2025屆高考一輪復習詩歌專題：《田園詩的鑒賞》

高考詩歌鑒賞專題復習開軒面場圃，把酒話桑麻——田園詩鑒賞仁壽縣鏵強中學楊蘭導入語當詩人在宦海沉浮與潔身自好之間發(fā)生沖突時，常把山水田園作為賴以棲息的精神家園。他們在大自然中，以自然景物、田園風光為材，奏出一曲曲動人的田園牧歌。而一提起田園詩，我們首先想到的便是陶淵明以及他的《歸園田居》，這不僅是田園詩的代表，還深刻地影響了后世許多詩人。任務一：回歸教材，習得技法少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復得返自然。歸園田居（其一）陶淵明內容理解（相關詩句）情感表達手法技巧因何而歸？少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。歸往何處？開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。歸去如何？戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復得返自然。小組合作：根據(jù)《歸園田居（其一）》，完成表格。對自然的熱愛對官場的厭惡對自由的向往比喻等修辭手法對安寧、和諧、美好的田園生活的喜愛白描遠近結合視聽結合動靜結合擺脫世俗煩擾的自在與閑適小結：田園詩鑒賞內容描繪田園風光、農(nóng)家生活情感對官場的厭惡對自由的向往對自然的熱愛對安寧、和諧、美好的田園生活的喜愛擺脫世俗煩擾的自在與閑適技法比喻等修辭手法白描、遠近結合、視聽結合、動靜結合等表現(xiàn)手法任務二：鏈接真題，學以致用綠蔓映雙扉，循墻一徑微。雨多庭果爛，稻熟渚禽肥。釀酒迎新社，遙砧送暮暉。數(shù)聲牛上笛，何處餉田歸。紀村事【唐】韋莊1.下列對這首詩的理解和賞析，不恰當?shù)囊豁検牵ǎ咀ⅰ筐A田：到田間送飯。A.首聯(lián)寫綠植光影映照門扉，墻邊小路在草木中若隱若現(xiàn)，顯得生機勃勃。B.頷聯(lián)寫院中果子腐爛，水邊禽鳥肥美，營造出農(nóng)閑時節(jié)慵懶閑散的寧靜氛圍。C.全詩視聽結合、動靜相宜，虛實相生，用語平樸，意境優(yōu)美，富有意趣。D.本詩擷取若干鄉(xiāng)村景象，自然與人文融合，呈現(xiàn)出濃郁的田園生活氣息。B2.“數(shù)聲牛上笛”，有人覺得“一聲”更佳，你同意嗎？請結合詩句說明理由。（6分）（2020年天津卷）【詩歌賞析】韋莊是晚唐重要詩人，也是花間派重要詞人。韋莊工詩，其律詩圓穩(wěn)工整、音調瀏亮?！都o村事》一詩擷取若干鄉(xiāng)村景象，將自然與人文融合，描繪了一幅忙碌而充實的鄉(xiāng)村畫面，呈現(xiàn)出濃郁的田園生活氣息。

綠蔓映雙扉，循墻一徑微——首聯(lián)從鄉(xiāng)村小院門前綠植、小路寫起。門前綠蔓繁茂，光影映照門扉。沿外墻有一條小路，在草木中若隱若現(xiàn)，一直延伸到遠方的田間地頭。

雨多庭果爛，稻熟渚禽肥——頷聯(lián)出句寫院內景象。今年風調雨順，院子里果樹豐收，水果成熟來不及摘取，掉地上爛掉了。對句寫院外景象。不遠的地方，水稻也成熟了，一片豐收景象；溪中小洲上，停靠著一些禽鳥，禽鳥安閑自適，異常肥美。前兩聯(lián)營造出鄉(xiāng)村寧靜自然，農(nóng)人收成有望，安閑富足的氛圍。釀酒迎新社，遙砧送暮暉——糧食大豐收，有余糧可以釀酒。農(nóng)人正忙著釀酒。準備來年迎春社時祈福飲用。傍晚斜照，暮藹渺渺，遠遠地聽見村子里傳來搗衣的聲音。描繪了一幅繁忙、祥和的鄉(xiāng)村晚景圖。數(shù)聲牛上笛，何處餉田歸——遠處走來一頭慢悠悠的水牛，水年上坐著一個俊俏的牧童，牧童取下腰間的竹笛，悠揚的笛聲在村間小路上回響，原來是牧童外出到田間送飯回家來了。全詩視聽結合，動靜相宜，虛實相生，用語平樸，意境優(yōu)美，富有意趣。韋莊用清新的筆調描繪了晚唐時期寧靜、祥和的村景，表達了詩人內心的閑情逸趣?！驹姼栀p析】1題：B（農(nóng)忙時節(jié)農(nóng)人收成有望，安閑富足的氛圍。）2題：示例一：不同意，“數(shù)聲”好。“數(shù)聲”直言笛聲多，和頸聯(lián)中“釀酒迎新社”的熱鬧、喜悅相呼應；也和首聯(lián)寧靜、優(yōu)美的環(huán)境形成動靜結合的效果；營造出鄉(xiāng)村熱鬧、輕松、愉悅的氛圍。示例二：同意，“一聲”好?！耙宦暋睒O言笛聲少，以動襯靜，凸顯了環(huán)境的寂靜清幽，營造出鄉(xiāng)村寧靜、和諧的氛圍。【參考答案】煉字題答題方法：（1）解釋該字在句中的含義；（2）展開聯(lián)想把該字放入原句中描述景象；（3）點出該字構成了怎樣的意境或表達了怎樣的情感，或有怎樣的表達效果(表現(xiàn)手法+效果)?！炯挤w納】【補充拓展】在選擇題中，雖然B選項的“農(nóng)閑”很容易判斷為錯，但是C選項中“虛實相生”的“虛”在何處？（學生容易誤選）關于對韋莊《紀村事》中虛實相生的理解，有多種說法：第一種說法認為，在“釀酒迎新社”這句中，“釀酒”為實，對豐收的祈盼為虛，這叫做虛實相生。第二種說法認為，尾聯(lián)“數(shù)聲牛上笛，何處餉田歸”中，牛和笛聲是實寫，而推測牧童餉田而歸是虛寫。第三種說法認為在最后一句“何處餉田歸”中。詩人將“何處”二字提到句首，引發(fā)讀者的想象。因為在農(nóng)村，田間地頭離村莊較遠，而農(nóng)活又比較繁重時，為了節(jié)省時間，農(nóng)婦和孩子會去田里給農(nóng)夫送飯。如今詩人看到“餉田”而歸的農(nóng)婦和孩子，就很自然地想到在田間干活的農(nóng)夫。而詩人沒有讓農(nóng)夫直接出場，卻從對方入手，通過描寫送飯的人陸續(xù)歸來，強調“何處”二字，讓你想象在田耕作的農(nóng)夫。“虛實相生”，它是由虛實結合手法而產(chǎn)生的一種意境的結構特征。所謂的實，一般指的是詩人當下的眼前之景。而虛則包括：追憶過去，設想未來，以及想象出來的夢境、仙境和幻境等。虛景是由實景誘發(fā)通過想象而實現(xiàn)，實中有虛，虛實相生可以豐富詩中的意象，開拓詩中的境界，為讀者提供廣闊的想象空間。還有一種虛實相生，就是從對方角度來寫的，也稱作虛寫。比如大家都熟悉的王維的《九月九日憶山東兄弟》這首詩的后兩句，“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”，不說自己如何想念山東兄弟，而是想象對方如何思念他。【知識點歸納】任務三：遷移探究，打破常規(guī)無邊春色。人情苦向南山覓。村村簫鼓家家笛。祈麥祈蠶，來趁元正七。翁前子后孫扶掖。商行賈坐農(nóng)耕織。須知此意無今昔。會得為人，日日是人日。醉落魄·人日南山約應提刑懋之【南宋】魏了翁1.下列對這首詞的理解和賞析，不恰當?shù)囊豁検牵ǎ咀ⅰ咳巳眨恨r(nóng)歷正月初七，相傳為人類誕辰，中國傳統(tǒng)節(jié)日。A.詞人在人日約朋友去南山探春，但因年老體弱，感到此行會比較困難。B.在人日這天吹打奏樂，祈盼農(nóng)桑豐收，反映了人們對美好生活的追求。C.這首詞以樸實的筆觸描繪當時農(nóng)村的風俗景況，具有濃郁的生活氣息。D.詞人以議論入詞，能夠做到情由境出，情至論隨，全詞并無生硬之感。A2.詞人在下闋發(fā)表議論，指出如果懂得做人的道理，每天都是人日。詞中談到哪些做人的道理?請結合內容簡要分析。（6分）（2022年新高考一卷）【詩歌賞析】無邊春色，人情苦向南山覓。（關鍵詞：苦，竭力，形容執(zhí)著地追求。）【翻譯】春色無邊無際，人們卻竭力要到南山去尋覓春色。【賞析】正月的時候正值春天，故詞以“無邊春色”起頭。盡管到處是春色，還是要去南山尋春。次句的“苦”字表達出了人們這種尋覓春色的執(zhí)著；而“南山”則指出了作者和友人一同去覓春的地點?！驹姼栀p析】村村簫鼓家家笛。祈麥祈蠶，來趁元正七。關鍵詞：（簫、鼓、笛：樂器名，此用以形容節(jié)日歌舞之盛。）（祈麥祈蠶：祈求農(nóng)事豐收，麥、蠶代指諸多農(nóng)事。）（元正七：即農(nóng)歷的正月初七。題目中的“人日”，和詞中的“元正七”，都是指農(nóng)歷的正月初七這一天。民間舊俗，是以七種菜為羹，用彩色的布或金箔剪成人形，貼在屏風上，戴在頭上，表示“形容改新”和“一歲吉祥”之意，并且飲酒游樂，吹奏樂器，以祈農(nóng)桑。這是一個快樂吉祥的節(jié)日，“人”在這一天顯得特別尊貴。）【翻譯】每村每戶簫鼓聲起，笛聲吹奏，人們在正月初七這天祈求農(nóng)事豐收。【賞析】首句運用互文的手法，寫出了農(nóng)村“人日”這一天的熱鬧景象。是作者同友人“覓”春所見，看見此番盛景，于是便成為此詞寫作的一個重點。作者用“簫鼓”、“笛”寫節(jié)日歌舞之盛，用“村村”、“家家”寫范圍之大，僅此十六字，就將農(nóng)村“人日”的風俗景觀以及人們的歡樂情緒地渲染出來?！捌睇溒硇Q”，點出“村村簫鼓家家笛”這項活動的目的——對豐收的盼望與擔憂和人們對美好生活的追求。【詩歌賞析】翁前子后孫扶掖，商行賈坐農(nóng)耕織。關鍵詞：（翁：老人。）（扶掖：指用手攙扶別人的胳膊，此指孫子攙扶祖父）（商行賈坐：商賈均指生意人，在古代的分界是行賣叫商，坐賣叫賈。）【翻譯】爺爺在前，兒子在后，孫子扶掖，商人忙著生意，農(nóng)人忙著耕織?！举p析】下闕首句為我們展現(xiàn)了一幅祖孫三代一同行走的畫面?！盃敔斣谇埃瑑鹤釉诤?，孫子扶掖”，體現(xiàn)出長幼有序，其次“商行賈坐農(nóng)耕織”一句，點明無論是商賈還是農(nóng)人，都忙于自己的事務。作者用“行”、“坐”、“耕織”三個詞，點明了三種行業(yè)人物的特征，語言簡練，與上文“村村簫鼓家家笛”相照應，都描繪出了一片繁忙的景象；體現(xiàn)了濃郁的鄉(xiāng)土氣息。【詩歌賞析】須知此意無今昔。會得為人，日日是人日。關鍵詞：（會得：懂得、領會到。）（人日：舊俗以農(nóng)歷正月初七日為人日。）【翻譯】這些活動從古到今沒有區(qū)別。如果能領會做人的真理，每天都是“人日”。【賞析】詞的末三句，是作者就此番盛景所引發(fā)的感想，是本詞的所要表達的道理，也是作者的告誡與希望。須知”是告誡語，作者告訴人們：“人日”中的“人”的種種活動與期望，古往今來，都是一樣的，“人”本就是向上的生物，無時無刻都在追求著幸福與美好。所以，人們如果都懂得做人的道理，踐行著在“人日”里的想法與追求，那“日日是人日”也就是現(xiàn)實了。①做人應該長幼有序、注重人倫，追求家庭和樂。“翁前子后孫扶掖”體現(xiàn)詞人厚人倫、正風俗的追求；②要追求人生幸福，各行各業(yè)應自食其力，努力勞作。商賈努力經(jīng)營，農(nóng)民辛勤耕織，這是追求幸福的必由之路?！緟⒖即鸢浮俊緲舜稹俊咀源稹?1)人應當追求幸福和美好；(2)“人”的實踐和追求對于生活幸福至關重要，勉勵人們追求不息生生不止，從“商行賈坐農(nóng)耕織”可以看出這既是作者的期望，又是作者的追求；(3)要懂得長幼之序的道理，這與作者身為理學家的主張相吻合，表現(xiàn)作者對正風俗的追求。少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復得返自然。歸園田居（其一）陶淵明【比較探究】結合考題，說說三首詩詞的異同。紀村事【唐】韋莊綠蔓映雙扉，循墻一徑微。雨多庭果爛，稻熟渚禽肥。釀酒迎新社，遙砧送暮暉。數(shù)聲牛上笛，何處餉田歸。醉落魄·人