1《諫逐客書》導(dǎo)學(xué)稿(含答案) 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1《諫逐客書》導(dǎo)學(xué)稿(含答案)統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)《諫逐客書》導(dǎo)學(xué)稿學(xué)生版

課題:《諫逐客書》

課時(shí):2課時(shí)

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1.了解李斯其人以及文章的寫作背景,積累文言基礎(chǔ)知識(shí)。

2.把握文章的思路,概括內(nèi)容要點(diǎn)。

3.學(xué)習(xí)本文開門見山立論,運(yùn)用鋪陳列舉事實(shí)說(shuō)理和比喻說(shuō)理的方法。

4、背誦全文。

四、教學(xué)過程

自學(xué)案

【作者簡(jiǎn)介】

李斯(公元前284年—公元前208年),字通古,楚國(guó)上蔡(今河南上蔡)人。秦朝著名政治家、文學(xué)家和書法家。

他建議秦始皇拆除郡縣城墻,銷毀民間的兵器,以加強(qiáng)對(duì)人民的統(tǒng)治;廢除分封制,實(shí)行郡縣制。參與制定法律,統(tǒng)一車軌、文字、度量衡制度。李斯的政治主張的實(shí)施,對(duì)中國(guó)和世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,奠定了中國(guó)兩千多年封建專制的基本格局。

【寫作背景】

據(jù)《史記》記載,秦王逐客是導(dǎo)火線是“鄭國(guó)渠"事件。

秦為統(tǒng)一中國(guó),廣攬人才,韓國(guó)為削弱秦國(guó)勢(shì)力,趁秦國(guó)招攬人才之機(jī),派水利專家鄭國(guó)入秦,企圖通過讓秦國(guó)修灌渠來(lái)耗費(fèi)財(cái)力,從而削弱秦國(guó)的軍事實(shí)力。計(jì)謀敗露之后,秦國(guó)大臣宗室污蔑客卿都不可靠,紛紛要求驅(qū)逐客卿。公元前237年,秦始皇下令逐客,李斯亦在被逐之列。在被勒令出境的途中,李斯寫下了《諫逐客書》一文

【解題】課文題目是什么意思?

整體感知:借助注釋或工具書翻譯全文,梳理文章大意

文提出的中心論點(diǎn)是哪一句?

2、請(qǐng)仿照第一段,用4個(gè)字概括第二、三和四段的內(nèi)容

第一段:逐客為過

第二段:

第三段:

第四段:

探究案

研讀第一段:1、解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ):

臣聞吏議逐客,竊以為過()矣。昔繆公求士,西取由余于戎,東得百里關(guān)于宛,迎蹇叔于宋,來(lái)()丕豹、公孫支于晉。此五子者,不產(chǎn)于秦,而繆公用之,并()國(guó)二十,遂霸西戎。孝公用()商鞅之法,移風(fēng)易()俗,民以()殷盛(),國(guó)以富強(qiáng),百姓樂用(),諸侯親服,獲楚、魏之師(),舉()地千里,至今治()強(qiáng)。惠王用張儀之計(jì),拔()三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取漢中圓,包()九夷(),制()鄢、郢,東據(jù)()成皋之險(xiǎn),割膏腴()之壤,遂散()六國(guó)之從,使之西面事秦,功()施()到今。昭王得范雎,廢穰侯,逐華陽(yáng),強(qiáng)公室(),杜()私門(),蠶食()諸侯,使秦成帝業(yè)。此四君者,皆以()客之功。由此觀之,客何負(fù)()于秦哉!向使()四君卻客而不內(nèi)(),疏()士而不用,是()使國(guó)無(wú)富利之實(shí)而秦?zé)o強(qiáng)大之名也。

.本段論證思路是怎樣的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析

3.本段主要采用了什么論證方法駁斥當(dāng)時(shí)的輿論?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。

研讀第二段:1、解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ):

今陛下致()昆山之玉,有隨、和之寶,垂()明月之珠,服()太阿之劍,乘纖離之馬,建()翠鳳之旗,樹()靈鼉之鼓。此數(shù)寶者,秦不生一焉,而陛下說(shuō)之,何也?必秦國(guó)之所生然后可,則是夜光之璧不飾()朝廷,犀象之器不為玩好,鄭、衛(wèi)之女不充后宮,而駿良駛不實(shí)()外廄,江南金錫不為用,西蜀丹青不為采。所以飾后宮、充下陳、娛心意、說(shuō)耳目者,必出于秦然后可,則是宛珠之簪、傅()璣之珥、阿縞之衣、錦繡之飾不進(jìn)于前,而隨俗雅化()佳冶窈窕趙女不立于側(cè)也。夫擊甕叩缶,彈箏搏()髀(),而歌呼鳴嗚快耳者,真()秦之聲也;《鄭》《衛(wèi)》《桑間》《昭》《虞》《武》《象》者,異國(guó)之樂也。今棄擊甕叩缶而就《鄭》《衛(wèi)》,退彈箏而取《昭》《虞》,若是者何也?快意當(dāng)前,適觀()而已矣。今取人則不然,不問可否,不論曲直,非秦者去,為客者逐。然則是所重者在乎色、樂、珠玉,而所輕者在乎人民()也。此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)()也。

2.本段主要運(yùn)用了哪一論證方法?是如何進(jìn)行論證的?

三.研讀第三段:1、解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ):

臣聞地廣者粟多,國(guó)大者人眾,兵強(qiáng)則士勇。是以太山不讓()土壤,故能成其大;河海不擇()細(xì)流,故能就()其深;王者不卻()眾庶,故能明()其德。是以地?zé)o四方,民無(wú)異國(guó),四時(shí)充()美,鬼神降福,此五帝三王之所以無(wú)敵也。今乃()棄黔首()以資()敵國(guó),卻賓客以業(yè)()諸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所謂“藉()寇兵而赍()盜糧”者也。

2..這一段采用什么論證方法?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析

四、研讀第四段:1、解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ):

夫物不產(chǎn)于秦,可寶()者多;士不產(chǎn)于秦,而愿忠()者眾。今逐客以資敵國(guó),損()民以益()仇,內(nèi)自虛()而外樹怨于諸侯,求國(guó)無(wú)危(),不可得也。

2.這段話在文中的作用是什么?

練習(xí)案

1.完成《金牌學(xué)案》76-77頁(yè)中夯實(shí)字詞和知識(shí)梳理的內(nèi)容。

2.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)李斯在《諫逐客書》中認(rèn)為陛下取士時(shí),凡不是秦國(guó)的就要離開,凡是客卿都要驅(qū)逐。這樣做就說(shuō)明陛下“_____,_____"

(2)李斯在《諫逐客書》中從正面論述逐客不利于秦的統(tǒng)一事業(yè)時(shí),以泰山做類比后,又用“_____,_____”一句類比,論述為君之道。

(3)《諫逐客書》中李斯認(rèn)為有志建立王業(yè)的人不嫌棄民眾,所以能彰明他的德行,這兩句話是“_____,_____"。

文化常識(shí)積累

隨、和之寶:即隨侯珠與和氏璧,傳說(shuō)中春秋時(shí)隨侯得到的寶珠和楚人卞和所獲的美玉。

太阿,古代名劍,相傳為春秋時(shí)著名工匠歐冶子、干將所鑄。

甕,用來(lái)汲水的陶器,口小而腹大。缶種瓦制的打擊樂器。

4.五帝,《史記·五帝本紀(jì)》指黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜。三王,指沃夏、商、周三代開國(guó)君主,即夏禹、商湯和周武王。

隋唐至清末——科舉制度

始于隋朝,興于唐朝,完善于明清,終止于清末"新政”。

分為四級(jí)考試制度。

1.院試。又叫“童試”,童生參加,考上為“生員”,即“秀才"

2.鄉(xiāng)試。又叫“秋閑”“秋闈”,省級(jí)考試,生員參加,考上為“舉人”,第一名稱之為“解元"

(八月桂榜)

3.會(huì)試。又叫“春閣”“春闈”,由六部的禮部主持考試,舉人參加,考上為“貢士”,第一名稱之為“會(huì)元"(三月杏榜)

4.殿試?;实壑骺?,或者是皇帝委派大臣主考貢士參加,考上為“進(jìn)士”:殿試分三甲錄取第一甲賜進(jìn)士及第,第二甲賜進(jìn)士出身,第三甲賜同進(jìn)士出身,第一甲錄取三名第一名俗稱狀元,第二名俗稱榜眼,第三名俗稱探花,合稱為三甲。(四月金榜)

桂榜:鄉(xiāng)試中舉叫乙榜,又叫乙科。放榜之時(shí),正值桂花飄香,故又稱桂榜。

杏榜:為公布會(huì)試考中者而發(fā)的榜。因?yàn)楫?dāng)時(shí)正值陽(yáng)春四月,杏花綻放,故稱“杏榜"。會(huì)試放榜,可謂“杏榜題名”。

金榜:殿試揭曉的榜。殿試后錄取進(jìn)士,揭曉名次的布告,因用黃紙書寫,故而稱金榜??贾羞M(jìn)士就稱金榜題名?!吨G逐客書》導(dǎo)學(xué)稿教師版

課題:《諫逐客書》

課時(shí):2課時(shí)

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1.了解李斯其人以及文章的寫作背景,積累文言基礎(chǔ)知識(shí)。

2.把握文章的思路,概括內(nèi)容要點(diǎn)。

3.學(xué)習(xí)本文開門見山立論,運(yùn)用鋪陳列舉事實(shí)說(shuō)理和比喻說(shuō)理的方法。

4、背誦全文。

四、教學(xué)過程

自學(xué)案

【作者簡(jiǎn)介】

李斯(公元前284年—公元前208年),字通古,楚國(guó)上蔡(今河南上蔡)人。秦朝著名政治家、文學(xué)家和書法家。

他建議秦始皇拆除郡縣城墻,銷毀民間的兵器,以加強(qiáng)對(duì)人民的統(tǒng)治;廢除分封制,實(shí)行郡縣制。參與制定法律,統(tǒng)一車軌、文字、度量衡制度。李斯的政治主張的實(shí)施,對(duì)中國(guó)和世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,奠定了中國(guó)兩千多年封建專制的基本格局。

【寫作背景】

據(jù)《史記》記載,秦王逐客是導(dǎo)火線是“鄭國(guó)渠"事件。

秦為統(tǒng)一中國(guó),廣攬人才,韓國(guó)為削弱秦國(guó)勢(shì)力,趁秦國(guó)招攬人才之機(jī),派水利專家鄭國(guó)入秦,企圖通過讓秦國(guó)修灌渠來(lái)耗費(fèi)財(cái)力,從而削弱秦國(guó)的軍事實(shí)力。計(jì)謀敗露之后,秦國(guó)大臣宗室污蔑客卿都不可靠,紛紛要求驅(qū)逐客卿。公元前237年,秦始皇下令逐客,李斯亦在被逐之列。在被勒令出境的途中,李斯寫下了《諫逐客書》一文

【解題】課文題目是什么意思?

題意:李斯勸告秦王不要驅(qū)逐客卿。

整體感知:借助注釋或工具書翻譯全文,梳理文章大意

1、本臣聞吏議逐客,竊以為過矣。

文提出的中心論點(diǎn)是哪一句?

2、請(qǐng)仿照第一段,用4個(gè)字概括第二、三和四段的內(nèi)容。

第一段:逐客為過

第二段:重物輕人

第三段:逐客損己

第四段:逐客國(guó)危

探究案

研讀第一段:1、解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ):

臣聞吏議逐客,竊以為過(錯(cuò)誤)矣。昔繆公求士,西取由余于戎,東得百里關(guān)于宛,迎蹇叔于宋,來(lái)(招致、招攬)丕豹、公孫支于晉。此五子者,不產(chǎn)于秦,而繆公用之,并(兼并,吞并)國(guó)二十,遂霸西戎。孝公用(實(shí)行)商鞅之法,移風(fēng)易(改變)俗,民以(因此)殷盛(殷實(shí),富裕),國(guó)以富強(qiáng),百姓樂用(樂于為用),諸侯親服,獲楚、魏之師(軍隊(duì)),舉(攻克,占領(lǐng))地千里,至今治(社會(huì)安定)強(qiáng)。惠王用張儀之計(jì),拔(攻?。┤ㄖ?,西并巴、蜀,北收上郡,南取漢中圓,包(吞并、囊括)九夷(這里指當(dāng)時(shí)楚國(guó)境內(nèi)各少數(shù)民族所居之地),制(控制)鄢、郢,東據(jù)(占有)成皋之險(xiǎn),割膏腴(肥沃)之壤,遂散(拆散)六國(guó)之從,使之西面事秦,功(功績(jī))施(延續(xù))到今。昭王得范雎,廢穰侯,逐華陽(yáng),強(qiáng)公室(王室),杜(堵塞、封閉)私門(對(duì)公室而言,指權(quán)貴大臣之家),蠶食(侵占)諸侯,使秦成帝業(yè)。此四君者,皆以(依靠)客之功。由此觀之,客何負(fù)(對(duì)不起)于秦哉!向使(假使)四君卻客而不內(nèi)(接納),疏(疏遠(yuǎn))士而不用,是(這)使國(guó)無(wú)富利之實(shí)而秦?zé)o強(qiáng)大之名也。

.本段論證思路是怎樣的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析

首先點(diǎn)明觀點(diǎn):臣聞吏議逐客,竊以為過矣

其次分析原因:四君取士的做法與效果

最后得出結(jié)論:客何負(fù)于秦

3.本段主要采用了什么論證方法駁斥當(dāng)時(shí)的輿論?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。

①舉例論證(史實(shí)論證)。鋪陳四代秦君重用客卿而富國(guó)的史實(shí),證明客卿有功于秦。論證有力。

②對(duì)比論證與假設(shè)論證。以正面的四代秦君重用客卿而富國(guó)的史實(shí),與反面假設(shè)后果形成對(duì)比,說(shuō)理有力。

研讀第二段:1、解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ):

今陛下致(獲得)昆山之玉,有隨、和之寶,垂(懸掛)明月之珠,服(佩帶)太阿之劍,乘纖離之馬,建(樹起)翠鳳之旗,樹(立起)靈鼉之鼓。此數(shù)寶者,秦不生一焉,而陛下說(shuō)之,何也?必秦國(guó)之所生然后可,則是夜光之璧不飾(裝飾)朝廷,犀象之器不為玩好,鄭、衛(wèi)之女不充后宮,而駿良駛不實(shí)(滿布)外廄,江南金錫不為用,西蜀丹青不為采。所以飾后宮、充下陳、娛心意、說(shuō)耳目者,必出于秦然后可,則是宛珠之簪、傅(附著,加上)璣之珥、阿縞之衣、錦繡之飾不進(jìn)于前,而隨俗雅化(嫻雅變化而能隨俗)佳冶窈窕趙女不立于側(cè)也。夫擊甕叩缶,彈箏搏(擊打、拍打)髀(大腿),而歌呼鳴嗚快耳者,真(真正的)秦之聲也;《鄭》《衛(wèi)》《桑間》《昭》《虞》《武》《象》者,異國(guó)之樂也。今棄擊甕叩缶而就《鄭》《衛(wèi)》,退彈箏而取《昭》《虞》,若是者何也?快意當(dāng)前,適觀(適于觀聽)而已矣。今取人則不然,不問可否,不論曲直,非秦者去,為客者逐。然則是所重者在乎色、樂、珠玉,而所輕者在乎人民(百姓)也。此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)(策略)也。

2.本段主要運(yùn)用了哪一論證方法?是如何進(jìn)行論證的?

比喻論證(以物喻人),對(duì)比論證..

舉出大量事實(shí),說(shuō)明重物輕人決非一代英主所應(yīng)為。從理論上進(jìn)一步闡明納客與逐客的利害關(guān)系。

研讀第三段:1、解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ):

臣聞地廣者粟多,國(guó)大者人眾,兵強(qiáng)則士勇。是以太山不讓(丟棄)土壤,故能成其大;河海不擇(同“釋”,舍棄)細(xì)流,故能就(成就)其深;王者不卻(推辭,拒絕)眾庶,故能明(顯示)其德。是以地?zé)o四方,民無(wú)異國(guó),四時(shí)充(豐裕,繁盛)美,鬼神降福,此五帝三王之所以無(wú)敵也。今乃(卻)棄黔首(指平民、老百姓)以資(資助,供給)敵國(guó),卻賓客以業(yè)(使成就霸業(yè))諸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所謂“藉(藉,同“借")寇兵而赍(送給、付與)盜糧”者也。

.這一段采用什么論證方法?

比喻論證、對(duì)比論證

研讀第四段:1、解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ):

夫物不產(chǎn)于秦,可寶(珍視)者多;士不產(chǎn)于秦,而愿忠(效忠)者眾。今逐客以資敵國(guó),損(減損)民以益(增加)仇,內(nèi)自虛(削弱)而外樹怨于諸侯,求國(guó)無(wú)危(危險(xiǎn)),不可得也。

2.這段話在文中的作用是什么?

總結(jié)全文,得出結(jié)論:驅(qū)逐客卿關(guān)乎秦國(guó)危亡

照應(yīng)前文。

練習(xí)案

1.夯實(shí)字詞和自行翻譯一遍課文。

2.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)李斯在《諫逐客書》中認(rèn)為陛下取士時(shí),凡不是秦國(guó)的就要離開,凡是客卿都要驅(qū)逐。這樣做就說(shuō)明陛下“_____,_____"

(2)李斯在《諫逐客書》中從正面論述逐客不利于秦的統(tǒng)一事業(yè)時(shí),以泰山做類比后,又用“_____,_____”一句類比,論述為君之道。

(3)《諫逐客書》中李斯認(rèn)為有志建立王業(yè)的人不嫌棄民眾,所以能彰明他的德行,這兩句話是“_____,_____"。

1.答案:(1)所重者在乎色、樂、珠玉,而所輕者在乎人民也(2)河海不擇細(xì)流,故能就其深

(3)王者

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