陜西省米脂中學(xué)2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期中考試歷史試題

2024～2025學(xué)年度第一學(xué)期期中教學(xué)檢測高一歷史試題注意事項(xiàng)：1.本試題共6頁，滿分100分，時(shí)間75分鐘。2.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名和準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。3.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。4.考試結(jié)束后，監(jiān)考員將答題卡按順序收回，裝袋整理；試題不回收。第I卷(選擇題共48分)一、選擇題(本大題16小題，每小題3分，共48分。在每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的)1.衛(wèi)國的始封君康叔受封于“河、淇間，故商墟”。周公分封康叔時(shí)告誡他說：“必求殷之賢人君子長者……示君子可法則?！焙髞?，“康叔之國，既以此命，能和集其民，民大說(悅)”。這反映出當(dāng)時(shí)A.分封促進(jìn)了族群融合B.政治倫理關(guān)系嚴(yán)密C.墨家尚賢思想的傳播D.宗法貴族體系式微2.秦朝在制造這些陶塑兵俑(見右下圖)時(shí)，哲學(xué)家、藝術(shù)家、匠人曾與成批的占卜者以及數(shù)以百千計(jì)的軍官集思廣益、全面交換意見，然后在技術(shù)上不斷協(xié)商而成。兵馬俑的制作及其展示的場景反映出A.秦始皇的專制與暴虐B.多元一體的民族格局形成C.秦朝軍隊(duì)強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力D.集權(quán)制度高度的動(dòng)員水平3.西漢竇太后因好黃老之術(shù)，“故諸博士具官待問，未有進(jìn)者”;“及太后崩，武安侯田蚡為宰相”,漢武帝方能“絀黃老、刑名百家之言，延文學(xué)儒者數(shù)百人“來一步步完成“獨(dú)尊儒術(shù)”的事業(yè)。這反映出當(dāng)時(shí)A.文化專制趨勢較為明顯B.官員升遷依賴統(tǒng)治者喜好C.治國理念影響文化發(fā)展D.黃老治國已成為社會(huì)共識(shí)4.下表呈現(xiàn)的是不同史籍所載漢代經(jīng)濟(jì)活動(dòng)(部分)。這表明當(dāng)時(shí)《后漢書·矣宏陰識(shí)列傳》世善農(nóng)稼，好貨殖……嘗欲作器物，先種梓漆……資至巨萬，而賑瞻宗族，思加鄉(xiāng)間《呂言·理亂篇》豪人之室……船車賈販，周于四方；廢居積貯，滿于都城A.經(jīng)濟(jì)作物得到發(fā)展B.地方豪強(qiáng)勢力強(qiáng)大C.長途販運(yùn)貿(mào)易興盛D.國家抑商政策調(diào)整5.《尚書》記載了春分、夏至、秋分、冬至四個(gè)節(jié)氣；《左傳》記載了兩分、兩至、四立八個(gè)節(jié)氣；戰(zhàn)國末期的《呂氏春秋》中已記載有二十四節(jié)氣的大部分名稱；西漢初年的(淮南子》中出現(xiàn)全部二十四個(gè)節(jié)氣名稱。這反映出中國古代A.科學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)先進(jìn)B.耕作方式世界領(lǐng)先C.農(nóng)業(yè)歷法不斷完善D.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)精耕細(xì)作6.面對(duì)北魏孝文帝改革，鮮卑貴族元丕不肯著漢服，仍“雅愛本風(fēng)，不達(dá)新式，至于變俗遷洛，改官制服，禁絕舊言，皆所不畫"。這說明北魏孝文帝改革A.先習(xí)俗變遷再制度變革的策略失當(dāng)B.不符合歷史發(fā)展潮流從而舉步維艱C.導(dǎo)致北方政局混亂不利于南北融合D.突出體現(xiàn)了統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部新舊之爭7.李攸在(宋朝事實(shí))寫道：“唐之亡，強(qiáng)分其地，國以十?dāng)?shù)”。顧炎武在(日知錄)中說：“世言唐亡于藩鎮(zhèn)。而中葉以降，其不遂并于吐蕃、回紇，滅于黃果者，未必非藩鎮(zhèn)之力-…藩鎮(zhèn)強(qiáng)唐弱，藩鎮(zhèn)弱唐亡”。據(jù)此可推斷出A.對(duì)唐代藩鎮(zhèn)的影響需要具體分析B.藩鎮(zhèn)導(dǎo)致唐朝的滅亡C.學(xué)者提供了研究藩鎮(zhèn)的一手史料D.藩鎮(zhèn)延續(xù)了唐朝統(tǒng)治8.有學(xué)者評(píng)價(jià)科舉制“除了按照名望選拔人仕、士人沽名釣譽(yù)的投機(jī)弊端，消除了九品中正制依照門第晉升，由士族大家壟斷造成的結(jié)黨營私弊端”。據(jù)此推知，科舉制A.標(biāo)志著士族政治的沒落B.有利于擴(kuò)大統(tǒng)治的基礎(chǔ)C.確保底層百姓參與政權(quán)D.促成了行政體系的完善9.下表體現(xiàn)出中國古代賦稅的演變趨勢是時(shí)期賦稅制度內(nèi)容北地租調(diào)徭役戶調(diào)帛二匹，絮二斤，絲一斤，粟二十石隋至唐中期租庸調(diào)制凡丁歲役二句，無事則收其庸唐中后期兩稅法戶無主客，以現(xiàn)居為薄，人無丁中，以貧富為差A(yù).人身束縛逐斷減弱B.農(nóng)民負(fù)擔(dān)不斷減輕C.土地兼并愈發(fā)嚴(yán)重D.政府賦稅剝削沉重10.《燒尾食單》是唐朝尚書省左仆射韋巨源所設(shè)。燒尾，源于鯉魚躍龍門時(shí)需燒掉尾巴才能化龍，故常用于新官上任宴請(qǐng)同僚或新登第的士子宴請(qǐng)同年。食單中有“御黃王母飯”“八仙盤”“曼陀樣夾餅”“婆羅門輕高面”等菜點(diǎn)。這張食單折射出唐朝A.科舉取士造成朋黨之爭B.飲食習(xí)慣注重健康養(yǎng)生C.佛道文化滲入社會(huì)生活D.盛世之下官吏貪圖享樂11.紹興和議簽訂后，宋金結(jié)束了多年的戰(zhàn)爭生活。兩國通過植場貿(mào)易，豐富了兩國人民的物質(zhì)和文化生活。這說明，紹興和議A.是雙方平等協(xié)商后的結(jié)果B.使南宋與金實(shí)現(xiàn)了永久和平C.使南宋付出了巨大的代價(jià)D.促進(jìn)了宋金之間的社會(huì)交往12.右圖是反映元朝某一政策的沒畫。元朝的這一政策A.基本隔絕了各民族間交流B.阻斷了社會(huì)各階層流動(dòng)C.具有強(qiáng)烈的民族壓迫色彩D.改變了國內(nèi)人口的布局13.《東京夢(mèng)華錄》記載，北宋開封東角樓街巷是一個(gè)圖書交易場所，“以東街北日潘樓酒店，買賣衣物書畫，珍玩犀玉”。據(jù)此可知北宋A.城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系較密切B.城市的經(jīng)濟(jì)功能增強(qiáng)C.政府放松對(duì)經(jīng)濟(jì)控制D.草市經(jīng)濟(jì)已相當(dāng)發(fā)達(dá)14.朱熹圍繞日常生活面作《家禮》,但他的部分活動(dòng)卻與《家禮》的一些規(guī)定不合。如朱熹為母親治喪，遵從母親遺愿采用佛法做事，違背了喪禮“不做佛事”的原則。再如他親人的葬期多數(shù)團(tuán)過了“三月而葬”的規(guī)定。這說明A.理學(xué)吸收了大量佛教思擔(dān)B.社會(huì)主面價(jià)值觀已崩責(zé)C.《家禮》的實(shí)踐具有靈活性D.士大夫的自我約束減弱15.元雜劇的內(nèi)容異常廣泛，主要有愛情婚姻劇、神仙道化劇、公案劇、社會(huì)劇和歷史劇等，其中愛情婚姻劇約占五分之一。這反映了元雜劇A.世俗化傾向顯著B.蘊(yùn)含神仙鬼怪思想C.創(chuàng)作形式多元化D.以愛情婚姻劇為主16.明仁宗及以后，盡管內(nèi)閣大臣多兼有六部職務(wù)，但朝廷規(guī)定“俱掌內(nèi)制，不預(yù)所升職務(wù)”,即僅做皇帝的侍從之臣，而不到所升的六部等衙門去實(shí)地任職。此規(guī)定A.削弱了內(nèi)閣的政治地位B.維護(hù)了中樞體制的穩(wěn)定C.促進(jìn)了內(nèi)閣宰相化完成D.旨在提高國家行政效率第Ⅱ卷(非選擇題共52分)二、非選擇題(本大題4小題，共52分)17.(14分)閱讀材料，完成下列要求。材料一：大一統(tǒng)思想中的夷夏觀，其發(fā)展變化，與適應(yīng)以儒家為代表的華夏文明相一致。中國古代從周朝開始，逐漸形成一種“化外主義”的治邊觀，與此相應(yīng)地也逐漸形成了自秦漢以后“羈縻而治”的治邊思想。儒家堅(jiān)持“天下大同”的家國觀，堅(jiān)持“有教無類”,將教化與禮、仁相結(jié)合，構(gòu)成禮教的基本要義；儒家在政治上主張“和為貴”,禮教本身也包含著和平主義的特征，儒家所倡導(dǎo)的用夏變夷的民族觀對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。——摘編自邵方《大一統(tǒng)思想與“華夷之辨”》材料二：兩漢時(shí)期，中央政府在匈奴人集中分布的區(qū)域建立了不同于內(nèi)地的屬國和道。唐代統(tǒng)治者在邊疆少數(shù)民族聚居區(qū)設(shè)羈縻府州，實(shí)行羈縻統(tǒng)治。由于邊疆地處多民族交匯地帶，塞外游牧民族侵?jǐn)_中原和內(nèi)部邊民叛亂的情況時(shí)有發(fā)生。漢唐兩朝對(duì)邊疆少數(shù)民族均采取“順者以德服，逆者以兵臨”之恩威并施手段，對(duì)邊疆的少數(shù)民族叛亂勢力予以堅(jiān)決的軍事打擊。漢唐兩朝通過移民實(shí)邊、大興屯田等措施，以發(fā)展經(jīng)濟(jì)為紐帶，以開展貿(mào)易為手段，實(shí)現(xiàn)了中原與邊疆地區(qū)經(jīng)濟(jì)上的往來互洽，為了實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的政治訴求，漢唐兩朝統(tǒng)治者一直重視對(duì)邊疆的文教治理，“宣文教以章其化”,積極推行文化治理方略，以增強(qiáng)邊疆各民族對(duì)儒家文化的認(rèn)同，實(shí)現(xiàn)邊疆的政治穩(wěn)定和社會(huì)和諧發(fā)展以及邊疆與內(nèi)地的一體化?！幾詶铥?、葉珍珍《漢、唐北部邊疆治理比較研究》材料三：唐初國家安全的主要威脅來自北面和西面兩個(gè)方向，尤其是雄踞漠北的東突厥。唐初集中精力整合內(nèi)部，而對(duì)突厥則采取隱忍防御之策。經(jīng)過十幾年的勵(lì)精圖治，至貞觀三年(629年),唐王朝國力漸盛，于是戰(zhàn)略目標(biāo)開始從對(duì)內(nèi)轉(zhuǎn)向?qū)ν?，?zhàn)略方針也從單純防御轉(zhuǎn)為積極防御，進(jìn)而發(fā)展為攻守兼?zhèn)?。?duì)外的重點(diǎn)是解除正面的威脅，經(jīng)過貞觀四年(630年)和貞觀二十三年(649年)兩次大規(guī)模對(duì)東突厥的反擊作戰(zhàn)，唐軍先后平滅了東突厥頡利可汗及其余部，平定鐵勒諸部，北面的威脅基本得以解除。于是唐王朝轉(zhuǎn)而向西，經(jīng)略西域。唐軍首先擊敗吐谷渾，在河西隴右定立起牢固的前進(jìn)基地，進(jìn)而征討高呂、龜茲等國，設(shè)西、伊、庭三州，設(shè)置安西四鎮(zhèn)。到唐高宗時(shí)，進(jìn)一步平定西突厥，唐朝不僅恢復(fù)并鞏固了在西域的主導(dǎo)地位，而且影響波及中亞地區(qū)。至此，唐代治理邊疆的戰(zhàn)略基本達(dá)成了預(yù)期效果。——摘編自周德鉤《略論唐代治理西域的大戰(zhàn)略》(1)根據(jù)材料一，概括中國古代“大一統(tǒng)”思想中“夷夏觀”的內(nèi)涵。(4分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納漢唐時(shí)期邊疆治理政策的共同之處。(6分)(3)根據(jù)材料二、三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析唐代治邊戰(zhàn)略成功的原因。(4分)18.(12分)閱讀材料，完成下列要求。材料一：中國古代人口變化情況表朝代南方北方人口(萬戶)南方占全國戶口數(shù)比例人口(萬戶)北方占全國戶口數(shù)比例西漢2.47068519.8%998578580.2%唐代392041543.2%514852956.8%北宋1122476062.9%662429637.1%——摘編自葛劍雄等《中國人口史》材料二：漢朝長江流域仍是“江南卑濕……地廣人稀，飯稻羹魚，或火耕而水耨”。漢以后長江流城的開發(fā)進(jìn)程加快，至南初后期沿載江一帶已開發(fā)成重要的稻米產(chǎn)地。從東晉、南北朝到隋唐時(shí)期的幾百年間，北方戰(zhàn)亂頻紫，人口大量南挺，使南方人口明顯大增，移民紛紛轉(zhuǎn)向丘陵山區(qū)開荒種地，從而促進(jìn)了長江流域山區(qū)的開發(fā)?！幾岳钗臏Y《唐代長江中游水患與生態(tài)環(huán)境諸問題的歷史啟示》(1)根據(jù)材料一，指出中國古代人口的變化趨勢。(4分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析江南地區(qū)得到開發(fā)的原因和影響。(8分)19.(14分)閱讀材料，完成下列要求。材料一：中國古代商貿(mào)往來通道涉及疆土內(nèi)外，這些通道，有用商品特征命名的絲路、茶路、皮貨路、藥材路等；有用線路地理特征命名的草原路、沙漠路、海洋路等；還有以交道工具命名的駱駝之路、馬隊(duì)之路、船隊(duì)之路等。中央政府與周邊民族和域外各國以進(jìn)貢和回賜為特征的以物易物的朝貢貿(mào)易，唐宋明各朝各代的茶馬互市，延續(xù)古今的鹽業(yè)專賣政策，大運(yùn)河漕運(yùn)等長途販運(yùn)等，構(gòu)成了中華民族獨(dú)有的商貿(mào)歷史文化遣產(chǎn)……陸上絲綢之路起源于我國歷史上的西漢，而絲繃則是最具代表性的貨物。絲綱之路是古代中西文明溝通的重要通道，連接人類兩大文明，促近人類向前發(fā)展，持續(xù)2000多年，一直到今天。——摘編自王如芹《中國商路》等材料二：明成祖在對(duì)外政策上比其父更為積極，不僅大力發(fā)展傳統(tǒng)的朝貢貿(mào)易，還將這一貿(mào)易形式主動(dòng)推往海外進(jìn)行，這就是著名的“鄭和下西洋”之舉。鄭和的船隊(duì)規(guī)模巨大，船只上百，多時(shí)在200艘以上，其中長達(dá)44.4丈的大船60余艘，滿載瓷器、絲繃、鐵器等貨物，被稱為“寶船”。隨行人員多達(dá)27000余人。船隊(duì)所到之處宣揚(yáng)明朝國威，邀請(qǐng)各小國前往朝貢，并就地進(jìn)行交易，用所載貨物換取當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)。航海技術(shù)方面，鄭和下西洋在當(dāng)時(shí)的世界上也大大便先。鄭和的船隊(duì)已經(jīng)熟練掌握湖汐、季風(fēng)、洋流等自然規(guī)律，以航海天文學(xué)與指南針定位技術(shù)相結(jié)合，保證了較高的航行精確度，還開辟了多條新的航海路線?！幾詮垯C(jī)《中國古代簡史》(1)根據(jù)材料一，概括中國古代商路的特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡述漢代陸上絲綢之路的影響。(8分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析明初航海壯舉出現(xiàn)的原因。(6分)20.(12分)閱讀材料，完成下列要求。材料：在宋代，謠諺流傳廣泛，反映了當(dāng)時(shí)的人民對(duì)時(shí)代的理解，為研究宋代歷史提供了豐富的素材。下表是節(jié)選的部分宋代謠諺。做人莫做軍，做鐵莫做針蘇湖熱，天下足春不耕，秋不獲軍不如縣，縣不如鎮(zhèn)朝為田合邱，暮登天子堂幾家夫婦同羅帳，幾家飄散在他洲恭敬不如從命，父訓(xùn)莫如從順近來世俗多顛倒，尺重衣杉不重人道林三百眾，書院一千徒撼山易，撼岳家軍難軍中有一韓，西賊聞之心骨術(shù)不管太原，卻管太學(xué)；不管地石，卻管安石——摘編自趙瑤丹《論宋代謠》從表中提取三條相互關(guān)聯(lián)的謠諺，確定主題，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以論述。(要求：自擬主題，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)密，表述清晰。)2024～2025學(xué)年度第一學(xué)期期中教學(xué)檢測高一歷史試題參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一、選擇題(本大題16小題，每小題3分，共48分)1.A2.D3.C4.B5.C6.D7.A8.B9.A10.C11.D12.C13.B14.C15.A16.B二、非選擇題(本大題4小題，共52分)17.(14分)(1)內(nèi)涵：“化外主義”的治邊觀；“羈縻而治”的治邊思想；“天下大同”的家國觀；和平主義，用夏變夷的民族觀。(每點(diǎn)2分，答出任意兩點(diǎn)即可得4分)(2)共同之處：實(shí)行因俗而治方針；設(shè)置軍政管理機(jī)構(gòu)；對(duì)叛亂勢力進(jìn)行軍事打擊；開展移民實(shí)邊、大興屯田；重視培養(yǎng)對(duì)儒家文化的認(rèn)同感。(每點(diǎn)2分，答出任意三點(diǎn)即可得6分)(3)原因：唐朝國力的強(qiáng)盛；邊疆戰(zhàn)略積極主動(dòng)、主次分明；邊疆戰(zhàn)略靈活；承襲了前代的成功經(jīng)驗(yàn)。(每點(diǎn)2分，答出任意兩點(diǎn)即可得4分)18.(12分)(1)人口變化趨勢：人口的數(shù)量逐漸增多；在唐以前北方全國戶口數(shù)比例大于南方；在北宋以后南方全國戶口數(shù)比例大于北方；區(qū)域人口分布比例呈南方增加，北方減少趨勢。(每點(diǎn)2分，答出任意兩點(diǎn)即可得4分)(2)原因：北方戰(zhàn)亂，南方社會(huì)環(huán)境安定；北方人口南遷為南方帶來大量的勞動(dòng)力和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)；南方和北方勞動(dòng)人民的共同開發(fā)；南方統(tǒng)治者實(shí)行一些有利于生產(chǎn)的政策；南方溫暖濕潤，自然條件優(yōu)越，適宜經(jīng)濟(jì)發(fā)展。(每點(diǎn)2分，答出任意兩點(diǎn)即可得4分)影響：促進(jìn)了江南