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教師事業(yè)單位招聘,特崗復(fù)習(xí)—教育學(xué)心理學(xué)知識點第五章社會態(tài)度與行為1.社會態(tài)度的功能手段性功能;知識功能;適應(yīng)功能;自我防御功能;價值表現(xiàn)功能。2.社會態(tài)度的形成▲中國有句古語叫“近朱者赤,近墨者黑”,講的就是一個人的態(tài)度形成是由于周圍環(huán)境影響的結(jié)果。但是要形成一個人的態(tài)度需要相當(dāng)長的時間,而一旦形成某種態(tài)度之后,就比較持久、穩(wěn)固,因為態(tài)度的三種成分中,情感成分是最強有力的,改變一個人的情感遠(yuǎn)比改變認(rèn)知成分難得多。凱爾曼提出了態(tài)度變化過程的三個階段——服從、同化、內(nèi)化。3.社會刻板印象人們認(rèn)識外界事物往往根據(jù)他們的共同特征加以分門別類,這是人們適應(yīng)環(huán)境的一種智慧的表現(xiàn)。但是這種思想方法如果固定下來,以人為對象時,就會導(dǎo)致刻板印象,形成不正確的認(rèn)識。人們對某個社會群體形成的一種概括而固定的看法,并以此作為判斷評價其人格的依據(jù),而忽視群體中成員的個體差異,稱為社會刻板印象。例如,當(dāng)我們把某個人歸入某一類別時,會不自覺地認(rèn)為這個人也具有這一類別的特征。4.暈輪效應(yīng)暈輪效應(yīng)也叫光環(huán)效應(yīng)。是一種影響個人偏見的心理因素。是指個體對他人的認(rèn)知判斷主要是根據(jù)個人好惡得出的,然后再從這個判斷推論出認(rèn)知對象其他的品質(zhì)。例如,如果認(rèn)知對象被個體標(biāo)明是“好”的,就會被一種“好”的光圈籠罩著,并被賦予一切好的品質(zhì);反之亦然。暈輪效應(yīng)是一種“以點概全”的現(xiàn)象。影響認(rèn)知的因素有很多,其中外表的的吸引力有明顯的暈輪效應(yīng)。5.首因效應(yīng)在總體印象的形成上,最初獲得的信息比后來獲得的信息影響更大的現(xiàn)象,稱為首因效應(yīng),也叫最初效應(yīng)。通常情況下,印象形成過程中首因效應(yīng)的發(fā)生更常見。這是因為,第一印象一旦建立起來,對后來的信息理解和組織有強烈的定向作用。由于保持認(rèn)知平衡和情感平衡的心理需要,人們對后來獲得信息的理解,常常是根據(jù)第一印象來完成的。但是,先入為主留下的印象是深刻的,往往也是片面的和表面的。6.近因效應(yīng)近因效應(yīng)是指在總體印象形成上,新近獲得的信息比原來獲得的信息影響更大的現(xiàn)象,也叫最近效應(yīng)。近因效應(yīng)的產(chǎn)生,是由于在形成印象過程中不斷有引入注意的新信息提供,或者原來的印象已經(jīng)隨時間的推移而淡忘。心理學(xué)家發(fā)現(xiàn),當(dāng)人們回憶舊信息有困難或?qū)σ粋€人的判斷要依賴目前的情境時,人們就傾向于在印象上主要以新近信息為依據(jù),而出現(xiàn)近因效應(yīng)。另外,個性特點也影響近因效應(yīng)的產(chǎn)生。一個人在心理上開放、靈活的人容易產(chǎn)生近因效應(yīng)。而保守、缺乏適應(yīng)性的人則更容易受首因效應(yīng)的影響。7.投射效應(yīng)社會人際關(guān)系中的投射效應(yīng),如“以小人之心,度君子之腹”,是指與人交往時把自己具有的某些不討人喜歡、不為人接受的觀念、性格、態(tài)度或欲望轉(zhuǎn)移到別人身上,認(rèn)為別人也是如此,以掩蓋自己不受人歡迎的特征。自私的人總認(rèn)為別人也很自私,慷慨大方的人認(rèn)為別人對自己也不應(yīng)小氣。人際交往中的誤解,往往是受投射作用的影響。8.群體心理是普遍存在于群體成員的頭腦中,反映群體社會狀況的共同或不同的心理狀態(tài)與傾向。由于相互影響的存在,這種狀態(tài)與傾向就不單具有個人的特征,還帶有群體的特點。9.規(guī)范是人們共同遵守的行為方式的總和。廣義的規(guī)范包括社會制度、法律、紀(jì)律、道德、風(fēng)俗和信仰等,是一個社會里多數(shù)成員共有的行為模式。群體規(guī)范的建立和發(fā)展受許多因素影響,主要包括:群體構(gòu)成、群體的任務(wù)、物理環(huán)境、組織的規(guī)范、群體的績效、心理因素。10.社會助長社會助長是指個體與別人在一起活動或有別人在場時,個體的行為效率提高的現(xiàn)象。當(dāng)他人在場或與他人一起從事某項工作時而使個體行為效率下降的現(xiàn)象被稱作社會干擾。12.社會惰化社會惰化主要是指當(dāng)群體一起完成一件工作時,群體中的成員每人所付出的努力會比個體在單獨情況下完成任務(wù)時偏少的現(xiàn)象。13.有效減少社會惰化的途徑是:不僅公布整個群體的工作成績,而且還公布每個成員的工作成績,使大家都感到自己的工作是被了解的,是可評價的;幫助群體成員認(rèn)識他人的工作成績,使他們了解他人也在努力;控制群體規(guī)模,使得更多的成員能夠接收到外在壓力的影響。14.利他行為是一種不期望以后報答而出于自覺自愿的助人行為。與利他行為關(guān)系密切的還有兩個概念:助人行為與親社會行為。親社會行為是指任何對他人、對社會有利的行為,如幫助他人、自覺保護環(huán)境等;助人行為是指以個人為對象的親社會行為。15.利他行為具有四個特征:自愿性、利他性、無償性、自我犧牲性。16.影響利他行為的主要因素是動機,另外還有情境因素、個人因素與社會文化因素。情境因素包括旁觀者的人數(shù)、其他人的示范、需要幫助者的特點等;個人因素包括可能提供幫助者的人格、性別、心情等。社會文化因素包括當(dāng)?shù)厣鐣膬r值觀與行為規(guī)范。美國心理學(xué)家曾對利他行為進(jìn)行了研究,發(fā)現(xiàn)了責(zé)任分散效應(yīng)。所謂責(zé)任分散效應(yīng)是指隨著旁觀人數(shù)的增多,利他行為有減少的趨勢。15.侵犯行為是指故意傷害他人身心健康的行為。侵犯行為有幾個特點:首先,侵犯行為是外顯行為;其次,侵犯行為是有意識的行為,即行為者具有敵意的動機和意圖;最后,侵犯行為具有傷害性,是傷害他人身心健康的行為。16.中小學(xué)生經(jīng)常會出現(xiàn)侵犯行為,教師要注意進(jìn)行控制,可以使用以下一些方法:宣泄法、懲罰法、移情法、認(rèn)知干預(yù)、榜樣作用和大眾媒體的宣傳。16.從眾是個體在群體的壓力下,放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為的社會現(xiàn)象。例如,“隨波逐流”、“人云亦云”就是從眾的最好例證。17.從眾的類型:真從眾、權(quán)宜從眾、不從眾。、18.影響從眾的因素:(1)個體的特點;(2)群體因素,①群體規(guī)模。②群體凝聚力。③個體在群體中的地位。(3)刺激物因素。19.從眾的原因:行為參照;與大家保持一致以實現(xiàn)團體目標(biāo);為取得團體中其他成員的好感;維持良好人際關(guān)系現(xiàn)狀;不愿意感受到與眾不同的壓力;群體凝聚力。20.服從是個人按照社會要求、群體規(guī)范或他人的意志而做出相應(yīng)行為的社會現(xiàn)象,這種行為是在外界壓力的影響下被迫發(fā)生的。服從與從眾有著本質(zhì)的不同。從眾情況下的個體,行動是自愿的;而在服從情況下的個體,則不是自愿的,是應(yīng)別人的要求去行動的。服從包括兩個方面,即對權(quán)威人物命令的服從和在群體規(guī)范影響下的服從。21.個體產(chǎn)生服從的原因社會心理學(xué)家認(rèn)為個體之所以會有服從行為,主要原因有兩個。(1)合法權(quán)利。我們通常認(rèn)為,在一定情境下,對社會賦予了更大權(quán)力的角色,我們有服從的義務(wù)。如學(xué)生
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