湖南省常德市桃源縣文昌中學(xué)2024~2025學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期中歷史試題_第1頁
湖南省常德市桃源縣文昌中學(xué)2024~2025學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期中歷史試題_第2頁
湖南省常德市桃源縣文昌中學(xué)2024~2025學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期中歷史試題_第3頁
湖南省常德市桃源縣文昌中學(xué)2024~2025學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期中歷史試題_第4頁
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2024年下學(xué)期期中文化素質(zhì)檢測(cè)試卷九年級(jí)歷史時(shí)間:60分鐘滿分:100分出卷:郭述政校卷:吳艷芳一選擇題(本大題共16題,每小題3分,共48分)。1有學(xué)者認(rèn)為,“從種姓制度的另一端看,窮人和地位卑微者也有支持種姓制度的強(qiáng)烈理由,除了最悲慘和最邊緣的人之外,所有的人都可以輕視某一些人,這是種姓制度重要的心理特點(diǎn)”。據(jù)此可知,該學(xué)者認(rèn)為種姓制度長期存在的重要原因是()A.印度統(tǒng)治者利用法律固化種姓制度B.種姓制度符合印度的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平C.長期分裂的狀態(tài)有利于種姓制度的長期存在D.下層民眾相互歧視的優(yōu)越感固化了種姓制度2.《中世紀(jì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)史》中寫道:“這些城市中心起源于同一個(gè)有原動(dòng)力的和積極的因素,就是貿(mào)易?!边@說明中世紀(jì)西歐城市興起的直接推動(dòng)力是()A.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B.莊園經(jīng)濟(jì)的沒落C.市民階層的壯大D.貴族力量的削弱3.文藝復(fù)興時(shí)期涌現(xiàn)出了許多文學(xué)家、思想家和藝術(shù)家,他們推動(dòng)了歐洲文化思想領(lǐng)域的繁榮。但這場(chǎng)反封建運(yùn)動(dòng)卻采取了復(fù)興古代希臘羅馬文化的方式,主要原因是()A.資本主義發(fā)展還不充分B.大量古希臘羅馬文化遺存C.資產(chǎn)階級(jí)反封建的態(tài)度不夠堅(jiān)決D.借助古典文化有助于減小斗爭(zhēng)阻力4.新航路開辟后,歐洲人把歐亞大陸的小麥、燕麥等農(nóng)作物和美洲的特產(chǎn)玉米、花生、南瓜等傳向世界各地,把橄欖、葡萄等水果引入美洲。這說明,新航路的開辟()A.形成了跨洋的“三角貿(mào)易”B.促進(jìn)了西歐資本主義萌芽產(chǎn)生C.推動(dòng)了全球物種的大交換D.使美洲成為世界貿(mào)易體系的中心5.歷史學(xué)家陳旭麓指出:“在西方,當(dāng)哥倫布、達(dá)·伽馬、麥哲倫先后駛向萬頃波濤的時(shí)候,為他們導(dǎo)航的不僅有指南針,而且有文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義、天文學(xué)和地理學(xué)?!边@說明()A.新航路開辟的根源是資本主義萌芽的產(chǎn)生B.新航路的開辟出現(xiàn)在文藝復(fù)興之前C.文藝復(fù)興對(duì)新航路的開辟產(chǎn)生了積極的影響D.文藝復(fù)興和新航路的開辟都促進(jìn)了歐洲資本主義的發(fā)展6.馬克思指出:“英國在印度要完成雙重使命,一個(gè)是破壞的使命,即消滅舊的亞洲式的社會(huì);另一個(gè)是重建的使命,即在亞洲為西方式的社會(huì)奠定物質(zhì)基礎(chǔ)?!边@里,馬克思旨在()A.肯定英國殖民統(tǒng)治的積極性B.凸顯歐洲殖民侵略的破壞性C.指出英國殖民活動(dòng)的雙重性D體現(xiàn)西方生產(chǎn)方式的建設(shè)性歷史9共4頁第1頁

7.所謂全球史觀,簡(jiǎn)而言之就是站在全人類的立場(chǎng)上,客觀公平地看待歷史。如果以這種角度看殖民擴(kuò)張,應(yīng)該是()A.沖擊了歐洲的封建制度B.極大地促進(jìn)了歐洲資本主義的發(fā)展C.給亞非拉造成了無窮無盡的苦難D.“帶著血淚的進(jìn)步”8.《現(xiàn)代世界史》中指出:“在1815年以前大約三十年的這一時(shí)期,發(fā)生的兩次‘革命’-------政治革命主要影響歐洲大陸,而經(jīng)濟(jì)革命則在英國表現(xiàn)最為活躍?!边@兩次革命分別是指()A.英國資產(chǎn)階級(jí)革命和工業(yè)革命B.法國大革命和工業(yè)革命C.拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)和工業(yè)革命D.美國獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和工業(yè)革命9.列寧評(píng)價(jià)巴黎公社時(shí)說:“巴黎公社打碎了資產(chǎn)階級(jí)國家機(jī)器,走了具有全世界歷史意義的第一步?!睂?duì)這句話理解最準(zhǔn)確的是()A.巴黎公社在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生了廣泛影響B(tài).巴黎公社運(yùn)動(dòng)是最早的國際工人運(yùn)動(dòng)C.巴黎公社是世界上第一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)D.巴黎公社推翻了資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治并取得了最終勝利10.歐洲中世紀(jì)流行一種新的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織形式。這種組織既是一個(gè)自給自足的生產(chǎn)單位,也是一個(gè)獨(dú)立的政治王國,享有行政權(quán)、司法權(quán)等權(quán)力,國王不能干涉。這種組織是()A.西歐莊園B.自治城市C.租地農(nóng)場(chǎng)D.手工工場(chǎng)11.“帝國保存下來的古希臘和古羅馬的史料、著作和哲學(xué)思想,后來傳回歐洲,為中世紀(jì)歐洲突破教會(huì)神權(quán)束縛提供了直接的動(dòng)力,成為日后歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的思想基礎(chǔ)?!睋?jù)材料判斷,這個(gè)“帝國”是()A.亞歷山大帝國B.查理曼帝國C.阿拉伯帝國D.拜占庭帝國“、6612文字符號(hào)表示一塊被灌溉渠道交織的土地,”表示城市建在交通要道上。此類文字最有可能出現(xiàn)在()A.古埃及金字塔的壁畫中B.《漢謨拉比法典》石柱上C.梵文史詩《羅摩衍那》中D.《十二銅表法》青銅板上13.有人認(rèn)為:“沒有文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)就不會(huì)有宗教改革運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生,也不會(huì)有后來的思想與學(xué)術(shù)的發(fā)展,因?yàn)檎軐W(xué)與自然科學(xué),以及史學(xué)和人文科學(xué),無一不是在文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的雨露滋潤下成長起來的。”這一觀點(diǎn)表明文藝復(fù)興()歷史9共4頁第2頁

A.是一場(chǎng)復(fù)古運(yùn)動(dòng)C.沒有推動(dòng)文藝領(lǐng)域創(chuàng)新B.禁錮了人們的思想D.促進(jìn)了人們思想的大解放14..英國在17世紀(jì)前期是一個(gè)較小的農(nóng)業(yè)國,然而,到17世紀(jì)后期卻以嶄新的面貌出現(xiàn)在世界舞臺(tái)上?!皪湫碌拿婷病笔侵赣蔀?)A.新興的資本主義國家C.資本主義工業(yè)化強(qiáng)國B.世界最大的殖民國家D.發(fā)達(dá)的帝國主義國家15.“他對(duì)法國的15年統(tǒng)治有兩個(gè)特點(diǎn):國內(nèi)改革和軍事戰(zhàn)役。前者鞏固了革命成果,后者在鄰國激起了一種民族主義反應(yīng),并最終導(dǎo)致他的垮臺(tái)。”此材料()A.對(duì)拿破侖的評(píng)價(jià)具有片面性B.主要評(píng)價(jià)了拿破侖的歷史功績C.客觀地評(píng)價(jià)了拿破侖的活動(dòng)D.著重強(qiáng)調(diào)拿破侖的歷史局限性16.氣象學(xué)中的“蝴蝶效應(yīng)“是指最初一個(gè)事件引起連續(xù)的一系列變化。在工業(yè)革命中,成為最初那只“蝴蝶”并引發(fā)一系列發(fā)明的是()A.珍妮機(jī)的發(fā)明C.內(nèi)燃機(jī)的使用B.工廠制的確立D.電的廣泛應(yīng)用二、閱讀下列材料,回答問題。(本大題共3小題52分,第17題16分,第18題18分,第19題18分,)第17題(16分)材料一《漢漠拉比法典》對(duì)奴隸主、自由民、奴隸有著不同的規(guī)定:如果奴隸主把一個(gè)自由民的眼睛弄瞎,只要賠償一定數(shù)量的錢財(cái)就可了事;如果被弄瞎眼睛的是奴隸,就不用任何賠償。奴隸打了自由民的嘴巴,要被處以割耳的刑罰;屬于自由民的醫(yī)生給奴隸主治病,若奴隸主在開刀的時(shí)候死了,醫(yī)生就要被剁掉雙手。(1)根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí),指出《漢謨拉比法典》的實(shí)質(zhì)。這一法典的頒布有何歷史意義?(4分)材料二(歐洲)古典文化中的民主……對(duì)后世產(chǎn)生了廣泛而持久的影響??梢哉f……以至近現(xiàn)代社會(huì)的民主體系,都是在它的直接或間接影響下經(jīng)過發(fā)展和演變而確立起來的。(2)材料二中“(歐洲)古典文化中的民主”主要指的是什么?結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括“(歐洲)古典文化中的民主”的積極影響。(4分)亻材料三古羅馬的法學(xué)是世界古代人類文明的一朵奇葩。羅馬法學(xué)泛指古羅馬奴隸制社會(huì)的法學(xué),它把蘊(yùn)含在自然法中的自由、平等理念轉(zhuǎn)化為實(shí)在法的原則,揭示了法治的核心要素,從而奠定了古羅馬在西方法治思想史上的卓越地位。(3)古羅馬在法學(xué)方面的主要成就有哪些?根據(jù)材料三,指出羅馬法學(xué)所體現(xiàn)的“法治的核心要素”。(4分)材料四6世紀(jì),拜占庭帝國皇帝組建法典編纂委員會(huì),編成了《查士丁尼法典》《法學(xué)匯暴》《法理概要》《新法典》。這4部法律文獻(xiàn)統(tǒng)稱為《羅馬民法大全》,是歐洲歷史上第一部系統(tǒng)完備的成文法典,奠定了歐洲民法的基礎(chǔ)。歷史9共4頁第3頁(4)材料四中提到的“拜占庭帝國皇帝”是誰?根據(jù)材料四,指出《羅馬民法大全》在世界法學(xué)史上的地位。(4分)線裝許線裝訂線裝診線裝許線裝訂線裝診第18題(18分)法律推動(dòng)人類文明不斷進(jìn)步。閱讀材料,回答問題。材料一“凡未經(jīng)議會(huì)同意,以國王權(quán)威停止法律或停止法律實(shí)施之借越權(quán)力,為非法權(quán)力,??除經(jīng)議會(huì)同意外,平時(shí)在本王國內(nèi)征募或維持常備軍,腎屬違法?!?1)材料二出自哪一法律文獻(xiàn)?指出其確立的政體及議會(huì)限制王權(quán)的方式,(6分)材料二1787年,麥迪遜在美國制憲會(huì)議上發(fā)言:“立法、行政、司法三權(quán)分開,是保護(hù)公民權(quán)利的基本要求:讓三者相對(duì)獨(dú)立,則是保證它們分開的基本要求。如果行政官要討好議會(huì)才能再次當(dāng)選,依賴心就會(huì)使行政官獨(dú)立不起來???就會(huì)把議會(huì)弄成既是法律的制定者,又是法律的執(zhí)行者?!薄猍英]詹姆斯·麥迪遜《辯論:美國制憲會(huì)議記錄》(上冊(cè))(2)根據(jù)材料二,歸納1787年美國憲法的特點(diǎn)。它在世界憲法史上的地位如何?(6分)村料三《拿破侖法典》如同拿破侖的成就一樣,具有雙重性。一方面。它采納了1789年的革命原則:個(gè)人自由、法律面前人人平等……另一方面,它資產(chǎn)階級(jí)利益看想,首先關(guān)心的是確保財(cái)產(chǎn)所有權(quán),把這種權(quán)利視為自然權(quán)利,是先于社會(huì)的、絕對(duì)的、屬于個(gè)人的權(quán)利,并且保障實(shí)際占有的所有權(quán)?!幾訹法]喬治·勒費(fèi)弗爾《拿破侖時(shí)代》(上卷)(3)根據(jù)材料三,概括《拿破侖法典》體現(xiàn)的基本原則。(不得摘抄原文)有觀點(diǎn)認(rèn)為,唯一能讓拿破侖載入史冊(cè)的,是由他本人主持制定的《拿破侖法典》。請(qǐng)說明理由,(6分)19(18分)“宣言”表明堅(jiān)定的政治立場(chǎng),彰顯鮮明的時(shí)代精神。閱讀材料,回答問題。材料一人人生而平等,他們都從他們的……那邊破賦予了某些不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利,其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。為了保障這些權(quán)利,所以才在人們中間成立政府。而政府的正當(dāng)權(quán)力,系得自被統(tǒng)治者的同意。如果遇有任何一種形式的政府變成是損害這些目的的,那么,人民就有權(quán)利來改變它或廢除它,以建立斷的政府?!丢?dú)立宣言》(1)據(jù)材料一指出,《獨(dú)立宣言》體現(xiàn)了北美民眾的哪些訴求?《獨(dú)立宣言》發(fā)表有何意義?(6分)材料二美國宣布獨(dú)立的時(shí)候,奴隸制在全部13個(gè)州都是合法的。到1804年,至少北方各州都已經(jīng)開始著手廢除奴隸制。1858年,林肯宣稱“不能永遠(yuǎn)保持半奴隸半自由狀態(tài)”。1862年,林肯發(fā)表《解放黑人奴隸宣言》,適用于10個(gè)叛亂州的奴隸。——[英]安德魯?瑪爾《BBC世界史》(2)材料二中“半奴

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