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文檔簡介
山西省事業(yè)單位公共基礎(chǔ)知識模擬38單項選擇題第1題、以天下為己任是中國士大夫的優(yōu)良傳統(tǒng),“風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳,家事國事天下事事事關(guān)心”出自()。A.孟子B.杜甫C.范仲淹D.顧憲成我的答案:參考答案:D答案解析:解析:此聯(lián)為明東林黨領(lǐng)袖顧憲成所撰,其在無錫創(chuàng)辦東林書院,講學(xué)之余,往往評議朝政。后來人們用此聯(lián)提倡“讀書不忘救國”,至今仍有積極意義。上聯(lián)將讀書聲和風(fēng)雨聲融為一體,既有詩意,又有深意。下聯(lián)有齊家治國平天下的雄心壯志。故選D。第2題、下列連線錯誤的是()。A.錢鐘書——《圍城》B.莫言——《蛙》C.趙樹理——《茶館》D.路遙——《平凡的世界》我的答案:參考答案:C答案解析:解析:錢鐘書,中國現(xiàn)代著名作家、文學(xué)研究家,1947年出版的長篇小說《圍城》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上一部風(fēng)格獨特的諷刺小說,A項正確。莫言,中國當代著名作家,2011年憑長篇小說《蛙》獲第八屆茅盾文學(xué)獎,B項正確。《平凡的世界》是路遙創(chuàng)作的一部百萬字的小說,這是一部全景式地表現(xiàn)中國當代城鄉(xiāng)社會生活的長篇小說,D項正確?!恫桊^》為老舍先生的代表作;趙樹理,山藥蛋派創(chuàng)始人,代表作是《小二黑結(jié)婚》。故選C。第3題、有“煉油廠”和“文化工廠”之稱的蓬皮杜國家藝術(shù)和文化中心位于()。A.巴黎B.倫敦C.紐約D.莫斯科我的答案:參考答案:A答案解析:解析:喬治.蓬皮杜國家藝術(shù)文化中心坐落在巴黎拉丁區(qū)北側(cè)、塞納河右岸的博堡大街,當?shù)厝艘渤:喎Q其為“博堡”。文化中心的外部鋼架林立、管道縱橫,并且根據(jù)不同功能分別漆上紅、黃、藍、綠、白等顏色。因這座現(xiàn)代化的建筑外觀極像一座工廠,故又有“煉油廠”和“文化工廠”之稱。第4題、“喜壽”在古代指的是()歲。A.66B.77C.88D.99我的答案:參考答案:B答案解析:解析:喜壽是七十七歲的雅稱。因“喜”字的草書近似豎寫的“七十七”,故得此名。第5題、下列詩句和作者連線,錯誤的一組是()。A.稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片——辛棄疾B.生當作人杰,死亦為鬼雄——李清照C.人生自古誰無死,留取丹心照汗青——岳飛D.山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村——陸游我的答案:參考答案:C答案解析:解析:“稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片”出自南宋詩人辛棄疾的《西江月.夜行黃沙道中》;“生當作人杰,死亦為鬼雄”出自宋代詞人李清照的《夏日絕句》;“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”出自南宋詩人陸游的《游山西村》;“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”出自宋代詩人文天祥的《過零丁洋》。C項對應(yīng)錯誤,故本題選C。第6題、“兼聽則明,偏信則暗”出自()。A.《資治通鑒》B.《孟子》C.《莊子》D.《漢書》我的答案:參考答案:A答案解析:解析:“兼聽則明,偏信則暗”,這句話出自《資治通鑒》,描述的是李世民與魏征的對話,本題選擇A。第7題、詩句“暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州”中的“汴州”指的是今天的()。A.西安B.開封C.南京D.北京我的答案:參考答案:B答案解析:解析:“暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州”出自宋朝詩人林升的《題林安邸》,汴州即汴梁,原北宋都城,是今日的河南省開封市。本題選B。第8題、無論在現(xiàn)代還是古代,山西人都為中華文明做出了重大貢獻。清朝,我省思想家(),他偏重對竹子的研究,擅長書畫,精通醫(yī)術(shù),尤擅婦科。A.鄭板橋B.傅山C.柳宗元D.白居易我的答案:參考答案:B答案解析:解析:傅山是明清之際思想家、書法家,漢族,山西太原人,他擅長山水畫。第9題、隨著我國綜合國力的不斷提高,學(xué)習(xí)漢語的人越來越多。漢語水平考試的英文縮寫為()。A.HSKB.ZHKC.CHKD.HKC我的答案:參考答案:A答案解析:解析:中國漢語水平考試(HSK)是為測試母語非漢語者的漢語水平而設(shè)立的國家級標準化考試。第10題、景泰藍是始于()的一種特種工藝品,是琺瑯器的一種,又名銅胎掐絲琺瑯、燒青。A.明代B.清代C.唐代D.漢代我的答案:參考答案:C答案解析:解析:關(guān)于景泰藍的起源,考古界至今沒有統(tǒng)一的答案。一種觀點認為景泰藍誕生于唐代;另一種說法是元代忽必烈西征時,從西亞、阿拉伯一帶傳進中國,先在云南一帶流行。后得到京城人士喜愛,才傳入中原。但有一點是學(xué)術(shù)界公認的:明代宣德年間,中國景泰藍制作工藝達到了一個新的頂峰,“景泰藍”一詞也從此誕生。題目中設(shè)問為“始于”,則應(yīng)該選唐代。若題目設(shè)問為“成熟于”,則選明代。第11題、“東邊日出西邊雨”這種天氣現(xiàn)象發(fā)生的季節(jié)是()。A.春節(jié)B.夏季C.秋季D.冬季我的答案:參考答案:B答案解析:解析:“東邊日出西邊雨”這種現(xiàn)象在氣象上稱為降水量水平分布的不連續(xù)性。夏季尤為突出。夏季降水水平分布的這種差異,主要與產(chǎn)生降水的云體特點及下墊面(指地形、地貌等因素)性質(zhì)有關(guān)。在夏季,產(chǎn)生降水的云多為雷雨云,雷雨云云體較小,在它移動和產(chǎn)生降水時,只能形成狹小的雨區(qū)。而雷雨云含水量大,降水效率又較高,因此容易造成雨區(qū)內(nèi)外雨量分布的顯著差異。所以,在夏季,人們有時會發(fā)現(xiàn),此處有雨,不遠的彼處卻是晴天。第12題、下列不屬于世界文化遺產(chǎn)的是()。A.平遙古城B.五臺山C.云岡石窟D.晉祠我的答案:參考答案:D答案解析:解析:平遙古城位于山西省晉中市平遙縣,是1997年聯(lián)合國教科文組織評定的世界文化遺產(chǎn)。五臺山位于山西省東北部忻州市五臺縣東北隅,為中國四大佛教名山之首,又稱“金五臺”,為文殊菩薩的道場,2009年6月26日在第33屆世界遺產(chǎn)大會上被正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》。2001年,云岡石窟被列為世界文化遺產(chǎn)。晉祠是中華人民共和國全國重點文物保護單位,首批國家AAAA級旅游區(qū)之一,是太原市一處著名的旅游勝地,并不是世界文化遺產(chǎn)。答案選D。第13題、《巴黎圣母院》的作者是()。A.高爾基B.莫里哀C.雨果D.巴爾扎克我的答案:參考答案:C答案解析:解析:《巴黎圣母院》由法國文學(xué)家維克多.雨果所著,于1831年1月14日出版。第14題、鴉片戰(zhàn)爭后十年,英國人發(fā)現(xiàn)他們?nèi)晕催_到發(fā)動戰(zhàn)爭的目的,擁有龐大人口的中國,消費英同商品仍不及荷蘭的一半。當時英國人將出現(xiàn)這一問題的原因歸結(jié)于()。A.中國自給自足的自然經(jīng)濟的瓦解B.中國開放的通商口岸太少C.中國政府給予英國最惠國待遇D.中國人的消費水平普遍較低我的答案:參考答案:B答案解析:解析:第一次鴉片戰(zhàn)爭后,英國的商品并未在中國暢銷,根本原因在于自給自足的自然經(jīng)濟的抵制作用,但英國人認為是由于通商口岸太少,因此發(fā)動第二次鴉片戰(zhàn)爭,用武力進一步打開中國市場。戰(zhàn)后中國被迫開放十余處通商口岸,從東南沿海擴展到整個沿海地區(qū),并且開始進入內(nèi)地。第15題、下列選項與我國古代五位帝王相關(guān),按時間先后排序正確的是()。①車同軌,書同文,統(tǒng)一度量衡②修運河,創(chuàng)科舉,三征高麗③休養(yǎng)生息④杯酒釋兵權(quán)⑤以人為鏡,可以明得失A.①③②⑤④B.③①⑤②④C.①③②④⑤D.③①④②⑤我的答案:參考答案:A答案解析:解析:①是秦始皇統(tǒng)一天下之后,為了便于統(tǒng)治而采取的改革措施。②是指隋煬帝開鑿京杭大運河、創(chuàng)立科舉取士制度、三次征戰(zhàn)高麗的功業(yè)。③休養(yǎng)生息主要指的是漢朝建立后,實行輕徭薄賦、減輕刑罰等一系列安定人民生活、恢復(fù)生產(chǎn)的政策。④是講宋太祖趙匡胤即位后,為了加強中央集權(quán),用酒宴的形式將掌握兵權(quán)的重臣召集在一起,借機表明自己隱憂,從而促使將領(lǐng)主動要求解除兵權(quán)的故事。⑤是唐太宗因魏征去世而發(fā)的感慨。根據(jù)中國歷史朝代順序,可知本題選A。第16題、中國古代著名的三大特產(chǎn)是()。A.瓷器、玉器和茶葉B.瓷器、中藥和絲綢C.茶葉、玉器和中藥D.瓷器、絲綢和茶葉我的答案:參考答案:D答案解析:第17題、下列詩詞語句中,最能表述深切思念親友的是()。A.小樓昨夜又東風(fēng),故國不堪回首月明中B.何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時C.把吳鉤看了,欄桿拍遍,無人會、登臨意D.又送王孫去,萋萋滿別情我的答案:參考答案:B答案解析:解析:A項屬于懷念故國之情。B項“何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時”是對未來團聚時的幸福想象。心中滿腹的寂寞思念,只有寄托在將來。那時詩人返回故鄉(xiāng),同妻子在西屋的窗下竊竊私語,情深意長,徹夜不眠,以致蠟燭燭芯過長。他們剪短燭芯,仍有敘不完的離情,言不盡重逢后的喜悅。故B項符合題意。C項只是在說明自己的孤寂沒有人知道。D項在訴說送別朋友的深情。第18題、下列關(guān)于民間傳統(tǒng)學(xué)說的說法,不正確的是()。A.四象青龍、白虎、朱雀、玄武分別代表東、西、南、北四個方向B.根據(jù)五行學(xué)說,白、黑、青、紅、黃五色分別對應(yīng)金、木、水、火、土五行C.八卦,即乾、坤、巽、兌、艮、震、離、坎,分別代表天、地等意D.十二地支為子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥我的答案:參考答案:B答案解析:解析:根據(jù)五行學(xué)說,青、紅、黑、白、黃五色分別對應(yīng)木、火、水、金、土五行。由此可知B項說法有誤。第19題、在我們的日常生活中,經(jīng)常把知識分子家庭稱作“書香門第”,這里的書香原意是指()。A.書中夾香草發(fā)出的香味B.書籍的油墨味C.書紙自然發(fā)出的清香D.讀書人的自稱我的答案:參考答案:A答案解析:解析:在古代,由于書籍保存手段的限制,很多珍貴的書籍會因蟲蛀被毀壞。后來古人為防止蠹蟲咬食書籍,便在書中放置一種蕓香草,這種草有一種清香之氣,夾有這種草的書籍打開之后清香襲人,故而稱之為“書香”。因此,本題應(yīng)該選擇A。第20題、《韓非子》載:“上古之世民食瓜果蚌蛤,腥臊惡臭。民多疾病,有圣人作。鉆木取火,以化腥臊?!倍谩般@木取火”的我國遠古居民相當于()。A.元謀人B.藍田人C.北京人D.山頂洞人我的答案:參考答案:D答案解析:解析:元謀人開始知道用火。北京人懂得保存火種,但用的是天然火種。山頂洞人開始會使用工具取火。第21題、“契合金蘭”中的金蘭指的是()。A.師生融洽B.兄弟親近C.夫妻和睦D.朋友投合我的答案:參考答案:D答案解析:解析:“契合金蘭”指朋友間相處信誠。第22題、關(guān)于我國貨幣的發(fā)展,下列說法錯誤的是()。A.唐太宗時期,在長安鑄造的鐵錢,是我國歷史上第一次用鐵作幣材B.隋文帝時期,標準五銖錢成為境內(nèi)流通中統(tǒng)一的貨幣C.交子最早出現(xiàn)于四川地區(qū),發(fā)行于北宋前期,是世界最早使用的紙幣D.流人中國最早的外國銀元是西班牙銀元我的答案:參考答案:A答案解析:解析:東漢時期,公元30年,公孫述在四川鑄造鐵錢,這是歷史上第一次用鐵作幣材,故A項說法錯誤,應(yīng)選。第23題、下列說法不正確的是()。A.王國維作品《人間詞話》的核心是“境界說”B.“借離合之情,寫興亡之感”是對《牡丹亭》的評價C.“臨川四夢”是湯顯祖畢生思考人世現(xiàn)實與生命意義的結(jié)晶D.《世說新語》反映了魏晉時期文人的思想言行、上層社會的生活面貌我的答案:參考答案:B答案解析:解析:“借離合之情,寫興亡之感”指的是清代戲劇作家孔尚任的《桃花扇》。B項說法錯誤,其他三項正確。故選B。第24題、被譽為“天下第一行書”的《蘭亭集序》的作者是()。A.王羲之B.王獻之C.張旭D.顏真卿我的答案:參考答案:A答案解析:解析:《蘭亭集序》又名《蘭亭宴集序》,作者為東晉時期的“書圣”王羲之,書寫于東晉永和九年(公元353年)。當時王羲之與謝安等高官在山陰(今浙江紹興)蘭亭“修禊”集會,《蘭亭集序》是王羲之為紀念本次集會所作的序文?!短m亭集序》書法價值極高,受到歷代書法家的推崇,世稱“天下第一行書”。故選A。第25題、被稱為釀酒行業(yè)的祖師是()。A.孔子B.杜牧C.晏殊D.杜康我的答案:參考答案:D答案解析:解析:杜康是中國古代傳說中的“釀酒始祖”,《說文解字》載杜康“始作秫酒”。相傳杜康是酒的發(fā)明者,因此后世將杜康尊為酒神,制酒業(yè)則奉杜康為祖師爺。故選D。第26題、下列不屬于諾貝爾獎項的是()。A.和平獎B.化學(xué)獎C.文學(xué)獎D.天文學(xué)獎我的答案:參考答案:D答案解析:解析:諾貝爾獎分設(shè)物理、化學(xué)、生理或醫(yī)學(xué)、文學(xué)、和平五個獎項,不包含天文學(xué)獎。故答案為D。第27題、下列屬于春秋戰(zhàn)圍時期法家代表人物的是()。A.孔子B.墨子C.韓非子D.莊子我的答案:參考答案:C答案解析:解析:孔子是儒家的代表人物,墨子是墨家的代表人物,莊子是道家的代表人物,韓非子是法家的代表人物。故正確答案是C項。第28題、下列詩句描寫泰山的是()。A.會當凌絕頂,一覽眾山小B.欲窮千里目,更上一層樓C.孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低D.黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠我的答案:參考答案:A答案解析:解析:“欲窮千里目,更上一層樓”出自唐代詩人王之渙的《登鸛雀樓》;“孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低”出自唐代詩人白居易的《錢塘湖春行》;“黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠”出自唐代詩人崔顥《黃鶴樓》;“會當凌絕頂,一覽眾山小”出自于杜甫的《望岳》,表達詩人登臨泰山頂峰的決心、自信自勵的意志和堅定豪邁的氣慨。故本題選A。第29題、下列“四大名琴”與歷史人物對應(yīng)正確的是()。A.“號鐘”——司馬相如B.“繞梁”——齊桓公C.“綠綺”——楚莊王D.“焦尾”——蔡邕我的答案:參考答案:D答案解析:解析:中國古代四大名琴指的是齊桓公的“號鐘”、楚莊王的“繞梁”、司馬相如的“綠綺”和蔡邕的“焦尾”。故D選項對應(yīng)正確。第30題、“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”所描述的風(fēng)景位于()。A.廬B.泰山C.黃D.衡山我的答案:參考答案:A答案解析:解析:“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”出自唐朝詩人李白的《望廬山瀑布》,描述的風(fēng)景位于廬山,故答案是A。第31題、《水調(diào)歌頭.明月幾時有》中的“水調(diào)歌頭”是指()。A.格律B.詞牌C.韻腳D.叫板我的答案:參考答案:B答案解析:解析:《水調(diào)歌頭.明月幾時有》是北宋蘇軾的詞,“水調(diào)歌頭”是詞牌名。故本題選B。第32題、假如您是我國古代的一名中醫(yī),在給病人進行外科手術(shù)之前,您能夠使用“麻沸散”進行麻醉。請問,您所生活的年代最早是()。A.宋朝B.唐朝C.東漢D.元朝我的答案:參考答案:C答案解析:解析:“麻沸散”是東漢時華佗創(chuàng)制的用于外科手術(shù)的麻醉藥。結(jié)合題意,應(yīng)選C。第33題、清代官服上繡有方形圖案,稱為“補子”,其中一品武官的補子圖案是()。A.獅子B.朱雀C.仙鶴D.麒麟我的答案:參考答案:D答案解析:解析:官服圖案的不同代表不同的官階。文官補子上繡鳥類紋飾,武官補子上繡獸類紋飾。清代文官綴繡的補子圖案分別為:一品仙鶴,二品錦雞,三、品孔雀,四品云雁,五品白鷴,六品鷺鷥,七品鸂鶒,八品黃鸝,九品鵪鶉,雜職練鵲。武官綴繡的補子圖案分別為:一品麒麟,二品繡獅,三品繡豹,四品繡虎,五品繡熊,六品繡彪,七品繡犀牛,八品繡犀牛,九品繡海馬。第34題、科舉制是中國古代重要的選官制度之一,它產(chǎn)生于隋朝,到唐朝日臻完善,()被正式廢除。A.1905年B.1912年C.1927年D.1949年我的答案:參考答案:A答案解析:解析:科舉制從隋朝大業(yè)三年(607年)開始實行,到清朝光緒三十一年(1905年)舉行最后一科進士考試為止,經(jīng)歷了約1300年。第35題、下列有關(guān)歷史名人敘述錯誤的是()。A.三國名將關(guān)羽被后人奉為“武圣”B.司馬光與司馬遷并稱為“史界兩司馬”C.“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”是王勃的名句D.柳宗元與韓愈同倡古文運動,同被列為“唐宋八大家”我的答案:參考答案:C答案解析:解析:“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”出自唐代詩人王維的《送元二使安西》,這是一首送朋友去西北邊疆的詩。故C項有誤。第36題、在中國古代詩人眼中,大雁經(jīng)常被視為書信的代名詞,鴻雁傳書是他們最為向往的意象之一。下列詩句中的大雁形象代表這一意象的是()。A.夜聞歸雁生鄉(xiāng)思,病人新年感物華B.好把音書憑過雁,東萊不似蓬萊遠C.雞鳴已報關(guān)山曉,來雁遙傳沙塞寒D.塞下秋來風(fēng)景異,衡陽雁去無留意我的答案:參考答案:B答案解析:解析:A項出自歐陽修的《戲答元珍》,詩句意為:夜里,從遠方飛來的歸雁的叫聲,又勾起了我對故鄉(xiāng)的無盡思念;帶著病邁進新的一年,面對春色不免感嘆時光與萬物的變化。B項出自李清照的《蝶戀花.淚濕羅衣脂粉滿》,詩句意為:請你們好好地把書信托付給過往的大雁,我雖然離開了你們,但東萊并不像蓬萊那么遙遠。符合“鴻雁傳書”的意象。正確答案為B。C項出自賀朝的《從軍行》,詩句意為:雄雞打鳴告知天已經(jīng)亮了,大雁飛來時,告知邊塞已經(jīng)很冷了。實際意思是以動物的行動來報告時間,“關(guān)山”和“沙塞”都是古代駐扎軍隊的軍事要塞。D項出自范仲淹的《漁家傲.秋思》,詩句意為:邊境上秋天一來風(fēng)景就全都不同了,向衡陽飛去的雁群毫無留戀的情意。體現(xiàn)的是季節(jié)的變化。第37題、在美國1929—933年的經(jīng)濟大蕭條中,羅斯福提到:“單純的施舍對具有正當自尊心的美國人而言,將會傷害要求保持個人獨立的一切本能,而這種工作正是防止他們精神上退費的屏障。”下列新政政策中和他這一理念相吻合的是()。A.建立救濟署,向人民發(fā)放救濟金B(yǎng).增設(shè)心理咨詢機構(gòu),幫助人們愈合心理創(chuàng)傷C.積極以工代賑,增加就業(yè)機會D.整頓銀行的金融體系,恢復(fù)銀行信用我的答案:參考答案:C答案解析:解析:羅斯福救濟理念中的關(guān)鍵詞是“工作”而不是“施舍”,A選項錯誤。B、C、D項中能夠表達鼓勵人們積極工作以擺脫困境的理念的是C項的“以工代賑”,所以選C。第38題、世界名畫《向日葵》通過粗厚有力的筆觸和對比強烈的色彩向觀者表達了作者對生命的理解。它是下列哪位畫家的代表作?()A.達.芬奇B.塞尚C.畢加索D.梵.高我的答案:參考答案:D答案解析:第39題、世界之最是指在全世界范圍內(nèi)最突出的某一人、事、物等。下列世界之最的說法錯誤的是()。A.世界上海拔最高的鐵路是中國的青藏鐵路B.目前世界上最全的百科全書是中國的《永樂大典》C.世界上最大的沙漠是非洲的撒哈拉大沙漠D.目前世界上最大的公園是美國的黃石國家公園我的答案:參考答案:B答案解析:解析:世界上最全的百科全書是英國的《不列顛百科全書》。第40題、被稱為法國社會的“百科全書”,講述封建貴族的沒落衰亡史和資產(chǎn)階級的罪惡發(fā)跡史的是()。A.《黃雀在后》B.《人間喜劇》C.《上尉的女兒》D.《皆大歡喜》我的答案:參考答案:B答案解析:解析:巴爾扎克是法國批判現(xiàn)實主義文學(xué)的偉大代表。其代表作《人間喜劇》,是一部封建貴族的沒落衰亡史和資產(chǎn)階級的罪惡發(fā)跡史,被稱為法國社會的“百科全書”。多項選擇題第41題、根據(jù)等溫線分布圖,下列說法正確的是()。A.圖示地區(qū)位于南半球B.圖示地區(qū)位于北半球C.圖示地區(qū)是夏季D.圖示地區(qū)是冬季我的答案:參考答案:AD答案解析:解析:讀圖可知,等溫線的數(shù)值由北向南遞減,可判斷是南半球;根據(jù)同緯度海洋的氣溫高于陸地可知是冬季。故選AD。第42題、下列科技成果與其意義對應(yīng)正確的是()。A.青霉素問世——開創(chuàng)醫(yī)學(xué)新紀元B.晶體管問世——人類微電子革命的先聲C.《夢的解析》出版——掀起心理學(xué)革命D.克隆羊多莉問世——人體“生命之書”掀開第一頁我的答案:參考答案:ABC答案解析:解析:人類基因組計劃是由美國科學(xué)家于1985年率先提出,于1990年正式實施的。美國、英國、法國、德國、日本和我國科學(xué)家共同參與了這一計劃。它的實施,標志著人體“生命之書”掀開了第一頁。故D項錯誤。本題正確答案為ABC。第43題、砂巖地貌是由砂巖形成并命名的地貌類型,以下屬于砂巖地貌的有()。A.張家界地貌B.丹霞地貌C.嶂石巖地貌D.雅丹地貌我的答案:參考答案:ABC答案解析:解析:砂巖地貌是因砂巖發(fā)育形成的地貌。因砂巖的礦物成分、硬度和膠結(jié)程度的不同,發(fā)育的地貌也不相同。石英砂巖或由硅質(zhì)膠結(jié)的砂巖抗風(fēng)化和侵蝕作用強,常形成相對高起的山嶺;膠結(jié)不堅實的粗砂巖、長石砂巖則常形成丘陵或盆地。我國主要有三大砂巖地貌,即丹霞地貌、張家界地貌和嶂石巖地貌。本題答案為ABC。第44題、《魯濱孫漂流記》描寫了魯濱孫在一次航海中遭遇風(fēng)浪,只身漂到一個荒島,與世隔絕,痛苦萬狀,看不到任何出路,他在島上開荒種地,打獵捕魚,維持生存,直到25年后,他救了一個土人星期五,有了一個最忠實的仆人,后來又救了一個西班牙人和星期五的父親,感覺自己和_以前生活大不相同,高興地想我多像一個國王。這說明()。A.人的本質(zhì)在于人的自然屬性B.人的本質(zhì)在于人的社會屬性C.在現(xiàn)實性上,人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和D.人的價值不是抽象存在,只有在同他人的社會關(guān)系中才能體現(xiàn)出來我的答案:參考答案:BCD答案解析:解析:人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實性上,它是一切社會關(guān)系的總和。人與社會是密不可分的,人是社會的人,社會是由人組成的。人的價值是多方面的,其中最根本的是兩個方面:自我(個人)價值和社會價值。人的自我價值既表現(xiàn)為個體存在的意義(個體對社會的重要性、責(zé)任和貢獻)和個體需求的滿足,也表現(xiàn)為社會對個體的尊重和滿足。人的社會價值則表現(xiàn)為個體對社會需求的滿足和對社會進步的貢獻。人的價值只有通過社會才能得以實現(xiàn)和體現(xiàn)。魯濱孫在荒島上與世隔絕的時候痛苦萬狀,在救了星期五等人之后,才高興地認為自己“像一個國王”,正是體現(xiàn)了人的社會屬性,故B、C、D項正確。第45題、實踐的基本形式包括()。A.生產(chǎn)運動B.思維訓(xùn)練C.科學(xué)實驗D.社交活動我的答案:參考答案:ACD答案解析:解析:實踐的基本形式有三種:第一,物質(zhì)生產(chǎn)實踐,它是處理人與自然關(guān)系的活動,是最基本的實踐活動;第二,處理社會關(guān)系的實踐,它是處理人與人之間關(guān)系的活動,是為了配合物質(zhì)生產(chǎn)實踐所進行的活動;第三,科學(xué)實驗,它是從物質(zhì)生產(chǎn)實踐中分化出來的嘗試性、探索性的實踐活動。故本題答案為ACD。第46題、下列屬于社會意識形式中的非意識形態(tài)部分的有()。A.自然科學(xué)B.語言學(xué)C.法律思想D.宗教我的答案:參考答案:AB答案解析:解析:社會意識形式一共有八種,包括意識形態(tài)的五種,即哲學(xué)、藝術(shù)、宗教、道德、政治法律思想;非意識形態(tài)的三種,即語言文字、形式邏輯、自然科學(xué)。故本題選AB。第47題、蘇軾在《石鐘山記》中就士大夫和漁工水師沒有正確認識到“鐘聲”產(chǎn)生的原因時指出:“士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下,故莫能知;而漁工水師雖知而不能言?!边@句話蘊含的哲學(xué)道理包括(
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