期中模擬預(yù)測卷03（原卷版）-2024-2025學(xué)年高二歷史上學(xué)期期中考點大串講（統(tǒng)編版）

2024-2025學(xué)年高二歷史期中模擬預(yù)測卷03命題范圍：選必一全冊（時間：75分鐘滿分：100分）一、單項選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分，在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合要求的。1．銅壺是先秦時期重要的青銅禮器。下列關(guān)于東周銅壺隨葬情況的考古發(fā)現(xiàn)中，材料與結(jié)論之間邏輯關(guān)系正確的是（）材料結(jié)論A在山西長治分水嶺的兩處墓葬中，男性與女性的隨葬銅壺數(shù)量相同。中原地區(qū)宗法等級秩序瓦解B部分受中原文化影響較大的諸侯國，其貴族隨葬銅壺以圓角方壺為主，其他的則以圓壺為主。周文化的輻射影響力擴大C諸侯和卿的隨葬銅壺類型一般有兩種或以上，而大夫和士的不超過兩種。周朝禮制在當時仍有影響力D在河南輝縣的墓葬中，出現(xiàn)帶有北方少數(shù)民族風格的壺。周天子對少數(shù)民族地區(qū)的控制加強2．秦朝戶籍登記地點在鄉(xiāng)部，由里典、伍老等鄉(xiāng)吏登記和編制戶籍；若出現(xiàn)里民“占癃不審”或逃亡等情況，罪在里吏。西漢在繼承秦制“自占鄉(xiāng)部”的同時，將流民的戶籍登記改為“自占縣道”?！稘h書·百官公卿表》載，“鄉(xiāng)有三老、有秩、嗇夫、游徼。三老掌教化；嗇夫職聽訟，收賦稅；游徼徼循禁賊盜”，三老“非吏得與吏比者”。這說明，秦漢時期（）A．政府重視改造鄉(xiāng)里秩序B．基層自治特征明顯C．鄉(xiāng)里制度逐步走向成熟D．地方事權(quán)趨向分化3．下列史料和結(jié)論對應(yīng)正確的是（）史料結(jié)論A（秦孝公）以衛(wèi)鞅為左庶長，卒定變法之令?！熊姽φ?，各以率受上爵秦國實行上計制選拔官員B不舉孝，不奉詔，當以不敬論；不察廉，不勝任也，當免漢代建立起中央監(jiān)察體系C今臺閣選舉，涂塞耳目，九品訪人，唯問中正魏晉時期的選官制度抑制了門閥士族的發(fā)展D致理之道，莫急于安民生；安民之要，惟在核吏治官吏的管理關(guān)系治國理政的效果4．唐中期時，賦稅出現(xiàn)了“有幼未成丁，而承襲世資，家累千金者，乃薄賦之；又有年齒已壯，而身居窮約，家無置錐者，乃厚賦之……”的現(xiàn)象，這一現(xiàn)象反映了當時的唐朝（）A．推行輕徭薄賦政策B．征稅標準以財產(chǎn)為主C．租庸調(diào)制難以維系D．丁稅沉重激化了矛盾5．考古發(fā)現(xiàn)，不僅宋朝使用宋幣，遼、夏、金朝以及大理出土的錢幣也主要是宋幣。遼朝所鑄錢幣皆仿中原地區(qū)的圓形方孔錢，上鑄漢字年號加“通寶”或“元寶”，且本朝所鑄錢幣流通使用較少。西夏錢幣的形制、大小皆仿制中原王朝，出土的錢幣也多數(shù)是宋錢。這顯示當時（）A．民族間交往交流程度加深B．少數(shù)民族政權(quán)鑄幣水平低C．中原王朝的經(jīng)濟主體地位D．宋朝壟斷了邊境榷場貿(mào)易6．張居正提出：“致理之要，莫急于安民生；安民之要，惟在核吏治?！庇纱?，他大刀闊斧地進行吏治改革，出臺了以考成法為代表綱領(lǐng)性法規(guī)，改變了以往官場道德淪喪的習氣，為進一步改善民生創(chuàng)造條件。材料意在強調(diào)張居正改革（）A．完成了法律體系的構(gòu)建B．建立了較有效的考核制度C．杜絕了政府官員的腐敗D．體現(xiàn)了安民生的價值歸旨7．如圖是不同出身非旗人官員退出官員系統(tǒng)比例統(tǒng)計圖。這反映了（）進士（%）舉人（%）監(jiān)生（%）其他（%）1902年4.414.38.117.91906年5.113.518.217.91907年32.236.863.526.31911年15.213.68.817.8A．科舉停廢的重大影響B(tài)．選官多樣促進階層流動C．晚清自救運動的失利D．列強侵略激發(fā)士人擔當8．1904年7月，長沙開埠，設(shè)長沙關(guān)于西門外，英國人夏立士為關(guān)首任稅務(wù)司。從國民政府執(zhí)政到1947年長沙關(guān)裁撤的20年間，長沙關(guān)輪換了15任稅務(wù)司（包括代理稅務(wù)司），由華人擔任的只有5人，其中有3人還是代理稅務(wù)司，加起來的任職時間僅3個多月。這（）A．表明我國開始失去自主調(diào)整關(guān)稅稅率的權(quán)力B．反映了近代中國海關(guān)帶有濃厚半殖民地色彩C．說明國境關(guān)稅在近代中國的重要性日趨凸顯D．為新中國海關(guān)人事管理體制建立奠定了基礎(chǔ)9．1930年，贛西南特委的一份報告提及：“蘇府（區(qū)）范圍內(nèi)的農(nóng)民，無論男女老幼，都能明白國際歌、少先歌……許多不認識字的工農(nóng)分子，都能作很長的演說，國民黨與共產(chǎn)黨、國民政府與蘇維埃政府、紅軍與白軍，每個人都能分別、能解釋?！边@反映了（）A．土地革命擁有廣泛的群眾基礎(chǔ)B．共產(chǎn)國際的宣傳深入社會基層C．民族危機激發(fā)人民的革命熱情D．國民政府的經(jīng)濟封鎖趨于瓦解10．1963年，印尼發(fā)起并舉辦新興力量運動會，中國克服巨大阻力，派代表團參加。周恩來總理在賀電中說：“新興力量運動會的召開，標志著新興國家的人民，在反對帝國主義和新老殖民主義對國家體育事務(wù)的操縱和壟斷的斗爭中所取得的重大勝利?！庇纱丝芍?，中國參加新興力量運動會（）A．全方位突破了美國的封鎖B．加強了與亞非拉國家的團結(jié)C．旨在改善周邊的政治局勢D．直接推動了第三世界的興起11．觀察下面這幅宣傳畫。由此可知當時中國（）A．社會主義核心價值觀已經(jīng)建立B．經(jīng)濟體制改革向縱深發(fā)展C．富強文明和民主成為社會共識D．注重兩個文明建設(shè)一把抓12．擬訴棄權(quán)，是指羅馬法中通過模擬訴訟而移轉(zhuǎn)財產(chǎn)所有權(quán)的方式。擬訴棄權(quán)適用范圍較為廣泛，其標的可以是有體財產(chǎn)，也可是無體財產(chǎn)；其交易形式可以是要式移轉(zhuǎn)，也可是略式移轉(zhuǎn)；其交易內(nèi)容可以是買賣，也可是借貸，甚至還可是繼承，收養(yǎng)及勞役等交易。擬訴棄權(quán)反映了羅馬法（）A．促進羅馬擴張B．注重保護個人私有財產(chǎn)C．推動商品經(jīng)濟發(fā)展D．維護奴隸主階級利益13．1429年英法戰(zhàn)爭期間，法國已經(jīng)到了最危急的時候，圣女貞德自稱得到上帝啟示，站出來領(lǐng)導(dǎo)人民作戰(zhàn)，挽救了法國。后來，她被英軍俘虜，并被英國的宗教法庭指控為女巫，說她所謂“聽見上帝指示”，聽見的是魔鬼的聲音，還列出她是女巫的其他佐證——貞德平時穿男裝、綁腿、戴男人的帽子，法庭最后將她處死。這段歷史突出反映了（）A．人民大眾反抗封建專制B．戰(zhàn)爭沖突阻礙思想解放C．宗教改革勢在必行D．民族意識艱難覺醒14．巴黎和會后，人們希望國際聯(lián)盟能裁決爭端，阻止戰(zhàn)爭。在20世紀20年代，國聯(lián)插手了許多爭端，基本上還起到了救火隊的作用，但只要糾紛涉及大國，就會隔岸觀火、無能為力。對此解釋合理的是（）A．巴黎和會并未帶來實質(zhì)和平B．國際聯(lián)盟是大國政治的工具C．國際聯(lián)盟基本成為了傀儡D．大國支配小國現(xiàn)象較普遍15．新加坡獨立后，政府對具有種族性質(zhì)的社區(qū)組織進行改造和打擊，建設(shè)新的社區(qū)組織，將多元化的種族平等思想貫徹到民眾之中，較好地實現(xiàn)了社會整合。此后，新加坡保持了較高的經(jīng)濟發(fā)展水平，創(chuàng)造了平衡的國內(nèi)政治環(huán)境與和諧的種族關(guān)系。這說明新加坡（）A．建立了混合型社區(qū)管理模式B．社會發(fā)展依賴政治上的獨立C．形成了獨特的多元文化景觀D．社會治理產(chǎn)生多重積極效應(yīng)16．社會基層治理的變革是對統(tǒng)治的解構(gòu)和超越。20世紀80年代以后，強調(diào)政府與社會的互動和多元管理成為公共管理的新思潮，備受政治家和選民關(guān)注。有關(guān)20世紀80年代以后西方國家的基層治理，下列表述正確的是（）A．更加強調(diào)政府的宏觀調(diào)控B．社區(qū)承擔了更多的政府功能C．上層分子行使城市治理的職責D．社區(qū)開始成為基層自治的主要方式二、非選擇題：本題共4小題，第17題14分，第18題12分，第19題12分，第20題14分，共52分。17．閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料一漢簡《二年律令》有“卿以上所自田戶田，不租，不出頃芻稾（不出芻、稾稅）”的規(guī)定。材料二國朝駐蹕錢塘，百有二十余年矣，外之境土日荒，內(nèi)之生齒日繁，權(quán)勢之家日并之習日滋，百姓日貧，經(jīng)制日壞，上下煎迫，若有不可為之勢……今百姓膏腴皆歸家，租米有及百萬石者?！幾岳钊A瑞《宋代的土地政策與抑制“兼并”》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勗撝窈営惺裁礃拥氖妨蟽r值。（6分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，簡析材料二所反映的土地兼并問題產(chǎn)生的原因，并談?wù)劺钊A瑞的《宋代的土地政策與抑制“兼并”》的研究價值。（8分）18．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料一1757年，清政府撤銷其他口岸，限定廣州一口通商。當時關(guān)稅稅率大體為進口稅率16%，出口稅率4%。1842年，《南京條約》第十條規(guī)定：英商交納進口、出口貨稅的標準須與英人“秉公議定則例”。1843年，《五口通商章程及海關(guān)稅則》規(guī)定：進出口貨物按值百抽五交納關(guān)稅?！幾院珕ⅰ锻砬逯袊P(guān)稅制度變遷及影響》材料二爭取關(guān)稅自主、收回關(guān)稅主權(quán)是近代中國人民反對帝國主義侵略、爭取國家獨立的重要內(nèi)容。1923年，廣州政府擬收回海關(guān)用人管理權(quán)，英人因此派兵占領(lǐng)海關(guān)。中共中央號召各區(qū)及地方同志召集全體緊急會議，籌備聯(lián)絡(luò)各團體發(fā)起劇烈的排斥英貨運動。1924年，惲代英撰文指出：“我們現(xiàn)有的關(guān)稅制度，正是國際資本主義征服中國最重要的武器?！编囍邢囊沧闹赋觯骸坝戎袊叵仁栈仃P(guān)稅主權(quán)?！?925年，在中國共產(chǎn)黨的積極發(fā)動和精心組織下，北京30多個團體召開關(guān)稅自主國民示威運動大會?！幾远衿健抖兰o二十年代中國共產(chǎn)黨與關(guān)稅自主活動》（1）根據(jù)材料一及所學(xué)知識，指出清代關(guān)稅的變化，并分析其原因。（6分）（2）根據(jù)材料二，概括指出20世紀20年代中國共產(chǎn)黨為爭取關(guān)稅自主而進行的努力，并說明其歷史意義。（6分）19．法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)，是國家的統(tǒng)治工具，著眼于防范與懲處；教化是社會治理的重要工具，著眼于教育和引導(dǎo)。閱讀案件材料，完成下列要求。（12分）材料案件“誤傷己父”案“血親復(fù)仇”案“醉酒殺人”案案情甲的父親乙和丙爭吵打斗。丙用佩刀刺乙，甲隨即用棍棒還擊丙，誤傷了自己的父親乙。甲應(yīng)該被怎樣論處？謙之幾歲大時，生母去世，他的父親將她暫時掩埋在田邊，后被同族人朱幼方放火焚燒……長大后，他親手殺了朱幼方，然后到官府自首。興平縣人上官興因酒醉殺人并逃亡，官吏抓捕他的父親投進監(jiān)獄。上官興自首請罪，請求釋放他的父親。按法律斷案按照《張家山漢簡·二年律令》規(guī)定：“殺傷父母的人……要在市上斬首示眾?！卑凑铡稌x律》規(guī)定：“處理親屬間犯罪時，應(yīng)根據(jù)親屬關(guān)系的親疏遠近來判斷罪責的輕重?！卑凑铡短坡墒枳h·捕亡》規(guī)定：“殺人的判處斬首?！睂嶋H斷案甲未被判罪。理由：董仲舒認為兒子看到父親被人打，出于孝道用杖擊打?qū)Ψ?，即使打錯了，也不應(yīng)該治罪。皇帝肯定謙之的道義，免了他的死罪。理由：殺一罪人，未足弘憲；活一孝子，實廣風德。皇帝下詔赦免上官興的死罪，改判流放。理由：上官興自首請罪，以求釋放他的父親，屬光大孝義的行為。（注：“誤傷己父”案摘譯自《太平御覽》卷六百四十；“血親復(fù)仇”案摘譯自《晉書》卷五五；“醉酒殺人”案摘譯自《舊唐書·王彥威傳》）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，圍繞中國古代的法治與教化，自擬論題，加以闡述。（要求：觀點明確，史論結(jié)合，論證充分。）20．閱讀材料，完成下列要求。(14分)材料一15、16世紀，城市市民階級已發(fā)展成為了一種具有相當經(jīng)濟基礎(chǔ)的重要社會力量。他們與王權(quán)、封建貴族已構(gòu)成了這一時期西歐社會權(quán)力結(jié)構(gòu)的三大主要部分，消除封建割據(jù)、實現(xiàn)國家政治統(tǒng)一的政治訴求，使市民階級與王權(quán)找到了共同合作的政治基礎(chǔ)，而正是有了市民階級對王權(quán)的支持和限制，王權(quán)就不再單純是封建統(tǒng)治階級的代表，成為了社會進步的因素，并在近代西歐民族國家原生形態(tài)——王朝君主國家的歷史構(gòu)建中，發(fā)揮了一定的聚合推動作用?！幾灾煲x《城市文明與近代西歐民族國家的興起》等材料二法國民族國家的構(gòu)建過程經(jīng)歷了新的民族共同體形成和國家獲得新的民族認同兩個階段。在路易十三時代，當法國的民族國家構(gòu)建開始并進入了關(guān)鍵時期，法國的國力大大的增強，其可以運用自己的力量主動去維護歐洲的均勢格局