2024年社會(huì)人文社會(huì)文化知識(shí)競(jìng)賽-誠(chéng)信文化建設(shè)學(xué)習(xí)讀本知識(shí)考試近5年真題附答案

（圖片大小可自由調(diào)整）2024年社會(huì)人文社會(huì)文化知識(shí)競(jìng)賽-誠(chéng)信文化建設(shè)學(xué)習(xí)讀本知識(shí)考試近5年真題薈萃附答案第I卷一.參考題庫(kù)(共100題)1.“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱?！闭f(shuō)明我國(guó)當(dāng)前社會(huì)誠(chéng)信文化建設(shè)面臨的挑戰(zhàn)和存在問(wèn)題的原因在于（）。A、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平總體不高且不平衡B、缺少政府的推動(dòng)C、缺少法治和規(guī)范的發(fā)展D、獎(jiǎng)懲機(jī)制的不完善2.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)作原則適用于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，也可以把它擴(kuò)大到社會(huì)生活一切領(lǐng)域。3.（）中說(shuō)：“誠(chéng)者，自誠(chéng)也?！薄熬诱\(chéng)之為貴”。A、《易經(jīng)》B、《中庸》C、《孟子》D、《老子》4.啟蒙思想下的規(guī)范論誠(chéng)信觀，現(xiàn)代的誠(chéng)信觀念與生命權(quán)的維護(hù)和財(cái)產(chǎn)的保護(hù)掛鉤，將美德和理性思想相聯(lián)系并共同衡量。該時(shí)期最具代表性的誠(chéng)信觀念有（）。A、康德的道義論誠(chéng)信觀B、盧梭的公意性誠(chéng)信觀C、亞里士多德的美德思想D、柏拉圖的美德思想5.簡(jiǎn)述加強(qiáng)教育行業(yè)從業(yè)人員誠(chéng)信建設(shè)的途徑。6.2006年“醫(yī)鬧”給全國(guó)醫(yī)院造成財(cái)產(chǎn)損失超過(guò)2億元人民幣，說(shuō)明其危害在于（）。A、侵犯了廣大患者的權(quán)益B、侵犯醫(yī)務(wù)工作者的合法權(quán)益C、對(duì)社會(huì)和諧穩(wěn)定以及法治環(huán)境的破壞D、增加交易成本，造成巨額財(cái)產(chǎn)損失7.法學(xué)上有言，“（）是消除無(wú)序狀態(tài)與預(yù)防無(wú)序狀態(tài)的重要途徑”。A、法律B、哲學(xué)C、民法D、刑法8.民營(yíng)征信機(jī)構(gòu)包括（）。A、芝麻信用管理有限公司B、騰訊征信有限公司C、鵬元征信有限公司D、央行征信中心9.我國(guó)誠(chéng)信教育可從哪些方面借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)？10.從硬性力量的角度來(lái)說(shuō)，美國(guó)誠(chéng)信建設(shè)的硬性力量約束主要來(lái)自（）。A、發(fā)達(dá)的個(gè)人消費(fèi)資料網(wǎng)絡(luò)B、完善的個(gè)人資信評(píng)估機(jī)制C、發(fā)達(dá)規(guī)范的金融市場(chǎng)環(huán)境D、信用評(píng)估機(jī)構(gòu)和完善的法律體系11.造成教育行業(yè)從業(yè)人員誠(chéng)信缺失的因素有哪些？12.“人無(wú)誠(chéng)信則無(wú)友”強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信意識(shí)中的（）。A、誠(chéng)信是興業(yè)之寶的意識(shí)B、誠(chéng)信是交友之道的意識(shí)C、誠(chéng)信是齊家之要的意識(shí)D、誠(chéng)信是立人之本的意識(shí)13.法制宣傳不夠深入，媒體導(dǎo)向把握不當(dāng)導(dǎo)致（）。A、分患者及其家屬的遵紀(jì)守法意識(shí)淡薄B、不利于醫(yī)患的相互理解C、加劇了患者的抵觸情緒D、對(duì)過(guò)激的甚至違法犯罪行為的縱容14.（）等同誠(chéng)信建設(shè)有關(guān)的方面在最大程度上引起美國(guó)民眾的情感共鳴。A、倫理道德準(zhǔn)則B、愛(ài)國(guó)主義信念C、對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的責(zé)任感15.在美國(guó)，（）對(duì)消費(fèi)者進(jìn)行信用評(píng)估。A、商業(yè)市場(chǎng)上的信用評(píng)估機(jī)構(gòu)B、資本*市場(chǎng)上的信用評(píng)估機(jī)構(gòu)C、教育市場(chǎng)上的信用評(píng)估機(jī)構(gòu)D、消費(fèi)者信用評(píng)估的機(jī)構(gòu)16.誠(chéng)信作為人們的行為范式和人際關(guān)系模式，需要（）才能持久、才有力量。A、制度化B、道德化C、規(guī)范化D、體系化17.事業(yè)單位最核心的職業(yè)道德是（）。A、追求經(jīng)濟(jì)效益B、按規(guī)定要求公開(kāi)相關(guān)信息C、公共服務(wù)本位D、實(shí)現(xiàn)社會(huì)公益18.失信成本包括（）。A、失信行為本身的成本B、受法律懲罰的成本C、受輿論批評(píng)的成本D、受良心譴責(zé)的成本19.（）的誠(chéng)信精神為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供倫理精神支持。A、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)內(nèi)在B、家庭美德建設(shè)C、社會(huì)公德D、公民文明素質(zhì)20.教師評(píng)價(jià)機(jī)制的不合理以及功利性思想的泛濫導(dǎo)致的結(jié)果不包括（）。A、組織學(xué)生替考B、高校論文抄襲C、學(xué)高為師D、超出能力范圍申報(bào)課題21.三十七部法律法規(guī)、十二部核心制度，這些制度對(duì)于當(dāng)今的醫(yī)療行業(yè)來(lái)說(shuō)已經(jīng)足夠完善。22.市場(chǎng)性和社會(huì)性的聯(lián)合懲戒是防止違反誠(chéng)信最直接有效的方式。23.誠(chéng)信被提升到社會(huì)主義核心價(jià)值觀這一高度是在（）。A、十六大B、十七大C、十八大24.全面、細(xì)致、合理的規(guī)章制度是一切管理與運(yùn)行的前提條件和基礎(chǔ)框架，高等教育誠(chéng)信監(jiān)督評(píng)價(jià)體系的構(gòu)建必須首先建立完善的規(guī)章制度，以此作為構(gòu)建其他方面事務(wù)的基礎(chǔ)以及日后進(jìn)行管理與運(yùn)行的依據(jù)和保障。25.建立并逐步完善政府的信用監(jiān)督和管理體系，具體而言，以哪幾方面作為切入點(diǎn)？26.失信所帶來(lái)的利益與成本的不對(duì)稱性，驅(qū)動(dòng)人們?cè)谑芤娴奶岣吲c良心的泯滅之間進(jìn)行交換。27.被開(kāi)除的“留學(xué)生”是學(xué)校誠(chéng)信教育失敗結(jié)出的苦果。28.構(gòu)建醫(yī)療內(nèi)部誠(chéng)信體系是加強(qiáng)醫(yī)療誠(chéng)信建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需要，是醫(yī)療機(jī)構(gòu)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在要求。29.提升單位從業(yè)人員誠(chéng)信意識(shí)的重要內(nèi)容包括（）。A、誠(chéng)信是興業(yè)之寶的意識(shí)B、誠(chéng)信是交友之道的意識(shí)C、誠(chéng)信是齊家之要的意識(shí)D、誠(chéng)信是立人之本的意識(shí)30.應(yīng)加大對(duì)（）等各方面的資金支持力度。A、個(gè)人公共信用信息數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)B、信息應(yīng)用C、宣傳教育D、人才培訓(xùn)31.建立誠(chéng)信制度體系包括哪些方面？32.教師的種種失信行為卻成了學(xué)生不講誠(chéng)信的保險(xiǎn)柜，成了學(xué)生誠(chéng)信教育的反面典型，是一種地地道道的無(wú)言之教。33.簡(jiǎn)述信用對(duì)現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要意義。34.誠(chéng)信教育是專業(yè)技術(shù)人員誠(chéng)信建設(shè)的重要內(nèi)容。35.“以事實(shí)為依據(jù)”的原則否定立法的前瞻性和預(yù)見(jiàn)性。36.（）能起到對(duì)學(xué)生群體及各行業(yè)專業(yè)技術(shù)人員的評(píng)估作用，有效預(yù)防個(gè)體的誠(chéng)信缺失行為，從而對(duì)整個(gè)社會(huì)信用體系的建立起到推動(dòng)作用。A、健全有效的誠(chéng)信測(cè)評(píng)機(jī)制B、社會(huì)誠(chéng)信檔案體系C、健全誠(chéng)信監(jiān)管機(jī)制D、誠(chéng)信制度體系37.國(guó)際通用的方法是按照交易內(nèi)容對(duì)信用進(jìn)行劃分的。38.講原則是政府合法執(zhí)政、依法行政和社會(huì)管理的基礎(chǔ)。39.從全局的高度來(lái)看，當(dāng)前我國(guó)社會(huì)誠(chéng)信文化缺失主要集中在哪些方面？40.論述加強(qiáng)中國(guó)社會(huì)誠(chéng)信文化建設(shè)的重要性。41.“允恭克讓，光披四表，格于上下”稱頌的是（）。A、堯B、舜C、禹D、伏羲42.誠(chéng)信作為一種道德范疇，首先是指人的（）。A、行為B、一種觀念C、意志D、品質(zhì)43.審視目前我國(guó)的社會(huì)信用狀況，許多問(wèn)題的存在固然與信用文化的缺失有關(guān)，但信用組織制度建設(shè)的滯后是一個(gè)更根本的因素。44.截至目前文件規(guī)格最高、涉及部門(mén)最多、涵蓋領(lǐng)域最廣、懲戒措施最全的失信聯(lián)合懲戒方面的文件是（）。A、《關(guān)于公布失信被執(zhí)行人名單信息的若干規(guī)定》B、《關(guān)于加快推進(jìn)失信被執(zhí)行人信用監(jiān)督、警示和懲戒機(jī)制建設(shè)的意見(jiàn)》C、《關(guān)于加強(qiáng)個(gè)人誠(chéng)信體系建設(shè)的指導(dǎo)意見(jiàn)》D、《中華人民共和國(guó)藥品管理法》45.制度的建設(shè)不光要有法律或者機(jī)制，還需要有真正的操作實(shí)體，而（）是操作實(shí)體的具體體現(xiàn)，它們是建設(shè)個(gè)人信用制度的技術(shù)保證。A、工信部B、央行征信系統(tǒng)C、司法部D、專業(yè)公司46.所謂（）是指測(cè)評(píng)者為實(shí)現(xiàn)既定的測(cè)評(píng)目標(biāo)對(duì)被測(cè)者實(shí)行間接測(cè)評(píng)的一種測(cè)評(píng)方法。A、自我測(cè)評(píng)方式B、他人測(cè)評(píng)方式C、直接測(cè)評(píng)方式D、間接測(cè)評(píng)方式47.領(lǐng)導(dǎo)干部誠(chéng)信測(cè)評(píng)的指標(biāo)中，（）最重要。A、公德性B、紀(jì)律性C、自主性D、主體性48.商鞅把“法治”作為強(qiáng)國(guó)利民的重要工具，不重視誠(chéng)信的作用。49.構(gòu)建健康、清廉、公開(kāi)、透明的新型政商關(guān)系，是順應(yīng)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)的大勢(shì)所趨。50.公開(kāi)市場(chǎng)業(yè)務(wù)則主要以（）作為交易對(duì)象。A、實(shí)物B、不動(dòng)產(chǎn)C、股票D、政府債券51.將誠(chéng)信作為一種制度來(lái)認(rèn)識(shí)，嚴(yán)格地說(shuō)，應(yīng)該是（）的事情。A、春秋時(shí)期B、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期C、明末清初D、近現(xiàn)代52.在社會(huì)主義全面建設(shè)時(shí)期，由于黨的“左”傾錯(cuò)誤逐漸凸顯，言行與實(shí)際不一致，或者言行前后不一致的有失誠(chéng)信的問(wèn)題日趨嚴(yán)重。其中的典型就是（）。A、三反B、五反C、“大躍進(jìn)”D、人民公社化運(yùn)動(dòng)53.西方發(fā)達(dá)國(guó)家的誠(chéng)信思想呈現(xiàn)出（）顯著特點(diǎn)。A、將誠(chéng)信同利益的追求相聯(lián)系，把誠(chéng)信作為實(shí)現(xiàn)自身利益的工具B、誠(chéng)信具有廣泛的社會(huì)性C、誠(chéng)信缺乏廣泛的社會(huì)性D、西方發(fā)達(dá)國(guó)家的誠(chéng)信觀念具有相當(dāng)發(fā)達(dá)的系統(tǒng)和制度來(lái)約束54.加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)是提高公民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度，把用先進(jìn)思想武裝人民群眾的任務(wù)落到實(shí)處的重要內(nèi)容。55.宋代理學(xué)客觀唯心主義的代表有（）。A、董仲舒B、程頤C、朱熹D、陸九淵56.工作重心轉(zhuǎn)移后，以工農(nóng)為主體的干部隊(duì)伍，已不適于改革開(kāi)放新局面，專家治國(guó)的路數(shù)得到高層青睞。57.再貼現(xiàn)業(yè)務(wù)主要貼現(xiàn)的是（）。A、政府債券B、商業(yè)票據(jù)C、企業(yè)債D、資產(chǎn)支持證券58.（）不可避免地會(huì)給被測(cè)者帶來(lái)壓力，又由于這種測(cè)評(píng)的結(jié)果有其社會(huì)效用，與測(cè)評(píng)者的切身利益息息相關(guān)，因此又成為促進(jìn)被測(cè)者提高和發(fā)展自我的強(qiáng)勁動(dòng)力。A、自我測(cè)評(píng)方式B、他人測(cè)評(píng)方式C、直接測(cè)評(píng)方式D、間接測(cè)評(píng)方式59.“人非生而知之者”，人從懵懂三歲兒童就開(kāi)始進(jìn)入學(xué)校，小學(xué)、中學(xué)再至大學(xué)需要經(jīng)歷一個(gè)漫長(zhǎng)的成長(zhǎng)期，因此為了真正在社會(huì)生活中落實(shí)貫徹誠(chéng)信教育，需要（）。A、大力弘揚(yáng)誠(chéng)信文化B、廣泛開(kāi)展誠(chéng)信宣傳C、積極推介誠(chéng)信典型D、全面加強(qiáng)校園誠(chéng)信教育60.將誠(chéng)信認(rèn)知和誠(chéng)信行為結(jié)合起來(lái)，企業(yè)應(yīng)當(dāng)做到（）。A、加強(qiáng)對(duì)職工的誠(chéng)信知識(shí)教育B、通過(guò)“灌輸”與疏導(dǎo)相結(jié)合的方式C、加強(qiáng)職工的誠(chéng)信道德體驗(yàn)D、要自下而上61.從（）來(lái)看，要把加強(qiáng)注冊(cè)會(huì)計(jì)師職業(yè)道德教育和加強(qiáng)會(huì)計(jì)師事務(wù)所企業(yè)文化建設(shè)相結(jié)合，促使注冊(cè)會(huì)計(jì)師保持中立立場(chǎng)，既不完全偏向于資本提供者，又獨(dú)立于資本尋求者。A、外部環(huán)境B、內(nèi)在精神追求C、預(yù)防措施D、加強(qiáng)管理62.簡(jiǎn)述《辭?！罚?999年縮印本）對(duì)“信用”的解釋。63.教育從業(yè)者的誠(chéng)信缺失行為與其職業(yè)道德素養(yǎng)較差沒(méi)有關(guān)系。64.運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和社會(huì)共享，建立“查詢系統(tǒng)”，及時(shí)對(duì)教師誠(chéng)信的情況進(jìn)行更新，動(dòng)態(tài)化地反映其（）方面的誠(chéng)信狀態(tài)，使社會(huì)和高校都能快速、充分、準(zhǔn)確了解教師的誠(chéng)信情況，提高誠(chéng)信檔案利用的針對(duì)性和實(shí)效性。A、教學(xué)B、學(xué)術(shù)C、經(jīng)濟(jì)D、工作65.體系建設(shè)共鑄誠(chéng)信，群眾需要榜樣，社會(huì)需要引導(dǎo)，因此要（）。A、轉(zhuǎn)變政府觀念B、社會(huì)條件和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)C、建立以誠(chéng)實(shí)守信為核心的企業(yè)文化D、充分發(fā)揮大眾媒體、文學(xué)藝術(shù)的作用66.會(huì)計(jì)行業(yè)的誠(chéng)信監(jiān)管包括（）。A、健全企業(yè)內(nèi)部監(jiān)督機(jī)制B、加強(qiáng)政府監(jiān)督和社會(huì)審計(jì)監(jiān)督的作用C、建立合理的會(huì)計(jì)獎(jiǎng)懲機(jī)制67.個(gè)人征信應(yīng)（），征信局對(duì)于消費(fèi)者信用報(bào)告的操作完全采用電腦化，嚴(yán)格的控制系統(tǒng)確保個(gè)人信用資料的保密性。A、集中信用數(shù)據(jù)的來(lái)源B、降低征信行業(yè)成本C、協(xié)助作出公平的信用決定D、保障消費(fèi)者的個(gè)人隱私68.政府誠(chéng)信的要義主要包括（）。A、政府必須對(duì)公眾懷有善良的動(dòng)機(jī)B、政府必須對(duì)公眾有忠誠(chéng)的行動(dòng)C、政府必須取得公眾的信任D、政府工作人員必須有善德69.江澤民同志曾經(jīng)指出：要進(jìn)一步加強(qiáng)各項(xiàng)監(jiān)督制度建設(shè)，把黨內(nèi)監(jiān)督，專門(mén)機(jī)關(guān)監(jiān)督，群眾監(jiān)督和輿論監(jiān)督緊密結(jié)合起來(lái)，保證把人民賦予的權(quán)力真正用來(lái)為人民謀利益。70.下列體現(xiàn)儒家的誠(chéng)信觀念的有（）。A、“志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果。”B、“與朋友交而不信乎”C、“人而無(wú)信，不知其可也?！盌、“言必信，行必果”71.毛澤東提出四馬分肥，即國(guó)家資本主義企業(yè)的利潤(rùn)分為四個(gè)部分，其中不包括（）。A、行業(yè)的儲(chǔ)備金B(yǎng)、資本家的股息和紅利C、工人的獎(jiǎng)金和福利D、企業(yè)的公積金72.從根本上說(shuō)，制度建設(shè)首要的一點(diǎn)是減少遵從誠(chéng)信道德行為的代價(jià)和成本，不能讓誠(chéng)信者成為事實(shí)上的吃虧者，這就需要（）。A、大力倡導(dǎo)信用文化建設(shè)B、建設(shè)以誠(chéng)信為價(jià)值取向的單位文化C、建設(shè)以公正為導(dǎo)向的制度文化D、建設(shè)以誠(chéng)信為本的單位管理文化73.招生信息不真實(shí)反映出教育行業(yè)（）。A、教育觀念缺乏先進(jìn)意識(shí)B、教學(xué)管理缺乏規(guī)則意識(shí)C、教書(shū)育人缺乏真誠(chéng)態(tài)度D、科學(xué)研究缺乏誠(chéng)信精74.教育的核心在于人格的完善。75.（）認(rèn)為，在交換過(guò)程中，人們必須按照公平信用的原則，才能與他人發(fā)生經(jīng)濟(jì)交往，并從中獲利。A、亞當(dāng)?斯密B、凱恩斯C、費(fèi)雪D、弗里德曼76.在現(xiàn)實(shí)生活中，信用活動(dòng)大多數(shù)以（）關(guān)系的形式出現(xiàn)。A、債權(quán)B、債務(wù)C、債權(quán)債務(wù)D、物權(quán)77.經(jīng)濟(jì)學(xué)上有“公共用地的悲劇”一說(shuō)，即所謂的人人有責(zé)就是人人無(wú)責(zé)。為了深入貫徹落實(shí)誠(chéng)信意識(shí)，促進(jìn)誠(chéng)信規(guī)則秩序的發(fā)展需要細(xì)化分工，只有每個(gè)人都有明確的責(zé)任，該做什么不該做什么都清晰可見(jiàn)，才能真正完成誠(chéng)信工作在整個(gè)社會(huì)的落地生根。78.財(cái)經(jīng)行業(yè)同經(jīng)濟(jì)和經(jīng)濟(jì)管理相關(guān)，常見(jiàn)的財(cái)經(jīng)行業(yè)從業(yè)人員通常是在（）等崗位上的工作人員。A、審計(jì)B、人力資源管理C、企業(yè)管理D、財(cái)稅79.所謂（）是指被測(cè)者為達(dá)到測(cè)評(píng)目標(biāo)自己對(duì)自己進(jìn)行測(cè)評(píng)的一種測(cè)評(píng)方法。A、自我測(cè)評(píng)方式B、他人測(cè)評(píng)方式C、直接測(cè)評(píng)方式D、間接測(cè)評(píng)方式80.對(duì)于“社會(huì)公信度極高”的事業(yè)單位，如果由于社會(huì)責(zé)任的缺失而導(dǎo)致失信問(wèn)題，不容易招致公眾的憤慨，引發(fā)誠(chéng)信危機(jī)。81.如果任憑經(jīng)濟(jì)秩序混亂的狀況發(fā)展蔓延，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)就會(huì)變質(zhì)，因此要加強(qiáng)誠(chéng)信文化建設(shè)，說(shuō)明加強(qiáng)誠(chéng)信文化建設(shè)是（）。A、整頓和規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的根本要求B、擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放的需要C、促進(jìn)中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的必要途徑D、避免道德風(fēng)險(xiǎn)和法律風(fēng)險(xiǎn)的精神支持82.檔案的本質(zhì)是歷史的原始記錄。誠(chéng)信檔案，是將檔案作為誠(chéng)信的物質(zhì)載體和本質(zhì)體現(xiàn)，是誠(chéng)信狀況的原始記錄。83.誠(chéng)信的道德主體在一定的社會(huì)關(guān)系中，又成為道德客體。84.沒(méi)有履行好一名教師的職責(zé)既是不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，也是對(duì)學(xué)生、對(duì)學(xué)校甚至是對(duì)整個(gè)社會(huì)的失信行為。85.潘序倫先生被稱作中國(guó)現(xiàn)代會(huì)計(jì)學(xué)之父，他曾說(shuō)過(guò)：“立信，乃會(huì)計(jì)之本。”86.從醫(yī)療機(jī)構(gòu)對(duì)職工的管理機(jī)制來(lái)看，當(dāng)前的醫(yī)療機(jī)構(gòu)行政化色彩過(guò)于濃厚，醫(yī)療從業(yè)者的職稱和機(jī)會(huì)等靠行政渠道獲得，因而在醫(yī)術(shù)精進(jìn)和服務(wù)患者方面帶給醫(yī)療從業(yè)者的激勵(lì)從一定程度上來(lái)講比較小。87.“花錢(qián)買(mǎi)平安”是指處理醫(yī)鬧問(wèn)題中（）。A、處理機(jī)制存在缺陷B、醫(yī)療機(jī)構(gòu)息事寧人C、政府部門(mén)明哲保身D、司法機(jī)關(guān)打擊不力88.事業(yè)單位理應(yīng)按照有關(guān)規(guī)定及時(shí)公布（）。A、開(kāi)展業(yè)務(wù)活動(dòng)情況B、資產(chǎn)損益情況C、績(jī)效D、涉及訴訟情況89.“拜羅漢八百，不如求佛一尊”說(shuō)明加強(qiáng)教師的誠(chéng)信意識(shí)需要做到（）。A、加強(qiáng)教師的師德考核B、提高個(gè)人的講課水平C、改進(jìn)教師的評(píng)價(jià)系統(tǒng)D、培養(yǎng)學(xué)生的耐心90.當(dāng)前社會(huì)失信案例確實(shí)呈現(xiàn)高發(fā)的態(tài)勢(shì)。但從影響面來(lái)講，所造成的惡劣影響也越來(lái)越小。91.江澤民推進(jìn)誠(chéng)信建設(shè)的工作包括（）。A、提出“解放思想，實(shí)事求是”B、從領(lǐng)導(dǎo)集體內(nèi)部誠(chéng)信建設(shè)開(kāi)始抓起C、要求廣大黨員要大興調(diào)查研究之風(fēng)D、強(qiáng)調(diào)金融信用92.“十三五”規(guī)劃《綱要》提出了加快推進(jìn)（）重點(diǎn)領(lǐng)域信用建設(shè)。A、政務(wù)誠(chéng)信B、商務(wù)誠(chéng)信C、社會(huì)誠(chéng)信D、司法公信93.誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我國(guó)一種寶貴的社會(huì)資源，但基于傳統(tǒng)的誠(chéng)信觀念的內(nèi)涵和我國(guó)誠(chéng)信建設(shè)的基本情況，誠(chéng)信在我國(guó)缺乏制度性約束而基本要靠自律和思想道德修養(yǎng)。94.（）對(duì)于支持人們的誠(chéng)信行為，將會(huì)產(chǎn)生更加持久的力量。A、經(jīng)濟(jì)道德B、誠(chéng)信品質(zhì)修養(yǎng)C、制度建設(shè)D、道德實(shí)踐95.中國(guó)擁有燦爛的（）的文化，其中大多數(shù)都曾強(qiáng)調(diào)過(guò)誠(chéng)信的作用。A、古代文化B、儒家文化C、道家文化D、諸子百家96.德國(guó)的誠(chéng)信體系包括（）。A、法律系統(tǒng)B、公共信用信息系統(tǒng)C、私營(yíng)信用服務(wù)系統(tǒng)97.（）提出以絕對(duì)律令為中心的義務(wù)論倫理學(xué)的誠(chéng)信觀，最終在哲學(xué)的層面為規(guī)范論誠(chéng)信觀的確立夯實(shí)了基礎(chǔ)。A、柏拉圖B、康德C、霍布斯D、盧梭98.我國(guó)城市居民的消費(fèi)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)明顯的升級(jí)趨勢(shì)，家庭消費(fèi)逐步向（）等方面轉(zhuǎn)移。這種消費(fèi)僅通過(guò)家庭的現(xiàn)金積累是難以快速滿足的，客觀上要求發(fā)展信貸消費(fèi)。A、住房B、汽車(chē)C、教育D、糧食99.教育誠(chéng)信監(jiān)督評(píng)價(jià)體系的組織構(gòu)建是該體系整體構(gòu)建的核心部分，用以指派日后該體系各項(xiàng)事務(wù)運(yùn)行工作的實(shí)施者和管理者，明確各方面的責(zé)任與權(quán)限。100.簡(jiǎn)述醫(yī)務(wù)人員誠(chéng)信缺失的影響。第I卷參考答案一.參考題庫(kù)1.參考答案：A2.參考答案：錯(cuò)誤3.參考答案：B4.參考答案：A,B5.參考答案： 首先，教育從業(yè)專業(yè)人員應(yīng)該樹(shù)立正確的名利觀，嚴(yán)格要求自己，不斷提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)和專業(yè)素養(yǎng)。 其次，健全學(xué)術(shù)誠(chéng)信制度，形成合理的監(jiān)督懲戒機(jī)制。 第三，強(qiáng)化社會(huì)輿論的正確領(lǐng)導(dǎo)，創(chuàng)建良好的社會(huì)誠(chéng)信環(huán)境。 第四，建立科學(xué)的高校教師評(píng)價(jià)機(jī)制。 第五，不斷完善教師誡信的法治環(huán)境。6.參考答案：D7.參考答案：A8.參考答案：A,B,C9.參考答案： 第一，豐富誠(chéng)信教育方式，培養(yǎng)學(xué)生在誠(chéng)信教育中的主動(dòng)性。 第二，營(yíng)造良好的校園氨圍，潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)。 第三，加強(qiáng)學(xué)校、家庭和社會(huì)的溝通聯(lián)系，形成點(diǎn)線面的完美教育合力。 第四，完善學(xué)校內(nèi)包括誠(chéng)信檔案、信息公開(kāi)、獎(jiǎng)懲制度的誠(chéng)信教育機(jī)制。 第五，社會(huì)、政府方面應(yīng)當(dāng)加大對(duì)學(xué)校誠(chéng)信教育的支持力度，給予學(xué)校開(kāi)展誠(chéng)信教育適當(dāng)?shù)馁Y金和政策支持。10.參考答案：D11.參考答案：教育從業(yè)者自身缺乏必要職業(yè)道德素養(yǎng)和專業(yè)素養(yǎng)是造成教育行業(yè)專業(yè)技術(shù)人員誠(chéng)信缺失的重要原因。除此之外，教育從業(yè)者專業(yè)素養(yǎng)不達(dá)標(biāo)也是其誠(chéng)信缺失的原因，從業(yè)者必要的專業(yè)素養(yǎng)、科學(xué)素養(yǎng)和科學(xué)精神達(dá)不到標(biāo)準(zhǔn)，無(wú)法合格地履行自身承擔(dān)的教書(shū)育人以及科研之責(zé)，這也是一大重要原因?？蒲性u(píng)價(jià)機(jī)制不合理也導(dǎo)致高校教師的誡值缺失。從社會(huì)環(huán)境的角度來(lái)講，功利主義思想泛濫，缺乏有力的監(jiān)督懲罰措施也是教育行業(yè)從業(yè)人員不誠(chéng)信的原因之一。12.參考答案：B13.參考答案：A,B,C,D14.參考答案：A,B,C15.參考答案：D16.參考答案：A17.參考答案：D18.參考答案：A,B,C,D19.參考答案：A20.參考答案：C21.參考答案：錯(cuò)誤22.參考答案：正確23.參考答案：C24.參考答案：正確25.參考答案： 第一，政府信用監(jiān)督機(jī)制的政策制定必須代表的是最廣大人民的根本利益，是人民最直接的要求，是為了人民生產(chǎn)生活水平的提高而制定的，是以最廣大人民為最開(kāi)始的出發(fā)點(diǎn)而制定的。這就需要站在宏觀立場(chǎng)上，在決策之前采集到足夠多的信息，以最大多數(shù)的人的利益為根本的出發(fā)點(diǎn)，同時(shí)也盡量兼顧少數(shù)人群的利益。 第二，在維護(hù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的過(guò)程中，需要時(shí)刻地秉持公平公正的信念，以及行動(dòng)上踐行公平，以事實(shí)為基本的準(zhǔn)則和決策的根本原則，以實(shí)際情況為出發(fā)點(diǎn)，不唯親不唯人只唯事實(shí)，才是保證市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)良好運(yùn)行的最根本的也是最實(shí)際的方式。 第三，政府要維護(hù)自己的信用，不需要經(jīng)常地向人民作出保證，但是一旦說(shuō)出的話，應(yīng)該盡量能夠做到。誠(chéng)信是從一點(diǎn)一滴的小事積累起來(lái)的，對(duì)于政府也是一樣。26.參考答案：正確27.參考答案：正確28.參考答案：正確29.參考答案：A,B,C,D30.參考答案：A,B,C,D31.參考答案： 一、建立社會(huì)誠(chéng)信法律法規(guī)體系。 二、健全杜會(huì)誠(chéng)信規(guī)章體系。 三、完善社會(huì)誠(chéng)信宣教制度體系。 四、引經(jīng)據(jù)典地深入擴(kuò)展誠(chéng)信的含義，豐富誠(chéng)信的理論。 五、進(jìn)一步加強(qiáng)黨組織建設(shè)，不斷提高黨組織的領(lǐng)導(dǎo)水平。32.參考答案：正確33.參考答案： 首先，降低交易成本，提高經(jīng)濟(jì)效益。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn)，不可避免地要進(jìn)行經(jīng)濟(jì)資源的融通，這需要經(jīng)濟(jì)單位之間的相互信任。沒(méi)有信任，資源融通就無(wú)法實(shí)現(xiàn)。根據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué)理性人的假設(shè)人有如下推論： 第一，由于信息不對(duì)稱，掌握充分信息的一方有欺騙信息劣勢(shì)一方的動(dòng)機(jī)，為了使交易平等進(jìn)行，需要極大的經(jīng)濟(jì)資源來(lái)提高信息的對(duì)稱性，降低資源配置效率。 第二，在委托人與代理人關(guān)系中，委托人的權(quán)利要通過(guò)代理人來(lái)實(shí)現(xiàn)，但代理人的目標(biāo)并不總是和委托人一致，代理人有脫離委托人目標(biāo)實(shí)現(xiàn)自身利益目標(biāo)的動(dòng)機(jī)和能力。為了降低代理人背離委托人目標(biāo)的程度需要，對(duì)代理人進(jìn)行監(jiān)督和激勵(lì)，這同樣需要耗費(fèi)大量的經(jīng)濟(jì)資源。 第三，在一次性博弈中，雙方都有違約的傾向，在多次博弈中通過(guò)針?shù)h相對(duì)，市場(chǎng)的均衡點(diǎn)才會(huì)是兩個(gè)人都遵守諾言。佃用建設(shè)就是要對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的參與者進(jìn)行履約意愿和能力的評(píng)估，增強(qiáng)信息對(duì)稱性，實(shí)現(xiàn)從一次博弈到重復(fù)博弈的轉(zhuǎn)變，無(wú)疑有利于市場(chǎng)效率的提高，交易成本的下降。 其次，擴(kuò)展預(yù)算線，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。每個(gè)微觀經(jīng)濟(jì)單位都有自己的效用函數(shù)（生產(chǎn)函數(shù)），并受到預(yù)算線的制約。在自然經(jīng)濟(jì)中，任何人都不可能超越自身的預(yù)算線進(jìn)行生產(chǎn)和消費(fèi)。但信用的產(chǎn)生使得這種超越成為可能，個(gè)人和企業(yè)有條件在盡可能的程度上實(shí)現(xiàn)效用或利潤(rùn)最大化。以還本付息為條件的資金借貸是現(xiàn)代意義信用的核心。資金使用權(quán)的轉(zhuǎn)移使整個(gè)社會(huì)閑散資金得到更有效的利用，對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生了前所未有的推動(dòng)力。 第一，使生產(chǎn)的預(yù)算線外移，擴(kuò)大投資水平。廠商可以通過(guò)商業(yè)信用或銀行信用籌集生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)資金，不再受制于自身的原始投人和利潤(rùn)積累。銀行貸款、企業(yè)債券、商業(yè)票據(jù)，甚至直接的賒購(gòu)，都為企業(yè)擴(kuò)大生產(chǎn)提供了條件，沒(méi)有這些現(xiàn)代社會(huì)難以想象。 第二，使消費(fèi)者的預(yù)算線外移，提高消費(fèi)水平。消費(fèi)者可以通過(guò)商業(yè)信用、銀行信用、消費(fèi)信用融通生活消費(fèi)所需商品和資金，不受制于自己的財(cái)富和收入水平進(jìn)行消費(fèi)，從而成為經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)的強(qiáng)大動(dòng)力。 第三，使整個(gè)國(guó)家的生產(chǎn)可能性曲線向外移，推動(dòng)整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展。政府可以通過(guò)國(guó)家信用的形式從國(guó)內(nèi)外的資本*市場(chǎng)上籌措財(cái)政資金，彌補(bǔ)財(cái)政赤字，支持經(jīng)濟(jì)發(fā)展，從而擴(kuò)大本國(guó)的資源存量，提高仝社會(huì)的生產(chǎn)潛能。 第四，有利于消除國(guó)家之間、地區(qū)之間和個(gè)人之間的貧富差距。創(chuàng)造了貨幣政策的傳導(dǎo)機(jī)制。貨幣政策發(fā)揮作用的前提是擁有健全的資本*市場(chǎng)，而資本*市場(chǎng)的本質(zhì)就是信用資金市場(chǎng)?；A(chǔ)貨幣的變化要通過(guò)貨幣乘數(shù)效應(yīng)影響貨幣的供給量，而只有商業(yè)銀行的信用資金才能產(chǎn)生派生存款。公開(kāi)市場(chǎng)業(yè)務(wù)則主要以政府債券作為交易對(duì)象。再貼現(xiàn)業(yè)務(wù)主要貼現(xiàn)的也是政府債券和商業(yè)票據(jù)。貨幣政策從央行一金融機(jī)構(gòu)一企業(yè)和個(gè)人的傳導(dǎo)過(guò)程就是通過(guò)對(duì)授信規(guī)模（借貸規(guī)模）和貨幣價(jià)格（利率）的影響實(shí)現(xiàn)的。信用經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為發(fā)揮貨幣政策作用創(chuàng)造了外部條件。34.參考答案：正確35.參考答案：錯(cuò)誤36.參考答案：A37.參考答案：錯(cuò)誤38.參考答案：錯(cuò)誤39.參考答案： 第一，社會(huì)失信頻率高發(fā)化。 第二，社會(huì)失信主體多元