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高考文言文專題

——文言特殊句式文言句式文言特殊句式,一般指的是文言文中不同于現(xiàn)代漢語表達習(xí)慣的某些特殊的句式。【點擊考綱】“理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法。”不同的句式:判斷句、被動句、倒裝句和成分省略句。倒裝句(主謂倒裝、賓語前置、狀語后置、定語后置)教學(xué)目標:1、理解并熟記解考綱中說明的“判斷句、被動句、倒裝句和成分省略?!边@四種特殊句式的常見形式。2、掌握這四種特殊句式在高考中的考查形式。3、掌握這四種特殊句式在翻譯和斷句題中的解題技巧。判斷句一、常見判斷句式有以下幾種:名/代/名詞性短語+名/代/名詞性短語翻譯成:XX是XX(一)“……者,……也”式。主語后面用“者”表示停頓,在謂語后面用“也”表示判斷。這是古漢語中表示判斷的典型格式。如:廉頗者,趙之良將也。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)1、“……者也”式。直接在謂語后面(句末)用“者也”表示判斷。如:沛公之參乘樊噲者也。

蓮,花之君子者也。(《愛蓮說》)2、“……者,……”式。主語后面用“者”表示停頓,而謂語后面不用“也”。

柳敬亭者,揚州之泰州人,本姓曹。3、“……,……也”式。主語后面不用“者”表示停頓,只在謂語后面用“也”表示判斷。如:和氏璧,天下所共傳寶也。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)此大小之辯也。(莊子《逍遙游》)項脊軒,舊南閣子也。(《項脊軒志》)

4、“……,……”式?!罢摺薄耙病倍疾挥茫g成現(xiàn)代漢語時,只須在主謂語之間加“是”字。如:劉備,天下梟雄。(《赤壁之戰(zhàn)》)

如今人方為刀俎,我為魚肉。(《鴻門宴》)

巨是凡人,偏在遠郡。(《赤壁之戰(zhàn)》)汝是大家子(《孔雀東南飛》)問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉(《桃花源記》)(用“是”做判斷動詞起義較晚并且少見。)二、“……為(是)……”式。(用動詞“為”)三、用“乃、即、則、皆、耳、必”等副詞表示肯定判斷;

用副詞“非”“未”表示否定判斷。如:今公子有急,此乃臣效命之秋也。(《信陵君竊符救趙》)此則岳陽樓之大觀也。(《岳陽樓記》)此亡秦之續(xù)耳(《六國論》)

單于益驕,非漢所望也(《蘇武傳》)富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期。(《歸去來兮辭》)四、無標志性判斷,直接由名詞對名詞(或代詞對代詞)作出判斷如:劉豫州王室之胄。(《赤壁之戰(zhàn)》)騰蛟起鳳,孟學(xué)士之詞宗;紫電清霜,王將軍之武庫。(《滕王閣序》)文曰:“此乃吾所以居子之上也。”吳起乃自知弗如田文。連接高考2019年全國三卷(《吳起列傳》)翻譯下列句子:譯:田文說:“這就是我的地位在你之上的原因啊?!眳瞧鸩抛灾炔簧咸镂摹<娑姓?,其吾友楊君乎?(2分)2018年天津三卷(《吳起列傳》)翻譯下列句子:譯:兩者都具備的,大概就是我的朋友楊君吧?連接高考2018年全國2卷(《王渙傳》)給劃線句子斷句王渙字稚子廣漢郪人也父順安定太守渙少好俠尚氣力數(shù)通剽輕少年晚而改節(jié)敦儒學(xué)習(xí)《尚書》讀律令略舉大義

下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)A.王渙字稚子/廣漢郪人也/父順/安定太守/渙少好俠/尚氣力/數(shù)通剽輕少年/晚而改節(jié)敦/儒學(xué)習(xí)《尚書》/讀律令/略舉大義/B.王渙字稚子/廣漢郪人也/父順/安定太守/渙少好俠/尚氣力/數(shù)通剽輕少年/晚而改節(jié)/敦儒學(xué)/習(xí)《尚書》/讀律令/略舉大義/C.王渙字稚子/廣漢郪人也/父順/安定太守/渙少/好俠尚氣力/數(shù)通剽輕少年/晚而改節(jié)敦/儒學(xué)習(xí)《尚書》/讀律令/略舉大義/D.王渙字稚子/廣漢郪人也/父順/安定太守/渙少/好俠尚氣力/數(shù)通剽輕少年/晚而改節(jié)/敦儒學(xué)/習(xí)《尚書》/讀律令/略舉大義/B王渙字稚子,廣漢郪縣人。其父王順,擔(dān)任安定太守。王渙年少時喜好行俠仗義,崇尚氣力,多次與強悍輕捷的少年交往。后來改變了自己的志向,重視研習(xí)儒學(xué),學(xué)習(xí)《尚書》,誦讀法令,大體了解了其主要旨義。1、【2014年天津卷】將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語(1)君條利弊上巡撫張公,公覽而擊節(jié)曰:“此真讀書人?!薄?分)三、高考訓(xùn)練場【對應(yīng)原文】明末賦役重,首事者往往破家,君條利弊上巡撫張公,公覽而擊節(jié)曰:“此真讀書人。”于是廣義田以資通區(qū),置役田給諸甲,至今猶食其利焉。

《文學(xué)徐君家傳》徐君逐條列舉了賦稅中的弊端呈給巡撫張公,張公看了打著拍子贊賞說:“這是真正的讀書人?!?、下列文句中,斷句正確的一項是

(3分)A.堯禪之/以位天地/享之百姓/戴之非有他道/惟孝友之德/光于上下耳B.堯禪之/以位天地/享之百姓/戴之非有他道/惟孝友之/德光于上下耳C.堯禪之以位/天地享之/百姓戴之/非有他道/惟孝友之德/光于上下耳D.堯禪之以位/天地享之/百姓戴之/非有他道/惟孝友之/德光于上下耳【對應(yīng)原文】敞侍英宗講讀,每指事?lián)?jīng),以諷諫。時兩宮方有小人間言,諫者或訐而過直。敞進讀《史記》,至堯授舜以天下,拱而言曰:“舜至側(cè)微也,堯禪之以位天地享之百姓戴之非有他道惟孝友之德光于上下耳?!钡垴刁w改容,知其以義理諷也。皇太后聞之,亦大喜。C四、課堂小結(jié)判斷句常見類型可分為一、“者”“也”表判斷二、“為”“是”表判斷三、“乃、即、則、皆、耳、必”等副詞表示肯定判斷;“非”“未”表示否定判斷。四、無標識判斷無論翻譯中的判斷句還是斷句中的判斷句,在語境中中讀出語感,然后準確譯文或斷句。(二)被動句:所謂被動,是指主語與謂語之間的關(guān)系是被動關(guān)系,也就是說,主語是謂語動詞所表示的行為的被動者、受事者,而不是主動者、實施者。這樣的句子,稱為被動句。在文言文中,被動句往往用“為……所……”和“見……于……”及其相應(yīng)的變式結(jié)構(gòu)來表示。被動句古文中的被動句很少直接用“被”字。常見被動句式有以下幾種:一、“為……所……”用“為”引進主動者,謂語前再加“所”,表被動。“為”的行為主動者有時可以不出現(xiàn),或承前省略,變?yōu)椤啊瓰樗钡男问?。如:有如此之勢而為秦人積威之所劫。(《六國論》)武父子亡功德,皆為陛下所成就。

(《蘇武傳》)如:否者,若屬皆且為所虜?。ā而欓T宴》)一“為……所……”1.“為……所……”有如此之勢而為秦人積威之所劫(《六國論》)武父子亡功德,皆為陛下所成就。

(《蘇武傳》)*“為所……”──“為……所……”的省略形式否者,若屬皆且為所虜。(《鴻門宴》)2.“為……”身死人手,為天下笑者,何也?(《過秦論》)父母宗族,皆為戮沒。(《荊軻刺秦王》)身客死于秦,為天下笑。(《屈原放逐》

1、“為+動詞”式。在動詞前邊加介詞“為”,它可緊挨著動詞(省略了賓語),也可引出動作行為的主動者。如:父母宗族,皆為戮沒。

(《荊軻刺秦王》)身客死于秦,為天下笑。(《屈原放逐》)二“見……于……”1.“見……于……”①臣誠恐見欺于王而負趙。(《廉藺列傳》)②吾長見笑于大方之家。(《秋水》)2.“見……”欲予秦,秦城恐不可得,徒見欺。眾人皆醉而我獨醒,是以見放。3.“于……”夫趙強而燕弱,而君幸于趙王。六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之,不拘于時?!稁熣f》使不辱于諸侯。(《廉頗藺相如列傳》)二、“見+謂語”“見+謂語+于”式。如:眾人皆醉而我獨醒,是以見放。(《屈原列傳》)

欲予秦,秦城恐不可得,徒見欺。

臣誠恐見欺于王而負趙。

(《廉頗藺相如列傳》)二、“謂語+于……”式。用介詞“于”引進行行為的主動者,表被動。如:夫趙強而燕弱,而君幸于趙王,故燕王欲結(jié)于君。

(《廉頗藺相如列傳》)六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之,不拘于時。(《師說》)使不辱于諸侯。(《廉頗藺相如列傳》)此非孟德之困于周郎者乎?

(《赤壁賦》)

三、“被+動詞”式。這種句式與現(xiàn)代漢語的被動句一樣。如:舞榭歌臺,風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。(辛棄疾《永遇樂》)

妝成每被秋娘妒。

四、無任何標志的被動句。這種句式不出現(xiàn)表示被動的詞,可根據(jù)上下文的意思補出。舉孝廉不行,連辟公府不就。由此觀之,王之蔽甚矣。洎牧以讒誅,邯鄲為郡。小結(jié)被動句常見類型有一、“為”“所”表被動二、“見”“于”表被動三、“被”表被動四、無標志的被動高考訓(xùn)練場會世擾亂,恐為怨仇所擒。(3分)1、【2017年天津卷】((王充《論衡·自紀篇》)翻譯下列句子:譯:正趕上社會動亂,(他的祖父)擔(dān)心被仇人捉住。【對應(yīng)原文】歲兇,橫道傷殺,怨仇眾多。會世擾亂,恐為怨仇所擒,祖父汎舉家擔(dān)載,就安會稽,留錢唐縣,以賈販為事。2、【2011年重慶卷】把劃線句子翻譯成現(xiàn)代漢語是時閩、楚告警。瑞昌與楚鄰,奸民乘間行剽劫,吏議發(fā)兵剿,公曰:“此輩迫饑寒為盜,撫之甚易,迫即走楚壤藉寇而。”因勒鄉(xiāng)堡長宣諭利害,督丁壯材勇者巡察,時刺取其渠魁擊殺之,盜遂息?!督迋鳌?/p>

譯:這些人是為饑寒所迫淪為盜賊的,安撫他們很容易,如果威逼,就會使他們跑到楚地去依靠強盜了。4、【2012年山東卷】興每從出入,常操持小蓋,障翳風(fēng)雨,躬履涂泥,率先期門。光武所幸之處,輒先入清宮,甚見親信。(《陰興傳》)譯:光武帝親臨的地方,(陰興)總是事先進入清理宮室,非常被親近信任。5、2014年新課標2卷

淳安公主賜田三百頃,復(fù)欲奪任丘民業(yè),文力爭乃止?!俄n文傳》譯:淳安公主受賜田地有三百頃,又想強奪任丘老民眾的產(chǎn)業(yè),因韓文盡力相爭才停止。

舊制,監(jiān)局、倉庫內(nèi)官不過二三人,后漸添注,或一倉十余人,文力請裁汰。淳安公主賜田三百頃,復(fù)欲奪任丘民業(yè),文力爭乃止。

(《韓文傳》)2014年新課標2卷5、把劃線句子翻譯成現(xiàn)代漢語譯:淳安公主受賜田地有三百頃,又想強奪任丘老民眾的產(chǎn)業(yè),因韓文盡力相爭才停止。譯:王筠天性寬弘敦厚,不因為技藝才能而自視高人一等,而且年輕時就有才華名望,在當時和劉孝綽都被世人看重。6、2014年四川卷

筠性弘厚,不以藝能高人,而少擅才名,與劉孝綽見重當世。

《梁書王筠傳》7、

2017年天津卷歲兇,橫道傷殺,怨仇眾多。會世擾亂,恐為怨仇所擒,祖父汎舉家擔(dān)載,就安會稽,留錢唐縣,以賈販為事。

譯:又趕上兵荒馬亂,怕被仇家抓住課堂小結(jié)被動句常見類型有一、“為”“所”表被動二、“見”“于”表被動三、“被”表被動四、無標志的被動無論翻譯中的被動句還是斷句中的被動句,都應(yīng)在語境中讀出語感,然后準確譯文或斷句。變式句變式句主謂倒裝賓語前置狀語后置定語后置漢語句子成分順序一般如下:(定)主[狀]謂<補>(定)賓全體

同學(xué)

完了

語文

作業(yè)。主謂倒裝

為了強調(diào)謂語,有時將謂語置于主語之前。例如:①甚矣,汝之不惠!

(《愚公移山》)②渺渺兮予懷,望美人兮天一方。

(《赤壁賦》)③亦太甚哉,先生之言也!

(《史記·魯仲連鄒陽列傳》)

賓語前置

所謂賓語,就是動詞所涉及的對象。在現(xiàn)代文中賓語一般處于謂語之后用來回答是“誰”或是“什么”的;而在古代漢語中,卻往往出現(xiàn)賓語放置在動詞謂語之前的情況,這種現(xiàn)象就叫賓語前置1、臣未之聞也《齊桓晉文之事》2、忌不自信(《鄒忌諷齊王納諫》)3、莫之能御也《齊桓晉文之事》4、古之人不余欺也?。ā妒娚接洝罚?、秦人不暇自哀(《過秦論》)

一、否定句中代詞賓語前置格式:主+否定詞(不、未、無、莫、毋、弗)+賓(代詞)(余、吾、爾、自、之、是)+動

二、疑問句中代詞賓語前置

(1)良問曰:‘大王來何操?(《鴻門宴》)(2)問女何所思?(《木蘭辭》)(3)以五十步笑百步,則何如?

《寡人之于國也》(4)彼且奚適也?(《逍遙游》)(5)且焉置土石?(《愚公移山》)(6)沛公安在?《鴻門宴》格式:主十賓「誰、奚、胡、何、曷、安、惡、焉」+動?

(1)微斯人,吾誰與歸?

《岳陽樓記》

(2)一旦山陵崩,長安君何以自托于趙?

《觸龍說趙太后》(3)不然,籍何以至此?《鴻門宴》(4)將子無怒,秋以為期。《衛(wèi)風(fēng)·氓》

三、介詞賓語提前介詞后面跟著賓語,組成介賓結(jié)構(gòu),用來修飾動詞謂語。在文言文中,介詞賓語往往置于介詞之前,形成一種倒置的現(xiàn)象。格式:賓+介+動

常見介詞:與于以為從自向

四、用“之”、“是”作標志的賓語前置格式:主+賓+之(是)+動

(1)句讀之不知,惑之不解。《師說》(2)唯陳言之務(wù)去。《答李翊書》

(3)宋何罪之有?《墨子》

(4)惟兄嫂是依《祭十二郎文》

真題再現(xiàn):【2012年上海卷】把下列句子譯成現(xiàn)代漢語茍,子何欲?(3分)【對應(yīng)原文】卜式,河南人也。以田畜為事。時漢方事匈奴,式上書,愿輸家財半助邊。上使使問式:“欲為官乎?”式曰:“自小牧羊,不習(xí)仕宦,不愿也?!笔拐咴唬骸凹邑M有冤,欲言事乎?”式曰:“臣生與人無爭,邑人貧者貸之,不善者教之,所居,人皆從式,何故見冤?”使者曰:“茍,子何欲?”式曰:“天子誅匈奴,愚以為賢者宜死節(jié),有財者宜輸之,如此匈奴可滅也?!笔拐咭月劇#ā恫肥絺鳌罚┳g:如果是這樣,你想什么呢?定語后置

現(xiàn)代漢語里,定語一般都放在中心詞(主語和賓語)的前面,起修飾限制的作用。但在古代漢語里,為了突出和強調(diào)中心詞,有時也會把定語放在中心詞之后,這種情況叫做“定語后置”。1、中心詞+定語+者①有奇字素?zé)o備者,旋刻之。(《活板》)②村中少年好事者,馴養(yǎng)一蟲(《促織》)③求人可使報秦者,未得。(《廉頗藺相如列傳》)④太子及賓客知其事者,皆白衣冠以送之。(《荊軻刺秦王》)

人馬燒溺死者甚眾。(《赤壁之戰(zhàn)》)楚人有涉江者。

(《刻舟求劍》)

有些平時沒有準備的生僻字,當即就把它刻出來。村子里有個好事的年輕人,養(yǎng)著一只蟋蟀。

想找一個可以出使秦國向秦國回復(fù)的人,也沒有找到太子丹和知道這件事的門客,都穿了白衣,戴上白帽,給荊軻送行。

被燒死或被淹死的人馬很多。

楚國有個渡江的人

﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒2、中心詞+之(而)+定語+者①馬之千里者,一食或盡粟一石。(《馬說》)②僧之富者不能至,而貧者至焉。(《為學(xué)》)③石之鏗然有聲者,所在皆是也。(《石鐘山記》)④縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人與?(《五人墓碑記》)﹒日行千里的馬,一頓有時能吃掉一石小米。富和尚不能到達,窮和尚卻到了那里發(fā)出鏗鏘的聲音的石頭,到處的石頭都是這樣的)

能夠不改變自己志向的官員,普天之下,有幾個人呢?﹒﹒﹒﹒3、中心詞+之+定語①居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠,則憂其君。(《岳陽樓記》)②蚓無爪牙之利,筋骨之強(《勸學(xué)》)③茍以天下之大,而從六國破亡之故事,是又在六國下矣。(《六國論》

假如我們憑仗著這樣大的國家,而重蹈六國滅亡的舊例,這就是又在六國之下了!處在高高的朝廷,就憂慮老百姓的疾苦;退隱在偏遠的江湖(即民間),就擔(dān)憂他的國君。蚯蚓沒有鋒利的爪牙,健強的筋骨﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒①嘗貽余核舟一。(《核舟記》)(他)曾經(jīng)送給我一只用桃核雕刻的小船。﹒4.中心詞+數(shù)量詞

5、中心詞+定語從弟子女十人所,皆衣繒單衣,立大巫后?!段鏖T豹治鄴》跟隨著十來個女徒弟/跟隨的女徒弟有十來個……

狀語后置狀語是動詞或形容詞(謂語)前面的連帶成分,用來修飾、限制謂語中心詞,表示動作的狀態(tài)、時間、處所、方式、條件、對象、范圍或程度等。在文言文中,卻常置于謂語之后作補語。狀語是動詞或形容詞(謂語)前面的連帶成分,用來修飾、限制謂語中心詞,表示動作的狀態(tài)、時間、處所、方式、條件、對象、范圍或程度等。例:他已經(jīng)走了。我們到明天再來咱們在北京見我們用知識來武裝自己歌聲把王老師帶入深沉的回憶她真的很漂亮

﹝﹞﹝﹞﹝﹞﹝﹞﹝﹞﹝﹞1、盛以錦囊

2、禍患常積于忽微3、趙嘗五戰(zhàn)于秦4、夫六國與秦皆諸侯,其勢弱于秦5、后秦擊趙者再以錦囊盛(之)禍患常于忽微積趙嘗于秦五戰(zhàn)其勢于秦弱后秦再擊趙者常見:(1)介詞“于……”構(gòu)成介賓短語作狀語,后置。州司臨門,急于星火。《陳情表》況吾與子漁樵于江渚之上?!冻啾谫x》(2)介詞“以……”構(gòu)成介賓短語作狀語,后置為國以禮,其言不讓,是故哂之。《子路、冉有、公西華侍坐》我非愛其財而易之以羊也?!洱R桓晉文之事》(3)介詞“乎……”構(gòu)成介賓短語作狀語后置生乎吾前,其聞道也固先乎吾?!稁熣f》令行于民期年,秦民之國都言初令之不便者以千數(shù)。真題再現(xiàn)2019年全國2卷(《商君列傳》)譯:法令在民間實行一年,秦人到國都訴說新發(fā)不便利的數(shù)以千計。走進高考(2006年江西卷)翻譯:竹床一,坐以之;木榻一,臥以之。

(2007年湖北卷)翻譯:門前植槐一株,枝葉扶疏,時作糜哺餓者于其下。

譯:一把竹椅,用它來坐;一張木床,用它來睡。

譯:家門前種有一棵槐樹,枝葉繁茂,(善人公)時常在樹下煮粥給饑民吃。

省略句省略句省略主語省略謂語省略賓語省略兼語省略介詞①沛公軍霸上,未得與項羽相見。

(《鴻門宴》)②廉頗為大將,伐齊,大破之。

(《廉頗藺相如列傳》)③度我至軍中,公乃入。(《鴻門宴》)④會賓客大宴,于廳事之東北角施八尺屏障,口技人坐屏障中。(《口技》)省略主語(沛公)(廉頗)(公)(口技人)A、承前省B、蒙后?、俜畤堅唬骸敖袢罩潞稳??”良曰:“甚急!”

(《鴻門宴》)②項羽曰:“沛公安在?”。良曰:“聞大王有意督過之,脫身獨去,已至軍中矣?!?/p>

(《鴻門宴》)

省略主語(今日之事)(沛公)C、對話?。ㄅ婀ㄅ婀俅钍コ?,沐浴清化(《陳情表》)②私候勝曰:“聞漢天子甚怨衛(wèi)律,常能為漢伏弩射殺之””

(《蘇武傳》)

省略主語D、自稱省逮(臣)奉圣朝,沐浴清化。(吾)一鼓作氣,再而衰,三而竭。

(《曹劌論戰(zhàn)》)省略謂語一鼓作氣,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭。以相如功大,拜為上卿。

(廉頗藺相如列傳)省略賓語豎子不足與某(《鴻門宴》)謹拜表以聞。(《陳情表》)A、省動詞后賓語(相如)(他)(之)B、省介詞后賓語(之)“使”“令”“命”等動詞的賓語常兼作后邊一個主謂短語的主語,這個詞就稱為兼語。省略兼語不如因而厚遇之,使歸趙。

(廉頗藺相如列傳)(之)①夫今樊將軍,秦王購之金千斤,邑萬家。

(《荊軻刺秦王》)②將軍戰(zhàn)河北,臣戰(zhàn)河南。

(《鴻門宴》)

省略介語(以)(于)(于)2017年全國2卷后青州大蝗,侵入平原界輒死,歲屢有年,百姓歌之。譯:后來青州出現(xiàn)蝗災(zāi),蝗蟲進入平原地界就死去,連年豐收,百姓歌頌。2018年全國1卷帝以芝清忠履正,素?zé)o居宅,使軍兵為作屋五十間。(節(jié)選自《晉書·魯芝傳》)譯:皇上因為魯芝清廉忠誠行為端正,一向沒有私宅,就讓士兵為他建造五十間房屋。常見固定句式一、表示疑問1.何所……?

——所……的(人、事、物)是什么?例:問女何所思,問女何所憶?(《木蘭辭》)2.奈何……?

若何……?

如何……?

——……怎么辦?例:孔明用如此人物,如何不誤事?(《三國演義》)3.如……何?奈……何?

——“拿……怎么樣呢?”“把/對……怎么樣”

例:人而不仁,如禮何?(《論語》)4.“何(奚)以……為”“何(奚、曷)……為”——“為什么(要)……呢”

“哪里用得著……呢”“要……干什么呢”

例:如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?(《鴻門宴》)5.孰與;與……孰

——“跟……比較,哪一個(誰)……例:吾與徐公孰美?(《鄒忌諷齊王納諫》)6.疑問詞“何若”“奚如”“胡如”“奚若”等?!趺礃?。二、表示反問1.何……之有?

——“有什么……呢?”例:夫晉,何厭之有?《燭之武退秦師》2.不為……乎?

——“不算是……嗎?”例:此不為遠者小而近者大乎?《列子·湯問》3.不亦……乎?

——“不是……嗎?”“不也是……嗎?”例:學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?《論語》4.豈(其)……哉(乎、耶)?——“難道……嗎?”例:圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?《師說》5.安……哉(乎)?

——“怎么……呢?”“哪里……呢?”例:燕雀安知鴻鵠之志哉?《陳涉世家》6.……非……歟?

——“……不是……嗎?”7.寧……耶?

——“哪里……呢?”8.顧……哉?

——“難道……嗎?”9.獨……哉(耶)?

——“難道……嗎?”三、表示感嘆1.何其……也!

——“怎么、那么……啊!”

“多么……啊!”例:何其衰也。(《伶官傳序》)2.特(直或止)……耳

——“只不過……罷了”例:特與嬰兒戲耳。(《曾子殺豬》)3.惟……耳!

——“只是……罷了!”例:吾已無事可辦,惟待死期耳。(《譚嗣同》)4.一何……!

——“多么……?。 崩簨D啼一何苦?。ā妒纠簟罚?.亦……哉

——也……??!例:亦盛矣哉!

(《五人墓碑記》)6.……何如哉?

——該是怎樣的呢?例:少卿視仆于妻子何如哉?(《報任安書》)四、表揣度1.無乃……乎(歟)!

——“恐怕……吧!”例:師勞力竭,遠主備之,無乃不可乎?(《蹇叔哭師》)2.得無……乎?

——“該不會(恐怕、莫不是、只怕是、莫非)……吧”例:覽物之情,得無異乎?(《岳陽樓記》)3.……庶幾……歟?

——“……或許……吧?”例:吾王庶幾無疾病歟?(《梁惠王下》)4.其……歟?

——不是……嗎?例:巫醫(yī)、樂師、百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟?(《師說》)五、表示選擇1.與其……孰若……“與其……哪如……”例:與其坐而待亡,孰若起而拯之。(《馮婉貞》)2.……,抑……“是……,還是……”“……,還是(或者)……”例:抑本其成敗之跡,而皆自于人歟?《伶官傳序》3.其……,其……也?/歟(耶),……歟(耶)?

“是……呢,還是……呢?”例:天之蒼蒼,其正色耶?其遠而無所至極耶?(《逍遙游》)常見固定結(jié)構(gòu)1.所以……——“……的原因”,“……的方法”,“用來……”,

“……的依據(jù)”,“……的工具”,“……的作用”2.有……者

——“有個……的人”3.然則……——“既然這樣,那么……”4.有所……——“有……的(人、物、事)”;

無所……——“沒有……的(人、物、事)”5.……之謂也;其……之謂也——“說的就是……啊”,“大概說的就是……吧”6.若……者——“好像……的樣子”7.有以……;無以……——“有用來……的……”“沒有用來……的……”8.非……則……——“不是……就是……”9.“非……而……”

連用,表判斷——“不是……而是……”。10.“以……為”

連用,表判斷——“認為……”“把……當作”“憑借(依靠)……作為”等。11.“非惟……抑亦”

連用,表遞進,——“不只……而且”。12.(而)況……乎

——“何況……呢”或“又何況……呢”13、俄而

——不久,一會兒。14、而況

——何況,況且。15、而已

——罷了。16、否則

——如果不……就……。17、既而

——隨后,不久。18、既……且……

——又……又……。19、見……于……

——被20、可得

——可以,可能。21、可以

——可以用來,足以用來;可以,能夠。22、乃爾

——居然如此,竟然如此,這樣。23、然而

——這樣卻;但是;(既然)這樣,那么。24、然則

——既然這樣,那么,如果這樣,那么。25、是故

——所以,因此。26、是以

——所以,因此,因而。27、雖然

——雖

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