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中等專業(yè)學(xué)校2023-2024-1教案編號(hào):備課組別政治組課程名稱哲學(xué)與人生所在年級(jí)主備教師授課教師授課系部授課班級(jí)授課日期課題用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題(第一課時(shí))教學(xué)目標(biāo)1、新事物和舊事物的基本含義;量變和質(zhì)變的基本含義2、量變和質(zhì)變的辨證關(guān)系;事物發(fā)展的道路和方向3、理解事物發(fā)展前途是光明的,道路是曲折的,說(shuō)明新事物必須戰(zhàn)勝舊事物是宇宙間不可抗拒的規(guī)律重點(diǎn)事物發(fā)展的前進(jìn)性和日曲折性的統(tǒng)一,是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一難點(diǎn)量變質(zhì)變的辯證關(guān)系原理及其方法論。教法講述法、激勵(lì)教學(xué)法、案例分析法、情景教學(xué)法教學(xué)設(shè)備多媒體教學(xué)環(huán)節(jié)教學(xué)活動(dòng)內(nèi)容及組織過(guò)程個(gè)案補(bǔ)充教學(xué)內(nèi)容一、故事導(dǎo)入以東漢大將呂蒙的故事引出問(wèn)題1:發(fā)展的實(shí)質(zhì)和事物變化的狀態(tài)是什么?問(wèn)題2:如何正確對(duì)待順境和逆境?二、新課講授(一)發(fā)展的普遍性閱讀與思考地球經(jīng)歷了天文演化和地質(zhì)演化階段,形成了生命起源和演化的條件。生命的起源和演化又經(jīng)歷了從化學(xué)進(jìn)化到生物學(xué)進(jìn)化的上升過(guò)程,最終才產(chǎn)生了人類。從到人的進(jìn)化大體經(jīng)歷了期猿人、晚期猿人、早期智人、晚期智人四個(gè)階段。教學(xué)內(nèi)容飛向太空,漫步太空,一直是中國(guó)人的美好夢(mèng)想。經(jīng)過(guò)一代代航天人的艱辛探索、砥礪前行,我國(guó)已經(jīng)取得了運(yùn)載火箭、通信衛(wèi)星、導(dǎo)航衛(wèi)星、載人航天、探月工程、空間站等多項(xiàng)里程碑式的進(jìn)展,成為世界上第三個(gè)掌握空間出艙活動(dòng)技術(shù),從而可以漫步太空的國(guó)家。從哲學(xué)上看,生命的進(jìn)化過(guò)程和我國(guó)舟幾天事業(yè)的進(jìn)展歷程有什么共同之處?自然界是發(fā)展的。自然界總是處在由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的發(fā)展過(guò)程中。整個(gè)自然界經(jīng)歷了一個(gè)從無(wú)機(jī)物到有機(jī)物、從無(wú)生命物質(zhì)到生命物質(zhì)、從生命物質(zhì)到人的漫長(zhǎng)發(fā)展過(guò)程。人類社會(huì)是發(fā)展的。縱觀歷史進(jìn)程,人類經(jīng)歷了原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì),一些國(guó)家進(jìn)人了社會(huì)主義社會(huì)。作為共產(chǎn)主義社會(huì)的第一階段,社會(huì)主義社會(huì)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展,在高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上,最終將走向共產(chǎn)主義社會(huì)。在一種社會(huì)形態(tài)內(nèi)部,其經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面也是不斷發(fā)展的。人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的。人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是一個(gè)由淺入深的過(guò)程。人們不斷拓展、深化對(duì)世界的認(rèn)識(shí),由不知到知、由知之不多到知之較多??偨Y(jié):發(fā)展的普遍性原理原理:發(fā)展具有普遍性,自然界、人類社會(huì)和人的認(rèn)識(shí)都是發(fā)展的。方法論:要求我們用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。提問(wèn):發(fā)展具有普遍性,是不是所有的變化都是發(fā)展?學(xué)生回答。(二)發(fā)展的實(shí)質(zhì)發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。教學(xué)內(nèi)容教學(xué)內(nèi)容思考1:運(yùn)動(dòng)、變化一定是發(fā)展嗎?思考2:下列關(guān)于新舊事物的標(biāo)準(zhǔn)正確嗎?展示三則材料“計(jì)算機(jī)科學(xué)算命”“第一臺(tái)蒸汽機(jī)車問(wèn)世”“歡樂(lè)斗地主”。小結(jié):三則錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn):形式的新舊,時(shí)間的先后,力量的強(qiáng)弱。判定一個(gè)事物是新事物還是舊事物的標(biāo)準(zhǔn),不是形式的新舊,不是出現(xiàn)時(shí)間的先后,也不是一時(shí)力量的強(qiáng)弱、發(fā)展速度的快慢、事物的名稱和旗號(hào)等表面形式,其根本標(biāo)志在于它是否同事物發(fā)展的必然趨勢(shì)相符合。事物變化的狀態(tài)1.請(qǐng)學(xué)生閱讀書本40頁(yè)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下。不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。千里之堤,潰于蟻穴。繩鋸木斷,水滴石穿。上述古語(yǔ)說(shuō)明了什么哲學(xué)道理?2.量變與質(zhì)變的含義量變是事物數(shù)量的增減和組成要素排列次序的變動(dòng),是一種較小的、不顯著的變化。質(zhì)變是事物性質(zhì)的根本變化,是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的轉(zhuǎn)變,是一種根本的、顯著的變化。3.發(fā)展的狀態(tài):量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系。原理:(1)量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。事物的發(fā)展總是從量變開(kāi)始,量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變。人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的。人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是一個(gè)由淺入深的過(guò)程。人們不斷拓展、深化對(duì)世界的認(rèn)識(shí),由不知到知、由知之不多到知之較多。自然界是發(fā)展的。人類社會(huì)是發(fā)展的。質(zhì)變又為新的量變開(kāi)辟道路,在新質(zhì)的基礎(chǔ)上事物又開(kāi)始新的量變。如此循環(huán)往復(fù),構(gòu)成了事物變化發(fā)展的全過(guò)程。三、課堂作業(yè)完成課本相關(guān)習(xí)題四、課堂總結(jié)學(xué)習(xí)了本節(jié)課,我們了解到了世界是永恒發(fā)展的。在平時(shí)要學(xué)會(huì)用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題,理解了新舊事物的判斷標(biāo)準(zhǔn),懂得了發(fā)展的實(shí)質(zhì),把握住事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。明白了量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系。板書設(shè)計(jì)教后札記中等專業(yè)學(xué)校2023-2024-1教案編號(hào):備課組別政治組課程名稱哲學(xué)與人生所在年級(jí)主備教師授課教師授課系部授課班級(jí)授課日期課題用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題(第二課時(shí))教學(xué)目標(biāo)1、新事物和舊事物的基本含義;量變和質(zhì)變的基本含義2、量變和質(zhì)變的辨證關(guān)系;事物發(fā)展的道路和方向3、理解事物發(fā)展前途是光明的,道路是曲折的,說(shuō)明新事物必須戰(zhàn)勝舊事物是宇宙間不可抗拒的規(guī)律重點(diǎn)事物發(fā)展的前進(jìn)性和日曲折性的統(tǒng)一,是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一難點(diǎn)量變質(zhì)變的辯證關(guān)系原理及其方法論。教法講述法、激勵(lì)教學(xué)法、案例分析法、情景教學(xué)法教學(xué)設(shè)備多媒體教學(xué)環(huán)節(jié)教學(xué)活動(dòng)內(nèi)容及組織過(guò)程個(gè)案補(bǔ)充教學(xué)內(nèi)容導(dǎo)入新課播放視頻“手機(jī)的發(fā)展史”。議一議:請(qǐng)用哲學(xué)的觀點(diǎn)回答,手機(jī)發(fā)展史說(shuō)明了什么?講授新課世界是永恒發(fā)展的展示圖片,從大哥大到華為mate60,說(shuō)明了什么?小結(jié):物質(zhì)世界處于永恒運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的過(guò)程。用發(fā)展的觀點(diǎn)處理人生問(wèn)題閱讀與思考長(zhǎng)征五號(hào)運(yùn)載火箭發(fā)動(dòng)機(jī)的噴管上有數(shù)百根幾毫米的管線,管壁的厚度只有0.33毫米,需要通過(guò)3萬(wàn)多次精密的焊接操作,才能把它們編織在一起,焊縫教學(xué)內(nèi)容細(xì)到接近頭發(fā)絲,而長(zhǎng)度相當(dāng)于繞一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)足球兩周。這個(gè)看似不可能的事情,被高鳳林完美地做到了。他被稱為火箭“心臟”的“金手天焊”?!敖鹗痔旌浮笔窃鯓訜挸傻模炕鸺牧慵浅P∏?,精度要求非常高。動(dòng)作不對(duì),呼吸太重,焊縫就不均勻了。從姿勢(shì)到呼吸,高風(fēng)林從學(xué)徒起就開(kāi)始了最嚴(yán)苛的訓(xùn)練。為了練好基本功,他甚至在日常生活中也進(jìn)行各種練習(xí):吃飯時(shí)習(xí)慣拿筷子比畫著焊接送絲的動(dòng)作,喝水時(shí)習(xí)慣端著盛滿水的茶缸練穩(wěn)定性,休息時(shí)舉著鐵塊練耐力,更曾冒著高溫觀察鐵水的流動(dòng)規(guī)律。正是這樣日積月累的艱苦磨煉,高鳳林鍛煉出一手爐火純青的接技術(shù),成為當(dāng)之無(wú)愧的“火箭發(fā)動(dòng)機(jī)焊接第一人”。說(shuō)說(shuō)高鳳林是怎樣成為“金手天焊”的。根據(jù)材料,引出知識(shí)點(diǎn)(1)方法論人生是一個(gè)發(fā)展的過(guò)程,我們要腳踏實(shí)地,注重量的積累。人生之路需要一步一步地走,人生目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)需要一點(diǎn)一滴地奮斗。夢(mèng)在前方,路在腳下。我們要埋頭苦干,鍥而不舍,用勤勞的汗水為實(shí)現(xiàn)人生的理想和抱負(fù)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。要抓住時(shí)機(jī),實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。在量變已經(jīng)達(dá)到一定程度,只有改事物原有的性質(zhì)才能向前發(fā)展時(shí),要果斷地抓住時(shí)機(jī),促成質(zhì)變,實(shí)現(xiàn)物的飛躍。人生的道路雖然漫長(zhǎng),但緊要處常常只有幾步。在人生發(fā)過(guò)程中,我們要善于抓住機(jī)遇,攀登人生的新高度。2.確對(duì)待順境與逆境閱讀與思考“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”,技校美發(fā)技術(shù)專業(yè)畢業(yè)的聶風(fēng),對(duì)此深有感聶鳳曾參與過(guò)3次世界技能大賽。在參加第41、42屆世界技能大賽選拔時(shí),她滿教學(xué)內(nèi)容教學(xué)內(nèi)容懷信心,卻均以失敗告終。之后很長(zhǎng)一段時(shí)間,她都處在失敗的陰影里。后來(lái),她調(diào)整心態(tài),認(rèn)真總結(jié)前兩次參賽失利的教訓(xùn),重新投入日復(fù)一日的訓(xùn)練中。她努力抓好每一個(gè)細(xì)節(jié),一點(diǎn)點(diǎn)糾正技術(shù)上的不足,做到每天都有進(jìn)步。她每天練習(xí)十幾個(gè)小時(shí),一年能剪掉兩三千個(gè)頭模。除了專業(yè)訓(xùn)練外,她每天還有近兩個(gè)小時(shí)的體能鍛煉。在強(qiáng)手如林的比賽中,在當(dāng)了兩屆比賽的“陪練”后,聶鳳終于成為美發(fā)行業(yè)里的“奧運(yùn)冠軍”。2015年,在第43屆世界技能大賽上,聶鳳獲得美發(fā)項(xiàng)目金牌,實(shí)現(xiàn)了我國(guó)在該項(xiàng)大賽上金牌零的突破,成為亞洲國(guó)家在世界技能大賽美發(fā)項(xiàng)目取得的第一個(gè)世界冠軍。正如聶鳳所說(shuō),在技能學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的道路上,會(huì)有困難和壓力,也會(huì)有猶豫和茫然,但一定要相信自己,天生我材必有用。要堅(jiān)定自己的選擇并持之以恒地堅(jiān)持下去,不怕失敗,頑強(qiáng)拼搏!聶鳳對(duì)待人生逆境的經(jīng)歷對(duì)你有哪些啟示?閱讀材料,思考并回答:什么是順境?什么是逆境?小結(jié):順境為人生發(fā)展提供機(jī)遇和有利條件,可以讓我們的才能得到自由充分的發(fā)展,但也容易使人安于現(xiàn)狀,缺乏危機(jī)感和奮斗的動(dòng)力。逆境會(huì)使我們受到一時(shí)的挫折,但只要我們正確對(duì)待,就可以磨煉意志,積累經(jīng)驗(yàn),促使我們奮發(fā)向上。(2)如何理解人生發(fā)展有順境也有逆境?小結(jié):我們要用發(fā)展的觀點(diǎn)正確認(rèn)識(shí)和處理人生道路上的順境與逆境。在順境中,要居安思危、有憂患意識(shí),善于抓住機(jī)遇,促進(jìn)自身發(fā)展;如果安逸解怠、不思進(jìn)取,就會(huì)出現(xiàn)逆境。在逆境中,不要消極悲觀、畏難退縮、自暴自棄,而要冷靜思考、善于反思,以樂(lè)觀向上的心態(tài)勇于面對(duì)困難,應(yīng)對(duì)挫折,從而度過(guò)逆
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