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文檔簡介
2024屆河南省頂尖名校高考語文考前最后一卷預(yù)測卷
考生請注意:
1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。
2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的
位置上。
3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。
1、下列各句中,沒有語病的一句是()
A.本屆互聯(lián)網(wǎng)大會首次向社會發(fā)布了15項(xiàng)與老百姓生活息息相關(guān)的互聯(lián)網(wǎng)科技新成果,真正體現(xiàn)了創(chuàng)新改變未來,
是真正的“互聯(lián)網(wǎng)之光”。
B.神舟十一號回收著陸亮點(diǎn)明顯,除首次使用大型降落傘外,還將緩沖技術(shù)應(yīng)用于返回艙的著陸系統(tǒng)來提升宇航員
返回地面時的乘坐舒適度。
C.戲曲進(jìn)校園將為學(xué)生們架起連通過去與未來的橋梁,自覺從民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取力量,獲得思想涵養(yǎng),進(jìn)而
帶動整個社會向善向上。
D.美國民謠藝術(shù)家鮑勃?迪倫榮獲2016年諾貝爾文學(xué)獎,而獲獎的理由是因?yàn)樗盀閭ゴ蟮拿绹枨鷤鹘y(tǒng)帶來了全
新的詩意表達(dá)方式”。
2、閱讀下面的文字,完成下列小題。
所謂“感受”,這兩個字極廣。眼見顏色,耳聞聲音,是感受;見顏色而知其美,聞聲音而知其和,
也是感受。所以感受因人天資不同而比方路邊有一棵蒼松,你看見它只覺得可以砍來造船,我見到它便
覺得可以讓人納涼,旁人也許說它很宜于入畫,或者說它是的象征。由此看來,天才之為天才,是因?yàn)?/p>
他不僅具有偉大的創(chuàng)造力,而且他的感受力也比一般人強(qiáng)烈的原因。()。例如常處于“靜”的人比較容易感受出趣
味。我所謂“靜”,便是指心界的空靈,不是指物界的沉寂。你的心界愈空靈,你愈不覺得物界喧嘈。所以習(xí)靜并不
必定要進(jìn)空谷,也不必定學(xué)佛家靜坐參禪。要注意的是,靜與閑是不同的。許多閑人不一定能感受到靜中趣味,而能.
容中趣味的人,也不必定要閑。在百忙中,在塵世喧嚷中,偶爾丟開一切,悠然遐想,你心中便驀然似有一道靈光閃
爍,無窮妙悟便源源而來,這就是忙中靜趣。
1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.包含截然不同潔身自好分辨
B.包涵截然不同明哲保身分辨
C.包含天淵之別明哲保身分辯
D.包涵天淵之別潔身自好分辯
2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.天才之為天才,是因?yàn)椴粌H他的感受力比一般人強(qiáng)烈,而且他具有偉大的創(chuàng)造力的原因。
B.天才之為天才,是由于不僅他具有偉大的創(chuàng)造力,而且他的感受力也比一般人強(qiáng)烈的結(jié)果。
C.所以天才之為天才,是因?yàn)樗母惺芰Σ粌H比一般人強(qiáng)烈,而且他具有偉大的創(chuàng)造力。
D.所以天才之為天才,是因?yàn)椴粌H他具有偉大的創(chuàng)造力,而且他的感受力也比一般人強(qiáng)烈。
3.下列填人文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.天資的不同決定了個人所見到的美與和的程度。
B.天資的高低與否則又很大程度上取決于個人的心境。
C.然而感受的能力一半由于天資,一半也由于心境。
D.除了擁有天資以外,安靜的環(huán)境也能提高感受能力。
3、閱讀下面的文字,完成下面小題。
根據(jù)網(wǎng)絡(luò)小說改編的影視作品鋪天蓋地。(甲)這意味著,無論你讀不讀網(wǎng)絡(luò)小說,將來你看的電影,電視劇,聽
的歌曲,玩的游戲,很可能都跟網(wǎng)絡(luò)小說有關(guān)。可以說,我們正處在“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”的時代。
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)其實(shí)就是互聯(lián)網(wǎng)時代的通俗文學(xué)。今天被我們奉為豐品的元雜劇、明清小說,都是通俗文學(xué),都是在底
層文人大量的創(chuàng)作基礎(chǔ)上,于勾欄瓦舍的瘋繁演出中,涌現(xiàn)出來的大眾文藝精品。(乙)全遍地大多數(shù)作品李看就是在
報紙上連載的通俗文學(xué),《書劍恩仇錄》(小說)《絕代佳人》(劇本)就繼承了晚清以來的通俗文學(xué)傳統(tǒng),但最終融入
了主流文化。(丙)有人說:“網(wǎng)絡(luò)小說怪力亂神,子虛烏有,怎么能夠擔(dān)當(dāng)從亞文化向主流文化轉(zhuǎn)化的重任!”在我
看來,網(wǎng)絡(luò)小說在發(fā)展初期,有過放任自流的階段,確實(shí)存在殂然供下的問題。但“風(fēng)物長宜放眼量”,今天正是包
括網(wǎng)絡(luò)小說在內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)文藝從平^傳向主流文化轉(zhuǎn)換的關(guān)鍵階段。
1.文段中的加點(diǎn)詞語,運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是
A.圭臬B.本來C.泥沙俱下D.亞文化
2.文段中畫線的甲、乙、丙句,標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是
A.甲B.乙C.丙
4、下列交際用語使用不得體的一項(xiàng)是
A.我常去惠顧那家餐廳,熟悉店里的各種口味。
B.初次做這份工作,沒有經(jīng)驗(yàn),請多多賜教!
C.本公司經(jīng)營各項(xiàng)批發(fā)業(yè)務(wù),歡迎來電垂詢。
D.要是您肯屈就擔(dān)任工會委員,那就太好了。
5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。
聞李六景儉自河?xùn)|令授唐鄧行軍司馬,以詩賀之
白居易
誰能淮上黔風(fēng)波,聞道河?xùn)|應(yīng)此科。
不獨(dú)丈四供奏記,定將談笑解兵戈。
泥埋劍戟終難久,水借蛟龍可在多?
四十著緋①軍司馬,男兒官職未磋坨。
(注)①著緋:穿紅色的官服,唐制:文武三品以上服紫,四品服深緋,五品服淺緋,六品服深綠,七品服淺綠,八
品服深青,九品服淺青。
1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是
A.首聯(lián)開門見山,交代寫作緣起。“誰能”二字看似發(fā)問,實(shí)為肯定其卓越的才能。
B.頷聯(lián)正面描寫,贊美了李景儉具備“文可治世、武可定邦”的才華,充滿敬佩之情。
C.尾聯(lián)含蓄地表達(dá)了作者雖居低位、被貶江州,但仍思報國卻壯志難酬的憤慨之情。
D.詩歌整體語言風(fēng)格通俗易懂、明白曉暢,真摯地表達(dá)了對友人升遷的欣喜之情。
2.詩歌頸聯(lián)不僅手法精妙,而且意蘊(yùn)深刻,歷來為人稱道,請簡要賞析。
6、下面是某班級一次“分享閱讀”活動的初步構(gòu)思框架.請把這個構(gòu)思寫成一段話.要求內(nèi)容完整,表述準(zhǔn)確,語言
連貫,不超過75個字。
7、閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
中國書法藝術(shù)的形成、發(fā)展與漢文字的產(chǎn)生與演進(jìn)存在著密不可分的連帶關(guān)系。中國文字起源甚早,就書法看,盡
管早期文字一甲骨文,還有象形字,還存在同一字的繁簡不同,筆畫多少不一的情況,但已具有了對稱、均衡的規(guī)律。在
線條的組織、筆畫的起止變化方面已帶有墨書的意味、筆致的意義。把文字的書寫性發(fā)展到一種審美階段一融入了創(chuàng)
作者的觀念、思維、精神,并能激發(fā)審美對象的審美情感,也就是一種真正意義上的書法的形成,有記載可考者,當(dāng)在漢
末魏晉之間。當(dāng)然,這并不是忽視、淡化甚至否定先前書法藝術(shù)形式存在的藝術(shù)價值和歷史地位,可以說,先前書法藝
術(shù)的產(chǎn)生、存在,不僅屬于書法史的范疇,而且也是后代的藝術(shù)形式發(fā)展、嫂變中可以借鑒與思考的重要范例。那么,
究竟什么是“書法”呢?我們可以從它的性質(zhì)、美學(xué)特征、源泉、獨(dú)存的表現(xiàn)手法方面去理解。書法是以漢字為基礎(chǔ)、
用毛筆書寫的、具有四維特征的抽象符號藝術(shù),它體現(xiàn)了萬事萬物的“對立統(tǒng)一”,這個基本規(guī)律又反映了人作為主體
的精神、氣質(zhì)、學(xué)識和修養(yǎng)。
(摘編自張志和《中國古代書法藝術(shù)史》)
材料二:
中國書法作為象形文字的藝術(shù)表現(xiàn),看似孤立于世界文字之林,其實(shí)在很多方面有著與世界文化和現(xiàn)代文化接軌的
基0
第一,中國文字和書法體系的孤獨(dú)性,反激出它交流世界、融入世界的內(nèi)在要求。
方塊字是一種傾向于視覺藝術(shù)的直接符號,它以直觀視像為基礎(chǔ),將裊形、表音、表意三者融為一體。中國古代的
文言書寫將語言文學(xué)化,而產(chǎn)生有別于口語的書面美文一丈言文。由口語到書面語言,走中國人梳理、深化、拓展自己
思考的重要途徑。中國人習(xí)慣在書寫中思考,書寫就是思考。這使中國書寫植入人文思想的深處,成為民族思維的重要
表征。中國書法藝術(shù)更是將文字的書寫由符號表達(dá)提升為藝術(shù)創(chuàng)作,在文辭美的基礎(chǔ)上,追求結(jié)構(gòu)、線條、水墨等造型
美,雙向同步地在文辭美、造型美中傾訴書者的內(nèi)心世界。這使整個中華民族的思維傾向于“文”(人文,包括悟道、思
玄、文學(xué)、紋飾即美術(shù)),傾向于直觀和直接感悟。在世界文字之林中,中國文字和書法顯得多少有點(diǎn)孤獨(dú),卻有一種孤
獨(dú)之美,這種表意文字導(dǎo)致中國人形象、悟象、靈象思維的發(fā)達(dá),并構(gòu)成了整個思維的東方色彩。
拼音文字則更傾向于聽覺,這使西方社會更看重聽覺藝術(shù),如音樂。文字和口語的同音,使兩者難以分離,難以像我
們那樣產(chǎn)生與生活口語相分離的、只用于書寫的書面語言或文言文。臼于它不衰形只衰音,由衰音到表意便需要經(jīng)過翻
譯、分析,是一種間接的轉(zhuǎn)譯符號。這使得使用拼音文字的民族,分析的、邏輯的、實(shí)證的思維更為發(fā)達(dá)。
今天,世界文化已經(jīng)由早期的隔離發(fā)展階段、中期的競爭發(fā)展階段,進(jìn)入當(dāng)代的綜合發(fā)展階段。世界和中國,都有強(qiáng)
烈的雙向交流需求,都希望在交流中互適互惠。這種愿望,不止表現(xiàn)在世界市場和社會一體化進(jìn)程所激發(fā)的人才、知識、
經(jīng)濟(jì)和資本的交流共進(jìn),更表現(xiàn)在文化和思維對交流共進(jìn)的迫切渴望。外語學(xué)習(xí)的普及是怎樣深刻地改變了中國一代年
輕人的思維方式和行為方式,不是有目共睹嗎?同樣,隨著世界正在出現(xiàn)的學(xué)習(xí)中文和中國書法初熱期的持續(xù),中國文字
思維將會怎樣地營養(yǎng)和影響人類,也完全可以預(yù)期。也許這才是“孔子學(xué)院”最深刻的意義。
第二,中國文字和書法體系的變異性,在世界華語地區(qū)和一些周邊國家擴(kuò)散出兩個泛漢語、泛漢文、泛書法臉為中
國文字和書法走向世界架了橋,提供了經(jīng)驗(yàn)。
由上億人構(gòu)成的世界華人和華裔的漢語社區(qū),是中國文字和書法向世界播揚(yáng)的橋頭堡,是早就存在了幾百年,而且
早就融入了當(dāng)?shù)厣鐣臀幕瘓龅摹翱鬃訉W(xué)院”。華人華裔圖的漢語、漢文和漢字書法,為了適應(yīng)各自的文化環(huán)境,都程
度不同有所變異,這種變異了的漢文、漢語和漢字書法,形成中國文字和書法體系走向世界的第一個正漢語、泛書法圖。
另外,在長達(dá)千年的歷史時期內(nèi),漢字及其書寫曾經(jīng)是東亞地區(qū)的國際通用文字。在東亞漢文化國內(nèi),漢字和記錄日
本語、毒鮮語、越南語、苗、壯、瑤、侗語的準(zhǔn)漢字和非漢字,以及契丹文、女真文、西夏文、方塊苗字、方塊布依
字和越南喃字、日本假名、朝鮮諺文等20多個借源漢字創(chuàng)造出來的多民族文字,形成了“一文多語”“一母多文”的
文字傳播圖。在這個傳播圈內(nèi),中國書法藝術(shù)一直程度不同的以變異形態(tài)存在著、發(fā)展著。有功能變異、形符變異、
體式變異;有的照搬,有的假借,有的轉(zhuǎn)注仿制,有的變異改創(chuàng)。其中日本、韓國、新加坡保存得較好,中國書法在那里
至今仍極有活力。這種以漢語、漢文為基礎(chǔ)、為核心的“一文多語”文化圖,是漢文、漢語和漢字書法走向世界的第二
個泛漢語、泛書法圜。
(摘編自肖云儒《中國書法的文化意義》)
材料三:
近代以降,特別是進(jìn)入當(dāng)下信息社會、互聯(lián)網(wǎng)時代,中國書法受社會大變革、技術(shù)大發(fā)展、知識大爆炸、風(fēng)尚大遷
移的深刻影響,發(fā)展業(yè)績顯著,但發(fā)展瓶頊也明顯,挑戰(zhàn)與機(jī)遇同在。西學(xué)的進(jìn)入,書寫工具的變化,一度文化無用論特別
是國學(xué)無用論、傳統(tǒng)文化無用論及浮華、浮躁、膚淺學(xué)風(fēng)、書風(fēng)的盛行,商品化和市場機(jī)制的風(fēng)行,加之對中國書法中
以文人書法為主體的文化書法這一主線疏于研究、認(rèn)知缺失,所有這些,都在影響和沖擊著當(dāng)代和當(dāng)下書法發(fā)展。有時、
有些是至為深刻的。而后者格外突出,因而也格外重要。其重要性在于,中國書法已經(jīng)成為中華文化的一個獨(dú)特的、優(yōu)
秀的符號,成為提升中國國民素質(zhì)、全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)“四個全面”的重要抓手,成為中華文化和中華民族偉大
復(fù)興的價值鏈條中的重要一環(huán),成為中華文化“走出去”、發(fā)展和提升中華文化全球影響力的重要載體和內(nèi)容。因此,
文化書法的復(fù)興,就成為書法界、文化界不得不直面的時代課題。
(摘編自孫月沐《中國文化書法的復(fù)興之價值意義》)
1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
A.漢字在其產(chǎn)生之初在結(jié)構(gòu)、筆畫等方面已具有書法的某些特點(diǎn),融人了創(chuàng)作者的觀念.思維和精神。
B.漢字屬于方塊字,融形、音、意為一體,便于在書寫中思考,使得中國人在形象、悟象、靈象思維上特別發(fā)達(dá)。
C.拼音文字不表形只表音,轉(zhuǎn)換為漢字時需要翻譯、分析,這使得西方民族在分析、邏輯、實(shí)證思維上更為發(fā)達(dá)。
D.當(dāng)今社會,中國書法受到諸多不利因素的影響,尤其是商品化和市場機(jī)制風(fēng)行給書法發(fā)展帶來前所未有的沖擊。
2.根據(jù)材料一和材料二,下列說法不正確的一項(xiàng)是
A.硬筆書法是中國書法的重要組成部分,因?yàn)樗谌肆藙?chuàng)作者的觀念、思維和精神,反映了其氣質(zhì)、學(xué)識和修養(yǎng)。
B.王羲之的《蘭亭集序》之所以能夠名滿天下、傳誦至今,很重要的一個原因便是他的絕妙的書法藝術(shù)。
C.中國的漢字、漢語和書法藝術(shù)不論是在歷史上還是當(dāng)今社會,都在向世界各地傳播著,且有了程度不同的變異。
D.學(xué)習(xí)中文和中國書法的熱潮在很多國家正在興起,由漢字所形成的具有東方色彩的思維將會在世界上產(chǎn)生影響。
3.下列說法中,可以作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是
A.中國的歷史文明是-一個歷時性、線性的過程,中國的書法藝術(shù)在這樣大的時代背景下展示著自身的發(fā)展面貌。”
B.“讓漢字走向世界,讓世界接受漢字思維?!?/p>
C.“書家對自己創(chuàng)作的定位,對作品結(jié)體關(guān)系、氣韻脈勢的把握,常??简?yàn)他簡易思維的水平。”
D.“當(dāng)下漢字書寫鍵盤化和網(wǎng)絡(luò)語言對白話文規(guī)范化的嚴(yán)重沖擊,讓人不能不為書法的未來擔(dān)憂?!?/p>
4.材料二在論證上有哪些特點(diǎn)?請簡要說明。
5.對于中國書法未來的發(fā)展,你有怎樣的看法?請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?/p>
8、閱讀下面的文字,完成下面小題。
戰(zhàn)國時人撰寫的《呂氏春秋》、《世本》及稍晚的《淮南子》提到,黃帝、胡曾或伯余創(chuàng)造了衣裳。從出土文物方
面考察,服飾演化史的源頭,可上溯到原始社會舊元器時代晚期。在北京周口店山頂洞人遺址中,發(fā)現(xiàn)有1枚舟針和
141件鉆孔的石、骨、貝、牙裝飾品。證實(shí)當(dāng)時已能利用獸皮一類自然材料縫制簡單的衣服。中華服飾文化史由此發(fā)
端。
商代衣服材料主要是皮、革、絲、麻。由于紡織技術(shù)的進(jìn)展,絲麻織物已占重要地位。
商代人已能精細(xì)織造極簿的綢子。西周時,等級制度逐步確立,周王朝設(shè)“司服”、“內(nèi)司服”官職,掌管王室
服飾。根據(jù)文獻(xiàn)記載和出土文物分析,中國冠服制度,初步建立于夏商時期,到周代已完整完善,春秋戰(zhàn)國之交被納
入禮治。從周代出土的人形文物看,服飾裝飾雖繁簡不同,但上衣下裳已分明,奠定了中國服裝的基本形制。
春秋戰(zhàn)國時期織繡工藝的巨大進(jìn)步,使服飾材料日益精細(xì),品種名目日見繁多。工藝的傳播,使多樣、精美的衣
著服飾脫穎而出。春秋戰(zhàn)國時期的深衣有將身體深藏之意,是士大夫階層居家的便服,又是庶人百姓的禮服,男女通
用,可能形成于春秋戰(zhàn)國之交。深衣剪裁獨(dú)特,衣與衫相連在一起,制作時上下分裁,中間有縫相連接,用途最為廣
泛,隆重程度僅次于朝祭之服。
秦漢時期的衣料較春秋戰(zhàn)國時期豐富,深衣也得到了新的發(fā)展。西漢建元三年、元狩四年,張騫奉命兩次出使西
域,開辟了中國與西方各國的陸路通道,成千上萬四絲綢源源外運(yùn),歷魏晉隋唐,迄未中斷,史稱“絲綢之路”。于
走,中華服飾文化傳往世界。秦代服制與戰(zhàn)國時無大差別,保持中國服飾深衣的基本形制。漢代有了輿服制度。史書
列有皇帝與群臣的禮服、朝服、常服等20余種。服飾上的等級差別已十分明顯。主要表現(xiàn)在:冠服在因襲舊制的基礎(chǔ)
上,發(fā)展成為區(qū)分等級的基本標(biāo)識;佩綬制度確立為區(qū)分官階的標(biāo)識。漢初,由于統(tǒng)治者采取了休養(yǎng)生息政策,經(jīng)濟(jì)
得到恢復(fù)發(fā)展,農(nóng)業(yè)和手工業(yè)得到了長足提高。當(dāng)時民間手工業(yè)最普遍的就是紡織業(yè)。這一時期絲綱錦繡產(chǎn)量極多。
漢代的紡織工藝也達(dá)到很高的水平。
漢代創(chuàng)造的前所未有的物質(zhì)財富,使?jié)h代人對人類生產(chǎn)能力持有樂觀信心。在《中國美學(xué)思想史》中作者說到“漢
人繼承了道家美學(xué)的基本思想,又舍棄了它的消極出世思想,吸取了儒家某些合理觀點(diǎn),注意了自然規(guī)律與人的目的
的統(tǒng)一性,堅(jiān)信廣大的外部世界存在著無限豐富多樣的美,人們應(yīng)當(dāng)積極地去發(fā)現(xiàn)、占有,進(jìn)而享受這種美?!?/p>
(選自《中國古代服飾特點(diǎn)及演變》,有刪減)
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
A.史料記載衣裳或由黃帝創(chuàng)造,而服飾演化史的源頭則要追溯到原始社會舊石器時代晚期。
B.由于紡織技術(shù)的進(jìn)展,商代衣服材料己按棄皮革,以絲麻織物為主,甚至出現(xiàn)了極薄的綢子。
C.夏商周時期,冠服制度建立。春秋戰(zhàn)國之交深衣形成,秦代保持深衣的基本形制。漢代出現(xiàn)輿服制度。
D.周代出土的人形文物奠定了中國服裝的基本形制。此后無論服飾如何發(fā)展,始終都有上衣下裳分明的樣式。
2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是
A.文章按照時間順序主要論述了從商代到秦漢時期中國服飾文化的特點(diǎn)及其發(fā)展演變過程。
B.文章第一段通過史料、出土文物及其山頂洞人遺址中的骨針、裝飾品,追溯了服飾演化史的源頭。
C.文章在論證中多次提到等級差別,表明了封建社會等級森嚴(yán),腐雙黑暗,穿衣由身份決定的觀點(diǎn)。
D.對于中國服飾的發(fā)展,文章不僅分析了與其相關(guān)的各種因素,還指出了它的內(nèi)涵和意義。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是
A.隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,織繡工藝得到了巨大進(jìn)步,衣料不斷精細(xì)豐富,促進(jìn)了服裝的不斷完善。
B.漢代絲綢錦繡產(chǎn)量極多,紡織工藝達(dá)到很高的水平,中華服飾文化傳往世界,這都與統(tǒng)治者的政策有密切關(guān)系。
C.因?yàn)闈h代人在創(chuàng)造物質(zhì)財富的同時,對自身的生產(chǎn)能力持有樂觀信心,所以他們能將自然規(guī)律與人的目的統(tǒng)一起
來。
D.春秋戰(zhàn)國時期的深衣是士大夫階層居家的便服,是庶人百姓的禮服,據(jù)此當(dāng)時社會等級的差別可見一斑。
9、閱讀下面的材料,完成小題。
材料一:
走進(jìn)天津?yàn)I海新區(qū)圖書館,迎面而來的仿佛是一個科幻感十足的“未來世界”------座長方體建筑被一個橢圓形
的開口直接穿過。建筑內(nèi)部,一個巨大的球形報告廳占據(jù)了大廳的中央位置,如同“天眼”凝視外界。環(huán)視四周,圍
統(tǒng)報告廳逐級上升的階梯與高挑的空間創(chuàng)造出豐富的層次感,帶來如同海浪起伏般的景觀效果……近日,幾張?zhí)旖驗(yàn)I
海新區(qū)圖書館的照片在網(wǎng)上迅速“爆紅”,吸引了來自世界的目光。
“這座圖書館別具一格之處在于它用現(xiàn)代建筑理念和方法創(chuàng)造了一個科技感和美感十足的巨型中廳,讓讀者擁有
極大的閱讀、交流以及想象的空間?!睘I海新區(qū)宣傳部副部長、文化廣播電視局局長宋俊生介紹,“我始終認(rèn)為,圖
書館并非一個簡單的陳列空間。它以豐富多樣的、多載體形式的、經(jīng)過精心挑選的、長期積累的文獻(xiàn)信息為基礎(chǔ),是
知識與信息的集散地,也是人類文化的傳播地。它囊括中外,兼及古今,能夠?qū)θ藗兊乃枷氲赖?、文化科學(xué)、體育藝
術(shù)素養(yǎng)進(jìn)行全方位的熏陶。它們或歷史悠久莊嚴(yán)肅穆,或年輕靈動充滿生機(jī),不應(yīng)該都長著相似的面孔?!?/p>
(摘編自1217年11月11日《光明日報》陳建強(qiáng)等《用書藉涵養(yǎng)一座城市的品格》)
材料二:
有學(xué)者做調(diào)研顯示:我國城鎮(zhèn)居民超過62%的人從來沒有去過圖書館,城鎮(zhèn)居民中有接近42%的中小學(xué)生,在上大
學(xué)之前沒有去過圖書館,有超過12%的居民不知道本地公共圖書館,僅有4%的中小城市有圖書館的道路標(biāo)識。國家圖
書館研究院1214年9月公布的數(shù)據(jù)顯示我國國民公共圖書館利用率很低:1213年我國公民圖書館持證率只有1.3%,
而美國是68%,英國是38%。1213年,我國公共圖書館人均到館2.36次,美國人均到館3.1次。
(摘編自1217年第1期《圖書館工作》柴林紅《探究基層公共圖書館建設(shè)“書香社會”的對策》)
材料三:1212—1213年江西各級公共圖書館財政撥款及購書經(jīng)費(fèi)統(tǒng)計(jì)表
省級館市級館縣級館合計(jì)
份購購購
財財財財政
書專項(xiàng)書專項(xiàng)書專項(xiàng)購書專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)
政撥款/政撥款/政撥款/撥款/萬
經(jīng)費(fèi)/經(jīng)費(fèi)/經(jīng)費(fèi)//萬元
萬元萬元萬元元
萬元萬元萬元
1
178321697313439713
21211.1
2.12.21.2.23.43.1.3
年
1
12232141533137
21118.11431.3
4.12.2.7.29.43.3
年
1
312323642223241618
2111631.1
1.22.26.6.2.3.11.1
年
1
446723633486182
21333.71236.3
1.92.26.14.68.73.9
年
注:本表數(shù)據(jù)根據(jù)《中國文化文物統(tǒng)計(jì)年鑒》(1211—1214年)統(tǒng)計(jì)得出。
材料四:
在河南許昌市鹿嗚湖畔的一座鋼構(gòu)玻璃房內(nèi),一名年輕女孩正聚精會神地看著書,手邊放著剛從超市提回來的購
物袋。她說,這里環(huán)境好,隔著玻璃就能看到湖,而且借閱方便,離家也近,哪怕是買菜的間隙,她都會進(jìn)來坐一坐。
這座玻璃房便是今年9月正式對公眾免費(fèi)開放、并被當(dāng)?shù)厝私蚪驑返赖摹?4小時智慧閱讀空間”。它是融智慧圖
書館、便氏志愿服務(wù)站為一體的一站式公共文化服務(wù)空間,許昌在人流密集、交通便利的路段共建成了11座這樣的玻
增房0
隨意走進(jìn)一間32平方米左右的玻璃房,通透寬敞,布置整齊。大書架上,各類圖書琳瑯滿目。閱覽桌椅旁擺放著
自助辦證機(jī)、電子團(tuán)書借閱機(jī)、自助借還書機(jī)等。此外,玻璃房內(nèi)還設(shè)有應(yīng)急小藥箱、針線包、雨傘架等便民服務(wù)設(shè)
施。
當(dāng)閱讀逐漸實(shí)現(xiàn)“零門檻”,氤氫的書香將成為城市最有朝氣的文化標(biāo)簽。這些“家門口的圖書館”,如今正吸
引著越來越多的市民前來閱讀,藏于圖書館的書變成了市民的手邊書和案頭書。
(摘編自1217年11月12日新華社記者史林靜《“家門口的圖書館”構(gòu)筑14小時智慧閱讀空間》)
35.下列對材料二、材料三相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項(xiàng)是()
A.數(shù)據(jù)顯示我國國民公共圖書館利用率很低,其公民圖書館持證率及人均到館次數(shù)均低于美國。
B.在政府的支持下,1212年至1213年江西各級公共圖書館的財政撥款及購書經(jīng)費(fèi)均逐年增加。
C.1212年至1213年間,江西省加大基層公共圖書館的投入,縣級館的撥款均高于市級館,更高于省級館。
D.雖然公共圖書館的投入大幅度提高,但仍有超半數(shù)的居民從來沒有去過。超過92%的中小城市甚至沒有圖書館的道
路標(biāo)識。
36.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是()
A.公共圖書館應(yīng)該以豐富多樣的文獻(xiàn)信息為基礎(chǔ),成為知識與信息的集散地、人類文化的傳播地。
B.天津?yàn)I海新區(qū)圖書館因?yàn)閯?chuàng)造了一個科技感和美感十足的巨型中廳,而在網(wǎng)上迅速“爆紅”。
C.許昌、天津的公共圖書館或年輕靈動充滿生機(jī),或歷史悠久莊嚴(yán)肅穆,雖然面孔不同,但都很受歡迎。
D.濱海新區(qū)圖書館、許昌的智慧閱讀空間,都實(shí)現(xiàn)了閱讀的“零門檻”,成為城市的文化標(biāo)簽。
37.你認(rèn)為,要建設(shè)“書香社會”需要做哪些努力?請根據(jù)上述材料加以概括。
10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。
況鐘,字伯律,靖安人。初以吏事尚書呂震,奇其才,薦授儀制司主事。遷郎中。
宣德五年,帝以郡守多不稱職,會蘇州等九府缺,皆雄劇地,命部、院臣舉其屬之廉能者補(bǔ)之,鐘用尚書蹇義、
胡浚等薦,擢知蘇州,賜卷以遣之。
蘇州賦役繁重,豪猾舞文為奸利,最號難治。鐘乘傳至府。初現(xiàn)李,群吏環(huán)立請判煤,鐘佯不省。左右顧問,惟
吏所欲行止。吏大喜,謂太守暗,易欺。越三日,召詰之日:“前某事宜行,若止我;某事宜止,若強(qiáng)我行:若輩奔丈
久,罪當(dāng)死。”立程殺數(shù)人,盡斥屬僚之貪虐腐懦者。一府大篡,皆奉法。
當(dāng)是時,屢詔減蘇、松重賦。鐘與巡撫周忱悉心計(jì)畫,奏免七十余萬石。凡忱所行善政,鐘皆協(xié)力成之。所積濟(jì)
農(nóng)倉粟歲數(shù)十萬石,振荒之外,以代民間雜辦及逋租。其為政,纖悉周密。嘗置二薄識民善惡,以行勸懲。又置通關(guān)
勘合簿,防出納奸偽。置綱運(yùn)簿,防運(yùn)夫侵盜。置館夫薄,防非理需求。
先是,中使織造采辦及購花木禽鳥者跋至??ぷ粢韵?,動遭笞縛。而衛(wèi)所將卒,時凌虐小民。鐘在,斂跡不敢肆,
雖J■官及他堵過其地甯,成心憚之。
鐘雖起刀筆,然重學(xué)校,禮文儒,單門寒士多見振賊。有鄒亮者,獻(xiàn)詩于鐘。鐘欲薦之,或?yàn)槟涿麜鴼Я?。鐘日?/p>
“是欲我速成亮名耳?!绷⒆嘀?。召授吏、刑二部司務(wù)。遷野生。
初鐘漢史時吳江平思忠強(qiáng)吏起家為吏部司務(wù)遇鐘有恩至是鐘數(shù)延見執(zhí)禮甚恭且令二子給侍曰非無仆隸欲籍是報
公耳。思忠家素貧,未嘗緣故誼有所干。人兩賢之。
鐘嘗丁母憂,郡民詣闕乞留,詔起復(fù)。干藥六年,秩滿當(dāng)遷,部民二萬余人,走訴巡按御史張文昌,乞再任。詔
進(jìn)正三品俸,仍視府事。明年十二月卒于官。吏氏聚哭,為立祠。
(節(jié)選自《明史》,有刪改)
1.下列對文中畫曲線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.初/鐘為吏時/吳江平思忠亦以吏起家/為吏部司務(wù)/遇鐘有恩至是/鐘數(shù)延見/執(zhí)禮甚恭/且令二子給侍/曰/非無仆隸
/欲籍是報公耳
B.初/鐘為吏時/吳江平思忠亦以吏起家/為吏部司務(wù)/遇鐘有恩至是/鐘數(shù)延見/執(zhí)禮甚恭/且令二子給侍/日/非無仆隸
欲籍/是報公耳
C.初/鐘為吏時/吳江平思忠亦以吏起家/為吏部司務(wù)/遇鐘有恩/至是鐘數(shù)延見/執(zhí)禮甚恭/且令二子給侍/日/非無仆隸
/欲籍是報公耳
D.初/鐘為吏時/吳江平思忠亦以吏起家/為吏部司務(wù)/遇鐘有恩/至是鐘數(shù)延見/執(zhí)禮甚恭/且令二子給侍/日/非無仆隸
欲籍/是報公耳
2.下列對文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()
A.敕,中國古帝王或肱股之臣詔令文書的文種名稱之一。用于任官封爵和告誡臣僚。
B.視事,舊時指官吏到職辦公。多指政事言。《張衡傳》:視事三年,上書乞骸骨。
C.御史,秦始,御史是監(jiān)察性質(zhì)的官職,負(fù)責(zé)監(jiān)察朝廷、諸侯官吏,一直延續(xù)自清。
D.正統(tǒng),古代紀(jì)年法有干支紀(jì)年、年號紀(jì)年和王公年次紀(jì)年等,正統(tǒng)屬年號紀(jì)年法。
3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.況鐘智謀過人,嫉惡如仇。群吏請他寫判牒時他裝作不懂,三天后以群吏不聽自己的話為由下令處死其中幾個人,
清邪風(fēng),樹正氣。
B.況鐘體貼民情,減免苛稅。他和巡撫周忱精心計(jì)劃,為百姓奏免賦稅七十余萬石;并用所積累糧食賑濟(jì)災(zāi)荒,代
交民間雜賦和拖欠租賦。
C.況鐘心思縝密,興利除弊。他設(shè)通關(guān)勘合簿,防止惡人進(jìn)出作假為惡;設(shè)綱運(yùn)簿,防止過往運(yùn)夫私吞財物;設(shè)館
夫簿,防止提出無理的需求。
D.況鐘政績卓著,深受愛戴。他任期已滿當(dāng)升遷,府中百姓前往請求張文昌讓況鐘繼續(xù)任職;況鐘死于任上,吏民
相聚哭悼,立祠致祭。
4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)鐘在,斂跡不敢肆,雖上官及他省過其地者,咸心憚之。
(2)鐘嘗丁母憂,郡民詣闕乞留,詔起復(fù)。
11>閱讀下面的文言文,完成各題。
納蘭性德傳
性德,納喇氏,初名成德,以避皇太子允初修多改,字容若,滿洲正黃旗人,明珠子也。性德事親孝,侍疾衣不
解帶,顏色黛黑,疾愈乃復(fù)。數(shù)歲即習(xí)肺射,稍長工文翰??滴跏哪瓿蛇M(jìn)士,年十六。學(xué)科以其世家子,授三等侍
衛(wèi),久之,普二等.于普一等。令賦《乾清門》應(yīng)制詩,譯御制《松賦》,皆稱旨。俄疾作,上將出寒避黑,遣中官將
御醫(yī)視疾,命以疾增減告。遽卒,年止三十一。容若嘗奉使?梭龍諸羌,其歿后旬日,以諸先輸款,上于行在遣官使
拊其幾筵哭而告之,以其蕓有勞于是役也。于此亦足以上所以任之者一日矣,其眷睞如是。
性德?厘出徐乾學(xué)門。與從研討學(xué)術(shù),嘗裒刻宋、元人說經(jīng)諸書,徐為之序,以自撰《禮記陳氏集說補(bǔ)正》附焉,
合為《通志堂經(jīng)解》。性德善詩,尤長,方。遍涉南唐、北宋諸家,窮極要眇。所著《飲水》《側(cè)帽》二集、清新秀醫(yī),
自然超逸。愛讀趙松雪自寫照詩有感,即繪小像,仿其衣冠。坐客期許過當(dāng),弗應(yīng)也。乾學(xué)謂之曰:“爾何似王逸少!”
則大喜。好賓禮士大夫,與嚴(yán)繩孫、顧貞觀、陳維盛■、姜宸英諸人涉.貞觀友吳江吳禮零坐科場與或?qū)幑潘?,賦《全
縷曲》二篇寄焉,性德讀之嘆曰:“山陽《思舊》,都尉《河梁》,并此而三矣!”貞觀因力請為兆騫謀,得釋還,士
尤手之。
(節(jié)選自清史稿,有別改)
1.對下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是
A.尋晉一等尋:不久
B.容若嘗率使胡梭龍諸羌覘:慰問
C.與嚴(yán)繩孫、顧貞觀、陳維松、萎宸英諸人湃游:交游
D.得釋還;士尤多之稱:稱贊
2.下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是
A.嫌名:謂音聲相近,古禮避君父名諱時,不諱讀音相近的字,但是后世諱法加嚴(yán),諱同字亦諱嫌名。
B.圣祖:即上文康熙,圣祖是其廟號,他是清朝人關(guān)后的第二位室帝,也是中國封建社會在位時間最長的帝王。
C.鄉(xiāng)試:科舉中的省級考試,時間在秋季八月,又稱秋闈,每四年舉行一次,逢子,午、卯、酉年舉行。
D.倚聲:按照詞調(diào)作詞稱為“倚聲”或“填詞”,按照詞調(diào)作詞的名家則稱為“倚聲家”。
3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代放語。
(1)其歿后旬日,適諸羌輸款,上于行在遣官使拊其幾筵哭而告之,以其嘗有勞于是役也。
(2)貞觀友吳江吳兆騫坐科場獄戍寧古塔,賦《金縷曲》二篇寄焉
4.根據(jù)文本,請用四個四字格詞語概括納蘭性德的形象特點(diǎn)。
12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
一位加油站工作人員說:我工資不高,但我勤儉持家,孝順長輩,呵護(hù)小孩,我們小家過得幸福美滿;這談不上
對祖國有多大貢獻(xiàn),但是我們每一個家庭成員都熱愛我們的祖國,就像熱愛我們的母親一樣。
1937年7月28日,南開大學(xué)、南開中學(xué)遭日軍轟炸,正在江西某空軍基地緊張備戰(zhàn)的張錫祜得知消息后,給父
親張伯苓(南開大學(xué)、南開中學(xué)的創(chuàng)辦者)寫信道:“去年十月間大人于四川致兒之手論,其中有引《孝經(jīng)》句‘陣
中無勇非孝也……望大人讀此之后不以兒之生死為念!“12天后,張錫祜以身殉國。得知罡耗,張伯苓怔了許久后說:
“若早以此子許國,今日之事,自在意中,求仁得仁,復(fù)何慟為!”
閱讀兩貝!材料后,班上同學(xué)討論,有人認(rèn)為愛國就是要做好自己的事情,過好自己的生活,只有每一個小家好了,國
家才能好;也有人認(rèn)為“皮之不存,毛將焉附“?愛國在關(guān)鍵時候要有舍小家為大家精神,只有國家好了,每一個小
家才能好。你的看法是什么?請據(jù)此寫一篇發(fā)言稿用于班會上交流。
要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲。
參考答案
1、B
【解析】試題分析:本題考查語病辨析。首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng),找出有標(biāo)志的典型病句進(jìn)行排除;然后對剩下的句子進(jìn)行
壓縮,保留主謂賓,再看是否存在搭配不當(dāng)、成分殘缺、結(jié)構(gòu)混亂等問題,如主干沒有問題,就要來分析修飾成分,
一看修飾語與中心詞的搭配,二看修飾語的順序。A項(xiàng)偷換主語,“真正體現(xiàn)了創(chuàng)新改變未來,也是真正的'互聯(lián)網(wǎng)
之光'”的主語應(yīng)該是“15項(xiàng)與老百姓生活息息相關(guān)的互聯(lián)網(wǎng)科技新成果”;C項(xiàng)成分殘缺,應(yīng)在“自覺”前面加“讓
他們”;D項(xiàng)“理由……是因?yàn)椤本涫诫s糅,可以去掉兩個“因?yàn)椤薄?/p>
2、1.A
2.D
3.C
【解析】
1.本題考查正確使用成語(詞語)的能力??疾樾问接信袛喑烧Z(詞語)使用的正誤和根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z等。
掌握常見的成語錯誤類型:望文生義、重復(fù)、褒貶不當(dāng)、用錯對象、矛盾。成語(詞語)使用的正誤需要正確理解詞
語的意義,辨明感情色彩,弄清使用對象以及使用的特殊要求,避免因成語造成病句等;根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(詞
語)填空需要仔細(xì)分析語境,理解成語(詞語)的意義,同時還要辨明意義相近的詞語的細(xì)微差別,解答此題要注意
做題時根據(jù)語境分析,一般錯誤的類型不會一樣,所以可以用排除法確定成語的錯誤類型,錯誤選項(xiàng),同時,注意多
義成語的積累記憶。
第一組,包含:指里面含有。包涵:客套話,請人原諒。修飾“極廣”,填入“包含”。
第二組,截然不同:形容事物之間亳無共同之處,可作謂語。天淵之別:比喻差別極大,多作賓語,根據(jù)語境“所以
感受因人天資不同而“,填入"截然不同”。
第三組,潔身自好;指保持自身的純潔,不同流合污;也指怕招惹是非,只關(guān)心自己,不關(guān)心公眾事情。明哲保身:
明智的人善于保全自己;亦指因怕連累自己而回避原則斗爭的處世態(tài)度。修飾“象征”,填入“潔身自好”。
第四組,分辨:辨別。分辯:辯白。語境“靜中趣味的人”,填入“分辨”。
故選A。
2.此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類型,最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分,先看主謂
賓,再看定狀補(bǔ),判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語序不當(dāng)?shù)葐栴}。如果結(jié)構(gòu)上沒有問題,
可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐柎祟}考查辨析病句能力。要了解病句的類型,并能對句
子做語法分析。
原句“由此看來,天才之為天才,是因?yàn)樗粌H具有偉大的創(chuàng)造力,而且他的感受力也比一般人強(qiáng)烈的原因”,語病
為句式“因?yàn)椤脑颉彪s糅和語序不當(dāng)。
A項(xiàng),“天才之為天才,是因?yàn)椴粌H他的感受力比一般人強(qiáng)烈,而且他具有偉大的創(chuàng)造力的原因”錯誤,句式雜糅和
語序不當(dāng),
B項(xiàng),“是由于不僅他具有偉大的創(chuàng)造力,而且他的感受力也比一般人強(qiáng)烈的結(jié)果”錯誤,句式”是由于……的結(jié)果"
雜糅,。
C項(xiàng),“是因?yàn)樗母惺芰Σ粌H比一般人強(qiáng)烈,而且他具有偉大的創(chuàng)造力”錯誤,兩個句子語序不當(dāng)。
故選D。
3.此題考查銜接句子的能力。首先認(rèn)真閱讀文段,了解大意;然后可以根據(jù)空句的位置來判斷,還可以根據(jù)上下文語
境的提示來分析銜接的內(nèi)容。要求選擇語意連貫,邏輯嚴(yán)密的句子。C項(xiàng),根據(jù)前文“所以天才之為天才,是因?yàn)椴?/p>
僅他具有偉大的創(chuàng)造力,而且他的感受力也比一般人強(qiáng)烈”,后文“例如常處于'靜'的人比較容易感受出趣味”,
可知括號內(nèi)應(yīng)該是過渡句子,從“感受力”過渡到具體和“心境”有關(guān)內(nèi)容,即“然而感受的能力一半由于天資,一
半也由于心境”。
A項(xiàng),選項(xiàng)“天資的不同決定了個人所見到的美與和的程度”,下文“例如常處于'靜'的人比較容易感受出趣味”,
可見和“美與和”沒有關(guān)系,上下句不連貫。
B項(xiàng),整個語段并沒有討論“天資與心境的關(guān)系”,所以“天資的高低與否則又很大程度上取決于個人的心境”錯誤。
D項(xiàng),除了擁有天資以外,安靜的環(huán)境也能提高感受能力”與后文“我所謂‘靜',便是指心界的空靈,不是指物界
的沉寂”內(nèi)容上是矛盾的,選項(xiàng)是“安靜的環(huán)境”,后文是“靜”不是“不是指物界的沉寂”。
故選C。
【點(diǎn)睛】
病句題歷來是高考熱點(diǎn),復(fù)習(xí)中首先要熟悉高考常考的六種病句類型一一搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)
構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯,積累經(jīng)驗(yàn),辨析時可采用緊縮主干法,先審主干再審枝葉。
3、1.A
2.A
【解析】
1.本題考核正確使用詞語的能力。此類試題答題時,首先明確詞語的意思,然后結(jié)合語境辨析正誤。這類題要從三個
方面綜合考慮分析,即詞語的基本義、感情色彩和語境意義。需要注意色彩不明,斷詞取義,對象誤用,謙敬錯位,
功能混亂,不合語境,望文生義等錯誤使用類型。
A項(xiàng),圭臬,比喻標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則和法度。語境中說的是“元雜劇、明清小說”,此處宜用“經(jīng)典”。
B項(xiàng),本來,即由本而來。常被用來形容事物先天本有、唯一之不變的自然存在狀態(tài)。本來,指原來,向來;原先;
先前。語境中是“原來”的意思,使用正確。
C項(xiàng),泥沙俱下,指在江河的急流中泥土和沙子隨著水一起沖下。比喻好壞性質(zhì)不同的人或者事物混雜在一起。語境
說的是網(wǎng)絡(luò)小說初期質(zhì)量參差不齊,使用正確。
D項(xiàng),亞文化,又稱集體文化或副文化,指與主文化相對應(yīng)的那些非主流的、局部的文化現(xiàn)象,指在主文化或綜合文
化的背景下,屬于某一區(qū)域或某個集體所特有的觀念和生活方式。語境中正是與“主流文化”相對,使用正確。
故選A。
2.本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號的能力。解答此類題目時,首先應(yīng)明確題干的要求,如本題“文段中畫線的甲、乙、
丙句,標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是",然后根據(jù)自己的識記,瀏覽選項(xiàng),排除有錯誤的句子即可。
甲處,“電影”后應(yīng)用頓號,因?yàn)椤半娪啊薄半娨晞 敝g是小并列,用頓號以區(qū)分層次。改為“你看的電影、電視
劇,聽的歌曲,玩的游戲……”。
故選A。
【點(diǎn)睛】
標(biāo)點(diǎn)符號用法的復(fù)習(xí)與備考,應(yīng)該把主要精力放在辨認(rèn)識別上。首先應(yīng)弄清楚16種標(biāo)點(diǎn)符號的基本用法,知道哪幾種
在實(shí)際運(yùn)用中易混易錯,然后選擇相應(yīng)的練習(xí)題進(jìn)行訓(xùn)練,通過練習(xí),探求規(guī)律,掌握方法。具體說來,要做到以下
幾點(diǎn):1、弄清功用。切實(shí)掌握每一種標(biāo)點(diǎn)符號的獨(dú)特功用,特別是對于那些易混淆的標(biāo)點(diǎn),更要掌握它們的用法,從
而正確地使用和判斷。1揣摩語氣。判斷句子的語氣要從整個句子去考慮,不能只看其中的一些詞語。如有的句子雖
有疑問詞,但整個句子表達(dá)的是陳述語氣,句末就只能用句號,而不能用問號。2、分析結(jié)構(gòu)。句子的結(jié)構(gòu)影響著標(biāo)點(diǎn)
的使用。如單句內(nèi)部不能用句末點(diǎn)號(句號、問號、嘆號),同樣,復(fù)句的各分句之間,不能使用頓號。4、緊扣語境。
標(biāo)點(diǎn)在一定語言環(huán)境里有一些變通的用法。如:①我們清楚地看到,上海廣大人民群眾在這次抗洪斗爭中為江浙人民
作出了重大貢獻(xiàn)。②科學(xué)研究表明:人類是由猿猴進(jìn)化而來的。同是動賓之間,一者用逗號,一者用冒號,為什么?
①句用逗號的條件是,賓語是一個比較長的主謂詞組,不用逗號隔開,讀起來就會感到吃力。②句用冒號的條件是為
了強(qiáng)調(diào)賓語的重要性,因而把它放在比較突出的位置上。5、理解句意。審視標(biāo)點(diǎn)的正誤要和正確理解句意結(jié)合起來。
如:老楊同志,請您稍等一下!“稍等”說明語氣比較舒緩,既然是語氣舒緩的祈使句,那么末尾就該用句號,而不
是感嘆號。6、留意套用。所謂“套用”是指在標(biāo)點(diǎn)使用時,有不少情況是點(diǎn)號和標(biāo)號連在一起使用,最常見的有引號
與句末點(diǎn)號的套用和括號與點(diǎn)號的套用這兩種。它們的位置關(guān)系都有一些要求,要留意。7、注意區(qū)別。如冒號中總說
與分說的用法,容易和破折號中表示說明或注釋的用法相混淆。同時,凡是用破折號表示注釋的,可以把注釋刪去,
句子的內(nèi)容與形式仍是完整的;而用冒號表示總說與分說的句子則不能把分說部分刪去。從語氣方面分析,用冒號表
示總說與分說時,中間的停頓時間較長;而用破折號表示注釋時,則沒有停頓時間或停頓時間很短,
4、A
【解析】
本題考查學(xué)生語言表達(dá)得體的能力。語言表達(dá)的“得體”,是指能夠恰當(dāng)?shù)厥褂谜Z言,符合語境和語體的要求?!罢Z
境”有“內(nèi)部語境”和“外部語境”。“內(nèi)部語境”主要指文章的上下文,如文體、句式、語言間的搭配和使用習(xí)慣
等。“外部語境”則指言語交際時的各種情境條件,比如說話的目的,說話的場合,需要表達(dá)的方式,發(fā)話者的身份、
職業(yè)、處境,受話者的年齡、性別、經(jīng)歷、思想性格、愛好、文化水平、心理需求、職業(yè)處境等。
A項(xiàng),“惠顧”是敬詞,是商家對顧客感謝的話語,不能用于顧客自己前往餐廳就餐的表述用語。
故選A。
5、1.C
2.運(yùn)用比喻,用“埋于泥沙之劍戟”“困于淺灘之蛟龍”比喻受埋沒之人才,既喻友,也喻己;“終難久”“可在多”
既表達(dá)了對李景儉終于升遷的祝賀與欣慰,也表達(dá)了希望自己能重新被朝廷起用、為國建功立業(yè)的期盼之情。
【解析】
1.本題考查學(xué)生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個選項(xiàng)一個考
點(diǎn),幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和
藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細(xì)辨析。本提要求選出
“下列對這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)“。
C項(xiàng),“表達(dá)了作者雖居低位、被貶江州,但仍思報國卻壯志難酬的憤慨之情”錯誤,尾聯(lián)“四十著緋軍司馬,男兒
官職未磋坨?!钡囊馑际遣换笾昃凸僦了抉R,你這一輩子沒有浪費(fèi)了光陰啊。這兩句詩表達(dá)了作者對李景儉升為軍
司馬的喜悅之情以及對友人仕途前景充滿期望的心情。
故選C。
2.本題考查考生對詩歌的鑒賞能力。詩歌鑒賞考查范圍很廣,既有形象的鑒賞,如人物、景物、事物,也有語言的賞
析,如煉字、煉句、詩眼、語言風(fēng)格,還有表達(dá)技巧的鑒賞,如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法,也有詩歌內(nèi)容的理
解,如背景、題材、作者等。常見的設(shè)題誤區(qū)主要有一下幾個:意象意境分析不當(dāng),基礎(chǔ)知識運(yùn)用錯誤,詞句解說曲
解原意,主題情感分析不當(dāng),手法分析張冠李戴等等。解答此類題目,讀懂詩歌是關(guān)鍵,要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以
及關(guān)鍵詞等:審清題目要求,切分關(guān)鍵信息,最后分析概括,得出答案。本題要求賞析頸聯(lián)的精妙之處。從整體上看,
詩歌語言風(fēng)格通俗易懂、明白曉暢,真摯地表達(dá)了對友人升遷的欣喜之情。頸聯(lián)“泥埋劍戟終難久,水借蛟龍可在多?”
的意思是劍戟塵埋總會有顯露鋒芒的機(jī)會,蛟龍騰飛不在于水的多少。這兩句詩運(yùn)用比喻的修辭于法,用“劍戟埋于
泥沙”“蛟龍困于淺灘”比喻賢達(dá)人才受到埋沒,得不到明主的重用,這既是對友人李景儉的比喻,也是對詩人自己
的比喻。同時,詩人貶官,位卑言輕,對李景儉升任行軍司馬有稱羨之意,遣詞貼切,語意明晰?!敖K難久”“可在
多”表面上是說劍戟埋于泥沙終有顯露鋒芒的機(jī)會,蛟龍困于淺灘終有騰飛升天的時候,既表達(dá)了對李景儉終于升遷
的祝賀與欣慰,也表達(dá)了希望自己能重新被朝廷起用、為國建功立業(yè)的期盼之情。
6、班級分享閱讀活動將分組進(jìn)行,各組要確定閱讀主題和書目,并完成海報等作業(yè);班內(nèi)則將開展海報展示、筆記漂
流等活動,并通過投票對各組閱讀成果進(jìn)行評比。
【解析】
試題分析:這是一道圖表說明的題目,屬于圖文轉(zhuǎn)換類的題目,圖表說明的題目,重點(diǎn)關(guān)注圖標(biāo)的表頭和所問問題,
此題根據(jù)題干可知是“初步構(gòu)思框架”,根據(jù)框架圖的要素,結(jié)合構(gòu)思的內(nèi)容分析?!胺窒黹喿x”有分班級和小組兩
種形式,各組分享閱讀主要包括“主題”“書目”“作業(yè)”等要素,班級分享閱讀活動主要包括“海報展示”“筆記
漂流”等。用流暢的語言表述即可,注意字?jǐn)?shù)的要求。
7、1.B
2.A
3.B
4.①開門見山,提出論點(diǎn),觀點(diǎn)明確。②采用并列式結(jié)構(gòu)進(jìn)行論證,結(jié)構(gòu)清晰。③綜合運(yùn)用了多種論證手法,如舉例
論證、對比論證等,效果顯著。④論證語言準(zhǔn)確嚴(yán)密,有說服力。
5.①由于漢字音形意結(jié)合的特殊性,中國書法有著其獨(dú)特的魅力和頑強(qiáng)的生命力。②隨著漢語熱在世界范圍內(nèi)持續(xù)升
溫,中國書法將會越來越受到世界人民的喜愛。③由于受到新媒體出現(xiàn)、書寫工具變化、商品經(jīng)濟(jì)盛行等因素影響,
中國書法的發(fā)展面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn),阻力重重。
【解析】
1.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。解答此類題時,要回到原文中逐句比較,依據(jù)文意,力求明辨各選項(xiàng)表述的正
誤,特武要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面
遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等。
A項(xiàng),“觸人了創(chuàng)作者的觀念,思維和精神”說法錯誤。尚未融人創(chuàng)作者的觀念、思維和精神。
C項(xiàng),“拼音文字不表形只表音,轉(zhuǎn)換為漢字時需要翻譯、分析,這使得西方民族在分析、邏輯、實(shí)證思維上更為發(fā)
達(dá)”說法錯誤。原文只是說“由表音到表意便需要經(jīng)過翻譯、分析”,而并未特指“轉(zhuǎn)換為漢字”。
D項(xiàng),“尤其是商品化和市場機(jī)制風(fēng)行給書法發(fā)展帶來前所未有的沖擊''說法錯誤。原文所指格外突出的是“對中國
書法中以文人書法為主體的文化書法這一主線的疏于研究、認(rèn)知缺失”。
故選B。
2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章
的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,看看
有沒有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,
聯(lián)系上下文體會。
A項(xiàng),“硬筆書法是中國書法的重要組成部分”說法錯誤。根據(jù)材料一可知,真正意義上的書法是“用毛筆書寫的“。
故選A。
3.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握
文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重
點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。
A項(xiàng),與材料一的觀點(diǎn)相符。
C項(xiàng),談的是書法作品的創(chuàng)作;
D項(xiàng),與材料三的觀點(diǎn)相符。
故選B。
4.本題考查分析論證特點(diǎn)的能力。從論點(diǎn)提出的位置和方法看,材料二開門見山,直接提出論點(diǎn)“中國書法作為象形
文字的藝術(shù)表現(xiàn),看似孤立于世界文字之林,其實(shí)在很多方面有著與世界文化和現(xiàn)代文化接軌的基礎(chǔ)”,簡潔明快;
從論證結(jié)構(gòu)上看,結(jié)合“第一,中國文字和書法體系的孤獨(dú)性,反激出它交流世界、融入世界的內(nèi)在要求”“第二,
中國文字和書法體系的變異性,在世界華語地區(qū)和一些周邊國家擴(kuò)散出兩個泛漢語、泛漢文、泛書法圈,為中國文字
和書法走向世界架了橋,提供了經(jīng)驗(yàn)”分析,分別從中國文字和書法體系的“孤獨(dú)性”“變異性”論證了中國書法和
世界文化和現(xiàn)代文化的關(guān)系,采用并列式結(jié)構(gòu)進(jìn)行論證,結(jié)構(gòu)清晰;從論證方法看,運(yùn)用了多種論證手法,如舉例論
證,以“音樂”為例,論證西方社會更看重聽覺藝術(shù);對比論證,將中國的表意文字和西方的拼音文字做對比,強(qiáng)調(diào)
中國人形象、悟象、靈象思維的發(fā)達(dá),并構(gòu)成了整個思維的東方色彩;使用拼音文字的民族,分析的、邏輯的、實(shí)證
的思維更為發(fā)達(dá),說理透徹;從論證的語言表達(dá)上看,比如“也許這才是‘孔子學(xué)院'最深刻的意義”“漢字及其書
寫曾經(jīng)是東亞地區(qū)的國際通用文字”中,“曾經(jīng)”“也許”等詞的使用,語言準(zhǔn)確嚴(yán)密,具有說服力。
5.本題考查篩選并整合文中信息和探究文本的能力。解答此題,首先要明確題目要求,然后通讀全文,知道各個材料
是從什么角度述說的中心話題,與要求回答的問題有什么關(guān)聯(lián),最后篩選出關(guān)聯(lián)部分,進(jìn)行分析作答。本題題干是“對
于中國書法未來的發(fā)展,你有怎樣的看法?請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?,先通讀材料,找準(zhǔn)答題區(qū)間,然后整合歸納。
結(jié)合“方塊字是一種傾向于視覺藝術(shù)的直接符號,它以直觀視像為基礎(chǔ),將表形、表音、表意三者融為一體”“在世
界文字之林中,中國文字和書法顯得多少有點(diǎn)孤獨(dú),卻有一種孤獨(dú)之美”“中國文字思維將會怎樣地營養(yǎng)和影響人類,
也完全可以預(yù)期”可知,由于漢字音形意結(jié)合的特殊性,中國書法有著其獨(dú)特的魅力和頑強(qiáng)的生命力。結(jié)合“變異了
的漢文、漢語和漢字書法,形成中國文字和書法體系走向世界的第一個泛漢語、泛書法圈”“世界正在出現(xiàn)的學(xué)習(xí)中
文和中國書法初熱期的持續(xù)”可知,隨著漢語熱在世界范圍內(nèi)持續(xù)升溫,中國書法將會越來越受到世界人民的喜愛。
結(jié)合“西學(xué)的進(jìn)入,書寫工具的變化,一度文化無用論特別是國學(xué)無用論、傳統(tǒng)文化無用論及浮華、浮躁、膚淺學(xué)風(fēng)、
書風(fēng)的盛行,商品化和市場機(jī)制的風(fēng)行,加之對中國書法中以文人書法為主體的文化書法這一主線琉于研究、認(rèn)知缺
失,所有這些,都在影響和沖擊著當(dāng)代和當(dāng)下書法發(fā)展”可知,由于受到新媒體出現(xiàn)、書寫工具變化、商品經(jīng)濟(jì)盛行
等因素影響,中國書法的發(fā)展面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn),阻力重重。
【點(diǎn)睛】
從論證上看,一篇文章可以從多個角度歸納其論證特點(diǎn)。①從論證方式的角度歸納論證特點(diǎn)。文章的論證方式包括:
立論、駁論、立論駁論相結(jié)合。②從論證結(jié)構(gòu)和整體論證思路的角度歸納文章的論證特點(diǎn)。議論文,就全文的結(jié)構(gòu)而
言,最常見的結(jié)構(gòu)有兩種類型:一種是橫式結(jié)構(gòu);一種是縱式結(jié)構(gòu)。橫式結(jié)構(gòu)包括總分總式結(jié)構(gòu)、分總式結(jié)構(gòu)、總分
式結(jié)構(gòu)和并列機(jī)構(gòu)。③直接論證還是間接論證的角度歸納文章的論證特點(diǎn)。④從論證方法使用的角度歸納文章的論證
特點(diǎn)。⑤從論點(diǎn)提出的角度歸納文章的論證特點(diǎn)。⑥從論點(diǎn)提出的位置和方法的角度歸納文章的論證特點(diǎn)。⑦從論據(jù)
的角度歸納文章的論證特點(diǎn)。從論據(jù)的角度歸納文章的論證特點(diǎn),主要看論據(jù)是否典型、是否新穎,⑧從語言表達(dá)的
角度歸納文章的論證特點(diǎn)。有的議論文,語言平實(shí)樸素;有的文章,在論述過程中,運(yùn)用多種修辭方法,情文并茂,
語言生動形象,富有文采。歸納一篇議論文的論證特點(diǎn),從語言表達(dá)的角度進(jìn)行歸納,要指出其語言表達(dá),是平實(shí)樸
素的,還是生動而富有文采的。
8、1.A
2.C
3.C
【解析】
1.試題分析:本題需要了解常見設(shè)題陷阱:偷換概念、張冠李戴、以偏概全、是非顛倒、強(qiáng)加因果、超前判斷、曲解
文意、無中生有等,仔細(xì)比對原文與選項(xiàng),揣摩意思是否有差別。B項(xiàng),“商代衣服材料已接棄皮革”,理解錯誤,
原文“商代衣服材料主要是皮、革、絲、麻。由于紡織技術(shù)的進(jìn)展,絲麻織物已占重要地位”。C項(xiàng),“夏商周時期,
冠服制度建立",分析錯誤,“中國冠服制度,周代已完整完善”。D項(xiàng),“周代出土的人形文物奠定了中國服裝的
基本形制”,混淆概念,應(yīng)該是“周代出土的人形文物服飾奠定了中國服裝的基本形制”。
2.試題分析:本題考查篩選和整合信息的能力,是一種新題型。閱讀時要勾畫圈點(diǎn),標(biāo)注關(guān)鍵詞(情感態(tài)度傾向)、
關(guān)鍵句(中心論點(diǎn)、分論點(diǎn)),以便答題時快速找到答題區(qū)間。C項(xiàng),“表明了封建社會等級森嚴(yán),腐敗黑暗,穿衣由
身份決定的觀點(diǎn)”。無中生有,文中并無此依據(jù)。
3.試題分析:題干問的是“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)”,可見本題考查對作者觀點(diǎn)的理解。先找出選項(xiàng)
所在文章語段將選項(xiàng)信息與原文認(rèn)真比較,發(fā)現(xiàn)表述不同之處,分析判斷正誤。C項(xiàng),因果倒置。應(yīng)為“漢人注意了
自然規(guī)律與人的目的的統(tǒng)一性“,所以在創(chuàng)造物質(zhì)財富的同時,對自身的生產(chǎn)能力持有樂觀信心。
9、35.B
36.A
37.(1)政府方面:一方面加大公共圖書館,尤其是基層圖書館的財政撥款及購書專項(xiàng)基金的投入,提高硬件標(biāo)準(zhǔn);
一方面加大宣傳力度,改善服務(wù)態(tài)度,降低閱讀的門檻,提升軟件實(shí)力。(1)民眾方面:充分認(rèn)識讀書的價值,逐步
培養(yǎng)良好的讀書習(xí)慣,提升個人的文化素養(yǎng),共同營造“書香社會”的良好氛圍。
【解
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