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文檔簡介
2021-2022學年河北省保定市徐水區(qū)綜合高級中學高一上學期第二次月考語文試題時間120分鐘總分150分一、現(xiàn)代文閱讀(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:蘇東坡十一歲時,進入中等學校,認真準備科舉考試。為應付考試,當時的學生必須讀經(jīng)史詩文,經(jīng)典古籍必須熟讀至能背誦。最努力苦讀的學生會將經(jīng)書和正史抄寫一遍。蘇東坡讀書時也就是用這種方法。若對中國詩文樸質(zhì)的經(jīng)典,以及正史中常見的名稱世故暗喻等典故稍加思索,那么這種讀書方法,自有其優(yōu)點。因為將一本書逐字抄寫之后,對那本書所知的深刻,決非僅僅閱讀多次所能比。這種用功方法,對蘇東坡的將來大有好處。蘇東坡與弟弟蘇轍正在這樣熟讀大量的文學經(jīng)典之時,他父親趕考鎩羽而歸。蘇洵對功名并未完全死心,自己雖未能考中,但他以純粹而雅正的文體教兒子,教兒子深研史書為政之法。這樣的家庭氣氛,正適于富有文學天才的青年的發(fā)育。(摘編自林語堂《蘇東坡傳》)材料二:蘇軾生活在佛教傳播相當發(fā)達的四川,處在峨眉佛教文化圈之中,蘇軾家庭的宗教氣氛也十分濃厚,其父蘇洵是云門宗四世圓通居訥皈依弟子,其母程夫人是優(yōu)婆夷,其弟和其繼妻都信佛,這對他產(chǎn)生了潛移默化的影響。從蘇軾的經(jīng)歷看,他剛開始雖受社會和家庭的影響對佛教抱有好感,然而并沒有真正信奉佛教,元豐三年烏臺詩案后,四十一歲的蘇軾被貶黃州團練副使,政治上的挫敗使他開始反省,重新思考人生的價值意義,并借佛老的方法來凈化自心。這一時期,他審視自己的經(jīng)歷以及處世態(tài)度,重新尋找心靈的支撐點,開始思考人生的真諦,開始接受佛教思想。謫居黃州以來,蘇軾躬耕東坡,作詩賦詞,向世人展現(xiàn)了一個極富魅力的“東坡居士”形象。黃州詞如此豐產(chǎn)的數(shù)量也預示著它內(nèi)容的豐富性,其中有對美好理想的追求,有在被貶后曠達心情的抒發(fā),有登高臨水、吊古傷今,有對親戚朋友的思念,也有對世間丑惡的譏諷;既有火樹銀花的都市,也有靜謐祥和的鄉(xiāng)村……題材之廣泛已然突破了前人。他前期的作品大氣磅礴,豪放奔騰如洪水破堤,一瀉千里;而后期的作品則空靈雋永、樸質(zhì)清淡。蘇軾詩詞的主導風格是灑脫曠達,其曠達風格的形成并非因其個人與偶然,同時也是整個宋代文化浸染下的產(chǎn)物。蘇軾從來都是以一種無所不適的超然態(tài)度來面對自己所遇到的種種挫折,佛學思想的影響讓他形成了一種入世而又超世的境界。他在詩詞中抒發(fā)人生如夢的感觸,表現(xiàn)超然自如的人生態(tài)度,營造出一種空靈、恬淡而又清雅的獨特意境,從而構(gòu)建出一個“詞意高妙”的超然曠達的藝術高境。(摘編自趙凡龍《蘇軾黃州詩詞論析》)材料三:相比唐詩,詞在日本的影響要弱一些,這是因為觀念上詩為正宗,詞為詩余,而且寫作技術更難。盡管如此,日本文人寫詞還是代不乏人,他們學習、模仿唐宋詞人,其中特別喜歡效仿蘇軾的詞作。蘇軾是開辟了宋詞新天地的一代詞人,其詞不僅在國內(nèi)影響深遠,而且早就流傳到了東亞各國。夏承燾在《論詞絕句》中云:“坡翁家集過燕山,垂老聲名滿世間?!闭f明其生前文集已在國外廣為傳播。日本詞人學習、效仿蘇軾的詞,首先是仿調(diào),即采用蘇軾創(chuàng)作的詞調(diào)。蘇軾最有名的豪放詞有《念奴嬌·赤壁懷古》和《水調(diào)歌頭》,許多日本詞人也喜歡用此詞調(diào)作詞。在日本詞人中,森槐南特別心折于蘇軾,也最有蘇詞之風,夏承燾在《域外詞選》序言中稱贊他:“日本詞人為蘇辛派詞,當無出槐南右者?!彼小鄂隆贰邦}髯蘇大江東去詞后”,與蘇軾進行跨時空的對話:“我思坡老,鐵綽板歌,是森然芒角。便把大江東去意,試問南飛烏鵲。斜月熒熒,明星爛爛,撐住曹瞞槊。人生知幾,仰天長嘯寥廓?!鄙蹦嫌锰K軾詞調(diào)憑吊蘇軾,一方面揣摩蘇軾創(chuàng)作該詞時的心路歷程,對其境遇表示同情。另一方面對蘇軾的人格魅力和風流才情作了高度的評價,稱其“文章卓犖”,為“一世之雄”,可稱是東坡的“異代知己”。其次是用韻,即按照蘇軾詞的韻腳來進行創(chuàng)作。如林讀耕齋有次韻蘇軾的《滿庭芳·警世》詞;野村篁園有次韻蘇軾的《水調(diào)歌頭》“中秋梅巖蓉湖枉過,詞以記喜,用坡老韻”;森川竹磎有次韻蘇軾的《勸金船》“送橫川唐陽赴任豐橋,用蘇東坡原韻”;鈴木豹軒有次韻蘇軾的《念奴嬌·汴京懷古》。這些詞不光次韻,大都也是以蘇軾詞為范本創(chuàng)作。有的步韻和蘇軾原作韻字相同且次序一致,如林讀耕齋的《滿庭芳·警世》詞,韻腳與蘇軾的《滿庭芳·警世》詞完全一樣。再次是仿意,指借用、模仿蘇詞的語詞句式、立意、風格來進行創(chuàng)作。有的直接擷取化用蘇軾詞的經(jīng)典語詞,表達其相似情懷。如用“瓊樓玉宇”,森槐南的《水調(diào)歌頭》:“摩壘曉風殘月,接武瓊樓玉宇,酒醒不勝寒?!备咭爸耠[的《水龍吟》:“料瓊樓玉宇,高寒空共,月明千里?!庇械氖菍W句法,對蘇軾詞中的經(jīng)典句法進行效仿。如對蘇軾《水調(diào)歌頭》中的“我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”的模仿,高野竹隱的《水調(diào)歌頭》云:“我欲采槎去,招手海邊鷗?!鄙ㄖ翊m的《水調(diào)歌頭·琵琶湖上賦》云:“我欲橫吹鐵笛,乍可呼醉仙客,對酒拍闌干?!敝耠[詞中也出現(xiàn)了相同或相似的意象和意境?!氨鹆ы?,月照山河一片”和蘇軾的《水調(diào)歌頭》(落日繡簾垂)中“一千頃,都鏡凈”意象仿佛。有的效仿已脫略蘇詞形跡,達到自出機抒的地步。如森槐南的《水調(diào)歌頭》:“論填詞,板敲斷,笛吹酸。聲裂哀怨第四,猶道動人難。摩壘曉風殘月,接武瓊樓玉宇,酒醒不勝寒?!痹谠~中抒發(fā)胸襟懷抱,表達詞學見解,與蘇軾一樣境界宏闊開放、豪健清雄。(摘編自錢錫生《日本詞人對蘇軾詞的接受》)1.下列對材料相關內(nèi)容的理解與分析,不正確的一項是()A.北宋時期,學生科舉應考必須熟讀經(jīng)史詩文并背誦經(jīng)典古籍,蘇軾則常常用抄錄經(jīng)書和正史辦法閱讀經(jīng)典。B.蘇軾的思想以及灑脫曠達的詩風,在很大程度上受到佛教文化的影響,尤其在烏臺詩案被貶黃州團練副使之后。C.夏承燾先生對蘇軾的詩詞頗有研究,并作詩加以稱道,因而對日本的詞人及其作品也進行了深入細致的研究。D.日本詞人森槐南非常崇尚蘇軾的人格和詞作,常在詩詞創(chuàng)作中效仿蘇軾的詞調(diào)和詞意,堪稱蘇軾的“異代知己”。2.根據(jù)材料,下列對蘇軾詩詞成就及影響的表述,不正確的一項是()A.蘇軾詩詞題材非常廣泛,涉及到個人情緒和生活的諸多方面,這與其作品豐產(chǎn)的數(shù)量有很大關系。B.蘇軾詞作雖然有其主導的風格,但前期和后期的作品風格迥乎不同,相對來說后期作品更趨成熟。C.蘇軾構(gòu)建了一個“詞意高妙”的藝術境界,其作品無論生前還是身后,不僅在國內(nèi),在國外也廣為傳播。D.蘇軾的詩詞作品,在詞調(diào)、用韻、詞意等方面都備受青睞,成為日本詞人學習效仿的重要方面。3.下列說法中不能夠作為論據(jù)支撐材料二核心觀點的一項是()A.蘇軾的人生痛苦體驗比一般人要沉重得多,但在作品中依然表現(xiàn)出豪邁清曠的胸襟。B.蘇軾被貶黃州之后慢慢適應現(xiàn)實的殘酷,交游酬唱,親近自然,借詩詞告別消極懈怠。C.《卜算子?黃州定慧院寓居作》中,“誰見幽人獨往來,縹緲孤鴻影”,蘇軾借月夜孤鴻自喻,托物寓懷,表達孤高心境。D.《念奴嬌?赤壁懷古》一詞中,“人生如夢,一尊還酹江月”一句強化了全詞的主題。4.材料三在論證結(jié)構(gòu)上有何特點?請簡要說明。5.蘇軾作為“開辟了宋詞新天地的一代詞人”,其成功的主要原因有哪些?請結(jié)合以上材料加以分析?!敬鸢浮?.C2.B3.C4.從整體上看,采用總分的結(jié)構(gòu)形式,先總提觀點,然后從不同角度進行論證;從論證過程看,主要采用并列式結(jié)構(gòu),依次從詞調(diào)、用韻、詞意三方面舉例論述。5.青少年時期運用科學的讀書方法,加深對經(jīng)典詩文的理解;父親在文體和為政之法方面的教育對蘇軾大有裨益;家庭環(huán)境和宗教氛圍,對他的成長和思想都產(chǎn)生了潛移默化的影響;政治上的挫敗和對人生價值意義的重新思考,使他的創(chuàng)作題材廣泛,風格獨特;整個宋代文化的浸染以及佛教文化的影響,使他的思想藝術境界達到極致。(答對3點即可)(二)現(xiàn)代文閱讀II閱讀下面的文字,完成下列小題。那一片幸存的原始林梁衡①像一場戰(zhàn)爭突然結(jié)束,2014年林區(qū)宣布了禁伐令,喧鬧的伐木場頓時門前冷落車馬稀。在打掃“戰(zhàn)場”時,人們意外地發(fā)現(xiàn)了一片原始林。2016年盛夏時分我有緣造訪了這最后的一片原始林。②雖然天正降大雨,我們還是義無反顧地向林地進發(fā),不一會兒就消失在茫茫林海中。③正走著,忽然聽見右邊不遠處有嘩嘩的流水聲。踩著朽木、草墩,鉆過橫七豎八的灌木。忽然眼前一亮,一條溪流從山上奔騰而下。眼前這條溪流無法與我見過的任何一條流水相比較,因為它沒有留下一絲人類活動的痕跡。仰望山頂只見遠遠近近的山、層層疊疊的樹、朦朦朧朧的雨,半山一道歪歪斜斜的激流,跌跌撞撞地碰著那些大大小小、圓圓滾滾的石頭,或炸起雪白的浪花,或繞行成一條飄飄的哈達。④我們退回老林,雨時停時下,云忽開忽合,大家就舉著手機、相機抓緊時間照相采景。⑤人類雖然早已進入現(xiàn)代文明,但是總忘不了找尋原始。這是因為它,一是大自然的原點,可由此研究自然界的進化,包括人類自己;二是人類走出蠻荒的出發(fā)的起點,是生命的源頭,我們有必要回望一下走過的來路。判斷一個地方是不是夠原始,一個簡單的辦法就是看有沒有人的痕跡。從純自然的角度來說,人的創(chuàng)造是對自然的一種干擾和玷污。所以探險家總是去尋找那些還沒有人文污染過的地方。沒有人來過,無路;奇景第一次示人,無名;前人沒有留下詩詞,無文。今天我們進入的正是這種“三無”之境,只有你與自然在悄悄地私語。⑥雖是來看原始森林,但先要說一說這里的石頭。國內(nèi)很有名的一處石景便是云南的石林,那是一片秀氣的石柱。還有貴州天星橋,那是喀斯特地貌特有的精巧。而這里的石頭一律是巨大堅硬的花崗巖,渾圓沉穩(wěn),高大挺拔,無不迸放著野性。石的分布無一定規(guī)則,或獨立威坐,或雙門對峙,或三五相聚,或隔岸呼喚,各具其態(tài)。⑦現(xiàn)在要說一說在亂石間爭榮競秀的苔蘚了。這是整個林區(qū)的大地毯,是森林里所有生命濕潤的溫床。它生在地上、樹上、石上,綠染著整個世界,不留一點空白。最讓人感動的是它的慈樣,它小心地包裹著每一根已失去生命的枯木。那些直立的、斜依的、平躺于地的大小樹干,雖然內(nèi)里已經(jīng)空朽,你輕輕一碰就是一個洞,但經(jīng)它一打扮,都仍保持著生命尊嚴。綠苔與枯樹正在悄然作著生命的轉(zhuǎn)換。⑧老林子中最美的還是大樹,特別是那些與石共生的大樹。有一棵樹,我叫它“一木穿石”,我們平常說“水滴石穿”,可是有誰真的見過一滴水穿透了一塊石頭?現(xiàn)在,我卻見到了一棵樹,一棵活著的樹,硬是生插在一塊整石之上,霸氣十足。它的須根向四周摸索,拳握住一點點沙塵,然后蟄伏在石面的稍凹之處,聚積水分,醞釀能量。松樹的根能分泌一種酸液,一點一點地潤濕和軟化石塊。成語“相濡以沫”是說兩條魚,以沫相濡,求生命的延續(xù)。而這棵紅松種子卻是以它生命的的汁液,去濡潤一塊沒有生命的石頭,終于感動了頑石,讓出了一個小小的空間。它趕緊扎下一條須根,然后繼續(xù)濡石、挖洞、找縫,周而復始,終于在頑石上樹起了一面生命的大纛。(古代軍隊里的大旗)。⑨如果說剛才的那棵樹有男性的陽剛之烈,下面這棵便有女性的陰柔之美。它生在一根窄長的條石上,兩條主根只能緊抓著條石的邊緣向左右延伸,然后托起中間的樹身,全樹就成了一個丁字形,一個標準的體操“一字馬”。那兩條主根是她修長的雙腿,樹干是她曼妙的身軀,挺胸拔背,平視前方。這是我第一次看到一棵樹的根與身子長得一般的粗細,一樣的勻稱,一樣的美麗。好一個“幽谷美人”。⑩我們就這樣在綠色的時間隧道里穿行,見證了大自然怎樣在一片頑石上誕生了生命。它先以苔草、蕨類鋪床,以灌木蓄水遮風,孵化出高大的喬木林,就成了動物直至我們?nèi)祟惖膿u籃。這時再回看那艘石頭巨艦,是泰坦尼克號?是哥倫布的船?是鄭和下西洋時的遺物?都不是。它沉靜地停在這里,是特別要告訴我們,假如沒有人的干擾地球是什么樣子,大自然是什么樣子,我們曾經(jīng)的家是什么樣子。當年我們屈從了這片原始林,現(xiàn)在它給我們友好的回報,留下了一面大鏡子,照出了人類文明的進程。以銅為鏡,可正衣冠;以史為鏡,可知朝代之興替;以這片原始林為鏡,可知生命、人類和地球的興替。?我下山時,看見沿途正在修復早年林區(qū)運木材的小火車路,不為伐木,是準備開展原始森林游。(有刪改)6.下列對本文思想內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項是()A.標題“那一片幸存的原始林”中,“原始林”點明了本文的描寫對象,而“幸存”一詞表現(xiàn)了作者的思想情感。B.作者一行不顧大雨,義無反顧地向林地進發(fā),說明作者一行造訪原始林的興致濃厚。C.作者認為人的創(chuàng)造是對自然的干擾與玷污,所以喜歡原始林的“三無”境界,在這里可以與自然親密接觸。D.結(jié)尾寫作者一行下山時,看見沿途正在修復小火車軌道,不為伐木,而是準備開展原始森林游,作者為此感到欣喜。7.下列對本文藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.本文主體部分的順序非常清晰,從發(fā)現(xiàn)原始林,到進入原始林,再到最后下山離開,有頭有尾,脈絡分明。B.作者描寫原始林里的石頭,寫云南石林、貴州天星橋是為了在對比中突出原始林里的石頭野性十足的特點。C.文章非常注意段落間的過渡,比如第④段開頭運用過渡句,起到承上啟下的作用,使上下段落內(nèi)容自然銜接。D.文章依次寫了原始林里的河流、石頭、苔蘚、大樹,步步遞進,層層深入,為我們塑造了一個立體的世界,讓人如臨其境。8.請賞析文中畫橫線的句子。9.文章在描寫景物的同時,還有一些不失時機的議論,這樣寫有什么好處?【答案】6.D7.D8.①運用疊詞,生動描寫了激流及其所處環(huán)境,使人有身臨其境之感,也增強了語言的韻律感和音樂美。②運用擬人,寫“激流”“跌跌撞撞地碰著那些大大小小、圓圓滾滾的石頭”,形象地寫出了激流因石頭的阻擋而水流回旋、激蕩的狀態(tài)。③運用比喻,把因石頭阻擋而繞行的流水比作“飄飄的哈達”,生動形象地寫出了繞行的水流蜿蜒曲折,在石頭的撞擊下呈現(xiàn)出一片白色的狀態(tài)。9.①通過議論直接表明作者游覽原始森林時的感受和觀點;②以描寫為鋪墊,通過議論升華文章的主旨;③不失時機的議論充實了文章的思想容量,使文章深刻精警,促人思考,增加了文章的思想魅力。二、古代詩文閱讀(41分)(-)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。班超宇仲升,徐令彪之少子也。為人有大志,不修細節(jié)。然內(nèi)孝謹,居家常執(zhí)勤苦,不恥勞辱。有口辨,而涉獵書傳。永平五年,兄固被召詣校書郎,超與母隨至洛陽。家貧,常為官傭書以供養(yǎng)。久勞苦,嘗輟業(yè)投筆嘆曰:“大丈夫無它志略,猶當效傅介子、張騫立功異域,以取封候,安能久事筆研間乎?”左右皆笑之。超曰:“小子安知壯士志哉!”其后行詣相者,曰:“祭酒,布衣諸生耳,而當封侯萬里之外?!背瑔柶錉?。相者指曰:“生燕頜虎頸,飛而食肉。此萬里侯相也。”十六年奉車都慰竇固出擊包奴以超為假司馬將兵別擊伊吾戰(zhàn)于蒲類海多斬首虜而還固以為能遣與從事郭詢俱使西域。建初三年,超率疏勒、康居、于闐、拘彌兵一萬人攻姑墨石城,破之。超欲因此叵平諸國,乃上疏請兵。書奏,帝知其功可成,議欲給兵。平陵人徐干素與超同志,上疏愿奮身佐超。五年,遂以為假司馬,將馳刑及義從千人就超。明年,復遣假司馬和恭等四人將兵八百諧超,超因發(fā)疏勒、于聞兵擊莎車。莎車陰通使疏勒王忠,啖以重利,忠遂反從之,西保烏即城。超乃更立其府丞成大為疏勒王,悉發(fā)其不反者以攻忠。積半歲,而康居遣精兵救之,超不能下。是時,月氏新與康居婚,相親,超乃使使多赍錦帛遺月氏王,令曉示康居王??稻油跄肆T兵,執(zhí)忠以歸其國,烏即城遂降于超。超自以久在絕域,年老思土。十二年,上疏曰:“臣聞太公封齊,五世葬周。狐死首丘,代馬依風。夫周齊同在中土千里之間,況于遠處絕域,小臣能無依風首丘之思哉?蠻夷之俗,畏壯侮老。臣超犬馬齒殲,??帜晁ィ俸鼋┢?,孤魂棄捐。臣不敢望到酒泉郡,但愿生入玉門關。臣老病衰困,冒死瞽言,謹遣子勇隨獻物入塞。及臣生在,令勇目見中土?!睍?,帝感其言,及征超還。(節(jié)選自《后漢書·班梁列傳》,有刪減)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.十六年/奉車都尉竇固出擊/匈奴以超為假司馬/將兵別擊伊吾/戰(zhàn)于蒲類海/多斬首虜而還/固以為能遣/與從事郭恂俱使西域B.十六年/奉車都尉竇固出擊匈奴/以超為假司馬將兵/別擊伊吾/戰(zhàn)于蒲類海/多斬首虜而還/固以為能遣/與從事郭恂俱使西域C.十六年/奉車都尉竇固出擊/匈奴以超為假司馬將兵/別擊伊吾/戰(zhàn)于蒲類海/多斬首虜而還/固以為能/遣與從事郭恂俱使西域D.十六年/奉車都尉竇固出擊匈奴/以超為假司馬/將兵別擊伊吾/戰(zhàn)于蒲類海/多斬首虜而還/固以為能/遣與從事郭恂俱使西域11.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容和解說,不正確的一項是()A.洛陽,因地處古洛水之北岸而得名,是華夏文明的重要發(fā)祥地,也是中國最早建都的都城之一。B.祭酒,官職名,古代主管國子監(jiān)或太學的教育行政長官,也泛稱年長者或尊貴者,文中指前者。C.錦帛,這里指絲織品,即絲綢,因其在古代價格昂貴,在某些時期可作為等同于貨幣的流通物使用。D.首丘,相傳狐貍?cè)绻涝谕饷?,就會把頭朝著自己的洞穴,后用“首丘”指代故鄉(xiāng),比喻歸葬故土。12.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.班超少有大志,有著不一般的面相。他認為大丈夫要有宏圖大志,要建功異域來封侯,不應長久從事筆硯工作,看相的說是萬里封侯的而相。B.班超平定西域,離不開后方的支持。班超攻破姑墨石城想乘勝平定諸國,請求支援,得到了皇帝的認同。徐干請求擔任假司馬,率領一千人前往增援班超。C.班超善于謀略,有出色的軍事才能。班超利用月氏與康居的聯(lián)姻,派遣使者給月氏王送厚禮,讓其對康居王曉以利害,成功策反康居王,收服了烏即城。D.班超久居異域,對故土念念不忘。他自覺久居偏遠的異地,年歲已高,于是上書皇帝,奏疏言辭懇切,感人肺腑,最終打動了皇帝,得以被征召回朝。13.把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)莎車陰通使疏勒王忠,啖以重利,忠遂反從之,西保烏即城。(2)是時,月氏新與康居婚,相親,超乃使使多赍錦帛遺月氏王,令曉示康居王。14.班超思念故土,在給朝廷的奏疏里,他提出了什么請求?【答案】10.D11.B12.B13.(1)莎車暗地派人到疏勒王忠那里,用重利引誘(賄賂)他,疏勒王忠便反叛班超,聽從莎車的指使,西保烏即城。(2)這時候,月氏剛與康居聯(lián)姻,互相親善,班超就派遣使者贈送很多錦帛給月氏王,讓他勸誡(明白告誡)康居王。14.有生之年能返回故鄉(xiāng),希望在自己活著的時候,兒子班勇能回中土看一看。參考譯文:班超宇仲升,是徐縣縣令班彪的小兒子。他為人有大志向,不拘小節(jié)??墒撬㈨樄е?,居家操持勤苦,不以勞苦受辱為恥。他很有口才,廣閱書傳。永平五年,他的哥班固被征召任校書郎,班超和他的母親一同到洛陽。他家里很貧困,常為官家雇用抄書,以其所得來供養(yǎng)母親。因此長時間工作勞苦,曾放下工作投筆嘆道:“大丈夫沒有其他壯志大略,還應該效法傅介子、張騫,立功于異域來取得封候,怎么能長久從事筆硯的工作呢?”身邊的人們都取笑他。班超說:“小子們怎么知道壯士的志氣呢?”后來,他到相術師那里去看相,看相的說:“貴人,其他諸位是布衣罷了,而你將來必定封侯萬里之外。”班超詢問他的形狀,看相的說:“你下巴如燕,頸脖如虎,飛翔食肉,這是萬里侯的相貌啊。永平十六年,奉車都尉竇固出擊匈奴,起用班超做假司馬,讓他率領一支軍隊攻擊伊吾,在蒲類海作戰(zhàn),斬了敵人很多首級回來。竇固認為班超很有才能,派遣他跟從郭恂一道出使西域。建初三年,班超率領疏勒、康居、于闐、拘彌的軍隊一萬人,進攻姑墨石城,攻破了城池。班超想乘勝平定諸國,于是上書給皇帝請求增兵。奏章送上后,皇帝知道可以成功,商議想要給班超兵馬。平陵人徐于向來與班超是志同道合的好友,上書給皇帝愿意竭力幫助班超。建初五年,朝廷就任命徐于為假司馬,率領解除徒刑的人和自愿隨行的一千人投向班超。第二年,朝廷又派遣假司馬和恭等四人率領軍隊八百人到班超駐地,班超便發(fā)動疏勒、于闐的軍隊攻擊莎車。莎車暗地派人到疏勒王忠那里,用重利引誘(賄賂)他,疏勒王忠便反叛班超,聽從莎車的指使,西保烏即城。班超就另立疏勒的府丞成大為疏勒王,調(diào)動全部沒有反叛的軍隊來攻打疏勒王忠。過了半年,康居派遣精兵援救疏勒王忠,班超攻打不下。這時候,月氏剛與康居通婚,互相親善,班超就派遣使者贈送很多錦帛給月氏王(赍:送物給人),讓他勸誠(明白告誡)康居王??稻油醣懔T兵,逮捕了疏勒王忠,把他送回疏勒。烏即城便向班超投降了。班超自覺久居偏遠的異地,年老思念故土。永元十二年,上書朝廷說:“我聽說,姜太公封于齊國,五世而歸葬于周。狐貍臨死的時候,頭總朝著它出生的土丘,代地的馬南來以后依戀北風。周和齊同在中原,相距不過千里,何況我遠居絕域,小臣怎能沒有依戀北風、頭向故土的思念呢(‘依風’、‘首丘’的思念)?蠻夷的風俗,畏懼壯年人,欺侮老年人。我班超如狗馬衰老齒盡(意謂已到老年),??帜昀象w衰,忽然死去,孤獨的靈魂被拋棄。我不敢奢望回到酒泉郡,只愿活著進入玉門關。我老而多病,身體衰弱,冒死上言,謹派遣我的兒子班勇隨帶進貢的物品入塞。趁我活著的時候,讓班勇回來看一看中原?!弊嗾滤蜕先チ?,皇帝被他的語言所感動,便把班超召回來。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首元詩,完成下面小題。登泰山張養(yǎng)浩風云一舉到天關,快意生平有此觀。萬古齊州煙九點,五更滄海日三竿。向來井處方知隘,今后巢居亦覺寬。笑拍洪崖詠新作,滿空笙鶴下高寒?!咀ⅰ亢檠?;古仙人名,傳說堯帝時已三千歲。笙鶴;仙樂聲。15.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.首聯(lián)寫到了登山過程,作者伴著和風,輕云登到岱頂,站在泰山極頂縱覽壯麗的景觀,“此觀”就是頷聯(lián)中描寫到的泰山景色。B.李賀曾在(夢天》中寫到;“遙望齊州九點煙?!弊髡呋么嗽娋?,用“萬古齊州煙九點”一句描繪出泰山煙云繚繞中群峰聳峙的景象。C.作者觀賞到太陽從云海中涌出的壯觀美景。“五更滄海日三竿”一句寫泰山日出,“滄?!敝冈坪?,剛剛五更,云海之上日已三竿。D.尾聯(lián)寫作者笑拍洪崖仙人詠唱登臨泰山的詩作,滿天的仙樂飄然而下,與泰山共鳴。作者運用寫實的手法,展現(xiàn)了一幅情景交融的畫面。16.作者在這首詩中表現(xiàn)了怎樣的思想感情和人生感悟?請結(jié)合相關詩句簡要分析?!敬鸢浮?5.D16.(1)思想感情;登上泰山的興奮愉悅之情?!翱煲狻币辉~寫出作者站在泰山之巔,縱覽壯麗的景觀,心情非常興奮;尾聯(lián)的一“笑”一“詠”展現(xiàn)了作者面對美景詩興大發(fā)的興奮愉悅之情。(2)人生感悟:應胸懷寬廣,具有昂揚進取精神。登泰山帶給作者新鮮的人生體驗,頸聯(lián)寫出以前的自己猶如居處井底一樣狹隘,今后即使巢居也會覺得寬敞無比。(三)默寫(12分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)浪漫主義詩人李白善于描寫想象的世界,他在《夢游天姥吟留別》中描寫仙人出場時的穿著與出行工具的詩句“________________”和“________________”令人嘆為觀止。(2)辛棄疾在《永遇樂·京口北固亭懷古》中認為北伐抗金應當做好充分準備,如果像南朝宋時的劉義隆那樣草率出兵,雖有“________________”之雄心,也只怕會是“________________”的結(jié)局。(3)《琵琶行》中,聽聞琵琶女自訴身世后,詩人白居易寫了他聽到幾種樂聲的不同感受,被貶潯陽之后聽到樂聲的感受是“__________________”,而聽琵琶女彈出的曲調(diào)則感覺“_______________”。(4)蘇軾在《赤壁賦》中感嘆人在天地間,生命顯得極為短暫和個體極為渺小的句子是“______________,______________”。(5)蘇軾在《赤壁賦》中極盡對音樂的描寫,其中“______________,______________”兩句,寫出了洞簫聲的魅力和吹奏效果。(6)《登泰山記》中,作者說蒼山上的雪像蠟燭一樣照著天南,形象、生動地描繪出了積雪的光彩的句子是“______________,______________”?!敬鸢浮竣?霓為衣兮風為馬②.虎鼓瑟兮鸞回車③.封狼居胥④.贏得倉皇北顧⑤.嘔啞嘲哳難為聽⑥.如聽仙樂耳暫明⑦.寄蜉蝣于天地⑧.渺滄海之一粟⑨.舞幽壑之潛蛟⑩.泣孤舟之嫠婦?.蒼山負雪?.明燭天南三、語言文字運用閱讀下面的文字,完成下面小題??鬃佑^看《部》之后,對樂舞大加贊賞,稱三月不知肉味,稱之“盡美矣,又盡善也”。與之________________,《武》“盡美矣,未盡善也”??鬃訉⒚琅c善區(qū)別開來,認為美必須符合“仁”的要求,即具有善的內(nèi)涵,才有社會意義和價值?!氨M善盡美”從此成為中華美育的重要精神追求。美善合一,才是和諧之美、中和之美、溫潤雅致之美、_____________之美。美育,是上善若水的價值判斷教育,(),是真善美合一的心靈教育。我們期待的時代新人,其強烈擔當意識來自志士弘毅的雄渾_______________,其無私奉獻追求來自家國情懷的精神底色,其______________的擔當精神來自善始善終、善作善成的人生立場和態(tài)度。中華民族是一個懂美的民族,不僅從古至今美育受到高度重視,而且在歷史積淀中呈現(xiàn)出鮮明的東方文化思維。18.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.相應形神兼?zhèn)錃馄堑雷枨议LB.對應形神兼?zhèn)錃馄侨沃氐肋hC.對應德才兼?zhèn)錃赓|(zhì)道阻且長D.相應德才兼?zhèn)錃赓|(zhì)任重道遠19.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.精神立場教育應該求真求是 B.需精神立場教育的求真求是C.是精神立場教育的求真求是 D.是求真求是的精神立場教育20.文中畫波浪線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.從古至今不僅美育受到高度重視,而且在歷史積淀中呈現(xiàn)出鮮明的東方文化思維B.從古至今不僅美育受到高度重視,而且在歷史積淀中呈現(xiàn)出鮮明的東方文化思維特征C.從古至今美育不僅受到高度重視,而且在歷史積淀中呈現(xiàn)出鮮明的東方文化思維特征D.從古至今美育不僅受到高度重視,而且在歷史積淀中呈現(xiàn)出鮮明的東方文化思維【答案】18.B19.D20.C閱讀下面的文字,完成下面小題。北京的春天很美,但卻很短。①,昨日還硬朗的風,今天就輕柔了許多。托起草兒的臉,輕輕觸摸,放開手就是一片綠茵。昨天還是星星點點,今天就已花滿枝頭,春天的腳步就是這么任性。脫去厚厚的冬裝,喜風就這么溫暖身子,春綠就這么躍入眼簾,點染著樹梢,閃躲在角落里,不肯一下子揭下羞澀的面紗。北京的春天生機勃勃。遠近的桃花開了,粉粉的,一簇簇,一片片。長安街紅墻邊的白玉蘭也吐露著春天的氣息,無聲綻放。昨天才發(fā)現(xiàn)剛剛冒出針眼大小的花骨朵兒,今天再見,就如玉如璞,露出濕潤潔白,仿佛青春期的少女,幾日不見,就豐潤飽滿,變成了亭亭玉立的大姑娘。北京的春天留給人印象最深的是柳樹,對春天的到來反應最敏感的也是柳樹。有人說,柳樹是詩人的樹,情人的樹,春風仿佛就是柳樹的情人,對此,我深以為然。那漫長的冬季對多情的柳樹來說夠難熬的了,所以,剛有一點春的氣息,柳樹就躁動不安了,一夜之間在枝頭綻出無數(shù)鵝黃的嫩芽,雖然小如細米,但一片一片的,在陽光下格外鮮亮,抬眼一看,不禁勃然心動。不過三五日,②,像一個愛美的少女,用綠色裝扮好自己,迎接心上人的到來,那種神態(tài)頗有幾分差澀,又有幾分喜悅。21.文中第三段使用了哪些修辭手法()A.比擬、比喻、夸張 B.比擬、比喻、排比C.對偶、借代、排比 D.對偶、借代、夸張22.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15個字。【答案】21.A22.①北京的春天似乎來得有些唐突②滿樹的嫩芽又都變成片片綠葉四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,按要求寫一篇不少于800字的作文舊報紙,若是賣給收廢品的,一斤大約三四毛錢。但上海吳江路就有一家老報紙館專營《人
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