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文檔簡介
12《祝福》導(dǎo)學(xué)案(含答案)統(tǒng)編版高中語文必修下冊人世的慘事,不慘在狼吃阿毛,而慘在禮教吃祥林嫂?!S壽裳
祝福
任務(wù)目標(biāo):
1.理清小說情節(jié)結(jié)構(gòu),理解倒敘手法的作用及環(huán)境描寫與人物性格刻畫之間的關(guān)系。
2.學(xué)習(xí)本文綜合運用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法,準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征。
3.領(lǐng)會魯迅先生冷峻的敘述中所蘊含的強烈的愛憎之情,理解造成祥林嫂悲劇的社會根源,認(rèn)識封建禮教的罪惡本質(zhì)。
課前預(yù)習(xí)案
一、作者簡介
魯迅(1881年9月25日—1936年10月19日),原名周樟壽,后改名周樹人,字豫山,后改字豫才,浙江紹興人。著名文學(xué)家、思想家、革命家、教育家、民主戰(zhàn)士,新文化運動的重要參與者,中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一。
早年赴日本公費留學(xué),于日本仙臺醫(yī)科專門學(xué)校肄業(yè)。
“魯迅”,是他在1918年發(fā)表《狂人日記》時所用的筆名,也是最為廣泛的筆名。
魯迅一生在文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)批評、思想研究、文學(xué)史研究、翻譯、美術(shù)理論引進、基礎(chǔ)科學(xué)介紹和古籍??迸c研究等多個領(lǐng)域具有重大貢獻。他對于五四運動以后的中國社會思想文化發(fā)展具有重大影響,蜚聲世界文壇,尤其在韓國、日本思想文化領(lǐng)域有極其重要的地位和影響,被譽為“二十世紀(jì)東亞文化地圖上占最大領(lǐng)土的作家”。
毛澤東曾評價:“魯迅的方向,就是中華民族新文化的方向。"
魯迅認(rèn)為,小說必須是“為人生”的,要能“揭出病苦,引起療救的注意"
寫作背景
這篇課文寫于1924年,所反映的是在半殖民地半封建的舊中國農(nóng)村婦女的悲慘命運。辛亥革命只推翻了帝制,并沒有從根本上摧毀封建制度的經(jīng)濟基礎(chǔ),所以中國仍舊在帝國主義和封建主義壓迫之下,依然是半殖民地半封建社會,政權(quán)還是掌握在地主階級和官僚買辦的手里。封建宗法的思想制度是束縛中國人民特別是農(nóng)民的枷鎖,而農(nóng)村的勞動婦女所受的壓迫最深、痛苦最大。她們不僅沒有地位,而且沒有人身自由;如果是再嫁寡婦,就更加受人歧視,甚至連勞動和生存的權(quán)利也被剝奪了。魯迅在《祝?!防铮羁陶故玖诉@一時期中國農(nóng)村的真實面貌。
基礎(chǔ)知識點梳理
“祝福”是舊時浙江紹興一帶曾經(jīng)流行過的一種習(xí)俗。每年舊歷年底,地主和有錢人舉行年終大典,殺雞、宰鵝、買豬肉,并將三牲煮熟作為“福禮”,恭請?zhí)焐窈妥孀谙碛茫兄x他們保佑當(dāng)年“平安”,并祈求來年“幸福"。
四、梳理小說情節(jié)
1、瀏覽課文,依據(jù)故事發(fā)生場景的變化,梳理情節(jié)。
正常順序段落故事概括實際順序
序幕1-2魯鎮(zhèn)“祝福”和魯四序幕
開端4-33祥林嫂之死結(jié)局
發(fā)展34-53初到魯鎮(zhèn)開端
高潮54-65被迫改嫁發(fā)展
結(jié)局66-111再到魯鎮(zhèn)高潮
尾聲112“祝福"景象和我的感受尾聲
本文敘述情節(jié)用了什么樣的敘述方式,有什么樣的作用?
倒敘
1.把祥林嫂悲慘的結(jié)局放在開頭,巧妙地設(shè)置了懸念,使讀者急于探求事情的原委,有一定的吸引力,避免平鋪直敘;(情節(jié)安排)
2.把祝福的景象和祥林嫂的死連在一起,形成強烈的對比,有震撼人心的力量,突出小說反封建的主題。(表現(xiàn)主題)
課中探究案
一、主要人物形象分析
1、讀課文,完成以下表格,理清祥林嫂的生命軌跡。
年齡26/2727/2829/303133左右40上下
事件魯家女工被逼改嫁生活美滿再到魯鎮(zhèn)捐門檻乞討
地點魯鎮(zhèn)衛(wèi)家山賀家坳魯鎮(zhèn)魯鎮(zhèn)魯鎮(zhèn)街頭
祥林嫂發(fā)生了哪些明顯的變化?請分析其心理狀態(tài),并按照時間順序找到三次肖像描寫,完成下表。
時間衣著服飾臉色兩頰眼睛精神狀態(tài)
第一次頭上扎著白頭繩,烏裙,藍夾襖,月白背心臉色青黃,但臉頰卻還是紅的順著眼安分順從
第二次仍然頭上扎著白頭繩,烏裙,藍夾襖,月白背心臉色青黃,只是臉頰已經(jīng)消失血色順著眼,眼角有淚痕傷心難過
第三次頭發(fā)已然全白,全不像四十上下的人,提著····開了裂臉上瘦削不堪,黃中帶黑眼珠間或一輪麻木
三次白描,語言簡練深邃,在對比中展現(xiàn)了祥林嫂在精神上所受的迫害和悲慘命運。
魯迅曾說:“要極儉省地畫出一個人的特點,最好是畫出他的眼睛?!闭堈页鑫闹邢嚓P(guān)的“眼睛描寫”,試分析當(dāng)時精神狀態(tài)。(已重復(fù)的不用再寫)
事件眼睛狀態(tài)精神狀態(tài)
講阿毛故事直著眼精神有些麻木
捐門檻分外有神有希望
不讓祝福失神、窈陷失去希望
問有無魂靈忽然發(fā)光一絲希望
為擺脫這種命運,祥林嫂有沒有做出反抗?有效果嗎?
逃撞捐問
封建禮教與迷信在祥林嫂頭腦中根深蒂固,用落后與愚昧的方式方法去反抗落后愚昧,當(dāng)然不能讓自己擺脫不公的命運。
形象總結(jié):
祥林嫂是舊中國勞動婦女的典型形象,她勤勞善良,樸實頑強,但在封建禮教和封建思想占統(tǒng)治地位的舊社會,她被踐踏,被迫害,被摧殘,被愚弄,被鄙視,以致被舊社會所吞噬。
封建禮教對她的種種迫害,她曾不斷地掙扎與反抗,但并不是為了自由而反抗,而是為了順從封建禮教而反抗,祥林嫂從始至終都選擇了對封建禮教的屈服,最后還是被社會壓垮了。
次要人物分析
人物身份相關(guān)描寫形象分析
魯四老爺講理學(xué)的老監(jiān)生夀”字;“事理通達心氣和平"的對聯(lián)……不早不遲,偏偏要在這時候,——這就可見是一個謬種!迂腐頑固保守、冷酷無情自私偽善;封建制度、封建禮教的自覺維護者。
四嬸魯家夫人四嬸的三次喝斥看她模樣還周正,手腳都壯大,又只是順著眼,不開一句口,很像一個安分耐勞的人,便不管四叔皺眉,將她留下了。魯四嬸自私冷漠,她并沒有真正關(guān)愛祥林嫂,只是把她當(dāng)做一件干活的工具,對封建禮教和迷信深信不疑。
柳媽魯家下人柳媽是善女人,吃素,不殺生的,只肯洗器皿同屬受壓迫的勞動婦女,只因自己沒改嫁就理直氣壯地責(zé)問祥林嫂。深受封建禮教和迷信思想毒害,也是冷漠的“看客”,從另一角度揭露了封建禮教的罪惡。
魯鎮(zhèn)居民他們也都沒有什么大改變,但是老了些。被封建思想支配;群眾之間隔膜、冷漠,體現(xiàn)的是看客心理和旁觀者心態(tài)。
“我"接受過新知識的人祥林嫂對“我”的三問:人死后有無魂靈?有無地獄?死后的一家人能否見面?“我"的三答:“也許有、也未必、說不清”?!拔?答時的心理:悚然、躊躇、吃驚、膽怯。(9-15)→逃走具有進步思想的啟蒙主義知識分子,同情祥林嫂,反感魯四老爺,憎恨封建禮俗。但軟弱無能,疏于行動。痛苦失望卻無力救她出封建倫理困境,甚至想逃避來擺脫負(fù)罪感,這在一定程度上加速了祥林嫂的死亡。
衛(wèi)家婆婆、賀家大伯祥林嫂親屬她婆婆來抓她回去的時候,是早已許給了賀家墺賀老六的,所以回家之后不幾天,也就裝在花轎里抬出去了。(56)把守寡的兒媳當(dāng)作“商品”換錢去給小兒子娶老婆,并從中賺錢。婆婆嚴(yán)厲刻薄、精明貪婪,視祥林嫂為私有財產(chǎn),利用封建家長制無視和踐踏祥林嫂的尊嚴(yán)。大伯麻木冷酷,是封建家長制的幫兇。
衛(wèi)老婆子中人為了拿到祥林嫂婆婆的一點施舍,敢欺騙有錢有勢的魯四老爺,合伙將祥林嫂劫走,事后巧舌如簧。利欲熏心、虛偽狡黠、無人情味的中人、被金錢所迷,被封建禮教束縛,絲毫意識不到自己的惡。
三、環(huán)境分析
1、本文中的自然環(huán)境描寫以寫“雪"為主,在文中總共有幾次?作用分別是什么?
次數(shù)文段內(nèi)容作用
第一次飛雪天氣愈陰暗了,下午竟下起雪來,雪花大的有梅花那么大······將魯鎮(zhèn)亂成一團糟描寫祝福前夕的忙亂,渲染“我”心情的煩亂,為祥林嫂悲慘的死形成對比,烘托渲染悲涼氣氛
第二次飛雪雪花落在積得厚厚的雪褥上面,聽去似乎瑟瑟有聲,使人更加感得沉寂。①襯托祥林嫂死后的沉寂氛圍;②表面寫雪的聲音,實寫世人的冷漠,突出了祥林嫂是生活在一個沒有溫暖的世界里;③還表現(xiàn)了“我"的無奈和憤懣。
第三次飛雪微雪點點的下來了。暗示下文柳媽的話即將帶給祥林嫂巨大的心理陰影,起到暗示情節(jié)發(fā)展的作用。
第四次飛雪遠處的爆竹聲聯(lián)綿不斷,似乎合成一天音響的濃云,夾著團團飛舞的雪花,擁抱了全市鎮(zhèn)。①表面祥和的“祝?!狈諊?,更加反襯了祥林嫂命運的凄慘;②借雪的猖狂,諷刺了封建勢力暫時的得意;③含蓄地展示出了下層勞動人民的悲劇命運。
借雪的飛舞,渲染了熱烈,忙碌的的祝福氛圍,暗示封建勢力猖狂,反襯祥林嫂死的悲涼,深化封建迷信吃人的主旨。
小說中描寫了幾次“祝福"景象,在小說中有什么作用?
祝福文中段落作用
第一次祝福他們也都沒有什么大改變,單是老了些;家中卻一律忙,都在準(zhǔn)備著“祝福”。這是魯鎮(zhèn)年終的大典,致敬盡禮,迎接福神···只要買得起福禮和爆竹之類的——今年自然也如此。①描寫魯鎮(zhèn)上各家準(zhǔn)備“福禮"的情景,渲染濃郁的封建氣氛;勾勒了當(dāng)時的社會環(huán)境(封建迷信、男尊女卑、貧富差距)②用年終大典的熱鬧與凄慘死去的祥林嫂形成對比;③顯示富人家的祝福景象,顯示了辛亥革命以后中國農(nóng)村的狀況,揭示出祥林嫂悲劇的社會根源和社會背景;④預(yù)示了祥林嫂悲劇的必然性。
第二次祝福只是暗暗地告誡四姑說,這種人雖然似乎很可憐,但是敗壞風(fēng)俗的,用她幫忙還可以,祭祀時候可用不著她沾手,···“你放著罷,祥林嫂!”四嬸慌忙大聲說。①魯四老爺?shù)姆磸?fù)告誡體現(xiàn)了他反動的理學(xué)觀念,揭示了祥林嫂悲慘命運的思想根源;②特定的環(huán)境描寫,推動了情節(jié)的發(fā)展;③同時也增強了人物形象的真實性與感染力。
第三次祝福我給那些因為在近旁而極響的爆竹聲驚醒,看見豆一般大的黃色的燈火光,接著又聽得畢畢剝剝的鞭炮···只覺得天地圣眾歆享了牲醴和香煙,都醉醺醺的在空中蹣跚,豫備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福。①與開頭的景物描寫呼應(yīng);②渲染了熱鬧氣氛,同時反襯出祥林嫂慘死的悲涼;③最后一句拿祥林嫂的慘死和歆享了供品的天地圣眾預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們祝福作對比,深化了舊社會封建禮教吃人的本質(zhì)。
3、小說以“祝福"為題有何好處?
(1)“祝福”是歡慶的景象,祥林嫂在祝福聲中死亡,將“惡人愚昧的歡呼"和“悲慘的弱者的不幸”形成強烈的對比,增強了祥林嫂遭遇的悲劇性,進一步突出封建禮教“吃人"的主題。
(2)貫穿全文,推動情節(jié)發(fā)展。小說起于祝福,結(jié)于祝福,中間一再寫到祝福:“祝?!钡谋尘跋?,促使祥林嫂性格和命運的轉(zhuǎn)變。
(3)以“祝福"為題有反諷之意?!白8!笔敲孕呕顒?,祈禱不來“福氣"。不管是封建統(tǒng)治的維護者們,還是像祥林嫂這樣處在封建思想和制度壓迫下的勞動人民,實質(zhì)都是愚昧麻木封建保守的,不會獲得幸福。
主旨提升
導(dǎo)致祥林嫂走向死亡的有沒有自身的原因?
祥林嫂自身:認(rèn)同接受封建禮教和迷信思想,想從一而終卻不得,想?yún)⑴c祭祀而不得,面對封建禮教的不公,祥林嫂以封建禮教的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,也認(rèn)為自己有罪。盡管她一直“反抗”,但是反抗的終極訴求也是回到舊有的社會中,祥林嫂是精神困難的自縛者。
一步步把祥林嫂逼向絕境的是這個黑暗的社會環(huán)境,吃人的封建禮教和迷信思想,毫無道德底線的封建家族的恃強凌弱,周圍民眾的冷漠麻木,祥林嫂自身的愚昧,這是一場避無可避的人間悲劇。
魯迅批判的深邃性?
第一個層次是封建禮教本身的野蠻和荒謬。
第二個層次是周圍的人和她自己也迷信野蠻。(一部分人→大多數(shù)人,神圣不可侵犯的禮教就具有了殺人的力量。)
第三個層次,兇手之“兇":①殺人過程很平靜:后果凄慘,但前因不惡,軟刀子殺人不見血;《狂人日記》中說“吃人”卻沒有罪惡的痕跡。②有人被殺無所感:人死了,可人們還是很安靜。魯迅所提示的是:沒有恐怖感的恐怖,才是最大的恐怖。③參與殺人無愧疚:這些人腦袋里有吃人的觀念,曾經(jīng)參與吃人,然而,自己卻無意識,沒有感到任何歉疚,心安理得。④被害之人無怨怒。自己也被封建思想迫害,認(rèn)為自己有罪。
第四個層次,“我"的加入。
3、主旨總結(jié)
《祝?!吠ㄟ^祥林嫂一生的悲慘遭遇,反映了辛亥革命以后中國的社會矛盾,深刻地揭露了封建禮教吃人的本質(zhì),指出徹底反封建的必要性和緊迫性。
拓展鏈接:
【素材積累】
冷漠是一把利劍。魯迅筆下的祥林嫂是一個悲劇人物,封建思想對她的影響,以及那些將聽祥林嫂故事當(dāng)做安慰的,無聊的,麻木的看客,更突出了祥林嫂悲劇的社會性。捐了門檻之后仍然不被理解成了祥林嫂內(nèi)心永遠的痛。也正是不被理解的痛苦,才讓她在別人的“祝福”聲中死去,她的死也是我們心中永遠的痛,因為冷漠這把劍會永遠戳在我們的心頭?,F(xiàn)實生活中,人與人之同的這種冷漠還或多或少存在,愿我們每個人心中多一些責(zé)任,多一份關(guān)愛,多一份同情與善良,溫暖他人,照亮整個社會。
[適用角度]
冷漠、讓世界充滿愛、伸出溫暖的手
[運用示例]
冷漠,是存在于人類中可怕的病毒,是殺人不見血的魔鬼。
魯鎮(zhèn)人們的冷漠把命運悲慘的祥林嫂推向了死亡,顯示了我們民族的劣根性。
十八個路人的冷漠奪走了兩歲兒童小悅悅的生命,也將整個社會推入了一個冰窟廢,冷漠讓世界變得越來越殘酷。
只有拒絕冷漠,人與人之間才能真正地和諧相處,人生才能不斷地超越自我,社會才能穩(wěn)步前進,世界才會充滿愛。阻止道德的滑坡,托舉向善的力量,讓我們?nèi)巳硕极I出一點愛,溫暖他人,溫暖世界。
課后鞏固案
1、下列各句中,加點成語的使用全都正確的一項是()
①“也許有罷,——我想。"我于是吞吞吐吐的說。
②回頭人出嫁,哭喊的也有,說要尋死覓活的也有,抬到男家鬧得拜不成天地的也有,連花燭都砸了的也有。
③在被敵軍圍困、百無聊賴的情況下,這位將軍仍然沉著、鎮(zhèn)定地坐鎮(zhèn)指揮。
④你自己薦她來,又合伙劫她去,鬧得沸反盈天的,大家看了成個什么樣子?
⑤她和同事們一起到山東出差,少不更事,沒顧得上休息,就馬不停蹄地開展起工作來。
⑥直到指手畫腳的將她和男人反關(guān)在新房里,還是罵,阿呀呀,這真是……。
A.①②③B.①②④C.③⑤⑥D(zhuǎn).④⑤⑥
2、下列各句中,沒有
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