![第6課《藤野先生》課件(共43張課件)_第1頁](http://file4.renrendoc.com/view14/M03/36/24/wKhkGWcfSgSAQRFxAAFmkZtPSNw876.jpg)
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文檔簡介
藤野先生魯迅學(xué)習(xí)目標(biāo)CONTENTS1.梳理課文的主要內(nèi)容,把握回憶性散文的基本特點(diǎn)。2.透過事件理解作者情感。3.揣摩文章獨(dú)特的語言風(fēng)格。藤野先生
魯迅是我們中國偉大的文學(xué)家,他的筆下寫過三位恩師,其中同學(xué)們最有印象的是誰呢?(可能是壽鏡吾先生吧?)然而,你們可曾知道有一位日本先生對(duì)魯迅一生的影響是很大的,甚至讓他在身處逆境的時(shí)候,給他以信心和斗志!他就是魯迅留學(xué)日本仙臺(tái)時(shí)的恩師——藤野先生。今天就讓我們懷著崇敬之情去走近藤野先生!情景導(dǎo)入
魯迅(1881~1936),原名周樹人,字豫才,浙江紹興人。文學(xué)家、思想家、革命家,中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。1918年,他首次以“魯迅”為筆名,發(fā)表中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》。代表作有*小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》,*雜文集《墳》《熱風(fēng)》《且介亭雜文》,*散文集《朝花夕拾》,散文詩集《野草》等。作者簡介課文寫作背景及年代課文寫于1926年,回憶了1902—1906年留學(xué)日本的片段。魯迅本想以學(xué)醫(yī)來救國救民,但后來卻棄醫(yī)從文了,我們?cè)诒菊n的學(xué)習(xí)中會(huì)認(rèn)識(shí)到作者思想變化的原因。
緋紅(fēihóng)發(fā)髻(jì)挾著(xié)標(biāo)致(biāozhì)解剖(jiěpōu)
落第(luòdì)
詰責(zé)(jiézé)不遜(búxùn)托辭(tuōcí)
油光可鑒(jiàn)抑揚(yáng)頓挫(yìyángdùncuò)
深惡痛疾(wù):厭惡而痛恨到極點(diǎn)。物以稀為貴:物品稀少就顯得其珍貴。
學(xué)習(xí)課文生字詞“去救治像我父親似的被誤的病人的疾苦,戰(zhàn)爭時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī),一面又促進(jìn)了國人對(duì)維新的信仰?!?902年2月,21歲的魯迅赴日本,先入東京弘文學(xué)院學(xué)習(xí)日語,2年后進(jìn)入仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)習(xí)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)。魯迅選擇學(xué)習(xí)現(xiàn)代醫(yī)學(xué),是因?yàn)楦赣H的病故使他對(duì)中醫(yī)產(chǎn)生了嚴(yán)重的懷疑。
當(dāng)時(shí)的中國由于受到帝國主義列強(qiáng)的侵略,已經(jīng)淪為半殖民地半封建社會(huì),魯迅抱著尋求救國救民道路的心愿到日本求學(xué)。日本求學(xué)經(jīng)歷壹一讀課文,了解文章結(jié)構(gòu)第一部分(1~3)段:在東京的見聞和心境。第二部分(4~35)段:在仙臺(tái)與藤野先生的交往。第三部分(36~38)段:離別后對(duì)藤野的懷念和感激之情。(一)快速默讀全文,畫出表明地點(diǎn)轉(zhuǎn)換的語句(二)根據(jù)地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換,你可以給文章劃分為幾個(gè)部分?
再讀課文,了解藤野先生其人其事1.速讀6-10段,找出關(guān)于藤野先生的描寫,說說藤野先生是一個(gè)什么樣的人。*外貌——*舉止——*聲調(diào)——*穿著——
2.速讀11-23段,找出文章一共寫了我與藤野先生之間的幾件事?思考這些事分別體現(xiàn)了藤野先生什么思想品質(zhì)?
添改講義——工作認(rèn)真負(fù)責(zé)糾正解剖圖——嚴(yán)格要求、循循善誘關(guān)心解剖實(shí)習(xí)——關(guān)心學(xué)生了解裹腳——求實(shí)精神關(guān)心學(xué)生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)
再讀課文,了解藤野先生其人其事3.概括人物形象:藤野先生是一個(gè)怎樣的人?生活儉樸治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)關(guān)心學(xué)生合作探究·研讀課文精讀1—3段,思考:作者為什么說“東京也無非是這樣”?結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析并體會(huì)作者的情感態(tài)度。在東京在文中劃出下列句子:上野的櫻花爛漫的時(shí)節(jié)……實(shí)在標(biāo)志極了。但到傍晚……“那是在學(xué)跳舞”上野的櫻花爛漫的時(shí)節(jié)……實(shí)在標(biāo)志極了。對(duì)清國留學(xué)生在日本上野賞櫻花時(shí)精心侍弄辮子的行為進(jìn)行了細(xì)致描寫,并運(yùn)用反語,諷刺了清國留學(xué)生的麻木不仁、不思進(jìn)取、缺乏民族自尊心。但到傍晚……“那是在學(xué)跳舞”“精通時(shí)事”是反語,他們精通的并非救國、救民于水火的時(shí)事,而盡是吃喝享樂的無聊信息。諷刺了這些人不思進(jìn)取,表達(dá)了作者對(duì)他們的反感?!皷|京也無非是這樣?!北磉_(dá)了作者怎樣的情感態(tài)度?“無非”即“只不過”的意思,表露出作者對(duì)東京的失望之情,引起下文的描寫,為離開東京去仙臺(tái)埋下伏筆。以極其厭惡的情緒和辛辣諷刺的筆觸,描寫了清國留學(xué)生惡濁庸俗的生活。表現(xiàn)出作者矛盾、失望、痛苦、厭惡的復(fù)雜情緒,表達(dá)了一個(gè)愛國志士憂國憂民的悲憤。合作探究·研讀課文1.去仙臺(tái)途中的哪兩個(gè)地名給“我”留下了深刻的印象?在仙臺(tái)日暮里、水戶2.為什么會(huì)特別提到“日暮里”和“水戶”這個(gè)地名,反映了什么?“日暮里”這個(gè)地名引起了作者對(duì)“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是”(唐·崔顥《黃鶴樓》詩句)的聯(lián)想,當(dāng)時(shí)清政府的時(shí)局就像“日落”(暮即落日),反映的是對(duì)清政府無能的失望之情。當(dāng)時(shí)作者正是為拯救災(zāi)難深重的祖國到日本、到仙臺(tái)的,所以20年后還記得這個(gè)觸發(fā)自己憂國之思的地名;2.為什么會(huì)特別提到“日暮里”和“水戶”這個(gè)地名,反映了什么?記得“水戶”,是由于這里是“明的遺民朱舜水先生客死的地方”,“朱舜水反抗?jié)M清,百折不撓……魯迅一向崇拜他的人格”(許壽裳語)。沿途只記得這兩個(gè)地方,反映了作者憂國憂民的思想。3.到仙臺(tái)后“我”受到了怎樣的優(yōu)待?不但學(xué)校不收學(xué)費(fèi),幾個(gè)職員還為“我”的食宿操心。4.說說你對(duì)“大概物依稀為貴罷”這一段話的理解。對(duì)一個(gè)來自異國他鄉(xiāng)的留學(xué)生給予特殊待遇,反映了藤野以及日本人民善良的心地和友好的情誼。而作者卻把這些善意統(tǒng)統(tǒng)推斷為“物以稀為貴”,從作者看來,他感受到的不僅是尊重,也包含著一個(gè)弱國國民的內(nèi)心辛酸,同時(shí)也反映出作者強(qiáng)烈的民族自尊心。說說作者初到仙臺(tái)時(shí),耳聞目睹的藤野先生是一個(gè)什么樣的人?作者是如何塑造藤野先生的形象的?耳聞藤野先生是位“穿衣太模胡”“會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)”的形象,是個(gè)不講究的人?!拔摇蹦慷玫奶僖跋壬且晃弧昂谑莸南壬俗猪?,戴著眼鏡,挾著一疊大大小小的書”,有“緩慢而很有頓挫的聲調(diào)”的先生。作者運(yùn)用白描的手法,簡單勾勒出藤野先生生活簡樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者形象。合作探究·人物形象“黑瘦的先生,八字須,戴著眼鏡,挾著一疊大大小小的書”,“緩慢而很有頓挫的聲調(diào)”合作探究·人物形象
“白描”作為一種表現(xiàn)方法,是指用最簡練的筆墨,不加烘托,描畫出鮮明生動(dòng)的形象。文字簡練樸素,不加渲染,這種寫作手法就是白描。就像畫國畫,只用黑白線條勾勒,描繪出事物的特點(diǎn)。默讀11-23段,說說這部分寫了“我”與藤野先生交往的哪幾個(gè)典型事件,并說說它們分別表現(xiàn)了藤野先生哪些精神品質(zhì)。
請(qǐng)從人物描寫方法的角度來分析作者是怎么塑造藤野先生的形象的。(注意用紅筆在課文劃出作者描寫藤野先生的語句,并做好批注)
“我的講義,你能抄下來么?”他問。體現(xiàn)了他的認(rèn)真負(fù)責(zé),關(guān)愛學(xué)生。語言描寫請(qǐng)從人物描寫方法的角度來分析作者是怎么塑造藤野先生的形象的。(注意用紅筆在課文劃出作者描寫藤野先生的語句,并做好批注)神態(tài)、語言描寫:
解剖實(shí)習(xí)了大概一星期……用了極有抑揚(yáng)的聲調(diào)對(duì)我說道:“我因?yàn)槁犝f中國人是很敬重鬼的……沒有這回事?!斌w現(xiàn)了藤野先生的熱情誠懇,對(duì)“我”無微不至的關(guān)心。
文章中哪一段是作者對(duì)藤野先生的評(píng)價(jià)?談?wù)勀銓?duì)此評(píng)價(jià)的看法。明確:第37段主要是作者對(duì)藤野先生的評(píng)價(jià)。示例:作者對(duì)藤野先生的評(píng)價(jià)很中肯。藤野先生是一位生活儉樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、待人誠懇熱情、對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求、沒有狹隘民族偏見的學(xué)者。正是因?yàn)樘僖跋壬哂腥绱烁哔F的品質(zhì),以公正之心對(duì)待作者,關(guān)心作者,給作者以鼓勵(lì)和真誠的幫助,并以自身的人格魅力影響了作者,因而在作者眼里和心里,他是偉大的。綜上所述,藤野先生有這么多優(yōu)秀品質(zhì),對(duì)“我”如此關(guān)心厚愛,按理“我”應(yīng)該留在仙臺(tái)繼續(xù)學(xué)醫(yī),可后來為什么改變了學(xué)醫(yī)的志向呢?
提示:這期間發(fā)生了哪些事情促使我改變志向?明確:①匿名信事件②看電影事件當(dāng)看到日本學(xué)生的狂妄傲慢,尤其看到中國國民的愚昧麻木的時(shí)候,“我”的思想受到了嚴(yán)重挫傷。醫(yī)術(shù)再高,只能醫(yī)病,不能醫(yī)治人心。要救中華民族,首先要救治國人的精神,喚醒國人愚昧、麻木的靈魂,而文學(xué)可以做到這一點(diǎn)。于是決定棄醫(yī)從文,改變志向。
提示:你感受到了什么情感?從哪里感受到?為什么會(huì)有這種情感?五讀課文,找出意蘊(yùn)豐富的句子,說說你對(duì)句子的理解。品味魯迅的語言
你感受到了什么情感?從哪里感受到?為什么會(huì)有這種情感?示例1:東京也無非是這樣。(記敘)品味魯迅的語言愛國也,無非失望
你感受到了什么情感?從哪里感受到?為什么會(huì)有這種情感?
但花下也缺不了成群結(jié)隊(duì)的“清國留學(xué)生”的速成班,頭頂上盤著大辮子……還要將脖子扭幾扭,實(shí)在標(biāo)致極了。(描寫)品味魯迅的語言厭惡、諷刺標(biāo)致愛國
你感受到了什么情感?從哪里感受到?為什么會(huì)有這種情感?
中國是弱國,所以中國人當(dāng)然是低能兒。分?jǐn)?shù)在60分以上,便不是自己的能力了:也無怪他們疑惑。(議論)品味魯迅的語言憤慨弱國、低能兒愛國1、作者是抱著什么目的去日本的,為什么又離開東京去了仙臺(tái)?(參考《自題小像》)2、找找看,文中還有哪些地方表現(xiàn)了作者的愛國主義情感。三、領(lǐng)會(huì)作者的愛國主義思想自題小像靈臺(tái)無計(jì)逃神矢,風(fēng)雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。
這首詩是魯迅1903年在日本東京弘文書院求學(xué)時(shí),贈(zèng)給他的摯友許壽裳的剪辮題照。詩的意思是:我的愛國之心猶如被愛神之箭所射一般無處可逃,祖國正在風(fēng)雨飄搖中黯然失色。我把我的心意寄托給人民,然而人民卻難以理解,我愿意把我畢生的精力托付給我的祖國。在東京所見所聞——清國留學(xué)生的丑態(tài)修辭:比喻、反語所感——厭惡之極,不屑與之為伍不學(xué)無術(shù)思想腐朽愛國去仙臺(tái)去仙臺(tái)日暮里:水戶:觸發(fā)憂國之情反清志士客死之地愛國
日暮里:“日暮”會(huì)使作者自然想到“日暮途窮”之意,從而觸發(fā)他對(duì)社會(huì)黑暗的憂憤之情。作者寫“日暮里”和“水戶”兩個(gè)地方用意何在?
水戶:是反抗清朝至死不渝的朱舜水客死的地方,作者這時(shí)也正身居異國他鄉(xiāng),對(duì)這樣一位具有民族氣節(jié)的學(xué)者自然會(huì)產(chǎn)生仰慕之情。
復(fù)述:棄醫(yī)從文的原因
匿名信事件
看電影事件棄醫(yī)從文的原因匿名信事件——個(gè)人與祖國的尊嚴(yán)受到侵犯看電影事件——思想受極大震動(dòng),民族自尊心受到嚴(yán)重挫傷愛國離開仙臺(tái),懷念先生直抒懷念之情——熱情贊頌高度評(píng)價(jià)懷念付諸行動(dòng)——藏講義掛照片寫文章懷念之情化為斗爭的勇氣和力量愛國拓展延伸:請(qǐng)你選擇一位你上中學(xué)以來最熟悉的同學(xué)或老師,抓住其主要特征,用五六十個(gè)字來刻畫其形象。主題思想以上幾個(gè)問題都表現(xiàn)了魯迅先生的愛國主義思想,這與課文表現(xiàn)藤野先生的高尚品質(zhì)并不矛盾,二者相輔相成,是統(tǒng)一的整體。課文以與藤野先生的交往為明線,以愛國主義思想為暗線,贊揚(yáng)了藤野先生的正直熱誠、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有狹隘民族偏見的高尚品質(zhì),抒發(fā)了對(duì)他的真摯懷念;同時(shí)追述了自己棄醫(yī)從文的思想變化,洋溢著強(qiáng)烈的愛國主義思想感情。課堂小結(jié)
課文以與藤野先生的交往為明線,以愛國思想為暗線,贊揚(yáng)了藤野先生正直熱誠、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有狹隘民族偏見的高尚品質(zhì),抒發(fā)了對(duì)他的真摯懷念之情;追述了自己棄醫(yī)從文的思想變化,洋溢著強(qiáng)烈的愛國主義思想感情。板書設(shè)計(jì)藤野先生(一)見藤野之前(1—3)(在東京)(
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