2024年四川省達(dá)州市中考語(yǔ)文試題含解析

2024年四川省達(dá)州市中考語(yǔ)文真題本考試為閉卷考試，考試時(shí)間150分鐘，滿(mǎn)分150分。本試卷共10頁(yè)。溫馨提示：1．答題前，考生需用0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、座位號(hào)正確填寫(xiě)在答題卡對(duì)應(yīng)位置。待監(jiān)考老師粘貼好條形碼后，再認(rèn)真核對(duì)條形碼上的信息與自己準(zhǔn)考證上的信息是否一致。2．選擇題必須使用2B鉛筆在答題卡相應(yīng)位置規(guī)范填涂，如需改動(dòng)，用橡皮擦擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)；非選擇題用0.5毫米黑色簽字筆作答，答案必須寫(xiě)在答題卡對(duì)應(yīng)的框內(nèi)，超出答題區(qū)答案無(wú)效。在草稿紙、試題卷上作答無(wú)效。3．不要折疊、弄破、弄皺答題卡，不得使用涂改液、修正帶、刮紙刀等影響答題卡整潔。4．考試結(jié)束后，將試卷及答題卡一并交回。一、積累·運(yùn)用（30分）1．下列句中加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（）熬過(guò)了這個(gè)嚴(yán)冬，爺爺翹（qiào）首以盼，想再看看日出。燕子在呢喃（nán），大地在歌唱，春色里滿(mǎn)是精神抖擻（shǒu）的人。在這個(gè)春天，爺爺不再躊躇（chù），沿山路向山頂進(jìn)發(fā)。細(xì)密的汗珠浸濕了他的衣衫，瘦削（xuē）的他佇（chù）立在山頂，陽(yáng)光映射在他充滿(mǎn)褶（zhě）皺的臉上，他不由地吟唱：“紅日升在東方，其大道滿(mǎn)霞光……”一霎（shà）時(shí)，爺爺露出久違的笑容。A．翹qiào喃nán B．?dāng)\shǒu躇chùC．削xuē佇chù D．褶zhě霎shà答案：D解析：考查字音。翹首以盼（qiáoshǒuyǐpàn）：仰著脖子等待著出現(xiàn)，很急切地希望看到某人、某事、某物的出現(xiàn)。呢喃（nínán）：燕子的叫聲。抖擻（dǒusǒu）：振作。躊躇（chóuchú）：猶豫不決；自得的樣子。瘦削（shòuxuē）：形容身體或臉很瘦。佇立（zhùlì）：長(zhǎng)時(shí)間地站立著。褶皺（zhězhòu）：皺紋。一霎時(shí)（yíshàshí）：一會(huì)兒；一瞬間。指極短的時(shí)間。A.翹qiào——qiáo；B.擻shǒu——sǒu，躇chù——chú；C.佇chù——zhù；故選D。2．下列句子中有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．你可曾在茫茫大霧中航行過(guò)，在霧中神情緊張地駕駛著一條大船，小心翼翼地緩慢地向?qū)Π恶側(cè)?？你的心怦怦直跳，唯恐意外發(fā)生。B．這里便是著名的長(zhǎng)江奇觀之一的冰塔林，從礫石堆上四面張望，晶瑩連綿的冰峰、平坦遼闊的冰河歷歷在目。C．那索似有千鈞之力，扯住兩岸石壁，誰(shuí)也動(dòng)彈不得，仿佛再有錙銖之力加在上面，不是山頃，就是索崩。D．不要輕覷了事業(yè)對(duì)精神的濡養(yǎng)或反之的腐蝕作用，它以深遠(yuǎn)的力度和廣度，挾持著我們的精神，以成為它麾下持久的人質(zhì)。答案：C解析：考查字形辨析。C.山頃——山傾：指的是山傾倒。故選C。3．下列各句中，加點(diǎn)詞語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（）A．夕陽(yáng)西下，蓮花湖濕地公園的湖面光影交織，好一派浮光掠影的景象。B．一個(gè)時(shí)代需要一些懷揣理想的人，他們能夠耐得住寂寞，兀兀窮年地做學(xué)問(wèn)，干事業(yè)。C．觀眾用震耳欲聾的掌聲和歡呼聲，向他們喜歡的運(yùn)動(dòng)員表達(dá)內(nèi)心由衷的贊賞。D．頒獎(jiǎng)典禮上，小州同學(xué)意外得到了一本心儀很久的書(shū)，真是妙手偶得啊！答案：B解析：考查詞語(yǔ)使用。A.浮光掠影：水面上的反光，一掠而過(guò)的影子，比喻對(duì)事物觀察不細(xì)致，印象不深。不能用來(lái)形容“湖面光影交織”的自然景象，對(duì)象用錯(cuò)；B.兀兀窮年：一年到頭辛苦勞動(dòng)，勤勞不懈。與“耐得住寂寞”“做學(xué)問(wèn)，干事業(yè)”的語(yǔ)境相符；C.由衷：出于內(nèi)心。題干中“內(nèi)心”使用重復(fù)；D.妙手偶得：技術(shù)高超的人，偶然間即可得到；也用來(lái)形容文學(xué)素養(yǎng)很深的人，出于靈感，即可偶然間得到妙語(yǔ)佳作。不能使用在“意外得到了一本心儀很久的書(shū)”的語(yǔ)境中。望文生義；故選B。4．下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．新質(zhì)生產(chǎn)力是創(chuàng)新起主導(dǎo)作用，擺脫傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式、生產(chǎn)力發(fā)展路徑的先進(jìn)生產(chǎn)力質(zhì)態(tài)。B．鄉(xiāng)村旅游，不僅滿(mǎn)足著人們對(duì)“詩(shī)和遠(yuǎn)方”，也日益成為推動(dòng)鄉(xiāng)村“蝶變”的新引擎。C．近年，各地區(qū)緊緊圍繞“農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收、農(nóng)村安寧”為目標(biāo)，構(gòu)建現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系。D．承載著共同歷史記憶的文物遺存，已成為促進(jìn)文化交融、民心相通、人文交流的重要紐帶。答案：A解析：考查病句的辨析與修改。B.成分殘缺，可在“‘詩(shī)和遠(yuǎn)方’”的后面加上“的需求”；C.句式雜糅，可將“目標(biāo)”前面的“為”改為“的”，或?qū)ⅰ熬o緊圍繞”改為“以”；D.語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)將“文化交融、民心相通、人文交流”改為“人文交流、文化交融、民心相通”；故選A。5．默寫(xiě)古詩(shī)文。（1）不知何處吹蘆管，______。（李益《夜上受降城聞笛》）（2）楊花榆莢無(wú)才思，______。（韓愈《晚春》）（3）______，云生結(jié)海樓。（李白《渡荊門(mén)送別》）（4）水擊三千里，______。（莊子《北冥有魚(yú)》）（5）劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中蘊(yùn)含新事物必將取代舊事物這一哲理的句子是：______，______。（6）辛棄疾《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》中展現(xiàn)出孫權(quán)年少時(shí)統(tǒng)率千軍萬(wàn)馬，英姿勃發(fā)的句子是：______，______。答案：一夜征人盡望鄉(xiāng)惟解漫天作雪飛月下飛天鏡摶扶搖而上者九萬(wàn)里沉舟側(cè)畔千帆過(guò)病樹(shù)前頭萬(wàn)木春年少萬(wàn)兜鍪坐斷東南戰(zhàn)未休綜合性學(xué)習(xí)（12分）6．達(dá)州某校將舉行“巴風(fēng)賨韻·紅色達(dá)州”的研學(xué)活動(dòng)，以下是與活動(dòng)相關(guān)的材料，請(qǐng)你閱讀并完成任務(wù)?！静牧弦弧窟_(dá)州文旅資源：集山水林泉瀑雪云霧于一身，融巴賨、紅色、民俗文化和秦漢、三國(guó)等歷史文化于一體，塑造了“巴風(fēng)寶韻·水墨達(dá)州”文旅品牌。達(dá)州市文藝界從多方面助力地方文旅：開(kāi)展“詩(shī)文詠家鄉(xiāng)，巴語(yǔ)道鄉(xiāng)情”誦讀活動(dòng)；開(kāi)展《達(dá)州石刻藝術(shù)》拓片、《花開(kāi)并蒂——巴蜀青銅文明特展》專(zhuān)題展覽；制作《文物說(shuō)巴賨瑰寶》《星火達(dá)州》短視頻；編撰《巴小虎恐龍時(shí)代冒險(xiǎn)記》漫畫(huà)讀本等?！静牧隙堪蜕酱髰{谷旅游景區(qū)，有夢(mèng)回巴國(guó)演藝、巴部落親子樂(lè)園、巴人山寨露營(yíng)地、泉水漂流、狩獵場(chǎng)、滑雪場(chǎng)、懸崖秋千、夜游巴山、水舞秀項(xiàng)目，開(kāi)放了大象洞、桃溪谷、羅盤(pán)頂三大核心景區(qū)，一年四季皆可玩。賨人谷旅游景區(qū)，屬石灰?guī)r構(gòu)成的集山、水、洞、峽、石等多種景觀于一體的自然風(fēng)景區(qū)。有龍湫瀑布、神犬嘯天、奇石谷、賨王洞、老龍洞等景觀近百處，享有“奇山、奇水、奇石景，古賨、古洞、古部落”的美譽(yù)?！静牧先可駝@旅游景區(qū)，是以張愛(ài)萍將軍故居為基礎(chǔ)的紅色旅游精品景區(qū)。這里收錄多位達(dá)州籍開(kāi)國(guó)將領(lǐng)的生平業(yè)績(jī)。這里將革命歷史傳統(tǒng)、國(guó)防愛(ài)國(guó)主義教育、現(xiàn)代科技文化融為一體。萬(wàn)源紅軍公園旅游景區(qū)，它是以萬(wàn)源保衛(wèi)戰(zhàn)戰(zhàn)史陳列館為核心，集“紅色旅游”與“生態(tài)旅游”于一體的主題公園。萬(wàn)源保衛(wèi)戰(zhàn)戰(zhàn)史陳列館是全國(guó)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)、全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地，是為紀(jì)念中國(guó)工農(nóng)紅軍第四方面軍萬(wàn)源保衛(wèi)戰(zhàn)而建的專(zhuān)題性紀(jì)念館。（材料均選自2023年《達(dá)州年鑒》）（1）學(xué)校準(zhǔn)備開(kāi)展“巴風(fēng)賨韻·紅色達(dá)州”主題活動(dòng)，需圍繞“革命文化”設(shè)計(jì)幾個(gè)活動(dòng)，請(qǐng)你補(bǔ)充出來(lái)?；顒?dòng)一：______活動(dòng)二：講演革命故事活動(dòng)三：______（2）小州同學(xué)根據(jù)材料二、材料三制作了一份研學(xué)推薦卡，請(qǐng)你選擇其中兩處景點(diǎn)，完成推薦卡。序號(hào)推薦景點(diǎn)特色（兩點(diǎn)）①____________②____________（3）全國(guó)各地用不同做法激揚(yáng)紅色文化，讓紅色文化“火”起來(lái)。下面的做法，你認(rèn)為哪一種最適合達(dá)州？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。上海：整合紅色資源，開(kāi)辟紅色精品旅游專(zhuān)線。井岡山：修復(fù)革命遺跡，還原文物遺跡的原真性。牡丹江：保護(hù)紅色建筑群，成為紅色題材影視劇拍攝地。（4）請(qǐng)根據(jù)畫(huà)波浪線句子的句式，完成續(xù)寫(xiě)，構(gòu)成排比，為家鄉(xiāng)“文旅”宣傳。巴風(fēng)賨韻，紅色達(dá)州，歷史的長(zhǎng)廊有巴國(guó)開(kāi)疆拓土的勇毅，______，______，每一頁(yè)都是璀璨星河中閃亮的明星，每一段都是浩繁畫(huà)卷中靚麗的剪影。自然的長(zhǎng)廊中，泉水激石，泠泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。相聚達(dá)州，我們等你！答案：（1）①．示例：傳唱紅色歌曲②．示例：觀看革命影片（2）①．示例：巴山大峽谷旅游景區(qū)②．項(xiàng)目豐富多樣；一年四季都可游玩。③．示例：神劍園旅游景區(qū)④．以張愛(ài)萍將軍故居為基礎(chǔ)，收錄多位革命英雄生平業(yè)績(jī)；融革命歷史傳統(tǒng)、國(guó)防愛(ài)國(guó)主義教育、現(xiàn)代科技文化為一體。（3）達(dá)州有豐富的紅色文化資源，且已經(jīng)整合為旅游景區(qū)，如神劍園旅游景區(qū)和萬(wàn)源紅軍公園旅游景區(qū)，可以開(kāi)辟紅色精品旅游專(zhuān)線。神劍園旅游景區(qū)的特色是將革命歷史傳統(tǒng)、國(guó)防愛(ài)國(guó)主義教育、現(xiàn)代科技文化融為一體，萬(wàn)源紅軍公園旅游景區(qū)是一個(gè)主題公園和專(zhuān)題性紀(jì)念館，因此既不適合修復(fù)革命遺跡，也不屬于紅色建筑群，因此最適合達(dá)州的是上海的做法。（4）①．示例：有賨人興文重教的希冀②．示例：有巴人歌舞曲藝的輝煌二、閱讀·賞析（60分）（一）名著閱讀（6分）7．不同的書(shū)，應(yīng)采取不同的閱讀策略和閱讀方法。假如你是閱讀方法指導(dǎo)官，你認(rèn)為《經(jīng)典常談》和《駱駝祥子》應(yīng)該采取什么閱讀方法？《經(jīng)典常談》______《駱駝祥子》______答案：①．示例：選擇性閱讀②．示例：圈點(diǎn)與批注解析：考查名著閱讀方法分析。《經(jīng)典常談》：這是一本由朱自清先生編著的學(xué)術(shù)性普及讀物，主要介紹了中國(guó)古代的十三部經(jīng)典，如《說(shuō)文解字》《周易》《尚書(shū)》等，涵蓋了文字學(xué)、歷史、哲學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域。由于內(nèi)容豐富且深?yuàn)W，所以閱讀時(shí)適合采取選擇性閱讀的方法。可以根據(jù)個(gè)人興趣或研究需要，選擇其中的一部或幾部經(jīng)典進(jìn)行深入閱讀。例如，如果你對(duì)中國(guó)古代歷史感興趣，可以重點(diǎn)閱讀關(guān)于《尚書(shū)》和《春秋》的部分；如果你對(duì)文字學(xué)有熱情，那么《說(shuō)文解字》的章節(jié)就是你不容錯(cuò)過(guò)的。在閱讀過(guò)程中，可以記下關(guān)鍵知識(shí)點(diǎn)和理解難點(diǎn)，以提高閱讀效率。《駱駝祥子》：這部小說(shuō)深入描繪了祥子從一個(gè)勤勞樸實(shí)的車(chē)夫，到最終沉淪的社會(huì)悲劇。在閱讀過(guò)程中，使用圈點(diǎn)與批注的方法能幫助我們更好地理解和感受作品。例如，圈出祥子三次購(gòu)車(chē)失敗的關(guān)鍵場(chǎng)景，標(biāo)記出祥子與虎妞、小福子之間情感變化的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，這有助于把握人物的心理軌跡。對(duì)于老舍先生細(xì)膩的環(huán)境描寫(xiě)，如北平的街道、車(chē)行的嘈雜等，可以批注其如何服務(wù)于人物塑造和主題表現(xiàn)。同時(shí)，注意作者對(duì)社會(huì)黑暗面的揭示，如權(quán)力的腐敗、人性的扭曲等，通過(guò)批注分析其深層含義。通過(guò)這樣的閱讀方式，我們不僅能欣賞到《駱駝祥子》的文學(xué)價(jià)值，也能洞察其對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深刻批判。8．想象是人類(lèi)特有的思維活動(dòng)，在名著閱讀中，我們總能感受到想象的魅力。請(qǐng)你從以下三部作品中，任選一部，結(jié)合作品內(nèi)容，談?wù)剷?shū)中體現(xiàn)的想象力?！栋嘣?shī)選》《西游記》《海底兩萬(wàn)里》答案：示例一：艾青的詩(shī)歌充滿(mǎn)了豐富的想象力和深邃的哲思，通過(guò)獨(dú)特的意象和象征手法，表達(dá)對(duì)生活、自然和人性的深刻感悟。例如，《艾青詩(shī)選》中的《我愛(ài)這土地》一詩(shī)中，艾青將土地與愛(ài)人相比，展現(xiàn)了對(duì)祖國(guó)的深厚感情。這種比喻和象征，使詩(shī)歌更具表現(xiàn)力和感染力，體現(xiàn)了艾青豐富的想象力。示例二：《西游記》是中國(guó)古代的一部神魔小說(shuō)，想象力無(wú)比豐富。吳承恩以唐僧取經(jīng)的故事為主線，塑造了孫悟空、豬八戒、沙僧等充滿(mǎn)神話色彩的形象，他們各有特異的神通，如孫悟空的七十二變、筋斗云等，展示了超凡的想象力。書(shū)中描繪的妖魔鬼怪和奇幻仙境，以及各種離奇的冒險(xiǎn)經(jīng)歷，充分展示了作者對(duì)于神話世界的獨(dú)特構(gòu)建和想象。示例三：《海底兩萬(wàn)里》是法國(guó)作家儒勒·凡爾納的科幻小說(shuō)，展現(xiàn)了充滿(mǎn)想象力的海底世界。作者設(shè)想的“鸚鵡螺號(hào)”潛艇，可以深入海底，這在19世紀(jì)是前瞻性的想象。書(shū)中詳細(xì)描繪了海底生物、海洋地理、潛水艇操作等，構(gòu)建了生動(dòng)而神秘的海底世界。尼莫船長(zhǎng)既是科學(xué)家又是航海家，體現(xiàn)了科學(xué)與冒險(xiǎn)精神的結(jié)合。（二）古詩(shī)文閱讀（30分）【詩(shī)歌賞析】（6分）萬(wàn)山潭作[唐]孟浩然垂釣坐磐石，水清心亦閑。魚(yú)行潭樹(shù)下，猿掛島藤間。游女昔解佩①，傳聞?dòng)诖松?。求之不可得，沿月棹②歌還?！咀⑨尅竣俳馀澹荷裨捁适?。鄭交甫游萬(wàn)山，巧遇神女，心生愛(ài)慕，并向神女索取佩戴飾物，神女解佩贈(zèng)之，一霎時(shí)，神女和佩物均不見(jiàn)，交甫悵然久之。②棹：船槳。9．下面關(guān)于這首唐詩(shī)理解不正確的一項(xiàng)是（）A．“垂釣坐磐石”一個(gè)“坐”字顯安閑。潭水清澈又與閑適的心情相契合，第一聯(lián)寫(xiě)出了詩(shī)人閑淡的心情和垂釣之樂(lè)。B．“魚(yú)行潭樹(shù)下”看似不可解，實(shí)則妙趣橫生。細(xì)細(xì)玩味，就會(huì)發(fā)現(xiàn)此句直接描寫(xiě)出了樹(shù)的倒影在潭水中的蕩漾美。C．第三聯(lián)化用典故，運(yùn)用美麗的神話為萬(wàn)山潭增添了神秘的迷人風(fēng)采，也撥動(dòng)了詩(shī)人的心弦，并自然地引出下句詩(shī)來(lái)。D．全詩(shī)未提一個(gè)“樂(lè)”字，但“樂(lè)”字已化入閑淡之中，有垂釣之樂(lè)、賞景之樂(lè)、悠然神往之樂(lè)，還有月下放歌之樂(lè)。10．請(qǐng)自選角度，結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要賞析頷聯(lián)。答案：9．B10．頷聯(lián)運(yùn)用了借景抒情的表現(xiàn)手法。潭水中游魚(yú)逍遙，碧波中樹(shù)影蕩漾，島上樹(shù)木蒼郁，猿猴倒掛，輕盈自在，構(gòu)成一幅生機(jī)勃勃的畫(huà)面。表現(xiàn)出作者的內(nèi)心平和純粹，閑適自得。解析：9．考查詩(shī)句理解和賞析。B.“就會(huì)發(fā)現(xiàn)此句直接描寫(xiě)出了樹(shù)的倒影在潭水中的蕩漾美”錯(cuò)誤，潭側(cè)之樹(shù)高于潭中之魚(yú)，且樹(shù)影映入潭水之中，魚(yú)兒翕翕游動(dòng)，自由自在。故“魚(yú)行潭樹(shù)下”。在這里，詩(shī)人雖沒(méi)有正面描寫(xiě)樹(shù)的倒影，但卻可以領(lǐng)悟出樹(shù)的倒影的蕩漾美，與游魚(yú)的動(dòng)態(tài)美相互參差，更顯出美的多樣性；故選B。10．考查詩(shī)句賞析?！棒~(yú)行潭樹(shù)下，猿掛島藤間”句意：魚(yú)兒在樹(shù)蔭下游來(lái)游去，猿猴掛在枝上嬉戲打鬧。頷聯(lián)用“魚(yú)行”與“猿掛”，一低一高，遙相呼應(yīng)，更拓展出空間的距離美?！疤稑?shù)下”與“島藤間”，一潭一島，一樹(shù)一藤，一下一上，也顯示出對(duì)稱(chēng)美。這些描寫(xiě)，表現(xiàn)了樹(shù)影蕩漾、樹(shù)木蒼郁的生機(jī)勃勃、美好景色；再用居其間的游魚(yú)“逍遙”、猿猴“輕盈自在”來(lái)暗示作者內(nèi)心的清、閑。由此窺見(jiàn)他內(nèi)心的純粹，閑適和曠達(dá)情懷。【課內(nèi)文言文閱讀】（12分）【甲】從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。（選自柳宗元《小石潭記》）【乙】至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？時(shí)六年九月十五日。（節(jié)選自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）11．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）A．日光下澈澈：穿透B．俶爾遠(yuǎn)逝俶爾：忽然C．沙鷗翔集集：聚集D．居廟堂之高廟堂：朝廷12．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A．乃記之而去何陋之有B．以其境過(guò)清不以物喜C．不可知其源其真無(wú)馬邪D．隸而從者學(xué)而不思則罔13．下列句子翻譯有誤的一項(xiàng)是（）A．青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

譯文：青蔥的樹(shù)木，翠綠的藤蔓，蒙蓋纏繞，搖曳牽連，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。B．潭西南而望，斗折蛇形，明滅可見(jiàn)。

譯文：向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。C．予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？

譯文：我經(jīng)常探求古代品德高尚的人的心思，有時(shí)不同于以上兩種表現(xiàn)，為什么呢？D．浮光躍金，靜影沉璧。

譯文：浮動(dòng)的光像跳動(dòng)的金子，靜靜的月影像沉入水中的玉璧。14．下列對(duì)文本賞析與理解有誤的一項(xiàng)是（）A．文體一致?！坝洝笔枪糯环N散文題材，可分為碑記、游記、雜記、傳記?！坝洝笨梢杂脕?lái)記事描寫(xiě)，也可以用來(lái)抒情議論。B．用詞精妙?！炯住俊棒夂觥笨坍?huà)出了小魚(yú)靈巧輕捷、輕快自由地游動(dòng)的特點(diǎn)?！疽摇俊按汉途懊鳌睂?xiě)出了春風(fēng)和煦，日光明亮。C．寫(xiě)景有特色?！炯住坎捎昧艘撇綋Q景與定點(diǎn)觀察相結(jié)合的方法?！疽摇繉?xiě)景多用四字句，富有文采和詩(shī)意，讀起來(lái)朗朗上口，鏗鏘有力。D．情感各異。【甲】情景交融，景色雖然優(yōu)美寧?kù)o，但作者難以排遣憂愁，一直沉浸在被貶的凄涼心境中?！疽摇俊跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”體現(xiàn)了作者以天下為己任的博大胸襟。答案：11．C12．B13．C14．D解析：11．考查文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)境中的用法，如通假字、詞類(lèi)活用、古今異義等現(xiàn)象。A.句意：陽(yáng)光直射到水底。澈：穿透。B.句意：忽然間向遠(yuǎn)處游去。俶爾：忽然。C.句意：沙洲上的鷗鳥(niǎo)時(shí)而飛翔時(shí)而停歇。集：停息、停歇，而不是“聚集”。D.句意：處在高高的廟堂之上。廟堂：朝廷。故選C。12．考查文言一詞多義。A.代詞，記錄小石潭的事情/助詞，賓語(yǔ)前置標(biāo)志詞，無(wú)實(shí)義；B.都是介詞，因?yàn)椋籆.代詞，指代小石潭的源頭/副詞，難道；D.連詞，表示并列關(guān)系/連詞，表示轉(zhuǎn)折關(guān)系；故選B。13．考查文言語(yǔ)句的翻譯。C.有誤。句意：我曾經(jīng)探求過(guò)古代品德高尚的人們的心思，或許不同于（以上）兩種心情，為什么呢？“嘗”，曾經(jīng)，而不是“經(jīng)常”；同時(shí)，“或異二者之為”中的“或”表示“或許”“可能”，而不是“有時(shí)”；故選C。14．考查內(nèi)容理解和辨析。D.有誤，根據(jù)甲文“聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂(lè)之”“佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)”等可知，小石潭景色優(yōu)美寧?kù)o，作者并不是一直沉浸在被貶的凄涼心境中，而是有欣賞美景的心情和一時(shí)的心樂(lè)。因此，“一直沉浸在被貶的凄涼心境中”表述不準(zhǔn)確；故選D?！军c(diǎn)睛】參考譯文甲文：從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽(tīng)到流水的聲音，好像人身上佩帶的玉佩、玉環(huán)相互碰擊發(fā)出的聲音，心里十分高興?？撤ブ褡?，開(kāi)辟道路，向下看見(jiàn)一個(gè)小潭，水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊的地方，石底有些部分翻卷出來(lái)，露出水面，成為水中的高地，像是水中的小島，也有高低不平的石頭和小巖石（露了出來(lái)）。青蔥的樹(shù)木，翠綠的藤蔓，覆蓋纏繞，搖動(dòng)連結(jié)，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。潭中的魚(yú)大約有百多條，都好像在空中游動(dòng)，什么依靠也沒(méi)有。陽(yáng)光直照到水底，魚(yú)的影子映在水底的石上。魚(yú)兒呆呆地一動(dòng)不動(dòng)，忽然向遠(yuǎn)處游去，來(lái)來(lái)往往，輕快敏捷，好像在和游玩的人逗玩。向小石潭的西南方望去，溪岸像北斗七星一樣曲折，像蛇爬行一樣彎曲，望過(guò)去一段看得見(jiàn)，一段看不見(jiàn)。溪岸的形狀像狗的牙齒那樣參差不齊，不能知道溪水的源頭在哪里。我坐在潭邊，四下里竹林和樹(shù)木包圍著，寂靜沒(méi)有旁人。使人感到心神凄涼，寒氣透骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)槟欠N環(huán)境太過(guò)凄清，不能長(zhǎng)時(shí)間停留，于是記錄下了此地就離開(kāi)。一同去游覽的人有吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。我?guī)е煌サ?，有姓崔的兩個(gè)年輕人。一個(gè)名叫恕己，一個(gè)名叫奉壹。乙文：至于春風(fēng)和煦、陽(yáng)光明媚時(shí)，湖面波平浪靜，天色與湖光相接，一片碧綠，廣闊無(wú)際；沙洲上的白鷗，時(shí)而飛翔時(shí)而停歇，美麗的魚(yú)兒或浮或沉；岸上的小草，小洲上的蘭花，香氣濃郁，顏色青翠。有時(shí)湖面上的大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，有時(shí)湖面上微波蕩漾，浮動(dòng)的月光閃著金色；有時(shí)湖面波瀾不起，靜靜的月影像沉在水中的玉璧。漁夫的歌聲響起了，一唱一和，這種樂(lè)趣真是無(wú)窮無(wú)盡！這時(shí)登上這座樓，就會(huì)感到胸懷開(kāi)闊，精神愉快，光榮和屈辱一并忘了，在清風(fēng)吹拂中端起酒杯痛飲，那心情真是快樂(lè)高興極了。唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，他們或許不同于以上兩種心情，這是什么緣故呢？是因?yàn)楣艜r(shí)品德高尚的人不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就為百姓憂慮；不在朝廷做官而處在僻遠(yuǎn)的江湖中間就為國(guó)君憂慮。這樣他們進(jìn)入朝廷做官也憂慮，退處江湖也憂慮。雖然這樣，那么他們什么時(shí)候才快樂(lè)呢？那一定要說(shuō)“在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂(lè)以后才快樂(lè)”吧？唉！如果沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一路呢？寫(xiě)于慶歷六年九月十五日?！菊n外文言文閱讀】（12分）樂(lè)君，達(dá)州人，生巴峽間，不甚與中州士人相接，狀極質(zhì)野，而博學(xué)純至。先君少師①特愛(ài)重之，故遣吾聽(tīng)讀。今吾尚略能記《六經(jīng)》，皆樂(lè)君口授也。家貧甚，不自經(jīng)理。有一妻、二兒。聚徒城西，草廬三間，以其二處諸生，而妻子居其一。幾五十年矣，每旦起，分授群兒《經(jīng)》，口誦數(shù)百過(guò)，不倦。少間，必曳履慢聲，抑揚(yáng)吟諷②不絕。躡其后聽(tīng)之，則延篤③之書(shū)也。群兒或竊效靳侮④之，亦不怒。喜作詩(shī)，有數(shù)百篇。先君時(shí)為司理，猶記其相贈(zèng)一聯(lián)云：“末路清談得陶令，他時(shí)陰德頌于公?！庇帧都墓嗜恕吩疲骸耙拱雺?mèng)回孤月滿(mǎn)，雨余目斷太虛寬。”先君數(shù)稱(chēng)賞之，今老書(shū)生未有其比也。（選自《避暑錄話》，有刪改）【注釋】①少師：官名，輔佐太師的官員。②抑揚(yáng)吟諷：用高低不平的調(diào)子背誦。③延篤：人名，著名經(jīng)學(xué)家。④靳侮：戲弄。15．解釋下列加點(diǎn)字的含義。（1）特愛(ài)重之重：______（2）必曳履慢聲曳：______（3）躡其后聽(tīng)之躡：______16．翻譯文中畫(huà)線句子的意思。（1）群兒或竊效靳侮之，亦不怒。（2）先君數(shù)稱(chēng)賞之，今老書(shū)生未有其比也。17．結(jié)合文章內(nèi)容，分析樂(lè)君是一個(gè)怎樣的人？答案：15．①．器重②．拖、拉③．跟隨16．（1）學(xué)生中有的偷偷地模仿和戲弄他，他也不生氣。（2）我的父親多次稱(chēng)頌他，現(xiàn)在的老讀書(shū)人沒(méi)有比得上他的。17．生性質(zhì)樸誠(chéng)實(shí)；博學(xué)；勤勉樂(lè)教；樂(lè)觀大度；安貧樂(lè)道。解析：15．考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意：特別愛(ài)惜重視他。重：器重。（2）句意：一定拖著鞋，拉著長(zhǎng)聲。曳：拖，拉。（3）句意：（學(xué)生們）追隨著他背誦。躡：跟隨。16．考查文言句子的翻譯，注意下列重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思：（1）或：有的人；竊效：私下模仿；靳侮：戲弄。（2）先君：對(duì)自己父親的稱(chēng)呼；數(shù)：多次；稱(chēng)賞：稱(chēng)頌欣賞；未有其比：沒(méi)有比得上他的。17．考查理解人物形象分析概括。從首段“不甚與中州士人相接，狀極質(zhì)野，而博學(xué)純至”可知，樂(lè)君出生在巴水峽谷之間，和中原讀書(shū)人接觸不多，生活情狀十分質(zhì)樸不被約束，但（樂(lè)君）非常博學(xué)?？芍莻€(gè)生性質(zhì)樸，非常博學(xué)的人；從尾段“旦起，分授群兒《經(jīng)》，口誦數(shù)百過(guò)，不倦。少間，必曳履慢聲，抑揚(yáng)吟諷不絕”可知，在近五十年中，他每天早起都在外面教授學(xué)生誦《經(jīng)》，親口吟誦數(shù)百遍，從不厭倦，是個(gè)勤勉樂(lè)教的人；從尾段“群兒或竊效靳侮之，亦不怒”可知，學(xué)生們追隨著他背誦，聽(tīng)見(jiàn)他是在背誦延篤的書(shū)。學(xué)生中有的偷偷地模仿和戲弄他，他也不生氣。由此可見(jiàn)，樂(lè)君還是個(gè)樂(lè)觀大度的人；從首段“家貧甚，不自經(jīng)理。有一妻、二兒。聚徒城西，草廬三間，以其二處諸生，而妻子居其一”可知，他的家里非常貧窮，樂(lè)君在城西向?qū)W生傳授知識(shí)，那里有三間草廬，用其中的兩間儲(chǔ)存日常所用，另一間留給妻子孩子居住。可見(jiàn)他是個(gè)安貧樂(lè)道的人?！军c(diǎn)睛】參考譯文：樂(lè)君，是達(dá)州人，出生在巴水峽谷之間，不太和中州的人打交道，生活情狀十分質(zhì)樸不被約束，但（樂(lè)君）非常博學(xué)。官至少師的先父特別愛(ài)惜重視樂(lè)君，所以派遣我去聽(tīng)學(xué)（于樂(lè)君）。到現(xiàn)在我還大致能背出《六經(jīng)》，都是樂(lè)君親口傳授的。樂(lè)君的家里非常貧窮，也不經(jīng)常打理。（家中）有一個(gè)妻和兩個(gè)兒女。集聚學(xué)生的地方在城西，有三間草房，用其中的兩間儲(chǔ)存日常所用，妻子兒女居住在其中一間。在近五十年中，他每天早起，都在外面教授學(xué)生誦《經(jīng)》，親口吟誦數(shù)百遍，從不厭倦。過(guò)一會(huì)兒，他一定拖著鞋，拉著長(zhǎng)聲，用高低不平的調(diào)子背誦，（學(xué)生們）追隨著他背誦，聽(tīng)見(jiàn)他是在背誦延篤的書(shū)。學(xué)生中有的偷偷地模仿和戲弄他，他也不生氣。他喜歡寫(xiě)詩(shī)，有幾百篇。先父在世時(shí)，擔(dān)任司理，還記得他贈(zèng)送的一副對(duì)聯(lián)：“末路清談得陶令，他時(shí)陰德頌于公。”還有《寄故人》詩(shī)中有“夜半夢(mèng)回孤月滿(mǎn)，雨余目斷太虛寬”的句子。我的父親多次稱(chēng)頌他，現(xiàn)在的老讀書(shū)人沒(méi)有比得上他的。（三）現(xiàn)代文閱讀（24分）【論述類(lèi)文本閱讀】（11分）守護(hù)生態(tài)安全要打持久戰(zhàn)王?、偕鷳B(tài)安全與人民群眾的生存和健康息息相關(guān)，與經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定密切相關(guān)。習(xí)近平總書(shū)記高度重視生態(tài)安全，強(qiáng)調(diào)“筑牢國(guó)家生態(tài)安全屏障”“確保綠水青山常在、各類(lèi)自然生態(tài)系統(tǒng)安全穩(wěn)定”“要守牢美麗中國(guó)建設(shè)安全底線”。守護(hù)生態(tài)安全，只有進(jìn)行時(shí)，沒(méi)有完成時(shí)，要打持久戰(zhàn)。筑牢生態(tài)安全屏障，需要進(jìn)一步強(qiáng)化依法治理、專(zhuān)項(xiàng)治理和匯聚全社會(huì)合力。②始終堅(jiān)持用最嚴(yán)格制度、最嚴(yán)密法治保護(hù)生態(tài)環(huán)境，是加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的一條重要經(jīng)驗(yàn)。加快建立健全和嚴(yán)格執(zhí)行生態(tài)環(huán)境法規(guī)制度，堅(jiān)持運(yùn)用好與鞏固拓展好強(qiáng)力督察、嚴(yán)格執(zhí)法、嚴(yán)肅問(wèn)責(zé)等做法和經(jīng)驗(yàn)，始終保持利劍高懸、震懾常在，方能確保我們賴(lài)以生存發(fā)展的自然環(huán)境和條件不受威脅和破壞。③維護(hù)生態(tài)安全需要強(qiáng)化源頭治理、系統(tǒng)治理、協(xié)同治理。從江蘇蘇州吳江區(qū)東太湖流出的太浦河，一路流經(jīng)蘇浙滬3省市15個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，過(guò)去受限于“一河三標(biāo)準(zhǔn)”的行政壁壘，污染治理存在難度。長(zhǎng)三角生態(tài)綠色一體化發(fā)展示范區(qū)設(shè)立后，“聯(lián)合河湖長(zhǎng)制”在太浦河流域落地實(shí)施。共同治水的機(jī)制理順了，太浦河水質(zhì)實(shí)現(xiàn)持續(xù)改善。要看到，生態(tài)是統(tǒng)一的自然系統(tǒng)，不能頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳，各管一攤、相互掣肘。維護(hù)生態(tài)安全，要從系統(tǒng)工程和全局角度尋求新的治理之道，堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧、整體施策，落實(shí)聯(lián)防共治、標(biāo)本兼治。④生態(tài)文明是人民群眾共同參與、共同建設(shè)、共同享有的事業(yè)。建設(shè)美麗中國(guó)成為全體人民的自覺(jué)行動(dòng)，對(duì)防范生態(tài)安全遭破壞至關(guān)重要。在四川若爾蓋縣，當(dāng)?shù)爻闪ⅫS河護(hù)河隊(duì)，清理河岸垃圾、引導(dǎo)牧民學(xué)習(xí)編織沙障、種草施肥，守護(hù)黃河安瀾。鼓勵(lì)公眾自發(fā)參與生態(tài)環(huán)境的監(jiān)督、保護(hù)和治理，方能匯聚起維護(hù)生態(tài)安全的強(qiáng)大合力。⑤環(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍(lán)天也是幸福。做好生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作，是大局觀、長(zhǎng)遠(yuǎn)觀、整體觀的體現(xiàn)。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部而言，保護(hù)生態(tài)環(huán)境、守護(hù)生態(tài)安全，是必須常抓不懈的“國(guó)之大者”。以“時(shí)時(shí)放心不下”的責(zé)任感、積極擔(dān)當(dāng)作為的精氣神，堅(jiān)定不移走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展之路，努力讓青山常在、綠水長(zhǎng)流、空氣常新，人與自然和諧共生的現(xiàn)代化一定能實(shí)現(xiàn)。（選自2024年5月10日《人民日?qǐng)?bào)》，有刪減）下面是小文和小州關(guān)于這篇文章的閱讀討論，請(qǐng)根據(jù)內(nèi)容和提示，完成這次閱讀討論。18．小文：“綠水青山就是金山銀山”，我剛剛讀了這篇關(guān)于生態(tài)安全的文章，小州，你能幫我找找它的中心觀點(diǎn)嗎？小州：那還不簡(jiǎn)單，不就是______。19．小文：嗯，議論文觀點(diǎn)一般用簡(jiǎn)明地表明態(tài)度的完整陳述句表達(dá)。小州：小文，我也有問(wèn)題想和你討論一下，你仔細(xì)看看文章中畫(huà)線的句子，它有什么作用呢？小文：讓我想想，我認(rèn)為它有以下作用：（1）______。小州：說(shuō)得真好，但我認(rèn)為它還是（2）______論據(jù)，具有論據(jù)的作用：（3）______。20．小文：小州，文章不僅開(kāi)篇很不錯(cuò)，而且整篇文章的論證思路也很清晰，我們一起來(lái)理一理：首先：______其次：______最后：______21．小州：小文，我記得以前閱讀報(bào)紙時(shí)，看到過(guò)一則材料：“在青海湖國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，牧民牽頭組建青海湖湟魚(yú)巡護(hù)隊(duì)，配合有關(guān)部門(mén)制止非法捕撈湟魚(yú)行為?！蔽矣X(jué)得它和文章某些觀點(diǎn)有些相符，你覺(jué)得這則材料可以放在這篇文章第幾段作為論據(jù)使用？小文：小州，我認(rèn)為它可以放在（第______段）理由如下：______小州：小文，我發(fā)現(xiàn)我們倆討論后，對(duì)這篇文章了解得更全面了。小文：對(duì)呀，我也這么認(rèn)為。如切如磋，如琢如磨。答案：18．守護(hù)生態(tài)安全要打持久戰(zhàn)，需要進(jìn)一步強(qiáng)化依法治理、專(zhuān)項(xiàng)治理和匯聚全社會(huì)合力19．①．引用論證，引用了習(xí)近平總書(shū)記的話，證明了守護(hù)生態(tài)安全的重要性，引出了文章“守護(hù)生態(tài)安全要打持久戰(zhàn)”的論點(diǎn)，使文章更有說(shuō)服力②．道理③．具有權(quán)威性和科學(xué)性，使論點(diǎn)更深入、更具有說(shuō)服力20．①．引用習(xí)近平主席的話，引出文章的論點(diǎn)“守護(hù)生態(tài)安全要打持久戰(zhàn)”。②．從依法治理、專(zhuān)項(xiàng)治理、匯聚全社會(huì)合理三方面來(lái)論證如何守護(hù)生態(tài)安全。③．總結(jié)做好生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作的重要性和意義21．①．④②．第四段圍繞生態(tài)文明是人民群眾共同參與、共同建設(shè)、共同享有的事業(yè)進(jìn)行論述，要鼓勵(lì)公眾自發(fā)參與生態(tài)環(huán)境的監(jiān)督、保護(hù)和治理，而這則材料講的就是牧民牽頭組建巡護(hù)隊(duì)配合有關(guān)部門(mén)，符合本段的論點(diǎn)。解析：18．考查論點(diǎn)概括。依據(jù)第①段“守護(hù)生態(tài)安全，只有進(jìn)行時(shí)，沒(méi)有完成時(shí)，要打持久戰(zhàn)。筑牢生態(tài)安全屏障，需要進(jìn)一步強(qiáng)化依法治理、專(zhuān)項(xiàng)治理和匯聚全社會(huì)合力”，以及接下來(lái)三段的首句可知，文章引用了習(xí)近平總書(shū)記的話來(lái)強(qiáng)調(diào)生態(tài)安全的重要性，并提出了中心論點(diǎn)，即守護(hù)生態(tài)安全要打持久戰(zhàn)。接著，文章從三個(gè)方面進(jìn)行了詳細(xì)論述。首先，強(qiáng)調(diào)了依法治理的重要性，指出要建立健全和嚴(yán)格執(zhí)行生態(tài)環(huán)境法規(guī)制度，堅(jiān)持嚴(yán)格執(zhí)法，方能確保生態(tài)環(huán)境不受威脅和破壞。其次，文章提出了專(zhuān)項(xiàng)治理的必要性，通過(guò)太浦河的治理案例，說(shuō)明了要從系統(tǒng)工程和全局角度尋求新的治理之道，聯(lián)防共治、標(biāo)本兼治。最后，文章強(qiáng)調(diào)了匯聚全社會(huì)合力的重要性，鼓勵(lì)公眾自發(fā)參與生態(tài)環(huán)境的監(jiān)督、保護(hù)和治理，方能匯聚起維護(hù)生態(tài)安全的強(qiáng)大合力。據(jù)此分析可知，本文的論點(diǎn)為：守護(hù)生態(tài)安全要打持久戰(zhàn)。19．考查論證方法和論據(jù)作用。（1）該句引用了習(xí)近平主席的話，為引用論證，進(jìn)一步地證明了觀點(diǎn)，并且引用主席的話，使文章語(yǔ)言更有說(shuō)服力。（2）（3）引用別人說(shuō)的話為道理論據(jù)，道理論據(jù)一般具有具有權(quán)威性和科學(xué)性，使論點(diǎn)更深入、更具有說(shuō)服力。20．考查論證思路。依據(jù)第①段“習(xí)近平總書(shū)記高度重視生態(tài)安全，強(qiáng)調(diào)‘筑牢國(guó)家生態(tài)安全屏障’‘確保綠水青山常在、各類(lèi)自然生態(tài)系統(tǒng)安全穩(wěn)定’‘要守牢美麗中國(guó)建設(shè)安全底線’”和“守護(hù)生態(tài)安全，只有進(jìn)行時(shí)，沒(méi)有完成時(shí)，要打持久戰(zhàn)。筑牢生態(tài)安全屏障，需要進(jìn)一步強(qiáng)化依法治理、專(zhuān)項(xiàng)治理和匯聚全社會(huì)合力”可知，文章首先在第一段引用了習(xí)近平主席的話，引出了文章的論點(diǎn)“守護(hù)生態(tài)安全要打持久戰(zhàn)，需要進(jìn)一步強(qiáng)化依法治理、專(zhuān)項(xiàng)治理和匯聚全社會(huì)合力”。依據(jù)中間三段的首句“始終堅(jiān)持用最嚴(yán)格制度、最嚴(yán)密法治保護(hù)生態(tài)環(huán)境，是加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的一條重要經(jīng)驗(yàn)”“維護(hù)生態(tài)安全需要強(qiáng)化源頭治理、系統(tǒng)治理、協(xié)同治理”“生態(tài)文明是人民群眾共同參與、共同建設(shè)、共同享有的事業(yè)”可知，文章其次從依法治理、專(zhuān)項(xiàng)治理、匯聚全社會(huì)合理三方面來(lái)論證如何守護(hù)生態(tài)安全。依據(jù)最后一段的內(nèi)容可知，是在講述守護(hù)生態(tài)安全的重要性和意義。21．考查內(nèi)容理解。依據(jù)④段“生態(tài)文明是人民群眾共同參與、共同建設(shè)、共同享有的事業(yè)。建設(shè)美麗中國(guó)成為全體人民的自覺(jué)行動(dòng)，對(duì)防范生態(tài)安全遭破壞至關(guān)重要”“鼓勵(lì)公眾自發(fā)參與生態(tài)環(huán)境的監(jiān)督、保護(hù)和治理，方能匯聚起維護(hù)生態(tài)安全的強(qiáng)大合力”，以及四川當(dāng)?shù)爻闪ⅫS河護(hù)衛(wèi)隊(duì)的事例可知，該段論述的就是群眾自發(fā)參與，配合有關(guān)部門(mén)，共同守護(hù)生態(tài)平衡。鏈接材料講的是當(dāng)?shù)啬撩駹款^組建巡護(hù)隊(duì)，配合有關(guān)部門(mén)制止非法捕撈湟魚(yú)行為，符合該段的論點(diǎn)，因此放在本段?！疚膶W(xué)類(lèi)文本閱讀】（13分）插秧吳昌勇①農(nóng)家日子的富態(tài)，盡在土地的富態(tài)里，盡在莊稼人早出晚歸的耕作里。②過(guò)了雨水節(jié)氣，春耕的第一犁往往從水田開(kāi)始。些許潮濕的泥土，散發(fā)著濃郁的泥腥味，這是生著肥膘的好田獨(dú)有的氣息。③水田需要水養(yǎng)。深耕過(guò)后，農(nóng)人從溝渠邊，將嘩嘩流淌的純銀水花趕進(jìn)田里，如趕著一群引吭高歌的大白鵝。水中的泥土好似鼓起腮的魚(yú)兒，開(kāi)始春天的第一口深呼吸，咕嘟咕嘟泛起水泡。④這頭的水田被溪水泡著，被和煦的春光暖著，那邊已經(jīng)開(kāi)始忙著將晾曬干燥的谷種簸去雜質(zhì)和秕谷，精選出最飽滿(mǎn)的谷粒準(zhǔn)備催芽。⑤清冽的山泉水，先沖，再淘，后泡。等到谷殼徹底軟化，巧手的農(nóng)婦小心翼翼地將其用細(xì)紗布包裹起來(lái)，裝進(jìn)透氣的竹篾筐。三五天時(shí)間，半濕半干的谷種，在半睡半醒中萌出新芽。⑥在水田的正中，農(nóng)人用新泥為這些初生的稻芽建造出新居——一個(gè)三五平方米的長(zhǎng)方形簇格，鋪上清水的床單，平整熨帖。清明前后，谷種如雨滴般從農(nóng)人的手中均勻地灑落，在泥水的襁褓里完成由芽到葉的成長(zhǎng)。陪伴它們的，是春天的蛙鳴和一群油滑光亮的蝌蚪。⑦節(jié)氣到了谷雨，春天和夏天隔空有了第一次握手。草木蔥蘢，雨水充沛，正是插秧的好時(shí)節(jié)。早上日頭剛升起來(lái)，男勞力在田坎上脫鞋脫襪，挽起褲腿，進(jìn)入水田將秧苗連根拔出，用清水淘去根部的泥漿，扎成茶杯粗細(xì)的小捆。待到秧苗全部移除，再將水田耘耥成平整的鏡面。⑧一切準(zhǔn)備就緒，村里的男人們排成一排，左手握著苗捆，右手食指和拇指從中分出三兩根，捏緊苗身，用手指的力量將根須直接送進(jìn)油汪汪的泥水里。第一行秧苗筆直地立起身子，苗距齊整，不用比畫(huà)，莊稼人的眼比尺子更精準(zhǔn)。從田里拔出沾滿(mǎn)泥水的褲腳，后退一步，緊接著，是第二行、第三行，剛剛還是一汪泥水的田逐漸有了滿(mǎn)眼新綠。⑨頭頂是藍(lán)天白云，眼前是晃動(dòng)的水面。波光里，滿(mǎn)是泥水、汗水的臉，能感受到秧苗的悠悠鼻息。說(shuō)著，笑著，憧憬著，水田里滿(mǎn)是莊稼人樸實(shí)的想象，滿(mǎn)是鳥(niǎo)語(yǔ)和蛙鳴。⑩當(dāng)西山的夕陽(yáng)將一抹紅暈灑在水面，微熱的山風(fēng)輕輕拂過(guò)，每一株秧苗都在草木和溪流的掌聲中抬頭挺胸。它們向面前的莊稼人深鞠躬，向它們?cè)乃锷罹瞎?，也向遠(yuǎn)山近水深鞠躬。它們輕盈的身姿倒映在水中，好似春天的水田長(zhǎng)出的新羽。?入夜，八仙桌上已經(jīng)擺上酒菜，勞累了一天的莊稼人圍坐在一起，不醉不歸。他們齊刷刷將酒杯舉起，高過(guò)頭頂，高過(guò)濃濃的夜色，為新栽的禾苗祈禱風(fēng)調(diào)雨順，也為大地糧倉(cāng)祈禱五谷豐登。?離他們不遠(yuǎn)處，稻田里的夜宴剛剛開(kāi)始。禾苗和莊稼漢一樣，開(kāi)懷暢飲山溪清流。一群小青蛙第一次打開(kāi)嗓子唱響豐年之歌。這一刻，大地、莊稼和農(nóng)人，在茫茫夜色里緊緊擁抱在一起。（選自2024年3月16日《人民日?qǐng)?bào)》，有刪減）22．【積文化】農(nóng)人常根據(jù)節(jié)氣安排農(nóng)事，“清明忙種麥，谷雨種大田”。你還知道哪些二十四節(jié)氣？請(qǐng)?jiān)囍信e三個(gè)。（1）______（2）______（3）______23．【明過(guò)程】“插秧”是盛大的農(nóng)事，小文同學(xué)閱讀本篇文章后，了解到它包含四個(gè)重要的步驟。請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容，用四字短語(yǔ)，和小文同學(xué)一起梳理。（1）______→（2）______→（3）平田灑谷→（4）______24．【賞寫(xiě)作】小文和小州同學(xué)發(fā)現(xiàn)文章第⑩段對(duì)種好的秧苗描寫(xiě)很有味道。下面是小文從“環(huán)境描寫(xiě)”角度對(duì)它的批注賞析：本段從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的角度描繪了在夕陽(yáng)山風(fēng)中秧苗挺立、彎曲的場(chǎng)景以及在水中輕盈的美麗倒影，展現(xiàn)了作者對(duì)水田中秧苗的豐富想象力，畫(huà)面感強(qiáng)，有動(dòng)態(tài)感，妙趣橫生，充滿(mǎn)情趣。請(qǐng)你從修辭、詞語(yǔ)角度，任選其一，和小州同學(xué)一起對(duì)第⑩段批注賞析：25．【悟妙處】白居易說(shuō)“田家少閑月，五月人倍忙?！蔽恼略诮Y(jié)尾兩段寫(xiě)了莊稼人農(nóng)忙后的酒宴和稻田的夜宴，以此結(jié)尾有什么妙處？答案：22．示例：立春示例：谷雨示例：驚蟄23．趕水泡田選種催芽下田插秧24．修辭角度：本段主要運(yùn)用了擬人和比喻的修辭手法，首先將秧苗擬人化，更生動(dòng)形象地展現(xiàn)了它們?cè)谒镏械纳L(zhǎng)狀態(tài)，增強(qiáng)了文字的感染力和畫(huà)面感。同時(shí)，通過(guò)秧苗向莊稼人、水田和遠(yuǎn)山近水的鞠躬，也賦予了它們感恩和敬重的品質(zhì)，進(jìn)一步豐富了文章的內(nèi)涵。其次，將秧苗的身姿比作春天水田中生長(zhǎng)出的新羽，形象地描繪出了秧苗的柔美、鮮嫩和蓬勃生命力，體現(xiàn)了人們對(duì)豐收的渴望。25．內(nèi)容上：結(jié)尾處描寫(xiě)農(nóng)忙后的酒宴和稻田的夜宴與之前描寫(xiě)形成了鮮明對(duì)比，不僅突出了農(nóng)民在辛勤勞動(dòng)后的喜悅和放松，也進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了勞動(dòng)的價(jià)值和意義，深化了文章的主題；結(jié)尾描寫(xiě)稻田的夜宴，讓人感受到那份獨(dú)特的鄉(xiāng)村風(fēng)情，也體現(xiàn)出人與自然的和諧。結(jié)構(gòu)上：與開(kāi)頭相照應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)完整。解析：22．考查文學(xué)常識(shí)。二十四節(jié)氣是古代中國(guó)人根據(jù)太陽(yáng)在黃道上的位置劃分的二十四個(gè)時(shí)節(jié)，用來(lái)指導(dǎo)農(nóng)事和生活。二十四節(jié)氣分為四個(gè)季節(jié)，每個(gè)季節(jié)包含六個(gè)節(jié)氣，具體如下：（1）春季：立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨；（2）夏季：立夏、小滿(mǎn)、芒種、夏至、小暑、大暑；（3）秋季：立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降；（4）冬季：立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。“清明忙種麥，谷雨種大田”已經(jīng)包含清明和谷雨，從其它二十二節(jié)氣任選三個(gè)節(jié)氣即可。23．考查內(nèi)容的理解和概括。第一空：根據(jù)文章第③段“水田需要水養(yǎng)。深耕過(guò)后，農(nóng)人從溝渠邊，將嘩嘩流淌的純銀水花趕進(jìn)田里，如趕著一群引頸高歌的大白鵝”可知，在過(guò)了雨水節(jié)氣后，農(nóng)人除了深犁水田外，還會(huì)從溝渠邊將水引進(jìn)田里，這就是“趕水泡田”的過(guò)程。由此可以概括為：趕水泡田。第二空：根據(jù)文章第④段“那邊已經(jīng)開(kāi)始忙著將晾曬干燥的谷種簸去雜質(zhì)和秕谷，精選出最飽滿(mǎn)的谷粒準(zhǔn)備催芽”和第⑤段“清冽的山泉水，先沖，再淘，后泡。等到谷殼徹底軟化，巧手的農(nóng)婦小心翼翼地將其用細(xì)紗布包裹起來(lái)，裝進(jìn)透氣的竹篾筐。三五天時(shí)間，半濕半干的谷種，在半睡半醒中萌出新芽”可知，在趕水泡田后，人們精選出最飽滿(mǎn)的谷粒準(zhǔn)備催芽。由此可以概括為：選種催芽。第三空：根據(jù)文章第⑦段“早上日頭剛升起來(lái)，男勞力在田坎上脫鞋脫襪，挽起褲腿，進(jìn)入水田將秧苗連根拔出，用清水淘去根部的泥漿，扎成茶杯粗細(xì)的小捆”和第⑧段“一切準(zhǔn)備就緒，村里的男人們排成一排，左手握著苗捆，右手食指和拇指從中分出三兩根，捏緊苗身，用手指的力量將根須直接送進(jìn)油汪汪的泥水里”可知，到了谷雨時(shí)節(jié)，人們進(jìn)入水田將秧苗連根拔出整理好，整整齊齊的插進(jìn)油汪汪的泥水里。由此可以概括為：下田插秧。24．考查段落的賞析描寫(xiě)。這段文字通過(guò)運(yùn)用擬人和比喻的修辭手法，成功地營(yíng)造出了一種生動(dòng)、形象