓信預(yù)先派出去的兩千輕騎兵，共同等到趙軍傾巢出動(dòng)搶奪

戰(zhàn)利品的時(shí)候，就急速?zèng)_進(jìn)趙軍營(yíng)壘，將趙軍的旗幟全部拔掉，豎立起漢軍的兩千面紅旗。

（這時(shí)）趙軍己無(wú)法打敗漢軍，又不能俘獲韓信等人，想要退回營(yíng)壘，發(fā)現(xiàn)營(yíng)壘插滿了漢

軍的紅旗，大為震驚，以為漢軍已經(jīng)全部俘獲了趙王的將領(lǐng)，于是軍隊(duì)大亂，紛紛逃跑。

在這時(shí)，漢兵前后夾擊，大敗趙軍，在派水岸邊斬殺了成安君，生擒了趙王歇。

材料二：

世人說(shuō)韓信攻伐趙國(guó)時(shí)，趙國(guó)廣武君建議以奇兵阻塞井隆口，切斷漢軍糧道，成安君不予

采納。韓信派間諜刺探，（間諜）得知成安君不用廣武君的計(jì)策，回來(lái)報(bào)告，（韓信）大喜，

才敢率軍而下，于是戰(zhàn)勝趙國(guó)。如果廣武君的計(jì)謀得以實(shí)施，韓信將要被擒。

這種說(shuō)法，是不善于觀察人的表現(xiàn)。以韓信對(duì)付陳馀，如同以猛虎對(duì)付豬羊。韓信對(duì)漢王

說(shuō)，請(qǐng)求北取燕、趙，即使不能通過(guò)井隆，也必定會(huì)有其他奇謀。他對(duì)廣武君說(shuō)：“先前假

如成安君聽(tīng)從您的計(jì)謀，在下也會(huì)被擒。〃

這大概是自謙以求善言的說(shuō)辭。不然的話，怎么能夠成其為韓信呢！

4.A

【詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞含義的能力。

A.“含義相同〃錯(cuò)誤?！芭c”，介詞，和、同；動(dòng)詞，結(jié)交、親附。句意：與長(zhǎng)吉一起交游的人

/失去了自己所結(jié)盟的力量，是不明智的。

B.白天；明天。句意：（長(zhǎng)吉）每天早上出去與他們一同出游/明天犒勞士兵，給我打敗劉

邦的軍隊(duì)。

C.有時(shí)：有人。句意：所到之處有時(shí)寫(xiě)了作品/如果有人了解你,那么打算怎么做呢C

D.斷絕；橫渡。句意：一會(huì)兒，長(zhǎng)吉?dú)饨^/憑借船槳的人，并不是他擅長(zhǎng)游泳，卻能橫渡

大江大河。

故選A.

參考譯文：

京兆杜牧寫(xiě)了《李長(zhǎng)吉集序》，描繪李長(zhǎng)吉的奇特之處很是詳盡，世上流傳李賀的這些事跡。

李長(zhǎng)吉嫁入王家的姐姐，說(shuō)起長(zhǎng)吉的事來(lái)尤其完備。

李長(zhǎng)吉身材纖瘦，雙眉幾乎相連，手指很長(zhǎng)，能苦吟詩(shī)，能快速書(shū)寫(xiě)。最先被昌黎人韓愈

所了解。與長(zhǎng)吉一起交游的人，王參元、楊敬之、權(quán)球、崔植等最密切。長(zhǎng)吉每天早上出

去與他們一同出游，從不曾先確立題目然后再寫(xiě)詩(shī)，如同他人那樣湊合成篇，把符合作詩(shī)

的規(guī)范放在心里。他常常帶著一個(gè)小書(shū)童，騎著弱騾子，背著一個(gè)又古又破的錦帛制作的

袋子，碰到有心得感受的，就寫(xiě)下來(lái)投入囊中。等到晚上回來(lái)，他的母親讓婢女拿過(guò)錦囊

取出里面的詩(shī)稿，見(jiàn)所寫(xiě)的稿子很多，就說(shuō)：“這個(gè)孩子耍嘔出心才罷休啊！”說(shuō)完就點(diǎn)燈，

送上飯給長(zhǎng)吉吃。長(zhǎng)吉讓婢女取出草稿，研好墨，鋪好址，把那些詩(shī)稿補(bǔ)成完整的詩(shī)，再

投入其他袋子。只要不是碰上大醉及吊喪的日子，他全都這樣做，過(guò)后也不再去看那些作

品。王參元、楊敬之等經(jīng)常過(guò)來(lái)從囊中取出詩(shī)稿移置帶走。長(zhǎng)吉常常獨(dú)自騎騾來(lái)往于京城

長(zhǎng)安和洛陽(yáng)之間，所到之處有時(shí)寫(xiě)了作品，也隨意丟棄，所以沈子明家保存下來(lái)的李賀詩(shī)

作只有四卷罷了。

長(zhǎng)吉快要死的時(shí)候，忽然大白天里看見(jiàn)一個(gè)穿著紅色衣服的人，騎著紅色的蟠龍，拿著一

塊木片，上面寫(xiě)著遠(yuǎn)古的篆體字或石鼓文，說(shuō)是召喚長(zhǎng)吉，長(zhǎng)吉全都不認(rèn)識(shí)，忽然下床來(lái)

磕頭，說(shuō)：“我母親老了，而且生著病，我不愿意前去?！t衣人笑著說(shuō)：“天帝剛剛建成一

座白玉樓，馬上召你寫(xiě)篇樓記。天上的生活還算快樂(lè)，并不痛苦??！”長(zhǎng)吉獨(dú)自哭泣，旁邊

的人都看見(jiàn)了。一會(huì)兒，長(zhǎng)吉?dú)饨^。他平時(shí)所住的房屋的窗子里，有煙氣裊裊向上空升騰，

還聽(tīng)到行車(chē)的聲音和嗜管的演奏聲。長(zhǎng)吉的母親趕緊制止他人的哭聲，等了如同煮熟五斗

小米那么長(zhǎng)時(shí)間，長(zhǎng)吉最終死了。嫁入王家的姐姐不是編造、虛構(gòu)故事來(lái)描述長(zhǎng)吉的人，

她所見(jiàn)到的確實(shí)是這樣。

唉！天空碧藍(lán)而又高遠(yuǎn)，天上確實(shí)有天帝嗎？天帝確實(shí)有林苑園圃、宮殿房屋、亭觀樓閣

這些東西嗎？如果確實(shí)如此，那么上天這么高遠(yuǎn)，天帝這么尊貴，天上也應(yīng)該有文學(xué)才華

超過(guò)這人世間的人物啊，為什么唯獨(dú)對(duì)長(zhǎng)吉眷顧而使他不長(zhǎng)壽呢？

（李商隱《李長(zhǎng)吉小傳》，有刪改〉

李賀字長(zhǎng)吉，是皇族鄭王的后代。他父親叫李晉肅，他因?yàn)檫@（避諱父名）不前往參加進(jìn)

士考試，韓愈為他寫(xiě)了一篇《諱辨》的文章（為他可以參加進(jìn)士作辯解），他最終也沒(méi)有前

往考試。他才思靈敏快速，尤其擅長(zhǎng)寫(xiě)詩(shī)歌。他的構(gòu)思風(fēng)格像高山陡崖，千丈聳立，當(dāng)時(shí)

文人追隨效法他，沒(méi)有能近似的。他填寫(xiě)的樂(lè)府歌詞有幾十篇，直到宋代黃門(mén)云韶部的樂(lè)

師，沒(méi)有不誦讀的。他被任命為太常寺協(xié)律郎，去世時(shí)年僅二十四歲。

5.D

【詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力"

A.討伐；砍。句意：吳王夫差興兵攻打越國(guó)。/這就像砍伐樹(shù)木的根卻要求樹(shù)木茂盛。

B.都是“疏遠(yuǎn)”的意思。句意：反而因此被疏遠(yuǎn)。/疏遠(yuǎn)賢士而不重用。

C.都是“反叛、背棄”的意思。句意：我背棄了楚國(guó)。/希望您全部告訴項(xiàng)王我不敢背叛恩德。

D.“意思相同〃錯(cuò)誤，意思不同。遇，本文中是“逢”的意思，《答司馬諫議書(shū)》中是“對(duì)待〃

的意思。句意：卻沒(méi)有遇到好的朝代。/又考慮到蒙您一向看重和厚待我。

故選Do

參考譯文：

材料一：

臣聽(tīng)說(shuō)，善于創(chuàng)造不一定善于完成，善始不一定善終。從前，伍子胥說(shuō)動(dòng)了闔閭，因此吳

王能夠遠(yuǎn)征到楚國(guó)的郢都；夫差不這樣做，賜給伍子胥一個(gè)皮囊，讓伍子胥的尸體浮在江

上。吳王夫差卻不信伍子胥的預(yù)見(jiàn)能夠立功，因此把伍子胥溺死江中而不悔；伍子胥不能

預(yù)見(jiàn)新舊兩主的氣量不同，因此直到被投入江還不改變他的怨憤。

材料二：

從前，吳王夫差興兵攻打越國(guó)，在就李被越軍打敗。當(dāng)時(shí)，大風(fēng)發(fā)瘋似的猛刮，日夜不停。

吳王說(shuō)：“我白天睡覺(jué)的時(shí)候，夢(mèng)見(jiàn)井水往外溢出，和越王爭(zhēng)奪掃帚星，越王將要用掃帚掃

我，我軍要遭殃了吧？我們的軍隊(duì)還是回去吧？”伍子胥說(shuō)：“大王還是要努力啊，越國(guó)軍隊(duì)

要失敗了！我聽(tīng)說(shuō)井，是人們飲水的地方，井水溢出說(shuō)明食物有余。越國(guó)在南方，五行中

屬火，吳國(guó)在北方，五行中屬水。水是克制火的，大王還有什么疑慮呢？風(fēng)從北邊來(lái)，是

要幫助吳國(guó)。曾經(jīng)武王伐紂的時(shí)候，彗星出現(xiàn)，周朝興盛。武王問(wèn)太公，太公說(shuō)：‘我聽(tīng)說(shuō)

用掃帚與人打斗，把掃帚柄倒過(guò)去才能取勝?！衣?tīng)說(shuō)災(zāi)異有的吉利有的兇險(xiǎn)，萬(wàn)物都有相

互壓服，制約的地方，這就是它的證據(jù)。希望大王趕快行動(dòng)，這樣的話，越國(guó)將要發(fā)生兇

險(xiǎn)，吳國(guó)將要昌盛?！?/p>

伍子胥過(guò)于正直，不與奸邪之人同流合污。他不顧自身懇切進(jìn)諫，效忠國(guó)家。他是非分明，

無(wú)所忌諱,不停止直言進(jìn)諫，希望能夠匡扶君主,反而因此被疏沅。有人進(jìn)逸言挑撥他和

君主的關(guān)系，伍子胥將要被殺。范蠡聽(tīng)說(shuō)了這件事，認(rèn)為他不知變通，說(shuō)：“知道天命而不

把握，知道害怕而不避開(kāi)，這可以稱得上是聰明嗎？”伍子胥聽(tīng)說(shuō)了，感嘆說(shuō)：“我背棄了楚

國(guó)，帶著武器離開(kāi)，按道理說(shuō)應(yīng)該受到的懲罰不只是窘困潦倒。我先前獲取功勞，后來(lái)遭

到殺戮，不是我的智慧減少，而是因?yàn)槲议_(kāi)始時(shí)遇到的是闔廬，后來(lái)遇到的是夫差。從太

古以來(lái)，沒(méi)有見(jiàn)過(guò)國(guó)君損傷自己的德行為臣子報(bào)仇的。我獲得大的榮譽(yù)，功名顯著，我知

道自己的職分命運(yùn)，最終是不會(huì)離開(kāi)的。先君對(duì)我的恩澤，我至今難以忘記，我希望能一

直到死去都報(bào)答他，怎么會(huì)離開(kāi)呢？范蠡見(jiàn)到我外在的處境，不知我內(nèi)心的想法?，F(xiàn)在雖

然有所冤屈，也大不了就是一死！〃子貢說(shuō)：“伍子胥堅(jiān)持忠信，死比生還重；范蠡權(quán)衡利害，

離開(kāi)而留下名聲；文種留下被封侯，不知他有什么好的結(jié)果。伍子