2023年北京市市八一學(xué)校初三零模語文試卷及答案

第1頁/共1頁2023北京市八一學(xué)校初三零模語文一、基礎(chǔ)?運用。（14分）1．（14分）故宮開年有大展。學(xué)校初三年級開展以“何以中國，赴一場文明之約”為主題的綜合實踐活動。請根據(jù)要求，完成問題。（1）下面是小組同學(xué)抄錄的“何以中國”展覽前言。閱讀材料，完成問題。??中華文明，是人類歷史上唯一未曾中斷的原生文明，具有強大的凝聚力、延續(xù)力和融合力，表現(xiàn)出多元一體、連綿不絕、兼容并蓄的文化特質(zhì)。本展覽嘗試以意象化的表達將源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文明視作一條大河，將文明的起源、傳承、發(fā)展連為一體，比擬于河水的源、流、匯。??中華文明始自涓微，百萬年人類史、一萬年文化史、五千年文明史先后發(fā)祥，如滿天星斗，又如重瓣花朵，是謂“源”；而后逐次凝聚，成澗成溪，沿民族融合、交流互鑒、人與自然和諧共生之路不斷演進，是謂“流”【甲】薈萃精華，兼濟天下，創(chuàng)造基于人民福祉的思想【乙】制度體系和科學(xué)文化藝術(shù)成果，深刻影響人類文明進程，是謂“匯”。①下列對文中加點字詞的表述，不正確的一項是A.“延續(xù)力”應(yīng)寫作“沿續(xù)力”，在文中指中華文明不斷延長發(fā)展。B.“薈萃”本義是草木叢生的樣子，在文中指中華文明中精美的東西不斷聚集。C.“兼容并蓄”和“兼濟天下”中兩個“兼”字表意相同，指同時涉及或所具有的不只一方面。D.“重瓣”中“重”的讀音為“chóng”，指重疊的花瓣。②文中【甲】【乙】兩處標(biāo)點符號使用正確的一項是A.【甲】。【乙】，B.【甲】?！疽摇俊.【甲】；【乙】，D.【甲】；【乙】、（2）觀賞了展覽中的文物，同學(xué)們積極查閱資料加深了解。閱讀下面資料，完成問題。【資料一】??長信宮燈造型華美，被譽為“中華第一燈”，冬奧會火種燈也是從這里接受了靈感。長信宮燈造型輕巧華麗，一位跪地執(zhí)燈的宮女，左手執(zhí)燈盤，燈盤中心有燈芯，右臂高高舉起，垂下的袖管便成為燈罩；設(shè)計巧妙環(huán)保，宮女的袖管與身體連接形成煙道，當(dāng)燈燭點燃時，煙灰順著袖管徐徐進入中空的身體，【甲】保持室內(nèi)環(huán)境清潔。北京冬奧會火種燈創(chuàng)意源于2000多年前的西漢長信宮燈，是希望借“長信”之義，表達人們對光明和希望的追求。【資料二】??在一個獨設(shè)的展柜內(nèi)，一尊來自寶雞青銅器博物院的何尊，揭開了“中國”的身世之謎。何尊內(nèi)底鑄有一百二十二字銘文，其中出現(xiàn)有“宅茲中國”四字，這是目前所知“中國”一詞最早的記載?！罢潯笔蔷幼≡谶@里的意思。在城邦的中心會樹立旌旗，金文的“中”字由此而來；家園需要有護城河阻擋外來入侵，并在軍隊的護衛(wèi)下才能得以安寧，因此金文的“國”字有兵戈守護。何尊里的“中國”所指的是當(dāng)時天下的中心、王朝的中央，是現(xiàn)在的洛陽一帶。??【乙】如此，何尊還是冬奧會火種臺的設(shè)計靈感來源。據(jù)了解，北京冬奧會儀式火種臺以“承天載物”為設(shè)計理念。比如，采用尊的曲線造型，基座沉穩(wěn)，象征“地載萬物”等。①【資料一】中畫線語句有兩處表達欠妥，請加以修改。②閱讀【資料二】，你認(rèn)為“宅茲中國”的含義是③兩則資料中【甲】【乙】兩處，應(yīng)填入的關(guān)聯(lián)詞是A．【甲】然而【乙】不但B.【甲】那么【乙】除了C.【甲】從而【乙】不僅D.【甲】因而【乙】而且（3）觀展歸來，同學(xué)們紛紛發(fā)表感想，以下語句中修辭方法或成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．長信宮燈設(shè)計巧妙，在漢代宮燈中首屈一指，不愧為“中華第一燈”，真是古人智慧與審美的集中體現(xiàn)。B．何尊去年在國博展覽，就曾掀起一陣熱潮，今年在故宮復(fù)展，更是廣受追捧，炙手可熱。C．文物如同文化的歷史坐標(biāo)，它的背后是傳承千載的文明?！昂我灾袊钡恼褂[讓我們在文物中讀懂中國。D．“何以中國”展覽精心講述中國故事，概括而鮮明地呈現(xiàn)華夏大地何以中國，中華民族何以偉大，中華文明何以不朽。（4）看完展覽，同學(xué)們更理解了主題詞“源?流?匯”的內(nèi)涵。如果由你來進行這三個字的海報設(shè)計，你會選擇用哪種書體呢？請你結(jié)合書體特點和展覽內(nèi)容說明理由。二、古詩文閱讀。（共17分）2．（4分）古詩文默寫。（1）人生自古誰無死？。（文天祥《過零丁洋》）（2），略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。（宋濂《送東陽馬生序》）（3）受任于敗軍之際，。（諸葛亮《出師表》）（4）登臨游覽，往往令人觸景生情，引發(fā)無限感慨。辛棄疾登臨北固亭，遙望神州大地，心中悲憤不已，不禁遙想千古英雄孫權(quán)“，”的經(jīng)歷，借古諷今寄情深沉。（5）人生不在于身在何處，而在于心往何處。被棄置的劉禹錫，拋開個人悲苦，寫出了“，病樹前頭萬木春”千古名句；政治上失意的蘇軾，在中秋之夜唱出了“但愿人長久，”的美好祝愿。3．（5分）閱讀下面兩首詩，完成問題。白雪歌送武判官歸京唐岑參北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。（1）詩的前八句集中筆墨突出邊塞風(fēng)光的“奇異”：通過“”“忽如”等詞表現(xiàn)了邊塞之雪來得“奇早”；通過“散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著”表現(xiàn)雪后邊塞天氣的（2）有人說韓愈“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花”二句，和岑參的“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”在寫法上有相似之處，請結(jié)合詩句內(nèi)容具體分析。春雪唐韓愈新年都未有芳華，二月初驚見草芽。白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。4．（8分）閱讀《魚我所欲也》，完成問題。魚我所欲也??魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。??一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉!為宮室之美、妻妾之奉、所識窮之者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心。（1）下列選項中加點字的意思都相同的一項是A于我何加弗敢加也山不加增變本加厲B.行道之人中道崩殂得道多助任重道遠(yuǎn)C.乞人不屑不屑置辯竹頭木屑鄙夷不屑D.不可得兼才德兼?zhèn)淦穼W(xué)兼優(yōu)兼聽則明（2）請從下列【甲】【乙】兩種說法中任選一處，做出判斷，正確的畫“√”錯誤的畫“×”，并結(jié)合原文語句說明理由?！炯住棵献诱J(rèn)為，人人都有羞惡廉恥之心，所以人人都能做到舍生取義。判斷：理由：【乙】孟子認(rèn)為，即使要接受優(yōu)厚的俸祿，也必須合乎禮義的要求。判斷：理由：（3）結(jié)合上下文，用“/”給文中畫線的部分?jǐn)嗑?，最恰?dāng)?shù)囊豁検茿．使人/之所惡/莫甚于死者B．使/人之所惡/莫甚于死者C．使人/之所惡莫甚/于死者D．使/人之所惡莫甚/于死者（4）閱讀原文和下面材料中相關(guān)內(nèi)容，在后面語段橫線上填寫恰當(dāng)內(nèi)容。??梁惠王曰：“晉國，天下莫強焉，叟之所知也。及寡人之身，東敗于齊，長子死焉；西喪地于秦七百里；南辱于楚。寡人恥之，愿比死者一灑之①，如之何則可？”??孟子對曰：“地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罰，薄稅斂，深耕易耨②，壯者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其長上?？墒怪埔赃_秦楚之堅甲利兵矣。彼奪其民時，使不得耕耨以養(yǎng)其父母。父母凍餓，兄弟妻子離散，彼陷溺其民，王往而之，夫誰與王敵？故曰：‘仁者無敵?！跽埼鹨桑　保ㄟx自《孟子?梁惠王章句上》）注釋：①比：替，為；一：全，都；灑：洗刷。全句說，希望為全體死難者報仇雪恨。②易耨：及時除草。易，疾，速，快；耨，除草。孟子是儒家學(xué)說的代表之一，以“善辯”著稱。上文中，孟子用類比的方法，化抽象為形象，提出自己的觀點①；材料中孟子用②的方法講道理勸說梁惠王，反映了孟子“③”政治主張。三、名著閱讀。（共5分）5．（5分）學(xué)校組織進行“走近名著”閱讀活動，本期的主題是“小說世界”。采取快速閱讀、選擇性閱讀、精讀和跳讀相結(jié)合等方法，有助于對小說進行更深層次的閱讀。從下列名著中任選一部，運用你的方法，結(jié)合具體內(nèi)容，談?wù)勀愕氖斋@。（100字左右）備選名著：《駱駝祥子》《海底兩萬里》《西游記》《水滸傳》四、現(xiàn)代文閱讀。（共24分）6．（7分）閱讀以下三則材料，完成問題。材料一2020年11月24日“嫦娥五號”探測器成功發(fā)射升空，接著又實現(xiàn)了中國首次月球無人采樣，最后成功返回。采集土壤樣本聽著很簡單，但在日夜溫差極大、完全處于真空狀態(tài)的月球上，操作難度極大。中國航天科工五院勇于自主創(chuàng)新，研制的超高精度GNC定位技術(shù)，精確制導(dǎo)，精準(zhǔn)避障，最后實現(xiàn)探測器安全著陸。____。中國航天科工二院自主研制的兩部測量雷達，承擔(dān)著“嫦娥五號”返回過程中高精準(zhǔn)測量任務(wù)。專家們著重針對黑障區(qū)內(nèi)返回器對雷達存在隱身現(xiàn)象這一問題，突破難關(guān)，向指控中心實時提供準(zhǔn)確數(shù)據(jù)，保障返回器順利回家。“嫦娥五號”任務(wù)實施過程中，中國與歐洲航天局、阿根廷、納米比亞、巴基斯坦等國家和國際組織開展了測控領(lǐng)域等方面的協(xié)同合作。國家航天局表示，中國愿以平等、互利、互惠的原則，與國際同行在月球樣品研究和數(shù)據(jù)共享等方面開展合作。嫦娥奔月是流傳千年的古老神話故事，以“嫦娥”來命名中國探月工程，在體現(xiàn)中國文化元素的同時，也為中國航天人追求永無止境的精神添彩。材料二“祝融”是指三皇之一的祝融氏，他又被認(rèn)為是炎帝的后代，是中國古代最早的火神。中國先民很早就有使用火的歷史記載。2020年7月23日，中國火星探測器“天問一號”攜帶著火星車“祝融號”發(fā)射成功，把這一中國文化元素賦予到了航天事業(yè)中。“祝融號”的發(fā)射成功，也讓歐洲航天局興奮不已。2021年11月“祝融號”與歐洲航天局“火星快車”開展合作。在約定時刻，由“祝融號”向“火星快車”發(fā)送測試數(shù)據(jù)，“火星快車”接收數(shù)據(jù)后，由歐洲航天局再轉(zhuǎn)發(fā)給北京航天飛行控制中心，來判斷數(shù)據(jù)的正確性，試驗取得圓滿成功。截止到2022年5月5日“祝融號”已在火星表面工作347個火星日，經(jīng)受住了火星冬天最低﹣130攝氏度的考驗。這要得益于中國航天科工三院的創(chuàng)新科技——兩套御寒關(guān)鍵裝備：一個是“集熱裝置”，另一個是“氣凝膠隔熱材料”。集熱裝置內(nèi)部填充了專家們自主研發(fā)的相變保溫材料“正十一烷”利用它的物質(zhì)相變吸收太陽能：新型氣凝膠材料則起到了隔熱又保溫的作用。這樣，①_____，讓“祝融號”在穩(wěn)定的溫度范圍中安然過冬?！白Ｈ谔枴迸c傳統(tǒng)火星車太陽能利用率對比表材料三2021年10月，我國首顆太陽探測衛(wèi)星“羲和號”成功發(fā)射。本次發(fā)射采用長征二號丁一箭十一星“拼車”發(fā)射方式，除“羲和號”主星，還將亞太空間合作組織等10顆搭載小衛(wèi)星發(fā)射入軌。在開展國際合作已成為航天發(fā)展重要方向的今天，中國也是積極參與方?！棒撕吞枴暗挠^測數(shù)據(jù)在經(jīng)過科學(xué)標(biāo)定后將對全世界科學(xué)用戶開放供國內(nèi)外科學(xué)家研究、使用這將進一步開拓我國太陽探測國際合作交流的新局面。本次發(fā)射的“羲和號”太陽探測衛(wèi)星，開創(chuàng)了多個“首次”：首次研發(fā)出“磁感應(yīng)耦合式”無線能量傳輸技術(shù)：首次實現(xiàn)能源采集、能源儲存、能源控制管理及二次配電的智能化和一體化；首個接入衛(wèi)星平臺的艙間無纜化激光數(shù)傳設(shè)備；首次提出天文光譜測速導(dǎo)航的新方法，通過太陽光譜的研究和利用，實現(xiàn)每秒一米量級的飛行器高精度速度測量。中國航天科工八院在自主研發(fā)的光譜掃描成像模式下，用“羲和號”上Ha成像光譜儀對太陽全日面掃描，歷時僅46秒，便②____，這是前所未有的?？梢哉f，每一項技術(shù)的創(chuàng)新都凝聚著無數(shù)中國航天人的汗水?！棒撕汀笔侵袊瞎派裨捴刑柵竦拿?，以“羲和”命名太陽探測衛(wèi)星意在取“效法羲和馭天馬，志在長空牧群星“的精神。中國古代先民的這種探索精神，一定會激勵中國太空探索不斷攀升新的高度?！棒撕吞枴碧柼綔y衛(wèi)星掃描光譜成像獲得信息表掃描時間（秒）獲得波長點（個）獲得日面光譜點（萬）獲得光譜（條）4630016004600注：中國在此方面研究以前所獲觀測信息很少（1）閱讀材料一內(nèi)容，在橫線處填入語句最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.“精確制導(dǎo)”僅僅是第一步，“數(shù)據(jù)準(zhǔn)確”才是最終的勝利。B.“安全著陸”僅僅是第一步，“順利回家”才是最終的勝利。C.“定位技術(shù)”僅僅是第一步，“精準(zhǔn)測量”才是最終的勝利。D.“自主創(chuàng)新”僅僅是第一步，“突破難關(guān)”才是最終的勝利。（2）分別結(jié)合材料二和材料三中的圖表信息，在橫線①②上填寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使兩段文字語意連貫。①②（3）結(jié)合三則材料內(nèi)容，概括我國在開展航天探索方面所表現(xiàn)出的共同特點：①、②、③7．（10分）閱讀《父親的東籬》，完成問題。父親的東籬李漢榮??①說起來，我也算是個詩人，性情質(zhì)樸、誠懇、淡遠(yuǎn)。古國詩史三千年，我最喜歡陶淵明。南山啊，東籬啊，菊花啊，田園啊，歸去來啊，桑樹顛啊，這些滴著露水粘著云絮的詞兒，在我心里和筆下，都是關(guān)鍵詞和常用意象。??②可是，自從離開老家進了城，幾十年來，我沒有種過一苗菜，沒有撫摸過一窩莊稼，沒有刨過一顆土豆，連一根蔥都沒有親手養(yǎng)過。幾十年了，沒有一只鳥認(rèn)識我，沒有一只青蛙與我交流過對水田和稻花香的感受?；蛟S是因為土地、故鄉(xiāng)、田園，離我太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)了吧，在城里呆得越久，內(nèi)心的匱乏就越強烈。??③其實，不說別的，就說我的鞋子吧，我的鞋子，它見過什么呢？見過水泥、輪胎、塑料、污水、玻璃、鐵釘、痰跡、垃圾，見過無數(shù)的、大同小異的鞋子吧。從這閱歷貧乏的鞋子，就可以看出我們是多么貧乏，就可以看出我們離土地、離故鄉(xiāng)、離田園，離得有多么遠(yuǎn)，我們離得太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)了。??④這些年，“拜訪”陶淵明就成了我經(jīng)常要做的事，動不動就轉(zhuǎn)身出走，去淵明兄那兒，在東籬下，深巷里，阡陌上，桑樹顛，有時就在他的南山，靠著一塊石頭坐下，久久坐著，一直到白云漫過來漫過來，把我很深地藏起來，藏在時光之外。我以為自己正以這樣的方式延續(xù)著田園的意趣和意境，延續(xù)著懷鄉(xiāng)戀土的永恒鄉(xiāng)愁。??⑤直到那年初夏的一天，我才突然明白：我的這些孤芳自賞、不無優(yōu)越感的做法和想法，只是我的自戀，帶著幾分小資情調(diào)和審美移情的自戀，這自戀被一廂情愿地放大了，放大成了關(guān)乎鄉(xiāng)愁的延續(xù)了。??⑥為什么是在那天，我才突然明白這些呢？??⑦那天下午，我回到老家李家營，立夏剛過，天朗氣清，小風(fēng)拂衣，溫潤暖和，我沿麥田里的阡陌，橫橫豎豎走了一陣，其實，若是直走，一會兒就到家，我想多走一會兒田埂，所以，橫的、豎的阡陌我都走了個遍，橫一下，豎一下，就在田野里寫了好幾個“正”字。因為我的父親名叫正德。然后，我就到了家。??⑧走進老屋院子，看見父親正在維修菜園籬笆。他用竹條、青岡木條、楊柳樹枝，對往年的籬笆進行仔細(xì)修補。菜園里種著萵筍、白菜、茄子、包包菜、芹菜，一行行的蔥和蒜苗，薺薺菜算是鄉(xiāng)土野菜，零星地長在路坎地角，像是在正經(jīng)話題里，順便引用幾句有情趣有哲理的民間諺語。【甲】指甲花、車前草、薄荷、麥冬、菊、掃帚秧等花草，也都笑盈盈站在或坐在籬笆附近，逗著一些蛾子、蟲子、蝴蝶玩耍。喇叭花藤兒已經(jīng)開始在籬笆上比畫著選擇合適位置，把自己的家當(dāng)小心放穩(wěn)，揣在懷里的樂器還沒有亮出來，就等一場雨后，天一放晴，它們就開始吹奏。??⑨“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”，我忽然想起陶淵明的詩句。但是，此刻，在這里，在人境，結(jié)廬的，不是別的哪位詩人，是我父親，是我種莊稼的父親，是我不識字、不讀詩的父親。但是，實實在在，我的不讀詩的父親，在這人境里，在菜園里，仔細(xì)編織著籬笆，編織著他的內(nèi)心，編織著一個傳統(tǒng)農(nóng)人的溫厚淳樸的感情。??⑩“采菊東籬下，悠然見南山?！贝藭r正值初夏，還不是采菊的時候，菊，連同別的花草和莊稼，都剛剛從春困中醒來不久，都剛剛被我父親粗糙而溫和的手，撫摸過和問候過，父親還在它們的腳下輕輕松了土，培了土，【乙】以便它們隨時踮起腳，在農(nóng)歷的雨水里呼喊和奔跑。而當(dāng)?shù)搅饲锾欤募緪灍岬撵F散去，頭頂?shù)拇笱闵觼頉鲆?，我的父親也會在籬笆邊，坐在他自己親手做的竹凳上，面對村子邊漾河岸上的柳林，向南望去，【丙】他會看見一列列穿戴整齊的青山，正朝他走來，那是巴山，我們世世代代隔河而望的南山。我的不讀詩的父親，在他親手編織創(chuàng)造的田園中，培植著他能感念也能讓他感到心里安穩(wěn)的樸素意境。???而我呢？我讀著山水之詩，其實是在緩解遠(yuǎn)離山水的郁悶；我寫著故園之詞，其實是在填補失去故園的空虛；我吟著東籬之句，其實是在裝飾沒有東籬的殘缺。???那天下午，我無比真誠地感激和贊美了我的父親。我那不讀詩的父親，他不知道詩為何物，他不知道陶淵明是誰，但是，正是我的父親，和像我的父親一樣的無數(shù)種莊稼的父親們，正是他們，耕耘和創(chuàng)造著鄉(xiāng)村的田園，延續(xù)和維護著陶淵明的“東籬”，澆灌和撫慰著匱乏的心靈。（取材于李漢榮的散文）（1）文章寫了作者回歸所向往的田園生活的歷程。在遠(yuǎn)離山水的城市中，作者感到①，常讀山水之詩；在老家的田埂上，作者②，感到踏實愜意；在③，作者看到父親修整籬笆，對心之所向有了新的認(rèn)識。（2）文中描寫自然景物的語句生動傳神，請從三處畫線句的加點詞中任選一個，結(jié)合上下文簡要分析其妙處。（3）下列對文章內(nèi)容的理解，不正確的一項是A.第③段列數(shù)我的鞋子“見過”的諸多事物，是為了表達對疏離鄉(xiāng)土的遺憾之情。B.第④段作者經(jīng)?！鞍菰L”陶淵明，是因為隨著年齡增長他逐漸萌生了歸隱之心。C.文章對父親勞作與休憩景象的描繪，與作者那些“孤芳自賞”的做法形成了對比。D.作者的尋找、領(lǐng)悟、反思與感激，是對“東籬”意蘊不斷發(fā)現(xiàn)的過程，啟人思考。（4）文章標(biāo)題為“父親的東籬”，請結(jié)合具體內(nèi)容說說以此為題有什么好處？8．（7分）閱讀下面的文字，完成問題。??①近年來，很多年輕人都自稱“佛系青年”。這引發(fā)了我們的思考：大好的青春時光，真的要這樣平庸度過嗎？作為跟隨時代腳步的青年，我們應(yīng)展現(xiàn)怎樣的精神氣質(zhì)呢？《周易》中說：“天行健，君子以自強不息。”??②“自強不息”是我國傳統(tǒng)文化的精髓，也是中華民族生生不息的精神源泉之一。正是這種精神，使中華民族歷經(jīng)滄桑而不衰，備經(jīng)磨難而更強。對新時代青年來說，自強不息是一個人活出尊嚴(yán)，活出個性，實現(xiàn)人生價值的必備品質(zhì)，也是通向成功的階梯。??③涵養(yǎng)自強不息的青春氣質(zhì)需要我們志存高遠(yuǎn)。“志”是人生的目標(biāo)志向，對人有引領(lǐng)作用。樹立遠(yuǎn)大的志向，我們的生命之舟就有了航行的目標(biāo)。司馬遷年輕時就立志要寫成一部能夠“藏之名山、傳之后人”的史書。他在著手寫這部書的時候，因“李陵事件”觸怒了漢武帝，被捕入獄，遭受殘酷的“腐刑”。受刑之后，司馬遷曾因屈辱痛苦打算自殺，可想到自己的理想尚未完成，于是忍辱奮起，歷時18年，終于寫成《史記》。可見，唯有高遠(yuǎn)的志向才能引領(lǐng)人們不斷突破自我，創(chuàng)造有意義的人生。??④涵養(yǎng)自強不息的青春氣質(zhì)需要我們持之以恒。任何事情的成功都不是一蹴而就的，堅持下去最終才能成就更好的自己。荀子說：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤?！睍ネ豸酥錾袢牖男袝澈?，是他天長日久的練筆；鄧亞萍18個世界冠軍獎牌的背后，是她日復(fù)一日的練習(xí)。每一份堅持，都是一個自強不息的腳印。青年是最有朝氣、生命力和創(chuàng)造力的群體，應(yīng)當(dāng)只爭朝夕、不負(fù)韶華，在每一個機遇里收獲成長，從每一次挑戰(zhàn)中磨礪品質(zhì)，從而涵養(yǎng)自強不息的氣質(zhì)。??⑤涵養(yǎng)自強不息的青春氣質(zhì)需要我們迎難而上。戴維說：“逆境，是傾覆弱者生活之舟的波濤，又是錘煉強者鋼鐵意志的熔爐?！笨梢?，逆境既可“毀人”，亦可“成人”，關(guān)鍵在于你的態(tài)度。最美扶貧干部黃文秀，碩士畢業(yè)后回到家鄉(xiāng)成為了一名基層干部。黨中央決策部署脫貧攻堅，黃文秀迎難而上，主動報名到偏遠(yuǎn)貧瘠的樂業(yè)縣百坭村擔(dān)任駐村第一書記。她克服各種困難，遍訪全村貧困戶，征求意見，宣傳政策，做了大量調(diào)研工作，最終帶領(lǐng)群眾摸索到了適合本村發(fā)展的種植產(chǎn)業(yè)。她用戰(zhàn)士一般的激情和斗志，開拓出了百坭村的脫貧道路。面對困難，不逃避，迎難而上，主動作為，方可鍛造自強不息的精神。??⑥生逢盛世，新時代青年要_______。只有這樣，才能為中華民族的偉大復(fù)興貢獻青春力量。（1）根據(jù)你對全文論述內(nèi)容的理解，結(jié)合上下文，將第⑥段橫線處的內(nèi)容補充完整。（2）閱讀全文，判斷下列說法不正確的一項是【甲】第②段從民族和個人兩個角度，進行正反對比論證，闡釋自強不息的價值和意義。【乙】第③段用司馬遷的事例，意在證明“涵養(yǎng)自強不息的青春氣質(zhì)需要我們志存高遠(yuǎn)”?！颈康冖邰堍荻?，闡釋了怎樣涵養(yǎng)自強不息的青春氣質(zhì)。（3）下面材料可以作為第⑤段的論據(jù)，請在材料結(jié)尾橫線處填上恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容，使材料與觀點構(gòu)成論述關(guān)系。??十多年前，以挖掘機為代表的中國高端地下工程裝備被國外壟斷，長期依賴進口，龍斌帶領(lǐng)平均年齡只有30歲左右的技術(shù)團隊，啃下核心技術(shù)“硬骨頭”，打破國外技術(shù)壟斷，成功研制出我國首臺擁有自主知識產(chǎn)權(quán)的大直徑全斷面巖石隧道挖掘機，填補了我國相關(guān)領(lǐng)域的空白。五、作文。（共40分）從下面任選一題，按要求寫一篇文章。9．（40分）李漢榮行走在尋找“陶淵明”的路上，對人生有了新的理解和感悟。作為中學(xué)生的我們，行走在人生的路上，也會經(jīng)歷很多難忘的人和事：在旅行的路上，我們不斷發(fā)現(xiàn)美的存在；在求索知識的路上，我們充滿好奇與興趣；在追逐夢想的道路上，我們有堅定的信念與頑強的毅力……在路上，我們有更加豐富的體驗和收獲。請以《在路上》為題，寫一篇記敘文。??要求：請將作文題目寫在答題卡上，作文內(nèi)容積極向上，字?jǐn)?shù)在600﹣800之間，不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。10．未來的我們，也可能行走在不一樣的生活和工作的路上，發(fā)生意想不到的故事……請以《在路上》為題，發(fā)揮想象，寫一篇作文。??要求：請將作文題目寫在答題卡上，作文內(nèi)容積極向上，字?jǐn)?shù)在600﹣800之間，不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。

參考答案一、基礎(chǔ)?運用。（14分）1．【分析】（1）①本題考查字音、字形、詞語含義。根據(jù)各知識點的掌握作答。A.有誤，“延續(xù)力”在文中指中華文明不斷延長發(fā)展，書寫無誤；BCD.正確。故選：A。②本題考查正確使用標(biāo)點符號?！岸笾鸫文郏蓾境上?，沿民族融合、交流互鑒、人與自然和諧共生之路不斷演進，是謂‘流’”和“薈萃精華，兼濟天下，創(chuàng)造基于人民福祉的思想【乙】制度體系和科學(xué)文化藝術(shù)成果，深刻影響人類文明進程，是謂‘匯’”是并列分句，故【甲】處應(yīng)填分號；“思想”“制度體系”是句中并列成分，故【乙】應(yīng)填頓號。故選：D。（2）①本題考查病句的辨析與修改。畫線語句“冬奧會火種燈也是從這里接受了靈感”成分殘缺，應(yīng)在“冬奧會火種燈”后面加“創(chuàng)意”；搭配不當(dāng)，應(yīng)將“接受”改為“獲得”。②本題考查詞語含義。結(jié)合“‘宅茲’是居住在這里的意思”“何尊里的‘中國’所指的是當(dāng)時天下的中心、王朝的中央”可知，“宅茲中國”的含義是“居住在這天下的中心、王朝的中央”。③本題考查正確使用關(guān)聯(lián)詞語。解答此題，要結(jié)合語境進行分析。【甲】處：然而：表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞。那么：表假設(shè)關(guān)系的連詞。從而：表目的關(guān)系的連詞。因而：表因果關(guān)系的連詞。結(jié)合語境可知，“保持室內(nèi)環(huán)境清潔”是長信宮燈巧妙設(shè)計的目的，故填“從而”更合適。【乙】處：結(jié)合“何尊還是冬奧會火種臺的設(shè)計靈感來源”中“還”可知，所填關(guān)聯(lián)詞應(yīng)與“還”構(gòu)成遞進關(guān)系。“而且”不合適，“除了”一般與“還有”搭配，“不但”一般和“而且”“并且”搭配，故填“不僅”更合適。故選：C。（3）本題考查正確使用成語。解答此題，要結(jié)合語境進行分析。ACD.恰當(dāng)；B.不恰當(dāng)，“炙手可熱”比喻氣焰很盛或權(quán)勢很大，不能用來形容故宮。故選：B。（4）本題考查書法字體的掌握。解答此題，要結(jié)合展覽主題進行分析。在常見書法字體中，楷書字形方正，端莊典雅；行書筆畫勾連，行如流水；隸書蠶頭燕尾，古樸大氣；篆書瘦勁挺拔，體正勢圓；草書結(jié)構(gòu)簡省，筆畫連綿。結(jié)合“中華文明始自涓微，百萬年人類史、一萬年文化史、五千年文明史先后發(fā)祥，如滿天星斗，又如重瓣花朵，是謂‘源’；而后逐次凝聚，成澗成溪，沿民族融合、交流互鑒、人與自然和諧共生之路不斷演進，是謂‘流’；薈萃精華，兼濟天下，創(chuàng)造基于人民福祉的思想【乙】制度體系和科學(xué)文化藝術(shù)成果，深刻影響人類文明進程，是謂‘匯’”可知，“源?流?匯”形象概括了中華文明的起源、傳承、發(fā)展。隸書的蠶頭燕尾，古樸大氣與主題詞的內(nèi)涵相契合。故選用隸書更合適。【解答】答案：（1）①A②D（2）①在“冬奧會火種燈”后面加“創(chuàng)意”；將“接受”改為“獲得”。②居住在這天下的中心、王朝的中央③C。（3）B（4）示例：隸書；理由：“源?流?匯”形象概括了中華文明的起源、傳承、發(fā)展，隸書具有蠶頭燕尾，古樸大氣的特點，與主題詞的內(nèi)涵相契合?！军c評】詞語的搭配要符合兩個原則：一是合乎事理；另一個是合乎習(xí)慣。在日常學(xué)習(xí)中要注意積累。二、古詩文閱讀。（共17分）2．【分析】本題考查學(xué)生對古詩文名句的識記能力。解答此類題目，我們需要在平時的學(xué)習(xí)中，做好積累，根據(jù)提示語句寫出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯別字。理解性識記，注意結(jié)合語境填充?！窘獯稹浚?）留取丹心照汗青（重點字：汗）（2）余則缊袍敝衣處其間（重點字：缊）（3）奉命于危難之間（4）年少萬兜鍪坐斷東南戰(zhàn)未休（重點字：鍪）（5）沉舟側(cè)畔千帆過千里共嬋娟【點評】為了保證在默寫名句時不出錯，關(guān)鍵還是平時要加強背誦和記憶，準(zhǔn)確書寫。下面幾種方法可供借鑒。1．保持良好的心態(tài)，培養(yǎng)識記興趣。2．多種方式相結(jié)合，提高識記效果。3．提倡使用名句，鞏固識記成果。4．留心特別詞句，規(guī)避識記誤區(qū)。3．【分析】《白雪歌送武判官歸京》是唐代詩人岑參的作品。此詩描寫西域八月飛雪的壯麗景色，抒寫塞外送別、雪中送客之情，表現(xiàn)離愁和鄉(xiāng)思，卻充滿奇思異想，并不令人感到傷感。詩中所表現(xiàn)出來的浪漫理想和壯逸情懷使人覺得塞外風(fēng)雪變成了可玩味欣賞的對象。全詩內(nèi)涵豐富寬廣，色彩瑰麗浪漫，氣勢渾然磅礴，意境鮮明獨特，具有極強的藝術(shù)感染力，堪稱盛世大唐邊塞詩的壓卷之作。其中“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”等詩句已成為千古傳誦的名句?！洞貉穼Ρ狈饺藖碚f，新年無芳華是正常的，但到過嶺南的韓愈卻覺得北方春來晚，直到二月才有草芽長出來，作者便借鑒岑參《白雪歌》之意，創(chuàng)作了此詩?！窘獯稹浚?）本題考查讀詩歌內(nèi)容的理解。《白雪歌送武判官歸京》全詩以一天雪景的變化為線索，記敘送別歸京使臣的過程，文思開闊，結(jié)構(gòu)縝密。共分三個部分。前四句為第一部分，描寫早晨起來看到的奇麗雪景和感受到的突如其來的奇寒。掛在枝頭的積雪，在詩人的眼中變成了一夜盛開的梨花，和美麗的春天一起到來。前面四句主要寫景色的奇麗?！凹础薄昂鋈纭钡仍~形象、準(zhǔn)確地表現(xiàn)了早晨起來突然看到雪景時的情形?！吧⑷胫楹煗窳_幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著”，將軍的手凍得拉不開弓，鐵甲冰冷得讓人難以穿上。表現(xiàn)出邊塞天氣的奇寒。（2）“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花”的意思是白雪也嫌春色來得太晚了，所以有意化作花兒在庭院樹間穿飛。白雪本是無情之物，但這里卻賦予了它人的情感，這是擬人的修辭方法，把春雪刻畫得美好而有靈性。把白雪比喻成飛花，把初春的冷落寫成了仲春的熱鬧，富有情趣。“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”，以春花喻冬雪，取喻新、設(shè)想奇，比喻中含有廣闊而美麗的象像，同時字里行間又透露出蓬勃濃郁的無邊春意。運用比喻的修辭手法，將冬雪比作春花，新穎地寫出了下雪的美麗情景，表現(xiàn)了作者驚訝激動之情，以苦為樂的豪邁樂觀精神。答案：（1）即奇寒（2）“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花”，運用比喻的修辭手法，把白雪比喻成飛花，把初春的冷落寫成了仲春的熱鬧，富有情趣?！昂鋈缫灰勾猴L(fēng)來，千樹萬樹梨花開”，使用了比喻的修辭手法。以“春風(fēng)”使梨花盛開來比喻“北風(fēng)”使雪花飛舞，比喻新奇，聯(lián)想豐富，生動形象地寫出詩人的欣喜之情，又表現(xiàn)了邊塞奇異的風(fēng)光。譯文：白雪歌送武判官歸京北風(fēng)席卷大地吹折白草，仲秋八月胡地飄降大雪。仿佛一夜之間春風(fēng)吹來，樹上有如梨花競相開放。雪花飄入簾籠沾濕帳幕，就是穿狐皮袍也不暖和。將軍獸角弓凍得拉不開，都護的鎧甲冷得難穿上。無邊沙漠結(jié)成百丈堅冰，憂愁的陰云凝結(jié)在長空。帳中擺酒為回京人送行，助興的是琵琶羌笛胡琴。黃昏時轅門外大雪紛飛，凍硬的紅旗風(fēng)吹不飄動。在輪臺東門外送你回京，臨行時茫茫白雪布滿山。山路曲折不見你的身影，雪地上空留馬蹄的印跡。春雪新年都已來到，但還看不到芬芳的鮮花，到二月，才驚喜地發(fā)現(xiàn)有小草冒出了新芽。白雪也嫌春色來得太晚了，所以有意化作花兒在庭院樹間穿飛?！军c評】古典詩詞鑒賞的基本方法：一、了解作者所處時代背景和特定的寫作背景。二、把握作者思想特點和詩詞創(chuàng)作的風(fēng)格流派。三、品味詞句、把握意象并進而領(lǐng)悟詩詞意境。四、探究詩詞中景、事、人、典的用意和直接抒情議論的關(guān)鍵句。4．【分析】參考譯文：魚我所欲也???魚是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果這兩種東西不能同時得到，那么我就只好放棄魚而選取熊掌了。生命是我所想要的，道義也是我所想要的，如果這兩樣?xùn)|西不能同時都具有的話，那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所想要的，但我所想要的還有比生命更重要的東西，所以我不做茍且偷生的事。死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，因此有災(zāi)禍我也不躲避。如果人們所想要的東西沒有能比生命更重要的，那么凡是能夠用來求得生存的手段，哪一樣不可以采用呢？如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是可以躲避禍患的辦法什么不可以做呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所想要的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴(yán)重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種本性，人人都有，只不過賢能的人不喪失罷了。???一碗食物，一碗湯，得到它就能活下去，得不到它就會餓死。如果盛氣凌人地呼喝著給他吃，饑餓的行人也不愿接受；用腳踢給別人吃，就連乞丐也會因輕視而不肯接受。高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣，高官厚祿對我有什么好處呢？是為了住宅的華麗、妻妾的侍奉和認(rèn)識的窮人感激我嗎？以前有人為了大義寧死也不愿接受，現(xiàn)在卻為了住宅的華麗卻接受了它；以前有人為了大義寧死也不愿接受，現(xiàn)在卻為了妻妾的侍奉卻接受了它；以前有人為了大義寧死也不愿接受，現(xiàn)在為了認(rèn)識的窮人感激自己接受了它。這種行為難道不可以停止嗎？這就叫做喪失了人所固有的本性。材料：梁惠王說：“晉國曾一度在天下稱強，這是老先生您知道的。可是到了我這時候，東邊被齊國打敗，連我的大兒子都死掉了；西邊喪失了七百里土地給秦國；南邊又受楚國的侮辱。我為這些事感到非常羞恥，希望替所有的死難者報仇雪恨，我要怎樣做才行呢？”???孟子回答說：“只要有方圓一百里的土地就可以使天下歸服。大王如果對老百姓施行仁政，減免刑罰，少收賦稅，深耕細(xì)作，及時除草；讓身強力壯的人抽出時間修養(yǎng)孝順、尊敬、忠誠、守信的品德，在家侍奉父母兄長，出門尊敬長輩上級。這樣就是讓他們制作木棒也可以打擊那些擁有堅實盔甲銳利刀槍的秦楚軍隊了。因為那些秦國、楚國的執(zhí)政者剝奪了他們老百姓的生產(chǎn)時間，使他們不能夠深耕細(xì)作來贍養(yǎng)父母。父母受凍挨餓，兄弟妻子兒女東離西散。他們使老百姓陷入深淵之中，大王去征伐他們，有誰來和您抵抗呢？所以說：‘施行仁政的人是無敵于天下的?！笸跽埐灰蓱]！”【解答】（1）本題考查詞語的意義辨析。A.益處/虛夸/增加/更加；B.道路/途/仁政/道路；C.認(rèn)為值得做/認(rèn)為值得做/碎末/認(rèn)為值得做。D.相同。都，同時。故選：D。（2）本題考查對文章內(nèi)容的理解。根據(jù)原文“非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳”一句可知，孟子認(rèn)為人人都有羞惡廉恥之心，但只有“賢者”都能做到舍生取義，并不是人人都能做到。據(jù)此可知，[甲]項的分析錯誤。根據(jù)文章第二段“萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉”等論述，可見孟子認(rèn)為“不辯禮義”就不能接受“萬鐘”，如要接受則必須合乎禮義的要求。據(jù)此可知，[乙]項分析正確。（3）本題考查斷句。句意為：如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的。故斷為：使/人之所惡/莫甚于死者。故選：B。（4）本題考查比較閱讀。《魚我所欲也》作者用“魚”比喻“生”，用“熊掌”比喻“義”，通過類比形象而生動地引出了本文的中心論點：舍生取義。材料中孟子用假如梁王施仁政于民與秦楚苛政作對比，用對比論證的方法講道理勸說梁惠王，反映了孟子“仁者無敵”政治主張。答案：（1）D（2）[甲]（×）：從“非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳”一句可知，孟子認(rèn)為人人都有羞惡廉恥之心，但只有“賢者”都能做到舍生取義。[乙]（√）：從“萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉”一句可知，孟子認(rèn)為接受“萬鐘”的前提是合乎“禮義”的要求。如不合乎要求，決不能為了“宮室之美”“妻妾之奉”“所識窮乏者得我”就接受了。（3）B（4）①舍生取義②對比論證③仁者無敵【點評】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。三、名著閱讀。（共5分）5．【分析】《駱駝祥子》講述普通人力車夫祥子，為實現(xiàn)能擁有一輛自己的車的夢想，經(jīng)歷三起三落，最終失去生活的信心，自暴自棄、墮落沉淪的故事。揭示了二三十年代戰(zhàn)亂頻繁、黑暗混亂的社會對底層勞動人民的摧殘與迫害，告訴人們：單靠個人的力量奮斗是沒有出路的，從而表現(xiàn)了作者對當(dāng)時社會的痛恨和對底層勞動人民的同情，同時批判了二十世紀(jì)二三十年代中國人民愚昧、保守、落后的國民性?！逗５變扇f里》主要講述“諾第留斯號”潛艇的故事。法國生物學(xué)家阿龍納斯帶著仆人康塞爾和捕鯨手尼德?蘭，跟隨尼摩船長乘坐“諾第留斯號”潛艇在海底做兩萬里的環(huán)球探險旅行。《西游記》寫孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護唐僧西行取經(jīng)，沿途遇到八十一難，一路降妖伏魔，化險為夷，最后到達西天、取得真經(jīng)的故事?！端疂G傳》是我國第一部歌頌農(nóng)民起義的長篇章回體小說，它生動地描寫了以宋江為首的108條梁山好漢從起義到興盛再到最終失敗的全過程，特別是通過描寫眾多草莽英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路，鮮明地表現(xiàn)了“官逼民反”的主題，揭露了封建朝廷的腐敗和官吏豪紳的罪惡，熱情歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行為，是一部反抗封建暴政的英雄傳奇?！窘獯稹勘绢}考查對名著評價的把握。首先從題干所列名著中選擇一部，再運用相關(guān)的閱讀方法，結(jié)合名著具體內(nèi)容，談?wù)勀愕氖斋@即可。注意字?jǐn)?shù)要求。答案：示例一：我閱讀《駱駝祥子》時采用了精讀與跳讀相結(jié)合的方法。主人公祥子在經(jīng)歷“三起三落”后，買車夢最終破滅。故事情節(jié)一波三折，引人入勝，所以我采用了精讀的方法。小說中的環(huán)境描寫，我不感興趣，所以有意忽略了它們。示例二：《西游記》適合精讀和跳讀相結(jié)合的閱讀方法。比如“大鬧天宮”“三調(diào)芭蕉扇”“三打白骨精”等精彩的情節(jié)值得精讀，書中有一些人物外貌描寫、烘托環(huán)境氣氛的詩詞等，可以跳讀。精讀和跳讀并用，能夠提高閱讀的效率，也不會錯過作品中的重要內(nèi)容和精彩片段。示例三：讀《海底兩萬里》時，我用精讀與跳讀相結(jié)合的方法。對于書中重點人物的精彩章節(jié)，我會反復(fù)閱讀、細(xì)細(xì)品味人物的性格特點，如尼摩船長在面對諸多困境時的表現(xiàn)。而對于“穿越馬尾藻?！睂懙氖菨撍淼今R尾藻海，下潛到海底一萬六千米的深度竟安然無恙，情節(jié)并不刺激，可以跳讀。示例四：讀《水滸傳》時，我用精讀與跳讀相結(jié)合的方法。對于書中重點人物的精彩章節(jié)，我會反復(fù)閱讀、細(xì)細(xì)品味人物的性格特點，如讀魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西，細(xì)細(xì)體會他粗中有細(xì)、豁達明理的性格特點。而對于書中詩詞和景物描寫我會跳過。精讀、跳讀結(jié)合既可以使我深入理解書中內(nèi)容，把握人物特點，又可以提高閱讀效率?！军c評】閱讀名著要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時才能信手拈來，得心應(yīng)手。四、現(xiàn)代文閱讀。（共24分）6．【分析】本題考查材料閱讀。第一題考查信息的篩選與比對能力，第二題考查內(nèi)容理解和補寫語句，第三題考查內(nèi)容理解和概括能力?！窘獯稹浚?）根據(jù)材料內(nèi)容，結(jié)合選項來分析。結(jié)合材料一“嫦娥五號探測器成功發(fā)射升空，接著又實現(xiàn)了中國首次月球無人采樣，最后成功返回“進行分析，探月工程的實施應(yīng)為成功著陸、無人采樣、成功返回。所以“安全著陸”是第一步，“順利回家”是最后一步。故選：B。（2）結(jié)合圖表內(nèi)容進行分析，著重抓住圖表標(biāo)題。①材料二圖表標(biāo)題為“‘祝融號’與傳統(tǒng)火星車太陽能利用率對比表”，傳統(tǒng)火星車?yán)寐蕿?0%。而“祝融號”的利用率為80%，遠(yuǎn)高于傳統(tǒng)火星車，因此第一空內(nèi)容應(yīng)突出“祝融號”的太陽能利用率。示例：“祝融號”的太陽能利用率遠(yuǎn)高于傳統(tǒng)火星車。②材料二二圖表的標(biāo)題為“‘羲和號’太陽探測衛(wèi)星掃描光譜成像獲得信息表”，太陽探測衛(wèi)星掃描時間短但或者波長點和日光面光譜點數(shù)量多，結(jié)合批注中“中國在此方面研究以前所獲觀測信息很少”，可概括為，本次太陽探測衛(wèi)星獲得觀測信息較多，取得豐厚成果。（3）結(jié)合材料一“中國航天科工五院勇于自主創(chuàng)新，研制的超高精度GNC定位技術(shù)，精確制導(dǎo)，精準(zhǔn)避障，最后實現(xiàn)探測器安全著陸”分析，可概括為實現(xiàn)自主創(chuàng)新。結(jié)合“國家航天局表示，中國愿以平等、互利、互惠的原則，與國際同行在月球樣品研究和數(shù)據(jù)共享等方面開展合作”分析，可概括為積極開展國際間合作。結(jié)合“在體現(xiàn)中國文化元素的同時，也為中國航天人追求永無止境的精神添彩“分析，可概括為體現(xiàn)中國文化元素。結(jié)合材料二“中國火星探測器天問一號攜帶著火星車‘祝融號’發(fā)射成功，把這一中國文化元素賦予到了航天事業(yè)中”，可概括為體現(xiàn)中國文化元素。結(jié)合“由歐洲航天局再轉(zhuǎn)發(fā)給北京航天飛行控制中心，來判斷數(shù)據(jù)的正確性，試驗取得圓滿成功”分析，可概括為開展國際合作。結(jié)合“這要得益于中國航天科工三院的創(chuàng)新科技分析，可概括出自主創(chuàng)新。結(jié)合材料三“‘羲和號’的觀測數(shù)據(jù)在經(jīng)過科學(xué)標(biāo)定后將對全世界科學(xué)用戶開放”分析，可概括出開展國際合作。結(jié)合“每一項技術(shù)的創(chuàng)新都凝聚著無數(shù)中國航天人的汗水“分析，可概括出實現(xiàn)自主創(chuàng)新。結(jié)合“以‘羲和’命名太陽探測衛(wèi)星意在取‘效法羲和馭天馬，志在長空牧群星’的精神”分析，可概括為體現(xiàn)中國文化元素。答案：（1）B（2）示例：①“祝融號”的太陽能利用率大大提高；②獲得了豐碩成果（3）示例：①勇于自主創(chuàng)新；②體現(xiàn)中國文化元素；③開展國際合作（次序不分行后）【點評】概括材料內(nèi)容及提取材料主要信息答題要點：組合要點法。抓住關(guān)鍵詞，提取并組織語段中每層重要的語言標(biāo)志，再加以綜合表達；整體歸納法。提煉出所有信息，再用簡潔明了的語言加以概括；進行推論法。尋找文段中的關(guān)鍵句子，綜合自己各方面的知識進行推論；提取中心法。提取最能體現(xiàn)材料信息的中心句或關(guān)鍵語句。7．【分析】文章寫了作者回歸所向往的田園生活的歷程。在遠(yuǎn)離山水的城市中，作者感到內(nèi)心匱乏，常讀山水之詩；在老家的田埂上，作者漫步阡陌間，感到踏實愜意；在老屋的院子里，作者看到父親修整籬笆，對心之所向有了新的認(rèn)識?！案赣H的東籬”既指父親用竹條、青岡木條、楊柳樹枝仔細(xì)編織的菜園的籬笆；更指父親及像父親一樣的農(nóng)人們扎根鄉(xiāng)土，用辛勤勞動所創(chuàng)造的質(zhì)樸而有詩意的田園生活?！窘獯稹浚?）本題考查“我”的感受。文中“我”在不同地點內(nèi)心感受在不斷變化。由“或許是因為土地、故鄉(xiāng)、田園，離我太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)了吧，在城里呆得越久，內(nèi)心的匱乏就越強烈”可知：①處填寫“內(nèi)心匱乏”；由“我沿麥田里的阡陌，橫橫豎豎走了一陣，其實，若是直走，一會兒就到家，我想多走一會兒田埂，所以，橫的、豎的阡陌我都走了個遍”可知②處填寫“漫步阡陌間”；由“走進老屋院子，看見父親正在維修菜園籬笆”可知，③處填寫“老屋的院子里”。（2）本題考查句子賞析。文中描寫自然景物的語句生動傳神，三處畫線句的加點詞，結(jié)合上下文，可以看出其妙處。甲句中，“笑盈盈”是表現(xiàn)神態(tài)的詞語，賦予指甲花、車前草、薄荷等以人的情態(tài)，生動形象地寫出了籬笆及其它花草既充滿活力又友好的情態(tài)，表達了作者看到現(xiàn)實中的“東籬”時的欣喜之情。乙句中，“踮起腳”是動詞，用人的動作生動形象地寫出了花草和莊稼在父親的精心照料下得以在初夏時節(jié)奮力生長的情形，表達了作者看到植物生長時的欣喜之情以及父親用勤勞創(chuàng)造詩意田園給他帶來的觸動。丙句中，“穿戴整齊”一詞用擬人手法描繪青山的外形特點，生動形象地寫出了作者想象秋天時父親會像陶淵明“悠然見南山”一樣，看見草木茂盛的巴山向他走來，表達了作者對不讀詩卻過著最有詩意生活的父親的羨慕和贊美。（3）本題考查文章內(nèi)容的理解。ACD.正確。B.有誤，“隨著年齡增長他逐漸萌生了歸隱之心”分析錯誤，作者經(jīng)常“拜訪”陶淵明，是因為心里“延續(xù)著田園的意趣和意境，延續(xù)著懷鄉(xiāng)戀土的永恒鄉(xiāng)愁”。故選：B。（4）本題考查文章標(biāo)題的作用。題目中的“東籬”借用了陶淵明的詩句——采菊東籬下?！案赣H的東籬”這個題目，從表層義來說，就是指父親菜園的籬笆；深層義由“在這人境里，在菜園里，仔細(xì)編織著籬笆，編織著他的內(nèi)心，編織著一個傳統(tǒng)農(nóng)人的溫厚淳樸的感情。我的不讀詩的父親，他安靜地在人境里，培植著他能感念也能讓他感到心里安穩(wěn)的樸素意境”可知，“東籬”象征農(nóng)人們扎根鄉(xiāng)土、辛勤勞作、營造美好田園的質(zhì)樸生活方式”，從情感上來說，由“一代代的父親們，延續(xù)和維護著陶淵明的‘東籬’，延續(xù)著古國的鄉(xiāng)愁和詩史”可知，作者通過贊美父親，贊美的是他一生侍弄的菜園所代表的詩意境界，找尋到的是丟失已久的心靈的歸屬。題目的作用：從修辭來看，題目用了陶淵明“采菊東籬下”的詩句，增加了文化色彩，激發(fā)讀者的閱讀興趣；從技巧上看，一語雙關(guān)，不僅實指父親菜園的籬笆，還代表了詩情詩韻，代表作者追尋的精神家園；從主題上看，作者對土地和田園的真正含義的理解都是通過父親的東籬引發(fā)的。據(jù)此組織答案即可。答案：（1）①內(nèi)心匱乏②漫步阡陌間③老屋的院子里（2）示例：我選擇甲句，“笑盈盈”是表現(xiàn)神態(tài)的詞語，賦予指甲花、車前草、薄荷等以人的情態(tài)，生動形象地寫出了籬笆及其它花草既充滿活力又友好的情態(tài)，表達了作者看到現(xiàn)實中的“東籬”時的欣喜之情。（3）B（4）①題目用了陶淵明“采菊東籬下”的詩句，形象別致，引發(fā)讀者關(guān)于“東籬”意象的豐富聯(lián)想，激發(fā)讀者的閱讀興趣；②“東籬”意蘊豐富：父親的菜園，真實的田園。父親及像父親一樣的農(nóng)人們扎根鄉(xiāng)土、辛勤勞作、營造美好田園的質(zhì)樸生活方式。真正的田園詩意，延續(xù)千年的古國詩脈，國人的心靈歸宿、精神家園。“父親”則限定、提示了“東籬”深層意蘊，虛實結(jié)合，暗示、深化了文章的主旨?！军c評】標(biāo)題的作用：（1）以人物為題的作用：突出人物形象；展開故事情節(jié)；緊扣中心，突出主題。（2）以形象特征為題的作用：鋪陳情節(jié)，呼應(yīng)細(xì)節(jié)；對比諷刺，強化效果。（3）以物象為題的作用：表層含義，深層含義；線索，貫穿全文；概括故事情節(jié)；設(shè)置懸念，引發(fā)聯(lián)想，吸引讀者；寄托某種情感，突出文章主題。（4）以事件為題的作用：突出主要故事情節(jié)；緊扣中心，突出主旨。（5）以時間、地點、環(huán)境為題的作用：點明故事發(fā)生的時間地點，創(chuàng)設(shè)故事背景；渲染環(huán)境氛圍；具有隱喻象征意義。8．【分析】文章第①段由很多年輕人都自稱“佛系青年”的喜愛內(nèi)向引出思考，然后引用《周易》名言引出中心論點“君子以自強不息”。第②段從民族和個人兩個角度，闡釋自強不息的價值和意義。第③④⑤段從“涵養(yǎng)自強不息的青春氣質(zhì)需要我們志存高遠(yuǎn)”“涵養(yǎng)自強不息的青春氣質(zhì)需要我們持之以恒”“涵養(yǎng)自強不息的青春氣質(zhì)需要我們迎難而上”三方面闡釋了怎樣涵養(yǎng)自強不息的青春氣質(zhì)。最后一段深化論點，總結(jié)全文?！窘獯稹浚?）本題考查句子的補充。結(jié)合文章“涵養(yǎng)自強不息的青春氣質(zhì)需要我們志存高遠(yuǎn)”“涵養(yǎng)自強不息的青春氣質(zhì)需要我們持之以恒”“涵養(yǎng)自強不息的青春氣質(zhì)需要我們迎難而上”可知第⑥段中內(nèi)容可以是“生逢盛世，新時代青年要涵養(yǎng)自強不息的青春氣質(zhì)”。（2）本題考查文章內(nèi)容的理解?！炯住坑姓`，第②段從民族和個人兩個角度，進行正面論述，沒有反面論述?！疽摇俊颈空_。故選：【甲】。（3）本題考查論據(jù)的運用。解答此題首先要理解第⑤段的觀點是“涵養(yǎng)自強不息的青春氣質(zhì)需要我們迎難而上”，論述了“面對困難，不逃避，迎難而上，主動作為，方可鍛造自強不息的精神”。材料中龍斌帶領(lǐng)技術(shù)團隊，迎難而上，啃下核心技術(shù)“硬骨頭”，就是面對困難，不逃避，迎難而上，主動作為，此例與第⑤段的論點一致。結(jié)合人物的事跡和精神進行評價總結(jié)，最后扣上“涵養(yǎng)自強不息的青春氣質(zhì)需要我們迎難而上”的觀點即可。答案：（1）涵養(yǎng)自強不息的青春氣質(zhì)。（2）甲（3）示例：面對行業(yè)壁壘，龍斌帶領(lǐng)技術(shù)團隊，不畏困難，迎難而上，啃下核心技術(shù)“硬骨頭”，涵養(yǎng)了自強不息的青春氣質(zhì)?！军c評】要想準(zhǔn)確理解文章的內(nèi)容，需要對全文有個整體的把握，然后再抓住重點段落、句子、詞語進行分析，最后再次回歸整體的感知，如此文章的內(nèi)容就能很好的理解。五、作文。（共40分）從下面任選一題，按要求寫一篇文章。9．【分析】這是一篇命題作文。請以“在路上”為題，寫一篇文章。審題可知，“路”的本意是道路，行走之路。本題也可理解為心靈之路、成長之路?！霸凇笔恰罢凇被颉白咴凇钡囊馑?。我們或走在上學(xué)、旅游、參觀、比賽等現(xiàn)實的路上，或走在奮斗、拼搏、快樂、煩惱等成長（或人生）的路上。立意上，應(yīng)表達對真善美的追求和積極向上的人生態(tài)度。要求寫成記敘文，應(yīng)先根據(jù)對題意的理解，明確“誰”在什么“路上”，如“我”上學(xué)的路上、我們（中國）在民族復(fù)興的路上等，講述自己（或他人）“在路上”的故事，要寫清楚時間、地點、人物，起因、經(jīng)過和結(jié)果；要用心理描寫出“在路上”的感受，用議論抒情語句點明“這段路”對自己的影響或作用?！窘獯稹吭诼飞先缜娜伙h落的冬雪，