張雪門教育思想

張雪門和張宗麟

的教育思想

組員：姚欣怡王睿陳穎張婷張瑜論：主要著作：

《幼稚園行政》《兒童保育》《幼稚教育》《幼稚園課程活動中心》《幼稚園行為課程》等張雪門生平及背景

張雪門研究我國的幼稚教育，是從幼稚園的課程入手的。他于1926年擬定了“幼稚園第一季度課程。1928年秋，孔德學校開辦了幼稚師范，請他主其事。

1931年“九·一八”事變后，張雪門的思想有了較大變化，認識到中國社會的半殖民地半封建性質(zhì)，同時認識到今日之幼童就是未來的主人翁。此時他開始了幼稚園行為課程的研究。1960年他突患腦病，半身不遂，在眼睛幾乎失明、手腳失靈、耳朵失聰?shù)那闆r下，他仍然以頑強的意志克服了種種困難，陸續(xù)寫下了《幼稚教育》、《幼稚園課程活動中心》、《幼稚園行為課程》等十幾本專著，為幼兒教育理論的建設作出了重要的貢獻。教育目的

早在本世紀30年代，張雪門就曾根據(jù)教育目標的不同，把中國的幼稚教育分為4類：培植

培養(yǎng)

發(fā)展

改造

張雪門學前教育課程理論與思想課程的本質(zhì)是經(jīng)驗與行為課程和教材來源于兒童直接的活動幼稚園課程的特點和編制幼稚園課程的評價課程的本質(zhì)是經(jīng)驗與行為

在20世紀30年代,張雪門把課程主要理解為經(jīng)驗，經(jīng)過選擇的有價值的經(jīng)驗和材料,這種經(jīng)驗隨著時代的變化而變化。到60年代,他對課程的本質(zhì)有了新的理解，提出了“行為課程”的概念。課程和教材來源于兒童直接的活動

張雪門認為,可以構成兒童課程來源的直接的活動有如下四種:1.兒童自發(fā)活動;2.兒童與自然界接觸而升的活動;3.兒童與人事界接觸而剩生的活動;4.人類聰明所產(chǎn)生的經(jīng)驗,而合于兒童的需要者。真正適合兒童發(fā)展的教材,應該符合以下四個條件：1.教材必須合于現(xiàn)實社會生活的需要2.教材必須合于社會普遍生活的標準3.教材必須合于兒童目前生長階段的需要4.教材必須合于兒童目前的學習能力

根據(jù)幼稚園課程的特點,張雪門構建了幼稚園課程結構和相應的教育目標。認為幼稚園課程由游戲、自然、社會、工作與美術、故事和歌謠(言語與文學)、音樂、常識等方面組成。游戲活動自然活動社會活動工作和美術活動言語文學活動音樂活動常識活動幼稚園課程的特點和編制課程特點：1.整個的

2.直接的

3.偏重個體發(fā)育編制幼稚園課程時應注意：

1.幼稚生對于自然界和人事界沒有分明的界限;他們看宇宙間的一切的一切,都是整個兒的。

2.幼稚生時期,滿足個體的需要,實甚于社會的需求;編制課程時,不能忽視社會的需求,但更應注意兒童的需要和能力。

3.幼稚園的課程,應根據(jù)兒童自己

直接的經(jīng)驗。評價及啟示

張雪門的實習計劃空間上把幼師生實習場所從幼稚園擴大到嬰兒園和小學,從校內(nèi)擴大到校外;時間上把幼師生的實習貫穿在三年的學習中;內(nèi)容上不僅重視幼稚園教育,還重視嬰兒保育與小學教育,不僅實習教育教學活動的組織,還實習行政管理及幼兒保教各方面。張宗麟的教育思想生平及教育實踐張宗麟，紹興袍谷人，生于江蘇宿遷縣(現(xiàn)稱宿遷市)，2歲時隨父母回紹興原籍。1925年畢業(yè)后，留校任教。協(xié)助陳鶴琴創(chuàng)辦我國第一個幼兒園——鼓樓幼稚園，成為中國第一個男性幼稚教師。1957年，被錯劃為“右派”，分配到教育部圖書館管理資料。1976年10月14日卒于上海。1978年12月，教育部黨組對錯劃“右派”案予以改正，在追悼大會上，贊揚他“是我們黨的一位好黨員，教育戰(zhàn)線上一位老戰(zhàn)士”。主要著作《幼稚教育概論》《給小朋友的信》《鄉(xiāng)村教育經(jīng)驗談》《幼稚教育論文集》（與陶行知、陳鶴琴合著）《鄉(xiāng)村小學教材研究》《幼稚園的演變史》等。幼兒園課程思想1.幼兒園課程分類：第一種是按照兒童的活動劃分，課程包括五個方面：開始的活動，即幼稚生初入園時必須養(yǎng)成的習慣,也就是人生最基本的習慣,如放手巾、認識教師和同學，以及初步的禮節(jié)等；身體活動，既強健身體的習慣與技能,如各種衛(wèi)生習慣、跑步、跳、爬等；家庭的活動,如反映家人之間的關系、禮儀，以及家庭事務的活動；社會活動，即養(yǎng)成公民素質(zhì)的教育活動,包括各種節(jié)日、同伴關系的活動等；技能活動，是培養(yǎng)兒童適當表現(xiàn)自己的活動。第二種是以學科分類，把兒童活動分為各種學科，包括音樂游戲、手工、自然等科目。但不論是以“活動”分類，還是以“科目”分類的課程，根據(jù)上述對課程的廣義理解，教師都不可拘泥于某時當教何種課程，而應動靜交替地安排好兒童每一日的活動。一般每日可安排一、二次團體作業(yè)，除午餐、午睡外，不必有規(guī)定的時間表，但教師必須胸有成竹，在某時期宜如何作業(yè)。

社會化的課程思想

根據(jù)：設計幼稚園課程的社會科目,需要了解幼稚生的社會。張宗麟指出,幼稚園兒童的社會不同于成人的社會,它實際上是幼稚生的“生活狀況”。幼稚生的生活狀況是由直接經(jīng)驗組成的社會,脫離了兒童的具體的生活經(jīng)驗和其周圍的社會環(huán)境,是難以理解兒童的“生活狀況”的。然而,幼稚生的生活彼此之間是差異實在是太大了。課程設計者只能根據(jù)普遍的情況,來制訂富有彈性的社會課程。

內(nèi)容：(1)關于生活衛(wèi)生、家庭鄰里、商店郵局、以及其他公共設施和名勝古跡等方面;(2)日常禮儀的學習和演習;(3)節(jié)日和紀念日活動;(4)身體的認識活動和基本衛(wèi)生活動;(5)健康和清潔活動;(6)認識黨旗、國旗和總理形象的活動;(7)各種集會和社團活動。幼兒園課程的實施

課程內(nèi)容確定之后，如何實施就成為十分關鍵的一環(huán)。張宗麟從教育學、心理學方面尋找理論根據(jù),提出了應遵循的教育學原則和心理學原則：(1)將學校生活與實際生活打成一片;(2)既注意兒童的個別學習,又注意兒童之間的互助與合作;(3)教師要做兒童的朋友;(4)使兒童獲得成功;(5)通過繼續(xù)不斷的學習養(yǎng)成良好的習慣;(6)激發(fā)兒童進行良好社會性行為的興趣,達到教育目的;(7)要注意對兒童社會性行為的交替培養(yǎng)。評價

張宗麟(1899-1976)，我國著名幼兒教育家。1925年夏于南京高等師范學校教育科畢業(yè)時，他不顧社會輕視和家