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科學(xué)文化類素材積累-【同步作文課】高二語(yǔ)文單元寫作深度指導(dǎo)(統(tǒng)編版選必下冊(cè))第四單元求真求實(shí)科學(xué)文化類

素材積累

1.體現(xiàn)科學(xué)精神的名言

(1)科學(xué)是講求實(shí)際的。科學(xué)是老老實(shí)實(shí)的學(xué)問(wèn),來(lái)不得半點(diǎn)虛假,需要付出艱巨的勞動(dòng)。

——郭沫若

(2)科學(xué)成就就是由一點(diǎn)一滴積累起來(lái)的。唯有長(zhǎng)時(shí)期的積聚才能由點(diǎn)滴匯成大海。

——華羅庚

(3)在歷史上,任何科學(xué)上的重大發(fā)明創(chuàng)造,都是由于發(fā)明者充分發(fā)揮了這種獨(dú)創(chuàng)精神。

——華羅庚

(4)在科學(xué)上沒有平坦的大道,只有不畏艱險(xiǎn)沿著陡峭山路攀登的人,才有希望達(dá)到光輝的頂

點(diǎn)?!猍德]馬克思

(5)簡(jiǎn)單的事情考慮得很復(fù)雜,可以發(fā)現(xiàn)新領(lǐng)域;把復(fù)雜的現(xiàn)象看得很簡(jiǎn)單,可以發(fā)現(xiàn)新定

律。

——[英]牛頓

(6)科學(xué)就是整理事實(shí),以便從中得出普遍的規(guī)律或結(jié)論?!猍英]達(dá)爾文

(7)有兩種人是在白白地勞動(dòng)和無(wú)謂地努力:一種是積累了財(cái)富而不去使用的人,另一種是學(xué)

會(huì)了科學(xué)而不去應(yīng)用的人?!猍波斯]薩迪

(8)想喝水時(shí),仿佛能喝下整個(gè)海洋似的——這是信仰;等到真的喝起來(lái),一共也只能喝兩杯

罷了,這是科學(xué)?!猍俄]契訶夫

(9)科學(xué)是沒有國(guó)界的,因?yàn)樗菍儆谌祟惖呢?cái)富,是照亮世界的火把;但學(xué)者屬于祖國(guó)。

——[法]巴斯德

(10)人借助于科學(xué),就可糾正自然界的缺陷?!猍俄]梅契尼科夫

2.體現(xiàn)科學(xué)精神的事例

01求真求實(shí)錢學(xué)森

錢學(xué)森是著名科學(xué)家、世界大師級(jí)人物,我們之所以懷念他,不僅在于他所取得的卓越成

就,更在于他嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)精神。

錢學(xué)森一輩子提倡學(xué)術(shù)民主,反對(duì)“權(quán)威"學(xué)術(shù)專權(quán)。1964年,新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)農(nóng)學(xué)院

的一位年輕人郝天護(hù)給時(shí)任中國(guó)科學(xué)院力學(xué)研究所所長(zhǎng)錢學(xué)森寫信,指出錢學(xué)森新近發(fā)表的一

篇關(guān)于土動(dòng)力學(xué)的一個(gè)方程的推導(dǎo)有誤。當(dāng)時(shí)錢學(xué)森在力學(xué)界已是絕對(duì)權(quán)威,但收到這封青年

的來(lái)信后,不僅親筆回信,承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤,更鼓勵(lì)郝天護(hù)將自己的觀點(diǎn)寫成文章,推薦發(fā)表

在《力學(xué)學(xué)報(bào)》上。

學(xué)術(shù)研究是一項(xiàng)十分嚴(yán)肅的事情,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神絕不可缺?,F(xiàn)在學(xué)術(shù)界

存在著嚴(yán)重的浮躁,以及偽造和剽竊之風(fēng)。回顧錢老的一生,處處展現(xiàn)了一位科學(xué)家認(rèn)認(rèn)真真

做學(xué)問(wèn)的嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)。

嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)精神使錢學(xué)森成為一代科學(xué)大師;謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的高尚情操讓他贏

得了我們的尊重;而他的愛國(guó)情懷和奉獻(xiàn)精神則是最值得我們傳承的時(shí)代精神。

02求實(shí)創(chuàng)新院士劉永坦

劉永坦是我國(guó)偉大的科學(xué)家、兩院院士。20世紀(jì)70年代,我國(guó)就曾對(duì)新體制雷達(dá)進(jìn)

行過(guò)會(huì)戰(zhàn)攻關(guān),但由于理論基礎(chǔ)薄弱等諸多原因,最終未能成功。為了國(guó)防安全,劉永坦臨

危受命,開始了艱苦卓絕的科研攻堅(jiān)。他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)從零開始,在實(shí)踐中摸爬滾打,填補(bǔ)技術(shù)

空白,耗時(shí)十余年,終于成功研制出我國(guó)的新體制雷達(dá),為祖國(guó)的海疆裝上了“千里眼”。在

科學(xué)研究的道路上,唯有不斷試錯(cuò)、永不放棄,才能走向真理。劉永坦憑借著對(duì)科學(xué)的癡迷

和對(duì)家國(guó)的深情,用過(guò)人的努力和才華,開創(chuàng)了我國(guó)雷達(dá)研究的新紀(jì)元。

03“兩彈一星"元?jiǎng)子诿?/p>

于敏是我國(guó)偉大的核物理學(xué)家、“兩彈一星”元?jiǎng)?。?960年開始,他隱姓埋名28

年,進(jìn)行氫彈理論研究工作,提出了基本完整的設(shè)想,僅用了兩年多時(shí)間就帶領(lǐng)著團(tuán)隊(duì)取得

了氫彈試驗(yàn)的成功,創(chuàng)下了全世界最短的研究周期記錄。他工作嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、一絲不茍,親歷

新舊兩時(shí)代,愿將一生獻(xiàn)宏謀。科技之路,行愈遠(yuǎn),道愈艱。于敏在離亂中緊守一張安靜的

書桌,未曾向洋便已經(jīng)礪就了鋒鍔,因?yàn)閲?guó)家的一句囑托,他許下了一生。他是蘑菇云下的

人民英雄,讓氫彈成為“中國(guó)關(guān)鍵詞"。

04國(guó)測(cè)一大隊(duì)科學(xué)家群組

國(guó)測(cè)一大隊(duì)是我國(guó)第一支大地測(cè)量隊(duì)伍,承擔(dān)了全國(guó)性的大地控制測(cè)量工作。這支隊(duì)伍

自組建以來(lái),先后有46位隊(duì)員因公殉職,但至今未停下穿山跨海、經(jīng)天緯地的腳步,為國(guó)家

苦行,為科學(xué)先行。他們背著沉重的測(cè)繪工具,七測(cè)珠峰,兩下南極,多次深入環(huán)境惡劣的

荒地及無(wú)人區(qū),用汗水和生命丈量祖國(guó)的廣袤土地,用信念和毅力繪制祖國(guó)的壯美藍(lán)圖。他

們的身影,早已成為飄揚(yáng)在中華大地上的獵獵風(fēng)旗。

05精益求精的青年科學(xué)工作者團(tuán)隊(duì)

近年來(lái),一顆又一顆令人矚目的小衛(wèi)星,從一個(gè)平均年齡僅30多歲的團(tuán)隊(duì)橫空出世,一

飛沖天。走進(jìn)這個(gè)神奇的世界,處處都能感受到“自主創(chuàng)新、追求卓越”的新時(shí)代北斗精

神。在總裝技師許國(guó)平的眼中,每一顆螺絲釘?shù)墓τ枚疾荒鼙缓鲆暋K跃媲缶膽B(tài)度和

精湛高超的技術(shù)贏得了大家的信賴和尊重,帶領(lǐng)著年輕的團(tuán)隊(duì)攻克了許多技術(shù)難關(guān)。工匠精

神是其一往無(wú)前的底氣,是其數(shù)十年如一日的奮斗。他們不為外界的紛擾所煩累,心中常記

初心,不忘國(guó)家使命。

06“嫦娥"蛟龍”“北斗"科技報(bào)國(guó)的青年科學(xué)家

從“嫦娥”攬?jiān)碌健膀札?探海,從“北斗”定位導(dǎo)航到“天眼"望遠(yuǎn)探空……這些

中國(guó)“智”造組成了一部當(dāng)代中國(guó)突飛猛進(jìn)的科技發(fā)展史。其背后是無(wú)數(shù)科學(xué)家的汗水、心

血、奉獻(xiàn)和犧牲。他們不僅將科技創(chuàng)新的成果寫在祖國(guó)大地上,更鑄就了中國(guó)科學(xué)家獨(dú)特的

精神氣質(zhì)——科學(xué)報(bào)國(guó)、服務(wù)人民的愛國(guó)精神,勇攀高峰、敢為人先的創(chuàng)新精神,追求真

理、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的求實(shí)精神,淡泊名利、潛心研究的奉獻(xiàn)精神,集智攻關(guān)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的協(xié)同精

神,甘為人梯、獎(jiǎng)掖后學(xué)的育人精神……這些都是中華民族寶貴的精神財(cái)富,也將成為一代

又一代科學(xué)家成長(zhǎng)和前進(jìn)的力量。

07外國(guó)科學(xué)家的故事

(1)眼鏡匠發(fā)明望遠(yuǎn)鏡

荷蘭有位名叫楊瑞恩的眼鏡匠,每天都忙著磨鏡片。

有一天,調(diào)皮的孩子們把磨好的鏡片帶到二樓去玩。有個(gè)孩子把兩片鏡片疊起來(lái)看東

西,驚奇地大叫著:

“多奇怪呀,那么遠(yuǎn)的鐘樓怎么跑到眼前來(lái)了?"

孩子們輪流看著,一個(gè)個(gè)都驚奇地叫起來(lái)。

楊瑞恩聽到孩子們的叫嚷,跑到樓上來(lái),拿過(guò)重疊的鏡片一看,頓時(shí)驚呆了:明明是在

遠(yuǎn)處的鐘樓,怎么會(huì)一下子跑過(guò)來(lái)了呢?

孩子們的意外發(fā)現(xiàn),引發(fā)了楊瑞恩的研究興趣。經(jīng)過(guò)不斷的鉆研和改進(jìn),他終于發(fā)明了

望遠(yuǎn)鏡。

(2)煮懷表的牛頓

牛頓從事科學(xué)研究時(shí)非常專心,時(shí)常忘卻生活中的小事。有一次,給牛頓做飯的老保姆

有事要出去,就把雞蛋放在桌子上說(shuō):“先生!我出去買東西,請(qǐng)您自己煮個(gè)雞蛋吃吧,水

已經(jīng)在燒了!”

正在聚精會(huì)神地計(jì)算的牛頓,頭也不抬地“嗯"了一聲。老保姆回來(lái)以后問(wèn)牛頓煮了雞

蛋沒有,牛頓頭也沒抬地說(shuō):“煮了!”老保姆掀開鍋蓋一看,驚呆了:鍋里居然煮了一塊

懷表,雞蛋卻還在原地放著。原來(lái)牛頓忙于計(jì)算,胡亂把懷表扔到了鍋里。

(3)忘記家在哪里的愛因斯坦

愛因斯坦孜孜不倦地從事科學(xué)研究,但是對(duì)一些生活瑣事卻常常心不在焉。1933年,他

到普林斯頓大學(xué)的研究院任職。有一天,研究院院長(zhǎng)辦公室的電話突然響了。秘書拿起聽

筒,聽到對(duì)方說(shuō)著一口德國(guó)口音很重的英語(yǔ):

“請(qǐng)問(wèn)院長(zhǎng)在嗎?"

“很抱歉,院長(zhǎng)出去了?!泵貢卮?。

“那么,也許……你能告訴我,愛因斯坦教授住在什么地方嗎?"

當(dāng)時(shí)大學(xué)當(dāng)局有個(gè)規(guī)定,絕對(duì)不許外人騷擾愛因斯坦,為的是讓他能專心于研究工作。

因此,她客氣地拒絕了對(duì)方的這個(gè)請(qǐng)求。這時(shí),電話聽筒里的聲音變低了:

“請(qǐng)你別說(shuō)出去,我就是愛因斯坦教授,我要回家去,可是忘了家在哪里了?!?/p>

3.教材經(jīng)典素材挖掘及運(yùn)用

01執(zhí)著追求的達(dá)爾文

執(zhí)著是成就事業(yè)的關(guān)鍵。達(dá)爾文憑借著對(duì)真理的執(zhí)著追求,毅然踏上了環(huán)球考察的航船。

正是這份執(zhí)著才使他不辭艱苦地搜集生物進(jìn)化的各種資料,并進(jìn)行孜孜不倦的思索和研究,最

終使《物種起源》這部具有劃時(shí)代意義的著作問(wèn)世,打破了神創(chuàng)論對(duì)人們思想的束縛。執(zhí)著是

鍥而不舍的追尋,是百折不撓的探索;是一種誓不回頭的倔強(qiáng),執(zhí)著是一種苦行僧式的堅(jiān)守。人

生因執(zhí)著而精彩,世界因執(zhí)著而美麗。

02探索精神

大千世界充滿了無(wú)數(shù)未知的領(lǐng)域,在人類面前形成一個(gè)個(gè)謎團(tuán)。天性愛好探索解密的人往

往不服輸,調(diào)動(dòng)一切智力、毅力、體力,只為探索、征服未知的世界。宇宙沒有邊疆,又無(wú)限永

恒。我們?nèi)祟悓?duì)宇宙的探索從來(lái)沒有停止過(guò),但是其探索到的已知知識(shí)是那么一點(diǎn)點(diǎn)。達(dá)爾文

在神創(chuàng)論統(tǒng)治人們思想的時(shí)代,敢于懷疑,勇于探索,以艱苦的實(shí)地考察和縝密的論證,創(chuàng)立了

進(jìn)化論。這正如卡爾·薩根所說(shuō)的:“這些探索活動(dòng)提醒我們:好奇是人類的天性,理解是一種

樂趣,知識(shí)是生存的先決條件。"

03人文科學(xué)的求真求實(shí)

中國(guó)的治史、讀史傳統(tǒng)悠久,尤其在今天,隨著網(wǎng)絡(luò)等大眾媒介的興起,人們了解歷史的渠

道不斷拓寬。在暢銷書、電視講壇、熱播劇等的帶動(dòng)下,民間出現(xiàn)了一股“歷史熱”。

但愛讀史并不等于會(huì)讀史。善于讀史者,面對(duì)紛繁復(fù)雜的歷史人物與事件,始終秉持自我

獨(dú)立意識(shí)、實(shí)事求是意識(shí)、懷疑與考證意識(shí),如果讀史目的不在求真,治史不遵循嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆椒?

這樣的讀史則不僅是無(wú)益的,而且是有害的。

善于讀史者,還能將前人的經(jīng)驗(yàn)化為自己的智慧,從中總結(jié)規(guī)律,得出結(jié)論,正如呂思勉先

生在《中國(guó)通史》中所講的:“歷史雖是記事之書,我們之所探求,則為理而非事。"歷史的真

相只有一個(gè),但對(duì)價(jià)值的判斷,卻不是唯一的。隨著時(shí)代的發(fā)展,對(duì)于歷史的認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)也越來(lái)

越多元,這是文明進(jìn)步的標(biāo)志之一。

“以古為鏡,可以知興替”,歷史是最好的教科書,也是最好的清醒劑。在走向全球化的時(shí)

代,無(wú)論是打造人類命運(yùn)的共同體,還是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的夙愿,不僅需要運(yùn)用今天的力量,也需

要從歷史中尋找智慧。

[運(yùn)用角度]讀史使人明智;執(zhí)著追求;探求真理;從歷史中尋找智慧等。

4.時(shí)代楷模素材運(yùn)用

01孫家棟:深空牧星人

1967年7月,由錢學(xué)森推薦,年僅三十八歲的孫家棟受命擔(dān)任人造地球衛(wèi)星總體設(shè)計(jì)部負(fù)

責(zé)人,領(lǐng)銜研制我國(guó)第一顆人造地球衛(wèi)星“東方紅一號(hào)"!1970年4月24日,“東方紅一號(hào)”

衛(wèi)星發(fā)射上天并成功入軌,傳回《東方紅》樂曲。1975年11月26日,孫家棟參加研制的一顆

返回式遙感衛(wèi)星沖出大氣層,平安返回時(shí)落在四川省一片水稻田里。

此后四十多年,孫家棟一路橫刀立馬,從“東方紅一號(hào)"到“嫦娥一號(hào)”,從“風(fēng)云氣象"

到“北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)”,從“別人有的我們要有",到“別人有的我們要做得比他們好,他們

沒有的我們也要有”。孫家棟從事航天事業(yè)六十余載,為中國(guó)航天科技實(shí)現(xiàn)一次次飛躍作出了

巨大貢獻(xiàn)。他有一句名言:只要國(guó)家需要,我就去做!

以國(guó)為家矢志牧群星,碩果積棟助夢(mèng)譜風(fēng)云。隨著中國(guó)航天的舞臺(tái)越來(lái)越寬廣,中國(guó)人探

索宇宙的步伐,正越邁越穩(wěn)。

【作文立意】

1.自力更生、艱苦奮斗;

2.勇于探索、協(xié)同攻堅(jiān);

3.敢為人先,堅(jiān)毅執(zhí)著;

4.胸懷祖國(guó),服務(wù)人民。

02程開甲:一生與祖國(guó)緊緊相連

他,把自己的一生交付給了國(guó)家,將科學(xué)報(bào)國(guó)的理想融入了國(guó)家發(fā)展偉業(yè)。作為“兩彈一

星"的開拓者,程開甲為我國(guó)核武器事業(yè)發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。2019年,中華人民共和國(guó)成

立70周年之際,這位“兩彈一星”元?jiǎng)妆皇谟琛叭嗣窨茖W(xué)家"國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)。“我這輩子最大

的幸福,就是自己所做的一切,都和祖國(guó)緊緊地聯(lián)系在一起?!背涕_甲說(shuō)。

1950年,程開甲婉拒導(dǎo)師的挽留,放棄國(guó)外優(yōu)厚待遇和研究條件,毅然回到當(dāng)時(shí)一窮二白

的祖國(guó),從此開啟了科學(xué)報(bào)國(guó)的人生。1960年,他擔(dān)任核武器研究所技術(shù)副所長(zhǎng)一職。3年后,

程開甲首次踏進(jìn)羅布泊,從理論研究轉(zhuǎn)向核試驗(yàn)。1964年10月16日,羅布泊升起的蘑菇云震

驚世界,中國(guó)第一顆原子彈成功爆炸。這一聲戈壁驚雷讓祖國(guó)各地一片歡騰,讓世界重新認(rèn)識(shí)

了中國(guó)。程開甲與核試驗(yàn)基地科研人員們立下了不可磨滅的功勛。原子彈首次成功爆炸后,作

為中國(guó)核試驗(yàn)技術(shù)的總負(fù)責(zé)人,程開甲還參與主持決策了30多次核試驗(yàn),成為中國(guó)指揮核試驗(yàn)

次數(shù)最多的科學(xué)家,被人們譽(yù)稱為“中國(guó)核司令"。

“回國(guó)后,我一次又一次地改變工作,一再?gòu)牧汩_始創(chuàng)業(yè),但我一直很愉快,因?yàn)檫@是祖國(guó)

的需要?!泵鎸?duì)眾多崇高的榮譽(yù),程老感慨地說(shuō),“我只是希望,我的建議、我的研究,能對(duì)我國(guó)

的武器裝備發(fā)展起到作用。"

2018年11月17日,101歲的程老走了。從精研科學(xué),到學(xué)成歸來(lái),再到矢志報(bào)國(guó),程老的

這一生波瀾壯闊,風(fēng)骨灼灼。

【作文立意】

1.祖國(guó)利益高于一切;

2.人生的價(jià)值在于貢獻(xiàn);

3.科技強(qiáng)國(guó);

4.創(chuàng)新拼搏。

拓展閱讀

文一:

科學(xué)的快樂

有志于科學(xué)事業(yè)的青少年,應(yīng)該思考這樣一個(gè)問(wèn)題:你是否從科學(xué)學(xué)習(xí)、科學(xué)探索中得

到了快樂?快樂,給許多科學(xué)家?guī)?lái)了成功??茖W(xué)的快樂,也會(huì)給你帶來(lái)成功。

科學(xué)的快樂在于探秘。

最令科學(xué)家好奇的,是大自然有數(shù)不清的奧秘,是大自然有很多令人費(fèi)解的地方。大自

然隱藏自己的秘密規(guī)律,不愿意輕易讓人發(fā)現(xiàn)。莊子可能老早就有這種感受,他對(duì)深藏奧秘

的大自然露出贊賞之情:“天地有大美而不言,四時(shí)有明法而不議,萬(wàn)物有成理而不說(shuō)。”

探索大自然就好像在跟大自然做捉迷藏的游戲。這就激發(fā)了人們的好奇心:你越是藏而不

露,你越是秘而不宣,我越要找到你。

好奇、愛美、樂善是人的天性,與這些天性相伴,便是求知欲望、臻美情結(jié)與向善心

理。古希臘哲學(xué)家亞里士多德認(rèn)為,科學(xué)與哲學(xué)始于驚異。我們也可以說(shuō),科學(xué)始于人的好

奇心。兒童的好奇心是最強(qiáng)的,所以,人們能夠贊同許多科學(xué)家、藝術(shù)家的判斷:兒童生來(lái)

都是科學(xué)家、發(fā)明家、藝術(shù)家。

在科學(xué)探索中,好奇與愛美的天性得到了最大的滿足。在好奇心驅(qū)動(dòng)下潛心科學(xué)探究,

科學(xué)家是快樂的。在這種狀態(tài)下,不僅有活躍的創(chuàng)造力,而且有持久的原動(dòng)力。科學(xué)的奇異

也給不從事科學(xué)研究的人以快樂??茖W(xué)能夠使每一個(gè)人更深地體味他所生活的這個(gè)世界是多

么奇妙、多么美麗。

科學(xué)的快樂在過(guò)程。

詩(shī)人、畫家在美麗的大自然中,會(huì)“神與物游"物我兩忘”,他們是在過(guò)程中欣賞創(chuàng)造

快樂??茖W(xué)家也是一樣。居里夫人從好幾噸有很強(qiáng)放射性的瀝青鈾礦礦渣中,提取出僅十分

之一克純氯化鐳。這種“活計(jì)”,在外人看來(lái)不僅勞累、乏味,而且對(duì)身體有害,她卻說(shuō):

“科學(xué)的探討研究,其本身就含有至美,其本身給人的愉快就是報(bào)酬,所以我在我的工作里

面尋得了快樂?!彼窃凇跋硎茇?fù)擔(dān)"。

人們常說(shuō)“創(chuàng)造著是幸福的”,“工作著是快樂的"就是這個(gè)道理?!叭松缏贸?,情趣

在路上?!笨茖W(xué)家欣賞著科學(xué)探索的過(guò)程,他們是快樂和幸福的。

科學(xué)的快樂在于合作。

科學(xué)家之間也有競(jìng)爭(zhēng),但是科學(xué)家更看重的是合作帶來(lái)的快樂。科學(xué)家之間的相互接

受、相互友愛、相互支持、相互合作,給人們帶來(lái)快樂;欣賞他人的能力、欣賞他人的品

格、欣賞他人的成就,給他們帶來(lái)快樂?!翱茖W(xué)無(wú)國(guó)界。"科學(xué)研究的國(guó)際合作也使科學(xué)家

感到快樂。一位科學(xué)家說(shuō),科研中的興趣之一,就是“它的國(guó)際性,不同國(guó)家、種族、政治

背景的人在一起,為尋求共同的理解而和諧地工作”。

科學(xué)的快樂在成就。成就的動(dòng)機(jī)能給人以持久的動(dòng)力,獲得成就以后的成就感,又給人

以雋永的快樂與滿足,成為爭(zhēng)取新的成功的動(dòng)力。

快樂與幸福,同財(cái)富并不成正相關(guān)的關(guān)系,而同人的興趣和價(jià)值觀有關(guān)。做一個(gè)科學(xué)

家,要有科學(xué)價(jià)值觀,把探索自然奧秘、發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律當(dāng)作最大的快樂。為祖國(guó)、為人類創(chuàng)

造科學(xué)知識(shí)、科學(xué)文化、科學(xué)力量的高尚的科學(xué)價(jià)值觀必將造就一代又一代為科學(xué)而獻(xiàn)身的

科學(xué)家。

賞析在許多人眼里,科學(xué)是煩瑣的,是枯燥的。但這篇文章卻從探秘、過(guò)程、合作、成就

四個(gè)方面闡釋了“科學(xué)是快樂的"這一觀點(diǎn)。人人都有好奇心,而大自然有著數(shù)不清的奧

秘,在好奇驅(qū)動(dòng)下從事科學(xué)研究,肯定是快樂的??茖W(xué)的過(guò)程是美的,因?yàn)樾蕾p科學(xué)探索的

過(guò)程,會(huì)讓人感到幸??鞓?。雖然科學(xué)家之間也有競(jìng)爭(zhēng),但合作卻更能為他們帶來(lái)快樂???/p>

學(xué)成就也能給人帶來(lái)快樂,因?yàn)樗o了人們從事科學(xué)事業(yè)的持久的動(dòng)力。

文二:

錢學(xué)森的遺產(chǎn)(節(jié)選)

安然

每一顆巨星的隕落,都會(huì)讓我們傷感一番,都會(huì)讓我們頭頂?shù)男强瞻档┰S。然而,似

乎很少有一顆巨星之殤,會(huì)如錢學(xué)森的離去一樣,引起從上至下的深切關(guān)注。

在中國(guó),很少有一位科學(xué)家能取得如此卓越的專業(yè)成就,同時(shí)其命運(yùn)與政治、民族、時(shí)

代有如此緊密的聯(lián)系,更鮮有一位科學(xué)家,如此廣泛地涉獵如此廣泛的領(lǐng)域。

在中國(guó),錢學(xué)森不僅是一位科學(xué)家的名字,而且是對(duì)科學(xué)家這個(gè)詞的詮釋。

大多數(shù)人從走進(jìn)學(xué)校的那一天起就認(rèn)識(shí)了他——教學(xué)樓的墻壁上總是懸掛著中外科學(xué)巨

匠們的畫像用以激勵(lì)學(xué)生,錢學(xué)森就是其中的一位??∫莸耐獗?、優(yōu)雅的氣質(zhì)、和藹的微

笑、深邃的目光、圓闊的額頭、稀疏的頭發(fā)。在無(wú)數(shù)青年人的腦海里,錢學(xué)森定格了一個(gè)完

美的科學(xué)家形象。

在這個(gè)國(guó)家,對(duì)錢學(xué)森的尊重,幾乎就象征著對(duì)知識(shí)、對(duì)科學(xué)的崇尚。

導(dǎo)彈、衛(wèi)星、空氣動(dòng)力學(xué)、航空工程學(xué),錢學(xué)森的專業(yè)領(lǐng)域雖然并不直接關(guān)乎民生,但

是,這位科學(xué)家的故事卻能夠被許許多多普通老百姓津津樂道,因?yàn)樗粌H是一位科學(xué)家,

還是一個(gè)愛國(guó)者、一名軍人;是一種精神、一種驕傲。一個(gè)從美國(guó)人的軟禁中掙脫出來(lái)返回

祖國(guó)的科學(xué)英才,他的故事本身就是一個(gè)傳奇,當(dāng)這個(gè)故事契合了中國(guó)人傳統(tǒng)中的“家國(guó)情

懷”和現(xiàn)實(shí)中的政治熱情的時(shí)候,一個(gè)科學(xué)英雄就矗立起來(lái)了,早已超越了科學(xué)技術(shù)本身。

而他所創(chuàng)建和領(lǐng)導(dǎo)的航天事業(yè),讓他的祖國(guó)能夠發(fā)射導(dǎo)彈,把衛(wèi)星送上天,使一個(gè)處在冷戰(zhàn)

時(shí)代的落后國(guó)家,迅速擁有了強(qiáng)大防御能力——對(duì)一個(gè)國(guó)家和民族的發(fā)展大計(jì)來(lái)說(shuō),錢學(xué)森

的功績(jī)似乎如何解讀都不為過(guò)。這位中國(guó)的“導(dǎo)彈之父"不僅是一名技術(shù)專家,還被認(rèn)為是

一位文、理、工結(jié)合型的科學(xué)家。

1950年以后,美國(guó)麥卡錫運(yùn)動(dòng)泛濫成災(zāi),他自己受到無(wú)端指控,行動(dòng)自由受到美國(guó)移民

局的限制和聯(lián)邦調(diào)查局特務(wù)的監(jiān)視,而且被吊銷了國(guó)防部的通行證,無(wú)法再繼續(xù)參與機(jī)密軍

事科技研究。為了轉(zhuǎn)移美方的注意力,他及時(shí)調(diào)整心態(tài),進(jìn)入一個(gè)新的理論領(lǐng)域,并最終創(chuàng)

建了“工程控制論”。在他回國(guó)之后,“工程控制論"在國(guó)內(nèi)形成健全的人才培養(yǎng)、理論研究

和工程應(yīng)用體系,為中國(guó)現(xiàn)代高科技事業(yè)的迅速發(fā)展提供了科學(xué)支持。

在20世紀(jì)80年代初,他提出了由系統(tǒng)工程、系統(tǒng)學(xué)、開放的復(fù)雜巨系統(tǒng)等理論組成的

“系統(tǒng)科學(xué)”思想。至此,這位備受尊崇的科學(xué)家似乎找到了解讀科學(xué)問(wèn)題的萬(wàn)能鑰匙,他

快速地掙脫了“導(dǎo)彈軌跡"的束縛,沿著“馬克思主義哲學(xué)”和“系統(tǒng)科學(xué)理論"的路線,

開始了一場(chǎng)對(duì)不同領(lǐng)域的科學(xué)技術(shù)問(wèn)題的全面解讀。

他開始審視中醫(yī),“我并不是一個(gè)中醫(yī),但我認(rèn)為傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)是個(gè)珍寶,因?yàn)樗菐浊?/p>

實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),分量很重。更重要的是,中醫(yī)理論包含了許多系統(tǒng)論的思想,而這是西醫(yī)

的嚴(yán)重缺點(diǎn)”。錢學(xué)森對(duì)于中醫(yī)的論述顯然沒有他“衛(wèi)星上天"的成就那般令世人信服,但這

些并沒有影響他和他的追隨者不斷解讀更廣泛領(lǐng)域的科學(xué)問(wèn)題。

1958年,錢學(xué)森在《人民日?qǐng)?bào)》上發(fā)表了《不到園林,怎知春色如許——談園林學(xué)》的

文章,此文被視為錢學(xué)森對(duì)建筑與城市研究的肇始。后來(lái)錢學(xué)森公開提出:要發(fā)揚(yáng)中國(guó)園林

建筑,特別是皇帝的大規(guī)模園林,如頤和園、承德避暑山莊等,把整個(gè)城市建成一座大型園

林,錢稱之為“山水城市”。在他的倡議下,1993年2月27日在北京召開了“山水城市座談

會(huì)”,錢學(xué)森在為此次大會(huì)寄來(lái)的書面發(fā)言中說(shuō),“山水城市的設(shè)想是中外文化的有機(jī)結(jié)合,

是城市園林與城市森林的結(jié)合。山水城市不該是21世紀(jì)的社會(huì)主義中國(guó)城市構(gòu)筑的模型

嗎?”

錢學(xué)森的“系統(tǒng)科學(xué)觀"總能被應(yīng)用到不同領(lǐng)域而推出新的理論。比如,他和年輕學(xué)者

張沁文于1980年提出了農(nóng)業(yè)系統(tǒng)工程理論,用以分析我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展存在的問(wèn)題和解決對(duì)策。

功成名就的錢學(xué)森著迷于以他從航天技術(shù)的實(shí)踐中提煉出來(lái)的系統(tǒng)科學(xué)的方法,去解讀

社會(huì)和自然科學(xué)領(lǐng)域形形色色的問(wèn)題。在這個(gè)永遠(yuǎn)對(duì)世界充滿好奇心和探索精神的科學(xué)家眼

里,科學(xué)無(wú)禁區(qū),思想無(wú)禁區(qū)。盡管讓他的同胞最為他自豪的,還是他那些最為“宏大”的

作品——震天動(dòng)地的導(dǎo)彈、劃過(guò)蒼穹的衛(wèi)星,但理解錢學(xué)森,僅有這些是不夠的。

斗轉(zhuǎn)星移,歲月不居,錢老走完了他的近百年人生長(zhǎng)途,離我們遠(yuǎn)去了。但他在我們的

心目中始終是一顆不倦地燃燒著的星。他留給我們的精神財(cái)富,值得整個(gè)民族永遠(yuǎn)珍惜,我

們只有完整全面地理解錢學(xué)森,才能真正體味他對(duì)中國(guó)的重要價(jià)值。

賞析錢學(xué)森具有強(qiáng)烈的家國(guó)情懷,他將個(gè)人命運(yùn)與政治、民族、時(shí)代緊密地聯(lián)系在一起。

他所創(chuàng)建和領(lǐng)導(dǎo)的航天事業(yè)使中國(guó)迅速擁有了強(qiáng)大的防御能力,“工程控制論"為中國(guó)現(xiàn)代

高科技事業(yè)的迅速發(fā)展提供了科學(xué)支持。除此以外,他還廣泛涉獵,對(duì)其他領(lǐng)域也做了許多

研究,并提出了自己的設(shè)想和觀點(diǎn)。正如文中所說(shuō),“在中國(guó),錢學(xué)森不僅是一位科學(xué)家的

名字,而且是對(duì)科學(xué)家這個(gè)詞的詮釋”。

文三

鑄創(chuàng)新精神,獻(xiàn)灼灼芳華

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!今天我演講的題目是“鑄創(chuàng)新精神,獻(xiàn)灼灼芳華"。

當(dāng)今世界,國(guó)與國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng),歸根到底是科技的競(jìng)爭(zhēng)、創(chuàng)新的角逐。不得不承認(rèn),與

西方發(fā)達(dá)國(guó)家相比,我們國(guó)家的科技創(chuàng)新能力和整體科技實(shí)力還有很大差距。中國(guó)科技欲不

受制于人,我們年青一代當(dāng)挺身而出,鑄創(chuàng)新精神,獻(xiàn)灼灼芳華。

創(chuàng)新報(bào)國(guó),我認(rèn)為要做到以下三點(diǎn):

首先要學(xué)習(xí)前輩的創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭

動(dòng)力,也是中華民族最深沉的民族稟賦。我國(guó)的北斗團(tuán)隊(duì)在極其艱難的條件下,跨越重重障

礙,用近三十年的時(shí)間,終于用北斗的天羅地網(wǎng),取代了美國(guó)的GPS,成就了中國(guó)的北斗、

世界的北斗?!昂訚h縱且橫,北斗橫復(fù)直?!比缃?,“自主創(chuàng)新,開放融合,萬(wàn)眾一心,追

求卓越"的北斗精神,在中國(guó)人的心靈深處,鑄就

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