高一語(yǔ)文統(tǒng)編版 必修下冊(cè)第二單元 學(xué)案

高一語(yǔ)文統(tǒng)編版必修下冊(cè)第二單元學(xué)案必修下冊(cè)第二單元知識(shí)清單

戲劇文體知識(shí)戲劇、戲劇三要素（戲劇沖突、人物語(yǔ)言、舞臺(tái)說(shuō)明）

《竇娥冤》元雜劇、關(guān)漢卿、《竇娥冤》、“本色派"

《雷雨》話劇、曹禺、《雷雨》、曹禺經(jīng)典臺(tái)詞積累

《哈姆雷特》莎士比亞、四大悲劇、哈姆萊特與堂吉訶德、莎翁語(yǔ)錄積累

單元考點(diǎn)總結(jié)把握戲劇沖突、鑒賞戲劇語(yǔ)言、分析人物形象

參考資料：董健，馬俊山著.戲劇文學(xué)十五講，北京大學(xué)出版社，2012.等

戲劇文體知識(shí)：

戲劇

戲劇是由演員直接面對(duì)觀眾表演某種能引起戲劇美感的內(nèi)容的藝術(shù)。

戲劇沖突及其分類

沖突、矛盾：沖突是戲劇的核心，也是戲劇的靈魂。在沖突中推進(jìn)情節(jié)，在沖突中彰顯人物，在沖突中展現(xiàn)主旨。

沖突，是指劇中人物的情感、意志、主張、行為等受到外在因素的阻撓而無(wú)法實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)象，也可能是人物內(nèi)在前后不同的矛盾。

戲劇沖突的分類：依據(jù)阻礙劇中人物意志行為等無(wú)法實(shí)現(xiàn)的因素不同，可以細(xì)分為：

人與人的沖突：這是所有沖突的基礎(chǔ)；

人與環(huán)境的沖突：特別是社會(huì)環(huán)境，大的社會(huì)背景中人物的命運(yùn)；

人物內(nèi)在矛盾：人物前后意志、想法等出現(xiàn)了變化、轉(zhuǎn)折等；

人物語(yǔ)言及其特點(diǎn)

人物語(yǔ)言---人物對(duì)話、獨(dú)白、潛臺(tái)詞等。

人物語(yǔ)言特點(diǎn)如下：

個(gè)性化：人物的說(shuō)話符合本人的年齡、身份、經(jīng)歷、教養(yǎng)，能顯示各自不同的性格特征。

動(dòng)作性：戲劇語(yǔ)言的動(dòng)作性是指人物的語(yǔ)言起著暗示或推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展，或表現(xiàn)人物內(nèi)心世界的活動(dòng)的作用。

潛臺(tái)詞：話語(yǔ)字面意義以外的一種深層意義或言外之義、話外之音。

分析示例：

《雷雨》

1.侍萍:“可是她不是小姐，她也不賢惠，并且聽說(shuō)是不大規(guī)矩的”。

她要是小姐怎么會(huì)有如此悲慘的遭遇？你又何必如此虛偽？

2.周樸園：（忽然嚴(yán)厲地）“你來(lái)干什么？"

分析：周樸園此處的嚴(yán)厲語(yǔ)氣和“你來(lái)干什么”的質(zhì)問(wèn)，表現(xiàn)出了他對(duì)魯侍萍的懷疑和自己內(nèi)心的心虛、恐懼，他認(rèn)為魯侍萍突然前來(lái)一定有目的，肯定是尋找兒子或者勒索錢財(cái)，勒索錢財(cái)?shù)目赡苄愿笠恍?/p>

3.“誰(shuí)指使你來(lái)的"：既然你來(lái)是有目的的，是為了勒索錢，那你肯定有同伙，這個(gè)人十有八九是魯貴。

4.“那我們可以明明白白談一談”：既然你還承認(rèn)我對(duì)你的情意，既然你不想提過(guò)去的事情，那你有什么要求，你想要多少錢，不必遮掩，可以明明白白說(shuō)出來(lái)。

5.“魯貴像是個(gè)很不老實(shí)的人"：魯貴看起來(lái)不好對(duì)付，如果知道了你我的事，會(huì)有很多麻煩，你不要多嘴，也不要讓魯貴知道。魯貴知道了會(huì)來(lái)敲詐，對(duì)我沒(méi)好處。

舞臺(tái)說(shuō)明

舞臺(tái)說(shuō)明是寫在每一幕（場(chǎng)）的開端、結(jié)尾和對(duì)話中間的，幫助導(dǎo)演和演員掌握劇情為演出提示的一些注意之點(diǎn)的有關(guān)說(shuō)明，包括人物表、時(shí)間、地點(diǎn)、服裝、道具、布景的說(shuō)明，人物的表情、動(dòng)作、聲調(diào)的說(shuō)明，幕起、幕落的說(shuō)明等，語(yǔ)言簡(jiǎn)練、扼要、明確。

作用：增強(qiáng)舞臺(tái)氣氛、烘托人物心情、展現(xiàn)人物性格、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。

如《雷雨》第二幕開頭的舞臺(tái)說(shuō)明：“午飯后，天氣更陰沉，更郁熱。低沉潮濕的空氣，使人異常煩躁……”這一段舞臺(tái)說(shuō)明，交代了故事發(fā)生的時(shí)間和舞臺(tái)氛圍，奠定了悲劇情調(diào)，烘托出人物的煩躁、郁悶、不安的思想情緒，也為下文雷雨聲中矛盾沖突總爆發(fā)作好了鋪墊。

分析舞臺(tái)說(shuō)明的角度

①明確舞臺(tái)說(shuō)明的內(nèi)容。從舞臺(tái)說(shuō)明的類型看，有人物說(shuō)明、場(chǎng)面說(shuō)明、動(dòng)作說(shuō)明和唱腔板式說(shuō)明。其中場(chǎng)面說(shuō)明和動(dòng)作說(shuō)明是鑒賞的重點(diǎn)。場(chǎng)面說(shuō)明要從其對(duì)場(chǎng)面的交代、氣氛的暗示、環(huán)境的映襯等角度分析。

②緊扣人物的臺(tái)詞。人物動(dòng)作的說(shuō)明往往表明人物說(shuō)話時(shí)的情態(tài)、動(dòng)作，這類說(shuō)明與臺(tái)詞一起，在塑造人物形象，推動(dòng)矛盾發(fā)展中具有重要的作用。

③結(jié)合劇情的發(fā)展。舞臺(tái)說(shuō)明對(duì)刻畫人物性格、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展有一定的作用，往往起到設(shè)置懸念、為下文做鋪墊的作用。

《竇娥冤》：

元雜劇

我國(guó)元代興起的一種將歌曲、賓白、舞蹈諸要素結(jié)合起來(lái)的戲曲形式，它有自身的的特點(diǎn)和較嚴(yán)格的體制，并形成了韻散結(jié)合的、結(jié)構(gòu)完整的文學(xué)劇本。

雜劇通常由四折組成，分別是開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局。之外可以加一到兩個(gè)楔子。個(gè)別的有五折、六折或多本連演。

劇本構(gòu)成：曲詞：劇中人物的唱詞；賓白：劇中人物的說(shuō)白（對(duì)白、旁白、獨(dú)白、帶白、散白、韻白）；科介：關(guān)于動(dòng)作，表情和舞臺(tái)效果的舞臺(tái)指示。

扮演的角色有末、旦、凈、雜等。元雜劇每本戲只有一個(gè)主角。末：男角，男主角叫正末。旦：女角，女主角叫正旦，還有貼旦、花旦、老旦、小旦等。凈：性情惡劣、舉動(dòng)粗野的人物，或反面角色。凈的配角叫副凈。雜：孛（bó）老、卜兒、孤、徠兒、駕、潔郎、細(xì)酸、邦老。

關(guān)漢卿

關(guān)漢卿(約1230—約1300)，號(hào)已齋叟，大都(今北京)人，元代戲曲作家。與馬致遠(yuǎn)、鄭光祖、白樸并稱為“元曲四大家”，并位于“元曲四大家”之首。他曾毫無(wú)慚色地自稱：“我是個(gè)普天下的郎君領(lǐng)袖，蓋世界浪子班頭。"

關(guān)漢卿一生創(chuàng)作雜劇60多種，但大都佚失，現(xiàn)僅存18種。代表作有《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《拜月亭》《調(diào)風(fēng)月》《單刀會(huì)》等。其中，《竇娥冤》是我國(guó)“四大古典悲劇”之一。關(guān)漢卿被譽(yù)為“曲家圣人”，簡(jiǎn)稱“曲圣”。此外，在世界文學(xué)藝術(shù)史上，享有“中國(guó)的莎士比亞"之稱；1958年還被譽(yù)為“世界十大文化名人”之一。

《竇娥冤》

感天動(dòng)地竇娥冤，簡(jiǎn)稱《竇娥冤》，是元代戲曲家關(guān)漢卿創(chuàng)作的雜劇，刊行于明萬(wàn)歷十年（公元1582年），故事原型來(lái)自《列女傳》中的《東海孝婦》。

全劇四折一楔子，寫弱小寡婦竇娥，在無(wú)賴張?bào)H兒陷害、昏官桃杌毒打下，屈打成招，成為殺人兇手，被判斬首示眾。臨刑前，滿腔悲憤的竇娥許下三樁誓愿：血濺白練，六月飛雪，大旱三年。果然，竇娥冤屈感天動(dòng)地，三樁誓愿一一實(shí)現(xiàn)。[1]

這出戲展示了下層人民任人宰割，有苦無(wú)處訴的悲慘處境，控訴了貪官草菅人命的黑暗現(xiàn)實(shí)，生動(dòng)刻畫出竇娥這個(gè)女性形象。該劇同時(shí)體現(xiàn)了關(guān)漢卿的語(yǔ)言風(fēng)格，言言曲盡人情，字字當(dāng)行本色。

“本色派"

元雜劇興起時(shí)，在風(fēng)格上即有本色派與文采派之分。關(guān)漢卿是本色派的大師，而王實(shí)甫則是文采派的巨擘。本色派以樸素自然為語(yǔ)言特色，文采派則以詞句華麗、文采璀璨為特點(diǎn)，并十分注意修飾詞語(yǔ)。

《雷雨》：

話劇

話劇是以對(duì)話方式為主的戲劇形式，于19世紀(jì)末20世紀(jì)初來(lái)到中國(guó)。與傳統(tǒng)舞臺(tái)劇、戲曲相區(qū)別，話劇主要敘述手段為演員在臺(tái)上無(wú)伴奏的對(duì)白或獨(dú)白，但可以使用少量音樂(lè)、歌唱等。

話劇是一門綜合藝術(shù)，劇本創(chuàng)作、導(dǎo)演、表演、舞美、燈光、評(píng)論缺一不可。中國(guó)傳統(tǒng)戲劇均不屬于話劇，一些西方傳統(tǒng)戲劇如古希臘戲劇因?yàn)榇罅渴褂酶桕?duì)，也不被認(rèn)為是嚴(yán)格的話劇?，F(xiàn)代西方舞臺(tái)劇如不注為音樂(lè)劇、歌劇等的一般都是話劇。

郭沫若的《屈原》、老舍的《茶館》，曹禺的《雷雨》，蘇叔陽(yáng)的《丹心譜》等，都是我國(guó)著名的話劇。

曹禺

曹禺（1910年9月24日—1996年12月13日），原名萬(wàn)家寶，字小石，小名添甲，漢族，祖籍湖北潛江，出生于天津一個(gè)沒(méi)落的封建官僚家庭。曹禺筆名的來(lái)源是因?yàn)楸拘铡叭f(wàn)”（萬(wàn)），于是他將萬(wàn)字上下拆為“草禺”，又因“草”不像個(gè)姓，故取諧音字“曹”，兩者組合而得曹禺。

中國(guó)話劇奠基人之一。他的《雷雨》《日出》《原野》《北京人》標(biāo)志著中國(guó)現(xiàn)代話劇藝術(shù)的成熟，他將歐洲戲劇的寫作技巧與中國(guó)現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，從此“娜拉出走”“雷雨傾盆"。

《雷雨》

《雷雨》是劇作家曹禺創(chuàng)作的一部話劇，發(fā)表于1934年7月《文學(xué)季刊》。

此劇以1925年前后的中國(guó)社會(huì)為背景，描寫了一個(gè)帶有濃厚封建色彩的資產(chǎn)階級(jí)家庭的悲劇。劇中以兩個(gè)家庭、八個(gè)人物、三十年的恩怨為主線，偽善的資本家大家長(zhǎng)周樸園，受新思想影響的單純的少年周沖，被冷漠的家庭逼瘋了和被愛(ài)情傷得體無(wú)完膚的女人蘩漪，對(duì)過(guò)去所作所為充滿了罪惡感、企圖逃離的周萍，還有意外歸來(lái)的魯侍萍，單純著愛(ài)與被愛(ài)的魯四鳳，受壓迫的工人魯大海，貪得無(wú)厭的管家等，不論是家庭秘密還是身世秘密，所有的矛盾都在雷雨之夜爆發(fā)，在敘述家庭矛盾糾葛、怒斥封建家庭腐朽頑固的同時(shí)，反映了更為深層的社會(huì)及時(shí)代問(wèn)題。

曹禺經(jīng)典臺(tái)詞積累

1，長(zhǎng)相知，才能不相疑；不相疑，才能長(zhǎng)相知。

2，太陽(yáng)升起來(lái)了，黑暗留在后面。但是太陽(yáng)不是我們的，我們要睡了。

3，一時(shí)強(qiáng)弱在于力，千秋勝負(fù)在于理。

4，這就是生活啊，讓你想想忍不住想哭，想想又忍不住想笑。

5，結(jié)婚后最可怕的事情不是窮，不是嫉妒，不是打架，而是平淡，無(wú)聊，厭煩。兩人互相覺(jué)得是個(gè)累贅，懶得再吵嘴打架，只盼望哪一天天塌了，等死。

6，我把我的愛(ài)，我的肉，我的靈魂，我的整個(gè)兒都給了你！而你，卻撒手走了！我們本該共同行走，去尋找光明，可你，卻把我留給了黑暗！

7，但愿迷途未遠(yuǎn)，還能追回我們已逝的光陰。

8，戰(zhàn)士應(yīng)該死在戰(zhàn)場(chǎng)上，作家應(yīng)該死在書桌上，演員應(yīng)該死在舞臺(tái)上?！煺f(shuō)，一個(gè)真正的人，應(yīng)該為人民用盡自己的才智，專長(zhǎng)和精力，之后再離開人間。不然，他總會(huì)感到遺憾，內(nèi)心深處覺(jué)得浪費(fèi)了有限且寶貴的生命。

9，人生不就是這個(gè)調(diào)子嗎？既凄涼，又甜蜜。

10，小心，小心！你不要把一個(gè)失望的女人逼得太狠了，她是什么事都能做得出來(lái)的。

11，陳白露和方達(dá)生無(wú)言地并肩走著。天空陰暗。他們兩個(gè)人的身影，在嘈雜的街道上，在偌大的灰色的城市里，顯得無(wú)比渺小。

12，從周邊人們的生活中他看出：欲望的瘟疫在蔓延，人性的本真在泯滅，花天酒地，紙醉金迷，及時(shí)行樂(lè)，不辜負(fù)一朝一夕，這才是活著的真理。

13，心里頭，心里頭，我就是這么一個(gè)人，永遠(yuǎn)都活在心里頭。

14，墳上的一株小草，一顆露珠兒壓得它微微搖擺著……，象淚水一樣沉重的露珠反射著東方白色的天光；終于，它悄俏地滾落了，消失在黝黑的泥土之中。

15，有時(shí)我就忘了現(xiàn)在，忘了家，忘了你，忘了母親，并且忘了我自己。我想，我像是在一個(gè)冬天的早晨，非常明亮的天空，……在無(wú)邊的海上……哦，有一條輕得像海燕似的小帆船，在海風(fēng)吹得緊，海上的空氣聞得出有點(diǎn)腥，有點(diǎn)咸的時(shí)候，白色的帆張得滿滿地，像一只鷹的翅膀斜貼在海面上飛，飛，向著天邊飛。而那里就是我們的未來(lái)世界。

16，或生或死，或矛盾或統(tǒng)一，人活著，總有那么一些關(guān)系、一些感情，始終糾纏不清。

17，如果作家沒(méi)有活生生的思想，對(duì)人生或生命深刻的感受，那么，他作品的藝術(shù)生命就短，藝術(shù)生命長(zhǎng)的作品，它總是打動(dòng)人的靈魂，叫人多懂人生的道理。而《紅樓夢(mèng)》就是這樣一部偉大的作品。

18，我念起人類是怎么樣可憐的動(dòng)物，帶著躊躇滿志的心情，仿佛自己可以主宰自己的命運(yùn)，而殘酷的現(xiàn)實(shí)給他們來(lái)個(gè)狠狠地一擊。

19，我忍耐不下了，我渴望著一線陽(yáng)光，我想太陽(yáng)我多半來(lái)不及見(jiàn)了，但我也愿望我這一生里能看到平地一聲巨雷，把這群盤據(jù)在地上的魑魅魍魎擊個(gè)糜爛，把舊社會(huì)的陰霾一掃而光，哪怕因而大陸便沉為海。

20，真正打動(dòng)人的東西，是作家的那個(gè)極其親切又極其真實(shí)，他感受到的，思考過(guò)的問(wèn)題和他的答復(fù)。這些比他刻畫人物的本領(lǐng)，文字的美，豐富的語(yǔ)言藝術(shù)，以及豐富的知識(shí)等等要重要的多。

21，難道你不知道嗎？我沒(méi)有你不成。

22，那是一個(gè)十分稚氣的小姑娘，坐在一棵大樹下。綠色的濃蔭，綠色的田野，綠色的霧一般的空氣。一縷笛聲仿佛從遙遠(yuǎn)的地方傳來(lái)。少年的方達(dá)生坐在她的對(duì)面，閉著眼睛，輕輕地吹著。陽(yáng)光透過(guò)樹葉的空隙照在竹均——還是小女孩時(shí)的陳白露的臉上，就象是她的眼睛在調(diào)皮地一明一暗地閃著。掛在樹枝上的兩個(gè)書包，微微地?fù)u來(lái)?yè)u去。

《哈姆雷特》：

莎士比亞

威廉·莎士比亞（英語(yǔ)：WilliamShakespeare，1564年4月23日—1616年4月23日），英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期劇作家、詩(shī)人。被譽(yù)為“人類文學(xué)奧林匹斯山上的宙斯”。

1564年4月23日，出生于英國(guó)沃里克郡斯特拉福鎮(zhèn)。1571年—1579年，進(jìn)入斯特拉福文法學(xué)校讀書。1587年，開始演員生涯，并開始嘗試寫劇本。1591年，創(chuàng)作的戲劇《亨利六世中篇》《亨利六世下篇》首演。1592年，創(chuàng)作的戲劇《理查三世》首演。1595年，創(chuàng)作的戲劇《羅密歐與朱麗葉》《仲夏夜之夢(mèng)》首演。1596年，創(chuàng)作的戲劇《威尼斯商人》首演。1601年，創(chuàng)作的戲劇《哈姆雷特》首演，引起文壇關(guān)注。1603年，創(chuàng)作的戲劇《奧賽羅》首演。1605年，創(chuàng)作的戲劇《李爾王》首演。1606年，創(chuàng)作的戲劇《麥克白》首演。1614年，離開倫敦，返回故鄉(xiāng)。1616年4月23日，在故鄉(xiāng)去世。

名家評(píng)價(jià)：

法國(guó)作家維克多·雨果：莎士比亞這種天才的降臨，使得藝術(shù)、科學(xué)、哲學(xué)或者整個(gè)社會(huì)煥然一新。他的光輝照耀著全人類，從時(shí)代的這一個(gè)盡頭到那一個(gè)盡頭。

德國(guó)詩(shī)人約翰·沃爾夫?qū)ゑT·歌德：莎士比亞的舞臺(tái)是一個(gè)美麗的百象鏡，在鏡箱里世界的歷史掛在一根看不見(jiàn)的時(shí)間的線索上從我們眼前掠過(guò)。

阿根廷作家博爾赫斯：每一條意識(shí)的河流都通往莎士比亞，白天和黑夜都迂回而不間斷地通往莎士比亞。

四大悲劇

莎士比亞四大悲劇包括《哈姆萊特》、《奧瑟羅》、《李爾王》和《麥克白》，故事均取自歐洲的歷史傳說(shuō)。

這些悲劇主人公從中世紀(jì)的禁錮和蒙昧中醒來(lái)，雄心勃勃地想要發(fā)展或完善自己，但遭到不可避免的失敗和犧牲：哈姆萊特為報(bào)父仇而發(fā)現(xiàn)時(shí)代“顛倒混亂”，決定擔(dān)起“重整乾坤”的責(zé)任，結(jié)果無(wú)力回天；奧瑟羅正直淳樸，嫉惡如仇，卻輕信奸人妄語(yǔ)，殺妻自戕，追求至美反遭惡報(bào)；李爾王在權(quán)勢(shì)給他帶來(lái)的尊榮、自豪、自信中迷失本性；麥克白本是有功的英雄，只因王位的誘惑和野心的驅(qū)使，淪為“涉血前進(jìn)"的罪人。

這些人物的悲劇，深刻揭示了在資本原始積累時(shí)期已開始出現(xiàn)的種種社會(huì)罪惡和資產(chǎn)階級(jí)的利己主義，表現(xiàn)了人文主義理想與殘酷現(xiàn)實(shí)之間矛盾的不可調(diào)和。

哈姆萊特和堂吉訶德

1860年1月10日，俄羅斯作家屠格涅夫發(fā)表了題為《哈姆雷特與堂吉訶德》的著名演講："我們每一個(gè)人或是與堂吉訶德相像，或是與哈姆雷特相像。不錯(cuò)，現(xiàn)在哈姆雷特要比堂吉訶德多得多，但是堂吉訶德沒(méi)有絕跡。"

堂吉訶德是一位熱忱獻(xiàn)身于真理的人，是一位思想的奉行者，因此他整個(gè)人沐浴在思想的光輝里。哈姆雷特懷疑一切，當(dāng)然也饒不過(guò)他自己；他的頭腦過(guò)于發(fā)達(dá)，以至無(wú)法滿足于他能在自身中找到的東西：他認(rèn)識(shí)到自己的弱點(diǎn)，但是任何自我認(rèn)識(shí)都是有力量的表現(xiàn)；由此而產(chǎn)生出他的冷嘲熱諷，這與堂吉訶德的熱忱正好對(duì)立。哈姆雷特常常自我欣賞地、過(guò)甚其詞地責(zé)罵自己，他經(jīng)常觀察自己，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在注視自己的內(nèi)心活動(dòng)，他十分細(xì)致地知道自己的所有缺點(diǎn)，他蔑視自己的缺點(diǎn)，也蔑視自己這個(gè)人──然而與此同時(shí)，可以這樣說(shuō)，他又以蔑視為生，在這蔑視里討生活。他不相信自己──而且為人虛榮；他不知道他想要什么和為什么活著，──可是又對(duì)生活十分依戀……“噢，上帝啊上帝?。ㄋ诘谝荒坏诙?chǎng)中感嘆道）如果天與地的主宰不曾禁止自殺這一罪孽！……我覺(jué)得這生命是多么庸俗、空虛、平淡和渺小?。　钡撬稚岵坏脿奚@平淡而又空虛的生命；還在他父親的鬼魂出現(xiàn)之前，還在接受那件把他消沉的意志徹底壓垮的可怕的任務(wù)之前，他就幻想自殺。──但是他沒(méi)有自殺。

堂吉訶德和哈姆雷特，錢理群先生覺(jué)得幾乎可以視為一體的兩個(gè)面：一個(gè)缺乏明晰的縝密理性（實(shí)踐的理性）而富于行動(dòng)的狂熱，一個(gè)思考有余而行動(dòng)能力不足。等候著他們的都是豐富的痛苦。而似乎，堂是一個(gè)富于行動(dòng)激情的哈，哈是一個(gè)喜歡沉思的堂。

莎翁語(yǔ)錄積累

01

Thenightislongthatneverfindstheday.

黑夜無(wú)論怎樣悠長(zhǎng)，白晝總會(huì)到來(lái)。——莎士比亞《麥克白》

02

Apersonwhothinkstoomuchwilllosethehappinessofbeingahumanbeing.

一個(gè)人思慮太多，就會(huì)失去做人的樂(lè)趣?！勘葋?/p>

03

Uneasyliestheheadthatwearsacrown.

為王者無(wú)安寧?！勘葋啞逗嗬氖馈?/p>

04

Tobeornottobe,that'saquestion.

生存還是毀滅，這是個(gè)問(wèn)題?！勘葋啞豆防滋亍?/p>

05

Asadthinginlifeiswhenyoumeetsomeonewhomeansalottoyouonlytofindoutintheendthatitwasnevermeanttobeandyoujusthavetoletgo.

生命中令人悲傷的一件事是你遇到了一個(gè)對(duì)你來(lái)說(shuō)很重要的人，但卻最終發(fā)現(xiàn)你們有緣無(wú)份，因此你不得不放手?！勘葋?/p>

06

Loveall，trustafew,dowrongtonone.

愛(ài)所有人，信任少許人，勿傷任何人。——莎士比亞《皆大歡喜》

07

Giveeverymanthyear,butfewthyvoice;takeeachman’scensure,butreservethyjudgment.

凡事需多聽但少言；聆聽他人之意見(jiàn)，但保留自己之判斷?！勘葋啞豆防滋亍?/p>

08

What’sinanameThatwhichwecallaroseByanyothernamewouldsmellassweet.

名字代表什么？我們所稱的玫瑰換個(gè)名字還是一樣芳香?！勘葋啞读_密歐與朱麗葉》

09

Nomanorwomanisworthisworthyourtears,andtheonewhois,won’tmakeyoucry.

沒(méi)有人值得你流淚，值得讓你這么做的人不會(huì)讓你哭泣。——莎士比亞

10

要和一個(gè)男人相處的快樂(lè)，你應(yīng)該多多了解他而不必太愛(ài)他，要和一個(gè)女人相處的快樂(lè)，你應(yīng)該多愛(ài)她，卻別想要了解她?！勘葋?/p>

11

凡是過(guò)去，皆為序曲?！勘葋啞侗╋L(fēng)雨》

12

適當(dāng)?shù)谋Э梢员硎靖星榈纳钋?，過(guò)度的傷心卻可以證明智慧的欠缺?！勘葋?/p>

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沒(méi)有受過(guò)傷的人，才會(huì)譏笑別人身上的傷痕！——莎士比亞《羅密歐與朱麗葉》

14

我們所要做的事，應(yīng)該一想到就做；因?yàn)槿说南敕ㄊ菚?huì)變化的，有多少舌頭，多少手，多少意外，就會(huì)有多少猶豫，多少遲延。——莎士比亞

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最重要的是，你必須對(duì)自己忠實(shí)?！豆防滋亍?/p>

16

我荒廢了時(shí)間，時(shí)間便把我荒廢了?！勘葋?/p>

17

人生苦短，若虛度年華，則短暫的人生就太長(zhǎng)了。——莎士比亞《仲夏夜之夢(mèng)》

18

質(zhì)樸卻比巧妙的言辭更能打動(dòng)我的心?！勘葋?/p>

19

寧愿做一朵籬下的野花，不愿做一朵受恩惠的薔薇。與其逢迎獻(xiàn)媚，偷取別人的歡心，毋寧被眾人所鄙棄?！勘葋啞稛o(wú)事煩惱》

20

世間的很多事物，追求時(shí)候的興致總要比享用時(shí)候的興致濃烈?！勘葋啞锻崴股倘恕?/p>

單元考點(diǎn)總結(jié)：

把握戲劇沖突

理清矛盾沖突的線索(如何產(chǎn)生矛盾沖突——產(chǎn)生了何種性質(zhì)的矛盾沖突——矛盾沖突發(fā)展進(jìn)程如何)，就完整地鑒賞了戲劇文學(xué)的主要情節(jié)。

如何理清戲劇沖突呢？

我們知道，社會(huì)矛盾往往有一個(gè)發(fā)生、發(fā)展、激化和解決的過(guò)程，這就決定了戲劇沖突也有一定的發(fā)展過(guò)程——通常包括開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局。不管是多幕劇，還是獨(dú)幕劇，戲劇沖突都有一個(gè)完整的發(fā)展過(guò)程。因此我們可以從情節(jié)的推進(jìn)入手進(jìn)行分析。

分析時(shí)，可把一場(chǎng)戲分解為若干小單位，進(jìn)行微觀把握，省去不重要、交代性的情節(jié)細(xì)節(jié)，仔細(xì)研究主要事件、主要場(chǎng)次的描寫，最后把各個(gè)場(chǎng)面合起來(lái)，作綜合分析。

如《竇娥冤》第三折，寫竇娥被押赴刑場(chǎng)，直至行刑的全過(guò)程，按情節(jié)的開展，這折戲可以劃分為三個(gè)場(chǎng)景：被押赴刑場(chǎng)的情景，與婆婆訣別時(shí)的情景，臨刑時(shí)的情景。抓住其中的“指天斥地"、“發(fā)下三愿”這兩個(gè)主要場(chǎng)面，不難把握此折展示的是竇娥與元代貪官污吏之間的矛盾。此外作者著意寫竇娥要求避開前街去后街，為的是怕自己的婆婆看見(jiàn)自己受刑而傷心，這充分顯示了竇娥溫順善良的美好心靈。如此善良的人卻蒙冤而死，從而更深刻地批判了毀滅美的黑暗現(xiàn)實(shí)。

鑒賞人物語(yǔ)言

戲劇語(yǔ)言是構(gòu)建劇本的基礎(chǔ)。主要包括人物語(yǔ)言和舞臺(tái)說(shuō)明。其中鑒賞戲劇文學(xué)，更要緊的是品味人物語(yǔ)言。品味人物語(yǔ)言，應(yīng)關(guān)注以下三方面：

分析時(shí)應(yīng)從人物語(yǔ)言的個(gè)性化、動(dòng)作性、潛臺(tái)詞三方面入手。

所謂個(gè)性化，是指受人物的年齡、身份、經(jīng)歷、教養(yǎng)、環(huán)境等影響而形成的個(gè)性特點(diǎn)。

例如《日出》中顧八奶奶關(guān)于愛(ài)情的話：“愛(ài)情就是你心甘情愿拿出錢來(lái)叫他花，他怎么胡花你也不心疼，那就是愛(ài)情！愛(ài)情！”，一句話把她黑色的出身、地位、氣質(zhì)、教養(yǎng)以及黑色的靈魂暴露無(wú)遺。所謂動(dòng)作性，有時(shí)表現(xiàn)為人物的動(dòng)作沖突，如周萍打魯大海；有時(shí)表現(xiàn)為人物內(nèi)心的活動(dòng)，比如魯侍萍看見(jiàn)周萍打魯大海后那種痛苦的心理，等等。

我們所說(shuō)的動(dòng)作性，主要指人物的內(nèi)心活動(dòng)。

如《雷雨》中繁漪關(guān)于吃藥的那句臺(tái)詞“這些年喝這種苦藥，我大概是喝夠了”，恰如其分地表述了她特殊的處境和她對(duì)環(huán)境的不滿和反抗，人物細(xì)膩的思想感情波瀾，通過(guò)動(dòng)作化的語(yǔ)言，淋漓盡致地表現(xiàn)了出來(lái)。

所謂潛臺(tái)詞，就是話語(yǔ)字面意義以外的一種深層意義或者說(shuō)言外之意。

如《雷雨》中，當(dāng)魯大海聽說(shuō)代表返回、工人復(fù)工、自己被開除后，憤怒揭露周家的罪惡發(fā)家史；周萍則出言相罵，大打出手，此時(shí)，魯侍萍話語(yǔ)中的兩次轉(zhuǎn)折（“你是萍，……憑——什么打我的兒子"、“我是你的——你打的這個(gè)人的媽”），充分展示出侍萍與周萍母子相逢時(shí)辛酸、機(jī)智、欲露急