2024年度北京市高校教師資格證之高校教師職業(yè)道德過關(guān)檢測試卷A卷附答案

2024年度北京市高校教師資格證之高校教師職業(yè)道德過關(guān)檢測試卷A卷附答案一單選題(共80題)1、確立教師職業(yè)道德教育引導(dǎo)性原則的依據(jù)是道德的（）。

A.層次性

B.自律性

C.他律性

D.實踐性

【答案】C2、提出要“以其昭昭，使人昭昭”，而不可“以其昏昏，使人昭昭”，強調(diào)“教者必以正”，這位思想家是（）。

A.孔子

B.孟子

C.荀子

D.韓愈

【答案】B3、在“真實的集體”里，個人與集體（）價值序列的輕重與優(yōu)劣。

A.存在

B.不存在

C.時有時無

D.可能存在

【答案】B4、“真實的集體”的提出者是（）。

A.馬克思

B.恩格斯

C.列寧

D.毛澤東

【答案】A5、關(guān)于高校教師求實道德品質(zhì)的說法錯誤的是（）。

A.求實道德品質(zhì)對高校教師能否履行自己的基本職能影響較小

B.求實道德品質(zhì)直接影響高校教師能否承擔(dān)社會賦予的神圣使命

C.大搞學(xué)術(shù)腐敗是缺乏求實道德品質(zhì)的表現(xiàn)

D.高校教師在科研中探索的科學(xué)知識是真實的，容不得半點虛偽和浮夸

【答案】A6、道德的目的是按照（）的規(guī)則去創(chuàng)造性地完善社會和人自身的存在。

A.善惡

B.法律

C.善

D.階級

【答案】C7、高校教師要堅持育人為本，立德樹人。“立德”就是立社會主義之德，就是把（）融入高校的教育教學(xué)中。

A.世界觀教育

B.人生觀教育

C.社會主義核心價值觀教育

D.共產(chǎn)主義教育

【答案】C8、提出“有教無類”教育思想的古代教育家是（）。

A.孟子

B.荀子

C.孔子

D.莊子

【答案】C9、西漢時期，董仲舒認(rèn)為教師的道德在于（）

A.誨人不倦

B.有教無類

C.化民成性

D.因材施教

【答案】C10、教書育人以思想品德教育為主要內(nèi)容，以社會主義核心價值觀為重點，實現(xiàn)（）的教育目標(biāo)。

A.培養(yǎng)社會主義人才

B.社會主義德育

C.立德樹人

D.博雅教育

【答案】C11、教師道德最基本的作用是（）。

A.指導(dǎo)教師在教育工作過程中正確選擇自己的行為，處理協(xié)調(diào)好個人與他人、集體、社會的關(guān)系，保證教育工作順利開展和教育任務(wù)的完成

B.促進學(xué)生品德形成和智能發(fā)展

C.促進社會道德環(huán)境優(yōu)化

D.促進人類文明進步

【答案】A12、工具理性的膨脹，導(dǎo)致了人文價值的失落。這體現(xiàn)的是（）。

A.技術(shù)工具化

B.技術(shù)手段的目的化

C.技術(shù)社會自由喪失

D.技術(shù)異化的顯現(xiàn)

【答案】C13、有關(guān)道德行為的論述錯誤的是（）.

A.是知、情、意的歸宿

B.是道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)

C.是一種內(nèi)在心理因素

D.是心理的外顯

【答案】C14、孔子說：“君子喻于義，小人喻于利?！?，孟子對梁惠王說：“王何必曰利亦有仁義而已矣。”孔孟的主張屬于（）。

A.重利輕義觀

B.重義輕利觀

C.義利并重觀

D.以上都不是

【答案】B15、2011年12月23日，教育部、中國教科文衛(wèi)體工會頒布了（），并就其落實工作發(fā)出通知。

A.《關(guān)于進一步加強和改進師德建設(shè)的意見》

B.《高校教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)大綱》

C.《關(guān)于加強高等學(xué)校青年教師隊伍建設(shè)的意見》

D.《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》

【答案】D16、在《德意志意識形態(tài)》中提出“真實的集體”理論的是（）。

A.康德

B.黑格爾

C.馬克思

D.恩格斯

【答案】C17、下列說法不正確的是（）。

A.教師如果無視自己的教育義務(wù)，只根據(jù)自己的意愿行事，那必然嚴(yán)重造成教育工作中的矛盾和沖突

B.教師道德品質(zhì)的形成與教師道德義務(wù)觀是密不可分的

C.高校教師面對人際關(guān)系中的矛盾和沖突，主要需要靠經(jīng)濟手段和法律手段來解決

D.經(jīng)過教師教育活動的反復(fù)實踐和認(rèn)識，道德義務(wù)會內(nèi)化為教師的“內(nèi)心需要”

【答案】C18、教師入職的前提條件和基本職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)是（）。

A.愛國守法

B.教書育人

C.為人師表

D.敬業(yè)愛生

【答案】D19、“金無足赤，人無完人”，教師也會有缺點、失誤和不足之處。這就要求教師在處理言傳和身教的關(guān)系時要（）。

A.言行一致，身體力行

B.學(xué)為人師，行為示范

C.嚴(yán)于律己，勇于自責(zé)

D.以上都是

【答案】C20、道德是由一定社會的經(jīng)濟關(guān)系決定的特殊的（）。

A.利益關(guān)系

B.權(quán)力意志

C.意識形態(tài)

D.管理手段

【答案】C21、師德修養(yǎng)的核心問題是（）

A.提高師德認(rèn)識

B.陶冶師德情感

C.磨煉師德意志

D.堅定師德信念

【答案】D22、下列不屬于學(xué)術(shù)不端行為的是（）。

A.剽竊他人的研究成果

B.捏造數(shù)據(jù)

C.篡改數(shù)據(jù)

D.抄襲文

【答案】D23、道德作為同政治、法律、哲學(xué)、宗教、藝術(shù)等意識形態(tài)一樣的一般（）形態(tài)所具有的性質(zhì)，受社會關(guān)系特別是經(jīng)濟關(guān)系的制約。

A.思想意識

B.文化意識

C.社會經(jīng)濟

D.社會意識

【答案】D24、“科學(xué)知識要經(jīng)受檢測與批判，絕不輕信盲從?！币陨厦枋鰧儆谙铝心囊环N科學(xué)規(guī)范（）。

A.普遍主義

B.公有主義

C.無偏見性

D.有條理的懷疑精神

【答案】D25、道德是人們從（）上掌握現(xiàn)實世界的一種特殊方式。

A.“善”的規(guī)則

B.“善”和“惡”的標(biāo)準(zhǔn)

C.思想精神

D.實踐一精神

【答案】D26、美國學(xué)者博爾提出教育的三本護照理論，一本是證明一個人的事業(yè)心和進取精神的，一本是職業(yè)性，還有一本指的是（）。

A.思想性的

B.學(xué)術(shù)性的

C.情感性的

D.道德性的

【答案】B27、韓愈認(rèn)為“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，反映了他把（）作為教師的基本職責(zé)。

A.教書育人

B.盡職盡責(zé)

C.關(guān)心學(xué)生

D.提高業(yè)務(wù)

【答案】A28、人們常用“桃李不言，下自成蹊”比喻教師（）的意義。

A.埋頭苦干

B.為人師表

C.公平公正

D.開拓創(chuàng)新

【答案】B29、高等學(xué)校處理學(xué)術(shù)不端行為的最高學(xué)術(shù)調(diào)查評判機構(gòu)是（）。

A.校長辦公會

B.校黨政聯(lián)席會

C.校紀(jì)律檢查委員會

D.校學(xué)術(shù)委員會

【答案】D30、教師勞動最具影響力的手段是（）。

A.團結(jié)協(xié)作

B.言傳身教

C.依法從教

D.課堂教學(xué)

【答案】B31、世界上第一所師資培訓(xùn)學(xué)校是1681年（）的“基督教兄弟會”創(chuàng)辦的。（）。

A.德國

B.英國

C.法國

D.意大利

【答案】C32、關(guān)于虛榮下列說法正確的是（）。

A.虛榮是榮譽向恥辱轉(zhuǎn)化的中介

B.虛榮是以個人主義為基礎(chǔ)的

C.虛榮是個人榮譽感在內(nèi)心的正常反映之一

D.虛榮往往伴隨著嫉妒

【答案】C33、美國學(xué)者博爾提出教育的三本護照理論，一本是證明一個人的事業(yè)心和進取精神的，一本是職業(yè)性，還有一本指的是（）。

A.思想性的

B.學(xué)術(shù)性的

C.情感性的

D.道德性的

【答案】B34、教育勞動對象的雙重性是指（）。

A.學(xué)生既有積極性又有消極性

B.學(xué)生既是教育的客體又是教育的主體

C.學(xué)生具有向師性和模仿性

D.學(xué)生的惰性和創(chuàng)新性

【答案】B35、我國古代第一次用學(xué)規(guī)的形式對教師提出規(guī)范要求的是（）。

A.《岳麓書院揭示》

B.《岳麓書院條例》

C.《白鹿洞書院揭示》

D.《白鹿洞書院教條》

【答案】D36、教師道德品質(zhì)的構(gòu)成要素是（）。

A.道德認(rèn)識、道德情感、道德動機

B.道德認(rèn)識、道德情感、道德行為

C.道德認(rèn)識、道德情感、道德意志

D.道德認(rèn)識、道德情感、道德信念

【答案】C37、西漢時期，董仲舒認(rèn)為教師的道德在于（）

A.誨人不倦

B.有教無類

C.化民成性

D.因材施教

【答案】C38、“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”出自（）。

A.《論語》

B.《禮記》

C.《中庸》

D.《孟子》

【答案】B39、教師職業(yè)是極其繁重而需要自我犧牲精神的職業(yè)，因此必須（）

A.認(rèn)真負(fù)責(zé)

B.愛崗敬業(yè)

C.努力學(xué)習(xí)

D.一絲不茍

【答案】B40、歐洲文藝復(fù)興運動中，經(jīng)常反映在對教師職業(yè)道德的要求中的資產(chǎn)階級思想是（）。

A.自然權(quán)利思想

B.三權(quán)分立思想

C.人文主義思想

D.自由平等思想

【答案】C41、教師入職的前提條件和基本職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)是（）。

A.愛國守法

B.教書育人

C.為人師表

D.敬業(yè)愛生

【答案】D42、人的需要和目的被消融到追求經(jīng)濟增長的技術(shù)目標(biāo)中，人反而成了實現(xiàn)目標(biāo)的工具。這體現(xiàn)的是（）。

A.技術(shù)工具化

B.技術(shù)手段的目的化

C.技術(shù)社會的自由喪失

D.技術(shù)異化的顯現(xiàn)

【答案】B43、調(diào)整教師與物欲誘惑之間關(guān)系的道德規(guī)范是（）。

A.廉潔從教

B.依法執(zhí)教

C.愛崗敬業(yè)

D.熱愛學(xué)生

【答案】A44、教師職業(yè)產(chǎn)生的前提是（）。

A.人類教育活動的出現(xiàn)

B.社會生產(chǎn)力的發(fā)展

C.腦力勞動與體力勞動的分工

D.教育理論的發(fā)展

【答案】C45、教師道德最基本的作用是（）。

A.指導(dǎo)教師在教育工作過程中正確選擇自己的行為，處理協(xié)調(diào)好個人與他人、集體、社會的關(guān)系，保證教育工作順利開展和教育任務(wù)的完成

B.促進學(xué)生品德形成和智能發(fā)展

C.促進社會道德環(huán)境優(yōu)化

D.促進人類文明進步

【答案】A46、道德評價和規(guī)范人們行為的標(biāo)準(zhǔn)是（）。

A.成敗

B.善惡

C.動機一效果

D.社會影響

【答案】B47、人的需要和目的被消融到追求經(jīng)濟增長的技術(shù)目標(biāo)中，人反而成了實現(xiàn)目標(biāo)的工具。這體現(xiàn)的是（）。

A.技術(shù)工具化

B.技術(shù)手段的目的化

C.技術(shù)社會的自由喪失

D.技術(shù)異化的顯現(xiàn)

【答案】B48、（）是教師職業(yè)道德評價的最高標(biāo)準(zhǔn)。

A.培育德智體全面發(fā)展的學(xué)生

B.培養(yǎng)四有新人

C.養(yǎng)成心理健康、人格健全的大學(xué)生

D.人的全面自由發(fā)展

【答案】D49、師生關(guān)系的基礎(chǔ)是（）。

A.教學(xué)工作關(guān)系

B.心理情感關(guān)系

C.個人交往關(guān)系

D.道德責(zé)任關(guān)系

【答案】A50、特別強調(diào)發(fā)展教育必須發(fā)展師范教育的是（）。

A.康有為

B.梁啟超

C.蔡元培

D.楊昌濟

【答案】B51、教師在教學(xué)中的師德規(guī)范主要體現(xiàn)在（）。

A.熱愛學(xué)生，誨人不倦

B.學(xué)為人師，行為示范

C.精通業(yè)務(wù)，學(xué)而不厭

D.以上都是

【答案】D52、確立教師職業(yè)道德教育內(nèi)化性原則的依據(jù)是道德的（）

A.層次性

B.自律性

C.他律性

D.實踐性

【答案】B53、道德是由一定社會的經(jīng)濟關(guān)系決定的特殊的（）。

A.利益關(guān)系

B.權(quán)力意志

C.意識形態(tài)

D.管理手段

【答案】C54、在中國倡導(dǎo)并實行學(xué)術(shù)自由的第一人是（）。

A.梁啟超

B.蔡元培

C.梅貽琦

D.陶行知

【答案】B55、倡導(dǎo)并踐行“捧著一顆心來，不帶半根草去”的人民教育家是（）。

A.陶行知

B.蔡元培

C.徐特立

D.竺可楨

【答案】A56、《論語》中反映孔子教育公平思想的名言是（）。

A.誨人不倦

B.仁者愛人

C.為政以德

D.有教無類

【答案】D57、在英國，人們普遍認(rèn)為最有力的教育手段是（）。

A.教育理論

B.教育方法

C.教育技術(shù)

D.教師品行

【答案】D58、曾指出“大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也”的是（）。

A.蔡元培

B.胡適

C.嚴(yán)復(fù)

D.梅貽琦

【答案】D59、盡管不同歷史時期，教師職業(yè)道德要求有所不同。但不同歷史時期，也存在著共同的教育倫理關(guān)系，表現(xiàn)出教師職業(yè)道德的（）。

A.可變性

B.差異性

C.歷史繼承性

D.多元化

【答案】C60、偽注、偽造和篡改文獻、數(shù)據(jù)等行為均屬（）

A.學(xué)術(shù)自由

B.學(xué)術(shù)失范

C.學(xué)術(shù)不端

D.學(xué)術(shù)道德

【答案】C61、下列不屬于我國教育部《關(guān)于加強學(xué)術(shù)道德建設(shè)的若干意見》的主要內(nèi)容的有（）。

A.增強獻身科技、服務(wù)社會的歷史使命感和社會責(zé)任感

B.促進國際科學(xué)合作，為維護世界和平、為世界公民精神作出貢獻

C.樹立法制觀念，保護知識產(chǎn)權(quán)，尊重他人勞動和權(quán)益

D.以德修身，率先垂范

【答案】B62、道德是人們從（）上掌握現(xiàn)實世界的一種特殊方式。

A.“善”的規(guī)則

B.“善”和“惡”的標(biāo)準(zhǔn)

C.思想精神

D.實踐一精神

【答案】D63、西漢時期，董仲舒認(rèn)為教師的道德在于（）

A.誨人不倦

B.有教無類

C.化民成性

D.因材施教

【答案】C64、社會主義市場經(jīng)濟文化精神的內(nèi)涵表現(xiàn)在（）。

A.從價值角度說，要有人文社會價值取向

B.從功能角度講，要以廣義的科技文化作為動力

C.從社會角度講，要落實到塑造文明主體上

D.以上都是

【答案】D65、“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！边@句話出自（）。

A.柳宗元

B.韓愈

C.歐陽修

D.蘇軾

【答案】B66、關(guān)于良心和義務(wù)之間關(guān)系下列說法不正確的是（）。

A.良心和道德是緊密聯(lián)系在一起的道德范疇

B.良心是義務(wù)的內(nèi)化形式

C.義務(wù)和良心都來自于主體內(nèi)部，表現(xiàn)為個人對自己行為的道德責(zé)任

D.教師道德良心是教師在履行道德義務(wù)的過程中產(chǎn)生和形成的

【答案】C67、教師職業(yè)道德關(guān)系到學(xué)生心理的塑造，影響著整個社會的前途和未來，這主要體現(xiàn)了教師道德的哪種特征（）。

A.道德意識的高標(biāo)準(zhǔn)

B.道德行為的示范性

C.道德規(guī)范的嚴(yán)格性

D.道德影響的廣泛性

【答案】D68、為人師表含義豐富，（）倡導(dǎo)“師者，人之楷模也”。

A.孔子

B.孟子

C.楊雄

D.葉圣陶

【答案】C69、確立教師職業(yè)道德教育引導(dǎo)性原則的依據(jù)是道德的（）。

A.他律性

B.自律性

C.層次性

D.實踐性

【答案】A70、習(xí)近平總書記2016年在全國高校思想政治工作會議上強調(diào)，高校教師要以德立身、以德立學(xué)、以德施教，堅持“四個統(tǒng)一”，即“教書與育人相統(tǒng)一，言傳與身教相統(tǒng)一，潛心問道與關(guān)注社會相統(tǒng)一，（）”。

A.理論與實踐相統(tǒng)一

B.教學(xué)與科研相統(tǒng)一

C.教書育人與服務(wù)社會相統(tǒng)一

D.學(xué)術(shù)自由與學(xué)術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一

【答案】D71、“沒有教師對學(xué)生的影響就沒有教育?！边@句話是（）說的。

A.陶行知

B.蘇霍姆林斯基

C.盧梭

D.蔡元培

【答案】C72、“沒有教師對學(xué)生的影響就沒有教育。”這句話是（）說的。

A.陶行知

B.蘇霍姆林斯基

C.盧梭

D.蔡元培

【答案】C73、盡管不同歷史時期，教師職業(yè)道德要求有所不同。但不同歷史時期，也存在著共同的教育倫理關(guān)系，表現(xiàn)出教師職業(yè)道德的（）。

A.可變性

B.差異性

C.歷史繼承性

D.多元化

【答案】C74、師德修養(yǎng)的最終目的和歸宿是（）。

A.提高師德認(rèn)識

B.磨煉師德意志

C.堅定師德信念

D.培養(yǎng)師德行為習(xí)慣

【答案】D75、道德是由一定社會的（）所決定的特殊意識形態(tài)。

A.政治制度

B.階級利益

C.生產(chǎn)勞動

D.經(jīng)濟關(guān)系

【答案】D76、“‘教學(xué)永遠具有教育性’，這是教學(xué)活動的一條基本規(guī)律”，這句話表明教師應(yīng)該（）。

A.關(guān)注每一位學(xué)生

B.關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗

C.關(guān)注學(xué)生的成長

D.關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成

【答案】D77、美國學(xué)者博爾提出教育的三本護照理論，一本是證明一個人的事業(yè)心和進取精神的，一本是職業(yè)性，還有一本指的是（）。

A.思想性的

B.學(xué)術(shù)性的

C.情感性的

D.道德性的

【答案】B78、《論語》中反映孔子教育公平思想的名言是（）。

A.誨人不倦

B.仁者愛人

C.為政以德

D.有教無類

【答案】D79、教師道德原則在教育領(lǐng)域中體現(xiàn)的最重要、最基本的道德關(guān)系是（）。

A.教師職業(yè)和社會職業(yè)行為總體道德要求的關(guān)系

B.教師社個人勞動和社會勞動價值取向之間的關(guān)系

C.教師道德行為與社會對教師道德期望之間的關(guān)系

D.教師個人與他人和社會整體教育利益的關(guān)系

【答案】D80、（）反映了師德養(yǎng)成過程是長期的、反復(fù)的逐步提高的規(guī)律。

A.引導(dǎo)性原則

B.內(nèi)化性原則

C.差異性原則

D.連貫性原則

【答案】D二多選題(共20題)1、科技倫理的現(xiàn)實意義在于（）。

A.可以使科學(xué)技術(shù)的運用得到明確的道德理性的指導(dǎo)

B.最大限度地減少科技成果被隨意濫用或出于邪惡目的利用的可能性

C.可以彌補單純的科技理性之不足，增強科技工作者對于科技開發(fā)之后果的道德責(zé)任意識

D.最大限度地消解科技理性在社會消極層面上的負(fù)面作用

【答案】ABCD2、教師道德公正的作用體現(xiàn)在（）。

A.有利于形成一種和諧的工作環(huán)境，激發(fā)每個教師的工作熱情

B.有利于創(chuàng)造良好的人才環(huán)境，調(diào)動每個學(xué)生的成才積極性

C.有利于激發(fā)學(xué)生尊敬和信賴教師之情

D.有利于塑造學(xué)生美好的心靈

【答案】ABCD3、以下屬于明末清初的唯物主義思想家王夫之的觀點的有（）。

A.教師擔(dān)負(fù)著提升“正人心”的任務(wù)

B.教師應(yīng)當(dāng)教人樹立理想志向

C.教師自身必須勤奮好學(xué)掌握淵博的知識

D.教師應(yīng)當(dāng)關(guān)心國家社會的進步事業(yè)

【答案】ABCD4、正義與公正的區(qū)別體現(xiàn)在（）。

A.公正往往是根據(jù)一定的價值觀和原則、規(guī)則去行為，而正義用來陳述人類追求的善和幸福

B.公正與正義是屬種關(guān)系而非種屬關(guān)系，更不是交叉關(guān)系

C.正義一般表示價值及其原則本身，而公正則表示根據(jù)價值及其原則來做人做事

D.兩者的語言習(xí)慣的用語也存在差別

【答案】ABCD5、教師實現(xiàn)人生價值體現(xiàn)在（）。

A.人生價值的實現(xiàn)體現(xiàn)在個人與社會和他人的關(guān)系中

B.從人生價值實現(xiàn)上來講，個人應(yīng)注重對社會的創(chuàng)造與貢獻

C.人生價值體現(xiàn)在個人同自身的關(guān)系中

D.教師人生價值的實現(xiàn)，需更關(guān)注人生的自我價值

【答案】ABC6、作為高校教師，如何正確對待教師榮譽（）。

A.把履行教師道德義務(wù)當(dāng)作榮譽的前提和出發(fā)點

B.正確處理恥辱感和榮譽感的關(guān)系

C.劃清虛榮心和榮譽感的界限

D.正確處理好個人榮譽和集體榮譽的關(guān)系

【答案】ACD7、下列選項中，對教師道德評價的認(rèn)識錯誤的是（）。

A.對教師道德行為進行評價的最一般概念是“善”和“惡”

B.教師道德評價首先涉及的問題是教師道德評價的主體

C.歷史上少有倫理思想家提出有關(guān)善惡標(biāo)準(zhǔn)的解釋和觀點

D.歷史上的“義”“利”之爭實質(zhì)上就是教師道德評價

【答案】BCD8、在現(xiàn)代倫理學(xué)概念體系中，道德是（）。

A.一種特殊的社會現(xiàn)象

B.以社會習(xí)俗、輿論和人類良知為維系手段

C.以善惡為價值評價方式

D.是一種外在的處理人與人之間關(guān)系的強制手段

【答案】ABC9、教師道德行為評價善惡標(biāo)準(zhǔn)的相對性種類有（）。

A.社會政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展的差異性

B.社會思潮、意識形態(tài)左右著教師道德行為，成為構(gòu)成教師道德行為標(biāo)準(zhǔn)的重要因素

C.教育事業(yè)發(fā)展?fàn)顩r是影響教師道德行為評價的重要因素

D.教師自身的思想道德素質(zhì)，是形成教師道德行為評價相對性的不可忽視的因素

【答案】ABCD10、1966年，聯(lián)合國教科文組織通過的《關(guān)于教師地位的建議書》提出師德理想的目標(biāo)包括（）。

A.人類個性的全面發(fā)展

B.集體精神、道德、社會、經(jīng)濟、文化進步

C.促進知識的傳播

D.對人權(quán)和基本自由極大尊重的諄諄告誡

【答案】ABD11、1966年，聯(lián)合國教科文組織通過的《關(guān)于教師地位的建議書》提出師德理想的目標(biāo)包括（）。

A.人類個性的全面發(fā)展

B.集體精神、道德、社會、經(jīng)濟、文化進步

C.促進知識的傳播

D.對人權(quán)和基本自由極大尊重的諄諄告誡

【答案】ABD12、以下關(guān)于價值觀問題的說法正確的是（）。

A.價值觀是人們在實踐中形成的對于價值、價值關(guān)系的一般看法和根本觀點

B.價值觀是處理各種價值問題時所持有的比較穩(wěn)定的立場、態(tài)度和觀點的總和

C.核心價值觀是一個社會中占主流地位、起支配作用的核心理念

D.核心價值觀是一個社會必須長期普遍遵循的基本價值準(zhǔn)則，具有相對穩(wěn)定的特點

【答案】ABCD13、處于自律機制中的教師，在與教師道德規(guī)范體系的關(guān)系上，具有的特點是（）。

A.師德規(guī)范體系對于教師來說是他內(nèi)在心靈和行為個性的有機構(gòu)成因素

B.教師的職業(yè)道德行為是出于按照自己的良心行事

C.教師在認(rèn)知心理上更注意教師道德的實質(zhì)內(nèi)核和良心指向的真正實現(xiàn)

D.教師成為自主自為進行自我抉擇和自我調(diào)控的積極主體

【答案】ABCD14、市場經(jīng)濟對道德的促進作用表現(xiàn)在（）。

A.市場經(jīng)濟的競爭促進了人們自主意識和獨立人格的形成

B.市場經(jīng)濟等價交換原則促使人的主體意識增強

C.市場經(jīng)濟的價值規(guī)律增強了挖掘潛能的主動精神

D.市場經(jīng)濟造成的社會交往普遍化有助于人的全面發(fā)展和人生價值的實現(xiàn)

【答案】ABCD15、教學(xué)過程中的倫理矛盾體現(xiàn)為（）。

A.師生之間的矛盾

B.教師個人的教學(xué)業(yè)務(wù)能力和水平不能適應(yīng)教學(xué)工作的實際需要引起的矛盾

C.師師之間的矛盾

D.教師對教學(xué)工作的態(tài)度和責(zé)任心不能滿足教學(xué)工作要求引起的矛盾

【答案】ABD16、教師職業(yè)在社會發(fā)展和人類文明進步中有如下作用（）。

A.教師是人類科學(xué)文化的傳遞者

B.教師是人類智力資源的開發(fā)者

C.教師是塑造一代新人的靈魂工程師

D.教師經(jīng)濟和社會的建設(shè)者

【答案】ABC17、市場經(jīng)濟對道德的促進作用表現(xiàn)在（）。

A.市場經(jīng)濟的競爭促進了人們自主意識和獨立人格的形成

B.市場經(jīng)濟等價交換原則促使人的主體意識增強

C.市場經(jīng)濟的價值規(guī)律增強了挖掘潛能的主動精神

D.市場經(jīng)濟造成的社會交往普遍化有助于人的全面發(fā)展和人生價值的實現(xiàn)

【答案】ABCD18、高校教師要培養(yǎng)勤奮品質(zhì)的原因在于（）。

A.知識經(jīng)濟時代下，知識更新速度快

B.高校教師是推動學(xué)科發(fā)展的主力，必須不斷拓寬和深化自己的科學(xué)理論程度

C.高校教師的教學(xué)內(nèi)容，必須隨著本學(xué)科的發(fā)展而不斷變化

D.高校教師肩負(fù)的歷史使命的要求

【答案】ABCD19、教師道德行為選擇的外部條件包括（）。

A.社會歷史條件

B.教師的具體生活環(huán)境和條件

C.特定社會的道德價值觀念

D.教師道德規(guī)范體系

【答案】ABCD20、社會輿論成為教師道德評價的重要手段的原因是（）。

A.輿論的重要功能是對教師行為進行善惡判斷

B.通過輿論評判的形式，使學(xué)校、教師能及時獲得來自學(xué)校內(nèi)部和外部的信息反饋

C.通過社會輿論，能對教師的行為起著矯正與導(dǎo)向的作用

D.輿論是教師道德評價的唯一手段

【答案】ABC三大題(共10題)1、“你的教鞭下有瓦特，你的譏笑中有牛頓，你的冷眼中有愛迪生。”廣大教師對這句話應(yīng)該是耳熟能詳?shù)摹?009年8月，教育部出臺的有關(guān)規(guī)定明確：“班主任在日常教育教學(xué)管理中，有采取適當(dāng)方式對學(xué)生進行批評教育的權(quán)利。”其實，在所謂“教師有權(quán)批評學(xué)生”被指為“偽命題”“嘩眾取寵”的時候，老生常談的還是教師如何嚴(yán)格要求學(xué)生、如何科學(xué)管理學(xué)生的問題。（材料來源：丁亞琴《嚴(yán)師是怎樣煉成的》《文教資料》2010年6月號下旬刊）請結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)劷處煂W(xué)生嚴(yán)格要求應(yīng)遵循什么原則。

【答案】（1）嚴(yán)而有理。嚴(yán)格教育、全面要求應(yīng)當(dāng)符合大學(xué)生身心健康發(fā)展規(guī)律，符合教育規(guī)律。（2）嚴(yán)而有度。教師對學(xué)生的實際水平、理解、接受能力應(yīng)有一個正確的估量，才能對學(xué)生提出符合他們實際情況，能為他們所接受的適度的要求。（3）嚴(yán)而有方。教師對學(xué)生提出的要求必須有辦法促使學(xué)生樂意地去接受、確確實實地去執(zhí)行。（4）嚴(yán)而有恒。所謂恒，就是堅持長久。對學(xué)生提出的嚴(yán)格要求不能時有時無，要保持一定的穩(wěn)定性。2、2014年10月9日教育部公布《關(guān)于建立健全高校師德建設(shè)長效機制的意見》，劃出高校教師師德禁行行為“紅七條”。“紅七條”包括：損害國家利益，損害學(xué)生和學(xué)校合法權(quán)益的行為；在教育教學(xué)活動中有違背黨的路線方針政策的言行；在教研工作中弄虛作假、抄襲剽竊、篡改侵吞他人學(xué)術(shù)成果、違規(guī)使用科研經(jīng)費以及濫用學(xué)術(shù)資源和學(xué)術(shù)影響；影響正常教育教學(xué)工作的兼職行為；在招生、考試、學(xué)生推優(yōu)、保研等工作中徇私舞弊；索要或收受學(xué)生及家長的禮品、禮金、有價證券、支付憑證等財物：對學(xué)生實施性騷擾或與學(xué)生發(fā)生不正當(dāng)關(guān)系；其他違反高校教師職業(yè)道德的行為。意見指出，高校教師有違“紅七條”情形的，依法依規(guī)分別給予警告、記過、降低專業(yè)技術(shù)職務(wù)等級、撤銷專業(yè)技術(shù)職務(wù)或者行政職務(wù)、解除聘用合同或者開除。對嚴(yán)重違法違紀(jì)的要及時移交相關(guān)部門。建立問責(zé)機制，對教師嚴(yán)重違反師德行為監(jiān)管不力、拒不處分、拖延處分或推諉隱瞞，造成不良影響或嚴(yán)重后果的，要追究高校主要負(fù)責(zé)人的責(zé)任。結(jié)合材料和自身實際，談?wù)勅绾渭訌姼咝＝處煄煹滦摒B(yǎng)。

【答案】教師良好的師德修養(yǎng)不是與生俱來的，而是在科學(xué)理論的指導(dǎo)下，經(jīng)過長期的社會實踐，不斷完善自身的結(jié)果，理論與實踐相結(jié)合是師德修養(yǎng)的根本途徑。教師職業(yè)道德修養(yǎng)的策略具體如下：（1）加強學(xué)習(xí)，堅持繼承與創(chuàng)新相結(jié)合；（2）勤于實踐磨煉，堅持知與行相結(jié)合；（3）樹立榜樣，虛心向他人學(xué)習(xí)；（4）確立可行目標(biāo)，堅持不懈努力；（5）學(xué)會反思，堅持自律與他律的結(jié)合；（6）努力做到“慎獨”。3、金老師為國內(nèi)某重點大學(xué)的博士畢業(yè)生，畢業(yè)后聘任到某高校任教，而他的博士同學(xué)要么出國，要么在跨國公司任職。他原本打算去某外企任職，但因種種原因未能如愿，無奈應(yīng)聘進了某高校。進校之初，無精打采，情緒低落，勉強應(yīng)付了幾節(jié)課，既不愿做輔導(dǎo)員，也不愿意做其他行政工作。一學(xué)期后，便通過同學(xué)關(guān)系，在校外謀了一個兼職，于是把大部分時間和精力投入到了校外兼職上去了。而對自己的本職工作則敷衍了事。請運用教師職業(yè)道德的有關(guān)理論對金老師行為作出評價和分析。

【答案】（1）金老師的行為是錯誤的，要堅決避免。（2）金老師的行為沒有履行一個教師的應(yīng)盡義務(wù)，教師應(yīng)該盡職盡責(zé)，教書育人。（3）金老師的行為沒有履行嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、不斷進取的教師職業(yè)道德規(guī)范。教師要不斷提高思想覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。4、2014年7月19日，楚天都市報報道了華中農(nóng)業(yè)大學(xué)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課老師李厚剛，給91名主要因為抄襲他人作品的學(xué)生打了O分，其中2名學(xué)生竟然原文照抄小學(xué)生的讀書筆記范文。報道刊出后，引發(fā)華農(nóng)校方和諸多師生高度關(guān)注。請結(jié)合上述材料，談?wù)劦赖碌幕竟δ堋?/p>

【答案】（1）道德的調(diào)節(jié)功能；（2）道德的論證功能；（3）道德的教育功能；（4）道德的導(dǎo)向功能。5、金老師為國內(nèi)某重點大學(xué)的博士畢業(yè)生，畢業(yè)后聘任到某高校任教，而他的博士同學(xué)要么出國，要么在跨國公司任職。他原本打算去某外企任職，但因種種原因未能如愿，無奈應(yīng)聘進了某高校。進校之初，無精打采，情緒低落，勉強應(yīng)付了幾節(jié)課，既不愿做輔導(dǎo)員，也不愿意做其他行政工作。一學(xué)期后，便通過同學(xué)關(guān)系，在校外謀了一個兼職，于是把大部分時間和精力投入到了校外兼職上去了。而對自己的本職工作則敷衍了事。請運用教師職業(yè)道德的有關(guān)理論對金老師行為作出評價和分析。

【答案】（1）金老師的行為是錯誤的，要堅決避免。（2）金老師的行為沒有履行一個教師的應(yīng)盡義務(wù)，教師應(yīng)該盡職盡責(zé)，教書育人。（3）金老師的行為沒有履行嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、不斷進取的教師職業(yè)道德規(guī)范。教師要不斷提高思想覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。6、中國青年報社會調(diào)查中心最近的調(diào)查結(jié)果顯示，“89.1%的人感嘆當(dāng)今好老師不常有，66.7%的人感覺當(dāng)下大學(xué)生不認(rèn)真上課情況普遍”，《中國青年報》指出，當(dāng)下“老師混課時，學(xué)生混學(xué)分”是很多大學(xué)課堂上老師與學(xué)生心照不宣一起走過場的尷尬現(xiàn)實”。某校新聞專業(yè)廣告策劃課的任課教師強調(diào)要加強課堂的互動性，把課程生動權(quán)交給學(xué)生，他的課被其學(xué)生總結(jié)為“老師侃大山+學(xué)生課堂報告+播放動畫片”之三段。因為該課程期末不需考試，只要交一篇論文，且教師給分很“厚道”，學(xué)生雖然覺得學(xué)不到東西，但也不愿退課。許多二線高校明確規(guī)定各職級教師必須按一定頻次開設(shè)選修課，可是有些教師因缺乏明確的研究方向和開設(shè)選修課的能力及經(jīng)驗，開出的選修課程五花八門，水平參差，教務(wù)部門也缺乏必要的審核篩選，課程質(zhì)量難以保證。兩名教授雖然名氣很大，水平很高，但其對待課程的態(tài)度與學(xué)術(shù)水平并不相稱，往往很少備課，常常憑著自己的學(xué)術(shù)功底自由發(fā)揮，體系性不強，課程要求也并不嚴(yán)格。21世紀(jì)教育發(fā)展研究院副院長熊丙奇表示，無論是安排沒有相關(guān)經(jīng)驗的老師上課，還是“名師”掛名卻讓助教上課，都體現(xiàn)出當(dāng)今高?！爸乜蒲小⑤p教學(xué)”的功利化弊病。（資料來源：《中國青年報》）結(jié)合實際，談?wù)勅绾巫龊酶咝＝虒W(xué)工作。

【答案】（1）確立科學(xué)的教學(xué)理念?？茖W(xué)的教學(xué)理念有著自身的鮮明特征：①教學(xué)對象的主體性；②教學(xué)目標(biāo)的發(fā)展性；③教學(xué)要求的全面性。（2）建立合理的知識結(jié)構(gòu)。①教師要有扎實的科學(xué)專業(yè)知識；②教師要有廣博的科學(xué)文化素養(yǎng)；③教師要掌握教育的心理科學(xué)知識；④要學(xué)而不厭，銳意進??；⑤知識的更新規(guī)律、保持自身魅力的需要。（3）提高教育專業(yè)能力。①教師的語言表達能力；②教師把握教材的能力；③教師的教育教學(xué)組織能力。（4）注重全面教學(xué)改革。①確立主動性教學(xué)的價值追求；②建立整體性教學(xué)目標(biāo)模式以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力為中心的設(shè)計教學(xué)方法系統(tǒng)。（5）進行合理的教學(xué)評價。教學(xué)評價的意義是使教學(xué)活動成為主體性強的活動——自覺能動性、科學(xué)能動性、科學(xué)創(chuàng)造性。當(dāng)前教學(xué)評價的改革應(yīng)有利于對學(xué)生綜合本質(zhì)的評價，有利于考核學(xué)生的個性發(fā)展水平，有利于教師主觀能動性的發(fā)揮。7、2014年10月9日教育部公布《關(guān)于建立健全高校師德建設(shè)長效機制的意見》，劃出高校教師師德禁行行為“紅七條”。“紅七條”包括：損害國家利益，損害學(xué)生和學(xué)校合法權(quán)益的行為；在教育教學(xué)活動中有違背黨的路線方針政策的言行；在教研工作中弄虛作假、抄襲剽竊、篡改侵吞他人學(xué)術(shù)成果、違規(guī)使用科研經(jīng)費以及濫用學(xué)術(shù)資源和學(xué)術(shù)影響；影響正常教育教學(xué)工作的兼職行為；在招生、考試、學(xué)生推優(yōu)、保研等工作中徇私舞弊；索要或收受學(xué)生及家長的禮品、禮金、有價證券、支付憑證等財物：對學(xué)生實施性騷擾或與學(xué)生發(fā)生不正當(dāng)關(guān)系；其他違反高校教師職業(yè)道德的行為。意見指出，高校教師有違“紅七條”情形的，依法依規(guī)分別給予警告、記過、降低專業(yè)技術(shù)職務(wù)等級、撤銷專業(yè)技術(shù)職務(wù)或者行政職務(wù)、解除聘用合同或者開除。對嚴(yán)重違法違紀(jì)的要及時移交相關(guān)部門。建立問責(zé)機制，對教師嚴(yán)重違反師德行為監(jiān)管不力、拒不處分、拖延處分或推諉隱瞞，造成不良影響或嚴(yán)重后果的，要追究高校主要負(fù)責(zé)人的責(zé)任。結(jié)合材料和自身實際，談?wù)勅绾渭訌姼咝＝處煄煹滦摒B(yǎng)。

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