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安徽省蚌埠市2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期語(yǔ)文期末考試試卷姓名:__________班級(jí):__________考號(hào):__________題號(hào)一二三四總分評(píng)分一、現(xiàn)代文閱讀(35分)現(xiàn)代文閱讀I從基層上看去,中國(guó)社會(huì)是鄉(xiāng)土性的。我說(shuō)中國(guó)的基層是鄉(xiāng)土性的,那是因?yàn)槲铱紤]到從這基層上曾長(zhǎng)出一層比較上和鄉(xiāng)土基層不完全相同的社會(huì),而且在近百年來(lái)更在東西方接觸邊緣上發(fā)生了一種很特殊的社會(huì)。那些被稱(chēng)為土頭土腦的鄉(xiāng)下人,他們才是中國(guó)社會(huì)的基層。我們說(shuō)鄉(xiāng)下人土氣,這個(gè)土字卻用得很好。土字的基本意義是指泥土。鄉(xiāng)下人離不了泥土,因?yàn)樵卩l(xiāng)下住,種地是最普通的謀生辦法。靠種地謀生的人才明白泥土的可貴。農(nóng)業(yè)直接取資于土地,種地的人搬不動(dòng)地,長(zhǎng)在土里的莊稼行動(dòng)不得,土氣是因?yàn)椴涣鲃?dòng)而發(fā)生的。直接靠農(nóng)業(yè)來(lái)謀生的人是粘著在土地上的。以農(nóng)為生的人,世代定居是常態(tài),遷移是變態(tài)。大旱大水,連年兵亂,可以使一部分農(nóng)民拋井離鄉(xiāng);即使像抗戰(zhàn)這樣大事件所引起基層人口的流動(dòng),我相信還是微乎其微的。當(dāng)然,我并不是說(shuō)中國(guó)鄉(xiāng)村人口是固定的。這是不可能的,因?yàn)槿丝谠谠黾?,一塊地上只要幾代的繁殖,人口就到了飽和點(diǎn);過(guò)剩的人口自得宣泄出外,負(fù)起鋤頭去另辟新地??墒抢细遣怀?dòng)的。這些宣泄出外的人,像是從老樹(shù)上被風(fēng)吹出去的種子,找到土地的生存了,又形成一個(gè)小小的家族殖民地,找不到土地的也就在各式各樣的運(yùn)命下被淘汰了,或是“發(fā)跡了”。不流動(dòng)是從人和空間的關(guān)系上說(shuō)的,從人和人在空間的排列關(guān)系上說(shuō)就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以個(gè)人為單位的,而是以住在一處的集團(tuán)為單位的。中國(guó)鄉(xiāng)土社區(qū)的單位是村落,從三家村起可以到幾千戶(hù)的大村。孤立、隔膜是就村和村之間的關(guān)系而說(shuō)的。孤立和隔膜并不是絕對(duì)的,但是人口的流動(dòng)率小,社區(qū)間的往來(lái)也必然疏少。我想我們很可以說(shuō),鄉(xiāng)土社會(huì)的生活是富于地方性的。地方性是指他們活動(dòng)范圍有地域上的限制,在區(qū)域間接觸少,生活隔離,各自保持著孤立的社會(huì)圈子。鄉(xiāng)土社會(huì)在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社會(huì)。常態(tài)的生活是終老是鄉(xiāng)。假如在一個(gè)村子里的人都是這樣的話,在人和人的關(guān)系上也就發(fā)生了一種特色,每個(gè)孩子都是在人家眼中看著長(zhǎng)大的,在孩子眼里周?chē)娜艘彩菑男【涂磻T的。這是一個(gè)“熟悉”的社會(huì),沒(méi)有陌生人的社會(huì)。在社會(huì)學(xué)里,我們常分出兩種不同性質(zhì)的社會(huì):一種并沒(méi)有具體目的,只是因?yàn)樵谝黄鹕L(zhǎng)而發(fā)生的社會(huì);一種是為了要完成一件任務(wù)而結(jié)合的社會(huì)。用一位外國(guó)學(xué)者的話說(shuō),前者是“有機(jī)的團(tuán)結(jié)”,后者是“機(jī)械的團(tuán)結(jié)”。用我們自己的話說(shuō),前者是禮俗社會(huì),后者是法理社會(huì)。生活上被土地所囿住的鄉(xiāng)民,他們平素所接觸的是生而與俱的人物,正像我們的父母兄弟一般,并不是由于我們選擇得來(lái)的關(guān)系,而是無(wú)須選擇,甚至先我而在的一個(gè)生活環(huán)境。熟悉是從時(shí)間里、多方面、經(jīng)常的接觸中所發(fā)生的親密的感覺(jué)。這感覺(jué)是無(wú)數(shù)次的小磨擦里陶煉出來(lái)的結(jié)果。這過(guò)程是《論語(yǔ)》第一句里的“習(xí)”字。“學(xué)”是和陌生事物的最初接觸,“習(xí)”是陶煉,“不亦說(shuō)乎”是描寫(xiě)熟悉之后的親密感覺(jué)。在一個(gè)熟悉的社會(huì)中,我們會(huì)得到從心所欲而不逾規(guī)矩的自由。這和法律所保障的自由不同。規(guī)矩是“習(xí)”出來(lái)的禮俗。從俗即是從心?!拔覀兇蠹沂鞘烊?,打個(gè)招呼就是了,還用得著多說(shuō)么?”——這類(lèi)的話已經(jīng)成了我們現(xiàn)代社會(huì)的阻礙?,F(xiàn)代社會(huì)是個(gè)陌生人組成的社會(huì),各人不知道各人的底細(xì),所以得講個(gè)明白;還要怕口說(shuō)無(wú)憑,畫(huà)個(gè)押,簽個(gè)字。這樣才發(fā)生法律。在鄉(xiāng)土社會(huì)中法律是無(wú)從發(fā)生的?!斑@不是見(jiàn)外了么?”鄉(xiāng)土社會(huì)里從熟悉得到信任。鄉(xiāng)土社會(huì)的信用并不是對(duì)契約的重視,而是發(fā)生于對(duì)一種行為的規(guī)矩熟悉到不加思索時(shí)的可靠性。從熟悉里得來(lái)的認(rèn)識(shí)是個(gè)別的,并不是抽象的普遍原則。在熟悉的環(huán)境里生長(zhǎng)的人,不需要這種原則,他只要在接觸所及的范圍之中知道從手段到目的間的個(gè)別關(guān)聯(lián)。在鄉(xiāng)土社會(huì)中生長(zhǎng)的人似乎不太追求這籠罩萬(wàn)有的真理。我讀《論語(yǔ)》時(shí),看到孔子在不同人面前說(shuō)著不同的話來(lái)解釋“孝”的意義時(shí),我感覺(jué)到這鄉(xiāng)土社會(huì)的特性了。孝是什么?孔子并沒(méi)有抽象地加以說(shuō)明,而是列舉具體的行為,因人而異地答復(fù)了他的學(xué)生。在我們社會(huì)的急速變遷中,從鄉(xiāng)土社會(huì)進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)的過(guò)程中,我們?cè)卩l(xiāng)土社會(huì)中所養(yǎng)成的生活方式處處產(chǎn)生了流弊。陌生人所組成的現(xiàn)代社會(huì)是無(wú)法用鄉(xiāng)土社會(huì)的習(xí)俗來(lái)應(yīng)付的。于是,“土氣”成了罵人的詞匯,“鄉(xiāng)”也不再是衣錦榮歸的去處了。(摘編自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)》)1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.鄉(xiāng)民是中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)的基層,種地是其最普通的謀生方式,他們從土地中獲取生活資源,生活上囿于土地,因此離不開(kāi)土地,固守鄉(xiāng)土。B.人與人在空間排列關(guān)系上的孤立和隔膜,不是以個(gè)人為單位,而是以村落為單位,所以才有三家村式微型村落的存在。C.鄉(xiāng)土社會(huì)的產(chǎn)生并沒(méi)有具體目的,是一種因?yàn)樵谝黄鹕L(zhǎng)而發(fā)生的社會(huì),與因?yàn)橛芯唧w目的而聚合在一起的法理社會(huì)不一樣。D.生活在鄉(xiāng)土社會(huì)中的人們,經(jīng)常往來(lái)接觸,相互了解,彼此感到熟悉,會(huì)得到一種從心所欲而不逾規(guī)矩的自由。2.根據(jù)原文,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.無(wú)論生活的環(huán)境還是所接觸的人物,對(duì)鄉(xiāng)民而言都是生而與俱、再熟悉不過(guò)的,他們無(wú)須選擇,終老鄉(xiāng)土便成為一種生活常態(tài)。B.熟人組成的鄉(xiāng)土社會(huì)是禮俗社會(huì),而陌生人組成的現(xiàn)代社會(huì)是法理社會(huì),兩者的人際交往原則是有所區(qū)別的。C.鄉(xiāng)土社會(huì)中人們之間的信用,是發(fā)生于對(duì)一種行為的規(guī)矩熟悉到不假思索時(shí)的可靠性,這種信用遠(yuǎn)勝于法理社會(huì)中的一紙契約。D.在鄉(xiāng)土社會(huì)中,人們從熟悉里獲得的認(rèn)知是個(gè)別的。《論語(yǔ)》中孔子因人而異地解釋“孝”,能讓我們體會(huì)到這種特性。3.下列說(shuō)法中,不能作為論據(jù)來(lái)支撐原文觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()A.“烏鴉反哺,羊羔跪乳?!盉.“雞犬相聞,老死不相往來(lái)?!盋.“金窩銀窩,不如自家的草窩?!盌.“人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成?!?.為適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,鄉(xiāng)土社會(huì)需要做出哪些改進(jìn)?請(qǐng)結(jié)合原文談?wù)勀愕目捶?。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________5.論證有論證的藝術(shù),論證要讓人信服,就要有思路、講方法、善表達(dá)。原文在論證上有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________現(xiàn)代文閱讀Ⅱ清風(fēng)拂面孫春平這是個(gè)名副其實(shí)的小理發(fā)棚,簡(jiǎn)易得沒(méi)法再簡(jiǎn)易。四根竹竿做樁,四片灰白布充墻。小棚里有四個(gè)人,理發(fā)員是個(gè)高高瘦瘦的中年漢子,罩著白褂。他很健談,手忙嘴不停,此時(shí)正跟理發(fā)的那位老者聊得歡。坐在靠邊的凳上排隊(duì)的便是我和另一位小伙子。棚子雖簡(jiǎn)陋,可理發(fā)員卻想得周到,竹竿上掛了幾本新雜志。我漫不經(jīng)心地翻著一本《婚姻與家庭》。我旁邊那位是個(gè)音樂(lè)愛(ài)好者,他東張張,西望望,嘴里卻一刻不停地吹著口哨。突然,口哨獨(dú)奏戛然而止。我奇怪地從雜志上抬起眼睛,只見(jiàn)獨(dú)奏者陡地站起身,竟在這比床鋪大不了多少的棚子里踱起步來(lái),踱到理發(fā)員身后,又蹲下身去扣鞋上的卡子??赡切ú](méi)有松,只見(jiàn)他裝模作樣地在鞋面上撫弄兩下,右腳輕輕一抬,飛快地從腳底抽出一張鈔票,然后站起身,把手插進(jìn)褲袋……那是一張50元的票子。棚子里好一陣沒(méi)進(jìn)別人,而我自己坐在這里沒(méi)見(jiàn)地上有票子,況且站在棚子里不斷活動(dòng)的只有那理發(fā)員,顯然,錢(qián)一定是他剛才拘東西時(shí)帶出來(lái)的,而現(xiàn)在卻進(jìn)了別人的褲袋,小伙子坐回座位,理發(fā)員回過(guò)頭,淡淡地笑了笑,說(shuō):“就這么屁股大的地方,坐乏了,連直直腰、遛遛腿的地方都沒(méi)有。”“行啊,也不是在這里長(zhǎng)住過(guò)日子。”小伙子胡亂應(yīng)了一句,口哨又響起來(lái)。我該怎么辦?要不要馬上把他“揪”出來(lái),還是躲得遠(yuǎn)一點(diǎn)?“喂,你們二位,誰(shuí)先來(lái)呀?”老者已在對(duì)著掛在簡(jiǎn)易“墻”上的鏡子“相面”了。理發(fā)員抖著圍巾,轉(zhuǎn)身問(wèn)我們。小伙子慌忙站起身,拔步卻往外走:“哎,你理吧,我有點(diǎn)急事,得走。”他對(duì)我說(shuō)。走?便宜你!我一把拉住他:“喂,你有事就先理嘛,我不忙?!毕确€(wěn)住他,至于下一步,我還得好好想一想。理發(fā)師傅笑著向我點(diǎn)點(diǎn)頭,那有節(jié)奏的“嚓嚓”聲很快伴著兩個(gè)人的談話又響起來(lái):“要個(gè)啥發(fā)型啊?”“你看著來(lái)吧?!崩戆l(fā)師傅轉(zhuǎn)身抓毛巾擦了擦臉上的汗:“小伙子,工作啦,還是念書(shū)呢?”“俺是臨時(shí)工,正給熱電廠挖地溝呢。”“甭愁,臨時(shí)工也照樣能有出息。有句老話說(shuō)‘將相本無(wú)種,男兒當(dāng)自強(qiáng)’。當(dāng)年諸葛亮未出隆中時(shí),其實(shí)也是個(gè)待業(yè)青年,一直待到二十七歲,未出茅廬,先定三分天下。漢朝還有個(gè)韓信,當(dāng)待業(yè)青年時(shí),受辱胯下都不在乎,后來(lái)為漢高祖打天下立下了大功。人就怕沒(méi)個(gè)志氣,對(duì)不?”我驚美理發(fā)師傅的博識(shí)和引經(jīng)據(jù)典的能力,無(wú)心再看書(shū),便也加入了談話:“師傅,您沒(méi)少讀書(shū)呢?!薄暗故菒?ài)翻翻,下鄉(xiāng)那幾年,幾本閑書(shū)都讓我翻零碎了。唉,沒(méi)趕上好時(shí)候,等熬回了城,都快三十了?!薄盎爻菦](méi)分配工作呀?”“分了,在紡織廠,干保全。在廠里的時(shí)候,一車(chē)間男工女工的頭發(fā),差不多都?xì)w我‘保全’。這幾年,廠里放長(zhǎng)假,咱總得找個(gè)掙飯吃的營(yíng)生吧,就把業(yè)余變成專(zhuān)業(yè)啦??蓮S里那些工友們還常大老遠(yuǎn)地跑來(lái)找我,剪完頭10元、20元的一扔就走人。我知道工友們的心意,可那錢(qián)咱能接嗎?凡是到這兒來(lái)剪頭的,不是蹬三輪的就是守?cái)們旱?。大家還想著我,還記得我的這點(diǎn)手藝,咱就知足啦?!闭f(shuō)話間,棚門(mén)口跑進(jìn)一個(gè)十五六歲的姑娘,懷里抱著飯盒,進(jìn)門(mén)就喊:“爸,快吃飯吧。我媽說(shuō),面條一放就打團(tuán)了?!蔽曳罂幢恚瑔?,快兩點(diǎn)了,忙說(shuō):“師傅,您還是先吃飯吧?!薄安幻?,不忙,這小伙子有急事呢?!薄拔业鹊?,中。”小伙子“表態(tài)”了。“你們年輕人的時(shí)間金貴。”師傅手中的剪刀仍在“嚓嚓”地響,又對(duì)站在旁邊的姑娘吩咐:“把飯盒先放凳子上,拿著扇子給這位大哥扇扇,你看他出了多少汗?!闭娴模』镒釉趺闯隽四敲炊嗟暮?,順著臉頰和脖頸兒往下流。天是熱,可也沒(méi)熱到這個(gè)程度啊。姑娘撅撅嘴,執(zhí)拗地端著飯盒:“我媽今天腿又痛得厲害,強(qiáng)撐著做了飯就又躺回床上去了。她說(shuō)今兒午后要下雨,叫你早點(diǎn)收攤兒呢?!薄暗饶氵@位大哥剪完我就回去?!睅煾涤肿匝宰哉Z(yǔ)地說(shuō),“她媽在冷凍廠,那個(gè)廠也是活不起的樣子了。本來(lái)開(kāi)工資都難,偏又得了個(gè)風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎,刮風(fēng)下雨的,比天氣預(yù)報(bào)都靈?!逼痫L(fēng)了,楊樹(shù)葉兒又輕輕地唱起來(lái),可小棚子里仍是悶熱。姑娘站在身旁,不情愿地正對(duì)著那位小伙子一下一下地扇。此時(shí),再看那小伙子,端坐椅上,雙目緊閉,是在安然領(lǐng)受父女二人對(duì)他盡心盡意的服務(wù),還是在內(nèi)心對(duì)自己做著譴責(zé)?小伙子理完發(fā),站起身,紅頭漲臉地摸出2元錢(qián),往師傅手里一塞,連聲“謝謝”都沒(méi)說(shuō),便匆匆跑出去了。我急了,跳起來(lái)要追出去,可胳膊卻被師傅緊緊地拖住了。“師傅,不能讓他跑了!”“他忙哩?!薄澳恢馈薄拔抑溃??!睅煾敌呛堑嘏呐奈壹珙^,硬拉我坐下?!八蔽乙俺鰜?lái)了。師傅對(duì)我笑著搖搖手,然后抬起一只腳,指給我看。原來(lái)在他腳下,正踩著小伙子剛才撿去的那張50元的票子。“唉,人哪,誰(shuí)沒(méi)從年輕時(shí)過(guò)過(guò),知道錯(cuò)了,就中啦!”6.下列對(duì)小說(shuō)思想內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項(xiàng)是()A.小說(shuō)開(kāi)頭描寫(xiě)小理發(fā)棚簡(jiǎn)易得不能再簡(jiǎn)易,但理發(fā)師傅卻在竹竿上掛了新雜志讓顧客打發(fā)時(shí)間,可見(jiàn)他是個(gè)周到細(xì)致、為顧客著想的人。B.理發(fā)師傅不愿意接受工友們理發(fā)時(shí)多給自己的錢(qián),這不僅表現(xiàn)了理發(fā)師傅的自尊自愛(ài),也表現(xiàn)了作者對(duì)這些小人物悲慘命運(yùn)的同情。C.“起風(fēng)了,楊樹(shù)葉兒又輕輕地唱起來(lái),可小棚子里仍是悶熱?!碧鞖獾淖兓瘺](méi)有給小理發(fā)棚帶來(lái)涼爽,這暗示了理發(fā)棚里氣氛沉悶。D.小說(shuō)圍繞“撿錢(qián)”事件,以小理發(fā)棚為場(chǎng)景,通過(guò)對(duì)理發(fā)師傅、小伙子人物形象的塑造,含蓄地表現(xiàn)了理發(fā)師傅的善意和小伙子的轉(zhuǎn)變。7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.“他裝模作樣地在鞋面上撫弄兩下,右腳輕輕一抬,飛快地從腳底抽出一張鈔票……”動(dòng)作描寫(xiě)細(xì)致傳神,表現(xiàn)了小伙子的機(jī)警靈活。B.“就這么屁股大的地方,坐乏了,連直腰、遛遛腿的地方都沒(méi)有”暗示理發(fā)師傅已察覺(jué)到小伙子撿錢(qián)的動(dòng)作,設(shè)置巧妙。C.小說(shuō)敘寫(xiě)理發(fā)師傅女兒送飯情節(jié),主要是為了突出妻子的善良,也表現(xiàn)了理發(fā)師傅夫妻互相關(guān)心、和睦相處,豐富了作品內(nèi)容。D.小說(shuō)的“我”既是故事的敘述者,又是參與者、見(jiàn)證者,“我”的情緒波動(dòng)讓讀者身臨其境,使故事更富真實(shí)性。8.請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析小伙子的心理變化過(guò)程。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________9.小說(shuō)題目“清風(fēng)拂面”有哪些含意?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________二、古代詩(shī)文閱讀(35分)文言文閱讀材料一:白居易,字樂(lè)天,其先蓋太原人。居易敏悟絕人,工文章。未冠,謁顧況。況,吳人,恃才少所推可,見(jiàn)其文,自失曰:“吾謂斯文遂絕,今復(fù)得子矣!”貞元中,擢進(jìn)士、拔萃皆中。元和元年,對(duì)制策乙等,調(diào)盞屋尉,為集賢校理,月中,召入翰林為學(xué)士。遷左拾遺。四年,天子以旱甚,下詔有所蠲貸,振除災(zāi)滲。居易見(jiàn)詔節(jié)未詳,即建言乞盡免江淮兩賦,以救流瘠。憲宗頗采納。李師道上私錢(qián)六百萬(wàn),為魏征孫贖故第,居易言:“征任宰相,太宗用殿材成其正寢,后嗣不能守,陛下猶宜以賢者子孫贖而賜之。師道人臣,不宜掠美。”帝從之。奏凡十余上,益知名。后對(duì)殿中,論執(zhí)強(qiáng)鯁,帝未諭,輒進(jìn)曰:“陛下誤矣?!钡圩兩?,罷,謂李絳曰:“是子我自拔擢,乃敢爾,我叵堪此,必斥之!”絳曰:“陛下啟言者路,故群臣敢論得失。若黜之是箱其口使自為謀非所以發(fā)揚(yáng)盛德也。”帝悟,待之如初。河朔復(fù)亂,賊取弓高,絕糧道。于是,天子荒縱,宰相才下,賞罰失所宜,坐視賊,無(wú)能為。居易雖進(jìn)忠,不見(jiàn)聽(tīng),乃丐外遷。為杭州刺史,始筑堤捍錢(qián)塘湖,鐘泄其水,溉田千頃。復(fù)拜蘇州刺史,病免。六年,卒,年七十五,贈(zèng)尚書(shū)右仆射,宣宗以詩(shī)吊之。遺命薄葬,毋請(qǐng)謚。居易于文章精切,然最工詩(shī)。至數(shù)千篇,當(dāng)時(shí)士人爭(zhēng)傳。(節(jié)選自《新唐書(shū)·白居易傳》)材料二:居易累以忠鯁遭擯,乃放縱詩(shī)酒。既復(fù)用,又皆幼君,仕情頓爾索寞。卜居履道里,與香山僧如滿等結(jié)凈社。疏沼種樹(shù),構(gòu)石樓,鑿八節(jié)灘,為游賞之樂(lè),茶鐺酒杓不相離。自號(hào)醉吟先生,作傳??岷梅?,亦經(jīng)月不葷,稱(chēng)香山居士。公詩(shī)以六義為主,不尚艱難。每成篇,必令其家老嫗讀之,問(wèn)解則錄。后人評(píng)白詩(shī)如山東父老課農(nóng)桑,言言皆實(shí)者也。(節(jié)選自辛文房《唐才子傳·白居易傳》)10.材料一中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑,每涂對(duì)一處給1分,涂黑超過(guò)三處不給分。若黜之A是箱B其口C使自為D謀E非F所以G發(fā)揚(yáng)H盛德也。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.拔,指提拔,與《夢(mèng)游天姥吟留別》“勢(shì)拔五岳掩赤城”中的“拔”意思相同。B.絕,指斷絕,與《荀子·勸學(xué)》“而絕江河”中的“絕”意思不同。C.六義,詩(shī)經(jīng)學(xué)名詞,指風(fēng)、雅、頌和賦、比、興。賦、比、興是詩(shī)的表現(xiàn)手法。D.艱難,指文詞隱晦而不平易,與平時(shí)所說(shuō)的意為艱苦困難的“艱難”不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.顧況自恃才高,很少推崇稱(chēng)贊別人,但是看到白居易的文章后,對(duì)白居易大加贊賞。B.白居易在殿中答對(duì)時(shí)直言皇帝誤會(huì)了他,皇帝不高興,和李絳說(shuō)要將白居易貶逐。C.白居易最擅長(zhǎng)寫(xiě)詩(shī),他的詩(shī)歌內(nèi)容真實(shí),詞句曉暢,風(fēng)格平易,在當(dāng)時(shí)流傳甚廣。D.白居易因性情耿直,常上書(shū)直言論事而多次遭到排斥,于是便縱情于飲酒作詩(shī)。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①居易雖進(jìn)忠,不見(jiàn)聽(tīng),乃丐外遷。________________________________________________________________________________________②每成篇,必令其家老嫗讀之,問(wèn)解則錄________________________________________________________________________________________14.白居易“累以忠鯁遭擯”,材料一中哪些事件體現(xiàn)了白居易“忠鯁”?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________古代詩(shī)歌閱讀臨江仙①陳與義高詠楚詞酬午日②,天涯節(jié)序勿匆。榴花不似舞裙紅。無(wú)人知此意,歌罷滿簾風(fēng)。萬(wàn)事一身傷老矣,戎葵③凝笑墻東。酒杯深淺去年同。試澆橋下水,今夕到湘中?!咀ⅰ竣俦驹~當(dāng)為宋室南遷,作者于建炎三年(1129)避金兵流寓湖湘逢端午感懷而作。②午日:端午節(jié)。③戎葵:即蜀葵,夏日開(kāi)花有向陽(yáng)特征。15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.“高詠楚辭”透露了作者在節(jié)日中的感傷心緒和壯闊胸襟,以及報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的處境。B.“戎葵”句中,作者借蜀葵向陽(yáng)的屬性來(lái)比喻自己身雖老卻始終熱愛(ài)祖國(guó)的思想。C.“榴花”一句中用榴花與舞裙對(duì)比,表現(xiàn)作者對(duì)往日歌舞宴會(huì)生活的懷念和向往。D.最后三句作者感嘆時(shí)間的流逝,以及澆酒憑吊屈原,寄托了懷舊心情和愛(ài)國(guó)情感。16.下片“萬(wàn)事一身傷老矣”一句與辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》“憑誰(shuí)問(wèn):廉頗老矣,尚能飯否”表達(dá)的情感有何異同?________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)《荀子·勸學(xué)》中“,”八個(gè)字,與王充《論衡》“鑿不休則溝深,斧不止則薪多”寓意相近。(2)白居易的《琵琶行》中,“,”兩句生動(dòng)地刻畫(huà)出琵琶女演奏結(jié)束準(zhǔn)備自述身世時(shí)的動(dòng)作與神情。(3)在《赤壁賦》中,蘇軾用“,”兩句描寫(xiě)月亮升起后江面的景象:月光浸染了一切,霧氣、江水、夜空渾然一體。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)語(yǔ)言文字運(yùn)用I三沖村位于安徽省廬江縣湯池鎮(zhèn),因境內(nèi)有涂沖、江沖、林沖三條溪流匯集馬槽河而得名。三沖是綠色的。山體碧綠,綠得如同顏料堆起來(lái)一般;樹(shù)林翠綠,綠得好似顏料涂抹一般;溪水清綠,綠得仿佛顏料流淌一般。這時(shí)候,人的思維在____①中也被綠色浸染,稍不注意就會(huì)纏在樹(shù)梢上,融進(jìn)水流里,落入草叢中。三沖是濕潤(rùn)的。三條溪流如三條游龍,從山澗里游來(lái),從石縫中游來(lái),從樹(shù)叢中游來(lái),從奇花異草中游來(lái)。于是,馬漕河變得豐腴而靈動(dòng),裹挾著大別山的神威,裹抉著三沖的神韻,蓄勢(shì)奔涌,一路歡笑一路歌,流向巢湖。清瀅瀅的河流,在柳林旁潺潺而去,拽著河邊水草和柳樹(shù)的根須發(fā)出嘩嘩的響聲。淺灘處五顏六色的鵝卵石排列成不同音階的琴鍵,彈奏著②____的鄉(xiāng)村歌謠。翠鳥(niǎo)從柳林里飛過(guò)來(lái)飛過(guò)去,編織著詩(shī)意的天空。河邊悠然自得的水牛,甩動(dòng)著長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴,驅(qū)趕著飛動(dòng)的草蟲(chóng),享受著自由的時(shí)光。白鷺吃飽了便飛至牛背上稍息,和水牛一起構(gòu)筑著童話般的意境。河沿上野花綴埂,有蜻蜓擦著河面飛,如一線震顫的曲譜。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。19.文中畫(huà)波浪線的部分,如果寫(xiě)成“三條溪流如三條游龍從山澗里、石縫中、樹(shù)叢中、奇花異草中游來(lái)”,表達(dá)效果有什么不同?語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ夏天,大家喜歡吃西瓜,但有傳言說(shuō),西瓜放一夜,就會(huì)滋生很多細(xì)菌,吃了可能導(dǎo)致腹瀉,甚至食物中毒等健康問(wèn)題。那么,①____?西瓜的隔夜是否影響健康,取決于西瓜上滋生的細(xì)菌有致病性。食物中毒主要是由于食用了被致病菌或其分泌毒素污染的食物。生活中,②____,包括沙門(mén)菌屬、葡萄球菌、大腸埃希菌、副溶血性弧菌等,而這些細(xì)菌在西瓜里很難獨(dú)立存活。所以,使用干凈的刀具和案板切西瓜,之后再包上保鮮膜放進(jìn)冰箱,就不容易被致病菌污染了。如果用切過(guò)肉類(lèi)的刀來(lái)切西瓜,就有可能使西瓜被刀上攜帶的致病菌污染,過(guò)夜后,③____20.下列句子中的“大家”和“大家喜歡吃西瓜”中的“大家”,意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.汝是大家子,仕宦于臺(tái)閣。B.此印章法匠心獨(dú)具,不失為大家風(fēng)范。C.下午孫主任帶領(lǐng)大家參觀了新校區(qū)。D.大家都明白一個(gè)道理:只有凝心聚力才能辦大事。21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)15個(gè)字。22.文中畫(huà)波浪線的部分有語(yǔ)病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢??稍鰟h少量詞語(yǔ),但不得改變?cè)?。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________四、寫(xiě)作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。晉代傅玄在《太子少傅箴》中說(shuō)“近朱者赤,近墨者黑”,又說(shuō)“聲和則響清,形正則影直”。早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,孔子和荀子也有類(lèi)似的思想,《論語(yǔ)》云“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”,荀子在《勸學(xué)》里說(shuō)“玉在山而草木潤(rùn),淵生珠而崖不枯”。古人告訴我們,環(huán)境對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)很重要,但個(gè)人同樣可以通過(guò)自身的修養(yǎng)、才能等影響他人,改變環(huán)境。作為擔(dān)當(dāng)中國(guó)復(fù)興大任的有為青年,你對(duì)此是如何認(rèn)知與理解的?請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題:不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
答案解析部分【答案】1.B2.C3.A4.①增加社區(qū)間往來(lái),突破地域限制,走出孤立的社會(huì)圈子。②重視契約,增強(qiáng)法理意識(shí)。③突破狹隘思想,追求普遍真理(或“普遍原則”)。5.①開(kāi)篇提出觀點(diǎn),開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,旗幟鮮明。②采用層進(jìn)式的論證結(jié)構(gòu),層層深入,邏輯性強(qiáng)。③綜合運(yùn)用了多種論證方法,如例證法、引證法、對(duì)比法等。④論證語(yǔ)言通俗自然,深入淺出?!窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】(1)本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類(lèi)題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。
(2)本題考查根據(jù)材料信息進(jìn)行理解推斷的能力。準(zhǔn)確解讀文本,篩選整合信息,理解和分析材料內(nèi)容,做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比較辨別,確認(rèn)正確選項(xiàng)。
(3)本題考查學(xué)生對(duì)文本的論點(diǎn)論據(jù)的分析能力,答題前先通讀原文,整體理解把握文本的內(nèi)容,明確文章的觀點(diǎn)是什么,文章從哪些角度和層面進(jìn)行分析論證的,使用了哪些論據(jù),然后結(jié)合選項(xiàng)所給的材料進(jìn)行分析,找出符合題干的選項(xiàng)。
(4)本題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。答題時(shí)應(yīng)首先通讀全文明確論述話題,然后篩選出每一段的關(guān)鍵句。尤其是首段的中心,整體理解文章的內(nèi)容,把握作者的觀點(diǎn)和態(tài)度。
(5)本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選整合文中信息的能力。此類(lèi)題一般的答題模式為:第一步,找出題干中的關(guān)鍵詞語(yǔ),確定篩選對(duì)象;第二步,在把握全文內(nèi)容要點(diǎn)的基礎(chǔ)上,在文中找到題干信息對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句或段落并加以概括。1.本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行理解推斷的能力。B.“……所以才有三家村式微型村落的存在”錯(cuò),強(qiáng)加因果,根據(jù)材料一“孤立和隔膜并不是以個(gè)人為單位的,而是以住在一處的集團(tuán)為單位的。中國(guó)鄉(xiāng)土社區(qū)的單位是村落,從三家村起可以到幾千戶(hù)的大村”可知,“所以”前后分句不是因果關(guān)系。故答案為:B。2.本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。C.“這種信用遠(yuǎn)勝于法理社會(huì)中的一紙契約”于文無(wú)據(jù),無(wú)中生有。材料一原文為“鄉(xiāng)土社會(huì)的信用并不是對(duì)契約的重視,而是發(fā)生于對(duì)一種行為的規(guī)矩熟悉到不假思索時(shí)的可靠性”沒(méi)有二者的比較。故答案為:C。3.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。A.“烏鴉反哺,羔羊跪乳”一般喻指報(bào)恩父母,材料一無(wú)此觀點(diǎn)。故答案為:A。4.本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行概括的能力。根據(jù)原文“地方性是指他們活動(dòng)范圍有地域上的限制,在區(qū)域間接觸少,生活隔離,各自保持著孤立的社會(huì)圈子”概括出:增加社區(qū)間往來(lái),突破地域限制,走出孤立的社會(huì)圈子。根據(jù)原文“鄉(xiāng)土社會(huì)在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社會(huì)。常態(tài)的生活是終老是鄉(xiāng)”“鄉(xiāng)土社會(huì)的信用并不是對(duì)契約的重視,而是發(fā)生于對(duì)一種行為的規(guī)矩熟悉到不假思索時(shí)的可靠性”概括出:重視契約,增強(qiáng)法理意識(shí)。根據(jù)原文“從熟悉里得來(lái)的認(rèn)知是個(gè)別的,并不是抽象的普遍原則”概括出:突破狹隘思想,追求普遍真理(或“普遍原則”)。故答案為:①增加社區(qū)間往來(lái),突破地域限制,走出孤立的社會(huì)圈子。②重視契約,增強(qiáng)法理意識(shí)。③突破狹隘思想,追求普遍真理(或“普遍原則”)。5.本題考查學(xué)生分析論證特點(diǎn)的能力。原文主要講的是中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)的特點(diǎn):第一段第一句“從基層上看去,中國(guó)社會(huì)是鄉(xiāng)土性的。那些被稱(chēng)土氣的鄉(xiāng)下人是中國(guó)社會(huì)的基層”,開(kāi)篇即亮明觀點(diǎn)。第二段“鄉(xiāng)土社會(huì)的生活是富于地方性的”、第三段“鄉(xiāng)土社會(huì)在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社會(huì)”、第五段“鄉(xiāng)土社會(huì)里從熟悉得到信任”、第六段“從熟悉里得來(lái)的認(rèn)知是個(gè)別的,并不是抽象的普遍原則”,層層推進(jìn),形成遞進(jìn)式論證結(jié)構(gòu)?!坝靡晃煌鈬?guó)學(xué)者的話說(shuō),前者是‘有機(jī)的團(tuán)結(jié)’,后者是‘機(jī)械的團(tuán)結(jié)’”“我讀《論語(yǔ)》時(shí),看到孔子在不同人面前說(shuō)著不同的話來(lái)解釋‘孝’的意義時(shí),我感覺(jué)到這鄉(xiāng)土社會(huì)的特性了”“現(xiàn)代社會(huì)是個(gè)陌生人組成的社會(huì),各人不知道各人的底細(xì),所以得講個(gè)明白;還要怕口說(shuō)無(wú)憑,畫(huà)個(gè)押,簽個(gè)字。這樣才發(fā)生法律。在鄉(xiāng)土社會(huì)中法律是無(wú)從發(fā)生的”,運(yùn)用了例證、引證、對(duì)比論證等多種論證方法。“我們說(shuō)鄉(xiāng)下人土氣,這個(gè)土字用得很好……長(zhǎng)在土里的莊稼行動(dòng)不得,土氣是因?yàn)椴涣鲃?dòng)而發(fā)生的”“這些宣泄出外的人,像是從老樹(shù)上被風(fēng)吹出去的種子,找到土地的生存了”,有口語(yǔ)化表述,有淺顯的比喻,可見(jiàn)語(yǔ)言通俗易懂,深入淺出。故答案為:①開(kāi)篇提出觀點(diǎn),開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,旗幟鮮明。②采用層進(jìn)式的論證結(jié)構(gòu),層層深入,邏輯性強(qiáng)。③綜合運(yùn)用了多種論證方法,如例證法、引證法、對(duì)比法等。④論證語(yǔ)言通俗自然,深入淺出。【答案】6.B7.C8.①撿錢(qián)之前,吹著口哨,悠閑無(wú)聊;②撿錢(qián)時(shí),裝模作樣,興奮緊張;③撿錢(qián)后,對(duì)話心不在焉,內(nèi)心慌亂;④了解理發(fā)師傅的家境后,決定放錢(qián),內(nèi)心悔悟。9.①指自然界的風(fēng)和小姑娘用扇子扇的風(fēng),給人帶來(lái)涼爽。②指理發(fā)師傅的言行讓小伙子如沐春風(fēng),幡然醒悟,改正錯(cuò)誤。③理發(fā)師傅對(duì)小伙子的包容、愛(ài)護(hù),小伙子的知錯(cuò)能改,像清風(fēng)一樣使“我”舒暢。④故事蘊(yùn)含的人性光輝,像清風(fēng)一樣使讀者愉悅【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。本題具有一定的綜合性,從考查的范圍來(lái)看,既涉及全篇,又側(cè)重局部;從考查的角度來(lái)看,既有對(duì)主旨的探究,也有對(duì)人物形象的分析。
(2)本題考查對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答此類(lèi)題首先要通讀全文,整體感知;其次明確主旨,關(guān)注手法;最后結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。
(3)此題考查學(xué)生對(duì)人物心理變化的分析能力。心理描寫(xiě)就是就是把人物的思想感情、心理活動(dòng)通過(guò)文字描繪出來(lái)。通常心理描寫(xiě)的方法有三種:一種是讓人物自己傾吐自己內(nèi)心的思想感情;一種是由作者對(duì)人物的心理活動(dòng)進(jìn)行客觀的分析描述;三是通過(guò)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)來(lái)展現(xiàn)人物的心理。
(4)此題考查標(biāo)題含義的能力。答題時(shí),應(yīng)在整體感知文章內(nèi)容及主旨的基礎(chǔ)上,從表層含義和深層含義分析作答。答題時(shí),可聯(lián)系標(biāo)題常用的雙關(guān)、象征、隱喻等修辭手法,從小說(shuō)的文章主旨、思想情感、作者的觀點(diǎn)立場(chǎng)等角度分析作答即可。6.本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)思想內(nèi)容的分析與概括能力。B.“也表現(xiàn)了作者對(duì)這些小人物悲慘命運(yùn)的同情”錯(cuò)。工友們多給理發(fā)師傅錢(qián),表現(xiàn)了工友們的友愛(ài)互助精神;理發(fā)師傅不要這些錢(qián)體現(xiàn)了他的自尊自愛(ài)自強(qiáng)。作者對(duì)此是感到尊敬和溫暖的,不是“對(duì)小人物的同情”,也談不上“悲慘命運(yùn)”。故答案為:B。7.本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞能力。C.“主要是為了突出妻子的善良”錯(cuò)。主要是表現(xiàn)這一家人的互相關(guān)心、和睦幸福。故答案為:C。8.本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物心理和描寫(xiě)手法的能力。撿錢(qián)之前,由原文“我旁邊那位是個(gè)音樂(lè)愛(ài)好者,他東張張,西望望,嘴里卻一刻不停地吹著口哨”可知,小伙子吹著口哨,悠閑無(wú)聊;撿錢(qián)時(shí),由原文“只見(jiàn)獨(dú)奏者陡地站起身,竟在這比床鋪大不了多少的棚子里踱起步來(lái),踱到理發(fā)員身后,又蹲下身去扣鞋上的卡子”“只見(jiàn)他裝模作樣地在鞋面上撫弄兩下,右腳輕輕一抬,飛快地從腳底抽出一張鈔票,然后站起身,把手插進(jìn)褲袋”可知,小伙子裝模作樣,興奮緊張;撿錢(qián)后,由原文“‘行啊,也不是在這里長(zhǎng)住過(guò)日子?!』镒雍鷣y應(yīng)了一句,口哨又響起來(lái)”“小伙子慌忙站起身,拔步卻往外走:‘哎,你理吧,我有點(diǎn)急事,得走?!笨芍?,小伙子對(duì)話時(shí)心不在焉,內(nèi)心慌亂;了解理發(fā)師傅的家境后,由原文“此時(shí),再看那小伙子,端坐椅上,雙目緊閉,是在安然領(lǐng)受父女二人對(duì)他盡心盡意的服務(wù),還是在內(nèi)心對(duì)自己做著譴責(zé)?”“小伙子理完發(fā),站起身,紅頭漲臉地摸出2元錢(qián),往師傅手里一塞,連聲‘謝謝’都沒(méi)說(shuō),便匆匆跑出去了”可知,小伙子決定還錢(qián),內(nèi)心悔悟。故答案為:①撿錢(qián)之前,吹著口哨,悠閑無(wú)聊;②撿錢(qián)時(shí),裝模作樣,興奮緊張;③撿錢(qián)后,對(duì)話心不在焉,內(nèi)心慌亂;④了解理發(fā)師傅的家境后,決定放錢(qián),內(nèi)心悔悟。9.本題考查學(xué)生理解標(biāo)題含義的能力。首先看淺層含義,文中寫(xiě)道了自然界的風(fēng),比如“起風(fēng)了,楊樹(shù)葉兒又輕輕地唱起來(lái),可小棚子里仍是悶熱。姑娘站在身旁,不情愿地正對(duì)著那位小伙子一下一下地扇”,因此題目表層含義是指自然界的風(fēng)和小姑娘用扇子扇的風(fēng),給人帶來(lái)涼爽。再看深層含義,這“清風(fēng)”也喻指理發(fā)師傅的一番教誨,“甭愁,臨時(shí)工也照樣出息人。有句老話說(shuō)‘將相本無(wú)種,男兒當(dāng)自強(qiáng)’……人生就怕沒(méi)個(gè)志氣,對(duì)不”這番話讓做錯(cuò)事的小伙子醒悟,改正了錯(cuò)誤。這是深層含義之一。再看深層含義之二,“清風(fēng)拂面”也是“我”的感受,理發(fā)師傅不僅用自己的話教育、點(diǎn)醒了小伙子,并且還說(shuō)“唉,人哪,誰(shuí)沒(méi)從年輕時(shí)過(guò)過(guò),知道錯(cuò)了,就中啦”,他的大度、包容、愛(ài)護(hù),以及小伙子的知錯(cuò)能改,像清風(fēng)一樣使“我”舒暢。最后從主題上看,這“清風(fēng)”也指理發(fā)師傅的美好品格、理發(fā)師傅一家的相親相愛(ài)、小伙子的知錯(cuò)能改等,喻指美好的人性光輝,像清風(fēng)一樣使讀者愉悅。故答案為:①指自然界的風(fēng)和小姑娘用扇子扇的風(fēng),給人帶來(lái)涼爽。②指理發(fā)師傅的言行讓小伙子如沐春風(fēng),幡然醒悟,改正錯(cuò)誤。③理發(fā)師傅對(duì)小伙子的包容、愛(ài)護(hù),小伙子的知錯(cuò)能改,像清風(fēng)一樣使“我”舒暢。④故事蘊(yùn)含的人性光輝,像清風(fēng)一樣使讀者愉悅?!敬鸢浮?0.ACE11.A12.B13.①白居易雖然進(jìn)諫忠言,卻不被皇帝聽(tīng)取,就乞求調(diào)任外官。②每寫(xiě)成一篇,必定讓他家里的老婆婆先讀一讀,詢(xún)問(wèn)老婆婆直到她理解了才抄錄下來(lái)。14.①元和四年旱災(zāi)時(shí),白居易請(qǐng)求免除江淮兩地的賦稅,來(lái)賑救逃荒的饑民。②李師道想用自己的私款為魏征的孫子贖老宅,白居易建議皇帝直接賜還,以彰顯美德。③殿中答對(duì)時(shí),白居易辯證剛正鮫直,直言皇帝錯(cuò)了。④河朔叛亂,白居易進(jìn)諫忠言,不被聽(tīng)取。【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查文言文斷句的能力。文言文斷句要根據(jù)常見(jiàn)的句首句尾語(yǔ)氣詞、句式、修辭、意思進(jìn)行斷句。本題可以根據(jù)句中動(dòng)詞、虛詞、句子結(jié)構(gòu),抓住關(guān)鍵詞,然后根據(jù)語(yǔ)意進(jìn)行斷句。
(2)本題考查學(xué)生對(duì)相關(guān)語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的解釋能力。答題時(shí)要有一定的知識(shí)積累,結(jié)合語(yǔ)境理解詞語(yǔ)的含義和用法,仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)的說(shuō)法,作出正確的選擇。
(3)本題考查把握內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。此類(lèi)題目要梳理原文內(nèi)容,準(zhǔn)確把握文章大意。然后鎖定目標(biāo)句,把各個(gè)選項(xiàng)與原文內(nèi)容進(jìn)行細(xì)致比對(duì),逐個(gè)排除。
(4)此題考查文言文翻譯的能力。文言文句翻譯首先要做到直譯為主,意譯為輔,一定要字字落實(shí),尤其是句中重點(diǎn)字詞,如:實(shí)詞中的通假字、一詞多義、詞類(lèi)活用等。翻譯重點(diǎn)語(yǔ)句是一項(xiàng)綜合能力的體現(xiàn),不僅要求學(xué)生具有豐富的文言詞匯知識(shí)儲(chǔ)備,還要有一定的古漢語(yǔ)語(yǔ)法知識(shí),同時(shí)要求語(yǔ)言表達(dá)流暢與優(yōu)美。
(5)本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類(lèi)題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言?xún)?nèi)容,特別是側(cè)重于對(duì)文章要點(diǎn)的具體把握,這是解答本段文字的關(guān)鍵所在,在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。【附參考譯文】材料一:白居易,字樂(lè)天,他的祖先是太原人。居易聰明過(guò)人,擅長(zhǎng)作文章。未成年時(shí),謁見(jiàn)顧況。顧況,是吳人,倚仗才華很少推重稱(chēng)贊別人,見(jiàn)了白居易的文章,脫口而出說(shuō):“我以為文人已經(jīng)滅絕了,現(xiàn)在又發(fā)現(xiàn)了一個(gè)你!”貞元年間,白居易應(yīng)考進(jìn)士、拔萃科都中。元和元年,對(duì)制策為乙等,調(diào)任蓋屋尉,任集賢校理,在這個(gè)月中,召白居易入翰林院任學(xué)士。升任左拾遺。元和四年,天子因旱災(zāi)嚴(yán)重,下詔對(duì)租賦有所寬免,賑濟(jì)民眾減輕災(zāi)害。白居易見(jiàn)詔書(shū)細(xì)節(jié)不夠詳盡,就建議請(qǐng)求免除江淮兩地的賦稅,來(lái)賑救逃荒的饑民。憲宗有所采納。李師道獻(xiàn)上私款六百萬(wàn),為魏征的孫子贖老宅。白居易說(shuō):“魏征任宰相,太宗用皇宮大殿的木料修建成府第賜給他,后人不能守成,陛下也應(yīng)當(dāng)因他是賢者的子孫贖回并賜還給他。李師道作為臣下,不應(yīng)當(dāng)掠取美名。”皇帝同意。白居易一共上奏十余次奏章,更加知名。后來(lái)白居易在殿中答對(duì)時(shí),辯論剛正鮫直,皇帝不理解,就進(jìn)言說(shuō):“陛下錯(cuò)了?!被实鄄桓吲d,答對(duì)結(jié)束后,皇帝對(duì)李絳說(shuō):“這個(gè)人是我親自提拔的,卻敢這樣,我不堪忍受他這樣做,一定趕走(貶逐)他!”李絳說(shuō):“陛下開(kāi)啟進(jìn)言之路,所以群臣敢于議論得失。如果貶黜他們,這是封住(堵塞)他們的口,使他們?yōu)樽陨碇\劃,這不是用來(lái)彰顯皇上高尚品德的做法?!被实垲I(lǐng)悟,對(duì)待白居易如同當(dāng)初。河朔再次出現(xiàn)叛亂,叛賊攻取弓高,斷絕糧道。在這時(shí)候,天子迷亂放縱,宰相才能低下,賞罰不當(dāng),坐視賊兵,無(wú)能為力。白居易雖然進(jìn)諫忠言,卻不被皇帝聽(tīng)取,就乞請(qǐng)調(diào)任外官。白居易任杭州刺史,開(kāi)始修筑堤壩保護(hù)錢(qián)塘湖,用錢(qián)塘湖蓄洪和放水,灌溉千頃農(nóng)田。又授任蘇州刺史,因病免官。六年,去世,終年七十五歲,追贈(zèng)尚書(shū)右仆射,宣宗寫(xiě)詩(shī)悼念他。白居易留下遺言要求薄葬,不請(qǐng)求謚號(hào)。白居易寫(xiě)文章精細(xì)確切,但最擅長(zhǎng)作詩(shī)。達(dá)到數(shù)千篇,當(dāng)時(shí)士人爭(zhēng)相傳誦。材料二:白居易多次因?yàn)橹艺\(chéng)耿直遭到排斥,于是就縱情喝酒作詩(shī)。被重新任用后,(由于)遇到的又都是年少君主,(所以)做官的心情頓時(shí)消沉。在履道里購(gòu)宅定居,與香山僧人如滿等成立凈社。每天開(kāi)挖溝池,栽種樹(shù)木,建造石樓,開(kāi)鑿八節(jié)灘,作為游玩之樂(lè),茶壺鍋?zhàn)泳票浑x身。自己號(hào)稱(chēng)醉吟先生,并且還為此作了篇傳記。白居易十分喜歡佛教,也常常幾個(gè)月不吃葷,自稱(chēng)香山居士。白居易的詩(shī)以風(fēng)雅頌賦比興六義為主,不推崇艱澀難懂。每寫(xiě)成一篇,必定讓他家里的老婆婆先讀一讀,詢(xún)問(wèn)老婆婆直到她理解了才抄錄下來(lái)。后人評(píng)價(jià)白居易的詩(shī)作就像崤山以東的百姓談?wù)撧r(nóng)桑之事,字字句句都是非常樸實(shí)的話。10.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:如果貶黜他們,這是封住(堵塞)他們的口,使他們?yōu)樽陨碇\劃,這不是用來(lái)彰顯皇上高尚品德的做法?!叭赭碇笔羌僭O(shè)的情況,“黜之”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu),主語(yǔ)為省略的皇帝,句意完整;“是”為代詞,作下個(gè)句子的主語(yǔ),故中間要斷開(kāi)。故A處斷開(kāi)?!绑槠淇凇笔莿?dòng)賓結(jié)構(gòu),“使自為謀”亦為動(dòng)賓結(jié)構(gòu),兩個(gè)分句均句意完整,故中間要斷開(kāi)。故C處斷開(kāi)?!胺恰病笔桥袛嗑?,中間不斷開(kāi)。故E處斷開(kāi)。故答案為:ACE。11.本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)以及理解一詞多義的能力。A.意思不同。錯(cuò)誤。拔,提拔。/超過(guò),超出。句意:這個(gè)人是我親自提拔的。/山勢(shì)高峻超過(guò)五岳,遮掩過(guò)赤城山。B.正確。絕,斷絕/橫渡。句意:斷絕糧道/橫渡江河。
D.正確。艱難,文詞隱晦而不平易。/生活困苦或工作條件差。句意:不推崇艱澀難懂。/生活困難或者工作條件不好。
故答案為:A。12.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“直言皇帝誤會(huì)了他”錯(cuò)誤。根據(jù)文中“后對(duì)殿中,論執(zhí)強(qiáng)鯁,帝未諭,輒進(jìn)曰:‘陛下誤矣。’”意思是后來(lái)白居易在殿中答對(duì)時(shí),辯論剛正鯁直,皇帝不理解,就進(jìn)言說(shuō):“陛下錯(cuò)了?!敝赴拙右字毖曰实坼e(cuò)了,不是“皇帝誤會(huì)了他”。故答案為:B。13.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“見(jiàn)”,表被動(dòng);“丐”,乞請(qǐng),請(qǐng)求;“遷”,調(diào)任。(2)“成”,完成;“解”,理解;“錄”,抄錄。故答案為:①白居易雖然進(jìn)諫忠言,卻不被皇帝聽(tīng)取,就乞求調(diào)任外官。②每寫(xiě)成一篇,必定讓他家里的老婆婆先讀一讀,詢(xún)問(wèn)老婆婆直到她理解了才抄錄下來(lái)。14.本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。根據(jù)文中“四年,天子以旱甚,下詔有所蠲貸,振除災(zāi)沴。居易見(jiàn)詔節(jié)未詳,即建言乞盡免江淮兩賦,以救流瘠”可知,貞元四年,白居易建議請(qǐng)求免除江淮兩賦以賑救饑民。根據(jù)文中“征任宰相,太宗用殿材成其正寢,后嗣不能守,陛下猶宜以賢者子孫贖而賜之。師道人臣,不宜掠美”可知,李師道想用自己的私款為魏征的孫子贖老宅,白居易則建議皇帝直接賜還,以彰顯皇帝的美德。根據(jù)文中“后對(duì)殿中,論執(zhí)強(qiáng)鯁,帝未諭,輒進(jìn)曰:‘陛下誤矣?!笨芍诘钪写饘?duì)時(shí),辯論剛正鯁直,皇帝不理解,就直接進(jìn)言說(shuō)皇帝錯(cuò)了。根據(jù)文中“河朔復(fù)亂……居易雖進(jìn)忠,不見(jiàn)聽(tīng),乃丐外遷”可知,河朔叛亂,白居易進(jìn)諫忠言,不被聽(tīng)取,就請(qǐng)求外調(diào)任職。故答案為:①元和四年旱災(zāi)時(shí),白居易請(qǐng)求免除江淮兩地的賦稅,來(lái)賑救逃荒的饑民。②李師道想用自己的私款為魏征的孫子贖老宅,白居易建議皇帝直接賜還,以彰顯美德。③殿中答對(duì)時(shí),白居易辯證剛正鮫直,直言皇帝錯(cuò)了。④河朔叛亂,白居易進(jìn)諫忠言,不被聽(tīng)取?!敬鸢浮?5.C16.同:都關(guān)注時(shí)局、心系朝廷、熱愛(ài)國(guó)家。異:陳詞有對(duì)年華老去的悲嘆、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的憤懣之情;辛詞表示自己并不服老,有為國(guó)效力的愿望和能力以及對(duì)奸佞惑君誤國(guó)的痛恨。【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧、評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的基本能力。注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義,或故意拔高等。
(2)本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度能力。答題時(shí)要注意結(jié)合詩(shī)中標(biāo)題、注釋和詩(shī)中表情達(dá)意的重點(diǎn)句子作答,重點(diǎn)是在自己的答案要包含詩(shī)歌中的重點(diǎn)詞語(yǔ),這樣就能和給的答案無(wú)限接近,還要主語(yǔ)詩(shī)歌的抒情方式,根據(jù)抒情方式分析情感。15.本題考查學(xué)生理解并賞析詩(shī)歌的能力。C.“表現(xiàn)作者對(duì)往日歌舞宴會(huì)生活的懷念和向往”錯(cuò)誤?!傲窕ā币痪渲杏昧窕ㄅc舞裙對(duì)比,是以過(guò)去的春風(fēng)得意表現(xiàn)時(shí)下的落寞和憤懣。故答案為:C。16.本題考查學(xué)生理解詩(shī)歌思想感情的能力?!叭f(wàn)事一身傷老矣”意思是:萬(wàn)事在如今,只是空有一身老病在。這一聲長(zhǎng)嘆,包涵了作者對(duì)家國(guó)離亂、個(gè)人身世的多少感慨之情!人老了,一切歡娛都已成往事。作者感嘆時(shí)間的流逝,報(bào)國(guó)無(wú)門(mén),充滿了感傷和憤懣心緒。“憑誰(shuí)問(wèn):廉頗老矣,尚能飯否”意思是:還有誰(shuí)會(huì)問(wèn),廉頗老了,飯量還好嗎?作者以廉頗自比,這個(gè)典用得很貼切,內(nèi)蘊(yùn)非常豐富,一是表白決心,和廉頗當(dāng)年服事趙國(guó)一樣,自己對(duì)朝廷忠心耿耿,只要起用,當(dāng)仁不讓?zhuān)瑠^勇?tīng)?zhēng)先,隨時(shí)奔赴疆場(chǎng),抗金殺敵。二是顯示能力,自己雖然年老,但仍然和當(dāng)年廉頗一樣,老當(dāng)益壯,勇武不減當(dāng)年,可以充任北伐主帥;三是抒寫(xiě)憂慮。廉頗曾為趙國(guó)立下赫赫戰(zhàn)功,可為奸人所害,落得離鄉(xiāng)背井,雖愿為國(guó)效勞,卻是報(bào)國(guó)無(wú)門(mén),詞人以廉頗自況,憂心自己有可能重蹈覆轍,朝廷棄而不用,用而不信,才能無(wú)法施展,壯志不能實(shí)現(xiàn)。故兩句是在情感的表達(dá)上有共同點(diǎn):都關(guān)注時(shí)局、心系朝廷、熱愛(ài)國(guó)家。不同點(diǎn)是:陳詞中“老矣”包含著年華老去的悲嘆、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的憤懣之情;辛詞以廉頗之典故,表示自己不服老,有為國(guó)效力的愿望和能力以及對(duì)奸佞惑君誤國(guó)的痛恨。故答案為:同:都關(guān)注時(shí)局、心系朝廷、熱愛(ài)國(guó)家。異:陳詞有對(duì)年華老去的悲嘆、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的憤懣之情;辛詞表示自己并不服老,有為國(guó)效力的愿望和能力以及對(duì)奸佞惑君誤國(guó)的痛恨。17.【答案】(1)鍥而不舍;金石可鏤(2)沉吟放撥插弦中;整頓衣裳起斂容(3)白露橫江;水光接天【解析】【分析】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。默寫(xiě)易錯(cuò)的字詞有:鍥、鏤、撥、斂、橫。故答案為:(1)鍥而不舍金石可鏤(2)沉吟放撥插弦中整頓衣裳起斂容(3)白露橫江水光接天
【點(diǎn)評(píng)】此題考查的是名篇名句的默寫(xiě)的能力。對(duì)于上下句的識(shí)記性默寫(xiě),難度不大,難在理解性默寫(xiě)。需要理解背誦篇目的內(nèi)容,針對(duì)問(wèn)題選對(duì)句子并默寫(xiě)正確。【答案】18.不知不覺(jué);動(dòng)人心弦19.①原句是排比句,句式整齊,簡(jiǎn)潔明快,強(qiáng)烈地抒發(fā)了作者的欣喜之情;改句則為長(zhǎng)句,其中流露出的作者的欣喜之情較弱。②原句是幾個(gè)短句,與上下文的語(yǔ)言風(fēng)格一致;改后的長(zhǎng)句則與上下文不一致。)③原句能讓讀者感受到一個(gè)個(gè)場(chǎng)景,表達(dá)更加形象生動(dòng),富于感染力;改句僅表達(dá)了溪流流出來(lái)的位置?!窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】(1)本題考查學(xué)生對(duì)具體語(yǔ)境中詞語(yǔ)的運(yùn)用的辨析能力。要結(jié)合積累的詞語(yǔ)來(lái)分析,在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,首先我們對(duì)于遇到的詞語(yǔ)要做好積累,其次是注意可以從詞義、詞語(yǔ)的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。
(2)本題考查語(yǔ)言運(yùn)用的準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。閱讀這兩個(gè)句子,找到兩者的不同點(diǎn),從句子間關(guān)系、句式的使用、以及表達(dá)效果等方面分析原文表達(dá)效果更好的原因。18.本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。①本處是說(shuō)人的思維在滿眼是綠色的環(huán)境中沒(méi)有意識(shí)到就被綠色浸染,可用“不知不覺(jué)”。“不知不覺(jué)”,未注意或沒(méi)察覺(jué)到地。②本處是來(lái)修飾鄉(xiāng)村歌謠的優(yōu)美動(dòng)聽(tīng),可用“宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)”?!巴疝D(zhuǎn)悠揚(yáng)”,委婉曲折,也指聲音悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)。故答案為:不知不覺(jué);動(dòng)人心弦19.本題考查學(xué)生對(duì)語(yǔ)句表達(dá)效果的把握能力。原句中“從山澗里游來(lái)”“叢石縫中游來(lái)”“從樹(shù)叢中游來(lái)”“從奇花異草中游來(lái)”都采用了“從……游來(lái)”的句式,句式整齊,采用了排比
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