呼倫貝爾學院《邏輯訓練》2021-2022學年第一學期期末試卷

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《邏輯訓練》2021-2022學年第一學期期末試卷題號一二三總分得分批閱人一、單選題（本大題共20個小題，每小題2分，共40分．在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的．）1、在佛教哲學中，對于“緣起性空”的教義，以下闡述不準確的是（）A.一切事物都是因緣和合而生B.事物的本質是空無自性C.否定了事物之間的因果聯系D.強調對世間萬物的超越和解脫2、古希臘哲學中的畢達哥拉斯學派認為數是萬物的本原。以下哪種現象最能體現數在世界中的重要性？A.物體的形狀和大小B.音樂的和諧與節(jié)奏C.生物的遺傳和變異D.社會的道德和法律3、對于哲學中的審美經驗，以下關于其特點和來源的表述，不正確的是（）A.審美經驗具有主觀性和個體差異性B.它來源于對藝術作品的欣賞和對自然美的感受C.審美經驗完全取決于個人的文化背景和教育程度D.審美經驗可以豐富和提升人的精神世界4、在哲學的邏輯思維中，歸納邏輯和演繹邏輯都具有重要地位。以下對于這兩種邏輯方法在推理過程和可靠性上的比較，哪一項更能說明其特點？（）A.前提與結論的關系B.適用范圍和局限性C.推理的確定性程度D.對新知識的發(fā)現作用5、在研究哲學中的形而上學中的實體概念時，以下哪種觀點認為實體是獨立存在、不變的本質？A.實體是不斷變化和相互依存的B.不存在所謂的實體，一切都是表象C.實體具有固定的屬性和本質D.以上均不是6、關于哲學中的道德相對主義，以下說法錯誤的是（）A.認為道德標準因文化和個人而異B.否定了普遍的道德原則C.導致道德判斷的混亂和不確定性D.是一種合理和可靠的道德理論7、對于實用主義哲學，以下關于其對真理的定義和判斷標準，哪一項是恰當的？A.真理是與實際效果相符合的觀念，其判斷標準在于能否解決實際問題和帶來實際利益。B.實用主義認為真理是永恒不變的、超越時空的絕對理念。C.真理的價值在于其邏輯上的嚴密性和自洽性，與實踐效果無關。D.實用主義對真理的定義模糊不清，沒有提供明確的判斷標準。8、對于正義論，以下關于羅爾斯“無知之幕”的假設及其作用，哪一個是正確的？A.“無知之幕”假設人們在不知道自己的社會地位和天賦條件的情況下制定社會規(guī)則，以保證公平正義。B.“無知之幕”是一種不切實際的幻想，對探討正義問題沒有任何幫助。C.這一假設使得人們在制定規(guī)則時傾向于維護自身的既得利益，無法實現真正的公平。D.“無知之幕”僅僅是一個理論上的概念，與現實社會的正義實踐毫無關聯。9、在哲學的價值論領域，對于“善”的本質和標準存在著不同的看法。以下哪種觀點不太符合常見的哲學對于“善”的理解？A.“善”是符合道德原則和規(guī)范的行為和品質B.“善”是滿足個人欲望和利益的東西C.“善”是促進社會整體福利和進步的因素D.“善”是基于人類共同的價值和理性判斷的10、在認識論的研究中，關于經驗主義和理性主義的爭論，以下哪種描述是恰當的？A.經驗主義認為所有知識都來源于經驗觀察，理性主義則強調先天的理性能力是知識的主要來源。B.經驗主義和理性主義在本質上是一致的，沒有實質性的區(qū)別。C.這兩種觀點都已經過時，對現代認識論的發(fā)展沒有任何借鑒意義。D.經驗主義和理性主義的爭論只是哲學史上的一個小插曲，對哲學的整體發(fā)展影響不大。11、在哲學的道德哲學中，對于道德責任的判定和歸屬存在著不同的標準。以下哪種觀點不太符合常見的道德哲學思考？A.道德責任取決于行為者的自由意志和選擇B.道德責任可以基于行為的后果來判定C.道德責任是由社會和文化所賦予的D.道德責任是絕對的，不受任何條件的影響12、在哲學的倫理學領域，對于功利主義的道德原則，以下解釋錯誤的是（）A.行為的對錯取決于其產生的結果B.追求最大多數人的最大幸福C.只關注行為的結果，不考慮動機D.忽視了個體權利和正義13、在思考哲學中的認識論中的經驗歸納的局限性時，以下哪種觀點指出經驗歸納無法保證結論的必然性？A.經驗歸納能得出絕對可靠的結論B.經驗歸納的結論具有一定的或然性C.經驗歸納是獲取知識的唯一可靠方法D.以上均對不是14、中國哲學中的理氣論探討了理與氣的關系。以下哪種觀點認為理在氣先，理是世界的本原？A.理是氣的運動規(guī)律，氣是理的載體B.氣是構成萬物的基本物質，理依賴于氣C.理是先于氣而存在的抽象原則D.理氣相互依存，不可分離15、關于哲學中的決定論和自由意志的關系，以下說法不正確的是（）A.決定論認為一切都是被決定的，沒有自由意志B.自由意志論主張人有完全自由的選擇能力C.可以在一定程度上調和決定論和自由意志D.兩者之間沒有任何關聯16、對于馬克思主義哲學，以下關于其歷史唯物主義的基本觀點，哪一項是恰當的？A.歷史的發(fā)展是由英雄人物的意志和行動決定的，人民群眾只是歷史的追隨者。B.歷史唯物主義認為社會存在決定社會意識，生產力決定生產關系，經濟基礎決定上層建筑。C.歷史的發(fā)展是隨機的、無規(guī)律可循的，人類無法對其進行科學的認識和把握。D.馬克思主義哲學的歷史唯物主義已經過時，無法解釋當代社會的復雜現象。17、在哲學的認識論中，關于真理的標準存在不同的看法。以下哪種觀點認為實踐是檢驗真理的唯一標準？A.真理是符合邏輯和理性的觀念B.真理是得到大多數人認可的觀點C.真理是與權威和傳統(tǒng)相一致的陳述D.真理是通過實踐的結果來驗證的18、在哲學的宗教哲學中，對于宗教信仰的合理性存在不同的觀點。以下哪種觀點認為宗教信仰是基于人類對未知的恐懼和對超越的渴望？A.宗教信仰可以通過科學證據來證明B.宗教信仰是一種無理性的迷信C.宗教信仰是人類心靈的內在需求和表達D.宗教信仰是社會控制的工具19、對于康德的道德律令，以下關于其特點的表述，不準確的是（）A.具有普遍性和必然性B.基于人的感性欲望C.是無條件的絕對命令D.強調道德的自律性20、在近代哲學中，洛克的經驗論對認識論的發(fā)展具有重要意義。以下關于洛克經驗論的觀點，哪一項不準確？（）A.人的心靈最初就像一塊“白板”，沒有任何先天的觀念B.知識來源于感覺經驗和對經驗的反省C.肯定了第一性質（如形狀、大小）的客觀實在性，否定了第二性質（如顏色、聲音）的客觀實在性D.認為經驗是知識的唯一來源，完全否定了理性的作用二、簡答題（本大題共4個小題，共40分)1、（本題10分）哲學中的實踐理性在道德判斷和行動中的地位和作用是怎樣的？2、（本題10分）在古希臘哲學中，柏拉圖的理念論認為現實世界是對理念世界的模仿，試闡述這一理論對后來哲學發(fā)展產生了怎樣的深遠影響？3、（本題10分）簡述休謨的因果關系理論及對科學認識的挑戰(zhàn)。4、（本