《孫權(quán)勸學(xué)》-2022-2023學(xué)年七年級(jí)語(yǔ)文下學(xué)期期中期末考前單元復(fù)習(xí)(解析版)_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

2022-2023學(xué)年七年級(jí)語(yǔ)文下學(xué)期期中期末考前總復(fù)習(xí)

《孫權(quán)勸學(xué)》知識(shí)點(diǎn)匯總講解+專題訓(xùn)練

一、原文及翻譯

原文:

初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!

但當(dāng)涉獵,見往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益?!泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng),

與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙日:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之

晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。

譯文:

當(dāng)初,孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō):“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事,不可以不學(xué)習(xí)!”呂蒙用軍中事務(wù)繁多來(lái)推托。孫權(quán)說(shuō):

“我難道想要你研究儒家經(jīng)典,成為專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官嗎?我只是讓你粗略地閱讀,了解歷史罷了。你

說(shuō)軍務(wù)繁多,誰(shuí)比得上我事務(wù)多呢?我經(jīng)常讀書,自己覺得獲益頗多。”呂蒙于是開始學(xué)習(xí)。

等到魯肅經(jīng)過(guò)尋陽(yáng)的時(shí)候,魯肅和呂蒙一起談?wù)撟h事,魯肅十分吃驚地說(shuō):“你現(xiàn)在軍事方面和政治

方面的才能和謀略,不再是吳下時(shí)沒有才學(xué)的阿蒙了!”呂蒙說(shuō):“與讀書的人分別幾天,就應(yīng)當(dāng)用新的

眼光看待,長(zhǎng)兄你知曉事情怎么這么晚呢?”于是魯肅拜見呂蒙的母親,和呂蒙結(jié)為好友后分別了。

二、字詞理解

(1)字詞注釋

初:當(dāng)初,起初,這里是追述往事的習(xí)慣用詞。

謂……曰:謂,告訴;連用表示“對(duì)……說(shuō)”。

呂蒙:字子明,三國(guó)時(shí)吳國(guó)名將,汝南富陂(今安徽省阜南縣東南)人。

卿:古代君對(duì)臣或朋友之間的愛稱。

今:當(dāng)今。

當(dāng)涂:當(dāng)?shù)?,?dāng)權(quán)。

掌事:掌管政事。

辭:推托。

以:介詞,用。

務(wù):事務(wù)。

孤:古時(shí)王侯的自稱。

豈:難道。

治經(jīng):研究儒家經(jīng)典。治,研究?!敖?jīng)”指《詩(shī)經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》等書。

博士:當(dāng)時(shí)專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官。

邪(y6):通“耶”,語(yǔ)氣詞,表示反問(wèn)或疑問(wèn)的語(yǔ)氣。

但:只,僅。

當(dāng):應(yīng)當(dāng)。

涉獵:粗略地閱讀。

見往事:了解歷史。見,了解;往事,指歷史。

耳:語(yǔ)氣詞,表示限制語(yǔ)氣,罷了。

多務(wù):事務(wù)多,雜事多。務(wù),事務(wù)。

孰若:與……相比如何;誰(shuí)像(我)。孰:誰(shuí),哪個(gè);若:比得上。

益:好處。

乃:于是,就。

始:開始。

就學(xué):指從事學(xué)習(xí)。就,單獨(dú)翻譯為從事。

及:到了……的時(shí)候。

過(guò):經(jīng)過(guò)。

尋陽(yáng):縣名,在湖北黃梅西南。

論議:討論議事。

大:非常,十分。

驚:驚奇。

者:用在時(shí)間詞后面,不譯。

才略:軍事方面或政治方面的才干和謀略。

非復(fù):不再是。復(fù):再,又。

吳下阿蒙:指在吳下時(shí)的沒有才學(xué)的呂蒙。吳下,指吳縣,如今江蘇蘇州。阿蒙,指呂蒙,名字前加"

阿",有親昵的意味?,F(xiàn)指才識(shí)尚淺的人。

士別三日:與讀書的人分別幾天。三:幾天,這里指“幾”。士,讀書人。

即:就。

更(geng):重新。

刮目相待:另眼相看,用新的眼光看待。刮目:擦擦眼。待:看待。

大兄:長(zhǎng)兄,這里是對(duì)同輩年長(zhǎng)者的尊稱。

何:為什么。

見事:知曉事情。

乎:啊。表感嘆或反問(wèn)語(yǔ)氣。

遂:于是,就。

拜:拜見。

別:離開。

(2)通假字

孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!

牙B:通“耶”,語(yǔ)氣詞。表反問(wèn)語(yǔ)氣。

卿今當(dāng)涂掌事。

當(dāng)涂:“涂”通“途”,道路,仕途。亦作當(dāng)權(quán)。

(3)詞類活用

1.蒙辭以軍中多務(wù)辭:狀語(yǔ)后置,名詞作動(dòng)詞。

2.大兄何見事之晚乎之:主謂取獨(dú)。

(4)一詞多義

以:蒙辭以軍中多務(wù)。(介詞,用);自以為大有所益。(認(rèn)為)

當(dāng):但當(dāng)涉獵。(應(yīng)當(dāng));當(dāng)涂掌事。(掌管)

見:見往事耳。(了解);大兄何見事之晚乎。(認(rèn)清)

(5)古今異義

蒙(辭)以軍中多務(wù)

古義:推辭。

今義:告別,不接受,解雇。

(孤)豈欲卿治經(jīng)為博士邪

古義:古時(shí)候王侯的自稱,我。

今義:獨(dú)自,孤獨(dú)。

孤豈欲卿(治)經(jīng)為博士邪

古義:研究。

今義:治理。

孤豈欲卿治經(jīng)為(博士)邪

古義:當(dāng)時(shí)專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官。

今義:學(xué)位的最高一級(jí)

(及)魯肅過(guò)尋陽(yáng)

古義:到了............的時(shí)候

今義:以及。

及魯肅(過(guò))尋陽(yáng)

古義:到.

今義:經(jīng)過(guò)。

即(更)刮目相待

古義:重新。

今義:更加。

(但)當(dāng)涉獵

古義:只。

今義:轉(zhuǎn)折連接詞,但是。

但當(dāng)(涉獵)

古義:粗略的閱讀

今義:捕捉獵物

見(往事)耳

古義:歷史。

今義:過(guò)去的事。

自以為(大)有所益

古義:很。

今義:指面積、體積、容量、數(shù)量、強(qiáng)度、力量超過(guò)一般或超過(guò)所比較的對(duì)象。

蒙乃始(就)學(xué)

古義:從事。

今義:就。

大兄何(見)事之晚乎

古義:認(rèn)清。

今義:看見。

(6)特殊句式

倒裝句

蒙辭以軍中多務(wù)。

即:蒙以軍中多務(wù)辭。(介詞結(jié)構(gòu)后置)

反問(wèn)句:

孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪(嗎)!

卿言多務(wù),孰若孤?

三、文章理解

此文既記敘了呂蒙在孫權(quán)勸說(shuō)下開始學(xué)習(xí),之后大有長(zhǎng)進(jìn)的故事,也贊揚(yáng)了孫權(quán)、呂蒙認(rèn)真學(xué)習(xí)的精

神,并告誡人們學(xué)習(xí)的重要性。此文簡(jiǎn)練生動(dòng),首重以對(duì)話表現(xiàn)人物,對(duì)話言簡(jiǎn)意豐,生動(dòng)傳神,極富表

現(xiàn)力,毫無(wú)冗繁之處,更是運(yùn)用了側(cè)面烘托及對(duì)比的手法來(lái)塑造人物形象,突出了人物的風(fēng)采。

本文注重以對(duì)話表現(xiàn)人物。對(duì)話言簡(jiǎn)意豐,生動(dòng)傳神,富于情趣。僅寥寥數(shù)語(yǔ),就使人感受到三位人

物各自說(shuō)話時(shí)的語(yǔ)氣、神態(tài)和心理。

四、實(shí)戰(zhàn)演練

1.下列關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)表述正確的一項(xiàng)是()

A.《孫權(quán)勸學(xué)》選自《資治通鑒》,這部書是北宋司馬遷主持編撰的一部紀(jì)傳體通史。

B.《陋室銘》體裁是銘,銘是古代刻在器物上用來(lái)警誡自己或稱述功德的文字,后來(lái)成為一種文體,這種

文體常常是不用韻的。

C.古文中的稱謂非常豐富,有自稱,有對(duì)他人的愛稱、敬稱。如"卿"是君對(duì)臣的愛稱;"孤"是王侯的自稱。

D.古人以山北水南為"陽(yáng)",山南水北為"陰"。"陰陽(yáng)割昏曉"的"陽(yáng)"指泰山的北面。

2.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,正確的一項(xiàng)是()

A.期氣傳金柝(寒冷的)B.再往事耳(看見)

C.即里刮目相待(更加)D.當(dāng)窗理石鬢(像云那樣的)

3.下列劃線字讀音完全正確的一項(xiàng)是()

A.即更刮目相待(geng)B.肅遂拜蒙母(shui)

C.卿今者才略(liao)D.孰若孤(shU)

4.下列句子中有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是(

A.蒙辭以軍中多務(wù)B.卿言多務(wù),孰若孤

C.士別三日,既更刮目相待D.孤常讀書,自以為大有所益

5.下列文言語(yǔ)句翻譯有誤的一項(xiàng)是()

A.蒙辭以軍中多務(wù)。譯文:呂蒙用軍中事務(wù)多來(lái)推辭。

B.但當(dāng)涉獵,見往事耳。譯文:但是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀,了解過(guò)往的事情罷了。

C.卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!譯文:你現(xiàn)在的才干和謀略,不再是原來(lái)那個(gè)吳地的阿蒙了!

D.肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。譯文:魯肅于是叩拜呂蒙的母親,與呂蒙結(jié)為朋友,然后離開了。

6.填空。

(1)《孫權(quán)勸學(xué)》選自《》o這是一部,記載了從到

共1362年間的史事。作者是(朝代)的,他是著名的、o

(2)表現(xiàn)孫權(quán)對(duì)下屬呂蒙愛護(hù)和器重的一句話是:________________________________________________

(3)孫權(quán)給呂蒙提出的讀書目標(biāo)是:____________________________________________________________

(4)《孫權(quán)勸學(xué)》并沒有直接描寫呂蒙的進(jìn)步,而是通過(guò)魯肅的"大驚"和他所說(shuō)的話表現(xiàn)出來(lái)的,這兩句

話是:,!

(5)"孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪”一句中的"經(jīng)"指《易》《》《》《禮》《》等

書。

7.寫出下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的古今意義。

⑴孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪

古義:__________________

今義:__________________

⑵但當(dāng)涉獵

古義:__________________

今義:__________________

(3)見往事耳

古義:__________________

今義:__________________

8.根據(jù)原文意思填空。

《孫權(quán)勸學(xué)》的原因是"—";《孫權(quán)勸學(xué)》的學(xué)習(xí)方法是"—";《孫權(quán)勸學(xué)》的語(yǔ)言是"—";《孫權(quán)勸學(xué)》

的結(jié)果是"—(以上均填原句)

閱讀下面的文言文,完成小題

趙武靈王北略中山①之地,至房子,遂之代,北至無(wú)窮,西至河,登黃華之上。與肥義謀胡服騎射以教

百姓,口:“愚者所笑,賢者察焉。雖驅(qū)世②笑我,胡地中山吾必有之。”遂胡服。

國(guó)人皆不欲,公子成稱疾不朝。王使人請(qǐng)之:“家聽于親,國(guó)聽于君。今寡人作教易服而公叔不服,

吾恐天下議之也。制國(guó)有常,利民為本;從政有經(jīng),令行為上。明德先論于賤,而行政先信于貴,故愿慕

公叔之義以成胡服之功也?!惫映稍侔莼注廴眨骸俺悸勚袊?guó)者,圣賢之所教也,禮樂(lè)之所用也,遠(yuǎn)方之

所觀赴也,蠻夷之所則效也。今王令此而襲遠(yuǎn)方之服,變古之通,逆人之心,臣愿王熟圖④之也!”里者以

報(bào)。王自請(qǐng)往之,口:“吾國(guó)東有齊、中山,北有燕、東胡,西有樓煬、秦、韓之邊。今無(wú)騎射之備,則

何以守之哉?先時(shí)中山囪齊之強(qiáng)兵,侵暴吾地,系累吾民,引水圍鄢⑤;微社稷之神靈,則都幾于不守也,

先王丑之。故寡人變服騎射,欲以備四境之難,報(bào)中山之怨。而叔順中國(guó)之俗,惡變服之名,以忘鄢事之

丑,非寡人之所望也?!惫映陕犆速n物服明旦服而朝方建始出題胭令而招騎射焉。,

(選自《資治通鑒》)

【注】①中山:地名。后文"房子、代、無(wú)窮、黃華”都是地名。②驅(qū)世:全天下。③稽首:古時(shí)一種禮節(jié)。

④圖:想,反復(fù)考慮。⑤部:地名。

9.下面是小娟同學(xué)對(duì)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)境意義的理解與推斷,不至項(xiàng)的一項(xiàng)是()

A.聯(lián)系成語(yǔ)"舍近求遠(yuǎn)",可推知"今王舍此而襲遠(yuǎn)方之服"中"舍"意義為"放棄"。

B.回顧課文"策之不以其道”(《馬說(shuō)》)可推知“變古之道"中"道"的意義為"方法"。

C.查字典,"負(fù)"有"背""依仗"等義項(xiàng),"中山貝齊之強(qiáng)兵"中"負(fù)"應(yīng)選擇"依仗”。

D.古漢語(yǔ)有字同義不同現(xiàn)象,"引水圍部"與"友人慚,下車引之"(《陳太丘與友期行》中兩個(gè)"引"字同義

不同。

10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()

A.公子成聽命/乃賜胡服/明日服而朝/于是始出胡服/令而招騎射焉/

B.公子成/聽命乃賜胡服/明日服而朝/于是始出胡服/令而招騎射焉/

C.公子成聽命/乃賜胡服/明日服而朝/于是始出胡服令/而招騎射焉/

D.公子成/聽命乃賜胡服/明日服而朝/于是始出胡服令/而招騎射焉/

11.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.趙武靈王向北占領(lǐng)中山、房子等地,與肥義謀劃讓百姓穿胡服和學(xué)騎馬射箭之事。

B.公子成不贊成改革,稱病不上朝,趙武靈王派使者向他轉(zhuǎn)述了改革意義,希望能說(shuō)服他。

C.趙武靈王禮賢下士,他親自拜訪公子成,向公子成分析了當(dāng)前形勢(shì)并表達(dá)自己想法。

D.趙武靈王用先王因循守舊而造成鄢城失守的歷史事實(shí),最終說(shuō)服公子成穿胡服上朝。

12.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)"雖驅(qū)世笑我,胡地中山吾必有之。”遂胡服。

(2)故寡人變服騎射,欲以備四境之難,報(bào)中山之怨。

閱讀下面文言文,完成下面小題。

【甲】

初,權(quán)謂呂蒙目:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)目:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!

但當(dāng)涉獵,見往事耳,卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益?!泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng),

與蒙論議,大驚日:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙日:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之

晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。

(司馬光《孫權(quán)勸學(xué)》)

【乙】

密以蒲僻①乘牛掛《漢書》一帙②角上行且讀。越國(guó)公楊素適見于道,按轡③躡④其后,曰:“何書生勤如

此?”密識(shí)素,下拜,問(wèn)所讀,目:“《項(xiàng)羽傳》,“因與語(yǔ),奇之。歸謂子玄感日:“吾觀密識(shí)度⑤,非

若等章?!毙兴靸A心結(jié)納⑥。

(歐陽(yáng)修等撰《新唐書?李密傳》)

【注釋】:①蒲贊:蒲:蒲草,W:襯托馬鞍的坐墊,②帙:書套、書函。③轡:駕取牲口的嚼子和韁

繩。④躡:跟隨,輕步行走的樣子,⑤識(shí)度:見識(shí)風(fēng)度。結(jié)納:結(jié)交。

13.解釋下列加點(diǎn)詞的意思。

①但當(dāng)涉獵()②或魯肅過(guò)尋陽(yáng)()

③歸覆子玄感曰()④玄感遂傾心結(jié)納()

14.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()

A.密以蒲情乘/牛掛《漢書》/一帙角上行且讀

B.密以蒲釋乘/牛掛《漢書》一帙/角上行且讀

C.密以蒲鞫乘牛/掛《漢書》一帙角上/行且讀

D.密以蒲鞫乘牛/掛《漢書》一帙/角上行且讀

15.把把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)孤常讀書,自以為大有所益。

(2)因與語(yǔ),奇之。

16.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括【甲】文中呂蒙和【乙】文中李密的共同點(diǎn)。

【甲】

初,權(quán)謂呂蒙目:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)日:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!

擔(dān)當(dāng)涉獵,見往事耳。卿言多務(wù)!孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益?!泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng),

與蒙論議,大驚日:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙日:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之

晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。

——《資治通鑒》

【乙】

王隱,字處叔,陳郡述人也。納好弈拱,隱謂之曰:“禹惜寸陰,不聞數(shù)棋。"對(duì)日:“我弈忘憂耳?!?/p>

隱目:“蓋聞古人遭逢①,則以功達(dá)其道。若其不遇,則以言達(dá)其道。君少長(zhǎng)五都游宦②四方華夷③成敗皆

當(dāng)聞見,何不記述而有裁④成?應(yīng)仲遠(yuǎn)作《風(fēng)俗通》,崔子真作《政論》,蔡伯喈作《勸學(xué)篇》,史游作《急

就章》,猶皆行于世,便為沒⑤而不朽。此可兼濟(jì)(天下),何必博弈而后忘憂哉!”史官之立,自納始也。

——《晉書?王隱傳》(有刪改)

【注釋】①遭逢:遇到好時(shí)代。②游宦:外出求官。③華夷:漢族與少數(shù)民族。④裁:剪裁,消減。⑤

沒(mb):消失。

17.請(qǐng)運(yùn)用表格提供的方法,解釋加點(diǎn)詞的含義。

字詞方法字義

及魯肅過(guò)字源推測(cè)法:甲骨文凌^

尋陽(yáng)

王隱謂.之

課內(nèi)遷移法:權(quán)謂呂蒙曰(《孫權(quán)勸學(xué)》)—

此可.兼濟(jì)參考成語(yǔ)法:德才兼?zhèn)洹?/p>

猶皆行于查閱詞典法:①如同,好像。②尚且。③通"由",由于。(《古代漢_________(填序

世語(yǔ)常用詞典》)號(hào))

18.給文中畫線句停頓,停頓處用"/"劃開。(限斷3處)

君少長(zhǎng)五都游宦四方華夷成敗皆當(dāng)聞見

19.參照示例,設(shè)計(jì)朗讀腳本。

【示例】孤官欲卿治經(jīng)為博士邪!

"豈"、哪",應(yīng)讀重音。"豈"是難道的意思,表示反問(wèn)語(yǔ)氣,朗讀時(shí)應(yīng)神態(tài)嚴(yán)肅,語(yǔ)氣堅(jiān)決,要讀出孫權(quán)對(duì)

呂蒙推辭不愿讀書的強(qiáng)烈不滿和責(zé)備之情;句末語(yǔ)氣詞"邪",朗讀時(shí)語(yǔ)調(diào)上揚(yáng),表現(xiàn)出孫權(quán)對(duì)其寄寓厚望的

懇切之意。

回學(xué)博弈而后忘優(yōu)越!

朗讀設(shè)計(jì):___________________________

20.細(xì)讀兩篇文章,借助"思考錦囊",并結(jié)合相關(guān)內(nèi)容,分析孫權(quán)與王隱兩人的勸說(shuō)特點(diǎn)。

團(tuán)可以想想勸說(shuō)的目的

思考錦國(guó)可以想想勸說(shuō)的語(yǔ)言特點(diǎn)

囊團(tuán)可以想想勸說(shuō)者的情感

回......

閱讀下面文言文,完成下面小題。

【甲】初,權(quán)謂呂蒙目:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)日:“孤豈欲卿治經(jīng)為

博士邪!但當(dāng)涉獵,見往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益?!泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅

過(guò)尋陽(yáng),與蒙論議,大驚目:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙日:“士別三日,即更刮目相待,大兄

何見事之曉乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。

——《孫權(quán)勸學(xué)》

【乙】岳飛字鵬舉,相州湯陰人。世力農(nóng)。父和,能節(jié)食以濟(jì)饑者。有耕侵其地,割而與之;贊其財(cái)

者不責(zé)償。飛生時(shí),有大禽若鵠,飛鳴室上,因以為名。未彌月,河決內(nèi)黃,水暴至,母姚抱飛坐甕中,

沖濤及岸得免,人異之。

少負(fù)氣節(jié),沈厚寡言,家貧力學(xué),尤好《左氏春秋》、孫吳兵法。生有神力,未冠,挽弓三百斤,弩

八石,嘗射于周同,盡其術(shù),能左右射。同死,朔望設(shè)祭于其冢。父義之,曰:“汝為時(shí)用,其徇國(guó)死義

壬!”

——《宋史岳飛傳》

21.解釋下列加點(diǎn)的詞話。

(1)m途掌事:________________

(2)尤好《左氏春秋》

22.下列句子中加點(diǎn)字的含義或用法相同的一項(xiàng)是()

A.業(yè)魯肅過(guò)尋陽(yáng)/沖濤業(yè)岸得免

B.大兄何見事之晚乎/人異之

C.蒙辭/軍中多務(wù)/能節(jié)食以濟(jì)饑者

D.肅遂拜蒙母,結(jié)友則別/擇其善者畫從之

23.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面句子的意思。

汝為時(shí)用,其徇國(guó)死義乎!

24.結(jié)合選文說(shuō)說(shuō)呂蒙和岳飛為什么能成為一代名將。

【甲】【乙】?jī)晌木x自《資治通鑒》,請(qǐng)閱讀文章,按要求完成以下題目。

【甲】

孫權(quán)勸學(xué)

初,權(quán)謂呂蒙日:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)目:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!

但當(dāng)涉獵,見往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益?!泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng),

與蒙論議,大驚日:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙日:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之

晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。

[乙]_____________

初,魏公操①遣廬江太守朱光屯②皖,大開稻田。呂蒙言于孫權(quán)日:“皖田肥美,若一收孰③,彼眾必增,宜

早除之。”閏月,權(quán)親攻皖城。諸將欲作土山,添攻具,呂蒙目:“治攻具及土山,必歷日乃成,城備既

修,外救必至,不可圖也。且吾乘雨水以入,若留經(jīng)日,水必向盡,還道艱難,蒙竊④危之。今觀此城,不

能甚固,以三軍銳氣,四面并攻,不移時(shí)可拔;及水以歸,全勝之道也?!睓?quán)從之。侵晨⑤進(jìn)攻食時(shí)破之獲

朱光及男女?dāng)?shù)萬(wàn)口。

【注釋】①魏公操:指曹操。②屯:屯兵,駐扎。③孰:植物的果實(shí)、種子成熟。④竊:私下,私白。

⑤侵晨:天蒙蒙亮。

25.解釋下列加點(diǎn)字詞語(yǔ)

(1)魏公操遵廬江太守朱光屯皖

(2)必歷日不成________________

(3)及水以歸,全勝之道也。

26.用"/"給下列句子斷句。(限斷兩處)

侵晨進(jìn)攻食時(shí)破之獲朱光及男女?dāng)?shù)萬(wàn)口。

27.甲文標(biāo)題"孫權(quán)勸學(xué)”既概括了故事內(nèi)容,也明確了勸說(shuō)目的。聯(lián)系乙文內(nèi)容,為該選文擬一個(gè)標(biāo)題(不

超過(guò)5個(gè)字)。

小貼士:給選文擬題最簡(jiǎn)單的方法之一:人物+主要事件

28.在勸說(shuō)過(guò)程中,甲文中多個(gè)語(yǔ)氣詞的運(yùn)用使孫權(quán)關(guān)心下屬、善于勸學(xué)的形象更為鮮明;細(xì)讀乙文,呂

蒙話語(yǔ)中的多個(gè)"必"字和"且""若"等字也很值得揣摩。請(qǐng)根據(jù)選文內(nèi)容分析其表達(dá)效果。

文言文閱讀

【甲】

初,權(quán)謂呂蒙目:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)目:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!

但當(dāng)涉獵,見往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益?!泵赡耸季蛯W(xué)。烏魯肅過(guò)尋陽(yáng),

與蒙論議,大驚日卿今者才喀,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙日:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”

肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。

(選自《資治通鑒》)

【乙】

金溪①民方仲永,世隸②耕。仲永生五年,未嘗識(shí)書具,忽啼求之。父吊焉,借旁近與之,即書詩(shī)四句,并

自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收?族為意,傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)立敢,其文④理⑤皆有可觀者。邑人

奇之,稍稍⑥賓⑦客其父,或以錢幣乞之。父利其然也,日扳③仲永環(huán)謁⑨于邑人,不使學(xué)。

余聞之也久。明道頒中,從先人還家于舅家見之十二三矣。令作詩(shī),不能稱前時(shí)之聞。又七年,還自揚(yáng)州,

復(fù)到舅家問(wèn)焉,目:“泯然?眾人矣?!?/p>

(選自《王文公文集》)

注:①金溪:地名,今在江西金溪。②隸:屬于。③收:取,團(tuán)結(jié)。④文:文采,⑤理:道理。⑥稍

稍:漸漸。⑦賓客:把......當(dāng)作賓客。⑧扳:通"攀",牽,引。⑨環(huán)謁:四處拜訪,⑩明道:宋仁宗趙禎

年號(hào)(1032-1033年),?泯然:消失,指原有的特點(diǎn)完全消失了。

29.下列各組句子中,加點(diǎn)的虛詞意義和用法相同的一項(xiàng)是()

A.①大兄何見事之晚乎②忽啼求之

B.①不以物喜,不以己悲②或以錢幣乞之

C.①基文理皆有可觀者②基真無(wú)馬邪

D.①但當(dāng)涉獵,見往事耳②但少閑人如吾兩人者耳

30.用"/"給文中畫線句子斷句(限兩處)。

從先人還家于舅家見之十二三矣。

31.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

(1)及魯肅過(guò)潺陽(yáng)

(2)卿今者才略

(3)父異焉

(4)自是指物作詩(shī)立感

32.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

(1)卿言多務(wù),孰若孤?

(2)令作詩(shī),不能稱前時(shí)之聞。

33.呂蒙和方仲永的故事引人深思,請(qǐng)結(jié)合自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷談一談你受到的啟發(fā)。

【甲】

孫權(quán)勸學(xué)

初,權(quán)謂呂蒙目:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)目:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!

但當(dāng)涉獵,見往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益?!泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng),

與蒙論議,大驚目:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙日:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之

晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。

【乙】

王冕僧寺夜讀(節(jié)選)

王冕者,諸暨人。七八歲時(shí),父命牧牛隴上,竊入學(xué)舍,聽諸生誦書;聽已,輒默記。暮歸,忘其牛?;?/p>

牽牛來(lái)責(zé)蹊①田者。父怒,撻②之,已而復(fù)如初。母曰:”兒癡如此,曷③不聽其所為?”冕因去,依僧寺

以居。夜?jié)摮?,坐佛膝上,?zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之,瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶,獰惡可怖;冕小兒,恬④若不見。

安陽(yáng)韓性聞而異之,錄為弟子,學(xué)遂為通儒。

【注】①蹊xi:踩踏,踐踏。②撻抬:用鞭子或棍子打。③曷h邑為什么。④恬:安靜、平靜。

34.解釋下列加點(diǎn)字的含義。

①但當(dāng)涉獵,見往事耳耳②即更刮目相待更—

③冕小兒,恬若不見若④吸牽牛來(lái)責(zé)蹊田者?;颉?/p>

35.翻譯下面的句子。

①孤常讀書,自以為大有所益。

②兒癡如此,曷不聽其所為?

36.下列對(duì)甲乙兩文理解和分析不正確的一項(xiàng)是()

A.【甲】文中孫權(quán)善勸,向呂蒙指出學(xué)習(xí)的必要性,并且現(xiàn)身說(shuō)法,使呂蒙無(wú)可推辭。

B.【甲】文中魯肅與呂蒙的對(duì)話,既從側(cè)面表現(xiàn)出孫權(quán)勸學(xué)的顯著效果,又進(jìn)一步告訴人們讀書、學(xué)習(xí)的

重要性。

C.【乙】文中年幼的王冕,面對(duì)猙獰兇惡的神像,也會(huì)改變神色,內(nèi)心驚惶。但他在這種情況下繼續(xù)發(fā)奮

讀書。

D.【乙】文中王冕幼時(shí)讀書專心致志,好學(xué)不倦,并且達(dá)到癡迷的程度。這種頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)精神造就了他的

成功。

參考答案:

1.c

【詳解】A.《資治通鑒》是司馬光主持編撰的一部編年體史書;

B."銘”這種文體通常是用韻的;

D.山北水南為"陰",山南水北為"陽(yáng)"。"陰陽(yáng)割昏曉"的"陽(yáng)"指泰山的南面;

故選Co

2.D

【詳解】A.朔:北方;

B.見:了解;

C.更:另外;

故選D。

3.D

【詳解】A.更geng;

B.遂---sui;

C.卿---qTng;

故選D。

4.C

【詳解】此題是考查同音字、形近字的辨析,改正錯(cuò)別字。認(rèn)真分析詞語(yǔ)中哪個(gè)字用錯(cuò)了,應(yīng)該怎樣

改正。

C既一一即。

故選Cc

【點(diǎn)睛】本題考查學(xué)生對(duì)課文中重點(diǎn)詞語(yǔ)的正確書寫。平時(shí)讀書,寫作時(shí)要注意區(qū)別同音字、形近字。

5.B

【詳解】"但"在句中是"只,只是"的意思;"往事"指歷史,"見往事"的意思是"了解歷史"。所以該句正

確的翻譯應(yīng)為:只是要粗略地閱讀,了解歷史罷了。故選B。

6.資治通鑒編年體通史戰(zhàn)國(guó)五代北宋司馬光政治家史學(xué)家卿今當(dāng)涂掌

事不可不學(xué)但當(dāng)涉獵見往事耳卿今者才略非復(fù)吳下阿蒙詩(shī)書春秋

【詳解】(1)文學(xué)常識(shí)判斷的知識(shí)點(diǎn)有作者名(字、號(hào))、稱謂、生活時(shí)代、作品名、體裁、書中人

物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派及謙詞和敬辭的區(qū)分等。本題抓住文字信息根據(jù)閱讀積累判斷作品

和作者,了解作家作品有關(guān)知識(shí)和內(nèi)容作答即可?!顿Y治通鑒》(常簡(jiǎn)作《通鑒》),記載了從戰(zhàn)國(guó)到五

代共1362年間的史事,由北宋政治家、文學(xué)家和史學(xué)家司馬光主編的一部多卷本編年體史書,共294卷,

歷時(shí)19年完成。

(2)-(4)考查根據(jù)提示提取文中的句子。"卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!"孫權(quán)語(yǔ)重心長(zhǎng),諄諄告誡,

表現(xiàn)孫權(quán)對(duì)下屬呂蒙愛護(hù)和器重;孫權(quán)給呂蒙提出的讀書目標(biāo)"但當(dāng)涉獵,見往事耳",孫權(quán)要求呂蒙粗略地

閱讀,了解歷史。通過(guò)魯肅的話"卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙”從另一個(gè)側(cè)面反映出呂蒙的進(jìn)步之大。

(5)考查對(duì)文學(xué)常識(shí)的記憶與掌握。"經(jīng)"指的是《詩(shī)經(jīng)》《尚書》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》。

7.⑴專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官學(xué)位的最高一級(jí)(2)只,只是但是,表轉(zhuǎn)折⑶歷史過(guò)去的

事情

【詳解】"古今異義"指那些字形一樣,但是意義和現(xiàn)代漢語(yǔ)已不相同的文言現(xiàn)象。文言文中有相當(dāng)一部

分實(shí)詞,它們的意義古今有了變化,詞義或擴(kuò)大,或縮小,或轉(zhuǎn)移,或褒貶色彩發(fā)生變化。在日常學(xué)習(xí)中,

要注意搜集和整理。如本題中的"博士",古義:專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官。今義:目前最高級(jí)別的學(xué)位。

8.卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)但當(dāng)涉獵,見往事耳卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所

益卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙

【詳解】本題考查對(duì)文言文內(nèi)容的了解。作答此題,首先了解文章的意思,然后再去判斷所要填寫的

內(nèi)容即可。

9.B10.C11.D12.(1)"即使天下人都嘲笑我,我也要奪取胡地和中山國(guó)!”于是開始穿胡人

的衣服。

(2)因此我想要更換胡人的服裝,讓百姓學(xué)會(huì)騎馬射箭,用來(lái)防備四方邊境的侵犯,向中山國(guó)報(bào)仇。

【解析】9.本題考查理解文言詞語(yǔ)。

A.舍近求遠(yuǎn):舍棄近的尋找遠(yuǎn)的,形容做事走彎路或追求不切實(shí)際的東西。也說(shuō)舍近圖遠(yuǎn)。舍:放棄。

根據(jù)題干信息"聯(lián)系成語(yǔ)推知”可知,今王舍此而襲遠(yuǎn)方之服的意思是現(xiàn)在君王您舍此不顧,去仿效外族的服

裝。舍:舍棄;

B.策之不以其道的意思是:不按照(驅(qū)使千里馬的)正確方法鞭打它。道是指正確的方法;而“變古之

道”的意思是:擅改古代規(guī)矩。這里的"道"是指規(guī)矩;選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤;

C.中山負(fù)齊之強(qiáng)兵的意思是:中山國(guó)依仗齊國(guó)的強(qiáng)兵。這里的"負(fù)"是依仗的意思;

D.引水圍郵的意思是:引水圍灌郁城。弓I:開溝渠把水引過(guò)來(lái);友人慚下車引之的意思:朋友慚愧,下

了車想去拉元方的手。弓I:拉,牽的意思。因此"引"是同字不同義。

故選Bo

10.本題考查文言語(yǔ)句斷句。答題時(shí)先要弄清句子的意思,再根據(jù)句意來(lái)分析判斷句子的停頓。

"公子成聽命乃賜胡服明日服而朝于是始出胡服令而招騎射焉"的意思是:公子成幡然醒悟,欣然從命,

趙武靈王親自賜給他胡服,第二天他便穿戴入朝。于是,趙武靈王正式下達(dá)改穿胡服的法令,提倡學(xué)習(xí)騎

馬射箭。

"胡服令”是完整的的意思,指改穿胡服的法令,不可斷開,可排除A、B;"聽命”的主語(yǔ)是公子成,"賜

胡服”的主語(yǔ)是趙武靈王,"乃"在這里的意思是于是,就,緊承趙武靈王接下來(lái)的動(dòng)作,故在"乃"之前劃一

處,因此可斷句為:公子成聽命/乃賜胡服/明日服而朝/于是始出胡服令/而招騎射焉。

故選Co

11.本題考查文本內(nèi)容的理解。

D.根據(jù)原文第②段"微社稷之神靈,則鄢幾于不守也"可知其意思是如果不是老天保佑,鄢城幾乎就失

守了。從中可以知道鄢城并未有失守。選項(xiàng)中"先王因循守舊而造成郁城失守的歷史事實(shí)”說(shuō)法錯(cuò)誤;

故選D。

12.本題考查文言語(yǔ)句的翻譯。答題時(shí)先要理解重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思,然后初步翻譯,再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的

習(xí)慣進(jìn)行調(diào)整,做到文從字順。直譯為主,意譯為輔。

(1)重點(diǎn)詞:雖:即使;笑:嘲笑;遂:于是。

句意為:"即使天下人都嘲笑我,我也要奪取胡地和中山國(guó)!”于是開始穿胡人的衣服。

(2)重點(diǎn)詞:故:所以;欲:想要;備:防備。

句意為:因此我想要更換胡人的服裝,讓百姓學(xué)會(huì)騎馬射箭,用來(lái)防備四方邊境的侵犯,向中山國(guó)報(bào)

仇。

【點(diǎn)睛】參考譯文:

趙武靈王向北進(jìn)攻中山國(guó),大兵經(jīng)房子,抵達(dá)代地,再向北直至數(shù)千里的大漠,向西攻到黃河,登上

黃華山頂,與國(guó)相肥義商議讓百姓穿短衣胡服,學(xué)騎馬與射箭。他說(shuō):"愚蠢的人會(huì)嘲笑我,但聰明的人會(huì)

明白的。即使天下的人都嘲笑我,我也這么做,一定能把北方胡人的領(lǐng)地和中山國(guó)都奪過(guò)來(lái)!"于是改穿胡

服。

國(guó)人都不愿穿胡服,其中,公子成稱有病,不來(lái)上朝。趙王派人前去說(shuō)服他:"家事聽從父母,國(guó)政服

從國(guó)君,現(xiàn)在我要人民改穿胡服,而叔父您不穿,我擔(dān)心天下人會(huì)議論我徇私情。治理國(guó)家有一定章法,

要以有利人民為根本;處理政事要有一定原則,要以施行政令為重。宣傳道德要先讓百姓議論明白,而推

行法令必須從貴族近臣做起。所以我希望能借助叔父您的榜樣來(lái)完成改穿胡服的功業(yè)?!惫觾砂葜x罪道:"我

聽說(shuō),中原地區(qū)在圣賢之人教化下,采用禮樂(lè)儀制,是遠(yuǎn)方國(guó)家前來(lái)游觀,讓周邊地區(qū)學(xué)習(xí)效法的地方。

現(xiàn)在君王您舍此不顧,去仿效外族的服裝,是擅改古代規(guī)矩、違背人心的舉動(dòng),我希望您慎重考慮?!笔拐?/p>

回報(bào)趙王。趙王便親自登門解釋說(shuō):"我國(guó)東面有齊國(guó)、中山國(guó);北面有燕國(guó)、東胡;西面是樓煩,與秦、

韓兩國(guó)接壤。如今沒有騎馬射箭的訓(xùn)練,憑什么能守得住呢?先前中山國(guó)依仗齊國(guó)的強(qiáng)兵,侵犯我們領(lǐng)土,

掠奪人民,又引水圍灌郁城,如果不是老天保佑,鄢城幾乎就失守了。此事先王深以為恥。所以我決心改

穿胡服,學(xué)習(xí)騎射,想以此抵御四面的災(zāi)難,一報(bào)中山國(guó)之仇。而叔父您一味依循中原舊俗。厭惡改變服

裝,忘記了鄢城的奇恥大辱,我對(duì)您深感失望??!"公子成幡然醒悟,欣然從命,趙武靈王親自賜給他胡服,

第二天他便穿戴入朝。于是,趙武靈王正式下達(dá)改穿胡服的法令,提倡學(xué)習(xí)騎馬射箭。

13.只,只是至IJ,等到告訴,對(duì)….說(shuō)于是,就,因此14.C15.(1)我經(jīng)常讀書,(我)

自認(rèn)為(讀書對(duì)我)有很大的好處。

(2)(楊素)于是和他交談,對(duì)他的言辭感到驚奇。16.共同點(diǎn):①都勤奮讀書;②都因讀書增

長(zhǎng)了自己的才學(xué);③都因讀書受到他人贊賞。

【解析】13.本題考查理解文言詞語(yǔ)的意思。

答題時(shí)先要弄清句子的意思,再根據(jù)句意來(lái)分析推斷詞義。

①句意為:我只是讓你粗略地閱讀。但:只,只是。

②句意為:當(dāng)魯肅到尋陽(yáng)的時(shí)候。及:等,等到。

③句意為:楊素回家后對(duì)兒子玄感說(shuō)。謂:告訴,對(duì)......說(shuō)。

④句意為:玄感于是仰慕李密并與他結(jié)交。遂:于是,就,因此。

14.本題考查給文言語(yǔ)句斷句。

答題時(shí)先要弄清句子的意思,再根據(jù)句意來(lái)分析判斷句子的停頓。

本句的意思是:本句的意思是:李密用蒲墊墊在牛背上,騎牛前往,在牛角上掛著一卷《漢書》,邊

走邊讀。可據(jù)此斷句為:密以蒲鞫乘牛/掛《漢書》一帙角上/行且讀。

故選Co

15.本題考查文言語(yǔ)句的翻譯。

答題時(shí)先要理解重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思,然后初步翻譯,再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行調(diào)整,做到文從字順。

直譯為主,意譯為輔。

(1)句重點(diǎn)詞:以為,認(rèn)為;益,好處。句意為:我經(jīng)常讀書,(我)自認(rèn)為(讀書對(duì)我)有很大的

好處。

(2)句重點(diǎn)詞:因,于是;語(yǔ),說(shuō)話,交談;奇,感到驚奇。句意為:(楊素)于是和他交談,對(duì)他

的言辭感到驚奇。

16.本題考查閱讀比較。

根據(jù)【甲】文"蒙乃始就學(xué)”和【乙】文"密以蒲鞫乘牛,掛《漢書》一帙角上,行且讀"可以看出,呂蒙

聽從了孫權(quán)的勸告,認(rèn)真讀書;李密牛角上掛著書來(lái)讀,勤奮刻苦,所以呂蒙和李密讀書都很勤奮。

根據(jù)【甲】文"卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙""士別三日,即更刮目相待"和【乙】文"因與語(yǔ),奇之”可以

看出,呂蒙經(jīng)過(guò)勤奮讀書,從"吳下阿蒙"變成了讓人"刮目相待"的人;李密與楊素交談,讓楊素"奇之";所

以呂蒙和李密都因讀書增長(zhǎng)了自己的才學(xué);

根據(jù)【甲】文"卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙”和【乙】文"吾觀密識(shí)度,非若等章"可以看出,呂蒙讓魯肅

"刮目相待";李密也讓楊素的兒子"傾心結(jié)納",所以呂蒙和李密都因讀書受到他人贊賞。

據(jù)此作答即可。

【點(diǎn)睛】【參考譯文】:

【甲】

當(dāng)初,孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō):"你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事,不可以不學(xué)習(xí)!"呂蒙用軍中事務(wù)繁多來(lái)推托。孫權(quán)說(shuō):"我

難道想要你研究儒家經(jīng)典,成為博士(專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官)嗎?我只是讓你粗略地閱讀,了解歷史罷了。

你說(shuō)軍務(wù)繁多,誰(shuí)比得上我(事務(wù)多)呢?我經(jīng)常讀書,自己覺得獲益很多。"呂蒙于是開始學(xué)習(xí)。當(dāng)魯肅

到尋陽(yáng)的時(shí)候,魯肅和呂蒙一起談?wù)撟h事,魯肅十分吃驚地說(shuō):"你現(xiàn)在的軍事方面和政治方面的才能和謀

略,不再是原來(lái)的那個(gè)吳縣的(沒有學(xué)識(shí)的)阿蒙了!"呂蒙說(shuō):"志士(君子)分別幾天,就重新另眼看待

了,長(zhǎng)兄你認(rèn)清事物怎么這么晚呢?"于是魯肅拜見呂蒙的母親,和呂蒙結(jié)為朋友后分別了。

【乙】

李密用蒲墊墊在牛背上,騎牛前往,在牛角上掛著一卷《漢書》,邊走邊讀。越國(guó)公楊素恰好在路上

遇見了他,勒住馬悄悄地跟在后面,說(shuō):"你是哪里的書生,這樣勤奮?”李密認(rèn)識(shí)楊素,連忙下牛拜見,楊

素問(wèn)他讀的是什么書,他回答說(shuō):"《項(xiàng)羽傳》。"楊素就和他聊起來(lái),很看重他。楊素回家后對(duì)兒子玄感說(shuō):

"我看李密的見識(shí)氣度,不是你們這些人能比得上的。"玄感于是仰慕李密并與他結(jié)交。

17.等到告訴同時(shí)占有幾樣?xùn)|西或進(jìn)行幾件事情尚且18.君少長(zhǎng)五都/游宦四方/華夷成

敗/皆當(dāng)聞見。

19."何必""哉",應(yīng)讀重音。"何必"意為"難道一定要"或"難道一定會(huì)",以反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不必或未

必。朗讀時(shí)應(yīng)神態(tài)嚴(yán)肅,語(yǔ)氣堅(jiān)決,要讀出王隱對(duì)祖納只想下棋的強(qiáng)烈不滿和責(zé)備之情;句末語(yǔ)氣詞"哉”,

朗讀時(shí)語(yǔ)調(diào)上揚(yáng),表現(xiàn)出王隱對(duì)祖納寄寓厚望的懇切之意。20.孫權(quán)與王隱兩人的勸說(shuō)特點(diǎn):都是以勸說(shuō)

對(duì)象的經(jīng)歷、特點(diǎn)出發(fā)進(jìn)行勸解的;語(yǔ)言懇切真誠(chéng);都表現(xiàn)了對(duì)勸說(shuō)對(duì)象的殷切希望;勸說(shuō)都達(dá)到了一定

的效果,呂蒙"非復(fù)吳下阿蒙",祖納成為史官。

【解析】17.本題考查文言文實(shí)詞含義。

理解句意,推斷文言文實(shí)詞含義。

(1)句意:等到魯肅經(jīng)過(guò)尋陽(yáng)的時(shí)候。及:等到;

(2)"權(quán)謂呂蒙曰"句意:孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō);謂:告訴;故"王隱謂之曰"中"謂"是"告訴"之意;

(3)"德才兼?zhèn)?句意:既有好的思想品質(zhì),又有工作的才干和能力;兼:同時(shí)占有幾樣?xùn)|西或進(jìn)行幾

件事情;故"此可兼濟(jì)"是"同時(shí)占有幾樣?xùn)|西或進(jìn)行幾件事情”之意;

(4)代入法,句意:尚且都流行于世。猶:尚且。

18.本題考查文言文斷句。

根據(jù)文言文斷句的方法,先梳理句子大意,分清層次,然后斷句,反復(fù)誦讀加以驗(yàn)證。

句意:你年輕時(shí)在五都長(zhǎng)大,在四方游歷,華夏后裔的成敗,你都應(yīng)當(dāng)有所見聞。

故斷為:君少長(zhǎng)五都/游宦四方/華夷成敗/皆當(dāng)聞見。

19.本題考查語(yǔ)句理解,注意結(jié)合例句提示。

"何必博弈而后忘優(yōu)哉!"含義為"為什么要通過(guò)下棋來(lái)忘記憂愁呢!","何必"在此是"難道一定要”的意

思";"哉"為語(yǔ)氣詞,可譯為"呀,呢";王隱想表達(dá)的意思是:你可以通過(guò)記錄發(fā)生的事件可以成為不朽的

人,可以兼濟(jì)天下,不要通過(guò)下棋來(lái)排解憂愁了。前句有責(zé)備之意,后句滿含對(duì)祖納的殷殷希望,語(yǔ)言懇

切,真誠(chéng)動(dòng)人;所以"何必”要重讀,讀出責(zé)備之意;"哉"要重讀,讀出內(nèi)心的懇切。

20.本題考查內(nèi)容理解。

兩篇?jiǎng)裾f(shuō)的內(nèi)容有很多相似之處,勸說(shuō)的方式,目的,語(yǔ)言特色,情感,結(jié)果都有相似之處。

根據(jù)【甲】文"孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!擔(dān)當(dāng)涉獵,見往事耳(我難道想要你研究儒家經(jīng)典,成為專掌

經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官嗎?我只是讓你粗略地閱讀,了解歷史罷了)”可知:孫權(quán)是根據(jù)呂蒙經(jīng)歷給出讀書增長(zhǎng)見

識(shí)的勸告;根據(jù)【乙】文"君少長(zhǎng)五都,游宦四方,華夷成敗,皆當(dāng)聞見,何不記述而有裁成(你年輕時(shí)在

五都長(zhǎng)大,在四方游歷,華夏后裔的成敗,你都應(yīng)當(dāng)有所見聞,為什么不把史實(shí)記述下來(lái)并且剪裁定稿)”

可知:王隱是根據(jù)祖納的陳紅章經(jīng)理給出的勸告;據(jù)此可知:兩人的勸說(shuō)都是根據(jù)勸說(shuō)對(duì)象的經(jīng)歷進(jìn)行恰

當(dāng)?shù)膭窀娴模?/p>

根據(jù)【甲】文"孤常讀書,自以為大有所益(我經(jīng)常讀書,自己覺得獲益頗多)"【乙】文"禹惜寸陰(禹

珍惜每一寸光陰)”可知:兩人在勸說(shuō)時(shí)都用到了名人的事例;

根據(jù)【甲】文"孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?。ㄎ译y道想要你研究儒家經(jīng)典,成為專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官嗎)"

【乙】文"何必博弈而后忘優(yōu)哉!(為什么要通過(guò)下棋來(lái)忘記憂愁呢)”可知:勸說(shuō)者都是言辭懇切的,對(duì)勸

說(shuō)對(duì)象寄以殷切希望,情感真摯。

【點(diǎn)睛】【甲】譯文:

當(dāng)初,孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō):"你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事,不可以不學(xué)習(xí)!"呂蒙用軍中事務(wù)繁多來(lái)推托。孫權(quán)說(shuō):"我

難道想要你研究儒家經(jīng)典,成為專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官嗎?我只是讓你粗略地閱讀,了解歷史罷了。你說(shuō)軍

務(wù)繁多,誰(shuí)比得上我事務(wù)多呢?我經(jīng)常讀書,自己覺得獲益頗多。"呂蒙于是開始學(xué)習(xí)。等到魯肅經(jīng)過(guò)尋陽(yáng)

的時(shí)候,魯肅和呂蒙一起談?wù)撟h事,魯肅十分吃驚地說(shuō):"你現(xiàn)在軍事方面和政治方面的才能和謀略,不再

是吳下時(shí)沒有才學(xué)的阿蒙了!"呂蒙說(shuō):"與讀書的人分別幾天,就應(yīng)當(dāng)用新的眼光看待,長(zhǎng)兄你知曉事情怎

么這么晚呢?"于是魯肅拜見呂蒙的母親,和呂蒙結(jié)為好友后分別了。

【乙】譯文:

王隱,字處叔,是陳郡的人。祖納喜歡下棋,王隱對(duì)他說(shuō):"禹珍惜每一寸光陰,沒有聽說(shuō)他下棋吧。”

祖納回答說(shuō):"我也是以此忘記憂愁。"王隱說(shuō):"我聽說(shuō)古人如果受到任用,就用功績(jī)來(lái)實(shí)現(xiàn)他的志向,如

果懷才不遇,就用言論來(lái)表達(dá)他的志向。晉還沒有一部史書,如果天下大亂,舊事將消失湮滅。你年輕時(shí)

在五都長(zhǎng)大,在四方游歷,華夏后裔的成敗,你都應(yīng)當(dāng)有所見聞,為什么不把史實(shí)記述下來(lái)并且剪裁定稿?

惠仲速寫《風(fēng)俗通》,崔子真寫《政論》,蔡伯喈作《勸學(xué)篇》,史游作《急就章》,尚且都流行于世,

成為身后的不朽之作。我雖然沒有才能,不是正確的志向不確立,所以我痛心自己在這個(gè)時(shí)代湮沒而沒有

人知道。這可以幫助天下人,為什么要通過(guò)下棋來(lái)忘記憂愁呢!"記錄歷史的官位,從祖納開始。

21.當(dāng)?shù)?,?dāng)權(quán)愛好,喜好22.D23.如果你將來(lái)能夠?yàn)閲?guó)家效力,應(yīng)該會(huì)為國(guó)、為正義而

獻(xiàn)身吧!24.呂蒙通過(guò)孫權(quán)的勸說(shuō),意識(shí)到讀書學(xué)習(xí)的重要性,端正態(tài)度,刻苦努力;岳飛少有大志,而

勤學(xué)苦練不止,所以兩人能成為一代名將。

【分析】21.本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。當(dāng)涂,本義,當(dāng)?shù)?、?dāng)權(quán)。好,一詞多義,愛好、喜

好。

22.A.介詞,等到'動(dòng)詞,遇到;

B.用在主謂之間,這樣\代詞,這件事;

C.介詞,用\連詞,來(lái);

D.表順承,就'表順承,不譯;

故選D。

23.本題考查文言翻譯。要求:完整,流暢,準(zhǔn)確。注意:汝,你。用,效力。其,表推測(cè)。徇國(guó),

為國(guó)而死。死義,為大義而死。

24.考查比較閱讀。

甲文:根據(jù)魯肅對(duì)呂蒙的評(píng)價(jià)可知,他聽從了孫權(quán)的勸說(shuō),認(rèn)識(shí)到讀書學(xué)習(xí)的重要性,從此,努力學(xué)

習(xí),學(xué)識(shí)與才干都有了很大的提高,最終成為一代名將。

乙文:根據(jù)“少負(fù)氣節(jié),沈厚寡言,家貧力學(xué)”可知岳飛少有氣節(jié),又刻苦學(xué)習(xí),根據(jù)"嘗射于周同,盡

其術(shù),能左右射"可知他武藝高強(qiáng)。根據(jù)"汝為時(shí)用,其徇國(guó)死義乎!”可知他講求忠義,這些使岳飛成為一

代名將。

【點(diǎn)睛】譯文:

甲:當(dāng)初,孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō):"你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管大事,不可以不學(xué)習(xí)!"呂蒙用軍中事務(wù)繁忙來(lái)推辭。孫權(quán)

說(shuō):"我難道想要你研究儒家經(jīng)典當(dāng)博士嗎?只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀,了解歷史罷了。你說(shuō)(軍中)事務(wù)繁忙,

誰(shuí)比得上我(事務(wù)多)呢?我經(jīng)常讀書,自認(rèn)為有很大的好處。"呂蒙于是開始學(xué)習(xí)。到了魯肅來(lái)到尋陽(yáng)的

時(shí)候,(魯肅)與呂蒙討論議事,(魯肅)十分驚奇地說(shuō):"以你現(xiàn)在的才干和謀略,不再是當(dāng)年的吳下呂

蒙了!"呂蒙說(shuō):"讀書人離別多日,就要重新用新的眼光看待,長(zhǎng)兄知道這件事太晚了??!"魯肅于是拜見

呂蒙的母親,與呂蒙結(jié)為朋友,然后分別了。

乙:岳飛,字鵬舉,相州湯陰人,世代務(wù)農(nóng)。其父岳和,常節(jié)省糧食周濟(jì)窮人。鄉(xiāng)人耕種侵占他家土

地,他便割地讓給人家;鄰居向他借錢,他從不去強(qiáng)迫人家還債。岳飛出生時(shí),有天鵝般的大鳥,在屋頂

上飛過(guò)并鳴叫,因此父母便為他取名“岳飛"。岳飛出生不足一月,黃河在內(nèi)黃這個(gè)地方?jīng)Q堤,洪水暴至,岳

飛的母親姚氏抱著岳飛坐進(jìn)一個(gè)大缸,被河水沖到岸邊得以活命,鄉(xiāng)人都為此感到神奇。

年少時(shí)的岳飛就有氣節(jié),沉默忠厚,很少言語(yǔ),家里雖窮但他勤奮好學(xué),特別喜歡讀《左氏春秋》、

孫臏吳起的兵法。天生有驚人的力量,不到二十歲,岳飛就能拉開三百斤的大弓和八石重的硬弩,他向名

師周同學(xué)習(xí)射箭,學(xué)到了周同的所有本領(lǐng),可以左右開弓。周同死后,岳飛每月初一和十五都到周同墓前

擺上供品祭奠。岳和認(rèn)為兒子為人仁義,說(shuō):"如果你將來(lái)能夠?yàn)閲?guó)家效力,應(yīng)該會(huì)為國(guó)、為正義而獻(xiàn)身吧!”

25.派遣才趁著26.侵晨進(jìn)攻/食時(shí)破之/獲朱光及男女?dāng)?shù)萬(wàn)口。27.呂蒙建言獻(xiàn)策28."必"

是"一定"的意思,這里是說(shuō)呂蒙肯定事情必然會(huì)發(fā)生;"且"是"況且"的意思,文中表示呂蒙對(duì)我軍劣勢(shì)的充

分考慮;"若"是"如果"的意思,文中表達(dá)出呂蒙對(duì)未發(fā)生之事的準(zhǔn)確判斷。三個(gè)詞使呂蒙運(yùn)籌帷幄、決勝千

里、把控戰(zhàn)局的形象躍然紙面,讓人物更加豐滿。

【分析】25.這道題考查對(duì)文言文實(shí)詞的理解。作答時(shí),可先理解整句話的大意,結(jié)合所學(xué)文言文實(shí)

詞知識(shí),來(lái)推斷加點(diǎn)詞的含義。

(1)句意:魏公曹操派廬江太守朱光在皖屯兵。遣:派遣。

(2)句意:須多日才能完工。乃:才。

(3)句意:趁大水未退而回軍。及:趁著。

26.這道題考查劃分文言停頓的能力。給文言文斷句,首先應(yīng)該看語(yǔ)句有無(wú)標(biāo)志性詞語(yǔ),如也、乎、

矣、哉、耳等常出現(xiàn)在句子末尾,夫、蓋、故(是故)、豈常位于句首作發(fā)語(yǔ)詞;其次看稱謂,對(duì)人物的

稱謂常作主語(yǔ)或賓語(yǔ)常位于句首或句尾,感嘆詞如"嗚呼"、"嗟夫"、"嘻"、"噫"等感嘆詞都獨(dú)立使用。另外

在文言文中,排比、對(duì)偶等是文言文中常用的修辭,講究對(duì)稱又是文言文的一大特色,這些特征也為我們

斷句提供了依據(jù)。

原句意:拂曉發(fā)起攻擊,早上辰時(shí)已經(jīng)攻克皖城,俘獲朱光以及城中男女?dāng)?shù)萬(wàn)人。故斷為:侵晨進(jìn)攻/

食時(shí)破之/獲朱光及男女?dāng)?shù)萬(wàn)口。

27.本題考查擬寫標(biāo)題的能力。解答時(shí)要充分讀懂文言文,根據(jù)提示"人物+主要事件"來(lái)擬定能夠概括

故事內(nèi)容的標(biāo)題。

文章主要講述孫權(quán)在呂蒙的建議下攻打皖城,交代了攻城、破城的時(shí)間及戰(zhàn)果,表現(xiàn)了呂蒙卓越的軍

事才能。根據(jù)"人物+主要事件"的擬題方法可提取為:呂蒙建言獻(xiàn)策。

28.本題考查關(guān)鍵字詞的表達(dá)效果。

"必"是"一定"的意思,"彼眾必增"、"治攻具及土山,必歷日乃成"、"外救必至"、"水必向盡"等句是表

達(dá)了呂蒙對(duì)事情走向的必然把握;"且"是"況且"的意思,"且吾乘雨水以入”表示呂蒙對(duì)我軍劣勢(shì)的充分考慮,

體現(xiàn)他對(duì)戰(zhàn)局的把控能力;"若"是"如果"的意思,"若一收孰"、"若留經(jīng)日"表達(dá)出呂蒙對(duì)未發(fā)生之事的準(zhǔn)確

判斷。三個(gè)詞使呂蒙的話語(yǔ)鏗鏘有力,讓人信服,凸顯出呂蒙運(yùn)籌帷幄、決勝千里、把控戰(zhàn)局的人物形象。

【點(diǎn)睛】譯文:

甲:當(dāng)初,孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō):"你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管政事,不可以不學(xué)習(xí)!"呂蒙用軍中事務(wù)繁多的理由來(lái)推托。

孫權(quán)說(shuō):"我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為傳授經(jīng)書的學(xué)官嗎?只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀,了解歷史罷了。你

說(shuō)軍中事務(wù)繁多,誰(shuí)能比得上我呢?我經(jīng)常讀書,(我)自認(rèn)為(讀書對(duì)我)有很大的好處。”呂蒙于是就

開始學(xué)習(xí)。等到魯肅到尋陽(yáng)的時(shí)候,和呂蒙論議國(guó)家大事,(魯肅)驚訝地說(shuō):"你現(xiàn)在的才干和謀略,不

再是以前那個(gè)吳縣的阿蒙了!"呂蒙說(shuō):"和有抱負(fù)的人分開一段時(shí)間后,就要用新的眼光來(lái)看待,長(zhǎng)兄怎么

認(rèn)清事物這么晚啊!"于是魯肅拜見呂蒙的母親,與呂蒙結(jié)為朋友才分別。

乙:當(dāng)初,魏公曹操派廬江太守朱光在皖屯兵,大量開墾土地,種植稻谷。呂蒙向?qū)O權(quán)建議:"地田土肥

沃,如果一旦稻熟收獲,曹軍必然擴(kuò)充,應(yīng)當(dāng)早日除去朱光。"閏五月,孫權(quán)親自率軍攻打皖城。將領(lǐng)們計(jì)

劃堆土山和增加攻城的設(shè)備,呂蒙說(shuō):"制造攻城設(shè)備和堆土成山,須多日才能完工。到那時(shí),敵人城防已經(jīng)

鞏固,援兵必定到來(lái),我們將不能奪得皖城。況且我軍乘雨多水大而來(lái),如果曠日久留,大水必定漸漸退

走,我們回兵的道路會(huì)遇到困難,我以為那是很危險(xiǎn)的?,F(xiàn)在看來(lái),此城不會(huì)十分堅(jiān)固,我三軍士氣高昂,

四面齊攻,很快就可攻克,然后趁大水未退而回軍,這才是大獲全勝的策略。孫權(quán)采納了這一建議。拂曉

發(fā)起攻擊,早上辰時(shí)己經(jīng)攻克皖城,俘獲朱光以及城中男女?dāng)?shù)萬(wàn)人。

29.D30.從先人還家/于舅家見之/十二三矣。31.示例:至I],等到;才干和謀略;對(duì)......感到詫異;

完成32.示例:①你說(shuō)軍務(wù)繁多,誰(shuí)比得上我事務(wù)多呢?

②讓(他)寫詩(shī),(他寫的詩(shī))不能與從前的名聲相稱。33.示例:呂蒙后天認(rèn)真學(xué)習(xí),才略進(jìn)步

驚人;仲永聰明過(guò)人,卻因"不使學(xué)"而"泯然眾人",可見不論先天的稟賦如何,后天的學(xué)習(xí)和教育才是最重

要的。就像我現(xiàn)在學(xué)習(xí),如果不認(rèn)真做作業(yè)、及時(shí)復(fù)習(xí)、預(yù)習(xí),再聰明的人也很難得到好成績(jī)。我要從現(xiàn)

在做起,努力、勤奮地學(xué)習(xí),必能出成果。

【解析】29.A.處在主謂之間,取消句子獨(dú)立性,不譯/代詞,指代他所要的這些東西(紙、墨、筆、

硯等);

B.介詞,因?yàn)?介詞,用;

C.代詞,代指這首詩(shī)/副詞,表示加強(qiáng)詰問(wèn)語(yǔ)氣;

D.都是副詞,只,只是;

故選D。

30.本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù),

一般來(lái)說(shuō),主謂之間應(yīng)該有停頓,句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停

頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題根據(jù)文意"我隨先父回到家

鄉(xiāng),在舅舅家里見到了方仲永,(他)己經(jīng)十二三歲了”即可推斷出正確答案:從先人

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