
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文檔簡介
安順平壩區(qū)中學(xué)教師招聘考試試卷及答案(全真模擬)
一、單選題
1.漫畫家在畫人物時僅勾勒數(shù)筆,人們就能看出畫的是誰,這里反映出的是知覺的()
特征C
A.選擇性B.恒常性C.理解性D.整體性
答案::D
解析::
知覺的整體性主要依賴于知覺者本身的主觀狀態(tài),其中最主要的是知識與經(jīng)驗。當(dāng)知覺對
象提供的信息不足時,知覺者總是以過去的知識經(jīng)驗來補充當(dāng)前的知覺。
2.提出高等教育大眾化的要求在()。
A.第一次工業(yè)革命后
B.第二次工業(yè)革命后
C.第三次工業(yè)革命后
D.信息革命后
答案::D
解析::
信息革命后,大量新技術(shù)的應(yīng)用,尤其是計算機技術(shù)的普遍使用,需要接受過高等教育的
勞動力才能有效操作,同時另外一些新技術(shù)的采用也需要勞動力接受過各種形式的高等教
育,促使高等教育開始出現(xiàn)大眾化的傾向。因此,正確答案選D。
3.心理學(xué)里通常把教師期望的預(yù)言效應(yīng)稱作()o
A.定勢效應(yīng)
B.暈輪效應(yīng)
C.羅森塔爾效應(yīng)
D.首因效應(yīng)
答案::C
解析::
答案為Co心理學(xué)里通常把教師期望的預(yù)言效應(yīng)稱作羅森塔爾效應(yīng)。
4.教師通過演示生動有趣的實驗,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察、積極思考實驗中的各種現(xiàn)象,使學(xué)
生進入學(xué)習(xí)情境的一種導(dǎo)入方法稱為()O
A.實驗導(dǎo)入
B.情景導(dǎo)入
C.問題導(dǎo)入
D.知新導(dǎo)入
答案:"
5.中學(xué)、小學(xué)校園周圍()范圍內(nèi)不得設(shè)立互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營業(yè)場所。
A.200米
B.300米
C.400米
D.100米
答案:"
6.三結(jié)合的教育一般是指()。
A.學(xué)校、家庭、社會教育三結(jié)合
B.班主任、科任教師和家長教育三結(jié)合
C.校長、教師和家長教育三結(jié)合
D.家庭、環(huán)境和學(xué)校教育三結(jié)合
答案:"
7.道家主張教育要().
A.有教無類
B.非攻
C“復(fù)歸”人的自然本性
D.建國君民、教學(xué)為先
答案::C
8.()的主要目的是培養(yǎng)學(xué)生的勞動觀念和勞動習(xí)慣。
A.課外閱讀活動B.社會公益活動
C.體育活動D.科技活動
A.交往能力的培養(yǎng)B.創(chuàng)新能力的培養(yǎng)
C.讀寫能力的培養(yǎng)D.聽說能力的培養(yǎng)
答案::B
解析::
素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力為重點的教育,而應(yīng)試教育是一種選拔性教育,二者
的根本區(qū)別在于對創(chuàng)新能力的重視。
12.教學(xué)計劃的核心問題是()o
人開設(shè)哪些科目
B.各門學(xué)科開設(shè)的順序
C.各門學(xué)科的教學(xué)時間
D.各門學(xué)科的教學(xué)方法
答案:"
解析::
教學(xué)計劃是學(xué)校課程與教學(xué)活動的依據(jù),也是制定分科標(biāo)準(zhǔn)、編寫教科書和設(shè)計其他教材
的依據(jù)。其中心問題就是開設(shè)哪些科目。
13.教師給學(xué)生講努力學(xué)習(xí)可以讓他們以后過上好生活,是為了培養(yǎng)學(xué)生的()
A.直接興趣B.個體興趣C.間接興趣D.情境興趣
答案::C
解析:
不是直接對知識感興趣而是對學(xué)習(xí)知識帶來的后果感興趣。
14.成就動機由力求成功的動機和避免失敗的動機組成,這是()的理論。
A.羅杰斯
B.班杜拉
C.奧蘇伯爾
D.阿特金森
答案::D
解析::
成就動機理論將動機分為力求成功的動機和避免失敗的動機,這一理論的代表人物是阿特
金森。
15.下列選項中屬于權(quán)威型教養(yǎng)方式的是()
A.表現(xiàn)為過于支配,孩子的一切由父母來控制
B.傾向拒絕和漠視孩子
C.對兒童缺乏基本的關(guān)注
D.不對孩子提出任何要求,讓其隨意控制、協(xié)調(diào)自己的一切行為
答案::A
解析::
持權(quán)威型教養(yǎng)方式的父母在對子女的教育中,表現(xiàn)為過于支配,孩子的一切由父母來控
制。成長在這種教育環(huán)境下的孩子容易形成消極、被動、依賴、服從、懦弱,做事缺乏主
動性,甚至?xí)纬刹徽\實的人格特征。
16.重視對情境關(guān)系的理解的遷移理論是()
A.形式訓(xùn)練說B.共同要素說C.經(jīng)驗類化說D.關(guān)系轉(zhuǎn)換說
答案::D
解析::
格式塔學(xué)派認(rèn)為對情境中的關(guān)系的理解是實現(xiàn)遷移的根本。
17.依據(jù)經(jīng)驗或直覺選擇解法的假設(shè)方式稱之為()
A.算法式B.推理式C.啟發(fā)式D.演繹式
答案::C
解析::
根據(jù)現(xiàn)有問題狀態(tài)與目標(biāo)狀態(tài)的相似關(guān)系,依據(jù)經(jīng)驗或直覺進行較少的搜索,以達到問題
解決的方法稱為啟發(fā)式方法。
18.監(jiān)護人處理被監(jiān)護人的財產(chǎn),必須()
A征得被監(jiān)護人同意
B.經(jīng)被監(jiān)護人所在單位批準(zhǔn)
C為了被監(jiān)護人的利益
D.經(jīng)法院判決認(rèn)定
答案::C
解析::
《民法通則》第十八條規(guī)定,監(jiān)護人應(yīng)當(dāng)履行監(jiān)護職責(zé),保護被監(jiān)護人的人身、財產(chǎn)及其
他合法權(quán)益,除為被監(jiān)護人的利益外,不得處理被監(jiān)護人的財產(chǎn)。故選C。
19.我國最大的經(jīng)濟特區(qū)是()
A.海南
B.深圳
C.浦東新區(qū)
D.珠海
答案::A
解析::
深圳是最早也就是1980年開放的特區(qū)城市之一,1991年,上海浦東開放為經(jīng)濟特區(qū),
1988年,海南島被開放為經(jīng)濟特區(qū),其面積3.39萬平方公里,是迄今為止我國面積最大
的經(jīng)濟特區(qū),所以正確答案為A。
20.在下列選項中,屬于由知覺定勢反映的知覺特性是()o
A.知覺的理解性
B.知覺的選擇性
C.知覺的恒常性
D.知覺的整體性
答案:"
解析::
知覺理解性是指在知覺過程中,人根據(jù)自己已有的知識經(jīng)驗對客觀事物進行解釋,并用語
詞加以概括與標(biāo)志以賦予其意義的組織加工過程。知覺定勢是指個體由于已有知識經(jīng)驗、
動機或暗示等形成的某種知覺期望,有準(zhǔn)備地按照特定方式進行知覺的過程。知覺理解性
強調(diào)過去經(jīng)驗在知覺過程中的重要作用,因此,知覺定勢是知覺理解性一種反映。
21.在下列選項中,有關(guān)氣質(zhì)動力特征表現(xiàn)的不正確表述是()o
A.心理活動發(fā)生的強度
B.心理活動的速度和穩(wěn)定性
C心理活動內(nèi)容的好壞
D.心理活動的指向性
答案::C
解析::
氣質(zhì)動力特征主要指心理過程的強度(例如,情緒體驗的強度、意志努力的程度),心理
過程的速度和穩(wěn)定性(例如,知覺的速度、思維的靈活程度、注意集中時間的長短)和心
理活動的指向性(有人傾向于外部事物,有人傾向于內(nèi)心世界)等方面的特點。氣質(zhì)是心
理活動的動力特征,與心理活動的內(nèi)容無關(guān),因此氣質(zhì)沒有好壞善惡之分。
22.在下列選項中,屬于研究表明的人類智力發(fā)展趨勢是()o
A.先慢后快
B.倒U形曲線
C先快后慢
D.U形曲線
答案::C
解析::
智力發(fā)展是不等速的,一般是先快后慢。韋克斯勒通過研究表明,20歲至34歲是發(fā)展的
高峰,以后逐漸下降,60歲以后則比較快地下降。
23.傳統(tǒng)的知識指的是()o
A.陳述性知識
B.程序性知識
C.策略性知識
D.心智技能
答案::A
解析::
陳述性知識也稱描述性知識,是個人能用言語進行直接陳述的知識。這類知識主要用來回
答事物是什么、為什么和怎么樣的問題,可用來區(qū)別和辨別事物。目前學(xué)校教學(xué)傳授的主
要是這類知識。
24.中小學(xué)常用的教學(xué)方法不包括()o
A.暗示教學(xué)法
B.講授法
C實驗法
D.參觀法
答案::A
解析::
中小學(xué)常用的教學(xué)方法有講授法、談話法、討論法、實驗法、實習(xí)作業(yè)法、練習(xí)法、參觀
法。暗示教學(xué)法不是中小學(xué)常用的教學(xué)方法。
25.個體活動積極性的源泉是()
A動機B.需要C.興趣D.目標(biāo)
答案::B
解析::
需要是有機體感到某種缺乏或不平衡狀態(tài)而力求獲得滿足的心理傾向,需要是活動的原動
力,是個體活動積極性的源泉。
26.情感領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)根據(jù)價值內(nèi)化的程度分為()等級。
A.二個B.五個
C.三個D.四個
答案::B
解析::
可分為接受、反應(yīng)、形成價值觀念、組織價值觀念系統(tǒng)、價值體系個性化五個等級C
27.下列描述能夠體現(xiàn)中國古代教育特點的是()。
A.教育與生產(chǎn)勞動緊密結(jié)合
B.教育與生產(chǎn)勞動嚴(yán)重脫離
C.教育與生產(chǎn)勞動逐步結(jié)合
D.教育與生產(chǎn)勞動若即若離
答案::B
解析::
Bo解析:古代社會的教育包括奴隸社會和封建社會教育兩個時期。古代學(xué)校教育的基本
特征是:
⑴古代學(xué)校教育具有鮮明的階級性和等級性。(2)古代學(xué)校教育脫離社會生產(chǎn)實踐,顯示了
教育與生產(chǎn)勞動相分離的特征。⑶古代學(xué)校教育的形式一般是個別教學(xué),它使教育具有了
完備的條件,即專職教師、固定學(xué)員和專門的教材。(4)教育內(nèi)容偏重于人文知識,教學(xué)方
法傾向于自然、對辯和死記硬背。故教育與生產(chǎn)勞動是嚴(yán)重脫離的。選B。
28.下列幾何圖形對幼兒來說最難辨別的是()
A.五邊形
B.三角形
C.梯形
D.菱形
答案::D
解析::
幼兒形狀幾何的辨別順序由易到難是圓形-正方形-半圓形-長方形-三角形-八邊形-五邊形-
梯形-菱形,故選D。
29.有王老師,在學(xué)生入學(xué)之初,通過測驗了解學(xué)生現(xiàn)有發(fā)展水平,這一教學(xué)評價屬于
()
A.診斷性評價
B.形成性評價
C.總結(jié)性評價
D.過程性評價
答案:"
解析::
診斷性評價是在教學(xué)之前進行的,比如摸底考試或者前置測驗。故本題選A。
30.班主任的中心工作是()。
A.制定班級工作計劃
B.組織和培養(yǎng)班集體
C.全面了解和研究學(xué)生
D.做好個別教育工作
答案::B
解析::
Bo解析:班主任的工作內(nèi)容主要涉及八個方面,即了解學(xué)生、組織和培養(yǎng)班集體、建立
學(xué)生檔案、個別教育、組織班會活動和課外活動、協(xié)調(diào)各種教育影響、操行評定、寫好班
主任工作計劃與總結(jié)。其中中心工作是組織和培養(yǎng)班集體。故選B。
31.當(dāng)老師告訴學(xué)生“沫”字讀lai后.再提問"法"字的讀音時,大部分學(xué)生都異口同聲
地回答讀qu。這體現(xiàn)了()o
A.定勢思維
B.首因效應(yīng)
C.近因效應(yīng)
D.前后對比
答案:”
解析::
定勢是指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。題干中學(xué)生就是用“深”字的認(rèn)讀
方法去讀“法”字,屬于定勢思維。
32.下列關(guān)于課程,表述錯誤的觀點是()o
A.學(xué)制的變革必然會帶來課程的變革
B.課程標(biāo)準(zhǔn)包括術(shù)語解釋部分
C課程計劃不包括學(xué)科開設(shè)的順序
D.補充讀物歸屬于教材范疇
答案::C
33.般來說,學(xué)生操行評定的主要負(fù)責(zé)人是()
A,科任教師
B.班主任
C.班委會
D.大隊輔導(dǎo)員
答案::B
解析::
操行評定是以教育目的為指導(dǎo)思想,以《學(xué)生守則》為基本依據(jù),對學(xué)生一個學(xué)期內(nèi)在學(xué)
習(xí)、勞動、生活、品行等方面的小結(jié)與評價。主要由班主任負(fù)責(zé)。
34.人的身心發(fā)展具有()
A.系統(tǒng)性
B.能動性
C.客觀性
D.主理性
答案::B
解析::
人具有認(rèn)識和改造客觀世界和主觀世界的能力,具有對自身未來發(fā)展確立目標(biāo)和創(chuàng)造條件
的能力,也就是說人的身心發(fā)展是一個能動的過程。
35.負(fù)強化是指()o
A.呈現(xiàn)一個刺激以增加一個反應(yīng)發(fā)生的概率
B.呈現(xiàn)一個刺激以降低一個反應(yīng)發(fā)生的概率
C撤銷一個刺激以增加一個反應(yīng)發(fā)生的概率
D.撤銷一個刺激以降低一個反應(yīng)發(fā)生的概率
答案::C
36.有的中學(xué)生為家長的獎勵而努力學(xué)習(xí),這種動機屬于()
A.直接近景性動機
B.間接近景性動機
C遠(yuǎn)景性動機
D.自我提高內(nèi)驅(qū)力
答案::B
37.()主要以筆試進行,是考核、測定學(xué)生成績的基本方法。它適用于學(xué)生學(xué)習(xí)文化科
學(xué)知識的成績評定。
A.觀察法
B.調(diào)查法
C測驗法
D.自我評價法
答案::C
解析::
題干中所說是測驗法。見本章中相關(guān)部分。
38.單獨呈現(xiàn)條件刺激就能引起的反應(yīng)就叫()。
A.中性反應(yīng)B.條件反應(yīng)
C.無條件反應(yīng)D.操作反應(yīng)
答案::B
解析::
巴甫洛夫認(rèn)為由條件刺激引起的反應(yīng)是條件反應(yīng)。
39.《中華人民共和國教育法》第七十八條規(guī)定,在國家教育考試中作弊的,有權(quán)宣布考
試無效的機構(gòu)是0
A.學(xué)校教務(wù)處
B.學(xué)校
C教育行政部門
D.司法部門
答案::C
40教育的基本要素包括教育者、受教育者和教育影響,其中,作為中介的是()
A、教育者
B、受教育者
C、教育影響
D、無法判斷
答案::C
解析::
教育的基本要素包括教育者、受教育者和教育影響,其中作為橋梁的是教育影響。
41.根據(jù)評價的價值標(biāo)準(zhǔn)不同,學(xué)生評價方法一般可分為[]
A:相對評價法、絕對評價法和個體內(nèi)差異評價法
B:診斷性評價、形成性評價和終結(jié)性評價
C:相對評價法、形成性評價和終結(jié)性評價
D:絕對評價法、個體內(nèi)差異評價法和形成性評價
答案::A
解析::
根據(jù)評價的價值標(biāo)準(zhǔn)不同,學(xué)生評價方法一般可分為相對評價法、絕對評價法和個體內(nèi)差
異評價法。
42.以評價對象群體中的平均狀況為基準(zhǔn),然后把評價對象與基準(zhǔn)進行比較,得出這個被
評對象對于基準(zhǔn)的位置,或者用某種方法將被評對象排列出等級順序的評價屬于()O
A,相對評價B.絕對評價
C.達標(biāo)評價D.形成評價
答案::A
解析:
由題意知,這種評價是相對一個基準(zhǔn)水平來確立等級的,所以應(yīng)該是種相對評價
43.與創(chuàng)造性思維關(guān)系最密切的是()
A、發(fā)散思維
B、形象思維
C、邏輯思維
D、動作思維
答案::A
解析::
創(chuàng)造性思維的實質(zhì)至今并無一致的認(rèn)識,但一般認(rèn)為與發(fā)散思維的關(guān)系最為密切。
44.學(xué)生的知識主要來源于()
A.間接經(jīng)驗
B.直接經(jīng)驗
C.個人經(jīng)驗
D.社會經(jīng)驗
答案::A
解析::
學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗是學(xué)生認(rèn)識客觀世界的基本途徑,以間接經(jīng)驗為主是教學(xué)活動的主要特點。
45.“某某同學(xué)在班里表現(xiàn)最好”,此評價屬于()
A.目標(biāo)評價
B.目標(biāo)游離評價
C.絕對評價
D.相對評價
答案::D
解析::
相對評價又稱為常模參照評價,是運用常模參照測驗對學(xué)生的學(xué)習(xí)成績進行的評價,它主
要依據(jù)學(xué)生個人的學(xué)習(xí)成績在該班學(xué)生成績序列或常模中所處的位置來評價和決定他的成
績的優(yōu)劣,而不考慮是否達到教學(xué)目標(biāo)的要求。根據(jù)題干中的“在班里"可以看出是根據(jù)
該學(xué)生在整個班級中所處的位置而對該學(xué)生所做出的評價,屬于相對評價。
46.一般在教學(xué)開始前使用()來摸清學(xué)生的現(xiàn)有水平及個別差異,以便安排教學(xué)。
A.診斷性評價B.形成性評價C.總結(jié)性評價D.非正式評價
答案::A
解析::
診斷性評價一般在教學(xué)開始前使用,目的是摸清學(xué)生的現(xiàn)有水平及個別差異。
47.下列哪項屬于真正的創(chuàng)造(:
A.魯班發(fā)明鋸子
B.高斯少年時做數(shù)字1-100的連加
C.找到遠(yuǎn)古時期的化石
D.陶淵明發(fā)現(xiàn)桃花源
答案:"
解析::
真正的創(chuàng)造是指產(chǎn)生了具有人類歷史首創(chuàng)性成品的活動。
48.我國客輪??吭诿绹~約港時,德國人甲在輪船上竊取我國公民乙價值4000元人民
幣的財物。對本案確立我國刑法效力的依據(jù)是()。
A.屬人原則
B.保護原則
C普遍管轄原則
D.屬地原則
答案::D
49.主張讓兒童在實際生活中學(xué)習(xí),提出“教育即生長”、“學(xué)校即社會”的教育家是
0O
A.盧梭
B.杜威
C.赫爾巴特
D.夸美紐斯
答案::B
解析::
杜威從實用主義出發(fā),反對傳統(tǒng)的教育以學(xué)科教材為中心和脫離實際生活;主張讓學(xué)生在
實際生活中學(xué)習(xí),提出“教育即生活”、“教育即生長"、"學(xué)校即社會”和“從做中
學(xué)”。
50.班集體形成的基礎(chǔ)是()o
A.共同目標(biāo)
B.和諧的人際關(guān)系
C.一定的組織結(jié)構(gòu)
D.共同的行為準(zhǔn)則
答案:"
二、多選題
51.課程目標(biāo)的依據(jù)主要有()o
A.對學(xué)生的研究
B.對教師的研究
C對社會的研究
D.對學(xué)科的研究
答案::ACD
52.學(xué)校智育的任務(wù)是()
A傳授知識
B.發(fā)展智力
C.形成技能
D.培養(yǎng)創(chuàng)新能力
答案:"BCD
53.個體主觀能動性由不同層次的內(nèi)容構(gòu)成,包括()。
A,生理活動B.精神活動C心理活動D.社會實踐活動E.思維活動
答案::ACD
解析:
個體主觀能動性由生理、心理、社會三個層次的內(nèi)容活動組成。
54.對教師在職培訓(xùn)的法律制度化作了規(guī)定的政策文獻有()。
A.《教師資格條例》B.《教育法》C,《憲法》D.《教師法》
E.《中小學(xué)教師繼續(xù)教育規(guī)定》
答案::BDE
解析::
對教師在職培訓(xùn)的法律制度化作了規(guī)定的政策文獻就是這三項,另兩項與題意不符。
55.我國現(xiàn)行的學(xué)制改革包括()
A.重視發(fā)展學(xué)前教育
B.全面普及義務(wù)教育
C.繼續(xù)調(diào)整中等教育
D.大力發(fā)展高等教育
答案:"BCD
解析::
我國現(xiàn)行學(xué)制的改革包括:⑴適度發(fā)展學(xué)前教育;(2)全面普及義務(wù)教育;(3)繼續(xù)調(diào)整中等
教育結(jié)構(gòu);(4)大力發(fā)展高等教育。
56.教育目的的層次包括()。
A.國家的教育目的
B.社會的價值取向
C.各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)
D.教師的教學(xué)目標(biāo)
E.學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)
答案::ACI)
解析::
教育日的的層次包括:(})國家的教育日的,(2)各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo),(3)教師的教學(xué)目
標(biāo)。
57.教育研究資料的收集渠道有()
A.問卷B.訪談
C.個案D.觀察
E.從有關(guān)文件中收集
答案::ABCDE
解析:
一般來說,教育研究資料的收集主要有兩個渠道:一是采用問卷、訪談、測量、個案、觀察
等方法直接收集資料;二是從現(xiàn)成的文獻資料人手,在有關(guān)的文件、檔案、作品中收集有
關(guān)資料。
58.延安整風(fēng)運動的主要內(nèi)容有()
A.反對官僚主義以整頓作風(fēng)B.反對主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)
C.反對宗派主義以整頓黨風(fēng)D.反對黨八股以整頓文風(fēng)
答案::BCD
解析::
延安整風(fēng)運動的主要內(nèi)容有,反對主觀主義以整頓學(xué)風(fēng),反對宗派主義以整頓黨風(fēng),反對
黨八股以整頓文風(fēng)。解決的中心問題是反對教條主義,樹立一切從實際出發(fā)、理論與實踐
統(tǒng)一、實事求是的馬克思主義的作風(fēng)。
59.經(jīng)典性條件作用的規(guī)律包括()
A.習(xí)得B.消退C.泛化D3雖化
E.分化
答案::ABCE
解析::
強化是操作性條件作用的主要規(guī)律。
60.近代社會引起了教育的巨大變化,其表現(xiàn)包括()o
A.公立教育系統(tǒng)的建立B.教育的世俗化
C初等義務(wù)教育的實施D.教育的終身化
答案::ABC
解析::
教育終身化是現(xiàn)代才出現(xiàn)的,教育的象征性功能是古代教育的特點。
三、判斷題
61.建構(gòu)主義認(rèn)為教學(xué)就是知識的傳遞。()
答案::錯
解析::
建構(gòu)主義認(rèn)為,教學(xué)不是知識的傳遞,而是知識的處理和轉(zhuǎn)換。
62.常規(guī)性問題和創(chuàng)造性問題是絕對的,不可因人而異。()
答案::錯
解析::
二者是相對的,同樣一種問題解決的方式,對甲可能屬于常規(guī)性的,對乙可能就是創(chuàng)造性
的。
63.正確的自我概念,是指個人經(jīng)過自我評價以后,能夠自我接納而且感到自尊。()
答案::對
解析::
正確的自我概念是指經(jīng)過自我評價之后,能自我接納而且感到自尊。
64.團結(jié)協(xié)作與相互激勵公平競爭是矛盾的。()
答案::錯
65.根據(jù)教育的正規(guī)程度,教育的形態(tài)可分為非形式化教育和形式化教育。()
答案::錯
解析:
根據(jù)教育的形式化程度,教育的形態(tài)可分為非形式化教育和形式化教育。
66.人員編制是指為了完成行政組織的功能,經(jīng)過被授權(quán)的機關(guān)或部門批準(zhǔn)的機關(guān)或單位
內(nèi)部人員數(shù)量的足額,人員結(jié)構(gòu)比例及對職位(崗位)的分配。
0
答案::對
解析::
人員編制的定義。
解答題
“社會主義初級階段”是指任何國家進入社會主義都必須經(jīng)歷的起始階段。
⑴這個觀點是不正確的。
⑵社會主義初級階段不是泛指任何國家進入社會主義都必須經(jīng)歷的起始階段,而是特指我
國在生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟不發(fā)達的情況下建設(shè)社會主義必然要經(jīng)歷的特定歷史階段。這
是因為,社會主義作為一種優(yōu)越于資本主義的嶄新的社會制度,要求建立在高于資本主義
的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)之上,而我國的社會主義制度是建立在舊中國極其落后的社會生產(chǎn)力基礎(chǔ)
之上的,這就決定了我國必須經(jīng)歷一個長期的社會主義初級階段,以建立起社會主義制度
所要求的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)。
解答題
宏觀調(diào)控的目標(biāo)有哪些?
宏觀調(diào)控目標(biāo)是政府最高層次的組織協(xié)調(diào)全國經(jīng)濟發(fā)展的目標(biāo),是政府制定各種宏觀政策和
綜合運用各種調(diào)節(jié)手段的依據(jù)。一般來說,宏觀調(diào)控的目標(biāo)主要有:保持經(jīng)濟總量即社會
總需求和總供給的平衡;保證物價穩(wěn)定和充分就業(yè);保持合理的經(jīng)濟增長速度,使國民經(jīng)
濟持續(xù)、穩(wěn)定和快速地增長;優(yōu)化重大經(jīng)濟結(jié)構(gòu);實現(xiàn)公正的收入分配"呆持國際收支的
平衡等。
解答題
黨的十五大提出"依法治國,建立社會主義法治國家”的含義是什么?依法治國的意義是
什么?
(1)“依法治國”的內(nèi)涵,就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依照《中華人民共和國憲法》
和法律規(guī)定,通過各種途徑管理國家事務(wù),管理經(jīng)濟文化事業(yè),管理社會事務(wù),保證國家各
項工作都依法進行,逐步實現(xiàn)社會主義的制度化、法律化,使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人
的改變而改變,不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。
⑵依法治國的重要意義(必要性):第一,實行依法治國,有利于加強和改善黨的領(lǐng)導(dǎo),是
實現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本保證。第二,實行依法治國,是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的客觀需
要。第三,實行依法治國,是社會文明的重要標(biāo)志。第四,實行依法治國,是國家長治久
安的重要保障。
解答題
法律淵源是指法律的起源問題。
此命題錯誤。具體理由如下:⑴法律淵源主要指法的效力來源,亦即根據(jù)法的效力來源不
同對法所作的基本分類。當(dāng)代中國法的主要淵源有憲法、法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)、
自治條例、單行條例、行政規(guī)章、國際條約。(2)法的起源則與此不同,它指的是法何時產(chǎn)
生、如何產(chǎn)生的問題。法是隨著階級、國家的產(chǎn)生而一同產(chǎn)生的。所以,不能把法的淵源
與法的起源問題混為一談。
解答題
簡述構(gòu)建社會主義和諧社會與社會主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明之間的關(guān)系C
構(gòu)建社會主義和諧社會,同建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明是有機統(tǒng)一的。
要通過發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力來不斷增加和諧社會建設(shè)的物質(zhì)基礎(chǔ),通過發(fā)展社會主義
民主政治來不斷加強和諧社會建設(shè)的政治保障,通過發(fā)展社會主義先進文化來不斷鞏固和諧
社會建設(shè)的精神支撐,同時又通過和諧社會建設(shè)來為社會主義物質(zhì)、政治和精神文明建設(shè)
創(chuàng)造有利的社會條件。
解答題
某地一村民家的竹筍被偷盜,該村民竟毫無根據(jù)地點名辱罵、誣陷魏某家偷了她的竹筍。
在忍無可忍的情況下,魏某和妻子與這個村民評理,該村民趁機手執(zhí)菜刀惡狠狠地向魏某
的妻子頭部砸來,魏某的妻子閃避之時跌倒在地,這個村民又乘機舉刀撲過去欲砍,危急
之時,為了妻子的安全,魏某順手操起扁擔(dān)朝該村民舉刀的右手打了一下,打掉了菜刀。
該村民也因此受了輕傷。
問:魏某的行為是故意傷害,還是正當(dāng)防衛(wèi)?
《中華人民共和國刑法》規(guī)定,正當(dāng)防衛(wèi)必須具備以下四個要素:(1)正當(dāng)防衛(wèi)的目的是為了
使公共利益、本人或他人的其他權(quán)利免受侵害;(2)這種侵害必須是不合法的;(3)這種不當(dāng)
侵害必須是正在進行的;⑷正當(dāng)防衛(wèi)超過必要限度造成不應(yīng)有的危害時,應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)
任。因此,魏某的行為具備了正當(dāng)防衛(wèi)的這幾個要素,屬于正當(dāng)防衛(wèi)。
解答題
行政機關(guān)是確定并執(zhí)行國家意志的機關(guān)。
錯誤。在一個國家的宏觀管理體系中,立法機關(guān)是國家意志的確定者,司法機關(guān)是國家意
志的保障者,公共行政機關(guān)是國家意志的執(zhí)行者。
解答題
簡述新民主主義革命的基本經(jīng)驗。
⑴統(tǒng)一戰(zhàn)線,即勞動者之間的聯(lián)盟,勞動者和非勞動者之間的聯(lián)盟;
⑵武裝斗爭,即以武裝的革命反對武裝的反革命;
⑶黨的建設(shè),即從思想上建黨,堅持民主集中制原則,保持和發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。
解答題
在我國經(jīng)濟活動過程中,政府的角色是“運動員”和“裁判員”的統(tǒng)一。
⑴這種觀點是錯誤的。
⑵在傳統(tǒng)的計劃體制下,政企職責(zé)不分;政府在生產(chǎn)經(jīng)營性的經(jīng)濟活動中,既直接經(jīng)營管理
企業(yè),扮演“運動員”的角色,又負(fù)責(zé)經(jīng)濟的調(diào)控,扮演“裁判員”的角色,這是我國原有
經(jīng)濟體制的重大弊端。
⑶在社會主義市場經(jīng)濟體制下,企業(yè)是市場經(jīng)濟的主體,是市場經(jīng)濟舞臺上的“運動
員”;政府是宏觀調(diào)控的主體,充當(dāng)市場經(jīng)濟活動的“裁判員”。政府一般不應(yīng)直接從事
企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營活動,充當(dāng)“運動員”的角色。
⑷實行政企職責(zé)分開,明晰產(chǎn)權(quán)關(guān)系,改變政府在生產(chǎn)經(jīng)營性經(jīng)濟活動中的雙重身份,是
增強企業(yè)活力、搞好宏觀調(diào)控的關(guān)鍵。
解答題
簡述社會發(fā)展的動力機制。
(1)社會基本矛盾是社會發(fā)展的根本動力。社會基本矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和
上層建筑的矛盾。
⑵階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力。
解答題
西方政府職能不具有公共性。
錯誤。西方政府職能也具有公共性。公共利益以及社會公眾對公共物品或公共產(chǎn)品的需求
是政府職能存在的前提和依據(jù)。公共物品或公共產(chǎn)品的特性決定了其很難僅僅通過社會個
體的努力來獲得,因而要由公眾認(rèn)可的公共權(quán)威角色即政府來提供。政府有義務(wù)、有責(zé)任
為所有社會群體和階層提供普遍的、公平的、高質(zhì)量的公共服務(wù)。
解答題
社會主義民主和法制的關(guān)系是什么?
⑴社會主義民主是社會主義法制的前提和政治基礎(chǔ),社會主義法制又是社會主義民主的體
現(xiàn)和保障c(2)不要社會主義民主的法制,絕不是社會主義法制;不要社會主義法制的民
主,絕不是社會主義民主。二者是不可分割的。(3)社會主義法制同社會主義民主結(jié)合起
來,就是社會主義法治思想。
解答題
鄧小平理論是對馬克思主義的繼承和發(fā)展。
此命題正確。具體理由如下:(1)鄧小平理論與馬列主義、毛澤東思想是一脈相承的,它們
在思想理論基礎(chǔ)、基本立場、政治原則上是一致的;(2)鄧小平理論堅持解放思想,實事求
是,在新的實踐基礎(chǔ)上繼承前人又突破陳規(guī),開拓了馬克思主義的新境界;(3)鄧小平理論
堅持科學(xué)社會主義理論和實踐的基本成果,抓住“什么是社會主義,怎樣建設(shè)社會主義”
這個根本問題,深刻地揭示社會主義本質(zhì),把對社會主義的認(rèn)識提高到新的科學(xué)水平;(4)
鄧小平理論堅持用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界,對當(dāng)今時代特征和總體國際形勢作出
了新的科學(xué)判斷。
解答題
個人在歷史上的作用微不足道,所以政府不必關(guān)心個人的權(quán)益。
錯誤。歷史唯物主義認(rèn)為,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,影響社會發(fā)展的領(lǐng)袖來自于人民群
眾,歷史的走向取決于民意的去留。無產(chǎn)階級政黨走的是群眾路線,是依靠群眾,從群眾
中來,到群眾中去的,群眾觀點是關(guān)系黨和政府盛衰興亡的大事。政府和執(zhí)政黨不重視人
民群眾的利益,最終將走向滅亡。
解答題
掌握適度原則就是任何時候都不要超過事物的度。
此命題錯誤。具體理由如下:⑴度是事物質(zhì)和量的統(tǒng)一,是事物保持自己的質(zhì)的數(shù)量界
限,事物的量在度的范圍內(nèi)變化,事物不會發(fā)生質(zhì)變,反之就會發(fā)生質(zhì)變;(2)事物“度”
的原理要求為了維持事物的正常發(fā)展,我們要掌握適度原則,要注意分寸,“過猶不及”
就是這個道理;(3)但是為了促進事物的發(fā)展,又必須超過事物的度,這樣才能產(chǎn)生新事
物。
解答題
中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作是一種社會主義的新型政黨關(guān)系。
正確。這是對我國現(xiàn)行政黨制度的科學(xué)判斷。它的主要特點是:(1)中國共產(chǎn)黨是社會主義
事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。(2)中國共產(chǎn)黨同各民主黨派合作的政治基礎(chǔ)是堅持四項基本原則。(3)各
民主黨派都參與國家政權(quán)。(4)中國共產(chǎn)黨和各民主黨派都必須以憲法為根本活動準(zhǔn)則。
解答題
美國是世界上最發(fā)達的國家,因此我國政府與市場的關(guān)系調(diào)整應(yīng)以美國為準(zhǔn)。
錯誤。政府與市場是現(xiàn)代市場經(jīng)濟中配置資源和供給產(chǎn)品的兩大基理性制度安排,但在具
體的實踐中,究竟是應(yīng)以政府為主供給產(chǎn)品,還是應(yīng)以市場為主供紿產(chǎn)品,根據(jù)各國的國
情有不同的實踐模式。
解答題
簡述我國政府行政管理的職能。
⑴政治職能:軍事保衛(wèi)職能、鎮(zhèn)壓和治安職能、加強民主建設(shè)職能;
⑵社會職能:經(jīng)濟職能、文化教育職能、社會服務(wù)職能;
⑶運行職能:決策職能、組織職能、協(xié)調(diào)職能、控制職能。
解答題
簡述在十六大確立的全面建設(shè)小康社會目標(biāo)的基礎(chǔ)上對我國發(fā)展提出新的更高要求。
⑴增強發(fā)展協(xié)調(diào)性,努力實現(xiàn)經(jīng)濟又快又好的發(fā)展;
⑵擴大社會主義民主,更好保障人民權(quán)益和社會公平正義;
⑶加強文化建設(shè),明顯提高全民文明素質(zhì);
⑷加快發(fā)展社會事業(yè),全面改善人民生活;
⑸建設(shè)生態(tài)文明,基本形成節(jié)約能源資源和保護生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。
解答題
為什么說"文化既是民族的,也是世界的”?
⑴世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的。
⑵各民族間因經(jīng)濟和政治、歷史、地理等多種因素的不同,決定了各民族之間存在差異,
各民族都有自己的文化個性和特征。所以文化是民族的。
⑶世界各民族的社會實踐有共性、普遍的規(guī)律,在實踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有
共性和普遍規(guī)律。同時,沒有不同民族、不同國家各具特色的文化,就不會有世界文化的多
姿多彩。所以文化是世界的。
解答題
簡述社會主義市場經(jīng)濟體制的特征。
社會主義市場經(jīng)濟體制既有市場經(jīng)濟的一般共性,也有社會主義制度本身的特性?;咎?/p>
征如下:
⑴在所有制結(jié)構(gòu)上,以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展。
⑵在分配制度上,堅持按勞分配為主體,多種分配方式并存的分配制度。把按勞分配和按生
產(chǎn)要素分配結(jié)合起來,堅持效率優(yōu)先、兼顧公平。
⑶在宏觀調(diào)控上,能夠把人民的當(dāng)前利益和長遠(yuǎn)利益、局部利益和整體利益結(jié)合起來,發(fā)
揮計劃和市場兩個手段的長處,把市場調(diào)節(jié)和宏觀調(diào)控結(jié)合起來。
解答題
公共支出按經(jīng)濟性質(zhì)可以分為幾類?它們分別是什么?
公共支出按經(jīng)濟性質(zhì)可以分為兩類,即購買性支出與轉(zhuǎn)移性支出。購買性支出,就是指政
府以購買者的身份,在商品和勞務(wù)市場上購買商品或勞務(wù)時發(fā)生的支出。轉(zhuǎn)移性支出直接
表現(xiàn)為財政資金是無償?shù)?,單方面的轉(zhuǎn)移,如補貼、捐贈、轉(zhuǎn)移支付等。
解答題
運用上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的原理闡述我國進行政治體制改革的必要性C
唯物史觀認(rèn)為:上層建筑適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律是社會發(fā)展的基本規(guī)律。第一,經(jīng)濟基
礎(chǔ)決定上層建筑。經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑的產(chǎn)生和性質(zhì),決定上層建筑的變革和變革的方
向。
第二,上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)有反作用。上層建筑在適合自己的經(jīng)濟基礎(chǔ)時,維護自己的經(jīng)
濟基礎(chǔ),促進經(jīng)濟基礎(chǔ)完善、鞏固和發(fā)展;不適合自己經(jīng)濟基礎(chǔ)時,會阻礙經(jīng)濟基礎(chǔ)的鞏固
和發(fā)展;
第三,上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)是辯證的統(tǒng)一。上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)的矛盾運動是“基本適合
一不適合一基本適合”的過程,它體現(xiàn)了上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)的規(guī)律。
運用上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的原理來觀察我國社會主義的發(fā)展,就可以看到適應(yīng)
我國經(jīng)濟體制改革的深入發(fā)展,必須進行政治體制的改革。我國原有政治體制是適應(yīng)單一
公有制經(jīng)濟和高度集中的計劃經(jīng)濟體制建立發(fā)展起來的。在改革完善社會主義基本經(jīng)濟制
度,建立發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟體制過程中,必須進行相應(yīng)的政治體制改革,解決政企不
分,克服官僚主義,消除機構(gòu)龐大,人員臃腫,發(fā)展民主,健全法制’依法治國,建設(shè)社
會主義法治國家。只有這樣才能消除原有政治體制的弊病,實現(xiàn)團結(jié)安定,政府廉潔高
效,更好地適應(yīng)經(jīng)濟體制改革深化的需要,保證建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展C
解答題
畫家張某將其創(chuàng)作的《戲蝦圖》賣給畫店老板李某。后來張某所在單位擬舉辦一次美術(shù)展
覽,張某于是去找李某要畫展覽,李某唯恐畫丟失了,故不同意。張某于是請一位在機關(guān)
工作的同志去嚇唬一下。后來李某一怒之下將畫撕毀。張某于是狀告李某侵犯其著作權(quán)。
問:⑴張某對畫有什么權(quán),為什么?
⑵李某對畫有什么權(quán),為什么?
⑶該畫的展覽權(quán)歸屬誰,為什么1
⑷李某毀畫行為是否侵犯張某著作權(quán)?
⑴張某對該畫有著作權(quán),因為其創(chuàng)作了該作品。
⑵李某對該畫有所有權(quán),因為他買的是該畫的載體。
⑶該畫展覽權(quán)歸李某,因為《中華人民共和國著作權(quán)法》規(guī)定,作品的展覽權(quán)隨原件所有
權(quán)轉(zhuǎn)移而轉(zhuǎn)移。
⑷李某不侵犯張某的著作權(quán),因為他有權(quán)處分畫的載體。
解答題
建設(shè)有中國特色社會主義理論的精髓是什么?對我國社會主義建設(shè)事業(yè)的影響是什么?
解放思想、實事求是的思想路線,貫穿于建設(shè)有中國特色社會主義理論的形成和發(fā)展的全
過程,滲透于這一理論的全部內(nèi)容,是這一理論的精髓和活的靈魂,解放思想、實事求是
的思想路線就是馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)世界觀和方法論,是無
產(chǎn)階級政黨的唯一正確的思想路線。解放思想和實事求是的聯(lián)系:前者是后者的前提和條
件,后者是前者的目的,兩者各有側(cè)重,辯證統(tǒng)一。
解放思想和實事求是的思想路線對我國社會主義建設(shè)事業(yè)的指導(dǎo)意義有:
⑴從實際出發(fā),掌握社會主義建設(shè)的客觀規(guī)律,引導(dǎo)我國社會主義建設(shè)事業(yè)取得勝利。
⑵堅持這條思想路線,正確總結(jié)社會主義建設(shè)過程中的經(jīng)驗教訓(xùn),端正社會主義現(xiàn)代化建設(shè)
的指導(dǎo)思想。
⑶堅持這條思想路線,使我們在社會主義市場經(jīng)濟改革中解放思想,從實際出發(fā),總結(jié)經(jīng)
驗、克服困難,奪取新的勝利,并使建設(shè)有中國特色的社會主義理論在實踐中得到以豐富
和發(fā)展。
解答題
三峽工程的益處最主要是集中在防洪、發(fā)電和航運方面。另外,三峽工程還對環(huán)境、南水
北調(diào)、養(yǎng)殖等多方面具有很大的益處,但三峽工程的興建也帶來了各方面的問題,如文物
古跡的保護、生態(tài)保護以及大規(guī)模的移民。
試從唯物辯證法的角度談?wù)勀銓@個問題的認(rèn)識。
⑴唯物辯證法認(rèn)為,矛盾是普遍的,存在于一切事物及其全部發(fā)展過程中,矛盾雙方相互依
存,互為存在的條件。三峽工程在帶來益處的同時,不可避免的產(chǎn)生某些負(fù)面效應(yīng),付出
一定的代價,它與發(fā)揮正面效應(yīng)是相伴而生的。
⑵矛盾雙方有主要方面和次要方面之分,二者在一定條件下相互轉(zhuǎn)化,其主要方面規(guī)定事
物的性質(zhì)。我們必須首先看到三峽工程帶來的效益這一矛盾的主要方面,發(fā)揮它的正面作
用,同時也不可忽視矛盾的次要方面,盡量減少給文物、生態(tài)和人民帶來的負(fù)面效應(yīng),使
負(fù)面效
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