語(yǔ)文版六年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文文言文閱讀理解專項(xiàng)提升練習(xí)

語(yǔ)文版六年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文文言文閱讀理解專項(xiàng)提升練習(xí)班級(jí)：_____________姓名：_____________文言文閱讀理解1.讀小古文，完成練習(xí)。人生小幼①人生小幼，精神專利②，長(zhǎng)成已后，思慮散逸，固③須早教，勿失機(jī)也。吾七歲時(shí)，誦《靈光殿賦》，至于今日，十年一理，猶不遺忘；二十之外，所誦經(jīng)書(shū)，一月廢置，便至荒蕪矣。然人有坎壈④，失于盛年，猶當(dāng)晚學(xué)，不可自棄。（注）①節(jié)選自《顏氏家訓(xùn)》。②專利：專一而敏銳。③固：所以。④坎壈（lǎn）：困頓，不得志。［1］七歲時(shí)所學(xué)和二十歲以后所學(xué)，會(huì)有什么不同呢？請(qǐng)用“

”畫(huà)出相關(guān)的句子。［2］翻譯：人生小幼，精神專利。________________________________［3］下面詩(shī)句表達(dá)的意思和選文所講的意思不同的一項(xiàng)是（

）A.少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。B.讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。C.少壯不努力，老大徒傷悲。D.黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。2.閱讀課內(nèi)文段，回答問(wèn)題。書(shū)戴嵩畫(huà)牛蜀中有杜處士，好書(shū)畫(huà)，所寶以百數(shù)。有戴嵩?牛?一軸，尤所愛(ài)，錦囊玉軸，常以自隨。一日曝書(shū)畫(huà)，有一牧童見(jiàn)之，拊掌大笑，曰:“此畫(huà)斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入兩股間，今乃掉尾而斗，謬矣。”處士笑而然之。古語(yǔ)有云:“耕當(dāng)問(wèn)奴，織當(dāng)問(wèn)婢?！辈豢筛囊?。［1］解釋下列加點(diǎn)字的意思。（1）好書(shū)畫(huà)。（____）（2）一日曝書(shū)畫(huà)。（____）（3）處士笑而然之。（____）［2］用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。牛斗，力在角，尾搐入兩股間，今乃掉尾而斗，謬矣。__________________________________________［3］下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（

）A.文章最后引用古語(yǔ)的作用是總結(jié)全文，指出每一種職業(yè)的人都有其擅長(zhǎng)的，做事要多聞行家以免出錯(cuò)。B.文章告訴我們：要認(rèn)真、仔細(xì)地觀察事物，不能憑空想象。不能迷信權(quán)威，要從客觀事實(shí)出發(fā)。C.這篇文章的作者是蘇轍，字子瞻，號(hào)東坡居士，四川人，是“唐宋八大家”之一。3.閱讀文言文，完成練習(xí)。孟母三遷昔孟子少時(shí)，父早喪，母仉（zh?ng）氏守節(jié)。居住之所近于墓，孟子學(xué)為喪葬，躄（bì，撲倒）踴痛哭之事。母曰：“此非所以居子也?！蹦巳?，舍市，近于屠，孟子學(xué)為買賣屠殺之事。母又曰：“亦非所以居子也?！崩^而遷于學(xué)宮之旁。每月朔（shuò，夏歷每月初一日）望，官員入文廟，行禮跪拜，揖（yī，拱手禮）讓進(jìn)退，孟子見(jiàn)了，一一習(xí)記。孟母曰：“此真可以居子也?！彼炀佑诖?。［1］解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)。昔孟子少時(shí)（_____）

乃去

（_____）繼而遷于學(xué)宮之旁

（_____）

遂居于此（______）［2］指出下列句中“于”字用法不同的一項(xiàng)（

）A.居住之所近于墓。

B.遂居于此。C.或重于太山，或輕于鴻毛。

D.繼而遷于學(xué)宮之旁。［3］翻譯下列句子。此非所以居子也譯文：__________________每月朔望，官員入文廟，行禮跪拜，揖讓進(jìn)退譯文：_____________________［4］根據(jù)你對(duì)文章的理解，談?wù)勀銖闹形虺龅牡览?。__________________________________________________4.文言文閱讀。伯牙鼓琴，鐘子期聽(tīng)之。方鼓琴而志在太山，鐘子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山?！鄙龠x之間而志在流水，鐘子期又曰：“善哉乎鼓琴，。”鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，。［1］在橫線上按原文填空。［2］寫(xiě)出加點(diǎn)字的意思。伯牙鼓琴____________方鼓琴而志在太山____________巍巍乎若太山______________［3］本文選自_________，由于這個(gè)故事，人們把真正了解自己的人叫作“_________”，用“_________”比喻知音難覓或樂(lè)曲高妙。我國(guó)古詩(shī)常提及伯牙、鐘子期的傳說(shuō)，如：___________________。［4］短文最后一句的意思是：_________________，我從中體會(huì)到了_________________。5.文言文閱讀。伯牙鼓琴，鐘子期聽(tīng)之。，鐘子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”，鐘子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水?！辩娮悠谒?，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者。［1］按原文填空，寫(xiě)在橫線上。［2］寫(xiě)出文中下面句子的意思。鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者。_____________________［3］仿寫(xiě)句子?！吧圃蘸豕那伲∥『跞籼?。善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。”善哉乎鼓琴，___________；善哉乎鼓琴，__________。［4］“_______”這個(gè)成語(yǔ)出自這個(gè)故事。這個(gè)成語(yǔ)常用來(lái)比喻________________。6.閱讀古文，完成練習(xí)。伯牙鼓琴，鍾子期聽(tīng)之。方鼓琴而志在太山，鍾子期日：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少選之間而志在流水，鍾子期又日：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水?！辨R子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者。［1］寫(xiě)出文中畫(huà)“___”句子的意思，并談?wù)勀愕母惺?。____________________________________________［2］“高山流水覓知音”的故事至今廣為傳頌。從此以后，人們把________的人叫作“知音”，用“高山流水”比喻________。［3］伯牙見(jiàn)鍾子期能從自己的音樂(lè)中理解自己的心情，他的心情是________；伯牙聽(tīng)到鍾子期已死，“破琴絕弦”，此時(shí)他的心情是______。如果用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)形容伯牙和鍾子期的關(guān)系，可以用__________。（填四字詞語(yǔ)）［4］如果你的知心朋友因某種原因而與你分離．你會(huì)用下面哪兩句詩(shī)來(lái)表達(dá)你與他（她）離別時(shí)的感傷？（

）A.桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

B.滿面春風(fēng)皆朋友，欲覓知音難上難。C.莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。

D.春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？7.閱讀下面的文言短文，完成練習(xí)。嚴(yán)母教讀記母教銓①時(shí)，膝置書(shū)，令銓坐膝下讀之。母手紡績(jī)②，口授句讀③。咿唔之聲，與軋軋相間。兒怠，則少加夏（jiǎ）楚④，旋復(fù)持兒而泣曰：“兒及此不學(xué)，我何以見(jiàn)汝父！”至夜分，寒甚，母坐于床，以被覆雙足，解衣以胸溫兒背，共誦之。讀倦，睡母懷，俄而母搖銓曰：“醒矣！”張目視母面，淚方縱橫落，銓亦泣。少間，復(fù)令讀。雞鳴，臥焉……銓終學(xué)有所成，蜚聲文壇。——選自蔣士銓《鳴機(jī)夜課圖記》（有改動(dòng)）注釋：①銓：蔣士銓，清代著名文學(xué)家。②紡績(jī)：紡織布匹③句讀：“讀”讀作“dòu”④加夏（jiǎ）楚：進(jìn)行責(zé)罰。［1］下列對(duì)加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是（

）A.①膝置書(shū)（放著）

②口授句讀（句中停頓的地方，泛指文章）B.①旋復(fù)持兒而泣曰（拿著）

②我何以見(jiàn)汝父（憑借）C.①俄而母搖銓曰（過(guò)了一會(huì)兒）

②張目視母面（睜開(kāi)）D.①淚方縱橫落（正在）

②蜚聲文壇（形容名氣很大）［2］用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子的意思。母坐于床，以被覆雙足，解衣以胸溫兒背。譯：_____________________［3］短文中，母親的“嚴(yán)”，有哪些表現(xiàn)，請(qǐng)用原句回答。答：_____________________［4］通讀短文，談?wù)劇般屢嗥钡脑颍看穑篲_____________________［5］我國(guó)歷史上，還有許多嚴(yán)母教子的故事，請(qǐng)寫(xiě)出一例（不少于20字）。答：______________________8.課內(nèi)閱讀，回答問(wèn)題。

兩小兒辯日孔子?xùn)|游，見(jiàn)兩小兒辯斗，問(wèn)其故。一兒曰：'我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。'一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。一兒曰：'日初出大如車蓋，及日中則如盤(pán)盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?”一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?”孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？［1］給下面的字注音。

盂________

孰________

汝________

知________［2］解釋下列劃?rùn)M線字詞。

①兩小兒辨斗

________②我以日始出時(shí)去人近

________

________③及其日中如探湯

________

________［3］翻譯下面的句子。

我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。__________________________［4］從文中哪一句可見(jiàn)兩小兒辯論內(nèi)容的復(fù)雜性？__________________________9.閱讀小古文，回答問(wèn)題。陳太丘與友期陳太丘與友期行，期日中。過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲。客問(wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽?！與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中，日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！庇讶藨M，下車引之。元方入門(mén)不顧。注釋：期行：相約同行。期日中：約定的時(shí)間是正午。舍去：不再等候就走了。尊君在不(fǒu)：你父親在嗎？家君：謙詞，對(duì)人稱自己的父親。引：拉，要和元方握手。相委而去：丟下我走了。顧：回頭看。慚：感到慚愧。［1］借助注釋，解釋下列句子的意思。①陳太丘與友期行，期日中。_________________________________________。②元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲。_________________________________________。［2］朗讀下面這句話的正確停頓是（）A.君與家／君期／日中，日中／不至，則是／無(wú)信；對(duì)子／罵父，則是／無(wú)禮。B.君與／家君／期日／中，日／中不至，則是／無(wú)信；對(duì)子／罵父，則是／無(wú)禮。C.君／與家君期／日中，日中／不至，則是／無(wú)信；對(duì)子／罵父，則是／無(wú)禮。D.君／與家君／期／日中，日中／不至，則是／無(wú)信；對(duì)子／罵父，則是／無(wú)禮。［3］讀了這則小古文，你明白了一個(gè)什么道理呢？___________________________________________________10.閱讀文言文，完成練習(xí)?？讨矍髣Τ擞猩娼?，其劍自舟中墜于水，遽契其舟，日：“是吾劍之所從墜?！敝壑?，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？”[注釋]①涉：過(guò)，渡。②遽：急忙，立刻。③契：用刀雕刻，刻。④是：指示代詞，這，這個(gè)，這兒。⑤所從墜：劍落下的地方。⑥不亦惑乎：不是很糊涂嗎？［1］對(duì)“刻舟求劍”中“求”字解釋最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.尋找

B.要求

C.請(qǐng)求

D.追求［2］對(duì)“舟止”中“止”字解釋最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.腳

B.停止

C.阻止

D.中止［3］對(duì)“舟已行矣，而劍不行”的解釋最正確的一項(xiàng)是（

）A.行駛的是船，而不是劍。

B.船已經(jīng)行動(dòng)了，劍還沒(méi)有行動(dòng)。C.小船已經(jīng)可以了，而劍還是不行。

D.船已經(jīng)行駛了，但是劍沒(méi)有移動(dòng)。［4］與“刻舟求劍”的寓意最相近的一項(xiàng)是（

）A.自相矛盾

B.亡羊補(bǔ)牢

C.守株待兔

D.揠苗助長(zhǎng)［5］判斷正誤，正確的打“√”，錯(cuò)誤的打“×”。（l）世界上的事物，總是在不斷地發(fā)展變化，人們想問(wèn)題、辦事情，都應(yīng)當(dāng)考慮到這種變化，遵循這種變化。（______）（2）做任何事都要根據(jù)實(shí)際情況，靈活采取對(duì)策，不能因循守舊、不知變通。（______）（3）不要隨意去批判別人，認(rèn)為別人都是一無(wú)是處的，要用發(fā)展的眼光看問(wèn)題。（______）11.文言文閱讀。螳螂捕蟬園中有樹(shù)，其上有蟬，蟬高居悲鳴飲露，不知螳螂在其后也；螳螂委身曲附，欲取蟬，而不知黃雀在其傍也；黃雀延頸欲啄螳螂，而不知彈丸在其下也。此三者皆務(wù)欲得其前利，而不顧其后之有患也。［1］下列句子中的“其”各指代什么？請(qǐng)選擇正確的解釋，將序號(hào)填在括號(hào)里。A．黃雀

B．螳螂

C．蟬

D．樹(shù)（1）園中有樹(shù)，其上有蟬。（________）（2）不知螳螂在其后也。

（________）（3）而不知黃雀在其傍也。（________）（4）而不知彈丸在其下也。（________）［2］文中哪句話表明了作者的觀點(diǎn)？先摘錄句子，再判斷翻譯是否正確。摘錄：_____________________翻譯：它們?nèi)齻€(gè)都一心想要得到眼前的利益，卻沒(méi)有考慮到身后有隱伏的禍患。（________）［3］本文給人的啟示是（

）A.不能只看到眼前的利益，而不顧身后的危險(xiǎn)。B.沒(méi)有真才實(shí)學(xué)，最終沒(méi)有好下場(chǎng)。C.看問(wèn)題要全面，不能主觀片面。D.居安能忘危，見(jiàn)利能忘害。12.文言文閱讀。一日曝書(shū)畫(huà)，而一牧童見(jiàn)之，拊掌大笑，曰：“此畫(huà)斗牛也，牛斗，力在角尾搐入兩股間，今乃掉尾而斗，謬矣。”［1］解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)。曝書(shū)畫(huà)___________

謬矣______________［2］請(qǐng)用“/”給下面的句子斷句。（只斷一處）力在角尾搐入兩股間13.閱讀下列兩則文言文，完成下列問(wèn)題。傷仲永金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書(shū)具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢(qián)幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見(jiàn)之，十二三矣。令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問(wèn)焉。曰：“泯然眾人矣?！崩钯R作詩(shī)(李賀)七歲能辭章，韓愈、皇甫湜(當(dāng)時(shí)著名文人)始聞未信，過(guò)其家，使賀賦詩(shī)，援筆輒就如素構(gòu)(早就構(gòu)思好的)，自目曰《高軒過(guò)》，二人大驚，自是有名。每旦日出，騎弱馬，從小奚奴(帶著小僮仆。奚，xī)，背古錦囊，遇所得，書(shū)投囊中。未始先立題然后為詩(shī)，如他人牽合(牽強(qiáng)符合)程課(固定的格式)者。及暮歸，足成之……(母)見(jiàn)所書(shū)多，即怒曰：“是兒要嘔心乃已耳!”［1］從這兩則文言文中可以看出仲永與李賀的共同點(diǎn)是__________________［2］仲永的最后結(jié)局是“泯然眾人矣”，而李賀則成了我國(guó)唐代著名的詩(shī)人。他們童年時(shí)的相同點(diǎn)和成年后的不同結(jié)果，給你的啟發(fā)是____________________［3］解釋下列劃?rùn)M線的字（1）世隸耕（__________）

（2）邑人奇之（___________）

（3）父異焉（__________）

（4）自是有名（___________）［4］將下列文言句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）稍稍賓客其父：_________________（2）是兒要嘔心乃已耳：_________________14.課外閱讀。曾子①殺豬曾子之妻之②市，其子隨之而泣。其母曰：“女③還，顧④反為女殺彘⑤?！逼捱m⑥市來(lái)，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：“特⑦與嬰兒戲耳。”曾子曰：“嬰兒非與戲也。嬰兒非有知也，待⑧父母而學(xué)者也，聽(tīng)父母之教。今子⑨欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也?！彼膦馀脲橐?。（注釋）①曾子：曾參，春秋末期魯國(guó)人，孔子著名的弟子之一。②之：到，去。③女：通“汝”，你。④顧：回來(lái)。⑤彘：豬。⑥適：往，到。⑦特：只不過(guò)。⑧待：依賴。⑨子：你。⑩遂：就。［1］當(dāng)曾子的妻子阻止曾子殺豬時(shí)，曾子是怎么說(shuō)的？（用自己的話進(jìn)行概括）________________________________［2］這則語(yǔ)言告訴我們什么道理？__________________________________［3］寫(xiě)出你積累的與本文表達(dá)的教子觀念相同的名人名言。_______________________________15.閱讀理解。北人生而不識(shí)菱①者，仕于南方，席上食菱，并殼入口?；蛟唬骸笆沉忭毴??！逼淙俗宰o(hù)所短，曰：“我非不知，并殼者，欲以去熱也?！眴?wèn)者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有？”夫菱生于水而曰土產(chǎn)，此坐②強(qiáng)不知以為知也。[注釋]①菱：俗稱菱角，水生植物，果實(shí)可以吃。②坐：因?yàn)?。?］結(jié)合注釋閱讀文章，在理解文言文意思的基礎(chǔ)上，用原文填空。北人食菱的方法是“_______

”，當(dāng)別人告訴他正確的食菱方法

“_______”

，他卻“

_______

”

，為自己找的理由是“_________”，結(jié)果鬧了笑話。這則文言文告訴我們，做人不應(yīng)該“_________”，否則，只能讓別人取笑。［2］下列與“席上食菱”中的“食”意思相同的一項(xiàng)是（

）A.衣食所安

B.設(shè)酒殺雞做食

C.不食五谷16.閱讀文言文，完成練習(xí)。王藍(lán)田①性急。嘗食雞子，以箸（zhù）刺之，不得，便大怒，舉以擲地。雞子于地圓轉(zhuǎn)未止，乃下地以屐（jī）碾之，又不得。瞋（chēn）甚，復(fù)于地取內(nèi)口中，嚙（niè）破即吐之。[注釋]①王藍(lán)田：即王述，西晉太原人，襲封藍(lán)由侯。②雞子：雞蛋。［1］解釋下列加點(diǎn)的字詞。（1）以箸刺之：____________。（2）乃下地以屐齒跟之：____________。（3）瞋甚：____________。

（4）嚙破即吐之：____________。［2］用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思。（1）雞子于地圓轉(zhuǎn)未止。_________________________（2）復(fù)于地取內(nèi)口中，嚙破即吐之。__________________［3］短文把王藍(lán)田（______）的性格刻畫(huà)得栩栩如生。作者妙用動(dòng)詞“刺、（______）、（______）、（______）、（______）、（______）（______）（_______）”進(jìn)行典型的動(dòng)作描寫(xiě)；用“（______）、（______）”進(jìn)行神態(tài)描寫(xiě)，使人如見(jiàn)其狀，如聞其聲，如睹其人而終得其神，給讀者留下極其鮮明而深刻的印象。［4］王藍(lán)田這類性格特點(diǎn)的人，讓你想起哪些相關(guān)的諺語(yǔ)、歇后語(yǔ)或成語(yǔ)？試著寫(xiě)出兩個(gè)。__________________________。17.文言文閱讀。書(shū)戴嵩畫(huà)牛蜀中有杜處士，好書(shū)畫(huà)，所寶以百數(shù)。有戴嵩《?！芬惠S，尤所愛(ài)，錦囊玉軸，常以自隨。一日曝書(shū)畫(huà)，有一牧童見(jiàn)之，拊掌大笑日：“此畫(huà)斗牛也！牛斗力在角，尾搐入兩股間。今乃掉尾而斗，謬矣！'處士笑而然之。古語(yǔ)云：“耕當(dāng)問(wèn)奴，織當(dāng)問(wèn)婢。”不可改也。［1］本文的作者是_______，文章標(biāo)題中的“戴嵩”是_____代畫(huà)家．［2］解釋下列加點(diǎn)字尾搐人兩股間（__________）

笑而然之（____________）［3］下列對(duì)本文的理解中，正確的一項(xiàng)是（）A.“錦囊玉軸，常以自隨”兩句用具體的行動(dòng)表現(xiàn)了杜處士對(duì)于《斗牛圖》的喜愛(ài)之情。B.牧童見(jiàn)到了《斗牛圖》后“拊掌大笑”，可以看出他對(duì)杜處士的嘲笑。C.“處士笑而然之”說(shuō)明杜處士是個(gè)知錯(cuò)就改的人。D.作者通過(guò)這個(gè)故事是想告訴我們：做人要謙虛，不能隨意炫耀自己的寶貝，以免受人笑話。18.文言文閱讀。伯牙鼓琴，鐘子期聽(tīng)之。方鼓琴而志在太山，鐘子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山?！鄙龠x之間而志在流水，鐘子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。”鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者。［1］用“／”為下句劃分節(jié)奏。（每句只畫(huà)一