2021-2022學(xué)年遼寧省錦州市渤海大學(xué)附屬高級(jí)中學(xué)高一上學(xué)期期末質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試題_第1頁(yè)
2021-2022學(xué)年遼寧省錦州市渤海大學(xué)附屬高級(jí)中學(xué)高一上學(xué)期期末質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試題_第2頁(yè)
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渤海大學(xué)附屬高級(jí)中學(xué)2021~2022學(xué)年第一學(xué)期高一期末質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試題考生注意:1.本試卷滿分150分,考試時(shí)間150分鐘。2.答題前,考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項(xiàng)目填寫清楚。3.考生作答時(shí),請(qǐng)將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑;非選擇題請(qǐng)用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效,在試題卷、草稿紙上作答無(wú)效。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:人們常把“禮”與“俗”合起來(lái)稱“禮俗”,可見禮與俗的關(guān)系是極為密切的。歷代許多經(jīng)學(xué)大師在給《儀禮》《周禮》《禮記》等作注作疏時(shí),常常將禮與俗混為一談。事實(shí)上,俗不等于禮,但是有些風(fēng)俗經(jīng)過(guò)一定的整理加工便可上升為禮,有些禮本身則是起源于民間風(fēng)俗的。《儀禮》所記載的諸種生活禮儀對(duì)兩千多年的中國(guó)古代社會(huì)的影響是極深遠(yuǎn)的,這從古代所流傳的風(fēng)俗習(xí)慣即可略見一斑。例如“士冠禮”對(duì)民間流行的“成年禮”,“士昏禮”對(duì)民間婚嫁習(xí)俗,“喪服”“士喪禮”對(duì)民間喪葬習(xí)俗。因此,中國(guó)的民風(fēng)民俗雖不是社會(huì)意識(shí)的系統(tǒng)形態(tài),但在普遍的下層社會(huì)結(jié)構(gòu)和生活方式的各個(gè)方面,都體現(xiàn)出禮的精神,表現(xiàn)了傳統(tǒng)教化的特色。在種種社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣中,成年禮是對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的禮俗之一。它在精神上對(duì)人的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了它的形式所帶來(lái)的效果。即使還處在原始社會(huì)階段的氏族都有正規(guī)的成年禮?!秲x禮》中所記載的“冠禮”正是這種成年禮的遺留,后來(lái)經(jīng)過(guò)統(tǒng)治者的加工改造,從而具有了更完備的儀式過(guò)程。雖然它后來(lái)已不作為一種制度被推行,但它已經(jīng)成為風(fēng)俗習(xí)慣而被保存下來(lái)。民間所流行的冠禮,與古制有所不同:首先是舉行冠禮的年齡提前了,大多是在十六歲的時(shí)候。這可能與民間婚齡提前有關(guān)。再者,冠禮的儀式簡(jiǎn)化了不少,不再如以前繁瑣,例如嘉靖《寧波府志》記寧波士農(nóng)商賈所行冠禮,“一從簡(jiǎn)樸,僅取成禮”。民間的冠禮往往與婚禮聯(lián)系在一起,只有成年人才可以結(jié)婚,因此,又有趕在婚禮之前舉行冠禮的。繼成年禮之后的又一個(gè)重要的禮儀便是婚禮。《儀禮·士昏禮》所記載的著名的“六禮”的程序,即“納采”“問(wèn)名”“納吉”“納征”“請(qǐng)期”“親迎”,對(duì)民間婚禮儀式有很大的影響。很多地方基本上都沿用了這一儀式程序?!傲Y”在后世于程序上逐漸簡(jiǎn)化,內(nèi)容也幾經(jīng)變革。這些程序,一旦成為風(fēng)俗,往往不會(huì)輕易改變,否則容易招致鄉(xiāng)里的非議。這也體現(xiàn)了中國(guó)人守“禮”的文化根源。如何處理一個(gè)人的身后事,自古以來(lái)就是一個(gè)不容忽視的問(wèn)題。古人往往極看重葬禮,它不僅是對(duì)死者身份、地位的確認(rèn),而且是儒文化中“孝”的重要體現(xiàn)方式。民間的喪禮及喪服制度基本上仍保留了遠(yuǎn)古時(shí)代的禮儀。從屬纊,行復(fù)禮,沐浴,入殮,飯含到殯,出殯,及出殯時(shí)的執(zhí)紼,唱挽歌都被不同程度地沿襲下來(lái)。其中,挽歌在周代,只是一種民俗事象,而未入禮;到漢代,它成為上層社會(huì)喪葬禮儀的一部分,到南北朝更為流行。由俗入禮,又由禮到俗,其中雙方的相互影響是顯而易見的。中國(guó)民俗豐富多彩,但無(wú)不有其歷史根源和文化根源,《儀禮》中所載的諸種禮儀對(duì)中國(guó)民俗文化的影響可謂極為深遠(yuǎn)。除了上述種種,民間崇尚的尊長(zhǎng)敬老的風(fēng)俗、宴飲禮節(jié)及飲食習(xí)俗、座次方位及尊卑等等,也都可以見到上古相關(guān)禮節(jié)的影子。(摘編自力行《禮與中國(guó)人的傳統(tǒng)習(xí)俗》)材料二:所謂社會(huì)控制,是指通過(guò)社會(huì)的力量使人們遵從社會(huì)規(guī)范、維持社會(huì)秩序的過(guò)程。有效的社會(huì)控制是保護(hù)社會(huì)成員權(quán)益、維護(hù)社會(huì)生活秩序、保持社會(huì)穩(wěn)定的必要條件。自古以來(lái),人類社會(huì)創(chuàng)造了多種社會(huì)控制的形式,包括法律、道德、輿論、宗教等,還有社會(huì)習(xí)俗。在現(xiàn)代社會(huì),習(xí)俗仍然是社會(huì)控制不可忽略的方面。中國(guó)古代早就有“入鄉(xiāng)隨俗”的說(shuō)法?!叭豚l(xiāng)隨俗”中的“俗”可解為習(xí)俗,從社會(huì)學(xué)角度來(lái)說(shuō),習(xí)俗是人們?cè)陂L(zhǎng)期的集體生活中逐漸形成并共同認(rèn)可與遵守的習(xí)慣和風(fēng)俗,是人類生活中最早產(chǎn)生的社會(huì)控制形式之一。各個(gè)國(guó)家、地區(qū)、民族所處的環(huán)境不同,因此也就有不同的歷史文化、不同的生活方式和習(xí)俗。個(gè)體在社會(huì)中從小到大、隨時(shí)隨地、一舉一動(dòng)都受到他/她所在社會(huì)的習(xí)俗的熏陶和影響,并自覺(jué)不自覺(jué)地遵從它。“習(xí)俗移人,賢者難免”。習(xí)俗雖然沒(méi)有明文規(guī)定,但事實(shí)上,人人都不知不覺(jué)按照它的規(guī)范行事,這就是習(xí)俗的約束力。尊重習(xí)俗,隨遇而安,與他人方便,與自己也方便,尊重他人才能得到他人的尊重,這是社會(huì)生活中潛在的客觀規(guī)律。習(xí)俗既是社會(huì)控制的力量,也是社會(huì)歧見和糾紛的重要原因。社會(huì)中許多矛盾和沖突都是由于習(xí)俗沖突,或者說(shuō)由于某些習(xí)俗得不到尊重引起的。我們不斷聽到來(lái)自國(guó)內(nèi)和國(guó)際對(duì)中國(guó)游客的議論和批評(píng),大多的是和入鄉(xiāng)不能隨俗有關(guān)。比如不尊重外國(guó)人的語(yǔ)言習(xí)慣,在電梯里隔著陌生人和朋友說(shuō)話,穿賓館的拖鞋和睡衣上街等。雖然習(xí)俗具有不可忽視的力量,但習(xí)俗形成之后并不是一成不變的,而是發(fā)展變化的。在歷史和時(shí)代的進(jìn)程中,有些習(xí)俗變成陋習(xí),而為人們所拋棄。移風(fēng)易俗,改造和取締不符合社會(huì)利益和人民生活需要的舊習(xí)俗,提倡和培養(yǎng)新的優(yōu)良習(xí)俗,既能滿足廣大人民群眾的需求,又能促進(jìn)社會(huì)的和諧、穩(wěn)定,這是在利用社會(huì)習(xí)俗控制社會(huì)時(shí)必須要考慮到的。在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活中,既要提倡“入鄉(xiāng)隨俗”,也要“移風(fēng)易俗”,這是不可或缺的兩個(gè)方面。當(dāng)然由于習(xí)俗是人們?cè)陂L(zhǎng)期的社會(huì)生活中形成的習(xí)慣,要改變起來(lái),并非容易。(摘編自潘允康《社會(huì)習(xí)俗:社會(huì)控制的重要形式》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.人們常常把“禮”與“俗”合稱,即使是歷代經(jīng)學(xué)大師,也可能會(huì)在給古籍作注作疏時(shí)將它們混為一談。B.《儀禮》對(duì)中國(guó)古代社會(huì)的影響深遠(yuǎn),書中記錄的冠禮、婚禮、喪禮等生活禮儀為歷代沿用。C.民間的冠禮與古制相比,呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn):一是舉行冠禮的低齡提前,二是冠禮的儀式簡(jiǎn)化。D.社會(huì)習(xí)俗是一種社會(huì)控制形式,遵循當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣更有利于外來(lái)人員有效地融入當(dāng)?shù)厣鐣?huì)中。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(3分)()A.成人禮是原始社會(huì)的氏族遺留下來(lái)的禮儀,后來(lái)經(jīng)統(tǒng)治者的加工改造,成為了一種民間的風(fēng)俗。B.古代婚禮一般在冠禮之后舉行,雖然歷代有所不同,但基本沿用了《儀禮》中的“六禮”的程序。C.在古代,如果一個(gè)人的葬禮儀式缺失,過(guò)程簡(jiǎn)單,葬具寒酸,那么他的后人一定會(huì)被認(rèn)為不孝。D.隨著時(shí)代的前進(jìn)和人們認(rèn)知的改變,所有的舊習(xí)俗就成陋習(xí),所以,要移風(fēng)易俗,改造和取締陋習(xí)。3.結(jié)合材料內(nèi)容,下列選項(xiàng)中不屬于入鄉(xiāng)隨俗的一項(xiàng)是(3分)()A.泰伯奔吳,斷發(fā)文身。B.太公至國(guó),因其俗,簡(jiǎn)其禮。C.外地人學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)胤窖浴.某人去國(guó)外旅行嘲笑當(dāng)?shù)厝朔b。4.材料一和材料二分別主要采用了哪些論證方法?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(4分)5.清代學(xué)者黃中堅(jiān)說(shuō):“天下之事,有視之若無(wú)關(guān)重輕,而實(shí)為安危存亡所寄者,風(fēng)俗是也。”請(qǐng)結(jié)合材料,談?wù)勀銓?duì)此的理解。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。演說(shuō)家[俄]契訶夫一天早上,八等文官基里爾·伊凡諾維奇·瓦維洛諾夫下葬。他死于俄國(guó)廣為流行的兩種疾病:老婆太兇和酒精中毒。在送殯行列離開教堂前往墓地的時(shí)候,死者的一名同事,有位姓波普拉夫斯基的人,坐上出租馬車,去找他的朋友格里戈里·彼得羅維奇·扎波伊金——此人雖說(shuō)年輕,但已相當(dāng)有名氣了。這個(gè)扎波伊金,具有一種罕見的才能,他擅長(zhǎng)在婚禮上,葬禮上,各種各樣的周年紀(jì)念會(huì)上發(fā)表即席演說(shuō)。他的演說(shuō),好似排水管里的水,流暢、平穩(wěn)、源源不斷。在他演說(shuō)家的字典里,那些熱情似火的詞匯,遠(yuǎn)比隨便哪家小飯館里的蟑螂要多?!拔已?,朋友,找你來(lái)了!”波普拉夫斯基正碰到他在家,開始說(shuō),“你快穿上衣服,跟我走。我們有個(gè)同事死了,這會(huì)兒正打發(fā)他去另一個(gè)世界,所以,朋友,在告別之際總得扯些廢話……全部希望寄托在你身上了。要是死個(gè)把小人物,我們也不會(huì)來(lái)麻煩你,可要知道這人是秘書……某種意義上說(shuō),是辦公廳的臺(tái)柱子。給這么一個(gè)大人物舉行葬禮,沒(méi)人致辭是不行的。”“啊,秘書!”扎波伊金打了個(gè)哈欠,“是那個(gè)酒鬼吧?”“沒(méi)錯(cuò),就是那個(gè)酒鬼。這回有煎餅招待,還有各色冷盤……你還會(huì)領(lǐng)到一筆車馬費(fèi)。走吧,親愛(ài)的!到了那邊的墓地上,你就天花亂墜地吹他一通,講得比西塞羅①還西塞羅,到時(shí)我們就千恩萬(wàn)謝啦?!痹ㄒ两鹦廊煌?。他把頭發(fā)弄亂,裝出一臉的悲傷,跟波普拉夫斯基一起走到了街上。“我知道你們那個(gè)秘書,”他說(shuō)著坐上出租馬車,“詭計(jì)多端,老奸巨滑,但愿他升天,這種人可少見?!薄暗昧?,格利沙②,罵死人可不妥啊。”“那當(dāng)然。對(duì)死者要么三緘其口,要么大唱贊歌。不過(guò)他畢竟是個(gè)騙子?!眱晌慌笥掩s上了送殯的行列,就跟在后面。靈柩抬得很慢,所以在到達(dá)墓地之前,他們居然來(lái)得及三次拐進(jìn)小酒館,為超度亡靈喝上一小杯。在墓地上做了安魂祈禱。死者的丈母娘、妻子和小姨子遵照古老的習(xí)俗痛哭一陣。當(dāng)棺木放進(jìn)墓穴時(shí),他的妻子甚至叫道:“把我也放在他身邊吧!”不過(guò)她沒(méi)有隨丈夫跳下去,多半是想起了撫恤金。等大家安靜下來(lái),扎波伊金朝前跨出一步,向眾人掃了一眼,開口了:“眼前躺著的這個(gè)人,不久前我們還看到他是如此精力充沛,像個(gè)年輕人似的如此活潑而純潔……這個(gè)人,他……就是這樣一個(gè)人如今已變成一堆骸骨。好的文官我們這里有很多,然而普羅科菲·奧西佩奇卻是絕無(wú)僅有的……他不吝惜自己的精力,通宵達(dá)旦地工作,他無(wú)私,不收受賄賂……他嫉惡如仇,那些想方設(shè)法損害公共利益妄圖收買他的人,統(tǒng)統(tǒng)遭到他的鄙視!是的,我們還看到,普羅科菲·奧西佩奇把他為數(shù)不多的薪水散發(fā)給他窮困的同事們,現(xiàn)在你們也親耳聽到了靠他接濟(jì)的那些孤兒寡母的哭喪。由于他忠于職守,一心行善,他不知道生活的種種樂(lè)趣,甚至拒絕享受家庭生活的幸福。你們都知道,他至死都是一個(gè)單身漢!現(xiàn)在有誰(shuí)能為我們?nèi)〈@樣的同事呢?就在此刻我也能看到他那張刮得干干凈凈的、深受感動(dòng)的臉,它對(duì)我們總是掛著善意的微笑。愿你的骸骨安寧,普羅科菲·奧西佩奇!安息吧,誠(chéng)實(shí)而高尚的勞動(dòng)者!”扎波伊金繼續(xù)說(shuō)下去,可是聽眾卻開始交頭接耳。他的演說(shuō)也還讓人滿意,也博得了幾滴眼淚,但是其中許多話令人生疑。首先,大家弄不明白,為什么演說(shuō)家稱死者為普羅科菲·奧西波維奇③,死者明明叫基里爾·伊凡諾維奇呀。其次,大家都知道,死者生前一輩子都同他的合法妻子吵架,因此他算不得單身漢。最后,他留著紅褐色的大胡子,打生下來(lái)就沒(méi)有刮過(guò)臉,固而不明白,為什么演說(shuō)家說(shuō)他的臉向來(lái)刮得干干凈凈的。聽眾都莫名其妙,面面相覷,聳著肩膀?!捌樟_科菲·奧西佩奇!”演說(shuō)家眼睛望著墓穴,熱情洋溢地繼續(xù)道,“你的臉不算漂亮,甚至可以說(shuō)相當(dāng)難看,你總是愁眉苦臉,神色嚴(yán)厲,可是我們大家都知道,正是在這樣一個(gè)有目共睹的軀殼里,跳動(dòng)著一顆正直而善良的心!”不久,聽眾開始發(fā)現(xiàn),就連演說(shuō)家本人也發(fā)生了某種奇怪的變化,他定睛瞧著一個(gè)地方,不安地扭動(dòng)身子,自己也聳起肩膀來(lái)了。突然他打住了,吃驚得張大了嘴巴,轉(zhuǎn)身對(duì)著波普拉夫斯基?!澳懵犖艺f(shuō),他活著呢!”他驚恐萬(wàn)狀地瞧著那邊說(shuō)?!罢l(shuí)活著?"“普羅科菲·奧西佩奇呀!瞧他站在墓碑旁邊呢!”“他本來(lái)就沒(méi)有死!死的叫基里爾·伊凡內(nèi)奇④”“可是你剛才親口說(shuō)的,你們的秘書死了!”“基里爾·伊凡內(nèi)奇是秘書呀。你這怪人,都搞亂了!普羅科菲·奧西佩奇,這沒(méi)錯(cuò),是我們的前任秘書,但他兩年前就調(diào)到第二科當(dāng)科長(zhǎng)了?!薄翱?,鬼才搞得清你們的事!”“你怎么停住了?接著講,不講可不妙!”扎波伊金又轉(zhuǎn)身對(duì)著墓穴,憑他三寸不爛之舌繼續(xù)致中斷了的悼詞?;怨嬲局樟_科菲·奧西佩奇。一個(gè)臉面刮得干干凈凈的年老文官。他瞪著演說(shuō)家,氣呼呼地皺著眉頭?!澳氵@是何苦呢!”行完葬禮后,一些文官跟扎波伊金一道返回時(shí)說(shuō),“把個(gè)活人給埋葬了。”“不好呀,年輕人!”行完葬禮跟扎波伊金一道返回時(shí),普羅科菲·奧西波維奇理怨道,“您的這些話說(shuō)死人也許合適,可是用來(lái)說(shuō)活人。這簡(jiǎn)直是諷刺挖苦,先生!天哪,您都說(shuō)了些什么話?什么無(wú)私呀,不被收買呀,不受賄呀!這些話用來(lái)說(shuō)活人只能是侮辱人格,先生!”一八八六年十一月二十九日[注]①西塞羅,古羅馬演說(shuō)家,政治家。②格利沙是格里戈里的小名。③奧西佩奇是奧西波維奇的簡(jiǎn)稱形式。④伊凡內(nèi)奇是伊凡諾維奇的簡(jiǎn)稱形式。6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是(3分)()A.瓦維洛諾夫是秘書,對(duì)辦公廳很重要,因酗酒被老婆咒罵而死,他的同事們很重視他的葬禮。B.扎波伊金有即席演講的才能,波普拉夫斯基在送殯隊(duì)伍前往墓地的途中才找到他去致辭。C.死者的妻子哭喊“把我也放在他身邊吧”,卻沒(méi)有隨丈夫跳跳進(jìn)墓穴,是因?yàn)樗肫鹆藫嵝艚?。D.扎波伊金講述了死者不收賄賂,接濟(jì)他人,講究衛(wèi)生的具體事跡,并贊揚(yáng)了他無(wú)私的品格。7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.小說(shuō)中畫線句子運(yùn)用了比喻,用排水管里的水來(lái)比喻扎波伊金的演講,寫出了他演講的特點(diǎn),同時(shí)語(yǔ)含諷刺。B.小說(shuō)中奧西波維奇的出現(xiàn)營(yíng)造了喜劇效果,扎波伊金為活人致悼詞,波普拉夫斯基非但沒(méi)阻止,反而讓他講完。C.小說(shuō)善于制造反差,扎波伊金私下里稱瓦維洛諾夫詭計(jì)多端,老奸巨猾,但是在葬禮上卻對(duì)瓦維洛諾夫極力吹捧。D.小說(shuō)用了較多的筆墨描繪扎波伊金的演講,印證了他的即席演講能力,也為后文情節(jié)發(fā)生戲劇性變化作了鋪墊。8.扎波伊金致悼詞時(shí)說(shuō)錯(cuò)死者名字的誤會(huì)雖出人意料,但在情理之中,請(qǐng)就此作出分析。(4分)9.這篇小說(shuō)極具批判性,請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要分析。(6分)二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。初,燕太子丹嘗質(zhì)于趙,與王善。王即位丹為質(zhì)于秦王不禮焉丹怒亡歸燕太子丹怨王欲報(bào)之以問(wèn)其傅鞠武鞠武請(qǐng)西約三晉,南連齊、楚,北媾匈奴以圖秦。太子曰:“太傅之計(jì),曠日彌久,令人心惛然,恐不能須也。”頃之,將軍樊於期得罪亡之燕,太子受而舍之。鞠武諫曰:“夫以秦王之暴而積怒于燕,足為寒心,又況聞樊將軍之所在乎!是謂‘委肉當(dāng)餓虎之蹊’也。愿太子疾遣樊將軍入匈奴?!碧釉唬骸胺畬④姼F困于天下,歸身于丹,是固丹命卒之時(shí)也。愿更慮之。”鞠武曰:“夫行危以求安,造禍以為福,計(jì)淺而怨深,連結(jié)一人之后交,不顧國(guó)家之大害,所謂‘資怨而助禍’矣!”太子不聽。于是使荊軻刺秦王,事不成。王于是大怒,遂體解荊軻以徇。蓋發(fā)兵詣趙,就王翦以伐燕,與燕師、代師戰(zhàn)于易水之西,大破之。二十一年冬十月,王翦拔薊,燕王及太子率其精兵東保遼東,李信急追之。代王嘉遺燕王書,令殺太子丹以獻(xiàn)。丹匿衍水中,燕王使使斬丹欲以獻(xiàn)王,王復(fù)進(jìn)兵攻之。二十五年,大興兵,使王賁攻遼東,虜燕王喜。臣光曰:夫?yàn)閲?guó)家者,任官以才,立政以禮,懷民以仁,交鄰以信;是以官得其人,政得其節(jié),百姓懷其德,四鄰親其義。夫如是,則國(guó)家安如磐石,熾如焱火,觸之者碎,犯之者焦,雖有強(qiáng)暴之國(guó),尚何足畏哉!丹釋此不為,顧以萬(wàn)乘之國(guó),決匹夫之怒,逞盜賊之謀,功隳身僇,社稷為墟,不亦悲哉!荊軻懷其豢養(yǎng)之私,不顧七族,欲以尺八匕首強(qiáng)燕而弱泰,不亦思乎?故揚(yáng)子曰:“荊軻,君子盜諸?!鄙圃眨。ü?jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·秦并六國(guó)》,有刪改)10.下列對(duì)文中畫波浪線部分?jǐn)嗑洌_的一項(xiàng)是(3分)()A.王即位/丹為質(zhì)于秦王/不禮焉/丹怒/亡歸/燕太子丹怨王/欲報(bào)之/以問(wèn)其傅鞠武/B.王即位/丹為質(zhì)于秦/王不禮焉/丹怒/亡歸/燕太子丹怨王/欲報(bào)之/以問(wèn)其傅鞠武/C.王即位/丹為質(zhì)/于秦王不禮焉/丹怒/亡歸/燕太子丹怨/王欲報(bào)之/以問(wèn)其傅鞠武/D.王即位/丹為質(zhì)于秦王/不禮焉/丹怒/亡歸/燕太子丹怨/王欲報(bào)之/以問(wèn)其傅鞠武/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.三晉,戰(zhàn)國(guó)時(shí)的韓、趙、燕三國(guó),由春秋時(shí)晉國(guó)分裂而成,世稱此三國(guó)為三晉。B.太傅,周代始置,輔弼天子治理天下。秦廢,漢復(fù)置,歷代沿置,但多為虛官。C.萬(wàn)乘,即一萬(wàn)輛戰(zhàn)車。戰(zhàn)國(guó)時(shí),小的諸侯國(guó)稱“千乘之國(guó)”,大的稱“萬(wàn)乘之國(guó)”。D.社稷,土地神和谷神。在農(nóng)耕社會(huì),兩者被歷代所重視?!吧琊ⅰ倍嘤脕?lái)借指國(guó)家。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.太子丹想要報(bào)復(fù)秦國(guó),鞠武建議他向西約定三晉,南面聯(lián)合齊國(guó)與楚國(guó),北面與匈奴講和,共同謀劃對(duì)付秦國(guó)。太子丹沒(méi)有聽從他的建議。B.樊於期得罪秦王,逃到燕國(guó),太子丹收留了他,鞠武認(rèn)為這是給秦燕關(guān)系火上澆油,會(huì)促使秦國(guó)進(jìn)攻燕國(guó),請(qǐng)?zhí)訉⒎镀谒偷叫倥.太子丹派荊軻刺殺秦王失敗,惹怒秦王,導(dǎo)致秦王發(fā)兵攻燕,自己也被燕王溺死在衍水中,但太子丹被殺,并沒(méi)有阻止秦王滅燕。D.司馬光否定太子丹和荊軻的行為,認(rèn)為治理國(guó)家的人應(yīng)該選賢任能,以禮治國(guó),愛(ài)護(hù)百姓,交好鄰邦,只有這樣,國(guó)家才能安全穩(wěn)定。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)是謂“委肉當(dāng)餓虎之蹊”也。(4分)(2)欲以尺八匕首強(qiáng)燕而弱秦,不亦愚乎?(4分)14.太子丹是怎樣的人?請(qǐng)結(jié)合選文簡(jiǎn)要分析。(3分)(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首古詩(shī),完成15~16題。明月何皎皎明月何皎皎,照我羅床幃。憂愁不能寐,攬衣起徘徊。客行雖云樂(lè),不如早旋歸。出戶獨(dú)彷徨,愁思當(dāng)告誰(shuí)!引領(lǐng)還入房,淚下沾裳衣。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解與賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.皎潔的月光照到床幃,引發(fā)詩(shī)人對(duì)相隔遙遠(yuǎn)的親人的思念。B.詩(shī)人內(nèi)心憂愁,難以入眠,于是披衣起床,往復(fù)徘徊,以排解憂愁。C.詩(shī)歌先寫優(yōu)愁難寐的情狀,再交代緣由,由淺入深,耐人尋味。D.詩(shī)人從房?jī)?nèi)走到房外,徘徊終夜,但是內(nèi)心的愁緒絲毫未減。16.這首詩(shī)的語(yǔ)言特色鮮明,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)姚鼐《登泰山記》中“___________________,___________________”兩句寫出了登泰山時(shí)天氣的惡劣以及路途的艱辛。(2)秦觀《鵲橋仙》中,“___________________,___________________”兩句感嘆牛郎織女一年一次的會(huì)面勝過(guò)人間的長(zhǎng)相廝守。(3)古人常用“明月”與“東風(fēng)”的意象來(lái)表達(dá)情感,如李煜《虞美人》中,“___________________,_______________________”兩句表達(dá)了對(duì)故國(guó)的無(wú)限懷想。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成18~20題。去年我制作舞臺(tái)劇《游園驚夢(mèng)》,在島內(nèi)住了半年,那是我逗留最長(zhǎng)的一次,陪伴明姐的時(shí)間當(dāng)然比較多些,但是一旦《游園驚夢(mèng)》開始動(dòng)工,我又忙得___________,在外奔走了;偶爾我也在家吃晚飯,飯后到明姐房中跟她一同分享她一天中最快樂(lè)的一刻——看電視連續(xù)劇。明姐是一個(gè)十足的“香帥”迷,《楚留香》的每一段情節(jié),她都記得清清楚楚,___________,有幾節(jié)我漏看了,她便替我補(bǔ)起來(lái),把楚留香跟石觀音及無(wú)花和尚斗法的情景講給我聽,講得___________。如果看電視有千萬(wàn)種害處,我還是要感謝發(fā)明電視的人,電視的確給明姐枯寂的生活快樂(lè)不少。每天晚上,明姐都會(huì)從七、八點(diǎn)看到十一點(diǎn)最后報(bào)完新聞為止。如果沒(méi)有電視,我無(wú)法想像明姐那些年如何能捱過(guò)漫漫長(zhǎng)夜。白天明姐跟著羅婆婆做家務(wù),從收拾房間到洗衣掃地,羅婆婆年事已高,跟明姐兩人互相扶持,分工合作,把個(gè)家勉強(qiáng)撐起。到了晚上,兩人便到明姐房間,一同觀賞電視,明姐看得___________,而羅婆婆坐在一旁,早已垂首睡去。18.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.身不由己巨細(xì)無(wú)遺頭頭是道聚精會(huì)神B.身不由己事無(wú)巨細(xì)娓娓道來(lái)聚精會(huì)神C.淋漓盡致事無(wú)巨細(xì)頭頭是道一絲不茍D.淋漓盡致巨細(xì)無(wú)遺娓娓道來(lái)一絲不茍19.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.如果看電視有千萬(wàn)種害處,我就要感謝發(fā)明電視的人,電視的確給明姐枯寂的生活快樂(lè)不少B.看電視縱有千萬(wàn)種害處,我還是要感謝發(fā)明電視的人,電視的確給明姐枯寂的生活帶來(lái)不少快樂(lè)C.如果看電視有千萬(wàn)種害處,我應(yīng)該要感謝發(fā)明電視的人,電視的確給明姐枯寂的生活帶來(lái)不少快樂(lè)D.看電視縱有千萬(wàn)種害處,我還是要感謝發(fā)明電視的人,電視的確給明姐枯寂的生活快樂(lè)不少20.下列各句中的雙引號(hào),和文中雙引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是(3分)()A.再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。B.他擅長(zhǎng)辯論,在學(xué)校念書的時(shí)候,同學(xué)們就稱他為“辯論家”。C.壽鏡吾老先生該會(huì)喊了吧:“人都到哪里去了!”D.逼得父母決心節(jié)衣縮食培養(yǎng)出一個(gè)讀書人來(lái)“光宗耀祖”。(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,11分)閱讀下面的文字,完成21~22題。由于變異新冠病毒德爾塔毒株在全球肆虐,世界大部分地區(qū)仍籠罩在疫情陰影中,已有部分國(guó)家宣布或正考慮為部分人群打新冠疫苗第三劑加強(qiáng)針。但也有研究人員表示第三劑加強(qiáng)針雖然①,但并非必要。是否打第三劑加強(qiáng)針,已成為各國(guó)政府和科研界探討的話題。②?這是因?yàn)槟承┮呙绲谋Wo(hù)效果可能會(huì)隨時(shí)間推移而減弱,為了提供額外保護(hù)作用而需要再次接種疫苗,以刺激機(jī)體產(chǎn)生和提高抗體水平。對(duì)于許多預(yù)防病毒感染的疫苗,打加強(qiáng)針很常見,例如每年打一次加強(qiáng)針的流感疫苗。人們可能需打新冠疫苗加強(qiáng)針的另一個(gè)原因是③。英國(guó)牛津大學(xué)新冠疫苗小組的一位發(fā)言人表示,一些變異毒株已進(jìn)化到可以避開人體部分免疫反應(yīng),這意味著它們能更容易地感染那些感染新冠病毒后痊愈或接種過(guò)疫苗的人。然而病毒無(wú)法避開人體所有免疫反應(yīng)。打加強(qiáng)針是有幫助的,因?yàn)檫@能使變異毒株無(wú)法避開的部分免疫反應(yīng)得以增強(qiáng)。21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)10個(gè)字。(6分)22.簡(jiǎn)述第二自然段的主要內(nèi)容。要求使用包含因果關(guān)系的句子,表達(dá)簡(jiǎn)潔流暢,不超過(guò)50個(gè)字。(5分)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。(60分)辛夷塢說(shuō):“在時(shí)間和現(xiàn)實(shí)的夾縫里,青春和美麗一樣,脆弱如風(fēng)干的紙?!毕饺卣f(shuō):“青春是一本太倉(cāng)促的書,我們含著淚,一讀再讀?!庇旯f(shuō):“誰(shuí)虛度年華,青春就要褪色,生命就會(huì)拋棄他們。”習(xí)主席寄語(yǔ)青年學(xué)生:“青春不是靠天馬行空的幻想,青春是要靠腳踏實(shí)地的奮斗;青春的成長(zhǎng)不是一蹴而就,青春是靠在事上打磨的成長(zhǎng),青春是心中永遠(yuǎn)不凋零的花朵?!弊鳛轱L(fēng)華正茂的高一新生,你是如何理解、體驗(yàn)“青春”的?請(qǐng)至少結(jié)合兩個(gè)人的名言寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。2021~2022學(xué)年第一學(xué)期高一期末質(zhì)量檢測(cè)·語(yǔ)文試題參考答案、提示及評(píng)分細(xì)則1.B(“書中記錄的冠禮、婚禮、喪禮等生活禮儀為歷代沿用”錯(cuò),根據(jù)材料一可知,《儀禮》所記載的禮儀程序在后代,有的被改變,被簡(jiǎn)化,有的成為了習(xí)俗,并沒(méi)有被歷代沿用。)2.B(A項(xiàng)根據(jù)材料一“即使還處在原始社會(huì)階段的氏族都有正規(guī)的成年禮?!秲x禮》中所記載的“冠禮,正是這種成年禮的遺留,后來(lái)經(jīng)過(guò)統(tǒng)治者的加工改造,從而具有了更完備的儀式過(guò)程”可知。C項(xiàng)“那么他的后人一定會(huì)被認(rèn)為不孝”過(guò)于絕對(duì)。D項(xiàng)“所有的舊習(xí)俗就成陋習(xí)”錯(cuò),根據(jù)材料二“在歷史和時(shí)代的進(jìn)程中,有些習(xí)俗變成陋習(xí),而為人們所拋棄”可知。)3.D(入鄉(xiāng)隨俗就是要尊重當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗,當(dāng)?shù)氐姆検钱?dāng)?shù)仫L(fēng)俗文化的表征,應(yīng)該予以尊重。)4.材料一采用了舉例論證、引用論證等;(2分)材料二采用了道理論證、舉例論證等。(2分)5.①民間的風(fēng)俗呈現(xiàn)在群眾的日常生活中,是傳統(tǒng)教化在民間的表現(xiàn),人們的行為舉止都受到風(fēng)俗的規(guī)范。②風(fēng)俗是社會(huì)控制的重要形式,優(yōu)良的風(fēng)俗有利于保護(hù)社會(huì)成員權(quán)益、維護(hù)社會(huì)生活秩序、保持社會(huì)穩(wěn)定,不良的風(fēng)俗則不利于社會(huì)安定。③要重視社會(huì)風(fēng)俗的重要作用,積極倡導(dǎo)良好的風(fēng)俗,對(duì)不良陋習(xí),要移風(fēng)易浴。(每點(diǎn)2分,其他答案言之成理即可)6.B(A“因酗酒被老婆咒罵而死”錯(cuò),小說(shuō)提到“他死于俄國(guó)廣為流行的兩種疾?。豪掀盘珒春途凭卸尽保瑳](méi)有說(shuō)是被老婆咒罵而死。C“因?yàn)樗肫鹆藫嵝艚稹卞e(cuò),原文是“多半是想起了撫恤金”。D“講述了死者不收賄賂,接濟(jì)他人,講究衛(wèi)生的具休事跡”錯(cuò),扎波伊金沒(méi)有講述具體事跡,另外他的演講是違背事實(shí)的吹捧,不能說(shuō)“贊揚(yáng)了他無(wú)私的品格”。)7.C(“扎波伊金私下里稱瓦維洛諾夫詭計(jì)多端,老奸巨猾,但是在葬禮上卻對(duì)瓦維洛諾夫極力吹捧”錯(cuò),扎波伊金誤認(rèn)為死者是奧西波維奇,他評(píng)述的都是奧西波維奇。)8.小說(shuō)寫波普拉夫斯基交代死者身份時(shí)運(yùn)用了伏筆的手法,使后文的誤會(huì)合乎情理。(1分)波普拉夫斯基只說(shuō)了死者是辦公廳秘書,(1分)而扎波伊金并不知道辦公廳的人事變動(dòng)。(1分)瓦維洛諾夫和奧西波維奇都是灑鬼,且品質(zhì)都很低劣。(1分)9.①批判了人性的虛偽。小說(shuō)描繪了不同的人物,雖然身份各異,但有一個(gè)共同點(diǎn)——虛偽,小說(shuō)揭示了他們的虛偽。②批判了人性的自私自利。扎波伊金為了一筆酬勞而違心地稱頌他認(rèn)為的“騙子”,連死者的妻子痛哭時(shí)可能內(nèi)心都想著喪葬費(fèi)。③批判了黑暗的社會(huì)。“大人物”去世必須有人致辭歌頌,“小人物”去世則無(wú)所謂;稱頌一個(gè)人無(wú)私、不被收買、不收受賄賂,竟被認(rèn)為是“諷刺挖苦”“侮辱人格”。(每點(diǎn)2分,其他答案言之成理即可)10.B(原文標(biāo)點(diǎn)為:王即位,丹為質(zhì)于秦,王不禮焉。丹怒,亡歸。燕太子丹怨王,欲報(bào)之,以問(wèn)其傅鞠武。)11.A(“戰(zhàn)國(guó)時(shí)的韓、趙、燕三國(guó)”錯(cuò),指戰(zhàn)國(guó)時(shí)韓、趙、魏三國(guó)。)12.C(“自己也被燕王淹死在衍水中”錯(cuò),太子丹躲在衍水一帶,被燕王派使者斬殺了。)13.(1)這叫作“把肉放在餓虎所經(jīng)過(guò)的路上”。(“是”“委”“蹊”各1分,句子通順1分)(2)想用一尺八的匕首來(lái)使燕國(guó)強(qiáng)大,使秦國(guó)弱小,不是很愚蠢嗎?(“強(qiáng)”“弱”各1分,反問(wèn)句1分,句子通順1分)14.①剛愎自用,不聽鞠武良言;②重私仇,而置國(guó)家于危難之中:③謀事不周,派荊軻刺秦王,卻沒(méi)有應(yīng)對(duì)失敗之策。(每點(diǎn)1分,言之成理即可)15.D(詩(shī)人從房?jī)?nèi)走到房外,最后回到房?jī)?nèi),沒(méi)有在房外徘徊終夜。)16.①運(yùn)用疊詞,音調(diào)和諧,節(jié)奏鮮明?!梆ā币辉~形象地描繪出月光的明亮潔白。(3分)②語(yǔ)言淺切、自然、流暢。詩(shī)歌用了一連串意思淺顯的動(dòng)詞,如“攬”“起”“出”“入”等,形象刻畫了深夜難眠的異鄉(xiāng)人獨(dú)起徘徊,內(nèi)心愁緒無(wú)人傾吐的形象。(3分)17.(1)道中迷霧冰滑磴幾不可登(2)金風(fēng)玉露一相逢便勝卻人間無(wú)數(shù)(3)小樓昨夜又東風(fēng)故國(guó)不堪回首月明中18.A(身不由己:指行為不能由自己支配。淋漓盡致:形容文章、談話表達(dá)得十分透徹、充分。此處應(yīng)選“身不由己”。巨細(xì)無(wú)遺:大小都沒(méi)有遺漏。事無(wú)巨細(xì):指事情不分大小,不分主次,形容什么事都管。此處應(yīng)選“巨細(xì)無(wú)遺”。頭頭是道:形容說(shuō)話做事很有條理。娓娓道來(lái):形容談?wù)摬痪牖蛘f(shuō)話動(dòng)聽。此處應(yīng)選“頭頭是道”。聚精會(huì)神:形容專心致志,注意力高度集中的樣子。一絲不茍:指做事認(rèn)真細(xì)致,一點(diǎn)兒不馬虎。此處應(yīng)選“聚精會(huì)神”。)19.B(原句“如果……還是”關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)搭配不當(dāng),“電視的確給明姐枯寂的生活快樂(lè)不少”句式雜糅。A項(xiàng),“如果……就”關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)搭配正確,但是語(yǔ)句不符合邏輯,“電視的確給明姐枯寂的生活快樂(lè)不少”沒(méi)有改動(dòng)。C項(xiàng)“如果……應(yīng)該”關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)搭配不正確。D項(xiàng),“電視的確給明姐枯寂的生活快樂(lè)不少”沒(méi)有改動(dòng)。)20.B(原文與B項(xiàng)中的雙引號(hào),都表示特定稱謂。A項(xiàng)雙引號(hào)表示否定、諷刺。C項(xiàng)雙引號(hào)表示引用。D項(xiàng)雙引號(hào)表示強(qiáng)調(diào)。)21.①可增強(qiáng)免疫反應(yīng)②為何要打加強(qiáng)針③病毒變異(每處2分,共6分,大意對(duì)即可)22.因?yàn)樾鹿谝呙绲谋Wo(hù)效果隨時(shí)間推移會(huì)減弱,(2分)以及新冠病毒不斷變異,(2分)所以人們有必要打加強(qiáng)針。(1分)23.[審題]本題考查根據(jù)要求寫作的能力,以材料作文的方式呈現(xiàn)。本次作文材料共有四則,四則材料都是圍繞“青春”來(lái)談的,為思考“青春”提供了不同角度的理解。這其中既有對(duì)青春的內(nèi)涵的解讀,如辛夷塢認(rèn)為青春是脆弱的美麗的,席慕蓉則認(rèn)為青春很短暫,卻讓人懷念。而在習(xí)主席看來(lái),內(nèi)心的青春才是永久的青春

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