第三單元11《核舟記》公開(kāi)課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)-統(tǒng)編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)

第三單元11《核舟記》公開(kāi)課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)-統(tǒng)編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《核舟記》魏學(xué)洢教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)

《核舟記》是明代散文家魏學(xué)洢所著的一篇介紹微雕藝術(shù)的文章。這篇文章通過(guò)對(duì)核舟的細(xì)致描繪，展現(xiàn)了明代微雕藝術(shù)家王叔遠(yuǎn)的高超技藝，同時(shí)也反映了中國(guó)古代工藝美術(shù)的卓越成就。以下是對(duì)《核舟記》的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)難點(diǎn)和教學(xué)方法的詳細(xì)闡述：

1.知識(shí)與能力：學(xué)生能夠通過(guò)小組合作預(yù)習(xí)，疏通文章大意，積累常見(jiàn)文言文中的實(shí)詞和虛詞，初步認(rèn)識(shí)文言文中的通假字現(xiàn)象。

2.過(guò)程與方法：學(xué)生能夠理清文章的整體思路，探明主體部分的說(shuō)明順序，學(xué)習(xí)掌握本文運(yùn)用說(shuō)明和描繪相結(jié)合的筆法。

3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)學(xué)習(xí)本文，學(xué)生能夠了解我國(guó)古代工藝美術(shù)的卓越成就，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化的感情，增強(qiáng)對(duì)我國(guó)古代文化的了解，從而提高民族自尊心。

教學(xué)重點(diǎn)

1.疏通文意：幫助學(xué)生理解文章內(nèi)容，翻譯重點(diǎn)詞句，積累文言字詞，培養(yǎng)語(yǔ)感。

2.把握說(shuō)明順序：引導(dǎo)學(xué)生理清文章的整體思路，探明主體部分的說(shuō)明順序，學(xué)習(xí)本文有條不紊的說(shuō)明順序。

3.品鑒人物形象：通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)的筆法，理解人物豐富的精神世界，從而理解王叔遠(yuǎn)雕刻核舟的藝術(shù)追求和對(duì)蘇東坡的敬仰之情。

教學(xué)難點(diǎn)

1.理解多學(xué)科之間的融合樂(lè)趣：在實(shí)踐活動(dòng)中靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)應(yīng)對(duì)不同情境下的知識(shí)問(wèn)題，理解文意，體悟“靈怪"。

2.完整了解雕刻藝術(shù)的構(gòu)思：引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章是如何按照空間順序有條不紊地介紹事物特征的方法，理解雕刻藝術(shù)的構(gòu)思。

3.體會(huì)說(shuō)明語(yǔ)言的特點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)本文說(shuō)明語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔性、準(zhǔn)確性與生動(dòng)性融合的特點(diǎn)。

教學(xué)方法

1.朗讀法：通過(guò)朗讀，幫助學(xué)生感受文章的韻律和節(jié)奏，加深對(duì)文章內(nèi)容的理解。

2.討論法：鼓勵(lì)學(xué)生在小組內(nèi)討論，分享對(duì)文章的理解，提高學(xué)生的合作學(xué)習(xí)和批判性思維能力。

3.發(fā)現(xiàn)法、探究法：引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，探究問(wèn)題的解決方法，提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。

4.品讀法：通過(guò)品讀文中的關(guān)鍵句子和段落，引導(dǎo)學(xué)生深入理解文章的深層含義和藝術(shù)魅力。

5.多媒體教學(xué)：利用多媒體課件、錄音機(jī)、示范朗讀磁帶等輔助教學(xué)工具，增強(qiáng)教學(xué)的直觀性和趣味性。

通過(guò)上述教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn)和方法的設(shè)計(jì)與實(shí)施，可以有效地幫助學(xué)生理解和掌握《核舟記》這篇文章，同時(shí)也能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、文化素養(yǎng)和民族自豪感。

教學(xué)過(guò)程

《核舟記》是明代魏學(xué)洢的一篇散文，通過(guò)對(duì)核舟的細(xì)致描繪，展現(xiàn)了明代微雕藝術(shù)家王叔遠(yuǎn)的高超技藝。以下是《核舟記》的教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)：

一、導(dǎo)入新課（5分鐘）

1.情境創(chuàng)設(shè)：展示一些微雕藝術(shù)品的圖片或視頻，激發(fā)學(xué)生的興趣。

2.背景介紹：簡(jiǎn)要介紹作者魏學(xué)洢和明代微雕藝術(shù)的背景。

3.問(wèn)題引導(dǎo)：提出問(wèn)題“什么是核舟？它與我們平時(shí)所見(jiàn)的船有什么不同？”引發(fā)學(xué)生的思考。

二、整體感知（10分鐘）

1.自主閱讀：學(xué)生自主閱讀課文，初步感知文章內(nèi)容。

2.字詞解析：教師指導(dǎo)學(xué)生理解文中的生僻字詞，如“核"舟”“罔不"等。

3.文章結(jié)構(gòu)：引導(dǎo)學(xué)生梳理文章的結(jié)構(gòu)，理清文章的脈絡(luò)。

三、深入探究（20分鐘）

1.細(xì)節(jié)分析：

-引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文中對(duì)核舟的細(xì)致描繪，如“舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許”等，讓學(xué)生體會(huì)作者的觀察力和表達(dá)力。

-討論核舟上的人物、景物等細(xì)節(jié)，如“蘇子與客泛舟游于赤壁之下"等，讓學(xué)生理解微雕藝術(shù)的精細(xì)和復(fù)雜。

2.藝術(shù)手法：

-分析作者如何通過(guò)細(xì)膩的筆觸，將微雕藝術(shù)的精細(xì)和生動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)。

-討論作者在描繪核舟時(shí)運(yùn)用的比喻、夸張等修辭手法，如“舟如一葉”等。

3.文化背景：

-探討文中提到的“蘇子"即蘇軾，以及他與赤壁的關(guān)聯(lián)，讓學(xué)生了解中國(guó)古代文人的雅趣和文化背景。

-討論微雕藝術(shù)在中國(guó)古代文化中的地位和意義。

四、情感體驗(yàn)（10分鐘）

1.角色扮演：讓學(xué)生扮演文中的人物，如蘇軾、黃庭堅(jiān)等，進(jìn)行角色扮演，體驗(yàn)文中人物的情感。

2.情感交流：鼓勵(lì)學(xué)生分享自己對(duì)文中人物情感的理解和感受，如對(duì)王叔遠(yuǎn)技藝的敬佩、對(duì)蘇軾的敬仰等。

五、思維拓展（15分鐘）

1.比較分析：讓學(xué)生比較核舟與現(xiàn)代微雕藝術(shù)的異同，探討科技進(jìn)步對(duì)藝術(shù)的影響。

2.創(chuàng)意設(shè)計(jì)：鼓勵(lì)學(xué)生設(shè)計(jì)自己的微雕作品，可以是核舟、印章等，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。

六、總結(jié)提升（10分鐘）

1.文章主旨：總結(jié)文章的主旨，即通過(guò)核舟的描繪，展現(xiàn)微雕藝術(shù)的精湛和中國(guó)古代文化的深厚。

2.文化傳承：討論如何傳承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)古代的微雕藝術(shù)，讓學(xué)生思考如何在現(xiàn)代社會(huì)中保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化。

七、作業(yè)布置（5分鐘）

1.寫(xiě)作練習(xí)：要求學(xué)生寫(xiě)一篇關(guān)于自己對(duì)微雕藝術(shù)的理解和感受的文章。

2.研究性學(xué)習(xí)：鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行關(guān)于微雕藝術(shù)的研究性學(xué)習(xí)，如調(diào)查微雕藝術(shù)的歷史、現(xiàn)狀等。

通過(guò)以上教學(xué)過(guò)程，學(xué)生不僅能夠深入理解《核舟記》的內(nèi)容和藝術(shù)特色，還能夠體會(huì)到中國(guó)古代文化的博大精深，從而增強(qiáng)文化自信和民族自豪感。同時(shí)，通過(guò)角色扮演、創(chuàng)意設(shè)計(jì)等活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和實(shí)踐能力。

作者介紹

魏學(xué)洢（約1596—約1625），字子敬，號(hào)茅檐，明朝末年的著名散文作家。他出生于嘉善（今屬浙江省嘉興市），是當(dāng)?shù)赜忻男悴牛彩且淮鞒嘉捍笾械拈L(zhǎng)子。魏學(xué)洢一生未做過(guò)官，好學(xué)善文，著有《茅檐集》。他的代表作《核舟記》被清代人張潮收入《虞初新志》，生動(dòng)地描述了一件精巧絕倫的微雕工藝品和雕刻人的高超境界，成為后代學(xué)子反復(fù)誦讀的經(jīng)典作品。

魏學(xué)洢生活在晚明閹黨橫行的時(shí)期，他的父親因上疏指責(zé)權(quán)奸魏忠賢結(jié)黨樹(shù)威，被誣下獄。魏學(xué)洢暗中隨檻車(chē)進(jìn)京，欲上書(shū)替父罪，未能如愿。父死獄中，魏學(xué)洢匍匐扶棺返里，日夜哭不絕聲。距父死不逾月，竟哭而亡。大約只活了三十歲左右。崇禎初年，曾詔旌他為孝子。

生字詞解析

1.罔不（wǎngbù）：全都是，沒(méi)有不。

2.貽（yí）：贈(zèng)給。

3.有奇（yòujī）：有余，多一點(diǎn)兒。奇，零數(shù)、余數(shù)。

4.黍（shǔ）：古代一種谷物，脫殼后就是黃米。

5.箬篷（ruòpéng）：用箬竹葉做的船篷。

6.髯（rán）：兩腮的胡須。這里泛指胡須。

7.石青糝之（sǎn）：用石青涂在刻著字的凹處。石青：一種青綠色顏料。糝：涂。

8.不屬（shǔ）：不相類(lèi)似。

9.詘（qū）：同“屈”，彎曲。

10.椎髻（chuíjì）：形狀像椎的發(fā)髻。椎：敲擊的器具，一端較大或呈球形。

11.楫（jí）：船槳。

12.壬戌（rénxū）：天干地支紀(jì)年中的一個(gè)年份。

13.篆章（zhuàn）：篆字圖章。

14.糝（sǎn）：涂，撒。

15.髯（rán）：胡須。

16.峨冠（guān）：高冠。

17.矯首昂視（jiǎoshǒuángshì）：抬頭仰望。

18.曾不盈寸（zēngbùyíngcùn）：竟然不滿一寸。曾，竟然。盈，滿。

19.簡(jiǎn)（jiǎn）：挑選。

20.修狹（xiūxiá）：長(zhǎng)而窄。

通過(guò)對(duì)魏學(xué)洢的介紹和《核舟記》中的生字詞解析，我們不僅能夠了解這位明代散文家的生平和作品，還能夠深入理解《核舟記》這篇文章的內(nèi)容和藝術(shù)特色。魏學(xué)洢以其精湛的文學(xué)造詣和對(duì)傳統(tǒng)文化的深刻理解，為我們留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。

原文和譯文

《核舟記》原文：

明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥(niǎo)獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。

舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開(kāi)小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，石青糝之。(箬篷一作：篛篷)

船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類(lèi)彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。

舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然。

其船背稍夷，則題名其上，文曰“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，細(xì)若蚊足，鉤畫(huà)了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。

通計(jì)一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對(duì)聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉！

《核舟記》譯文：

明朝有個(gè)手藝奇妙精巧的人名叫王叔遠(yuǎn)，他能用直徑一寸左右的木頭，雕刻出宮殿、器具、人物，以及飛鳥(niǎo)、走獸、樹(shù)木、石頭，沒(méi)有一件不是依照木頭的原形來(lái)雕琢形狀，各有各的神情姿態(tài)。他曾經(jīng)贈(zèng)送給我一個(gè)用桃核雕刻成的小船，原來(lái)刻的是蘇東坡泛舟游覽赤壁的情景。

核舟從頭到尾大約長(zhǎng)八分多一點(diǎn)，大約有兩個(gè)黃米粒那么高。中間高起而寬敞的部分是船艙，用箬竹葉做的船篷覆蓋著它。船艙旁邊開(kāi)著小窗，左右各四扇，一共八扇。打開(kāi)窗戶來(lái)看，雕刻著花紋的欄桿左右相對(duì)。關(guān)上窗戶，就見(jiàn)右邊刻著“山高月小，水落石出”，左邊刻著“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，用石青涂在刻著字的凹處。

船頭坐著三個(gè)人，中間戴著高高的帽子、長(zhǎng)著濃密胡須的人是蘇東坡，佛印坐在右邊，黃魯直坐在左邊。蘇東坡、黃魯直共同看著一幅手卷。蘇東坡的右手拿著手卷的右端，左手搭在魯直的背上。魯直的左手拿著手卷的左端，右手指著手卷，好像在說(shuō)什么似的。蘇東坡露出右腳，魯直露出左腳，各自略微側(cè)著身子，他們互相靠近的兩膝，各自隱藏在手卷下面的衣褶里。佛印極像彌勒佛，敞胸露懷，抬頭仰望，神情和蘇東坡、黃魯直不相類(lèi)似。他平放著右膝，彎曲著右臂支撐在船上，并豎起他的左膝，左臂掛著念珠靠著左膝——念珠可以清清楚楚地?cái)?shù)出來(lái)。

船尾橫放著一支船槳。船槳的左右兩邊各有一名船夫。右邊的船夫梳著椎形發(fā)髻，仰著臉，左手靠著一根橫木，右手扳著右腳趾，好像在大聲呼喊的樣子。左邊的船夫右手拿著一把蒲葵扇，左手撫著火爐，爐上有一個(gè)水壺，那人的眼光正視著（茶爐），神色平靜，好像在聽(tīng)茶水燒開(kāi)了沒(méi)有的樣子。

船的頂部較平，就在上面刻著作者的題款名字，文字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，字跡像蚊子的腳一樣細(xì)小，筆畫(huà)清楚明白，它的顏色是黑的。還刻著一枚篆字圖章，文字是“初平山人”，它的顏色是紅的。

總計(jì)在一條船上，刻了五個(gè)人；八扇窗戶；箬竹葉做的船篷，船槳，爐子，茶壺，手卷，念珠各一件；對(duì)聯(lián)、題名和篆文，刻的字共計(jì)三十四個(gè)?？墒怯?jì)算它的長(zhǎng)度，竟然不滿一寸。原來(lái)是挑選長(zhǎng)而窄的桃核雕刻成的。啊，技藝也真神奇啊！

知識(shí)支架

《核舟記》是明代散文家魏學(xué)洢的代表作，通過(guò)這篇文章，我們可以構(gòu)建一個(gè)全面的知識(shí)支架，以深入理解作者、作品內(nèi)容、藝術(shù)特色和文化背景。

一、作者介紹

魏學(xué)洢（約1596—約1625），字子敬，號(hào)茅檐，明朝末年的著名散文作家。他出生于嘉善（今屬浙江省嘉興市），是當(dāng)?shù)赜忻男悴牛彩且淮鞒嘉捍笾械拈L(zhǎng)子。魏學(xué)洢一生未做過(guò)官，好學(xué)善文，著有《茅檐集》。他的散文《核舟記》被清代人張潮收入《虞初新志》，生動(dòng)地描述了一件精巧絕倫的微雕工藝品和雕刻人的高超境界，展現(xiàn)了作者對(duì)王叔遠(yuǎn)精湛技術(shù)的贊美，以及對(duì)中國(guó)古代勞動(dòng)人民的勤勞與智慧的高度贊揚(yáng)。

二、生字詞解析

1.罔不（wǎngbù）：全都是，沒(méi)有不。

2.貽（yí）：贈(zèng)給。

3.有奇（yòujī）：有余，多一點(diǎn)兒。奇，零數(shù)、余數(shù)。

4.黍（shǔ）：古代一種谷物，脫殼后就是黃米。

5.峨冠（guān）：高冠。

6.髯（rán）：兩腮的胡須。這里泛指胡須。

7.石青糝（sǎn）：用石青涂在刻著字的凹處。

8.詘（qū）：同“屈”，彎曲。

9.椎髻（chuíjì）：形狀像椎的發(fā)髻。椎：敲擊的器具，一端較大或呈球形。

10.壬戌（rénxū）：天干地支紀(jì)年中的一個(gè)年份。

11.楫（jí）：船槳。

12.篆（zhuàn）：篆字圖章。

13.曾不盈寸（zēngbùyíngcùn）：竟然不滿一寸。曾，竟然。盈，滿。

三、文章主旨

《核舟記》通過(guò)對(duì)核舟的細(xì)致描繪，顯示了雕刻者構(gòu)思的巧妙，贊美了雕刻者的高超技藝，同時(shí)也顯示了我國(guó)古代工藝美術(shù)的卓越成就。全文語(yǔ)言生動(dòng)平實(shí)、簡(jiǎn)明洗練，將“核舟”的形象刻畫(huà)得十分具體，其上的人物亦描繪得逼真又生動(dòng)，體現(xiàn)了作者細(xì)膩的文筆，頗具匠心。

四、藝術(shù)特色

1.生動(dòng)傳神的語(yǔ)言：本文語(yǔ)言平實(shí)、洗練，特別是摹寫(xiě)舟中人物情狀，畫(huà)相結(jié)合的寫(xiě)法，不只貌似，而且傳神。例如：蘇東坡、黃魯直共同看著一幅書(shū)畫(huà)長(zhǎng)卷。東坡右手拿著卷的右端，左手輕按在魯直的背上。魯直左手拿著卷的左端，右手指著手卷，如有所語(yǔ)。"這令人不只現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。寫(xiě)佛印是“絕類(lèi)彌勒，袒胸露乳，矯首昂視”，突出了這個(gè)出家人形象的特征，與讀書(shū)人蘇、黃神情不屬。

2.精細(xì)的描寫(xiě)：文章對(duì)核舟的每一個(gè)細(xì)節(jié)都進(jìn)行了精細(xì)的描寫(xiě)，如船頭坐三人的情態(tài)、船尾橫臥一楫的姿態(tài)，以及舟子的表情和動(dòng)作，都寫(xiě)得栩栩如生，令人贊嘆。

五、文化背景

《核舟記》反映了明代工藝美術(shù)的高超技藝，同時(shí)也體現(xiàn)了中國(guó)古代文人對(duì)藝術(shù)品的欣賞和追求。核舟不僅是工藝品，更是文化的載體，它承載了作者對(duì)古代文化的理解和贊美，以及對(duì)藝術(shù)家技藝的欽佩。

通過(guò)這個(gè)知識(shí)支架，我們可以更全面地理解《核舟記》這篇文章，以及它在文學(xué)和文化上的價(jià)值。

整體感知

《核舟記》是明代散文家魏學(xué)洢的一篇著名散文，通過(guò)對(duì)一件微雕工藝品——核舟的細(xì)致描繪，展現(xiàn)了明代微雕藝術(shù)家王叔遠(yuǎn)的高超技藝，同時(shí)也反映了中國(guó)古代工藝美術(shù)的卓越成就。

1.文章結(jié)構(gòu)：《核舟記》采用了總-分-總的結(jié)構(gòu)布局。文章首先概述了王叔遠(yuǎn)的高超微雕技藝，并點(diǎn)明了雕刻品“核舟"的主題。隨后，作者詳細(xì)介紹了“核舟”的結(jié)構(gòu)、舟上的人物和題名。最后，作者總結(jié)了核舟上的人物、物品和文字的數(shù)目，并對(duì)雕刻家的技藝表示贊美。

2.語(yǔ)言特色：文章語(yǔ)言生動(dòng)平實(shí)、簡(jiǎn)明洗練。作者通過(guò)細(xì)膩的描寫(xiě)，將核舟的形象刻畫(huà)得十分具體，舟上的人物亦描繪得逼真又生動(dòng)，體現(xiàn)了作者細(xì)膩的文筆和精準(zhǔn)的表達(dá)藝術(shù)。

3.主