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文檔簡介

內(nèi)經(jīng)選讀-64學習通超星期末考試章節(jié)答案2024年《靈樞·百病始生》篇中“三部之氣,所傷異類”之“三部之氣”是指()

答案:風雨寒暑;清濕;喜怒據(jù)《素問·調(diào)經(jīng)論》,疾病“生于陰者”其病因多由下列哪幾個方面而得來()

答案:飲食;居處;陰陽;喜怒據(jù)《靈樞·邪氣臟腑病形》,下列哪些符合“傷腎”的病因病機()

答案:汗出浴水;有所用力舉重;若入房過度據(jù)《靈樞·邪氣臟腑病形》,下列哪些符合“傷肺”的病因病機()

答案:形寒寒飲;中外皆傷;兩寒相感據(jù)《素問·經(jīng)脈別論》,“汗出于心”多半是由于()

答案:驚而奪精據(jù)《素問·經(jīng)脈別論》,有所驚恐,則喘出于()

答案:肺據(jù)《素問·經(jīng)脈別論》,疾病產(chǎn)生的關(guān)鍵在于()

答案:生病起于過用據(jù)《素問·經(jīng)脈別論》,夜行則喘出于()

答案:腎據(jù)《素問·調(diào)經(jīng)論》,疾病得之于“風雨寒暑”為()

答案:生于陽者據(jù)《素問·調(diào)經(jīng)論》,疾病得之于“飲食居處,陰陽喜怒”為()

答案:生于陰者《靈樞·百病始生》篇認為“兩實相逢”的“兩實”是指()

答案:正常的氣候變化和人體正氣充實據(jù)《素問·經(jīng)脈別論》,度水跌仆,喘出于()

答案:腎與骨據(jù)《素問·宣明五氣》論五勞所傷之中,久視傷()

答案:血據(jù)《素問·宣明五氣》論五勞所傷之中,久臥傷()

答案:氣據(jù)《素問·宣明五氣》論五勞所傷之中,久坐傷()

答案:肉據(jù)《素問·經(jīng)脈別論》,“汗出于腎”多半是由于()

答案:持重遠行《靈樞?本神》所述,在五臟虛實病中,引起五臟不安的臟是()

答案:脾;腎《靈樞?本神》認為肺,喜樂無極傷魄,魄傷則()

答案:狂;意不存人;皮革焦;毛悴色夭《靈樞?本神》指出肺藏氣,氣舍魄,肺氣虛可出現(xiàn)()

答案:鼻塞不利;少氣據(jù)《靈樞?本神》篇所述,肝氣實的癥狀是()

答案:怒據(jù)《靈樞?本神》篇所述,脾氣實的癥狀是()

答案:腹脹,經(jīng)溲不利據(jù)《靈樞·本神》篇所述,肺氣虛的癥狀是()

答案:鼻塞不利據(jù)《靈樞·本神》篇所述,肝氣虛的癥狀是()

答案:恐《靈樞?本神》篇指出,腎藏精,精舍()

答案:志《靈樞?本神》篇指出,肺藏氣,氣舍()

答案:魄《靈樞?本神》篇指出,肝藏血,血舍()

答案:魂據(jù)《靈樞?本神》篇所述,志傷的癥狀是()

答案:喜忘其前言,腰脊不可以俯仰屈伸,毛悴色夭據(jù)《靈樞?本神》篇所述,魄傷的癥狀是()

答案:狂者意不存人,皮革焦,毛悴色夭據(jù)《靈樞?本神》篇所述,意傷的癥狀是()

答案:悗亂,四肢不舉,毛悴色夭據(jù)《靈樞?本神》篇所述,神傷的癥狀是()

答案:恐懼自失,破?脫肉,毛悴色夭據(jù)《靈樞?本神》篇所述,心有所憶謂之()

答案:意《靈樞·海論》認為人身有“四海”,它們是()

答案:血海;氣海;水谷之海;髓?!鹅`樞?邪客》篇指出營氣的循行及作用是()

答案:泌其津液,注之于脈;化以為血,以榮四末;內(nèi)注五臟六腑,以應刻數(shù)《靈樞·邪客》篇認為宗氣的循行及作用是()

答案:積于胸中;出于喉嚨;以貫心脈;而行呼吸《靈樞·本藏》篇認為六腑的主要作用是()

答案:化水谷;行津液《靈樞·決氣》篇指出,液的生成和作用是()

答案:谷入氣滿;淖澤注于骨;骨屬屈伸;泄?jié)裳a益腦髓、皮膚潤澤《靈樞·決氣》篇指出,液脫的主要表現(xiàn)是()

答案:骨屬屈伸不利;色夭,腦髓消;脛痠,耳數(shù)鳴據(jù)《靈樞·營衛(wèi)生會》篇所述“少壯之人不晝瞑者”的原因是()

答案:氣血盛;肌肉滑;氣道通;營衛(wèi)之行,不失其常《靈樞·營衛(wèi)生會》篇主要論述了()

答案:營衛(wèi)二氣的生成、運行與會合;營衛(wèi)與血汗的關(guān)系;營衛(wèi)與三焦的關(guān)系及三焦的部位和功能;老人不夜瞑和少壯人不晝瞑的機理《靈樞?邪客》篇中,“以應刻數(shù)”指的是()

答案:營氣運行節(jié)律根據(jù)《靈樞?決氣》,精脫者的表現(xiàn)是()

答案:耳聾根據(jù)《靈樞?決氣》篇,“常先身生是謂精”的“精”指的是()

答案:先天之精《靈樞?營衛(wèi)生會》篇指出,血與營衛(wèi)之氣()

答案:異名同類《靈樞·營衛(wèi)生會》篇認為日西為()

答案:陽衰《靈樞·營衛(wèi)生會》篇認為日中為()

答案:陽隴《靈樞·營衛(wèi)生會》篇認為夜半為()

答案:陰隴《靈樞·營衛(wèi)生會》指出,營衛(wèi)五十而復大會的部位在()

答案:手太陰肺經(jīng)《靈樞·營衛(wèi)生會》中“血者,神氣也”的含義()

答案:血是中焦化生的精汁奉心神化赤而成《素問?五藏別論》所說:“魄門亦為五藏使”說明肛門的啟閉要依賴于()

答案:心神的主宰;肝氣的條達;脾氣的升提;肺氣的宣降;腎氣的固攝據(jù)《素問?五藏別論》,傳化之府包括()

答案:胃;大腸、小腸;膀胱;三焦據(jù)《素問·五藏別論》,奇恒之府包括()

答案:女子胞;脈;骨;腦髓;膽《素問?六節(jié)藏象論》主要論述了()

答案:人體以五臟為本;五臟與五華的關(guān)系;五臟與精神活動的關(guān)系;五臟與五體的關(guān)系;五臟與四時的關(guān)系《素問?六節(jié)藏象論》指出的心的生理功能是()

答案:生之本;通于夏氣;其充在血脈據(jù)《靈樞?邪客》所述,“五藏六府之大主”是()

答案:心據(jù)《靈樞?脈度》,五臟不和則()

答案:七竅不通《素問?五藏生成》曰:“掌受血而能()”

答案:握《素問?五藏生成》曰:“人臥則血歸于()”

答案:肝《素問?五藏生成》曰:“肝受血而能()”

答案:視《素問?太陰陽明論》認為“傷于風者”()

答案:上先受之《素問?太陰陽明論》認為脾“為胃行其津液”,其中“津液”是()

答案:水谷精微《素問?太陰陽明論》認為脾與季節(jié)的關(guān)系是()

答案:脾主四時末十八日據(jù)《素問?太陰陽明論》,傷陽的邪氣為()

答案:賊風虛邪據(jù)《素問?五藏別論》,五臟六腑之氣味皆出于胃,而變見于()

答案:氣口據(jù)《素問?五藏別論》,水谷入口,則()

答案:胃實而腸虛據(jù)《素問?五藏別論》,傳化之府中不包含()

答案:膽據(jù)《素問?五藏別論》五藏的功能是()

答案:藏精氣而不瀉也《素問?靈蘭秘典論》所述的倉廩之官是指()

答案:脾胃《素問?六節(jié)藏象論》認為肺通于()

答案:秋氣《素問?六節(jié)藏象論》指出具有化生營血功能的臟腑是()

答案:脾《素問?六節(jié)藏象論》所論的五臟的“其充”中,肝其充在()

答案:筋《素問?六節(jié)藏象論》所論的五臟的“其充”中,心其充在()

答案:血脈《素問?六節(jié)藏象論》所論的五臟的“其充”中,肺其充在()

答案:皮《素問?六節(jié)藏象論》所論的五臟的“其華”中,肺其華在()

答案:毛《素問?靈蘭秘典論》指出“小腸者,受盛之官,化物出焉?!钡摹盎铩睉摻忉尀?)

答案:分清泌濁《素問?靈蘭秘典論》中“氣化則能出矣”的“氣化”主要由何臟腑施行()

答案:腎《素問·陰陽應象大論》中“濁陰”的走向是()

答案:走五臟;歸六腑;出下竅《素問?陰陽應象大論》認為不知七損八益,則年六十出現(xiàn)()

答案:氣大衰;下虛上實;陰痿;九竅不利;涕淚俱出矣《素問?陰陽應象大論》指出藥食氣味中“涌泄為陰”的是()

答案:酸;苦《素問?陰陽應象大論》指出藥食氣味中“發(fā)散為陽”的是()

答案:辛;甘《素問?陰陽應象大論》提出陰陽偏勝的臨床表現(xiàn)中,陰勝則出現(xiàn)()

答案:汗出;數(shù)慄而寒;身常清據(jù)《素問?陰陽應象大論》,“善用針者”,應做到()

答案:從陰引陽;從陽引陰;以右治左;以左治右;以我知彼《素問?陰陽應象大論》指出“傷形”的病因是()

答案:寒暑《素問?陰陽離合論》曰:“陰陽者,數(shù)之可十,推之可百,數(shù)之可千,推之可萬,萬之大,不可勝數(shù),然其要一也?!边@段經(jīng)文中“一”是指()

答案:一陰一陽《素問?陰陽離合論》曰:“陰陽者,數(shù)之可十,推之可百,數(shù)之可千,推之可萬?!边@句經(jīng)文說明了()

答案:陰陽的可分性《素問?陰陽應象大論》曰:“知之則強,不知則老。”經(jīng)文中“之”是指()

答案:七損八益《素問?陰陽應象大論》中,雷氣通于()

答案:心《素問?陰陽應象大論》中,雨氣通于()

答案:腎《素問?陰陽應象大論》中,谷氣通于()

答案:脾《素問?陰陽應象大論》指出“陰陽的征兆”是()

答案:水火《素問?陰陽應象大論》中“清陽發(fā)腠理”,“清陽”是指()

答案:衛(wèi)氣《素問?陰陽應象大論》中“清陽出上竅”,“清陽”是指()

答案:使上竅發(fā)揮各種功能的精微物質(zhì)據(jù)《素問?陰陽應象大論》所述,“秋傷于濕”,到冬引起的病變是()

答案:咳嗽據(jù)《素問?陰陽應象大論》所述,“冬傷于寒”,到春引起的病變是()

答案:溫病據(jù)《素問?陰陽應象大論》所述,“夏傷于暑”,到秋引起的病變是()

答案:痎瘧《素問?陰陽應象大論》中“治病必求于本”的“本”是指()

答案:陰陽下列《內(nèi)經(jīng)》的注本,屬于擇要注解法的是()

答案:《內(nèi)經(jīng)知要》;《讀素問鈔》《內(nèi)經(jīng)》理論體系學術(shù)特點重視從下列哪些角度把握生命規(guī)律?

答案:和諧平衡;整體;運動變化;功能隋朝楊上善對《內(nèi)經(jīng)》經(jīng)行注釋,其書名是

答案:《黃帝內(nèi)經(jīng)太素》《黃帝內(nèi)經(jīng)》的成書年代是

答案:西漢將運氣七篇補入《素問》的醫(yī)家是

答案:王冰最早對《素問》作注的醫(yī)家是

答案:全元起現(xiàn)存文獻中最早記載《黃帝內(nèi)經(jīng)》的是

答案:《漢書?藝文志》《九卷》之名最早見于

答案:《傷寒雜病論》《素問直解》的作者是()

答案:高士栻由唐·王冰注,經(jīng)宋·林億等校正的《素問》注本名為

答案:《重廣補注黃帝內(nèi)經(jīng)素問》現(xiàn)在通行的《靈樞》版本是南宋經(jīng)過哪位醫(yī)家校正的家藏舊本?

答案:史崧《素問經(jīng)注節(jié)解》的作者是誰?

答案:姚紹虞《素問?陰陽應象大論》指出藥食氣味中“涌泄為陰”的是

答案:酸;苦據(jù)《素問?陰陽應象大論》,陰陽升降失常出現(xiàn)“陰陽反作”的病證有

答案:?脹;飧泄根據(jù)五行相勝規(guī)律,下列哪些是正確的

答案:喜勝悲;寒勝熱;怒勝思;甘勝咸《素問?陰陽應象大論》中“濁陰”的走向是

答案:走五臟;歸六腑;出下竅據(jù)《素問?陰陽應象大論》,下列哪些選項符合腎的五行特點

答案:在味為咸;在音為羽;在變動為栗;在聲為呻據(jù)《素問·陰陽應象大論》,“壯火”的作用是

答案:食氣《素問·陰陽應象大論》認為藥食中有“發(fā)泄”功能者是

答案:氣薄《素問?陰陽應象大論》中的“陽生陰長,陽殺陰藏”反映了陰陽之間的

答案:互根《素問·陰陽應象大論》曰:“善診者,察色按脈,先別()”

答案:陰陽據(jù)《素問?陰陽應象大論》所述,“夏傷于暑”,到秋引起的病變是

答案:痎瘧《素問·陰陽應象大論》曰:“治病必求于本”的“本”是指

答案:陰陽據(jù)《素問·陰陽應象大論》,“噦”為哪個臟腑對應的病變

答案:脾《素問?六元正紀大論》指出治療“金郁”的方法是

答案:泄之據(jù)《素問·陰陽應象大論》,皮膚潮濕又常腹瀉多少由于

答案:濕氣勝《素問·陰陽應象大論》“濁陰走五藏”中的“濁陰”是指

答案:精血津液據(jù)《素問·陰陽應象大論》所論,“?脹”的病機是

答案:脾氣虛不能升清《素問·五臟別論》認為奇恒之府的功能及其特點包括

答案:藏于陰而象于地;地氣之所生;藏而不瀉關(guān)于《素問·五藏別論》中“魄門”的說法,下列哪些是正確的?

答案:魄門的功能受五臟影響;魄門與水谷排泄有關(guān);魄門的功能正常與否會影響五臟功能;某些情況下通過調(diào)節(jié)魄門的開闔可以治療五臟疾病《素問·六節(jié)藏象論》認為肝為

答案:魂之居也;其華在爪;其充在筋《素問·六節(jié)藏象論》認為心為

答案:生之本;其華在面;神之變;陽中之太陽據(jù)《素問·六節(jié)藏象論》,下列選項與肺相關(guān)的有

答案:魄之處;氣之本;其充在皮;通于秋氣《素問·刺禁論》講“脾為之使,胃為之市”以此比喻脾胃為升降斡旋氣機的樞紐,可以協(xié)調(diào)其余各個臟腑的關(guān)系。

答案:對《素問·刺禁論》講“肝生于左”與解剖部位無關(guān),是指肝主升發(fā)的特性。

答案:對《素問?靈蘭秘典論》中膀胱“津液藏焉”的“津液”主要指尿液。

答案:錯《素問?靈蘭秘典論》中“中正之官”是指肝。

答案:錯據(jù)《素問·五臟別論》所述,奇恒之腑的功能特點為

答案:藏而不瀉據(jù)《素問·五臟別論》所述,不屬于“傳化之府”的是

答案:膽《素問·五臟別論》指出五臟生理功能特點是

答案:滿而不能實據(jù)《素問·五臟別論》所述,不屬于奇恒之府的是

答案:三焦《素問·五臟別論》指出六腑生理功能特點是

答案:實而不能滿據(jù)《素問·六節(jié)藏象論》,下列哪一臟器不屬于“能化糟粕,轉(zhuǎn)味而入出”的“器”?

答案:膽據(jù)《素問·六節(jié)藏象論》,“罷極之本”是指何臟?

答案:肝《素問·六節(jié)藏象論》認為屬于“至陰”通于“土氣”的是

答案:脾《素問·六節(jié)藏象論》認為人以五臟為本,其中腎為

答案:封藏之本《素問·六節(jié)藏象論》認為,十一臟的功能取決于何臟腑?

答案:膽《素問·靈蘭秘典論》,五臟六腑的相互溝通和整體平衡靠誰來維系?

答案:心《素問·靈蘭秘典論》指出肝的主要生理功能是

答案:主謀慮在《素問·靈蘭秘典論》中被稱為“受盛之官”的是

答案:小腸據(jù)《素問·靈蘭秘典論》,主“變化”的是

答案:大腸據(jù)《素問·靈蘭秘典論》,主“喜樂”的是

答案:膻中《素問?靈蘭秘典論》指出肺的主要生理功能是

答案:治節(jié)出焉《素問?靈蘭秘典論》認為三焦是

答案:決瀆之官《素問?靈蘭秘典論》認為膀胱是

答案:州都之官據(jù)《靈樞·營衛(wèi)生會》,下列對營衛(wèi)二氣的描述正確的是()

答案:營在脈中,衛(wèi)在脈外;衛(wèi)氣晝行于陽夜行于陰;衛(wèi)氣散行于全身上下;營氣循十二經(jīng)脈之次序運行《素問·經(jīng)脈別論》中“府精神明,留于四藏”之“四藏”是指

答案:心;腎;肝;脾據(jù)《素問·經(jīng)脈別論》,“飲入于胃”后的輸布過程中正確的有

答案:脾氣散精,上歸于肺;通調(diào)水道,下輸膀胱;水精四布,五經(jīng)并行;游溢精氣,上輸于脾據(jù)《素問·經(jīng)脈別論》,“食氣入胃”后,精氣的輸布途徑正確的有

答案:濁氣歸心,淫精于脈;脈氣流經(jīng),經(jīng)氣歸于肺;散精于肝,淫氣于筋某男,40歲。多年來進食時背部汗出濕衣,甚至需以毛巾襯于衣內(nèi)吸濕,入夏尤甚。診見:面色紅潤,舌紅,苔白,脈滑數(shù)。據(jù)《靈樞·營衛(wèi)生會》,此病名為()

答案:漏泄據(jù)《靈樞·營衛(wèi)生會》,“泌糟粕,蒸津液”是()的功能?

答案:中焦《靈樞·營衛(wèi)生會》認為少壯之人表現(xiàn)為()

答案:夜瞑《靈樞·營衛(wèi)生會》認為夜半后為()

答案:陰衰《靈樞·營衛(wèi)生會》論述營氣與衛(wèi)氣的相同點在于()

答案:來源《靈樞·營衛(wèi)生會》中“太陰主內(nèi),太陽主外”之“內(nèi)外”是指()

答案:營氣與衛(wèi)氣《靈樞·營衛(wèi)生會》“人生有兩死,而無兩生”之“兩”是指()

答案:奪血、奪汗《靈樞·營衛(wèi)生會》所言“上焦如霧”,指()

答案:心肺宣發(fā)布散水谷精氣的功能《靈樞·營衛(wèi)生會》,老人晝不精夜不瞑的原因是()

答案:營氣衰少而衛(wèi)氣內(nèi)伐據(jù)《靈樞·營衛(wèi)生會》,人體營衛(wèi)之氣大會的時間是()

答案:夜半《靈樞·營衛(wèi)生會》“氣至陽而起,至陰而止”是強調(diào)哪種氣的功能?()

答案:衛(wèi)氣《素問·經(jīng)脈別論》中“食氣入胃,濁氣歸心”,其中“濁氣”是指

答案:水谷精微中濃稠的部分《素問·經(jīng)脈別論》所述“毛脈合精,行氣于府”之“府”是指

答案:血脈據(jù)《素問?經(jīng)脈別論》所述“毛脈合精”是指

答案:氣血相合《靈樞?本神》篇指出,脾藏營,營舍()

答案:意《靈樞?本神》認為“凡刺之法,先必本于()”。

答案:神《靈樞·本神》對五臟實證的論述中,肺氣實的癥狀是()

答案:喘喝胸盈仰息《靈樞·本神》對五臟實證的論述中,心氣實的癥狀是()

答案:笑不休《靈樞·本神》指出,“因慮而處物”稱為()

答案:智《靈樞·本神》指出,“因志而存變”稱為()

答案:思據(jù)《靈樞·本神》,“脹”是哪一臟病變所致()

答案:腎據(jù)《靈樞·本神》,“志”藏舍于哪一臟()

答案:腎據(jù)《靈樞·本神》,“因思而遠慕謂之__”()

答案:慮據(jù)《靈樞·本神》,“兩精相搏謂之__”()

答案:神據(jù)《靈樞·邪氣臟腑病形》,“有所墮墜,惡血留內(nèi),若有所大怒,氣上而不下,積于脅下則傷()”

答案:肝據(jù)《靈樞·邪氣臟腑病形》,“有所用力舉重,若入房過度,汗出浴水,則傷()”

答案:腎《靈樞·百病始生》“參與虛實,大病乃成”之“虛實”是指

答案:正虛與邪實《靈樞·百病始生》篇認為“兩虛相得”的“兩虛”是指

答案:正虛與邪實據(jù)《靈樞·百病始生》,人體發(fā)病的必要條件是

答案:兩虛相得據(jù)《靈樞·百病始生》篇中“三部之氣,所傷異類”的觀點,“風雨”所傷的部位是

答案:上部據(jù)《靈樞·百病始生》中“三部之氣,所傷異類”的觀點,“喜怒不節(jié)”所傷的部位是

答案:五臟《素問·生氣通天論》認為“陰不勝其陽”則

答案:脈流薄疾;并乃狂《素問·生氣通天論》認為過食酸味容易出現(xiàn)

答案:脾氣乃絕;肝氣以津據(jù)《素問·生氣通天論》,下列哪些符合陽氣的生理功能?

答案:精則養(yǎng)神;衛(wèi)外而為固;柔則養(yǎng)筋;衛(wèi)外者也《素問·生氣通天論》認為飽食可以產(chǎn)生哪些病證

答案:腸澼;痔;筋脈橫解某女,61歲。罹患高血壓9年余。因家庭瑣事暴怒,突然昏倒,不省人事,移時神清,清醒后語言蹇澀,右半身麻木無力,惡心嘔吐,飲食少思,脈弦細而數(shù),舌暗紅苔黃膩,血壓200/130mmHg。試結(jié)合《素問·生氣通天論》分析其病機為

答案:氣血并走于上某男,52歲。近一年來走路易跌倒,右下肢時而發(fā)冷,且右側(cè)肢體汗出明顯減少。根據(jù)《素問?生氣通天論》關(guān)于陽氣的論述,分析其病機應為

答案:陽氣偏阻某女,20歲。以“情感性精神病躁郁癥”收入院。入院后,處于興奮狀態(tài),高聲唱歌,大聲喊叫,語言無序,哭笑無常,興奮不安,時而打罵其母,舌紅苔焦黃,脈滑數(shù)有力。根據(jù)《素問·生氣通天論》關(guān)于陽氣的論述,分析其病機應為

答案:陰不勝其陽李某,女,37歲,10月初就診,自述周身困重,肌肉酸痛,頭重如裹,舌苔白膩,脈濡緩。據(jù)《素問·生氣通天論》,此患者是感受了

答案:濕邪某女,70歲,8月初就診,神志昏聵,汗出不止、心煩心悸、呼吸喘促,據(jù)《素問·生氣通天論》,是感受了

答案:暑邪據(jù)《素問·生氣通天論》,“營氣不從,逆于肉理,則生()”

答案:癰腫《素問·生氣通天論》認為陽氣一日之中在“平旦”時的變化是

答案:人氣生《素問·生氣通天論》中“陰者,藏精而起亟也;陽者,衛(wèi)外而為固也”闡述了

答案:陰陽的互根互用關(guān)系據(jù)《素問·生氣通天論》,“開闔不得,寒氣從之”產(chǎn)生的病變是

答案:大僂據(jù)《素問·生氣通天論》下列何者既可維持精神飽滿,又利于筋脈柔韌

答案:陽氣據(jù)《素問·生氣通天論》,人體陰陽平衡的關(guān)鍵是

答案:陽氣固密于外《素問·生氣通天論》中汗出偏沮會進一步惡化為

答案:偏枯《素問·生氣通天論》講四時外邪致病規(guī)律,指出“腫”多是感受了

答案:風邪《素問·生氣通天論》伏邪發(fā)病理論認為“洞泄”是由于

答案:春傷于風《素問·生氣通天論》認為“陰氣乃絕”的主要機理是

答案:陽強不能密據(jù)《素問·生氣通天論》,“汗出見濕”則生

答案:痤疿《素問·生氣通天論》認為“筋脈沮弛”是由于

答案:味過于辛漿粥入胃,____,則虛者活;____得后利,則實者活。(《素問?玉機真藏論》)

答案:泄注止;身汗下列符合《素問?玉機真臟論》的“五虛”癥候表現(xiàn)有

答案:泄利前后;脈細;皮寒;飲食不入下列符合《素問?玉機真臟論》的“五實”癥候表現(xiàn)有

答案:前后不通;脈盛;腹脹;皮熱據(jù)《素問·至真要大論》,筋脈拘攣屈伸不利可能與下列哪些因素相關(guān)

答案:寒;濕;熱;火;風據(jù)《素問·至真要大論》,“皆屬于火”的病機有

答案:諸禁鼓慄,如喪神守;諸躁狂越;諸逆沖上;諸病胕腫,疼酸驚駭某男,14歲。曾受過一次大的驚恐,此后較長時間處于恐懼中,以致大便日溏瀉2-3次。結(jié)合《素問·舉痛論》,其病機當為

答案:恐則氣下某女,20歲,新嫁。其夫外出經(jīng)商二年未歸,自此不欲飲食,胃脘脹悶,困臥如癡。結(jié)合《素問·舉痛論》,其病機當為

答案:思則氣結(jié)某男,36歲。于3日前因冒雨受涼,夜間出現(xiàn)惡寒,發(fā)熱,頭痛,急服姜湯一碗,未效。次日諸癥如故,更見頸項強直,活動不利,身體重痛,轉(zhuǎn)側(cè)不利。察其舌苔白膩,脈濡緩。結(jié)合《素問·至真要大論》病機十九條分析,其病機為

答案:諸痙項強,皆屬于濕某男,56歲。因驚恐復受寒后致腰部疼痛,轉(zhuǎn)搖不能,行則僂附,伴精神萎靡,畏寒肢冷,苔薄白,脈沉遲。結(jié)合《素問·至真要大論》病機十九條分析,其病機為

答案:諸寒收引,皆屬于腎患者,男,68歲,畏寒肢冷,經(jīng)常鼻塞,夜尿清長,起夜數(shù)次,睡眠不佳,舌淡苔水滑,脈沉細。其病機多屬于

答案:寒據(jù)《素問·至真要大論》中“皆屬于上”的原文是

答案:諸痿喘嘔《素問·至真要大論》中“諸熱瞀瘛”的“瞀”是指

答案:昏糊《素問·至真要大論》中“諸風掉?!钡摹暗簟笔侵?/p>

答案:肢體震顫據(jù)《素問·至真要大論》,“諸濕腫滿,皆屬于()”

答案:脾《素問·熱論》“兩感”指外感熱病過程中兩次感受寒邪而病情危重的病證。

答案:錯據(jù)《素問·熱論》,外感熱病初起階段應當及時補益正氣以增強免疫力。

答案:錯《素問?評熱病論》在汗出熱不衰后提出“三死”之候是指()

答案:不能食;汗出而脈尚躁盛;狂言失志據(jù)《素問?熱論》所述,凡病傷寒而成溫者,后夏至日者為()

答案:病暑某男,4歲,因外感發(fā)熱入院,經(jīng)治療后,體溫恢復。出院前,交待家長注意護理,避免出現(xiàn)遺熱。根據(jù)《素問·熱論》,應交待家長的是暫時要禁

答案:肉食按《素問·熱論》六經(jīng)傳變規(guī)律,下列次序正確的是()

答案:太陽→陽明→少陽→太陰→少陰→厥陰《素問?熱論》認為對于熱病已滿三日邪入三陰者,當治以()

答案:泄法除下列哪一項外,均是《素問?熱論》兩感于寒中,陽明與太陰俱病的癥狀()

答案:大汗出《素問?熱論》認為,“巨陽者,諸陽之屬,其脈連于()”

答案:風府《素問·熱論》所述的兩感于寒證,病二日為__俱病?()

答案:陽明與太陰某男,4歲。因外感發(fā)熱入院,經(jīng)治療后,體溫恢復。即將出院之際,患兒熱度復升。根據(jù)《素問·熱論》,導致患兒復熱的病因最可能是

答案:熱甚而強食5.《素問?痹論》認為營衛(wèi)之氣與痹證發(fā)病關(guān)系為()

答案:逆其氣則病;從其氣則愈《素問?痹論》“肺痹”的癥狀是()

答案:煩滿喘而嘔《素問?痹論》“心痹”的癥狀是()

答案:脈不通,煩則心下鼓《素問?痹論》“腎痹”的癥狀是()

答案:善脹,尻以代踵,脊以代頭《素問?痹論》“肝痹”的癥狀是()

答案:夜臥則驚,多飲數(shù)小便《素問?痹論》“脾痹”的癥狀是()

答案:四肢解墮,發(fā)咳嘔汁據(jù)《素問?痹論》,春季感受風寒濕之氣,發(fā)為()

答案:筋痹據(jù)《素問?痹論》,冬季感受風寒濕之氣,發(fā)為()

答案:骨痹據(jù)《素問?痹論》,感受濕邪,發(fā)為()

答案:著痹據(jù)《素問?痹論》,感受寒邪,發(fā)為()

答案:痛痹據(jù)《素問?痹論》,感受風邪,發(fā)為()

答案:行痹《素問·痹論》認為行于脈外的氣是()

答案:衛(wèi)氣《素問·痹論》認為行于脈中的氣是()

答案:營氣《素問·痹論》認為榮者為()

答案:水谷之濁氣《素問·痹論》認為衛(wèi)者為()

答案:水谷之悍氣據(jù)《靈樞?水脹》篇所述,男子和女子均可以發(fā)生石瘕。

答案:錯《素問?湯液醪醴論》中提出水腫的治療方法有

答案:去菀陳莝;微動四極;潔凈府;開鬼門;繆刺其處孔某,女,59歲,半年來面部及四肢浮腫,按之凹陷,腹部脹大有水,胸痞滿痛,咳嗽喘急,大便溏泄,完谷不化,脈弦緩無力,舌質(zhì)淡,苔薄白。據(jù)《素問?湯液醪醴論》中提出對于本病的治療方法不正確的是

答案:瀉熱《素問?湯液醪醴論》提出水腫的治療原則是

答案:平治于權(quán)衡《靈樞?水脹》篇所述,腸覃是因寒邪客于

答案:腸外據(jù)《素問?湯液醪醴論》中“潔凈府”是指

答案:利小便據(jù)《靈樞?水脹》篇所述,腸覃和石瘕的主要鑒別點是

答案:月經(jīng)能否按時來潮屬于《素問·脈要精微論》所論五藏失守的臨床

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