國(guó)家教育部教育管理信息中心招聘考試試卷及答案

2/2收集整理，僅供參考國(guó)家教育部教育管理信息中心招聘考試試卷及答案（滿(mǎn)分100分時(shí)間120分鐘）一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.教育者在教育教學(xué)過(guò)程中，在完成某一階段(如一節(jié)課、一個(gè)單元或一個(gè)學(xué)期)工作時(shí)，希望受教育者達(dá)到的要求或產(chǎn)生的變化結(jié)果是（）。A.課程目標(biāo)B.培養(yǎng)目標(biāo)C.教學(xué)目標(biāo)D.教育目的【答案】：C2.在小組討論中，關(guān)于什么是道德行為培養(yǎng)的關(guān)鍵，同學(xué)們有下列四種不同的看法。其中正確的是（）。A.形成良好的道德意志B.形成良好的道德情感C.形成良好的道德環(huán)境D.形成良好的道德習(xí)慣【答案】：D3.（）主要以筆試進(jìn)行，是考核、測(cè)定學(xué)生成績(jī)的基本方法。它適用于學(xué)生學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識(shí)的成績(jī)?cè)u(píng)定。A.觀察法B.自我評(píng)價(jià)法C.測(cè)驗(yàn)法D.調(diào)查法【答案】：C4.教師對(duì)自己影響學(xué)生學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)成績(jī)的能力的主觀判斷是指教師的（）。A.教學(xué)效能感B.教學(xué)風(fēng)格C.教育機(jī)智D.領(lǐng)導(dǎo)方式【答案】：A5.老師問(wèn)：“一張桌子四個(gè)角，鋸掉一個(gè)角，還有幾個(gè)角？”張東不假思索地回答：“三個(gè)角?！崩蠋熡謫?wèn)：“還有其他答案嗎？”張東想了想，沒(méi)有回答出來(lái)。這說(shuō)明張東在解決問(wèn)題時(shí)受到哪種因素的影響？（）A.問(wèn)題情境B.原型啟發(fā)C.思維定勢(shì)D.功能固著【答案】：C6.教育者根據(jù)一定的社會(huì)或階級(jí)的要求，遵循受教育者身心發(fā)展的規(guī)律，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會(huì)或階級(jí)所需要的人的活動(dòng)。這段話(huà)界定的是（）。A.家庭教育B.學(xué)校教育C.社會(huì)教育D.開(kāi)放教育【答案】：B7.教育與人類(lèi)社會(huì)共始終，為一切人、一切社會(huì)所必需，是新生一代的成長(zhǎng)和社會(huì)生活的延續(xù)和發(fā)展不可缺少的手段。這表明教育具有（）。A.歷史性B.平等性C.永恒性D.階級(jí)性【答案】：C8.（）在教學(xué)價(jià)值上強(qiáng)調(diào)思維能力、自學(xué)能力和基本生活能力的培養(yǎng)，反對(duì)教學(xué)的目的，是為了未來(lái)生活準(zhǔn)備的觀點(diǎn)，而認(rèn)為教學(xué)本身就是兒童生活的一部分。A.社會(huì)人本主義B.先知主義C.實(shí)用主義D.形式主義【答案】：C9.馬克思主義觀點(diǎn)認(rèn)為，培養(yǎng)全面發(fā)展人的唯一方法是（）。A.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合B.城市與農(nóng)村相結(jié)合C.知識(shí)分子與工人農(nóng)民相結(jié)合D.腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)相結(jié)合【答案】：A10.教師幫助和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)身份認(rèn)同和角色定位，使其自覺(jué)按照角色要求為人處世。這體現(xiàn)了教育的（）。A.個(gè)體享用功能B.個(gè)體社會(huì)化功能C.個(gè)體謀生性功能D.個(gè)體個(gè)性化功能【答案】：B11.教師的基本道德要求是（）。A.愛(ài)國(guó)守法B.團(tuán)結(jié)協(xié)作C.廉潔從教D.服務(wù)社會(huì)【答案】：A12.“一切人類(lèi)社會(huì)皆有教育，不管這個(gè)社會(huì)如何原始，甚至在高等動(dòng)物中也有低級(jí)形式教育”，這句話(huà)反映的教育的（）觀點(diǎn)。A.神話(huà)起源論B.生物起源論C.心理起源論D.勞動(dòng)起源論【答案】：B13.近年來(lái)，我國(guó)有大批學(xué)生去國(guó)外留學(xué)，也有更多的外國(guó)學(xué)生來(lái)中國(guó)交流。從現(xiàn)代教育的特點(diǎn)角度分析，這種現(xiàn)象體現(xiàn)了教育的（）。A.國(guó)際化B.信息化C.全民化D.終身化【答案】：A14.杜威主張把教育的中心轉(zhuǎn)移到（）方面來(lái)，使其成為教育的主宰。A.兒童B.教師C.家長(zhǎng)D.教學(xué)【答案】：A15.下列屬于古代社會(huì)教育的特點(diǎn)的是（）。A.教育具有原始性B.教育具有階級(jí)性C.教育具有非獨(dú)立性D.教育具有多樣性【答案】：B16.1806年赫爾巴特出版的（）標(biāo)志著教育學(xué)學(xué)科的獨(dú)立。A.《普通教育學(xué)》B.《大教學(xué)論》C.《愛(ài)彌爾》D.《教育過(guò)程》【答案】：A17.下列現(xiàn)象中，其本質(zhì)與其他三個(gè)現(xiàn)象的本質(zhì)不同的現(xiàn)象是（）。A.人走路被石頭絆倒會(huì)向前傾倒B.錘頭松了，把錘柄的一端在物體上撞擊幾下，錘頭就能緊套在錘柄上C.在水平操場(chǎng)上滾動(dòng)的足球，最終要停下來(lái)D.子彈從槍膛里射出后，雖然不再受到火藥的推力，但是仍然向前運(yùn)動(dòng)【答案】：C18.許多動(dòng)物定時(shí)長(zhǎng)途遷徙的原因不包括（）。A.追求適合生存和生長(zhǎng)的溫度B.繁衍后代的需要C.通過(guò)長(zhǎng)途艱苦遷徙，淘汰同類(lèi)中的弱者，優(yōu)化種群D.獲取食物的需要【答案】：C19.由市場(chǎng)供求決定的市場(chǎng)價(jià)格，就像“一只看不見(jiàn)的手”自動(dòng)地指揮著資源的流向，這體現(xiàn)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)（）。的功能。A.進(jìn)行社會(huì)資源優(yōu)化配置B.按照效率的原則調(diào)節(jié)社會(huì)收入C.推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)和優(yōu)化D.促進(jìn)技術(shù)進(jìn)步【答案】：A20.下列關(guān)于職業(yè)道德的表述正確的是（）。A.是從業(yè)人員在履行本職工作中應(yīng)遵守的勞動(dòng)紀(jì)律B.是從業(yè)人員在履行本職工作中應(yīng)遵守的規(guī)章制度C.是從業(yè)人員在履行本職工作中應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則D.是從業(yè)人員在履行本職工作中所確立的工作目標(biāo)【答案】：C21.世界上最長(zhǎng)的山脈是（）。A.阿爾卑斯山脈B.喜馬拉雅山脈C.阿勒泰山脈D.安第斯山脈【答案】：D22.低碳技術(shù)研發(fā)投入具有時(shí)滯效應(yīng)，也具有不確定性。因而，許多國(guó)家拿出一定比例的財(cái)政預(yù)算補(bǔ)貼。例如風(fēng)電、光伏發(fā)電的上網(wǎng)電價(jià)、純電動(dòng)汽車(chē)的補(bǔ)貼、低碳建筑的政策優(yōu)惠等，這表明（）。A.低碳技術(shù)研發(fā)領(lǐng)域的資源配置主要應(yīng)由政府來(lái)承擔(dān)B.財(cái)政能夠有效彌補(bǔ)市場(chǎng)在資源配置中的不足C.財(cái)政政策干預(yù)比市場(chǎng)調(diào)節(jié)更具有優(yōu)越性D.市場(chǎng)調(diào)節(jié)只有建立在財(cái)政政策之上才能更好地發(fā)揮作用【答案】：B23.唐太宗時(shí)期，政治清明，經(jīng)濟(jì)繁榮，國(guó)力強(qiáng)盛，史稱(chēng)（）。A.開(kāi)皇之治B.開(kāi)元盛世C.文景之治D.貞觀之治【答案】：D24.下列各項(xiàng)中，屬于行政處罰的是（）。A.拘役B.管制C.罰金D.責(zé)令停產(chǎn)停業(yè)【答案】：D25.將下列5個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是（）。

①“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。”吃不僅滿(mǎn)足口腹之欲，更標(biāo)志著精神層級(jí)。

②陷入貪婪欲望而不可自拔者，當(dāng)然會(huì)放縱自我，一天吃掉京城里的一大套房子，不但吃壞了自己的身體，也吃壞了內(nèi)心，還帶壞了整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣，使王朝快速陷入墮落腐敗的泥沼中。

③舌尖決定著健康，更標(biāo)志著精神。

④管住自己的嘴，我們才能與到處覓食的動(dòng)物區(qū)分開(kāi)來(lái)，成為一個(gè)真正意義上的人。

⑤嚴(yán)禁胡吃海喝，意義不僅在于節(jié)約，更能形成一種勵(lì)精圖治的精神狀態(tài)，激發(fā)社會(huì)奮進(jìn)向上的蓬勃朝氣。A.①④③⑤②B.③④⑤②①C.③①②⑤④D.⑤②④③①【答案】：C26.“書(shū)”本是指文字符號(hào)，現(xiàn)在提到的“書(shū)”不是從文字符號(hào)講，也不是從文字學(xué)“六書(shū)”來(lái)講，而是從書(shū)法藝術(shù)講。書(shū)法對(duì)中華民族有很深遠(yuǎn)的影響，“書(shū)”與“金”“石”“畫(huà)”并稱(chēng)，在中國(guó)文化中占很重要的位置。書(shū)法是一種藝術(shù)，而且是廣大人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)。中國(guó)的漢字剛一出現(xiàn)，寫(xiě)字的人就有“寫(xiě)得好看”的要求和欲望。如甲骨文就是如此，雖然字形繁難復(fù)雜，但是不論單個(gè)的字還是全篇的字，結(jié)構(gòu)章法都要好看。下列關(guān)于“書(shū)”的表述或推論不正確的是（）。A.在歷史上，“書(shū)”與“金”“石”“畫(huà)”并稱(chēng)，它們同樣因?yàn)橛绊懮钸h(yuǎn)，而在中國(guó)文化中占有很重要的位置B.在甲骨文中，不論是單個(gè)的字還是全篇的字，結(jié)構(gòu)章法都已經(jīng)很好看了，可見(jiàn)漢字剛一出現(xiàn)，就有了“書(shū)”這一方面的要求C.在漢語(yǔ)中，“書(shū)”既可以指文字符號(hào)，也可以是文字學(xué)的“六書(shū)”之“書(shū)”，本文則是從書(shū)法藝術(shù)上來(lái)講，所謂“書(shū)”就是書(shū)法D.自從有寫(xiě)字的行動(dòng)以來(lái)，就伴隨著藝術(shù)的要求、美觀的要求【答案】：A27.人生不但是近朱者赤，近墨者黑，而且極可能近大者大，近小者小。三百六十行，行行有大人物。有為的青年，首先應(yīng)該知道你這一行的權(quán)威人士是誰(shuí)，然后想辦法“接近”他們。例如，讀他們的傳記，聽(tīng)他們的演講，了解他們的成就，使自己襟懷開(kāi)闊，目標(biāo)遠(yuǎn)大。這就像做書(shū)法家一樣，手上備有若干部真正的好碑好帖，時(shí)時(shí)觀摩，而且任何機(jī)會(huì)看見(jiàn)好字，決不放過(guò)。最能概括上面這段文字的一個(gè)字是（）。A.持B.愿C.恒D.志【答案】：D28.①對(duì)于未能及時(shí)補(bǔ)充資本的開(kāi)發(fā)商而言，行業(yè)冬天的最______的階段可能仍未到來(lái)。②我們常常會(huì)聽(tīng)到有人抱怨社會(huì)不公______艱難。其實(shí)，與其怨天尤人，不如反躬自省。依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.嚴(yán)峻處事B.嚴(yán)峻處世C.嚴(yán)酷處事D.嚴(yán)酷處世【答案】：D29.對(duì)于歐洲國(guó)家而言，財(cái)政緊縮依然是一條漫漫長(zhǎng)路，而從經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的角度來(lái)看，政府財(cái)政越是緊縮，對(duì)于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)越是不利。當(dāng)年亞洲金融危機(jī)爆發(fā)之后，國(guó)際貨幣基金組織給接受救助的國(guó)家開(kāi)出財(cái)政緊縮的藥方，在很大程度上導(dǎo)致這些國(guó)家的經(jīng)濟(jì)多年難以恢復(fù)增長(zhǎng)，至今還被人們?cè)嵅　＝裉鞖W洲的財(cái)政緊縮之路，同樣還是充滿(mǎn)爭(zhēng)議。這段文字主要說(shuō)明了：（）A.歐洲的財(cái)政緊縮之路目前仍存在爭(zhēng)議B.政府財(cái)政越是緊縮，對(duì)于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)越是不利C.財(cái)政緊縮不能解決歐洲經(jīng)濟(jì)危機(jī)D.經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)不應(yīng)該實(shí)行財(cái)政緊縮政策【答案】：A30.現(xiàn)代社會(huì)中，人們是在相對(duì)統(tǒng)一的時(shí)間里交往活動(dòng)，這有利于節(jié)約社會(huì)成本，提高社會(huì)效率，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。但全社會(huì)的“步調(diào)一致”容易導(dǎo)致交通的堵塞，由此引發(fā)的一系列社會(huì)問(wèn)題不容忽視。從另一方面來(lái)看，人們的需要、社會(huì)發(fā)展的需求，又對(duì)作息時(shí)間提出了不同的要求。但作息時(shí)間不統(tǒng)一，也會(huì)給人們的交往、社會(huì)的發(fā)展帶來(lái)一定障礙。這段文字意在說(shuō)明：（）A.作息時(shí)間需隨著人們生活習(xí)慣的改變而調(diào)整B.小問(wèn)題可能會(huì)引起社會(huì)發(fā)展中的大矛盾C.調(diào)整作息時(shí)間是解決交通堵塞的有效措施D.作息時(shí)間應(yīng)在統(tǒng)一與差異中尋找平衡【答案】：D31.物質(zhì)和物質(zhì)形態(tài)的關(guān)系正確的表述是：A.整體和局部的關(guān)系B.共性和個(gè)性的關(guān)系C.第一性和第二性的關(guān)系D.同一性的關(guān)系【答案】：B32.金錢(qián)和時(shí)間，這兩個(gè)遠(yuǎn)足必備的___，只在“時(shí)間就是金錢(qián)”這句話(huà)里統(tǒng)一過(guò)，除此之外它倆一直___，不能兼顧，折磨著一顆顆渴望遠(yuǎn)足的心。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.要素大相徑庭B.元素大相徑庭C.要素南轅北轍D.元素南轅北轍【答案】：C二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.“從小看大，三歲知老”沒(méi)有反映出人格的哪些特征？（）A.個(gè)別性B.穩(wěn)定性C.整體性D.生物性【答案】：ACD34.下列屬于教育社會(huì)功能的特點(diǎn)的有（）。A.直接性B.潛在性C.超前性D.滯后性【答案】：BD35.公道是指堅(jiān)持原則，按照一定的社會(huì)（）標(biāo)準(zhǔn)實(shí)事求是的待人處事。A.政策B.道德C.法律D.制度【答案】：ABC36.孔子是我國(guó)古代偉大的思想家和教育家，下列與孔子有關(guān)的說(shuō)法正確的有（）。A.強(qiáng)調(diào)學(xué)、思、行結(jié)合B.提倡啟發(fā)式教學(xué)C.倡導(dǎo)因材施教D.提出樸素的普及教育思想—“有教無(wú)類(lèi)”【答案】：ABCD37.對(duì)成功或失敗進(jìn)行歸因時(shí)，屬于不可控制的因素有（）A.運(yùn)氣B.能力C.任務(wù)難度D.努力【答案】：ABC38.編制課程計(jì)劃應(yīng)當(dāng)遵循的原則包括（）。A.符合專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)B.統(tǒng)一性和靈活性相結(jié)合C.保證教育內(nèi)容的系統(tǒng)性D.以高難度內(nèi)容為主【答案】：ABC39.要做到“熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦”，就應(yīng)該做到（）。A.尊重和信任學(xué)生B.對(duì)學(xué)生一視同仁C.深入了解學(xué)生D.嚴(yán)格要求學(xué)生【答案】：ABCD40.“化民成俗，其由必學(xué)”“建國(guó)君民”，體現(xiàn)了（）。A.教育的延續(xù)性B.教育的根源C.教育和政治的關(guān)系D.教育的重要性【答案】：CD41.不合理信念的特征有（）。A.糟糕至極B.過(guò)分概括C.絕對(duì)化要求D.認(rèn)知偏差【答案】：ABC42.《禮記*學(xué)記》認(rèn)為“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)”這一說(shuō)法從教學(xué)方法角度看，下面說(shuō)法正確的有（）。A.教師要善于引導(dǎo)學(xué)生B.教師對(duì)學(xué)生應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格要求，但不要壓抑學(xué)生C.教師應(yīng)當(dāng)盡早將正確的答案交給學(xué)生D.要多采用啟發(fā)式教學(xué)【答案】：ABD43.文藝復(fù)興時(shí)期，歐洲各國(guó)的文學(xué)有（）。A.封建文學(xué)B.民間文學(xué)C.英雄戲劇D.人文主義文學(xué)【答案】：ABD44.根據(jù)代理權(quán)產(chǎn)生的原因不同，可以將代理分為（）。A.無(wú)權(quán)代理B.法定代理C.委托代理D.指定代理【答案】：BC45.擇業(yè)觀是職業(yè)價(jià)值觀的重要組成部分，對(duì)人們的擇業(yè)行為有著重要影響。有些人在擇業(yè)時(shí)只是一味地追求“我想干什么”，而不考慮“我能干什么”，以致在求職時(shí)四處碰壁。這說(shuō)明（）。A.價(jià)值觀對(duì)社會(huì)存在具有促進(jìn)作用B.想問(wèn)題、辦事情要從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是C.有了正確的擇業(yè)觀就能實(shí)現(xiàn)就業(yè)D.價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有重要作用【答案】：BD46.對(duì)政府職能的理解，下列哪些論述是正確的？（）A.政府職能是完整統(tǒng)一的體系B.政府職能的實(shí)施手段主要是依法行政C.政府職能的主要內(nèi)容是管理國(guó)家和社會(huì)公共事務(wù)D.政府職能的實(shí)施主體是政府機(jī)構(gòu)【答案】：ABCD47.當(dāng)今國(guó)際公認(rèn)，被稱(chēng)為現(xiàn)代文明三大支柱的技術(shù)是（）。A.航天技術(shù)B.信息技術(shù)C.材料技術(shù)D.能源技術(shù)【答案】：BCD48.針對(duì)某社區(qū)家庭暴力問(wèn)題，社會(huì)工作者開(kāi)展A.為受暴者提供心理輔導(dǎo)B.為受暴者尋求法律援助C.宣傳《反家庭暴力法》以及求助方式D.倡導(dǎo)尊重、平等、互助的家風(fēng)建設(shè)【答案】：ABD49.按（）標(biāo)準(zhǔn)可以將社區(qū)劃分為農(nóng)村社區(qū)和城市社區(qū)。A.人口密度B.經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)C.社會(huì)組織形態(tài)D.社區(qū)的層次【答案】：ABC50.社區(qū)服務(wù)主要是開(kāi)展面向（）服務(wù)。A.社區(qū)單位的社會(huì)化B.社會(huì)貧困戶(hù)的社會(huì)救助C.社會(huì)保