大學(xué)《《詩(shī)經(jīng)》導(dǎo)讀》各章節(jié)測(cè)試題與答案

《《詩(shī)經(jīng)》導(dǎo)讀》的答案

第1章

問(wèn)題：關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》中的詞，以下哪個(gè)說(shuō)法是不確切的？()

答案：詩(shī)經(jīng)中的詞是可以當(dāng)成詩(shī)來(lái)誦讀

問(wèn)題；據(jù)研究，“詩(shī)經(jīng)”一詞是在()才被固定下來(lái)，并作為一本書的名

稱。

答案：南宋

問(wèn)題：《詩(shī)經(jīng)》中的詞是在“禮壞樂(lè)崩”之后才被逐漸記錄下來(lái)，并成為文

本讀物。()

答案：正確

第2章

問(wèn)題：以下哪一部文獻(xiàn)中是將“六義”稱為“六詩(shī)”？()

答案：《周禮》

問(wèn)題：“直鋪陳今之政教善惡”是鄭玄對(duì)“六義”中()的解釋。

答案；“賦”

問(wèn)題：根據(jù)鄭玄的解釋，“頌之言誦也，容也。"中"容''的意思是()。

答案：舞蹈

問(wèn)題：“主文而謫諫”中的“謫諫''與以下哪一種勸誡方式類似？()

答案：諷諫

問(wèn)題：東漢時(shí)有“兩鄭”，鄭玄被稱為“前鄭”，鄭眾被稱為“后鄭，()

答案：錯(cuò)誤

問(wèn)題；根據(jù)《毛詩(shī)大序》的闡釋，“雅”詩(shī)可以分為“大雅”和“小雅:<)

答案：正確

第3章

問(wèn)題：“風(fēng)、雅、頌者，《詩(shī)》篇之異體”語(yǔ)出()0

答案，《毛詩(shī)正義》

問(wèn)題：根據(jù)朱熹的注釋，“先言它物以引起所詠之詞也''指的是以下哪一

“義”()

答案：“興”

問(wèn)題："釜斯門'’中的"蠢斯”實(shí)際上指的是()。

答案，螞蚱

問(wèn)題：《詩(shī)集傳》是由唐代孔穎達(dá)所著的關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》的研究著作。()

答案：錯(cuò)誤

問(wèn)題：“比顯而興隱”是說(shuō)“比”一般很容易看出來(lái)，但是“興”就相對(duì)含蓄隱

晦一些。()

答案，正確

第4章

問(wèn)題：在十五國(guó)風(fēng)中，屬于王家直屬區(qū)域的風(fēng)是O0

答案；周南和召南

問(wèn)題；《詩(shī)經(jīng)?豳風(fēng)?東山》主要講了以下哪一位歷史人物東征的故事？

()

答案：周公

問(wèn)題：最早提到王官采詩(shī)的大致情況的先秦典籍是()O

答案：《左傳》

問(wèn)題：“涇以渭濁，何渥其讓”出自于《詩(shī)經(jīng)》中的()。

答案：《鄴風(fēng)?谷風(fēng)》

問(wèn)題：在十五國(guó)風(fēng)中，唐風(fēng)所在的位置位于今天的山西北部。()

答案：錯(cuò)誤

問(wèn)題：《孔子詩(shī)論》中“舉賤民而蠲之”的“賤民”是指被流放的犯人。()

答案：錯(cuò)誤

第5章

問(wèn)題：關(guān)于“孔子刪詩(shī)說(shuō)”，以下哪個(gè)說(shuō)法是不正確的？()

答案；孔子是因?yàn)橄胱鲋艹臉?lè)官才“刪詩(shī)”的。

問(wèn)題：孔子是第一個(gè)整理《詩(shī)經(jīng)》的人。()

答案：正確

第6章

問(wèn)題；()時(shí)期“三家詩(shī)”成主要流行的詩(shī)歌。

答案：西漢時(shí)期

問(wèn)題：魯詩(shī)的創(chuàng)始人轅固生，是一位魯國(guó)人。()

答案：錯(cuò)誤

第7章

問(wèn)題：以下哪一部作品不是清代研究《詩(shī)經(jīng)》的著作？()

答案：《詩(shī)集傳》

問(wèn)題：《毛詩(shī)正義》由毛傳、鄭箋、孔疏三部分組成。()

答案：正確

第8章

問(wèn)題，以下哪一個(gè)時(shí)代是距今大約一萬(wàn)年左右時(shí)開始的？()

答案：新石器時(shí)代

問(wèn)題：屬于古代城市遺址的是()o

答案：城頭山遺址

問(wèn)題：中國(guó)史書中記載的第一個(gè)世襲制朝代是O0

答案：夏朝

問(wèn)題：“周公制禮，百世不通”體現(xiàn)了周朝近親不能結(jié)婚的思想。()

答案，正確

問(wèn)題：夏禹是通過(guò)世襲制得到王位的。()

答案：錯(cuò)誤

第9章

問(wèn)題；西周建國(guó)之后，周武王選擇了()作為西周的都城。

答案：洛陽(yáng)

問(wèn)題：周人建構(gòu)的禮樂(lè)文明中最重要的成果之一是()。

答案：《詩(shī)經(jīng)三百首》

問(wèn)題：根據(jù)《荀子?儒效》的記載，西周時(shí)期封了多少個(gè)國(guó)家？()

答案，七十一個(gè)

問(wèn)題；“兄死弟及”是指哥哥去世后，由自己的弟弟即位做君主。()

答案：正確

問(wèn)題：“大封建”這種新體制是周武王在位的時(shí)候開始實(shí)施的。()

答案：錯(cuò)誤

第10章

問(wèn)題；不屬于給《詩(shī)經(jīng)》斷代的判斷標(biāo)準(zhǔn)的是O0

答案：詩(shī)的作者

問(wèn)題：《小雅?天?！愤@一苜詩(shī)篇成于()時(shí)期。

答案：周宣王時(shí)期

問(wèn)題：詩(shī)篇中出現(xiàn)“孫子”一詞，則該詩(shī)篇有可能是()時(shí)期的作品。

答案：周穆王時(shí)期

問(wèn)題，在古代，“大、小雅”中“雅”和“夏朝”中“夏”的讀音是一樣的。()

答案：正確

問(wèn)題：周穆王時(shí)期屬于西周早期。()

答案：錯(cuò)誤

第11章

問(wèn)題：“天下有道，則禮樂(lè)征伐自天子出”語(yǔ)出()0

答案：《論語(yǔ)?季氏》

問(wèn)題：西周時(shí)期一般不會(huì)用于禮樂(lè)活動(dòng)的器物是OO

答案；青銅戈

問(wèn)題；《論語(yǔ)?八僧》中“郁郁乎文哉”指的是西周的禮樂(lè)。()

答案：正確

第12章

問(wèn)題：關(guān)于“鄉(xiāng)飲酒禮”，以下說(shuō)法不正確的是O0

答案：“鄉(xiāng)飲酒禮”這一套典禮開始后，客人不需要注意太多的禮儀。

問(wèn)題：以下哪一首曲子在《詩(shī)經(jīng)》中是只保存著題目沒(méi)有詞？()

答案：《白華》

問(wèn)題：根據(jù)《儀禮?鄉(xiāng)飲酒禮》的記載，主人向客人敬酒要跪八次時(shí)，客人

需要跪()次。

答案：六次

問(wèn)題：根據(jù)《儀禮?鄉(xiāng)飲酒禮》的記載，主人宴請(qǐng)客人，主人一定是朝東

坐，坐西向6()

答案；錯(cuò)誤

問(wèn)題；“間歌”指的是堂上和堂下的樂(lè)工輪替著唱歌。O

答案：正確

第13章

問(wèn)題；《小雅?斯干》中，“秩秩斯干”的“干”指的是O0

答案：澗溪

問(wèn)題：《小雅?斯干》中，“如肇斯飛”的下一句是O0

答案：君子攸躋

問(wèn)題：“載弄之璋''中的“璋”在古代象征()。

答案；權(quán)力

問(wèn)題；“似續(xù)妣祖，筑室百堵”中“似實(shí)'的意思是“繼承”。()

答案：正確

問(wèn)題：殷商時(shí)期蓋房有在四個(gè)屋角奠人的惡俗。()

答案：正確

第14章

問(wèn)題：《左傳?襄公十年》中記載，宋國(guó)君主為招待晉國(guó)君主特地叫人演奏

歌舞()O

答案：《桑林》

問(wèn)題：王國(guó)維認(rèn)為，《商頌》應(yīng)該是()時(shí)期的作品。

答案：西周中期

問(wèn)題：周昭王任命殷商后裔去打東夷，在()發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng)。

答案：淮水流域

問(wèn)題：殷商時(shí)期有一些禮樂(lè)活動(dòng)是陰森恐怖的。()

答案，正確

問(wèn)題：《商頌》是殷商時(shí)期的詩(shī)歌作品。()

答案：錯(cuò)誤

第15章

問(wèn)題，關(guān)于《大武》樂(lè)章的記載最早出現(xiàn)在先秦典籍()0

答案：《左傳》

問(wèn)題：以下哪一部作品中描述了《大武》樂(lè)章的演出情況？()

答案：《禮記?樂(lè)記》

問(wèn)題：以下關(guān)于《大武》樂(lè)章的說(shuō)法，正確的是()0

答案，《大武》樂(lè)章在剛開始時(shí)，節(jié)奏是比較緩慢的。

問(wèn)題；武有七德，其中“保大”是保證發(fā)展的意思g()

答案：正確

問(wèn)題：“三成而南，四成而南國(guó)是疆，五成而分”這一段文字實(shí)際上描述的

是《大武》樂(lè)章的六成結(jié)構(gòu)。()

答案：正確

第16章

問(wèn)題：()最早注意到《左傳》、《禮記》中記載了《大武》之樂(lè)與《詩(shī)

經(jīng)調(diào)頌》篇章的關(guān)系。

答案：朱熹

問(wèn)題：“發(fā)揚(yáng)蹈厲，太公之志也，與《酌》詩(shī)相應(yīng)“出自()O

答案：《詩(shī)總聞》

問(wèn)題：根據(jù)《左傳》的記載，《大武》樂(lè)章中一共有()首詩(shī)。

答案，三首

問(wèn)題：“謚號(hào)”是古代對(duì)地位身份較高的人去世后給予的一個(gè)中肯的稱號(hào)。

()

答案：正確

問(wèn)題：《詩(shī)經(jīng)今注》的作者是龔自珍。()

答案，錯(cuò)誤

第17章

問(wèn)題：”於皇武王，無(wú)競(jìng)維烈”出自《大武》樂(lè)章的哪一首詩(shī)篇？()

答案；《周頌?武》

問(wèn)題；《大武》樂(lè)章《周頌?贊》篇是以()的口吻來(lái)唱的。

答案：周武王

問(wèn)題：《周頌?桓》中“綏萬(wàn)邦,婁豐年”的“綏噫思是()0

答案：指安撫、安定

問(wèn)題：周成王即位時(shí)年紀(jì)太輕，是由周公輔佐其執(zhí)政。()

答案：正確

問(wèn)題：“無(wú)競(jìng)維烈”中“維烈”的意思是雄心韜略。()

答案：錯(cuò)誤

第18章

問(wèn)題：根據(jù)《周記?春官?大司樂(lè)》的記載，以下哪一篇樂(lè)章不屬于“六代之

樂(lè)”？()

答案：《大文》

問(wèn)題：“愛(ài)護(hù)民眾”是對(duì)()的解釋。

答案，大演

問(wèn)題：黃帝時(shí)期的《云門》《大卷》這些詩(shī)歌都沒(méi)有歌詞流傳至今。()

答案：正確

第19章

問(wèn)題，關(guān)于西周祭祖的說(shuō)法，正確的是OO

答案：西周的祭祖典禮有凝聚人們精神的作用

問(wèn)題：”以死勤事則祀之，以勞定國(guó)則祀之”語(yǔ)出《禮記》四十九篇中的哪

一篇？()

答案；《禮記?祭法》

問(wèn)題，《中國(guó)古代王朝的形成》這本書作者的國(guó)籍是()0

答案：日本

問(wèn)題：周穆王周游天下只是為了尋找能工巧匠來(lái)制造和修補(bǔ)兵器，并無(wú)其

他目的。()

答案：錯(cuò)誤

問(wèn)題：根據(jù)后人的研究，西周中期以前的祭祖頌歌基本上都是獻(xiàn)給周武王

的。()

答案：錯(cuò)誤

第20章

問(wèn)題：“厥初生民，時(shí)維姜嫄”中提到的姜嫄與周家始祖后稷的關(guān)系是

()O

答案：母子關(guān)系

問(wèn)題：“烏覆翼之,烏乃去臭”中的“烏”在古代象征()O

答案：太陽(yáng)

問(wèn)題：以下哪一位西伯君主被周人稱為“古公亶父”？()

答案：周太王

問(wèn)題：朱熹的解釋，“立我蒸民，莫匪爾極''中的"立''應(yīng)是動(dòng)詞，通“?！?，

有養(yǎng)育的意思。()

答案：正確

問(wèn)題：《大雅?生民》這首詩(shī)主要記述了周家始祖后稷出生的神奇和他在農(nóng)

業(yè)種植方面的特殊才能。()

答案：正確

第21章

問(wèn)題，“天作高山，大王荒之。彼作矣，文王康之“語(yǔ)出()。

答案：《周頌，天作》

問(wèn)題：在《大雅?皇矣》中，“予懷明德，不大聲以色，不長(zhǎng)夏以革”中的

“夏”和“革”實(shí)指()O

答案：鞭子

問(wèn)題：不屬于“周室三母”中的女性是OO

答案：周太姬

問(wèn)題：“虞芮質(zhì)厥成，文王蹶厥生''中的“虞芮”是一位輔佐周文王的文臣。

()

答案，錯(cuò)誤

問(wèn)題：《大雅?皇矣》中出現(xiàn)的“上帝”是指西方人信仰的創(chuàng)造宇宙之神。

()

答案：錯(cuò)誤

第22章

問(wèn)題：()中記錄周公教育子孫在享受舒適生活之前，要先知道農(nóng)耕稼嵇

的艱難。

答案：《尚書?無(wú)逸》

問(wèn)題；西周的重農(nóng)觀念起源于周人早期的歷史。()

答案：正確

第23章

問(wèn)題：記載“籍田典禮”的文獻(xiàn)主要出自()0

答案：《國(guó)語(yǔ)》

問(wèn)題：商周時(shí)期周王舉行籍田典禮，需要提前()天開始觀察天氣的變

化。

答案：九天

問(wèn)題：有學(xué)者認(rèn)為，《周頌?噫嘻》中“驗(yàn)發(fā)爾私”的“私”實(shí)指()。

答案：一種農(nóng)具

問(wèn)題：“籍田典禮"中"藉''字的意思是借。()

答案：正確

問(wèn)題，《周頌,噫嘻》是在周成王時(shí)期創(chuàng)作的。()

答案：錯(cuò)誤

第24章

問(wèn)題：《周頌?載芟》中“有略其相，俶載南畝”的“相”意思是()o

答案：犁頭

問(wèn)題；以下哪一首詩(shī)篇不屬于農(nóng)事詩(shī)篇？()

答案：《小雅?伐木》

問(wèn)題：《小雅?信南山》中，“上天同云”的下一句是()0

答案：雨雪零零

問(wèn)題：“為酒為醴，烝畀祖妣，不洽百禮”這句話是指在豐收之后，人們會(huì)

將糧食做成甜酒，上貢給祖宗。O

答案：正確

問(wèn)題：“有泠萋萋，興雨祈圻”這一詩(shī)句出自《小雅?信南山》。()

答案：錯(cuò)誤

第25章

問(wèn)題：以下哪一先秦典籍記錄了先秦時(shí)期飲酒禮活動(dòng)的大致情況？()

答案；《儀禮》

問(wèn)題；先秦時(shí)期的“一獻(xiàn)之禮”又被稱為O0

答案：三爵之禮

問(wèn)題：以下哪一項(xiàng)不屬于“一獻(xiàn)之禮”的步驟？()

答案：俎

問(wèn)題：先秦時(shí)期的“跪”與以下哪一項(xiàng)同義？()

答案：坐

問(wèn)題：先秦饗宴時(shí)升歌所唱的歌不包括()。

答案；《白華》

問(wèn)題：根據(jù)考古學(xué)家和歷史學(xué)家的推測(cè)，西周時(shí)期發(fā)跡于西岐地區(qū)的周人

一共有約2000萬(wàn)。()

答案：錯(cuò)誤

問(wèn)題：先秦時(shí)期饗宴典禮的特征是離主近。()

答案，正確

第26章

問(wèn)題:《詩(shī)經(jīng),小雅,湛露》中的“湛露”指的是()。

答案：濃郁的露水

問(wèn)題；以下哪一句不屬于《詩(shī)經(jīng)?小雅?湛露》的詩(shī)句？()

答案：昔我往矣，楊柳依依

問(wèn)題：根據(jù)詩(shī)文的描述，《詩(shī)經(jīng)?小雅?湛露》屬于以下哪一種類型的詩(shī)

歌？()

答案；勸酒詩(shī)

問(wèn)題，“唯酒無(wú)量，不及亂”語(yǔ)出典籍OO

答案：《論語(yǔ)》

問(wèn)題：根據(jù)《詩(shī)經(jīng)?小雅?湛露》的記載，先秦貴族在飲酒時(shí)并不注重威儀

和德行。()

答案：錯(cuò)誤

問(wèn)題：“民之失德,干根以愆''語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)?小雅?伐木》。()

答案：正確

第27章

問(wèn)題：以下哪一項(xiàng)不屈于《詩(shī)經(jīng),小雅,伐木》的詩(shī)句？()

答案：呦呦鹿鳴，食野之蘋

問(wèn)題：以《詩(shī)經(jīng)?小雅?伐木》為例，先秦宴飲中的飲酒禮傳達(dá)了先秦貴族

()的品質(zhì)6

答案；慷慨

問(wèn)題：“伐木丁丁，鳥鳴嚶嚶”中“丁丁”的正確讀音是().

答案：zhengzheng

問(wèn)題：以下哪一種先秦青銅器的用途是裝載粟米？()

答案:篋

問(wèn)題：根據(jù)“陳饋八篋”的描述，《詩(shī)經(jīng)?小雅?伐木》記載了以下哪一階層

的宴飲過(guò)程？()

答案：周王室

問(wèn)題：根據(jù)《左傳》的記載，先秦貴族只有威儀而無(wú)德行。()

答案：錯(cuò)誤

問(wèn)題：根據(jù)先秦典籍的記載，先秦貴族宴飲具有奢華的特征。()

答案，正確

第28章

問(wèn)題：《詩(shī)經(jīng)?小雅?常棣》中“常棣”指的是()O

答案：海棠花

問(wèn)題：以下哪一項(xiàng)不屬于《詩(shī)經(jīng)?小雅?常棣》的詩(shī)句？()

答案：父義母慈，兄友弟恭

問(wèn)題：成語(yǔ)“兄弟閱墻”最早出自于先秦典籍()0

答案：《詩(shī)經(jīng)》

問(wèn)題：根據(jù)于省吾《澤螺居詩(shī)經(jīng)新證》的觀點(diǎn)，“鄂不神葬”中“鄂不”是指

()O

答案：何不

問(wèn)題；《詩(shī)經(jīng)?小雅?常棣》中“常棣之華，鄂不柳梅”的文學(xué)表現(xiàn)手法是

()O

答案，比興

問(wèn)題：根據(jù)楊樹達(dá)的觀點(diǎn)，《詩(shī)經(jīng)?小雅?常棣》的創(chuàng)作年代為西周初期周

公輔政時(shí)期。()

答案：錯(cuò)誤

問(wèn)題：《詩(shī)經(jīng)?小雅?常棣》中“雖有兄弟，不如友生”是批判先秦貴族在和

平時(shí)期過(guò)于親昵朋友而忽略手足之情。()

答案：正確

第29章

問(wèn)題：以下哪一項(xiàng)不是《詩(shī)經(jīng)?小雅?賓之初筵》的詩(shī)句？()

答案：謀之不臧，則具是依

問(wèn)題：《詩(shī)經(jīng)，小雅，賓之初淀》的創(chuàng)作年代是(),

答案：西周末期

問(wèn)題：《詩(shī)經(jīng)?小雅,賓之初筵》這首詩(shī)描述方式的特征是()o

答案：對(duì)比

問(wèn)題：“既醉而出，并受其?！笔侵赶惹刭F族醉酒之后不知失禮、放縱自我

的下場(chǎng)。()

答案：錯(cuò)誤

問(wèn)題：《詩(shī)經(jīng)?小雅?賓之初筵》在詩(shī)歌體裁上屬于抒情詩(shī)。()

答案；正確

第30章

問(wèn)題：“戰(zhàn)爭(zhēng)是萬(wàn)物之父”是著名哲學(xué)家()的名言6

答案；赫拉克利特

問(wèn)題，《詩(shī)經(jīng)》中戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)的創(chuàng)作高潮時(shí)期是()。

答案：周宣王時(shí)期

問(wèn)題：以下哪一項(xiàng)不屬于《詩(shī)經(jīng)?小雅?出車》中的詩(shī)句？()

答案：普天之下，莫非王土

問(wèn)題：《詩(shī)經(jīng)?小雅?出車》是一首以()身份的口吻寫就的詩(shī)歌。

答案，將士

問(wèn)題：成語(yǔ)“憂心仲忡”首見于先秦古籍()0

答案：《詩(shī)經(jīng)》

問(wèn)題：“昔我往矣，黍稷方華，今我來(lái)思，雨雪載途”與以下哪一首詩(shī)類

似？()

答案；《小雅?采薇》

問(wèn)題；“城彼朔方”中“朔方”指的是南方g()

答案：錯(cuò)誤

問(wèn)題：與希臘悲劇激化悲劇沖突相比，《詩(shī)經(jīng)》中的戰(zhàn)爭(zhēng)寺旨在達(dá)成家國(guó)

和諧。()

答案：正確

第31章

問(wèn)題：以下哪一項(xiàng)不屬于《詩(shī)經(jīng)?小雅?采薇》中的詩(shī)句？()

答案，我有嘉賓，鼓瑟鼓琴

問(wèn)題：《詩(shī)經(jīng)?小雅?采薇》的主體是()。

答案：戰(zhàn)爭(zhēng)與思鄉(xiāng)

問(wèn)題：“憂心烈烈，載饑載渴”在文學(xué)上的比喻方式是()0

答案：用具象比喻抽象

問(wèn)題：“王事靡蹙，不遑啟處”中“啟處”指的是以下哪一種生活？()

答案：安定和平的生活

問(wèn)題：“四牡業(yè)業(yè)”中“業(yè)業(yè)”指的是()0

答案：牛馬強(qiáng)壯的樣子

問(wèn)題；《詩(shī)經(jīng)?小雅?采薇》的整體格調(diào)是()O

答案：感傷

問(wèn)題：“楊柳依依”中的“楊柳”指的是一種先秦時(shí)期的楊樹。()

答案：錯(cuò)誤

問(wèn)題：先秦時(shí)期的狡猊與兩漢時(shí)期的匈奴是同一人群。()

答案，錯(cuò)誤

第32章

問(wèn)題：最早記載于《詩(shī)經(jīng)》中的戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)的事件是()o

答案：周公東征

問(wèn)題：”作冊(cè)矢令方尊”銘文中記載了周王派遣()主政東都。

答案：周公子明保

問(wèn)題：以下哪一項(xiàng)不屬于《詩(shī)經(jīng)?國(guó)風(fēng)?東山》中的詩(shī)句？()

答案：七月流火，九月授衣

問(wèn)題：“我徂東山”中“東山”位于現(xiàn)今的()。

答案：山東省境內(nèi)

問(wèn)題：“有敦瓜苦，烝在栗薪”暗喻作者出征前處于以下哪一種狀態(tài)？()

答案；新婚

問(wèn)題：“倉(cāng)庚于飛，熠耀其羽”中“倉(cāng)庚”指的是()O

答案：黃鵬

問(wèn)題：從詩(shī)歌藝術(shù)角度而言，《詩(shī)經(jīng)?國(guó)風(fēng)?東山》的創(chuàng)作年代是西周早

期。()

答案：錯(cuò)誤

問(wèn)題；《詩(shī)經(jīng)?國(guó)風(fēng)?東山》通過(guò)示現(xiàn)的方式來(lái)表達(dá)詩(shī)人對(duì)家庭的眷戀。

()

答案：正確

第33章

問(wèn)題：《詩(shī)經(jīng)?國(guó)風(fēng)?兔置》與以下哪一項(xiàng)戰(zhàn)事有關(guān)？()

答案；周室南征

問(wèn)題；根據(jù)聞一多的考證，“肅肅兔置”中“兔”指的是(),

答案：老虎

問(wèn)題：《詩(shī)經(jīng)?國(guó)風(fēng)?兔置》贊美的是()0

答案：諸侯的將士

問(wèn)題：根據(jù)詩(shī)義的推測(cè)，《詩(shī)經(jīng)?國(guó)風(fēng)?兔置》適合在以下哪一種禮儀場(chǎng)景

演奏？()

答案：閱兵儀式

問(wèn)題，“公侯干城”中的“干城”比喻()O

答案：捍衛(wèi)者

問(wèn)題：《詩(shī)經(jīng)》中戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)的基本態(tài)勢(shì)是()。

答案：反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)

問(wèn)題：“施于中逵”中“中逵”是指四通八達(dá)的大道。()

答案，正確

問(wèn)題：《詩(shī)經(jīng)》中戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)創(chuàng)作的高潮僅僅與南方蠻夷叛亂有關(guān)。()

答案：錯(cuò)誤

第34章

問(wèn)題，根據(jù)西周封邦建國(guó)的制度，西周諸侯國(guó)貴族與當(dāng)?shù)赝林用裰g的

關(guān)系是()0

答案：通融

問(wèn)題：著名鄉(xiāng)村社會(huì)學(xué)著作《鄉(xiāng)土中國(guó)》的作者是OO

答案；費(fèi)孝通

問(wèn)題，西周貴族男子娶妻歸將妻的隨嫁女一同吸收納為妾的婚姻制度被稱

之為()。

答案：媵嫁制度

問(wèn)題：根據(jù)西周貴族婚姻制度的特色，西周封建制的目的是建立以下哪一

種形式的國(guó)家團(tuán)體？()

答案：道德

問(wèn)題：根據(jù)《周易?序卦》“有天地然后有萬(wàn)物”段的闡述，西周社會(huì)人倫的

基礎(chǔ)是OO

答案；男女婚姻

問(wèn)題：“附遠(yuǎn)厚別''出自于古代典籍()O

答案：《禮記?郊特牲》

問(wèn)題：“舊邦維新''是中國(guó)文化發(fā)展和繁榮過(guò)程中的重要原則之一。()

答案：正確

問(wèn)題：根據(jù)周公制作的禮樂(lè)制度，姬姓貴族百代之內(nèi)不允許通婚。()

答案，正確

第35章

問(wèn)題：《詩(shī)經(jīng)》中以婚姻為主題的詩(shī)主要集中在()o

答案：《國(guó)風(fēng)》

問(wèn)題,根據(jù)流傳度最廣的《詩(shī)經(jīng)》版本，《詩(shī)經(jīng)》開篇第一首詩(shī)歌是

()0

答案：《關(guān)雎》

問(wèn)題："關(guān)關(guān)雎鳩''中的“關(guān)關(guān)”指的是()O

答案：鳥鳴

問(wèn)題；在中國(guó)古代典籍中，以下哪一組是常見的“魚”的象征意義？()

答案：再生和多子

問(wèn)題：“君子好逑”中的“逑”是以下哪一項(xiàng)的假借字？()

答案：仇

問(wèn)題：下列不屬于先秦時(shí)期中國(guó)古樂(lè)器的是()。

答案：忽雷

問(wèn)題，根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的七弦琴與漢唐時(shí)期的古琴完全相同。

()

答案：錯(cuò)誤

問(wèn)題：“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”中的“輾轉(zhuǎn)”在聲韻學(xué)上而言屬于雙聲疊韻。()

答案：正確

第36章

問(wèn)題：根據(jù)考據(jù)學(xué)和文字學(xué)的觀點(diǎn)，《關(guān)雎》的主題是O0

答案；婚姻典禮上的樂(lè)歌

問(wèn)題：以下哪一項(xiàng)不屬于中國(guó)古代婚姻“六禮”的范疇？()

答案：納爭(zhēng)

問(wèn)題：“愀然作色”出自于典籍()0

答案：《禮記?哀公問(wèn)》

問(wèn)題：以下哪一項(xiàng)是中國(guó)古代婚姻“六禮”中最重要的一節(jié)？()

答案：親迎

問(wèn)題：根據(jù)《禮記》的記載，中國(guó)古代婚姻"六禮”中媒官需要手抱()0

答案：雁

問(wèn)題，根據(jù)《禮記》的記載，“納吉”是女方通過(guò)占卜的形式來(lái)判斷可否嫁

給男方。()

答案：錯(cuò)誤

問(wèn)題：先秦時(shí)期，所有的貴族男子都會(huì)親自到妻子所在地進(jìn)行迎娶儀式。

()

答案：錯(cuò)誤

第37章

問(wèn)題；《史記?后妃列傳》的作者是(〉。

答案：司馬遷

問(wèn)題：以下哪一位歷史人物是“霸王別姬”典故中的人物？()

答案：項(xiàng)羽

問(wèn)題：“婚禮不賀，人之序也”出自于先秦典籍()6

答案；《禮記》

問(wèn)題，著名思想家O在其著作《毛詩(shī)本義》中提出“據(jù)文求義''的詩(shī)學(xué)方

法。

答案：歐陽(yáng)修

問(wèn)題：西周初期政治文化中心位于現(xiàn)代中國(guó)的O地區(qū)。

答案：陜西

問(wèn)題；從歷史的角度而言，西周貴族的婚姻是為了達(dá)成以下哪一種政治目

的而采取的手段？O

答案：諸姓聯(lián)盟

問(wèn)題：先秦典籍《禮記》出自于戰(zhàn)國(guó)中期儒生之手。O

答案；正確

問(wèn)題，根據(jù)西周封建制度的設(shè)定，先有“尊尊”后有“親親'()

答案：錯(cuò)誤

第38章

問(wèn)題：以下哪一項(xiàng)不屬于四大古代文明早期的詩(shī)歌著作？()

答案：《飛鳥集》

問(wèn)題：以下哪一句古詩(shī)不是《古詩(shī)十九首》中的詩(shī)歌？()

答案：明月松間照

問(wèn)題：古籍()奠定了中國(guó)詩(shī)歌的基礎(chǔ)。

答案，《詩(shī)經(jīng)》

問(wèn)題：《關(guān)雎》的整體藝術(shù)格調(diào)是()。

答案：典雅莊重

問(wèn)題；以下哪一項(xiàng)不屬于《詩(shī)經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)?碩人》中的詩(shī)句？()

答案：所謂伊人

問(wèn)題：中國(guó)古代詩(shī)歌藝術(shù)與古希臘史詩(shī)藝術(shù)風(fēng)格完全一致。()

答案：錯(cuò)誤

問(wèn)題：《衛(wèi)風(fēng)?碩人》的創(chuàng)作時(shí)間要晚于《周南?關(guān)雎》。()

答案：正確

第39章

問(wèn)題：以下哪一項(xiàng)不屬于先秦時(shí)期貴族祭祖時(shí)吟唱的《詩(shī)經(jīng)》內(nèi)容？()

答案：《國(guó)風(fēng)》

問(wèn)題：“大盂鼎”是()時(shí)期的著名青銅器。

答案：西周中期

問(wèn)題：以《詩(shī)經(jīng)》在西周時(shí)期的演變?yōu)槔?，中?guó)詩(shī)歌的基本邏輯是()0

答案：從典禮歌唱到個(gè)人抒情

問(wèn)題：根據(jù)《詩(shī)經(jīng)》的記載，西周時(shí)期的政治制度中并不包括建議制度。

()

答案：錯(cuò)誤

問(wèn)題：根據(jù)《詩(shī)經(jīng)》的記載，尹吉甫是西周末期的著名政治家。()

答案：正確

第40章

問(wèn)題：以下哪一位是西周早期的君主？()

答案：周康王

問(wèn)題：周孝王是西周君主()之子.

答案；周恭王

問(wèn)題，西周時(shí)期的“共和”是指()共同輔政的時(shí)期。

答案：周公和召公

問(wèn)題：以下哪一位西周君主在周厲王之后繼承大統(tǒng)并中興了周王朝？()

答案：周宜王

問(wèn)題：著名歷史典故“烽火戲諸侯”發(fā)生在周朝國(guó)君()執(zhí)政時(shí)期。

答案；周幽王

問(wèn)題：西周末期“二王并立”中的兩位國(guó)君是()。

答案：周攜王和周天王

問(wèn)題：周文王是西周王朝正式建立后的第一位國(guó)君。()

答案：錯(cuò)誤

問(wèn)題：根據(jù)天文學(xué)家的佐證，《詩(shī)經(jīng)，小雅，十月之交》是周平王時(shí)期的作

品。()

答案：正確

第41章

問(wèn)題：成語(yǔ)“道路以目”與以下哪一位周王有關(guān)？()

答案：周厲王

問(wèn)題：“防民之口，甚于防川”最早出自于先秦典籍O0

答案：《國(guó)語(yǔ)》

問(wèn)題：《詩(shī)經(jīng)?大雅?民勞》的作者最有可能是()。

答案：高級(jí)貴族

問(wèn)題：以下哪一項(xiàng)不屬于《詩(shī)經(jīng)，大雅,民勞》中的詩(shī)句？()

答案；如圭如璋，令聞令望

問(wèn)題，西周青銅器何尊銘文“宅茲中國(guó)”中的“中國(guó)”指的是()O

答案：洛陽(yáng)

問(wèn)題：“柔遠(yuǎn)能邇，以定我王''中"我王最有可能指的是()。

答案：周宜王

問(wèn)題：《詩(shī)經(jīng)?大雅?民勞》中的“小康”與《禮記》中的“小康”意思完全一

致。()

答案：錯(cuò)誤

問(wèn)題：“無(wú)縱詭隨，以謹(jǐn)繾綣”中的“繾綣”比喻朝政紛亂不順。()

答案：正確

第42章

問(wèn)題：以下哪一項(xiàng)不屬于《詩(shī)經(jīng),大雅，蕩》的詩(shī)句？()

答案：于乎小子，未知臧否

問(wèn)題：“天聽自我民聽”首見于先秦古籍()o

答案：《尚書》

問(wèn)題：“靡不有初，鮮克有終''諷刺的是OO

答案：周厲王

問(wèn)題：《詩(shī)經(jīng)?大雅?蕩》使用了以下哪一種進(jìn)諫的方式？()

答案：語(yǔ)諫

問(wèn)題：成語(yǔ)“殷鑒不遠(yuǎn)”直接首見于先秦古籍()。

答案：《詩(shī)經(jīng)》

問(wèn)題：“言之者無(wú)罪，聞之則足以戒”語(yǔ)出()6

答案；《毛詩(shī)序》

問(wèn)題：“天生烝民，其命匪謨”并不蘊(yùn)含任何先秦民本思想。O

答案：錯(cuò)誤

問(wèn)題：“殷鑒不遠(yuǎn)”中“鑒”本義為鏡子。O

答案：正確

第43章

問(wèn)題：以下哪一項(xiàng)是《詩(shī)經(jīng)?小雅?節(jié)南山》中的詩(shī)句？()

答案：家父作誦，以究王

問(wèn)題：“赫赫師尹”中“師尹”指的是()o

答案；王朝高官

問(wèn)題，根據(jù)《詩(shī)經(jīng)》的記載，天命的話語(yǔ)權(quán)掌握在以下哪一人群手中？

()

答案：詩(shī)人

問(wèn)題：根據(jù)詩(shī)義的表述，《詩(shī)經(jīng),小雅?節(jié)南山》屬于()時(shí)期的作品。

()

答案：衰世

問(wèn)題：“節(jié)彼南山，有實(shí)其猗''中"猗''是指()0

答案：山角

問(wèn)題：“不吊昊天”表達(dá)了居人懷疑上天存在的思想。()

答案，錯(cuò)誤

問(wèn)題：《詩(shī)經(jīng)?小雅?節(jié)南山》在內(nèi)容風(fēng)格上屬于直諫。()

答案：正確

第44章

問(wèn)題，《詩(shī)經(jīng)?大雅?思齊》的創(chuàng)作背景是()o

答案：祭祖

問(wèn)題：“思齊大任”中“大任”的身份是()。

答案：周文王之母

問(wèn)題：“大姒嗣徽音”中“太姒”的身份是(),

答案，周文王之妻

問(wèn)題：“刑于寡妻”中的“寡妻”是指()0

答案：嫡妻

問(wèn)題：《詩(shī)經(jīng)?大雅?思齊》中蘊(yùn)含了以下哪一種儒家核心思想？()

答案：內(nèi)圣外王

問(wèn)題：根據(jù)《詩(shī)經(jīng)，大雅，思齊》的內(nèi)容，先秦古人“得天命”的表現(xiàn)形式不

包括()0

答案：好奴隸

問(wèn)題：先秦時(shí)期“不”和“丕”的含義極為相似。()

答案：正確

問(wèn)題：《詩(shī)經(jīng)?大雅?思齊》的歌頌對(duì)象是古公亶父。()

答案：錯(cuò)誤

第45章

問(wèn)題：以下哪一項(xiàng)是《詩(shī)經(jīng)?國(guó)風(fēng)?采繁》中的詩(shī)句？()

答案：被之僮僮，夙夜在公

問(wèn)題：根據(jù)《詩(shī)經(jīng),國(guó)風(fēng),采繁》的內(nèi)容，詩(shī)中的“采密”地點(diǎn)極有可能是

()O

答案：水澗

問(wèn)題：“被之僮僮，夙夜在公”中“公”指的是()0

答案：家族宗廟之事

問(wèn)題：根據(jù)《詩(shī)經(jīng)?國(guó)風(fēng)?采繁》的內(nèi)容，宗廟祭祀時(shí)運(yùn)用水草類植物的做

法與以下哪一文明有關(guān)？<)

答案：?jiǎn)⑾?/p>

問(wèn)題：西周時(shí)期的王室宗族祭祀講究“九鼎四答二()

答案：錯(cuò)誤

問(wèn)題：《詩(shī)經(jīng)?國(guó)風(fēng)?采繁》透露出先秦時(shí)期古老的宗教意識(shí)。()

答案；正確

第46章

問(wèn)題；以下哪一項(xiàng)是《詩(shī)經(jīng)?國(guó)風(fēng)?女曰雞鳴》中的詩(shī)句？()

答案：宣言飲酒，與子偕老

問(wèn)題：以下哪一種禽類屬于先秦“弋射”的對(duì)象？()

答案：大雁

問(wèn)題：“弋言加之，與子宜之''中"宜''的含義是OO

答案：烹飪

問(wèn)題：根據(jù)《周禮》記載，以下哪一項(xiàng)屬于先秦時(shí)期適宜的烹飪搭配組

合？()

答案：羊和黍

問(wèn)題：以下哪一項(xiàng)是《詩(shī)經(jīng)?國(guó)風(fēng)?雞鳴》中的詩(shī)句？()

答案：東方明矣，朝既昌矣

問(wèn)題：根據(jù)《尚書大傳》的記載，先秦貴族夫人御君時(shí)太史會(huì)奏()于階

下。

答案：《雞鳴》

問(wèn)題：根據(jù)《詩(shī)經(jīng)》的記載，先秦貴族的生活具有慵懶的特征。()

答案：錯(cuò)誤

問(wèn)題：《女曰雞鳴》和《雞鳴》都勾勒出先秦時(shí)期貴族賢妻的美好形象。

()

答案：正確

第47章

問(wèn)題：漢儒對(duì)《詩(shī)經(jīng)》中記載的男女之事所采取的態(tài)度是()O

答案：掩耳盜鈴

問(wèn)題：根據(jù)《詩(shī)經(jīng)》的記載，以下哪一項(xiàng)不屬于先秦棄婦哀怨的意態(tài)？

()

答案：放蕩墮落型

問(wèn)題：以下哪一項(xiàng)不是《詩(shī)經(jīng)?國(guó)風(fēng)?鄴風(fēng)?柏舟》中的詩(shī)句？()

答案：泛彼柏舟，在彼中河

問(wèn)題：以下哪一項(xiàng)是《詩(shī)經(jīng)?國(guó)風(fēng)?式微》中的詩(shī)句？()

答案：微君之躬，胡為乎泥中

問(wèn)題：“心之憂矣，如匪浣衣”中“浣衣”是指()0

答案，洗衣

問(wèn)題：根據(jù)《詩(shī)經(jīng)》的記載，先秦時(shí)期常常用“兄弟”比喻“夫妻”。()

答案：正確

問(wèn)題；《詩(shī)經(jīng)?國(guó)風(fēng)?鄴風(fēng)?柏舟》用直白的口語(yǔ)來(lái)描述詩(shī)人歡欣雀躍的心

情。()

答案，錯(cuò)誤

第48章

問(wèn)題：以下哪一項(xiàng)不屬于《詩(shī)經(jīng)?國(guó)風(fēng)?鄴風(fēng)?谷風(fēng)》的詩(shī)句？()

答案：習(xí)習(xí)谷風(fēng)，維山崔嵬

問(wèn)題，“德音莫違”中“德音”是指()。

答案：德行風(fēng)范

問(wèn)題：“不遠(yuǎn)伊邇，薄送我畿”中“畿”是指()0

答案：門畿

問(wèn)題：《詩(shī)經(jīng)?國(guó)風(fēng)4P風(fēng)?谷風(fēng)》中最有可能記載了()地區(qū)的棄婦形象。

答案，河南北部

問(wèn)題；根據(jù)俞平伯《葺芷繚衡室讀詩(shī)札記》的觀點(diǎn)，《鄴風(fēng)?柏舟》的作者

很可能是()0

答案：來(lái)自陜西的采詩(shī)官

問(wèn)題：“有洸有潰”暗指()事件。

答案：家暴

問(wèn)題：“采藥采菲”中“黃”和“菲”是指供魚類食用的藻類植物。()

答案：錯(cuò)誤

問(wèn)題：《詩(shī)經(jīng),國(guó)風(fēng),鄴風(fēng)?谷風(fēng)》中的部分詩(shī)句與《詩(shī)經(jīng)?小雅?小弁》相同。

()

答案：正確

第49章

問(wèn)題：以下哪一項(xiàng)不屬于《詩(shī)經(jīng)?國(guó)風(fēng)?衛(wèi)風(fēng)?氓》中的詩(shī)句？()

答案,誰(shuí)謂宋遠(yuǎn)？踐予望之

問(wèn)題:西周時(shí)期的“氓”主要是指()o

答案：野外之民

問(wèn)題：“媒氏掌萬(wàn)民之判”語(yǔ)出先秦典籍()0

答案：《周禮》

問(wèn)題：“夙興夜寐''語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)》以下哪一篇章？()

答案：《氓》

問(wèn)題：“謔浪笑敖”語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)》以下哪一篇章？()

答案；《終風(fēng)》

問(wèn)題；“自我徂爾，三歲食貧”中“三歲”是指確切的三年時(shí)長(zhǎng)。()

答案：錯(cuò)誤

問(wèn)題：根據(jù)錢鐘書《管錐篇》的觀點(diǎn)，《衛(wèi)風(fēng)?氓》層次分明，工于敘事。

()

答案：正確

第50章

問(wèn)題，野性婚俗詩(shī)篇主要保存在《詩(shī)經(jīng)》以下哪些篇章中？()

答案：《鄭風(fēng)》《衛(wèi)風(fēng)》《陳風(fēng)》

問(wèn)題：以下哪一項(xiàng)屬于《國(guó)風(fēng)?鄭風(fēng),褰裳》中的詩(shī)句？()

答案：子不我思，豈無(wú)他人

問(wèn)題：《國(guó)風(fēng)?鄭風(fēng)?褰裳》中以第一人稱“我''自述的很可能是()。

答案：一位女性

問(wèn)題：《國(guó)風(fēng)?鄭風(fēng)?褰裳》中的“湊”“消”具體指現(xiàn)在的()O

答案；新鄭雙洎水

問(wèn)題：根據(jù)先秦時(shí)期的文獻(xiàn)記載，()常被視為“生育”的時(shí)令。

答案：春

問(wèn)題；《國(guó)風(fēng)?鄭風(fēng)?山有扶蘇》中“隰有游龍”的“游龍”指的是()0

答案：紅蓼花

問(wèn)題：根據(jù)《詩(shī)經(jīng)》的記載，“子都”、“子充”是先秦時(shí)期的美男子。()

答案：正確

問(wèn)題：“父母之命，媒妁之言”的婚姻習(xí)俗在中國(guó)部落時(shí)期即已完善并一直

流傳至今。()

答案：錯(cuò)誤

第51章

問(wèn)題：根據(jù)《國(guó)語(yǔ)?鄭語(yǔ)》的記載，鄭國(guó)多野性婚俗的原因是()。

答案：未及周德

問(wèn)題：根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，鄭國(guó)地區(qū)的西周器物具有()濃郁的色彩。

答案：殷商

問(wèn)題，東周時(shí)期從陜西遷來(lái)的鄭國(guó)占據(jù)的領(lǐng)土原屬于()。

答案：虢國(guó)和鄰國(guó)

問(wèn)題：以下哪一項(xiàng)屬于《國(guó)風(fēng),鄭風(fēng),漆濤》中的詩(shī)句？()

答案：維士與女，伊其將謔

問(wèn)題:《國(guó)風(fēng)?鄭風(fēng)諫消》中“方秉藺兮”的"酎'指的是()0

答案：蘭花

問(wèn)題：在《詩(shī)經(jīng)》中，“芍藥”的運(yùn)用是以下哪一種文學(xué)表達(dá)方式？()

答案；風(fēng)人體

問(wèn)題：《國(guó)風(fēng)?鄭風(fēng)?漆酒》的作者與作品中贈(zèng)女子芍藥的男子是同一人。

()

答案：錯(cuò)誤

問(wèn)題：《詩(shī)經(jīng)》采詩(shī)官記載的所有詩(shī)歌都是對(duì)觀察現(xiàn)場(chǎng)的如實(shí)記載，并不

存在任何文化意味。()

答案：錯(cuò)誤

第52章

問(wèn)題：《秋胡戲妻》在《漢樂(lè)府》里的原型是()。

答案：《陌上桑》

問(wèn)題：“秦氏有好女，自名為羅敷”中“羅敷”的意思是()c

答案：美女

問(wèn)題：以下哪一項(xiàng)屬于《國(guó)風(fēng)?郵風(fēng)?桑中》中的詩(shī)句？()

答案：爰采到矣，洙之東矣

問(wèn)題：以下哪一姓氏不存在于《國(guó)風(fēng)?郵風(fēng)?桑中》？()

答案：美孟褒

問(wèn)題；《國(guó)風(fēng)?郵風(fēng)?桑中》中“期我乎桑中，要我乎上宮”的“上宮”指的是

()O

答案，高襟廟

問(wèn)題：《詩(shī)經(jīng)》中以下哪一篇章記載了先秦黃河以南地區(qū)的民風(fēng)習(xí)俗？

()

答案：《鄭風(fēng)》

問(wèn)題：《詩(shī)經(jīng)》中的所有風(fēng)情詩(shī)都與桑樹有關(guān)。()

答案，錯(cuò)誤

問(wèn)題：先秦時(shí)期“桑中之喜”是一個(gè)褒義詞。()

答案：錯(cuò)誤

第53章

問(wèn)題，“賦詩(shī)言志”在先秦哪一時(shí)期廣為流傳？()

答案：春秋時(shí)期

問(wèn)題：“賦詩(shī)言志”主要是以下哪一場(chǎng)景下的特殊表達(dá)方式？()

答案：外交儀式

問(wèn)題：《詩(shī)經(jīng)》中哪一篇章主要體現(xiàn)了雄邁豪放的邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)情？()

答案；《秦風(fēng)》

問(wèn)題；《詩(shī)經(jīng)?齊風(fēng)?還》中“符'是()的山名。

答案：山東臨淄附近

問(wèn)題：《詩(shī)經(jīng)?齊風(fēng)?著》中“著”指的是()0

答案：親迎時(shí)停留之地

問(wèn)題：《詩(shī)經(jīng)》中以下哪一篇章不屬于“中原八風(fēng)”？()

答案：《召南》

問(wèn)題：《詩(shī)經(jīng)》中《齊風(fēng)》與《鄭風(fēng)》的詩(shī)歌特色完全相同。()

答案，錯(cuò)誤

問(wèn)題：“采詩(shī)觀風(fēng)”有助于保存先秦時(shí)期不同地域的不同文化內(nèi)涵。()

答案：正確

第54章

問(wèn)題，以下哪一項(xiàng)不屬于《詩(shī)經(jīng)?唐風(fēng)?蟋蟀》的詩(shī)句；()

答案：既見君子，云何不樂(lè)

問(wèn)題：以下哪一詩(shī)句表明了《詩(shī)經(jīng)?唐風(fēng)?蟋蟀》的主旨？()

答案：好樂(lè)無(wú)荒

問(wèn)題：根據(jù)《禮記?郊特牲》的記載，“歲十二月，合聚萬(wàn)物而索饗之也”指

的是以下哪一傳統(tǒng)節(jié)日？()

答案：蠟祭

問(wèn)題：“一張一弛，文武之道”語(yǔ)出先秦古籍O0

答案：《禮記》

問(wèn)題：根據(jù)《禮記?郊特牲》的記載，“伊耆氏”為上古中國(guó)先祖()的后

代。

答案：堯

問(wèn)題：世界上最早的天文觀象臺(tái)位于()O

答案：陶寺遺址

問(wèn)題：從文獻(xiàn)學(xué)的角度而言，《詩(shī)經(jīng)?唐風(fēng)?蟋蟀》是西周初期周公所作的

詩(shī)歌。()

答案：錯(cuò)誤

問(wèn)題：中國(guó)獨(dú)特的地理氣候環(huán)境，促使古代農(nóng)民形成了生活節(jié)儉的風(fēng)尚。

()

答案：正確

第55章

問(wèn)題；以下哪一項(xiàng)不屬于《詩(shī)經(jīng)?陳風(fēng)?宛丘》中的詩(shī)句？()

答案：舒憂受兮，勞心怪兮

問(wèn)題：根據(jù)邵望平的研究，商周之前魯西地區(qū)的考古遺址主要屬于()文

化。

答案：龍山文化

問(wèn)題：《詩(shī)經(jīng)》中的《陳風(fēng)》記載了現(xiàn)今。的先秦詩(shī)歌。

答案：河南淮陽(yáng)

問(wèn)題：《詩(shī)經(jīng)?陳風(fēng)?宛丘》中的“宛丘”與以下哪一主題有關(guān)？()

答案：生育

問(wèn)題：根據(jù)考古學(xué)的發(fā)現(xiàn)，先秦時(shí)期羽毛最有可能與以下哪一事物有聯(lián)

系？()

答案：太陽(yáng)和歷法

問(wèn)題：體現(xiàn)了先秦古民文化的大河村遺址位于()地區(qū)。

答案：河南鄭州

問(wèn)題：《詩(shī)經(jīng)?陳風(fēng)?宛丘》中的“宛丘”是指中原地區(qū)自然形成的丘陵。

()

答案：錯(cuò)誤

問(wèn)題：與印第安人的古老習(xí)俗相似，先秦時(shí)期中國(guó)貴族的舞蹈有頭戴羽毛

的習(xí)俗。()

答案：正確

第56章

問(wèn)題：與《國(guó)風(fēng)》相比，《詩(shī)經(jīng)》中《雅》《頌》的核心題材沒(méi)有()方

面。

答案：民俗

問(wèn)題：“詩(shī)比歷史更真實(shí)”一語(yǔ)出自古希臘思想家()。

答案，亞里士多德

問(wèn)題：《詩(shī)經(jīng)?召南?甘棠》的創(chuàng)作目的是懷念西周先賢()0

答案：召伯

問(wèn)題；以下哪一先秦古籍記載了“孔子認(rèn)為《甘棠》是一種對(duì)有德之人的

回報(bào)”的觀點(diǎn)？()

答案，《孔子詩(shī)論》

問(wèn)題：《詩(shī)經(jīng)?召南?甘棠》為核心內(nèi)容是()。

答案：睹物思人

問(wèn)題；根據(jù)考古學(xué)和歷史學(xué)的研究，西周初期畿內(nèi)諸侯都稱“子()

答案：錯(cuò)誤

問(wèn)題：《詩(shī)經(jīng)，召南,甘棠》寄托了一種國(guó)人的淳樸，以及對(duì)好政治的一種

渴望、期盼和祈禱。()

答案：正確

第57章

問(wèn)題：《七子之歌》的作者是()。

答案：聞一多

問(wèn)題：以下哪一項(xiàng)不屬于《詩(shī)經(jīng)?邢風(fēng)?凱風(fēng)》中的詩(shī)句？()

答案：父兮母兮，畜我不卒

問(wèn)題：《詩(shī)經(jīng)?鄴風(fēng)?凱風(fēng)》中“凱風(fēng)”指的是()0

答案：南風(fēng)

問(wèn)題：根據(jù)《毛詩(shī)序》的闡釋，《詩(shī)經(jīng),鄴風(fēng)?凱風(fēng)》中寫到“母親”是打算

()O

答案：再嫁

問(wèn)題：根據(jù)《孟子?告子下》的記載，以下哪一項(xiàng)屬于對(duì)《詩(shī)經(jīng)?鄴風(fēng)?凱

風(fēng)》的正確評(píng)價(jià)？()

答案：親之過(guò)小

問(wèn)題：“盡信書不如無(wú)書”一語(yǔ)出自O(shè)0

答案：孟子

問(wèn)題：根據(jù)甲骨文“四方風(fēng)”的記載，北風(fēng)被寫作為“澳”。()

答案：正確

問(wèn)題：《詩(shī)經(jīng)》中基本不存在殷商時(shí)期的語(yǔ)言和風(fēng)俗文化。()

答案；錯(cuò)誤

第58章

問(wèn)題；《詩(shī)經(jīng)》中《唐風(fēng)》所載的詩(shī)歌主要體現(xiàn)了()地區(qū)的風(fēng)土人情。

答案：三晉文化中心

問(wèn)題：以下哪一項(xiàng)不屬于蘇軾《江城子》的詞句？()

答案：韶華不為少年留

問(wèn)題：《詩(shī)經(jīng)?唐風(fēng)?葛生》是中國(guó)以下哪一種詩(shī)歌題材的起源？()

答案：悼亡詩(shī)

問(wèn)題：以下哪一項(xiàng)屬于《詩(shī)經(jīng)?唐風(fēng)?葛生》中的詩(shī)句？()

答案，予美亡此

問(wèn)題：根據(jù)《周禮?天官冢宰》的記載，先秦時(shí)期的角枕多用于喪葬儀式。

()

答案：正確

問(wèn)題：以“悼亡詩(shī)”著稱于世的潘岳是西漢時(shí)期著名文學(xué)家。()

答案，錯(cuò)誤

第59章

問(wèn)題：從音樂(lè)發(fā)展史的角度而言，孔子評(píng)價(jià)《詩(shī)經(jīng)》中“鄭聲淫”主要是指

()O

答案：《鄭風(fēng)》音樂(lè)靈活而曲折

問(wèn)題：與其他國(guó)風(fēng)相比，《詩(shī)經(jīng)》中《鄭風(fēng)》代表的是()0

答案：人情

問(wèn)題：以下哪一項(xiàng)屬于《詩(shī)經(jīng)?鄭風(fēng)?遵大路》中的詩(shī)句？()

答案；無(wú)我惡兮

問(wèn)題；《詩(shī)經(jīng)?鄭風(fēng)?遵大路》“不蜜故也”中“蜜”的意思是()。

答案：迅速

問(wèn)題：“東道主”的典故出自于()。

答案：《燭之武退秦師》

問(wèn)題：“無(wú)我魏兮，不塞好也呻哦”今寫作“丑”。()

答案：正確

問(wèn)題，與其他先秦諸侯國(guó)相比，鄭國(guó)在詩(shī)歌和音樂(lè)創(chuàng)作上勇于打破傳統(tǒng)，

推陳出新。()

答案：正確

第60章

問(wèn)題：在晉國(guó)內(nèi)亂中勝利的晉武公與春秋五霸之一的晉文公之間的關(guān)系是

()6

答案；祖孫

問(wèn)題，以下哪一項(xiàng)屬于《國(guó)風(fēng)?唐風(fēng)?秋杜》中的詩(shī)句？O

答案：嗟行之人

問(wèn)題：《國(guó)風(fēng)?唐風(fēng)?秋杜》中"秋''的讀音是()。

答案:di

問(wèn)題：成語(yǔ)“踽踽獨(dú)行”出自于《詩(shī)經(jīng)》中的哪一篇詩(shī)歌？()

答案，《秋杜》

問(wèn)題：先秦時(shí)期“三家分晉”是指晉國(guó)諸大臣分割了晉國(guó)土地，各自為政。

()

答案：正確

問(wèn)題：晉文公出逃晉國(guó)這一歷史事件與晉國(guó)兄弟閱墻并無(wú)任何關(guān)系。()

答案，錯(cuò)誤

第61章

問(wèn)題：《詩(shī)經(jīng)》中體現(xiàn)中華名族精神傳統(tǒng)主干的精神線索不包括().

答案：兵燹

問(wèn)題：《詩(shī)經(jīng)?小雅?賓之初筵》中“載號(hào)載啜”體現(xiàn)了西周末期貴族宴席上

的哪種現(xiàn)象？()

答案：?jiǎn)实?/p>

問(wèn)題：“肇對(duì)元德，孝友唯型”是出自青銅器()的銘文。

答案，歷鼎

問(wèn)題：西周時(shí)期姬姓王族與其他異形諸侯之間聯(lián)盟的最佳方式是OO

答案：婚姻

問(wèn)題：“天地之大德日生”語(yǔ)出先秦著名典籍()0

答案：《周易?系辭》

問(wèn)題：根據(jù)《詩(shī)經(jīng)》的詩(shī)歌內(nèi)涵，“天人合一”思想主要出自于以下哪一種

生活方式？()

答案：農(nóng)耕

問(wèn)題：《詩(shī)經(jīng)》戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)中男女對(duì)唱的形式是向那些為了大國(guó)而犧牲小家的

人們表達(dá)一種敬意。()

答案，正確

問(wèn)題：《詩(shī)經(jīng)?豳風(fēng)?七月》對(duì)時(shí)間流逝的表現(xiàn)形式與《工作與時(shí)日》完全

一致。()

答案：錯(cuò)誤

第62章

問(wèn)題：根據(jù)《尚書,堯典》的記載，古代負(fù)責(zé)典樂(lè)的人是(),

答案：夔

問(wèn)題：根據(jù)《尚書?堯典》的記載，典樂(lè)官教授貴族繼承人的主要內(nèi)容不包

括()。

答案：虐而無(wú)剛

問(wèn)題：以先秦金文章辭為參照系，《尚書?堯典》的成書年代最早推至

（）O

答案；西周中期

問(wèn)題：《詩(shī)經(jīng)》中“小禮生大篇”的詩(shī)歌主要集中產(chǎn)生于（）O

答案：西周晚期

問(wèn)題：作品（）擁有將神圣和凡俗合而為一的“內(nèi)圣外王''基本文化傾向。

答案：以上都是

問(wèn)題：先秦諸子學(xué)派（）最忠實(shí)地繼承了西周禮樂(lè)文明。

答案，儒家

問(wèn)題：與《紅樓夢(mèng)》不同，《詩(shī)經(jīng)》旨在解構(gòu)和反對(duì)現(xiàn)有的傳統(tǒng)文化體

系。（）

答案：錯(cuò)誤

問(wèn)題：根據(jù)《詩(shī)經(jīng)?大雅?烝民》的記載，仲山甫是一位亳無(wú)原則的昏庸之

輩。（）

答案：錯(cuò)誤

第63章

問(wèn)題：著名典故“他山之石，可以攻玉''語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)》中（）。