四大名著之西游記經(jīng)典解讀4

西游記讀書報(bào)告/名著導(dǎo)讀/讀書分享西游記是一部不僅在文學(xué)上有著重大地位，而且在教育方面也有著杰出貢獻(xiàn)的文化巨著。目錄01課程介紹培訓(xùn)介紹02背景與作者西游記簡介03教育意義西游記評(píng)析04閱讀引導(dǎo)方法引導(dǎo)閱讀西游記01課程介紹西游記是一部不僅在文學(xué)上有著重大地位，而且在教育方面也有著杰出貢獻(xiàn)的文化巨著。本次培訓(xùn)的目的幫助家長了解西游記的故事內(nèi)容和教育意義，引導(dǎo)家長正確引導(dǎo)孩子閱讀名著。深入了解西游記了解西游記的故事背景、作者及故事主要內(nèi)容理解教育意義探究西游記中蘊(yùn)含的教育價(jià)值及故事主題家長參與方式幫助家長了解如何正確參與孩子的閱讀，引導(dǎo)孩子正確閱讀名著01課程介紹西游記的故事背景了解西游記創(chuàng)作背景西游記的故事內(nèi)容介紹孫悟空、唐僧等角色西游記的教育意義探討如何將西游記蘊(yùn)含的教育意義引導(dǎo)給孩子培訓(xùn)內(nèi)容清晰明了本次培訓(xùn)將介紹西游記的故事背景、故事內(nèi)容、教育意義，以及如何引導(dǎo)孩子閱讀名著等內(nèi)容。01課程介紹實(shí)用教學(xué)助閱讀下面列出三種適用于家長的實(shí)用教學(xué)方法，以供參考鼓勵(lì)孩子扮演故事中的角色，深入了解人物性格和行為特點(diǎn)。角色扮演根據(jù)故事情節(jié)，構(gòu)建情景，讓孩子身臨其境，加深對(duì)故事的理解。情景重現(xiàn)鼓勵(lì)孩子和家長、同學(xué)一起交流閱讀心得，促進(jìn)閱讀興趣和理解能力的提升。閱讀交流01課程介紹探討主題與孩子一起探討故事中的主題和價(jià)值觀一起閱讀陪伴孩子一起閱讀名著講解故事向孩子講解故事情節(jié)和人物關(guān)系家長可以通過以下方式參與孩子的閱讀過程。家長參與方式01課程介紹02背景與作者西游記是一部不僅在文學(xué)上有著重大地位，而且在教育方面也有著杰出貢獻(xiàn)的文化巨著。01作者吳承恩的生平經(jīng)歷和文學(xué)成就作者背景一部反映中國古代神話傳說的文學(xué)巨著02中國明朝時(shí)期的社會(huì)背景和文化氛圍創(chuàng)作背景03西游記對(duì)中國文學(xué)、文化和社會(huì)的影響和意義影響和意義02背景與作者介紹吳承恩在文學(xué)領(lǐng)域的貢獻(xiàn)和學(xué)術(shù)成就，探究他是如何成為中國文學(xué)史上的文學(xué)巨匠。吳承恩生涯01家庭背景家庭環(huán)境對(duì)吳承恩的影響03文學(xué)創(chuàng)作吳承恩的文學(xué)創(chuàng)作經(jīng)歷與代表作品04作品特點(diǎn)探究吳承恩的文學(xué)特點(diǎn)和藝術(shù)成就02求學(xué)經(jīng)歷吳承恩的求學(xué)歷程與學(xué)術(shù)生涯02背景與作者西游記對(duì)文化的深遠(yuǎn)影響影響小說、戲曲和電影等領(lǐng)域文學(xué)傳承取材道家思想，強(qiáng)調(diào)自由和個(gè)性道家思想取材佛教，表達(dá)人生苦難和超脫佛教文化02背景與作者03教育意義西游記是一部不僅在文學(xué)上有著重大地位，而且在教育方面也有著杰出貢獻(xiàn)的文化巨著。西游記的教育意義西游記是一部不僅在文學(xué)上有著重大地位，而且在教育方面也有著杰出貢獻(xiàn)的文化巨著培養(yǎng)勇氣和決心孫悟空的勇氣和決心01傳承中華文化西游記的文化內(nèi)涵02啟發(fā)創(chuàng)新思維豬八戒的聰明才智0303教育意義西游記比較古代文學(xué)的代表作之一歷史背景豐富的想象力和精湛的技巧藝術(shù)價(jià)值關(guān)于人性、社會(huì)和宇宙的探討思想深度03教育意義西游記主題小說《西游記》通過描述主角取得成長與成功的過程，傳遞出積極向上的人生態(tài)度和正能量信仰與信念孫悟空的求道之路友情與團(tuán)結(jié)四位徒弟的相互扶持勇氣與智慧唐僧師徒克服重重困難03教育意義04閱讀引導(dǎo)方法西游記是一部不僅在文學(xué)上有著重大地位，而且在教育方面也有著杰出貢獻(xiàn)的文化巨著。內(nèi)容適宜性根據(jù)孩子的年齡和閱讀水平選擇版本注意文字解釋提供生字注釋和背景知識(shí)的版本更易于理解比較多個(gè)版本家長可以嘗試比較多個(gè)版本，選擇最適合孩子的一種選擇合適版本的重要性家長應(yīng)該了解不同版本的西游記，選擇適合孩子閱讀的版本，幫助孩子更好地理解和欣賞名著。04閱讀引導(dǎo)方法01第一階段整體閱讀通過整體閱讀了解故事大概內(nèi)容02第二階段重點(diǎn)剖析對(duì)重要情節(jié)、人物進(jìn)行分析03第三階段思考問題引導(dǎo)孩子思考故事中的問題04第四階段細(xì)節(jié)觀察注意故事中的細(xì)節(jié)，加深理解05第五階段總結(jié)歸納總結(jié)故事中的主要內(nèi)容，理解故事意義04閱讀引導(dǎo)方法01口語朗讀讓孩子模仿不同角色的語音，增加趣味性02視覺感受通過圖片、視頻等多種形式呈現(xiàn)情節(jié)，激發(fā)孩子的好奇心03角色扮演讓孩子在家中扮演故事中的不同角色，增加參與感05生活融合將故事情節(jié)與生活相結(jié)合，如在旅游中尋找故事中的場景，增加親身體驗(yàn)04情境還原讓孩子通過游戲、手工等方式還原故事情節(jié)，提高理解能力04閱讀引導(dǎo)方法西游記讀書報(bào)告/名著導(dǎo)讀/讀書分享西游記是一部不僅在文學(xué)上有著重大地位，而且在教育方面也有著杰出貢獻(xiàn)的文化巨著?！霸瓉硪粺o所有就叫做齊天大圣”中/國/民/間/傳/說/故/事大鬧天宮大鬧天宮主講人：哇哇哇時(shí)間：202X.X.X“大圣，此去欲何？”“踏南門，碎凌霄！”“若一去不回……”“便一去不回?！币砸匀篝[天宮壹猴王出世貳拜師學(xué)藝肆情節(jié)賞析伍反封建精神目錄目錄第一章節(jié)孫悟空出生于娑婆世界東勝神洲傲來國花果山，自開辟以來的仙石孕育而生。但仙石并非毫無來歷，處于十洲三島的祖脈上，其高圍按二十四氣，其上竅孔對(duì)應(yīng)九宮八卦（九竅八孔）。猴王出世猴王出世壹猴王出世孫悟空出生于娑婆世界東勝神洲傲來國花果山，自開辟以來的仙石孕育而生。但仙石并非毫無來歷，處于十洲三島的祖脈上，其高圍按二十四氣，其上竅孔對(duì)應(yīng)九宮八卦（九竅八孔）。仙石孕育而生仙石的來歷壹猴王出世美猴王一天仙石迸裂，產(chǎn)一石卵，經(jīng)風(fēng)一吹，化作一石猴，石猴出世后，眼里冒出兩道神光，一射沖斗府，驚動(dòng)了天上的玉皇大帝。后因?yàn)槌晒﹃J入水簾洞，被花果山諸猴拜為“美猴王”。二美猴王在花果山享樂天真，過了三四百年后，為了尋求長生不老的方法，赴西牛賀洲靈臺(tái)方寸山，拜斜月三星洞菩提祖師為師，得到姓名孫悟空，并學(xué)到了長生之道、七十二變和筋斗云等，其用時(shí)二十年。拜師學(xué)藝拜師學(xué)藝第二章節(jié)貳拜師學(xué)藝美猴王在花果山享樂天真，過了三四百年后，為了尋求長生不老的方法，赴西牛賀洲靈臺(tái)方寸山,拜斜月三星洞菩提祖師為師，得到姓名孫悟空，學(xué)到了長生之道、七十二變和筋斗云等，其用時(shí)二十年。后因賣弄本事，被菩提祖師逐出師門。拜師學(xué)藝的過程貳龍宮尋寶為了尋一件稱手的兵器，大鬧東海龍宮，終尋得如意金箍棒，又由其他三海龍王贈(zèng)予鳳翅紫金冠、鎖子黃金甲、藕絲步云履作為披掛。龍王上報(bào)天庭緝拿孫悟空。此時(shí)正興旺發(fā)達(dá)、廣交朋友，結(jié)拜牛魔王、蛟魔王、鵬魔王、獅駝王、獼猴王、禺狨王，結(jié)拜為七兄弟。孫悟空自學(xué)藝回山后打敗混世魔王，得一口大刀，又從傲來國內(nèi)以法力得大量兵器分發(fā)諸猴，但是沒有一樣兵器順手。孫悟空在第三百四十二歲時(shí)，因陽壽已盡被鬼差拘拿而大鬧地府，銷毀關(guān)于他和世上的猴子猴孫的生死簿，返回人間。大鬧天宮大鬧天宮第三章節(jié)叁大鬧天宮孫悟空在第三百四十二歲時(shí)，因陽壽已盡被鬼差拘拿而大鬧地府，銷毀關(guān)于他和世上的猴子猴孫的生死簿，返回人間。閻王上報(bào)天庭，玉皇大帝欲捉拿悟空，太白金星建議招安。孫悟空被召上天宮，被騙封為弼馬溫，15日后知道原來這官是在養(yǎng)馬，大怒，打出南天門。回花果山時(shí)，兩個(gè)獨(dú)角鬼王前來投奔，建議孫悟空自封“齊天大圣”。孫悟空自封“齊天大圣”叁大鬧天宮玉皇大帝知道孫悟空反下天宮，命托塔天王李靖派兵鎮(zhèn)壓，孫悟空打敗巨靈神、哪吒三太子，在太白金星的建議下，天庭封孫悟空為有名無實(shí)的齊天大圣并掌管蟠桃園。不料孫悟空桀驁不馴，反而偷吃蟠桃、偷喝仙酒、孫悟空掌管蟠桃園偷吃仙丹并擾亂蟠桃盛宴，玉帝震怒，命李靖率十萬天兵天將帶十八架天羅地網(wǎng)，去擒此妖猴，孫悟空打敗九曜惡星，五個(gè)天王、哪吒三太子，使分身術(shù)戰(zhàn)勝十萬天兵，因?yàn)榇藨?zhàn)，孫悟空名揚(yáng)天下。擾亂蟠桃盛宴叁大鬧天宮1、前來赴蟠桃宴的觀音菩薩先讓弟子惠岸行者助戰(zhàn)，惠岸不敵孫悟空，與李靖返回天庭求助。貳叁肆伍壹2、觀音菩薩見孫悟空神通廣大，推薦玉帝外甥顯圣二郎真君去拿孫悟空。3、二郎神率部來到花果山，與孫悟空大戰(zhàn)三百回合不分高下，隨后二人均變化法相，大顯神通。4、梅山六兄弟趁花果山后方空虛，放火燒山，孫悟空無心戀戰(zhàn)，變化逃走，與二郎神大賭變化，經(jīng)過一天苦戰(zhàn)，觀音欲用凈瓶助二郎神擒拿孫悟空，5、被太上老君阻止，換金剛琢丟下，另外腿被二郎神的哮天犬咬了一口，于是被擒拿。叁大鬧天宮孫悟空被擒，到斬妖臺(tái)問斬，因先前偷吃了太上老君的金丹，變成金剛之軀，所以多種刑罰均無效，最后被太上老君帶到兜率宮冶煉七七四十九天，然而適得其反讓悟空練成一雙火眼金睛。練成一雙火眼金睛于是孫悟空蹬倒火爐，把老君捽了個(gè)倒栽蔥。又大鬧天宮，使用金箍棒

東打西敵，一時(shí)間無一神可擋。直至打到通明殿，與王靈官戰(zhàn)到一處，佑圣真君派遣三十六員雷將圍困孫悟空，正在爭斗時(shí)，如來佛祖出現(xiàn)，孫悟空斗法失敗，被壓在五行山下。孫悟空被壓在五行山下“大鬧天宮”是以孫悟空跟天庭神權(quán)統(tǒng)治者之間的矛盾構(gòu)成的戲劇沖突。這種矛盾可以設(shè)想為現(xiàn)實(shí)社會(huì)矛盾，——一種類似造反英雄被鎮(zhèn)服的過程。情節(jié)賞析情節(jié)賞析第四章節(jié)肆情節(jié)賞析“大鬧天宮”故事是《西游記》前7回的情節(jié)高潮，也是全書塑造孫悟空英雄性格流光溢彩，最為動(dòng)人的一筆。“大鬧天宮”是以孫悟空跟天庭神權(quán)統(tǒng)治者之間的矛盾構(gòu)成的戲劇沖突。這種矛盾可以設(shè)想為現(xiàn)實(shí)社會(huì)矛盾，——一種類似造反英雄被鎮(zhèn)服的過程。“大鬧天宮”故事由“太上爐煉”、“天庭鏖戰(zhàn)”和“佛掌降妖”三個(gè)段落構(gòu)成。其中以孫悟空與諸天神將如火如荼的戰(zhàn)斗場面作為故事情節(jié)開展的中心，濃縮了主人公前期全部的英雄戰(zhàn)斗歷程，成為完成孫悟空英雄性格塑造的具有決定意義的畫面。孫悟空英雄性格的塑造大鬧天宮-情節(jié)賞析“太上爐煉”寫孫悟空因攪亂蟠桃大會(huì)，偷御酒、盜仙丹，反下天宮，玉帝派十萬天兵天將圍剿花果山，連遭敗績，后調(diào)二郎神對(duì)陣賭斗，他眾寡不敵，失利被執(zhí)，被玉帝押上斬妖臺(tái)處死。哪知他神通廣大，法力無邊，玉帝雖使出最殘酷的刑戮手段，必欲將他置之于死地，但不管火部、雷部眾神全部出動(dòng)行刑，用盡種種酷刑，都不能傷損他一根毫毛。太上老君為報(bào)他偷丹之仇，請(qǐng)準(zhǔn)玉帝，把他投入八卦爐中燒死。肆情節(jié)賞析這段文字以簡潔的白描手法寫了一個(gè)孫悟空受縶遭刑場面，涵蘊(yùn)著豐富深刻的審美內(nèi)容。盡管孫悟空在鬧地府、闖龍宮之后，玉帝對(duì)他采取羈縻籠絡(luò)的策略，兩次招安他上天作官，矛盾曾一度有所緩和;然而所謂招安，實(shí)際上是統(tǒng)治階級(jí)消滅異己叛逆力量的一種陰險(xiǎn)的政治騙局。那未入流的“弼馬溫”固使他的人格尊嚴(yán)受到凌辱和藐視，即后來用武力爭得那“齊天大圣”的封號(hào)，也是個(gè)有官無祿的空銜，他依然被排斥在正統(tǒng)仙班之外，連參加蟠桃大會(huì)的資格都沒有;他所追求的與玉帝平起平坐的“齊天大圣”官位，并沒有獲得實(shí)際的政治價(jià)值。這次孫悟空勢蹙被執(zhí)，玉帝和太上老君必欲置之死地而后快，充分揭示出天上神權(quán)統(tǒng)治者跟孫悟空之間的矛盾已經(jīng)激化到不可調(diào)和的對(duì)抗性質(zhì)。這就為后文天庭鏖戰(zhàn)情節(jié)的展開預(yù)伏下一筆。肆情節(jié)賞析他在前6回中兩度接受招安，硬是要擠進(jìn)天上神權(quán)統(tǒng)治者的行列，鬧個(gè)官兒做做，結(jié)果受騙上當(dāng)而不自知，現(xiàn)在他在與天庭勢不兩立的形勢中，竟要玉帝讓位給他，真正的要想改朝換代，別無他路可走。這為后文“天庭鏖戰(zhàn)”和“佛掌降妖”等情節(jié)的發(fā)展提供充足的邏輯根據(jù)。這段文字在藝術(shù)表現(xiàn)上采用了欲揚(yáng)先抑的手法。先是極寫孫悟空受難被刑，受制于人，處境被動(dòng)，氣氛慘暗，給讀者布下強(qiáng)烈的懸念，為后文橫掃天庭那種壯烈浩闊戰(zhàn)斗場面的出現(xiàn)蓄足氣勢，構(gòu)成鮮明的場面對(duì)比，使得文情跌宕生姿，起伏有致，扣人心弦，引人入勝。孫悟空經(jīng)過這場嚴(yán)酷的考驗(yàn)，他的反抗性格升華到一個(gè)新的高度。肆情節(jié)賞析經(jīng)過“天庭鏖戰(zhàn)”，力挫群神，顯示出孫悟空具有打垮玉帝統(tǒng)治的足夠?qū)嵙?。四十九天以后，孫悟空跳出八卦爐，立即變被動(dòng)為主動(dòng)，掣出棍子，大打出手，“好似癲癇的白額虎，風(fēng)狂的獨(dú)角龍”。在這里以極度夸張和鮮明對(duì)比的手法，突出了孫悟空在惡戰(zhàn)中英勇無畏的氣勢。他橫沖直撞，打遍天宮無敵手，嚇得玉帝老兒坐不住靈霄寶殿，慌忙派人請(qǐng)佛祖救駕。這段描寫，筆力遒健，氣勢雄渾。既在夸誕中充分展示了孫悟空沖擊玉帝統(tǒng)治的力與勇，為下文與佛祖辯論，公開發(fā)出取代玉帝的政治宣言，作好情節(jié)和性格的鋪墊;同時(shí)，又在對(duì)比中反襯出玉帝的昏聵無能，天上諸將之不堪一擊。肆情節(jié)賞析經(jīng)過“天庭鏖戰(zhàn)”，力挫群神，顯示出孫悟空具有打垮玉帝統(tǒng)治的足夠?qū)嵙?。孫悟空擁有足夠?qū)嵙υ谶@個(gè)基礎(chǔ)上，公開提出取代玉帝的政治要求，自是邏輯發(fā)展的必然。所以，當(dāng)著如來佛，他理直氣壯地提出了“靈霄寶殿非他久，歷代人王有分傳。強(qiáng)者為尊該讓我，英雄只此敢爭先。”它不只會(huì)引起人們對(duì)現(xiàn)存黑暗腐朽制度的懷疑，而且對(duì)傳統(tǒng)奉為神圣不可侵犯的事物，給予無情的褻瀆，提出大膽的挑戰(zhàn)。肆情節(jié)賞析在佛祖的威脅恫嚇面前，他毫不畏懼、動(dòng)搖、妥協(xié)，他終于斬釘截鐵地向佛祖和玉帝發(fā)出最后的通牒：“常言道：‘皇帝輪流做，明年到我家?！唤趟岢鋈?，將天宮讓與我，便罷了;若還不讓，定要攪攘，永不清平!”壹這種“大逆不道”、“犯上作亂”的驚世駭俗之舉，是直接上承“太上爐煉”矛盾激化的結(jié)果，是“爐煉”輸入他靈魂中諸種信息的一種合理的反饋，也是他經(jīng)過兩度招安騙局之后，切實(shí)認(rèn)清了天庭也不過爾爾，要鬧就鬧到底。貳但孫悟空他終歸跳不出佛祖的掌心，被壓到五行山下。五百年后，他又被套上一個(gè)動(dòng)輒頭痛的“緊箍”，踏上磨難重重的取經(jīng)征途，在另一個(gè)戰(zhàn)場上，進(jìn)行著更為艱苦卓絕的戰(zhàn)斗。叁“大鬧天宮”的故事有豐富的諷喻意義，容許人們作政治的、道德的諸種解釋，但它是藝術(shù)，切忌走到庸俗社會(huì)學(xué)的生硬比附的道路上去。肆肆情節(jié)賞析孫悟空為了取得武器，武裝自