六年《伯牙鼓琴》和《書(shū)戴嵩畫(huà)?！房窗嘀魅问謱?xiě)筆記講解全文

六年《伯牙鼓琴》和《書(shū)戴嵩畫(huà)牛》，看班主任手寫(xiě)筆記講解全文部編版語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)第21課《文言文二則》，其中有兩則短小的文言文，分別是《伯牙鼓琴》和《書(shū)戴嵩畫(huà)?！?。講的都是與中國(guó)古代藝術(shù)家有關(guān)的故事，敘事簡(jiǎn)潔，余味悠長(zhǎng)。下面大家跟隨資深教師杜du的腳步，一起走進(jìn)文言文《伯牙鼓琴》和《書(shū)戴嵩畫(huà)?！返膶W(xué)習(xí)吧！一、學(xué)習(xí)目標(biāo)1.會(huì)寫(xiě)“哉、巍、弦、軸、錦、曝、矣”7個(gè)生字。2.正確流利地朗讀課文，背誦《伯牙鼓琴》。3.能說(shuō)出對(duì)《伯牙鼓琴》最后一句話的理解，并結(jié)合“資料袋”說(shuō)出自己的感受。4.能用自己的話講一講《書(shū)戴嵩畫(huà)?！返墓适?。二、字詞的學(xué)習(xí)在語(yǔ)文書(shū)100頁(yè)，出示了本課的七個(gè)生字，可以組詞：快哉、善哉、美哉、巍峨、巍然聳立、琴弦、弦外之音、畫(huà)軸、線軸、車(chē)軸、錦上添花、錦緞、曝曬、一曝十寒、悔之晚矣，由來(lái)久矣……本課有兩個(gè)多音字1.曝：（pu四聲）曝曬、曝露。（bao四聲）曝光。2.軸：（zhou二聲）車(chē)軸、線軸。（zhou四聲）壓軸、大軸子。三、介紹蘇軾：《書(shū)戴嵩畫(huà)?！肥翘K軾寫(xiě)在畫(huà)作上的一篇文章，被稱(chēng)為題跋！蘇軾(1037——1101），字子瞻，號(hào)“東坡居士”，世人稱(chēng)其蘇東坡，眉州眉山（今屬四川）人。北宋著名的文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家，是唐宋八大家之一，豪放派詞人代表，與其父蘇洵、其弟蘇轍，并稱(chēng)為“三蘇”。主要作品有《飲湖上初晴后雨》《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》等等。四、文言文翻譯1.《伯牙鼓琴》譯文：伯牙彈琴，鐘子期傾聽(tīng)，伯牙正在彈琴時(shí)，而心志在高山，鐘子期：“好啊，琴音高峻的樣子像大山?！逼讨g志在流水，鐘子期又說(shuō)?！昂冒。僖?，浩蕩的樣子像流水?！辩娮悠谒篮?，伯牙摔壞所彈之琴，弄斷琴弦，終身不再?gòu)椙伲J(rèn)為世上再也沒(méi)有值得他為之彈琴的人了。2.《書(shū)戴嵩畫(huà)?！贩g四川有個(gè)姓杜的先生，喜歡書(shū)畫(huà)，他珍藏的書(shū)畫(huà)有上百幅之多，其中有一幅戴嵩畫(huà)的《斗牛圖》特別喜愛(ài)，用錦緞作畫(huà)囊，用玉做畫(huà)軸，經(jīng)常隨身攜帶。有一天，晾曬書(shū)畫(huà)時(shí)，被一個(gè)牧童看見(jiàn)了這幅《斗牛圖》，拍手大笑說(shuō)：“這幅畫(huà)畫(huà)的是斗牛吧，牛斗架時(shí)，力量全在牛角上，尾巴夾在兩腿中間?，F(xiàn)在你這幅畫(huà)畫(huà)的卻是它們搖著尾巴相斗，錯(cuò)了?！倍盘幨柯?tīng)完笑了，認(rèn)為牧童說(shuō)的很對(duì)。有古語(yǔ)說(shuō)：“耕種的是應(yīng)該去問(wèn)農(nóng)夫，紡織的事應(yīng)該去問(wèn)織女?！边@是不可更改的。五、中心思想1.《伯牙鼓琴》通過(guò)描寫(xiě)春秋時(shí)期的伯牙與鐘子期之間的動(dòng)人故事，反映了朋友之間相互理解，相互欣賞的純真友情。也再現(xiàn)了音樂(lè)藝術(shù)的無(wú)窮魅力。2.《書(shū)戴嵩畫(huà)?！窋⑹隽硕盘幨空洳亓舜麽运?huà)的《斗牛圖》。一個(gè)牧童發(fā)現(xiàn)并指出了畫(huà)中的錯(cuò)誤的故事，這件事反映了牧童善于觀察、敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)的精神。六、學(xué)習(xí)感悟人生短暫、知音難求，伯牙和鐘子期都有山一般的情懷，水一般的智慧，他們的故事令人蕩氣回腸，成為千古佳話。更重要的是我們領(lǐng)悟到了知音的真諦。一個(gè)小小的牧童敢質(zhì)疑大學(xué)問(wèn)家，就連有學(xué)問(wèn)的杜處士都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)其中的問(wèn)題，可見(jiàn)，即使是大學(xué)問(wèn)家也有其“短處”，所以，我們也要細(xì)心觀察，不要懼怕什么權(quán)威，只要我們說(shuō)的是對(duì)的，就不妨大膽地講出來(lái)。七、課后問(wèn)題第二題：伯牙摔壞所彈之琴，弄斷琴弦，終身不再?gòu)椙伲J(rèn)為世上再?zèng)]有值得他為之彈琴的人了。交流感受：生1：我看了相關(guān)的資料，原來(lái)伯牙和鍾子期的故事流傳非常廣，關(guān)于他們二人成為知音的傳說(shuō)《呂氏春秋》《列子》等古書(shū)均有記載。人們常常用這個(gè)故事說(shuō)明知音難覓。生2：所說(shuō)的“知音”，就是指真正了解自己的人。我覺(jué)得鍾子期非常懂伯牙，而這樣的知音世上難找，否則伯牙也不會(huì)“破琴絕弦”了，試著想一想，沒(méi)有了鍾子期，他鼓琴給誰(shuí)聽(tīng)呢？生3：這個(gè)故事流傳民間，不但被寫(xiě)成了文章，還被寫(xiě)成了詩(shī)詞，我覺(jué)得知音難覓，我們都應(yīng)該珍惜友誼。問(wèn)題3：講故事四川有一位書(shū)畫(huà)收藏家杜處士，他收藏了很多名貴的書(shū)畫(huà)作品。其中有一幅戴嵩的《斗牛圖》，杜處士認(rèn)為這是自己收藏中最好的名作，非常珍惜，并引以為自豪。有一天，杜處士怕這幅《斗牛圖》受潮，便拿到室外晾曬，引來(lái)了不少觀看的人，大家都圍著觀看，贊賞不已，杜處士感到很得意。正在這時(shí)，一個(gè)牧童路過(guò)，也擠進(jìn)來(lái)湊熱鬧，一看是幅雙牛斗架的畫(huà)，更有了興趣，津津有味地看起來(lái)?？粗粗镣蝗婚g拍著手掌，哈哈大笑。杜處士正沉醉在得意之中，認(rèn)為這牧童在無(wú)理取鬧，便問(wèn)他笑什么。牧童不慌不忙地說(shuō)：“我笑這幅畫(huà)上的牛尾巴畫(huà)錯(cuò)了。牛斗架時(shí)，全身的力氣都用在牛角上，尾巴緊緊地夾在兩腿