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過秦論未命名一、文言文閱讀閱讀下面的文字,完成各題。秦孝公據(jù)崤函之固擁雍州之地君臣固守以窺周室有席卷天下包舉宇內(nèi)囊括四海之意并吞八荒之心。當(dāng)是時(shí)也,商君佐之,內(nèi)立法度,務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之具;外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。孝公既沒,惠文、武、昭襄蒙故業(yè),因遺策,南取漢中,西舉巴蜀,東割膏腴之地,北收要害之郡。諸侯恐懼,會(huì)盟而謀弱秦,不愛珍器重寶肥饒之地,以致天下之士,合從締交,相與為一。當(dāng)此之時(shí),齊有孟嘗,趙有平原,楚有春申,魏有信陵。此四君者,皆明智而忠信,寬厚而愛人,尊賢而重士,約從離衡,兼韓、魏、燕、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。于是六國(guó)之士,有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀,齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意,吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。嘗以十倍之地,百萬(wàn)之師,叩關(guān)而攻秦。秦人開關(guān)延敵,九國(guó)之師逡巡而不敢進(jìn)。秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi),而天下諸侯已困矣。于是從散約敗,爭(zhēng)割地以賂秦。秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百萬(wàn),流血漂櫓。因利乘便,宰割天下,分裂山河。強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服,弱國(guó)入朝。延及孝文王、莊襄王,享國(guó)之日淺,國(guó)家無(wú)事。及至始皇,奮六世之余烈,振長(zhǎng)策而御宇內(nèi),吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合,執(zhí)敲撲而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以為桂林、象郡;百越之君,俯首系頸,委命下吏。乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬,卻匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而抱怨。于是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,殺豪杰;收天下之兵聚之咸陽(yáng),銷鋒鏑,鑄以為金人十二,以弱天下之民。然后踐華為城,因河為池,據(jù)億丈之城,臨不測(cè)之淵以為固。良將勁弩守要害之處,信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。天下已定,始皇之心,自以為關(guān)中之固,金城千里,子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也。始皇既沒,余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子,氓隸之人,而遷徙之徒也;才能不及中人,非有仲尼、墨翟之賢,陶朱、猗頓之富;躡足行伍之間,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,將數(shù)百之眾,轉(zhuǎn)而攻秦;斬木為兵,揭竿為旗,天下云集響應(yīng),贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。(選自賈誼《過秦論》)1.下列對(duì)文中波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.秦孝公/據(jù)崤函之固/擁雍州之地/君臣固守/以窺周室/有席卷天下/包舉宇內(nèi)/囊括四海之意/并吞八荒之心B.秦孝公據(jù)崤函之固/擁雍州之地/君臣固守/以窺周室/有席卷天下/包舉宇內(nèi)囊括四海之意/并吞八荒之心C.秦孝公/據(jù)崤函之固/擁雍州之地君/臣固守以窺周室/有席卷天/下包舉宇/內(nèi)囊括四/海之意/并吞八/荒之心D.秦孝公據(jù)崤函之固/擁雍州之地/君臣固守以窺周室/有席卷天下/包舉宇內(nèi)/囊括四海之意/并吞八荒之心2.下列對(duì)文中古代文化常識(shí)的表述,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.連衡:“連橫”,秦國(guó)采用離間之計(jì),使六國(guó)各自同秦國(guó)聯(lián)合,從而各個(gè)擊破的策略。后來(lái)也用連衡比喻結(jié)盟。B.漢中:位于陜西省,古稱梁州、南鄭、天漢等,是漢王朝的發(fā)祥地、長(zhǎng)江第一大支流漢江的源頭,有“漢家發(fā)祥地,中華聚寶盆”的美譽(yù)。C.敲撲:古代的一種刑具,長(zhǎng)的叫“敲”,短的叫“撲”。D.阡陌:田間小路,南北方向叫“阡”,東西方向叫“陌”,這里代指民間。3.下列說(shuō)法有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.秦孝公任用商鞅后,秦由弱變強(qiáng),后經(jīng)秦國(guó)幾代君主的發(fā)展,秦國(guó)實(shí)力更加雄厚,導(dǎo)致秦國(guó)和列國(guó)的矛盾日益加劇,后九國(guó)聯(lián)合對(duì)抗秦國(guó),為秦所敗。B.始皇即位,獨(dú)攬權(quán)力,野心勃勃,秦國(guó)繼續(xù)采取對(duì)外擴(kuò)張的政策,南取百越之地,北筑萬(wàn)里長(zhǎng)城,卻匈奴,拒胡人,國(guó)勢(shì)由勝勢(shì)走向盛勢(shì),但其后期采取的一系列暴虐政策為秦國(guó)覆亡埋下禍根。C.秦始皇活著的時(shí)候,威震諸侯,死了之后,人們依然心存余悸。然而,一群流浪遷徙的下層平民向龐大的秦帝國(guó)挑戰(zhàn)了,帶頭人就是陳勝。D.本文運(yùn)用了排比、夸張、比喻等修辭手法,并運(yùn)用了豐富的詞藻,使文章酣暢流利,極有文采。4.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)(1)秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi),而天下諸侯已困矣。(2)信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何?!敬鸢浮?.D2.C3.C4.(1)秦國(guó)人沒有丟失一支箭那樣的消耗,天下的諸侯(卻)已經(jīng)陷入狼狽不堪的境地了。(2)可靠的大臣、精銳的士卒拿著鋒利的兵器,稽查盤問過往行人?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生文言文的斷句能力。本句中“秦孝公據(jù)崤函之固”是完整的主謂結(jié)構(gòu),中間不能斷開,排除AC?!跋硖煜隆薄鞍e宇內(nèi)”“囊括四海”為并列結(jié)構(gòu),作“之意”的定語(yǔ),所以應(yīng)分別在“下”“內(nèi)”后斷句,排除B。譯文:秦孝公占據(jù)著崤山和函谷關(guān)的險(xiǎn)固地勢(shì),擁有雍州的土地,君臣牢固地守衛(wèi)著來(lái)伺機(jī)奪取周王室的權(quán)力,秦孝公有著像卷席子一樣卷走天下,像包包裹一樣包走九州,像裝口袋一樣裝走四海,吞并八方荒遠(yuǎn)之地的意圖。故選D。2.本題考查學(xué)生了解并掌握常見的古代文化常識(shí)的能力。C.“長(zhǎng)的叫敲,短的叫撲”錯(cuò),應(yīng)該是短的叫“敲”,長(zhǎng)的叫“撲”。故選C。3.本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。C.“一群流浪遷徙的下層平民”,錯(cuò),遷徙之徒:被征發(fā)的人。故選C。4.本題考查理學(xué)生解并翻譯文中句子的能力。

賦分點(diǎn):(1)亡,丟失;遺,丟失;之,的;困,困頓不堪;(2)信,可靠的;精卒,精銳的士卒;何,通“呵”,呵斥,稽查盤問?!军c(diǎn)睛】課外文言文的閱讀理解題目四步驟:第一步:快速瀏覽題目。課外文言文閱讀試題有個(gè)特點(diǎn):有的題目選項(xiàng)出示了文中某些關(guān)鍵字詞的意思,有的題目則提示了文言文的主要內(nèi)容。瀏覽題目有助于同學(xué)們初步了解文言文的大致意思。所以,接到課外文言文閱讀文段,首先應(yīng)該快速瀏覽文段后的題目。第二步:仔細(xì)分析標(biāo)題。一般而言,課外文言文閱讀文段都會(huì)給出標(biāo)題。留意并仔細(xì)分析文段的標(biāo)題。因?yàn)榇蟛糠謽?biāo)題本身就概括了文言文的主要內(nèi)容。第三步:結(jié)合注釋速讀全文。課外文言文閱讀文段,對(duì)于一些難懂的文言字詞一般都會(huì)給出注釋。這些注釋有助于同學(xué)們準(zhǔn)確理解文言文的主要內(nèi)容。所以,千萬(wàn)別忽略這些注釋,而應(yīng)結(jié)合注釋速讀全文。另外需要注意的是,在閱讀全文的過程中,碰到“攔路虎”千萬(wàn)別停下來(lái)苦苦思索,而應(yīng)繼續(xù)閱讀??傊?,速讀全文,不求完全第四步:“對(duì)癥下藥”解答問題不同的題型有不同的解題方法。答題時(shí)需要根據(jù)具體的題型選擇對(duì)應(yīng)的答題方法,這樣才能事半功倍。參考譯文:秦孝公占據(jù)著崤山和函谷關(guān)的險(xiǎn)固地勢(shì),擁有雍州的土地,君臣牢固地守衛(wèi)著來(lái)伺機(jī)奪取周王室的權(quán)力,秦孝公有著像卷席子一樣卷走天下,像包包裹一樣包走九州,像裝口袋一樣裝走四海,吞并八方荒遠(yuǎn)之地的意圖。正當(dāng)這時(shí),商鞅輔佐他,對(duì)內(nèi)建立法規(guī)制度,從事耕作紡織,修造防守和進(jìn)攻的器械;對(duì)外實(shí)行連衡策略,使諸侯自相爭(zhēng)斗。因此,秦人輕而易舉地奪取了黃河以西的土地。秦孝公死了以后,惠文王、武王、昭襄王承繼先前的基業(yè),沿襲前代的策略,向南奪取漢中,向西攻取巴、蜀,向東割取肥沃的地區(qū),向北占領(lǐng)非常重要的地區(qū)。諸侯恐慌害怕,集會(huì)結(jié)盟,商議削弱秦國(guó)。不吝惜奇珍貴重的器物和肥沃富饒的土地,用來(lái)招納天下的優(yōu)秀人才,采用合縱的策略締結(jié)盟約,互相援助,成為一體。在這個(gè)時(shí)候,齊國(guó)有孟嘗君,趙國(guó)有平原君,楚國(guó)有春申君,魏國(guó)有信陵君。這四位封君,都見識(shí)英明有智謀,心地誠(chéng)而講信義,待人寬宏厚道而愛惜人民,尊重賢才而重用士人,以合縱之約擊破秦的連橫之策,聯(lián)合韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山的部隊(duì)。在這時(shí),六國(guó)的士人,有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫等人為他們出謀劃策,齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅等人溝通他們的意見,吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢等人統(tǒng)率他們的軍隊(duì)。他們?cè)?jīng)用十倍于秦的土地,上百萬(wàn)的軍隊(duì),攻打函谷關(guān)來(lái)攻打秦國(guó)。秦人打開函谷關(guān)口迎戰(zhàn)敵人,九國(guó)的軍隊(duì)有所顧慮徘徊不敢入關(guān)。秦人沒有一兵一卒的耗費(fèi),然而天下的諸侯就已窘迫不堪了。因此,縱約失敗了,各諸侯國(guó)爭(zhēng)著割地來(lái)賄賂秦國(guó)。秦有剩余的力量趁他們困乏而制服他們,追趕逃走的敗兵,百萬(wàn)敗兵橫尸道路,流淌的血液可以漂浮盾牌。秦國(guó)憑借這有利的形勢(shì),割取天下的土地,重新劃分山河的區(qū)域。強(qiáng)國(guó)主動(dòng)表示臣服,弱國(guó)入秦朝拜。延續(xù)到孝文王、莊襄王,統(tǒng)治的時(shí)間不長(zhǎng),秦國(guó)并沒有什么大事發(fā)生。到始皇的時(shí)候,發(fā)展六世遺留下來(lái)的功業(yè),以武力來(lái)統(tǒng)治各國(guó),將東周,西周和各諸侯國(guó)統(tǒng)統(tǒng)消滅,登上皇帝的寶座來(lái)統(tǒng)治天下,用嚴(yán)酷的刑罰來(lái)奴役天下的百姓,威風(fēng)震懾四海。秦始皇向南攻取百越的土地,把它劃為桂林郡和象郡,百越的君主低著頭,頸上捆著繩子(愿意服從投降),把性命交給司法官吏。秦始皇于是又命令蒙恬在北方修筑長(zhǎng)城,守衛(wèi)邊境,使匈奴退卻七百多里;胡人不敢向下到南邊來(lái)放牧,勇士不敢拉弓射箭來(lái)報(bào)仇。秦始皇接著就廢除古代帝王的治世之道,焚燒諸子百家的著作,來(lái)使百姓愚蠢;毀壞高大的城墻,殺掉英雄豪杰;收繳天下的兵器,集中在咸陽(yáng),銷毀兵刃和箭頭,冶煉它們鑄造十二個(gè)銅人,以便削弱百姓的反抗力量。然后憑借華山為城墻,依據(jù)黃河為城池,憑借著高聳的華山,往下看著深不可測(cè)的黃河,認(rèn)為這是險(xiǎn)固的地方。好的將領(lǐng)手執(zhí)強(qiáng)弩,守衛(wèi)著要害的地方,可靠的官員和精銳的士卒,拿著鋒利的兵器,盤問過往行人。天下已經(jīng)安定,始皇心里自己認(rèn)為這關(guān)中的險(xiǎn)固地勢(shì)、方圓千里的堅(jiān)固的城防,是子子孫孫稱帝稱王直至萬(wàn)代的基業(yè)。始皇去世之后,他的余威(依然)震懾著邊遠(yuǎn)地區(qū)??墒?,陳涉不過是個(gè)破甕做窗戶、草繩做戶樞的貧家子弟,是氓、隸一類的人,(后來(lái))做了被遷謫戍邊的卒子;才能不如普通人,并沒有孔丘、墨翟那樣的賢德,也不像陶朱、猗頓那樣富有。(他)躋身于戍卒的隊(duì)伍中,從田野間突然奮起發(fā)難,率領(lǐng)著疲憊無(wú)力的士兵,指揮著幾百人的隊(duì)伍,掉轉(zhuǎn)頭來(lái)進(jìn)攻秦國(guó),砍下樹木作武器,舉起竹竿當(dāng)旗幟,天下豪杰像云一樣聚集,回聲似的應(yīng)和他,許多人都背著糧食,如影隨形地跟著。崤山以東的英雄豪杰于是一齊起事,消滅了秦的家族。閱讀下面的文言文,完成下面小題。過秦論上篇始皇既沒,余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子,氓隸之人,而遷徙之徒也;才能不及中人,非有仲尼,墨翟之賢,陶朱、猗頓之富;躡足行伍之間,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,將數(shù)百之眾,轉(zhuǎn)而攻秦;斬木為兵,揭竿為旗,天下云集響應(yīng),贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。陳涉之位,非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也;鋤懮棘矜,非铦于鉤戟長(zhǎng)鎩也;謫戍之眾,非抗于九國(guó)之師也;深謀遠(yuǎn)慮,行軍用兵之道,非及向時(shí)之士也。然而成敗異變,功業(yè)相反,何也?試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大,比權(quán)量力,則不可同年而語(yǔ)矣。然秦以區(qū)區(qū)之地,致萬(wàn)乘之勢(shì),序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合之家,崤函為宮;一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑者,何也?仁義不施而攻守之勢(shì)異也。中篇秦滅周祀,并海內(nèi),兼諸侯,南面稱帝,以養(yǎng)四海。天下之士,斐然向風(fēng)。若是,何也?曰:近古之無(wú)王者久矣。周室卑微五霸既滅令不行于天下是以諸侯力政強(qiáng)凌弱眾暴寡兵革不休士民罷弊。今秦南面而王天下,是上有天子也。既元元之民冀得安其性命,莫不虛心而仰上。當(dāng)此之時(shí),專威定功,安危之本,在于此矣。秦王懷貪鄙之心,行自?shī)^之智,不信功臣,不親士民,廢王道而立私愛,焚文書而酷刑法,先詐力而后仁義,以暴虐為天下始。夫兼并者高詐力,安危者貴順權(quán),此言取與守不同術(shù)也。秦離戰(zhàn)國(guó)而王天下,其道不易,其政不改,是其所以取之也。孤獨(dú)而有之,故其亡可立而待也。借使秦王論上世之事,并殷、周之跡,以制御其政,后雖有淫驕之主,猶未有傾危之患也。故三王之建天下,名號(hào)顯美,功業(yè)長(zhǎng)久。5.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.周室卑微/五霸既滅/令不行于天下是以諸侯力/政強(qiáng)凌弱/眾暴寡/兵革不休/士民罷弊B.周室卑微/五霸既滅令/不行于天下/是以諸侯力/政強(qiáng)凌弱/眾暴寡/兵革不休/士民罷弊C.周室卑微/五霸既滅令不行于天下是以諸侯力政/強(qiáng)凌弱/眾暴寡/兵革不休/士民罷弊D.周室卑微/五霸既滅/令不行于天下/是以諸侯力政/強(qiáng)凌弱/眾暴寡/兵革不休/士民罷弊6.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.陶朱:即范蠡,春秋末年越國(guó)大夫,輔助越王勾踐破吳后,棄官到陶地經(jīng)商成為巨富,號(hào)陶朱公。陶朱猗頓指巨富之家。B.雍州:“九州”之一。其余八州是:冀州、兗州、青州、徐州、揚(yáng)州、荊州、豫州、梁州。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)據(jù)有雍州之地。C.七廟:歷代帝王為維護(hù)儒教宗法制度,設(shè)七廟供奉七代祖先,太廟居中,左三昭,右三穆。后以“七廟”為王朝的代稱。D.四海:古人以為我國(guó)疆土四周環(huán)海,九州之外即為“四?!?,故稱中國(guó)為“海內(nèi)”,外國(guó)為“海外”,“四?!眲t指天下。7.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.陳涉是一個(gè)出身貧窮、身份卑微、才能一般的普通人,率領(lǐng)疲弊的士卒,卻推翻了強(qiáng)大的秦國(guó),是因?yàn)樘煜鹿ナ刂畡?shì)已發(fā)生了變化。B.九國(guó)之君地位高貴,軍隊(duì)強(qiáng)大,兵器鋒利,謀臣策士眾多,卻敗于秦國(guó),作者以此襯托秦國(guó)的強(qiáng)大,為最后一段的議論“蓄勢(shì)”。C.秦王統(tǒng)一天下,結(jié)束了長(zhǎng)期以來(lái)混戰(zhàn)的局面,百姓都希望能靠他安身活命,誠(chéng)心景仰皇上,這是始皇保住威權(quán),穩(wěn)定功業(yè)的有利條件。D.秦王懷著貪婪卑鄙的思想,只想施展妄自尊大的智慧,焚燒詩(shī)書古籍,首先以嚴(yán)刑酷法治理天下,然后才實(shí)施仁德信義,為時(shí)晚矣。8.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)斬木為兵,揭竿為旗,天下云集響應(yīng),贏糧而景從。(2)夫兼并者高詐力,安危者貴順權(quán),此言取與守不同術(shù)也。9.兩文都分析了“秦之過”,請(qǐng)用自己的話概括作者的結(jié)論?!敬鸢浮?.D6.D7.B8.(1)砍下樹木作武器,舉起竹竿當(dāng)旗幟,天下豪杰像云一樣聚集,回聲似的應(yīng)和他,許多人都背著糧食,如影隨形地跟著。(2)實(shí)行兼并要重視詭詐和實(shí)力,安定國(guó)家要重視順時(shí)權(quán)變,這就是說(shuō)奪天下和保天下不能用同樣的方法。9.上篇指出秦王朝是不施行仁政而不能守住天下。中篇指出秦統(tǒng)一天下,結(jié)束了多年的戰(zhàn)亂,本來(lái)處在很好的形勢(shì)中,但秦始皇并沒有制定出正確的政策,反而焚書坑儒,以暴虐治天下?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。本題要求為畫線句“周室卑微五霸既滅令不行于天下是以諸侯力政強(qiáng)凌弱眾暴寡兵革不休士民罷弊”斷句,句中“五霸既滅”是主謂句,表意完整,其后斷開,排除BC;“令”是“令不行于天下”的主語(yǔ),“令”后不能斷開,“天下”后斷開,意為“天子的命令不能通行天下”;排除AC;“是以”是固定結(jié)構(gòu),意為“因此”,常用于句首,所以“是以”之前斷開,排除AC。譯文:周王室力量微弱,五霸相繼死去以后,天子的命令不能通行天下。因此諸侯憑著武力相征伐,強(qiáng)大的侵略弱小的,人多的欺凌人少的,戰(zhàn)事不止,軍民疲憊。故選D。6.本題考查學(xué)生理解古代文化常識(shí)的能力。D.“四海:古人以為我國(guó)疆土四周環(huán)海,九州之外即為‘四?!?,故稱中國(guó)為‘海內(nèi)’,外國(guó)為‘海外’,‘四?!瘎t指天下”中“古人以為我國(guó)疆土四周環(huán)海,九州之外即為‘四海’,故稱中國(guó)為‘海內(nèi)’,外國(guó)為‘海外’”說(shuō)法錯(cuò)誤,應(yīng)該這樣表述:古人認(rèn)為九州之外即為“四?!保忠蚬糯艘詾槲覈?guó)疆土四周環(huán)海,故稱中國(guó)為“海內(nèi)”,外國(guó)為“海外”。故選D。7.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。B.“九國(guó)之君地位高貴,軍隊(duì)強(qiáng)大,兵器鋒利,謀臣策士眾多,卻敗于秦國(guó),作者以此襯托秦國(guó)的強(qiáng)大,為最后一段的議論‘蓄勢(shì)’”中“作者以此襯托秦國(guó)的強(qiáng)大”理解錯(cuò)誤,作者用九國(guó)之師和陳涉做對(duì)比,是為了論證“然而成敗異變,功業(yè)相反”,說(shuō)明陳涉雖然處于弱勢(shì),但他順應(yīng)民意,實(shí)施仁政力量強(qiáng)大,最終滅掉了秦王朝。故選B。8.本題考查學(xué)生理解并翻譯文中句子的能力。(1)兵:兵器、武器;揭竿:舉起竹竿;云、響:名詞作狀語(yǔ),像云一樣、像回聲一樣;贏:擔(dān)負(fù)、背著;而:連詞,表修飾;景:通“影”,名詞作狀語(yǔ),像影子一樣。(2)高:形容詞作動(dòng)詞,重視;詐:詭詐;貴:形容詞作動(dòng)詞,重視、看重;順權(quán):順時(shí)權(quán)變;術(shù):方法;此言取與守不同術(shù)也:判斷句式,這就是說(shuō)奪天下和保天下不能用同樣的方法。9.本題考查學(xué)生概括作者觀點(diǎn)態(tài)度并評(píng)價(jià)作品的思想內(nèi)容的能力。上篇說(shuō)“一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑者,何也”意為“陳涉一人起義國(guó)家就滅亡了,秦王子?jì)胨涝趧e人(項(xiàng)羽)手里,被天下人恥笑,這是為什么呢?”,接下來(lái)作者表明自己的結(jié)論:“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”意為“就因?yàn)椴皇┬腥收构ナ氐男蝿?shì)發(fā)生了變化啊”,指出了秦王朝滅亡的原因是不施行仁政。中篇秦王朝建立,“當(dāng)此之時(shí),專威定功,安危之本,在于此矣”意為“在這個(gè)時(shí)候,應(yīng)該保住威權(quán),穩(wěn)定功業(yè),是安定,是危敗,關(guān)鍵就在于此了”,但是“秦王懷貪鄙之心,行自?shī)^之智,不信功臣,不親士民,廢王道而立私愛,焚文書而酷刑法,先詐力而后仁義,以暴虐為天下始”意為“秦王懷著貪婪卑鄙之心,只想施展他個(gè)人的智慧,不信任功臣,不親近士民,拋棄仁政王道,樹立個(gè)人權(quán)威,禁除詩(shī)書古籍,實(shí)行嚴(yán)刑酷法,把詭詐權(quán)勢(shì)放在前頭,把仁德信義丟在后頭,把殘暴苛虐作為治理天下的前提”,所以“孤獨(dú)而有之,故其亡可立而待也”意為“秦王孤身無(wú)輔卻擁有天下,所以他的滅亡很快就來(lái)到了”。由以上分析而得出作者的結(jié)論,注意用自己的話解答?!军c(diǎn)睛】準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法:①要在語(yǔ)境中理解句子。無(wú)論何種句子,都不能脫離語(yǔ)境去理解,要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象,對(duì)這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語(yǔ)句的前提。③對(duì)句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避,而應(yīng)該前后推導(dǎo),認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動(dòng)已學(xué)知識(shí)進(jìn)行比較,辨析異同。特別是對(duì)一詞多義、古代文化知識(shí)的積累,有助于我們把握文言詞語(yǔ)在句子中的具體用法和含義。參考譯文:上篇始皇去世之后,他的余威(依然)震懾著邊遠(yuǎn)地區(qū)??墒?,陳涉不過是個(gè)破甕做窗戶、草繩做戶樞的貧家子弟,是氓、隸一類的人,(后來(lái))做了被遷謫戍邊的卒子;才能不如普通人,并沒有孔丘、墨翟那樣的賢德,也不像陶朱、猗頓那樣富有。(他)躋身于戍卒的隊(duì)伍中,從田野間突然奮起發(fā)難,率領(lǐng)著疲憊無(wú)力的士兵,指揮著幾百人的隊(duì)伍,掉轉(zhuǎn)頭來(lái)進(jìn)攻秦國(guó),砍下樹木作武器,舉起竹竿當(dāng)旗幟,天下豪杰像云一樣聚集,回聲似的應(yīng)和他,許多人都背著糧食,如影隨形地跟著。崤山以東的英雄豪杰于是一齊起事,消滅了秦的家族。況且那天下并沒有縮小削弱,雍州的地勢(shì),崤山和函谷關(guān)的險(xiǎn)固,是保持原來(lái)的樣子。陳涉的地位,沒有比齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山的國(guó)君更加尊貴;鋤頭木棍也不比鉤戟長(zhǎng)矛更鋒利;那遷謫戍邊的士兵也不能和九國(guó)部隊(duì)抗衡;深謀遠(yuǎn)慮,行軍用兵的方法,也比不上先前九國(guó)的武將謀臣??墒菞l件好者失敗而條件差者成功,功業(yè)完全相反,為什么呢?假使拿東方諸侯國(guó)跟陳涉比一比長(zhǎng)短大小,量一量權(quán)勢(shì)力量,就更不能相提并論了。然而秦憑借著它的小小的地方,發(fā)展到兵車萬(wàn)乘的國(guó)勢(shì),管轄全國(guó),使六國(guó)諸侯都來(lái)朝見,已經(jīng)一百多年了;這之后把天下作為家業(yè),用崤山、函谷關(guān)作為自己的內(nèi)宮;陳涉一人起義國(guó)家就滅亡了,秦王子?jì)胨涝趧e人(項(xiàng)羽)手里,被天下人恥笑,這是為什么呢?就因?yàn)椴皇┬腥收构ナ氐男蝿?shì)發(fā)生了變化啊。中篇秦朝統(tǒng)一天下,吞并諸侯,臨朝稱帝,供養(yǎng)四海,天下的士人馴服地慕風(fēng)向往。為什么會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢?回答是:近古以來(lái)沒有統(tǒng)一天下的帝王已經(jīng)很久了。周王室力量微弱,五霸相繼死去以后,天子的命令不能通行天下。因此諸侯憑著武力相征伐,強(qiáng)大的侵略弱小的,人多的欺凌人少的,戰(zhàn)事不止,軍民疲憊?,F(xiàn)在秦皇面南稱帝統(tǒng)一了天下,這就是在上有了天子啊。這樣一來(lái),那些可憐的百姓就都希望能靠他安身活命,沒有誰(shuí)不誠(chéng)心景仰皇上。在這個(gè)時(shí)候,應(yīng)該保住威權(quán),穩(wěn)定功業(yè),是安定,是危敗,關(guān)鍵就在于此了。秦王懷著貪婪卑鄙之心,只想施展他個(gè)人的智慧,不信任功臣,不親近士民,拋棄仁政王道,樹立個(gè)人權(quán)威,禁除詩(shī)書古籍,實(shí)行嚴(yán)刑酷法,把詭詐權(quán)勢(shì)放在前頭,把仁德信義丟在后頭,把殘暴苛虐作為治理天下的前提。實(shí)行兼并要重視詭詐和實(shí)力,安定國(guó)家要重視順時(shí)權(quán)變,這就是說(shuō)奪天下和保天下不能用同樣的方法。秦國(guó)經(jīng)歷了戰(zhàn)國(guó)到統(tǒng)一天下,它的路線沒有改,它的政令沒有變,這是它奪天下和保天下所用的方法沒有不同。秦王孤身無(wú)輔卻擁有天下,所以他的滅亡很快就來(lái)到了。假使秦王能夠考慮古代的情況,順著商、周的道路,來(lái)制定實(shí)行自己的政策,那么后代即使出現(xiàn)驕奢淫逸的君主,也不會(huì)有傾覆危亡的禍患。所以夏禹、商湯、周文王建立了國(guó)家,名號(hào)卓著,功業(yè)長(zhǎng)久。閱讀下面的文言文,完成下面小題。及至始皇,奮六世之余烈,振長(zhǎng)策而御宇內(nèi),吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合,執(zhí)敲撲而鞭答天下,威振四海。南取百越之地,以為桂林、象郡;百越之君,俯首系頸,委命下吏。乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬,卻匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報(bào)怨。于是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,殺豪杰;收天下之兵,聚之咸陽(yáng),銷鋒鏑,鑄以為金人十二,以弱天下之民。然后踐華為城,因河為池,據(jù)億丈之城,臨不測(cè)之淵,以為固。良將勁弩守要害之處,信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。天下已定,始皇之心,自以為關(guān)中之固,金城千里,子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也。始皇既沒,余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子,氓隸之人,而遷徙之徒也:才能不及中人,非有仲尼、墨翟之賢,陶朱、猗頓之富;躡足行伍之間,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,將教百之眾,轉(zhuǎn)而攻秦;斬木為兵,揭竿為旗,天下云集響應(yīng),贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。陳涉之位,非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也;鋤櫌棘矜,非铦于鉤戟長(zhǎng)鎩也;謫戍之眾,非抗于九國(guó)之師也;深謀遠(yuǎn)慮,行軍用兵之道,非及向時(shí)之士也。然而成敗異變,功業(yè)相反,何也?試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大,比權(quán)量力,則不可同年而語(yǔ)矣。然秦以區(qū)區(qū)之地,致萬(wàn)乘之勢(shì),序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合為家,崤函為宮;一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑者,何也?仁義不施而攻守之勢(shì)異也。(選自《過秦論》上篇)先王知雍蔽之傷國(guó)也,故置公卿、大夫、士,以飾法設(shè)刑,而天下治。其強(qiáng)也,禁暴誅亂而天下服;其弱也,五伯征而諸侯從;其削也,內(nèi)守外附而社稷存。故秦之盛也,繁法嚴(yán)刑而天下振;及其衰也,百姓怨望而海內(nèi)畔矣。故周五序得其道,而千余歲不絕;秦本末并失,故不能長(zhǎng)。由是觀之,安危之統(tǒng)相去遠(yuǎn)矣。野諺曰:“前事之不忘,后事之師也。”是以君子為國(guó)觀之上古驗(yàn)之當(dāng)世參之人事察盛衰之理審權(quán)勢(shì)之宜去就有序,變化因時(shí),故曠日長(zhǎng)久而社稷安矣。(選自《過秦論》下篇)10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.是以君子為國(guó)/觀之上古/驗(yàn)之當(dāng)世/參之人事/察盛衰之理/審權(quán)勢(shì)之宜/B.是以君子為國(guó)觀之/上古驗(yàn)之當(dāng)世/參之人事/察盛衰之理/審權(quán)勢(shì)之宜/C.是以君子為國(guó)觀之/上古驗(yàn)之/當(dāng)世參之/人事察盛衰之理/審權(quán)勢(shì)之宜D.是以君子為國(guó)/觀之上古驗(yàn)之/當(dāng)世參之/人事察盛衰之理/審權(quán)勢(shì)之宜/11.下列對(duì)文中詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.行伍,古代軍隊(duì)編制,以十人為伍,二十五人為行,故以“行伍”代指軍隊(duì)。B.萬(wàn)乘,兵車萬(wàn)輛,表示軍事力量強(qiáng)大。周制,天子地方千里,出兵車萬(wàn)乘,故又以萬(wàn)乘代指天子。C.八州:指秦?fù)?jù)有的雍州之外的冀、兗、青、徐、揚(yáng)、荊、豫、梁等州。D.社稷,谷神和土神的總稱。分言之社為土神,稷為谷神。土神和谷神是在以農(nóng)為本的中華民族最重要的原始崇拜物。古時(shí)君主都祭祀社稷,后來(lái)就用社稷代表國(guó)家。12.下列對(duì)作品相關(guān)內(nèi)容及寫作特點(diǎn)的分析,不正確的一項(xiàng)是()A.《過秦論》旨在總結(jié)秦速亡的歷史教訓(xùn),以作為漢王朝建立制度、鞏固統(tǒng)治的借鑒,是一組見解深刻而又極富藝術(shù)感染力的文章。B.作品中作者極力實(shí)出秦始皇威勢(shì)之盛,揭露其政策的實(shí)質(zhì)是“執(zhí)敲撲而鞭笞天下”,并以兩個(gè)“不敢”從正面表現(xiàn)了秦始皇的不可一世。C.作品交代了陳涉的出身地位、個(gè)人素質(zhì)以及起義軍的基本人員構(gòu)成、武器狀況,寫出了抗秦力量的單薄。這樣寫說(shuō)明了強(qiáng)秦并非毀于強(qiáng)大的外部力量。D.《過秦論)上篇行文中采用了排比式的句子和鋪陳式的描寫方法,富有氣勢(shì);之后在對(duì)比中得出秦亡在于“仁義不施”的結(jié)論。13.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑者,何也?(2)故秦之盛也,繁法嚴(yán)刑而天下振;及其衰也,百姓怨望而海內(nèi)畔矣?!敬鸢浮?0.A11.A12.B13.(1)陳涉一人發(fā)難//起事國(guó)家就滅亡了,(秦王子?jì)耄┳约阂菜涝趧e人(項(xiàng)羽)手里,被天下人恥笑,這是為什么呢?(2)所以秦朝強(qiáng)盛的時(shí)候,法令繁復(fù),刑罰嚴(yán)酷,天下震動(dòng)//震驚;等到它衰弱的時(shí)候,百姓怨恨,天下背叛了。【解析】10.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。本題中劃線句的意思是“因此君子治理國(guó)家,考察于上古的歷史,驗(yàn)證以當(dāng)代的情況,還要通過人事加以檢驗(yàn),從而了解興盛衰亡的規(guī)律”。“君子為國(guó)”主謂賓俱全,其后斷開,排除BC;“觀之上古”“驗(yàn)之當(dāng)世”“參之人事”為并列結(jié)構(gòu),中間應(yīng)斷開,排除D。故選A。11.本題考查學(xué)生識(shí)記文化常識(shí)的能力。A.“十人為伍”表述錯(cuò)誤,應(yīng)是“五人為伍”。五人為伍,五伍為行。故選A。12.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、手法、觀點(diǎn)的基本能力。B.“并以兩個(gè)‘不敢’從正面表現(xiàn)了秦始皇的不可一世”錯(cuò)誤,應(yīng)是:兩個(gè)“不敢”從側(cè)面表現(xiàn)了秦始皇的不可一世。故選B。13.本題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。得分點(diǎn):(1)作難:發(fā)難;隳:滅亡;為天下笑者:被動(dòng)句;何,為什么。(2)故,所以;振,同“震”,震驚;怨望,怨恨、心懷不滿;畔,背叛。【點(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個(gè)步驟:在考試過程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個(gè)步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)了什么話”等等,讀懂個(gè)大概即可,因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí),理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)(實(shí)詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對(duì)文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文:到始皇的時(shí)候,發(fā)展六世遺留下來(lái)的功業(yè),以武力來(lái)統(tǒng)治各國(guó),將西周、東周和各諸侯國(guó)統(tǒng)統(tǒng)消滅,登上皇帝的寶座來(lái)統(tǒng)治天下,用嚴(yán)酷的刑罰來(lái)奴役天下的百姓,威風(fēng)震懾四海。秦始皇向南攻取百越的土地,把它劃為桂林郡和象郡,百越的君主低著頭,頸上捆著繩子(愿意服從投降),把性命交給司法官吏。秦始皇于是又命令蒙恬在北方修筑長(zhǎng)城,守衛(wèi)邊境,使匈奴退卻七百多里;胡人不敢向下到南邊來(lái)放牧,勇士不敢拉弓射箭來(lái)報(bào)仇。秦始皇接著就廢除古代帝王的治世之道,焚燒諸子百家的著作,來(lái)使百姓愚蠢;毀壞高大的城墻,殺掉英雄豪杰;收繳天下的兵器,集中在咸陽(yáng),銷毀兵刃和箭頭,冶煉它們鑄造十二個(gè)銅人,以便削弱百姓的反抗力量。然后憑借華山為城墻,依據(jù)黃河為城池,憑借著高聳的華山,往下看著深不可測(cè)的黃河,認(rèn)為這是險(xiǎn)固的地方。好的將領(lǐng)手執(zhí)強(qiáng)弩,守衛(wèi)著要害的地方,可靠的官員和精銳的士卒,拿著鋒利的兵器,盤問過往行人。天下已經(jīng)安定,始皇心里自己認(rèn)為這關(guān)中的險(xiǎn)固地勢(shì)、方圓千里的堅(jiān)固的城防,是子子孫孫稱帝稱王直至萬(wàn)代的基業(yè)。始皇去世之后,他的余威(依然)震懾著邊遠(yuǎn)地區(qū)??墒牵惿娌贿^是個(gè)破甕做窗戶、草繩做戶樞的貧家子弟,是氓、隸一類的人,(后來(lái))做了被遷謫戍邊的卒子;才能不如普通人,并沒有孔丘、墨翟那樣的賢德,也不像陶朱、猗頓那樣富有。(他)躋身于戍卒的隊(duì)伍中,從田野間突然奮起發(fā)難,率領(lǐng)著疲憊無(wú)力的士兵,指揮著幾百人的隊(duì)伍,掉轉(zhuǎn)頭來(lái)進(jìn)攻秦國(guó),砍下樹木作武器,舉起竹竿當(dāng)旗幟,天下豪杰像云一樣聚集,回聲似的應(yīng)和他,許多人都背著糧食,如影隨形地跟著。崤山以東的英雄豪杰于是一齊起事,消滅了秦的家族。況且那天下并沒有縮小削弱,雍州的地勢(shì),崤山和函谷關(guān)的險(xiǎn)固,是保持原來(lái)的樣子。陳涉的地位,沒有比齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山的國(guó)君更加尊貴;鋤頭木棍也不比鉤戟長(zhǎng)矛更鋒利;那遷謫戍邊的士兵也不能和九國(guó)部隊(duì)抗衡;深謀遠(yuǎn)慮,行軍用兵的方法,也比不上先前九國(guó)的武將謀臣??墒菞l件好者失敗而條件差者成功,功業(yè)完全相反,為什么呢?假使拿東方諸侯國(guó)跟陳涉比一比長(zhǎng)短大小,量一量權(quán)勢(shì)力量,就更不能相提并論了。然而秦憑借著它的小小的地方,發(fā)展到兵車萬(wàn)乘的國(guó)勢(shì),管轄全國(guó),使六國(guó)諸侯都來(lái)朝見,已經(jīng)一百多年了;這之后把天下作為家業(yè),用崤山、函谷關(guān)作為自己的內(nèi)宮;陳涉一人起義國(guó)家就滅亡了,秦王子?jì)胨涝趧e人(項(xiàng)羽)手里,被天下人恥笑,這是為什么呢?就因?yàn)椴皇┬腥收构ナ氐男蝿?shì)發(fā)生了變化啊。(選自《過秦論》上篇)先王知道壅塞不通就會(huì)傷害國(guó)家,所以設(shè)置公卿、大夫和士,來(lái)整治法律設(shè)立刑罰,天下因而得到治理。強(qiáng)盛的時(shí)候,禁止殘暴誅討叛亂,天下服從;衰弱的時(shí)候,五霸為天子征討,諸侯也順從;土地被割削的時(shí)候,在內(nèi)能自守備,在外還有親附,社稷得以保存。所以秦朝強(qiáng)盛的時(shí)候,繁法嚴(yán)刑,天下震驚;等到它衰弱的時(shí)候,百姓怨恨,天下背叛。周朝的公、侯、伯、子、男五等爵位合乎根本大道,因而傳國(guó)一千多年不斷絕。而秦朝則是本末皆失,所以不能長(zhǎng)久。由此看來(lái),安定和危亡的綱紀(jì)相距太遠(yuǎn)了!俗話說(shuō)“前事不忘,后事之師”(過去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)不忘記,就是以后做事的借鑒)。因此君子治理國(guó)家,考察于上古的歷史,驗(yàn)證以當(dāng)代的情況,還要通過人事加以檢驗(yàn),從而了解興盛衰亡的規(guī)律,詳知謀略和形勢(shì)是否合宜,做到取舍有序,變化適時(shí),所以歷時(shí)長(zhǎng)久,國(guó)家安定。(選自《過秦論》下篇)(1)及至始皇,奮六世之余烈,振長(zhǎng)策而御宇內(nèi),吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合,執(zhí)敲撲而鞭笞天下,威震四海。南取百越之地,以為桂林、象郡;百越之君,俯首系頸,委命下吏。乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬,卻匈奴七百余里,胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報(bào)怨。于是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,殺豪杰,收天下之兵,聚之咸陽(yáng),銷鋒鏑,鑄以為金人十二,以弱天下之民。然后踐華為城,因河為池,據(jù)億丈之高,臨不測(cè)之淵以為固。良將勁弩,而守要害之處,信臣精卒,陳利兵而誰(shuí)何。天下已定,始皇之心,自以為關(guān)中之固,金城千里,子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也。始皇既沒,余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子,氓隸之人,而遷徙之徒也。才能不及中人,非有仲尼、墨翟之賢,陶朱、猗頓之富。躡足行伍之間,而崛起阡陌之中,率疲弊之卒,將數(shù)百之眾,轉(zhuǎn)而攻秦。斬木為兵,揭竿為旗,天下云集響應(yīng),贏糧而景從,山東豪俊遂并起而亡秦族矣。且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。陳涉之位,非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也;鋤耰棘矜,非铦于鉤戟長(zhǎng)鎩也;謫戍之眾,非抗于九國(guó)之師也;深謀遠(yuǎn)慮,行軍用兵之道,非及向時(shí)之士也。然而成敗異變,功業(yè)相反也,何也?試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大,比權(quán)量力,則不可同年而語(yǔ)矣。然秦以區(qū)區(qū)之地,致萬(wàn)乘之勢(shì),序八州而朝同列,百有余年矣。然后以六合為家,崤函為宮。一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑者,何也?仁義不施,攻守之勢(shì)異也。------賈誼《過秦論》(2)賈生名誼,洛陽(yáng)人也。年十八,以能誦詩(shī)屬書聞?dòng)诳ぶ?。吳廷尉為河南守,聞其秀才,召置門下,甚幸愛。孝文皇帝初立,召以為博士。是時(shí)賈生年二十余,最為少。每詔令議下,諸老先生不能言,賈生盡為之對(duì),人人各如其意所欲出。諸生于是乃以為能,不及也。孝文帝說(shuō)之,超遷,一歲中至太中大夫……于是天子議以為賈生任公卿之位。絳、灌、東陽(yáng)侯、馮敬之屬盡害之,乃短賈生。于是天子后亦疏之,不用其議,乃以賈生為長(zhǎng)沙王太傅。賈生為長(zhǎng)沙王太傅三年……后歲余,賈生征見。孝文帝方受釐,坐宣室。上因感鬼神事,而問鬼神之本。賈生因具道所以然之狀。至夜半,文帝前席。既罷,曰:“吾久不見賈生,自以為過之,今不及也。”居頃之,拜賈生為梁懷王太傅。梁懷王,文帝之少子,愛,而好書,故令賈生傅之。居數(shù)年懷王騎墮馬而死無(wú)后賈生自傷為傅無(wú)狀哭泣歲余亦死賈生之死時(shí)年三十三矣。(選自《史記屈原·賈生列傳》)14.選文中劃線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.居數(shù)年/懷王騎墮馬而死/無(wú)后/賈生自傷/為傅無(wú)狀哭泣/歲余亦死/賈生之死時(shí)年三十三矣B.居數(shù)年/懷王騎/墮馬而死無(wú)后/賈生自傷/為傅無(wú)狀/哭泣/歲余亦死/賈生之死時(shí)年三十三矣C.居數(shù)年/懷王騎/墮馬而死/無(wú)后/賈生自傷/為傅無(wú)狀哭泣/歲余亦死/賈生之死時(shí)年三十三矣D.居數(shù)年/懷王騎/墮馬而死/無(wú)后/賈生自傷為傅無(wú)狀/哭泣歲余/亦死/賈生之死時(shí)年三十三矣15.下列對(duì)文中加橫線詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.敲撲,刑具,短的叫“敲”,長(zhǎng)的叫“撲”;笞,用竹板或荊條打人的一種刑罰,此指用嚴(yán)刑奴役百姓。B.黔首,秦代對(duì)百姓的稱謂。秦始皇自以為得水德,衣服旄旌節(jié)旗皆尚黑。平民以黑巾裹頭,故名。古代百姓的稱謂還有“布衣”“黎民”“生民”“蒼生”“鯫生”“氓”等。C.“山東”即山的東面。在古代,“山”可指崤山、華山、太行山等不同的山,故“山東”所指地域也不相同。選文(1)中的“山東”指崤山以東,即東方諸國(guó)。D.七廟,即天子的宗廟,是古代天子供奉祖先牌位、舉行祭祀的處所。宗廟毀滅意味著國(guó)家滅亡。16.下列對(duì)選文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.選文(1)第一段主要寫秦始皇統(tǒng)一天下。作者寫到了秦始皇從政治、軍事、文化、刑法等方面鞏固政權(quán)的措施。B.選文(1)第二段寫陳涉起義和秦的覆滅。極力寫陳涉地位低下、才智不足和缺乏作戰(zhàn)能力,是為最終結(jié)論做鋪墊。C.選文(1)第三段闡述諸侯國(guó)和秦王朝滅亡的原因。通過秦、陳涉與九國(guó)之師三者的對(duì)比,對(duì)秦不施仁政進(jìn)行了批判。D.文帝久未見賈誼,自認(rèn)為能超過他,交談后感慨還是不如他。過了不久,文帝任命賈誼為梁懷王太傅。梁懷王是漢文帝的小兒子,受文帝寵愛,又喜歡讀書,因此才讓賈誼當(dāng)他的老師。17.將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)良將勁弩,而守要害之處,信臣精卒,陳利兵而誰(shuí)何。(2)斬木為兵,揭竿為旗,天下云集響應(yīng),贏糧而景從?!敬鸢浮?4.D15.B16.C17.(1)優(yōu)秀的將領(lǐng)手執(zhí)強(qiáng)弩,守衛(wèi)著要害的地方,可靠的官員和精銳的士卒,拿著鋒利的兵器,盤問過往行人。(2)砍下樹木作武器,舉起竹竿當(dāng)旗幟,天下豪杰像云一樣聚集,回聲似的應(yīng)和他,許多人都背著糧食,如影隨形地跟著他?!窘馕觥?4.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。劃線句子的大意是:幾年之后,梁懷王騎馬,不慎從馬上掉下來(lái)摔死,沒有留下后代。賈誼非常傷心,認(rèn)為自己作為太傅沒有盡到責(zé)任,哭泣了一年多,也去世了。賈誼去世時(shí),剛好三十三歲。句中,“墮馬而死”意思是從馬上掉下來(lái)摔死了。前后需要斷開。排除AB兩項(xiàng)。“歲余”是“哭泣”的時(shí)間,“亦死”是在“哭泣歲余”之后,因而,“歲余”與“哭泣”之間不能斷開,排除C項(xiàng)。故選D。15.本題考查學(xué)生文化常識(shí)的理解識(shí)記能力。B.“古代百姓的稱謂還有……‘鯫生’”解說(shuō)錯(cuò)誤,“鯫生”指淺陋無(wú)知的人,并非指百姓。故選B。16.本題考查學(xué)生對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力。C.“闡述諸侯國(guó)和秦王朝滅亡的原因”于文無(wú)據(jù),選文第三段并沒有闡述各諸侯國(guó)滅亡的原因。故選C。17.本題考查學(xué)生文言文翻譯的能力。

本題需要注意以下關(guān)鍵詞的翻譯:(1)信臣,可靠的官員;精卒,精銳的士卒;兵,兵器。(2)云集,像云一樣聚集;響應(yīng),回聲似的應(yīng)和;贏,背著?!军c(diǎn)睛】文言文篩選信息注意事項(xiàng):1.讀全文,把握文意文章是信息的載體。文章的正文以及標(biāo)題、作者、背景、注釋等,都能向讀者傳遞信息。文章的信息和材料有主次之分。一般來(lái)說(shuō),文章的主要意旨、主要事件或說(shuō)明的主要事物,是文章的主要信息和材料;而枝蔓的事件或附帶的事物,則是文章的次要信息和材料。在分析過程中,要準(zhǔn)確把握隱含信息,先要弄清相關(guān)文字的字面含義,同時(shí)還得顧及全面,把握整體,推斷時(shí)更要遵守邏輯規(guī)則。要在通讀全文的基礎(chǔ)上,把握文章的主要信息。2.弄清題干要求,根據(jù)要求篩選“跳讀法”是篩選信息較為常用的方法。因?yàn)閷?duì)一篇文言文來(lái)說(shuō),我們不可能一下子完全讀懂,采用“跳讀法”,可以把不懂的字、詞跳過去,來(lái)捕捉文中的信息。這些信息有時(shí)是有一定標(biāo)志的,如全文中心句、段落起始句、段末總結(jié)句、作者議論性的文字等。這里需要注意的是,有些語(yǔ)言信息孤立地看是重要的,但卻是不符合題干要求的。面對(duì)眾多的“有效”信息,我們要根據(jù)題干要求,正確認(rèn)識(shí)信息所涉及的對(duì)象和范圍,然后有針對(duì)性地去分析、概括和歸納,做到有的放矢。3.剔除無(wú)效信息我們從文章中篩選出來(lái)的信息有些往往是相似的,這就要求我們一定要有清晰的思路,仔細(xì)地去分析、辨別,從而剔除干擾項(xiàng),得出所要的正確答案。參考譯文:(1)到始皇的時(shí)候,發(fā)展六世遺留下來(lái)的功業(yè),以武力來(lái)統(tǒng)治各國(guó),將東周,西周和各諸侯國(guó)統(tǒng)統(tǒng)消滅,登上皇帝的寶座來(lái)統(tǒng)治

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