高教版語文基礎模塊上冊《金大力》教案

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《金大力》教案

教學目標：

1.了解汪曾祺的作品和他的創(chuàng)建風格。

2.閱讀文本，把握故事中的人物形象，了解作者刻畫人物的主要方法。

3.品嘗汪曾祺富有特性的語言，觀賞作者“平淡之中見奇妙”的超群的文字功力。

一、導入（以汪曾祺生平為導入）

汪曾祺，江蘇高郵人，1920年3月5日誕生，中國當代作家'散文家、戲劇家、

京派作家的代表人物。被譽為“抒情的人道主義者，中國最終一個純粹的文人，中

國最終一個士大夫”。汪曾祺在短篇小說創(chuàng)作上頗有成就，對戲劇與民間文藝也有深

化鉆研。著有小說集《邂逅集》，小說《受戒》《大淖記事》，散文集《蒲橋集》?！拔?/p>

革”中參加樣板戲《沙家浜》的定稿。

他的小說多寫童年、家鄉(xiāng)，寫記憶里的人與事，在渾樸自然、清淡委婉中表現(xiàn)和

諧的意趣。他自覺汲取傳統(tǒng)文化，具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息，顯示出沈從文的師承。

二、字詞學習

課前布置學生預習，標注加點字的讀音或按拼音寫出正確的詞語，說明一些詞語

的意思。

腌（y6n）制紅纓（yTng）帽相（xidng）干

一月（pan）（一件'一片，量詞，用于商店、天地、土地）

相（xidng）地（視察地形地物，勘察土地）砌（q〕）墻

瓦脊（jT）和（hu6）泥笨拙（zhuo）

沖坍（tdn）（因沖刷而倒塌）鐵鍬（qiao）器皿（mTn）

篩（shai）子房liGng（梁）高lidng（粱）

在腰帶里掖（ye）一把菜刀逞（c3ng）能（顯示自己才能，含貶義）

兌（dul）現(xiàn)半晌（shiing）、晌午簸箕（bo■ji）稻糠（kang）

悶聲不響：不言不語，一聲不響。

鱗次櫛比：多形容房屋或船只等排列得很密很整齊。

指手畫腳：指說話時做出各種動作。形容說話時放縱或得意忘形。

三、課文賞析，分析金大力的人物形象

1.金大力為什么叫“大力”？

參考答案：“為什么叫他金大力，已經(jīng)無從查考。他姓金，塊頭很大，他家放剩

飯的淘蘿，年下腌制的風雨咸肉，都掛得很高，別人夠不著，他一伸手就能取下來，

不用使竹竿叉棍去挑，也不用墊一張髡子。身大力不虧?！?/p>

因為他高大牢固，人們認為他可能會有很大的力氣，所以叫他''大力"。

2.作者在第一段介紹金大力的“得名”，目的是什么？

（1）介紹金大力“高大牢固”的外貌特點。

（2）雖然被認為“大力”，但“他這人是不會當眾表演，更不會和任何人較量”。

說明他緘默寡言，不喜攀比。

（3）對比起戲里金大力浮夸、夸張的形象和行為，”這個金大力只是一個塊頭很

大的，家里開著一月茶水爐子，本人是個瓦匠頭兒的醇厚人?！蓖ㄟ^對比，突出金大力

的“醇厚”，是個“醇厚人”。

第一段：金大力“高大牢固”的外形和“醇厚”的內在躍然紙上，樹立我們對于

金大力的總體印象。

3.文章寫了金大力幾件事，分別體現(xiàn)了他什么性格特點？

金大力性格特點

“金大力是一個很不夠格的瓦匠，他的手藝比一個剛剛學徒拙于手藝。是

的小工搶不了多少，什么活都拿不起來?！薄八B砌墻都砌不一個笨拙的瓦

直！”“當了一輩子瓦匠，砌墻會砌出一個鼓肚子?！敝粫觥昂徒?。

灰送料、傳磚遞瓦”這樣的小工活。

“他很拙于言詞，一天說不了幾句話，老是悶聲不響”，既拙于言詞。

不會說應酬話，也不會說美麗話，更不會說訓教話。只會說

大實話，說話很慢，聲音很低。

“他有一個好人緣兒。不知道為什么，他的人緣兒會那么好。”人緣好

第4段：這一帶人家，凡有較大的泥工瓦活，都情愿找他。（能找同行商

議而不會被嫉

他算不來所需工料、完工日期，就去找有閱歷的同行協(xié)商。妒，能代替主

子款待工人，

第5段：興建動工時，主子家是要請一桌酒。這桌酒，主子人緣好尤見一

是不陪的，只是出來道一聲“諸位多辛苦”，然后就托付金大斑）。

力：“金師傅，你陪陪吧！”金大力就代替了主子，舉起酒杯，

喝下一口淡酒。

第6段：每天，金大力都是頭一個來，比別人要早半小時。勤勞質樸，做

來了，把孩子們搬下來搭橋、搭雞窩玩的磚頭撿回磚堆上去，事仔細。

把“腳手”往上提一提，捆“腳手”的麻繩緊一緊，掃掃地，

然后，挑了兩擔水來，用鐵鍬抓鉤和青灰，——石灰里兌了

鍋煙和黃泥。

傍晚收工時，他總是最終一個走。他要各處看看，看看今日

的進度、質量（他的手藝不高，這些都還是會看的），也看看

有沒有留下火星（木匠熬膠要點火，瓦匠里有抽煙的）。

第6段：“他從來不想去露一手，去逞能賣嘴，指手畫腳?！睒銓嵑蜕?，不

金大力是個瓦匠，上工時按例也在腰帶里掖一把瓦刀，手里在人面前炫耀

提了一個抿子。可是他的瓦刀抿子幾乎隨時都是干的。他一（他的身份是

天使的家伙就是鐵鍬抓鉤，他老是在和灰、和泥。他只能干瓦匠頭兒，但

這種小工活，也就甘心干小工活。是卻甘于踏實

干活）。

第7段：金大力是個瓦匠頭兒，可是拿的工錢很低，比一個不貪錢，對生

小工多不了多少。同行師傅們過意不去，幾次提出要給金頭活很知足，為

兒漲漲工錢。金大力說：“不。干什么活，拿什么錢。再說，他人著想。

我家里還開著一4茶水爐子，我不比你們指身為業(yè)。這我就

知足?！?/p>

第9段：茶爐子用水許多。金家茶爐的一半地方是三口大水對生活沒有

缸。因為缸很深，一半埋在地里，一口缸容水八擔，金家一埋怨，酷愛生

天至少要用二十四擔水。這二十四擔水都是金大力挑的。有活(盡管須要

活時，他早晚挑；沒活時白天挑。日夜操勞，沒

有休息，但是

你要是路過金家茶爐子，經(jīng)常可以望見金大力坐在一根搭在還是樂于干

兩只水桶的扁擔上休息，似乎隨時就會站起身來去挑一擔水。活，樂于生

活)。

4.瓦匠頭要“年高望重，手藝好，有兩手絕活，能壓眾，有口才，會講話，能

應付場面”。金大力不具備上述條件，卻能當上瓦匠頭，為什么？

參考答案：金大力能當上瓦匠頭，靠的不是技藝手藝和交際手段，而是“以德

服人”，在鄉(xiāng)親里很有人緣，做事仔細，勤勞質樸，踏實做事，得到了鄉(xiāng)親們的信任

和支持。

5.金大力是怎樣的一個人？

參考答案：他高大牢固，是鄉(xiāng)村中一個笨拙的瓦匠，更拙于言詞，但是人緣好,

卻得到了鄉(xiāng)親的認可。這依靠的是他純樸的性格，有責任心，不喜攀比，不愛炫耀，

不埋怨生活，甘愿為他人付出的處世看法，不計酬勞的本性和簡單滿意的心態(tài)，還有

酷愛生活的人生看法。

四、賞析環(huán)境描寫，體會其對刻畫人物形象的作用

1.汪曾祺的作品，最超群之處就是不刻意雕琢?？坍嬋宋锶绱耍h(huán)境描寫更是

如此。看似不經(jīng)意的一筆，卻有高妙的用意。請大家找出課文中的環(huán)境描寫的段落。

同學們朗讀第5、6、8段，概括一下是什么樣的環(huán)境描寫。

參考答案：

(1)第5段：描寫興建動工的風俗——破土，請一桌酒，木匠把房架立好、上

梁、貼紅對子。

(2)第6段：金大力每天的工作狀態(tài)。工作間隙的時候，金大力用自己的茶葉

和熱水泡茶給店員們喝。下工時店員們回復說“我們會照看

(3)第8段：金家茶爐子生意很好。金家茶爐子的結構——“老虎灶”。金大

力的老婆也是一個很牢固也很利索的女兒，很勤勞，“一天也不見她閑著”。

2.在課文中，描寫興建動工的風俗，金大力每天的工作狀態(tài)（金大力給店員們泡

茶），特殊介紹了金家茶爐的生活場景，這對表現(xiàn)金大力的性格有什么作用？

參考答案：

興建動工的習俗特別傳統(tǒng)，金大力和四周的店員們和諧相處，反映出金大力所在

的環(huán)境也是一個很純樸、很古樸的社會環(huán)境。

這些生活場景的介紹（尤其是金家茶爐的生活場景），為金大力的性格鋪設了一

個真實生動的背景。他長年累月地生活在這樣一個單調的環(huán)境中，每天重復同樣的勞

動，所以形成了他淳樸的性格和易于滿意的心態(tài)。他的好人緣和做茶爐生意也是離不

開這樣的古樸的社會環(huán)境。

五、品嘗文章結尾，分析文章主旨

1.全文出現(xiàn)的人物，包括主子翁金大力和他四周的人物，具有怎樣的共同特點？

參考答案：

金大力和四周的人物，都是平平淡淡、隨遇而安的人（與人為善，沒有惹事）。

他們都過著樸實'平淡'真實的人生。他們酷愛平凡生活，做平凡的工作，他們純凈

的靈魂是相通的。這種平淡中折射出真率、樸實、正直磊落的人情和人格。

2.課文的結尾意味深長，給我們回味和咀嚼的空間。這是汪曾祺作品獨特的結

尾方式。我們從課文的結尾，感受到了作者對金大力怎樣的評價？

“金大力不變樣，多少年都還是那個樣子。高大牢固，緘默寡言。

不，他也老了。他的頭發(fā)已經(jīng)有了幾根白的了，雖然還不太顯，墨里藏針。”

這是對金大力性格的一句高度總結。最終一句，“墨里藏針”，雖然表面寫的是頭

發(fā)，事實上是說金大力在樸拙的外表下，有一顆真正的擅長洞察人生的聰慧心。

“不，他也老了?！睂嶋H是作者在對金大力這一類人漸漸流失的惋惜。

六、總結

金大力的淳樸醇厚，勤勞踏實，以及他與四周鄉(xiāng)人的人和人關系融洽和諧，交往

率直的環(huán)境，構建出一個重義輕利、仁和愛人的古樸鄉(xiāng)鎮(zhèn)風俗場景。這正是汪曾祺文

學審美志向的核心。

七、拓展

1.在競爭日益激烈的今日，我們能否從金大力的身上看出現(xiàn)今社會須要怎樣的品

質？

2.你的家鄉(xiāng)有什么樣的傳統(tǒng)風俗習慣？請于同學們一起共享，探討這些傳統(tǒng)風俗

習慣值不值得接著傳承，怎么樣傳承。

僅供個人用于學習、探討；不得用于商業(yè)用途。

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