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外國(guó)文學(xué)Ⅱ?qū)W習(xí)通超星期末考試章節(jié)答案2024年福樓拜認(rèn)為“偉大的藝術(shù)是科學(xué)的和客觀的”,具體表現(xiàn)為奉行客觀性創(chuàng)作原則,不直接在作品中表述自己的觀點(diǎn),不對(duì)人物進(jìn)行道德評(píng)判。

答案:對(duì)法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)以1850年為界,前期代表人物有巴爾扎克、梅里美、福樓拜

答案:錯(cuò)拉斯蒂涅的三堂人生課分別來(lái)自于(

)(

)(

答案:伏脫冷;鮑塞昂夫人;鮑賽昂夫人;高老頭現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的特點(diǎn)

、

、

答案:客觀真實(shí)地描繪現(xiàn)實(shí)生活;具有批判性、暴露性、改良性;塑造典型環(huán)境中的典型人物;以人道主義為武器于平庸現(xiàn)實(shí)中卻擁有想入非非、不切實(shí)際的浪漫情調(diào),福樓拜筆下的愛(ài)瑪?shù)倪@一品性被總結(jié)為(

答案:包法利主義《人間喜劇》的主人公是

、靈魂是

、主旋律是

的衰亡和

的興起

答案:金錢;激情;封建貴族;資產(chǎn)階級(jí)在《人間喜劇》中,巴爾扎克讓主要人物在不同的小說(shuō)中反復(fù)出現(xiàn),以展現(xiàn)他們生活的不同階段和側(cè)面,構(gòu)筑這個(gè)人物的整體形象,目的是將不同作品連結(jié)成一個(gè)有機(jī)的整體。這一方法是(

),它從(

)和(

)兩個(gè)方面加強(qiáng)了《人間喜劇》的內(nèi)在聯(lián)系,深化了主題。這種方法為后代作家所效仿,成為通過(guò)多部作品整體展現(xiàn)社會(huì)風(fēng)貌的重要?jiǎng)?chuàng)作方法。

答案:人物復(fù)現(xiàn)法;人物再現(xiàn)法;情節(jié);人物現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的特點(diǎn)有(

答案:客觀真實(shí)地描繪現(xiàn)實(shí)生活;以人道主義為武器;具有批判性、暴露性、改良性;塑造典型環(huán)境中的典型人物狄更斯在《荒涼山莊》中創(chuàng)造了文學(xué)史上第一個(gè)偵探形象。

答案:對(duì)維多利亞文學(xué)的現(xiàn)實(shí)性,是相對(duì)浪漫主義文學(xué)而言的

答案:對(duì)狄更斯在《荒涼山莊》中采用了由“我”與“埃斯特”共同展開(kāi)的新敘事形式

答案:雙敘述;雙敘述形式請(qǐng)選出狄更斯筆下受傷害的兒童形象(

答案:小奈爾;弗洛倫斯·董貝;大衛(wèi)·科波菲爾以下關(guān)于維多利亞小說(shuō)的表述哪幾項(xiàng)是正確的?

答案:人道主義;英式幽默;具有鮮明的階級(jí)特征,特別是中產(chǎn)階級(jí)視角和價(jià)值取向;家庭是演繹社會(huì)變遷和價(jià)值觀沖突的主要場(chǎng)所狄更斯的早期作品多是以主角為中心的松散的(

)小說(shuō)

答案:流浪漢維多利亞時(shí)代的現(xiàn)實(shí)主義具有明顯的階級(jí)特征,決定了特定的視角和價(jià)值取向。

答案:對(duì)苔絲的悲劇是(

)的悲劇,(

)的悲劇,和(

)的悲劇。

答案:命運(yùn);性格;社會(huì)威塞克斯小說(shuō)包括(

)小說(shuō),(

)小說(shuō),(

)小說(shuō)。

答案:羅曼史和幻想;機(jī)敏和個(gè)人經(jīng)驗(yàn);性格和環(huán)境維多利亞小說(shuō)出現(xiàn)了許多反映時(shí)代變化的新主題,比如第一部反映勞資矛盾的作品即(

)撰寫(xiě)的(

答案:伊麗莎白·蓋斯凱爾;《瑪麗·巴頓》19世紀(jì)英國(guó)小說(shuō)家哈代創(chuàng)作的以家鄉(xiāng)為背景的小說(shuō),用同一背景將不同小說(shuō)聯(lián)系在一起,描繪了家鄉(xiāng)自然風(fēng)光、人情風(fēng)俗等,揭示了資本主義的入侵對(duì)宗法制農(nóng)村社會(huì)和農(nóng)民生活的毀滅性影響,展現(xiàn)了英國(guó)農(nóng)村社會(huì)的悲劇性歷史。這是(

答案:威塞克斯小說(shuō)俄國(guó)心理現(xiàn)實(shí)主義的源頭是(

)的小說(shuō)(

)。

答案:普希金;《葉甫蓋尼·奧涅金》;《葉普蓋尼·奧涅金》是普希金所創(chuàng)造的特殊的詩(shī)節(jié),它首先出現(xiàn)在詩(shī)體長(zhǎng)篇小說(shuō)

中。每一節(jié)詩(shī)都有十四行,可自由分解為彼特拉克體或莎士比亞體。風(fēng)格明朗輕快,充分發(fā)揮了俄語(yǔ)的音樂(lè)美。

答案:奧涅金詩(shī)節(jié);《葉甫蓋尼·奧涅金》;《葉普蓋尼·奧涅金》以下對(duì)奧涅金的描述哪些是錯(cuò)誤的(

答案:出身平民階層;玩世不恭俄國(guó)詩(shī)歌的太陽(yáng)是(

答案:普希金普希金詩(shī)歌的風(fēng)格特點(diǎn)是(

答案:明亮的哀愁藝術(shù)是生活的再現(xiàn),是在其全部真實(shí)上對(duì)現(xiàn)實(shí)的復(fù)制,又因能集中刻畫(huà)生活現(xiàn)象本質(zhì)特征而高于生活。

答案:對(duì)《父與子》當(dāng)中的巴威爾與巴扎洛夫分別代表了

階級(jí)與

階級(jí)。

答案:貴族;自由派貴族;自由派老貴族;舊貴族;老貴族;保守的自由主義貴族;;平民知識(shí)分子;激進(jìn)的平民知識(shí)分子請(qǐng)選出塑造了“新人”形象的作品(

答案:《前夜》;《父與子》請(qǐng)選出別林斯基的現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)原則中對(duì)藝術(shù)典型的正確表述(

答案:包含某種生活本質(zhì);是性格豐滿的個(gè)性化人物;具有普遍人物特征請(qǐng)選出以下選項(xiàng)中的多余人(

答案:拉夫烈茨基;羅亭屠格涅夫在《父與子》中為俄國(guó)社會(huì)問(wèn)題開(kāi)出的解決藥方是

答案:全盤(pán)西化“凡是我們認(rèn)為有用的事情,我們就依據(jù)它行動(dòng),目前最有用的事情就是否定——我們便否定——”這段引文描述的是(

答案:虛無(wú)主義者托爾斯泰的長(zhǎng)篇小說(shuō)《

》被稱作俄羅斯民族的英雄史詩(shī)。

答案:戰(zhàn)爭(zhēng)與和平托爾斯泰在1869年遇到了”阿爾扎馬斯的恐怖“,由此向(

)主義“轉(zhuǎn)化”

答案:托爾斯泰"善與惡經(jīng)常在人的心靈深處發(fā)生沖突,愛(ài)與恨也不是一成不變。"托爾斯泰用此闡述的是

答案:心靈辯證法;心靈的辯證法《安娜·卡列尼娜》的成功有四大原因

、

、

答案:圓形人物;拱形結(jié)構(gòu);心靈辯證法;心靈的辯證法;道德教化托爾斯泰作品中出現(xiàn)的一種特殊的人物類型。一般是接受過(guò)進(jìn)步思想熏染的貴族知識(shí)分子,有較高的精神追求,但由于腐朽、墮落的貴族生活環(huán)境對(duì)他們的影響,有意無(wú)意地做下壞事,傷害到他人。在特殊事件的觸發(fā)下,他們認(rèn)識(shí)到自己自私行為的惡果,懺悔自己的所作所為,最終轉(zhuǎn)變立場(chǎng),批判本階級(jí)的罪惡本質(zhì)。

答案:懺悔貴族以下哪個(gè)選項(xiàng)不是托爾斯泰塑造的懺悔貴族

答案:《復(fù)活》西蒙松在陀思妥耶夫斯基的作品中,現(xiàn)實(shí)主義不在于對(duì)現(xiàn)實(shí)生活形式的真實(shí)描繪,而在于對(duì)社會(huì)本質(zhì)的真實(shí)反映。

答案:對(duì)幫助理解陀思妥耶夫斯基長(zhǎng)篇小說(shuō)的總綱式作品是

答案:《地下室手記》”平凡的人任人宰割,不平凡的人為所欲為“,這是《罪與罰》的主人公

悟出的

理論

答案:拉斯科利尼科夫;有權(quán)殺人本是音樂(lè)術(shù)語(yǔ),指多聲部音樂(lè),后被用來(lái)指稱陀斯妥耶夫斯基的小說(shuō)藝術(shù)。

答案:復(fù)調(diào)《罪與罰》中拉斯科利尼科夫分別與索尼婭構(gòu)成與的對(duì)位關(guān)系,與波爾菲里構(gòu)成與的對(duì)位關(guān)系,與斯維德里蓋洛夫構(gòu)成與的對(duì)位關(guān)系

答案:理性邪惡;宗教救贖;有權(quán)殺人;法律秩序;理想超人;行動(dòng)超人陀思妥耶夫斯基筆下的”二重人格“包括(

)的精神分裂

答案:犯罪動(dòng)機(jī);罪行認(rèn)知;性格;病理以下哪些角色飽受二重人格的困擾(

答案:斯塔夫羅金;戈利亞德金;拉斯科利尼科夫;伊萬(wàn)·費(fèi)多羅維奇·卡拉馬佐夫請(qǐng)選出《群魔》的主題

答案:反社會(huì)、反人性和反宗教的個(gè)性對(duì)社會(huì)的挑戰(zhàn)及其毀滅;反虛無(wú)主義以下哪一條不是契訶夫戲劇的特點(diǎn)(

答案:多為奇數(shù)幕請(qǐng)給《櫻桃園》中主要人物與其代表對(duì)象連線

答案:A、庸俗的實(shí)用主義;B、無(wú)用的審美;C、空洞的理想主義契訶夫認(rèn)為唯有重大的、悲劇性的事件更能呈現(xiàn)人們的生活及其本質(zhì)

答案:錯(cuò)契訶夫把人生最大的悲劇歸因于貧窮或死亡

答案:錯(cuò)契訶夫短篇小說(shuō)的特點(diǎn)是(

答案:情節(jié)集中凝練,構(gòu)思見(jiàn)微知著;語(yǔ)言簡(jiǎn)潔含蓄,描述言簡(jiǎn)意賅;題材豐富多彩,主題鮮明深刻;人物個(gè)性突出,細(xì)節(jié)意味深長(zhǎng)易卜生的戲劇創(chuàng)作先后貫穿十九世紀(jì)歐洲文壇

,

,

三種思潮

答案:浪漫主義;現(xiàn)實(shí)主義;象征主義易卜生創(chuàng)作的揭露社會(huì)問(wèn)題的戲劇被稱為社會(huì)問(wèn)題劇。通過(guò)人物的爭(zhēng)論,批判了資產(chǎn)階級(jí)(

)等現(xiàn)象。

答案:自私自利的丑惡本性;虛偽的道德法律;不合理的婚姻以下那些中國(guó)戲劇直接受到《玩偶之家》的啟發(fā)而創(chuàng)作(

答案:《潑婦》;《卓文君》;《終身大事》在社會(huì)問(wèn)題劇中,作家往往通過(guò)(

),從而提出一種與盛行的輿論相悖的解決問(wèn)題的方法

答案:代表性情節(jié)的展開(kāi);劇中人物代表作者發(fā)言選出社會(huì)問(wèn)題劇的代表劇目(

)。

答案:《玩偶之家》;《群鬼》請(qǐng)選出以下選項(xiàng)中的象征劇

答案:《野鴨》;《當(dāng)我們死者醒來(lái)時(shí)》在《盧貢馬卡爾家族》中,人的發(fā)展既依賴內(nèi)在的生理本能,又受制于外部的成長(zhǎng)環(huán)境

答案:對(duì)自然主義文學(xué)以真實(shí)描寫(xiě)客觀現(xiàn)實(shí)和人性、人的機(jī)體為目的;主張超越政治和道德,以遺傳學(xué)和生理學(xué)原理去解釋人的行為與社會(huì)現(xiàn)象;要求作家不介入,不作價(jià)值評(píng)判,對(duì)社會(huì)進(jìn)行冷靜客觀的、照相實(shí)錄式的描寫(xiě),偏離了文學(xué)的獨(dú)立品性,有時(shí)過(guò)于拘泥于細(xì)節(jié)真實(shí),失去了反映社會(huì)的典型性、深刻性和廣泛性。

答案:對(duì)波德萊爾常常從大自然去尋找意象

答案:錯(cuò)象征主義詩(shī)歌是反傳統(tǒng)的詩(shī)歌,它重客觀描寫(xiě),輕主觀幻覺(jué);重現(xiàn)實(shí)再現(xiàn),輕藝術(shù)想象;重暗示啟發(fā),輕明確表達(dá)。

答案:錯(cuò)法國(guó)作家左拉以遺傳學(xué)與生理學(xué)的視角創(chuàng)作了關(guān)于一個(gè)家族的長(zhǎng)篇實(shí)驗(yàn)小說(shuō)

,這反映了他創(chuàng)作上的

主義傾向

答案:《盧貢馬卡爾家族》;盧貢馬卡爾家族;;自然1880梅塘集團(tuán)的代表人物有

、

、

答案:左拉;于斯曼;莫泊桑在波德萊爾的自然觀中,

是自然的,

是人為的

答案:罪惡;美德象征主義詩(shī)歌具有

性,

性,

性。

答案:象征;朦朧;音樂(lè)左拉第一部描寫(xiě)礦工的“社會(huì)史”小說(shuō)是(

答案:《萌芽》波德萊爾(

)開(kāi)拓了全新的審美領(lǐng)域

答案:以丑為美以下哪個(gè)選項(xiàng)使用了象征主義手法

答案:黃昏是一個(gè)麻醉在手術(shù)臺(tái)上的病人“有些芳香如新鮮的孩肌,宛轉(zhuǎn)如清笛,青綠如草地”這句詩(shī)使用的是(

答案:通感普魯斯特能抓住意識(shí)的自發(fā)形態(tài),表現(xiàn)刻意的心理活動(dòng)。

答案:錯(cuò)表現(xiàn)主義認(rèn)為藝術(shù)是表現(xiàn)不是再現(xiàn),主張透過(guò)事物的表

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