第16課《誡子書》課件-2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版語文七年級(jí)上冊(cè)

學(xué)習(xí)目標(biāo)1.朗讀并背誦全文2.積累重點(diǎn)字詞和文言知識(shí)3.推敲關(guān)鍵詞，理解文章思想精髓。名人小檔案名：時(shí)：籍：評(píng)：作：諸葛亮

字孔明

號(hào)臥龍三國(guó)瑯琊陽都人政治家

軍事家《前出師表》《后出師表》《誡子書》《隆中對(duì)》題目解析勸勉，告誡書信讀清字音

讀準(zhǔn)節(jié)奏

夫（fú）

/君子/之行,靜/以修身,儉/以養(yǎng)德;非淡泊（dàn）（bó）/無以/明志,非寧靜/無以/致遠(yuǎn)。夫/學(xué)/須靜也，才/須學(xué)也。非學(xué)/無以/廣才，非志/無以/成學(xué)。淫（yín）慢/則/不能/勵(lì)精，險(xiǎn)躁/則/不能/治性。年/與時(shí)馳，意/與日去，遂（suì）成/枯落，多/不接世，悲守/窮廬（lú），將/復(fù)何及！

文從句順讀文章2.讀出韻味夫君子之行，

靜以修身，

儉以養(yǎng)德。

非淡泊無以明志，

非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，

才須學(xué)也，

非學(xué)無以廣才，

非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

文從句順明字義夫

君

子

之

行，

靜

以

修

身，

儉

以

養(yǎng)

德。助詞表目的，來形-動(dòng)，屏除雜念和干擾行為，操守君子的行為操守，用屏除雜念來修養(yǎng)身心，用節(jié)儉生活來培養(yǎng)品德。非

淡

泊

無

以

明

志，

非

寧

靜

無

以

致

遠(yuǎn)。內(nèi)心恬淡沒辦法形-動(dòng)，明確志向集中精神達(dá)到形-名，遠(yuǎn)大的目標(biāo)不能夠內(nèi)心恬淡就不能明確自己的志向，不能夠集中精神就不能達(dá)到自己遠(yuǎn)大的目標(biāo)。夫

學(xué)

須

靜

也，才

須

學(xué)

也，非

學(xué)

無

以

廣

才

，非

志

無

以

成

學(xué)。

必須才干形-動(dòng)，增長(zhǎng)成就學(xué)業(yè)學(xué)習(xí)必須要屏除雜念，才干來源于學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí)就沒辦法增長(zhǎng)才干，不立下志向就沒辦法成就學(xué)業(yè)。名-動(dòng)，立下志向淫

慢

則

不

能

勵(lì)

精，險(xiǎn)

躁

則

不

能

冶

性。放縱懈怠振奮輕薄浮躁修養(yǎng)放縱懈怠就不能振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。年

與

時(shí)

馳，意

與

日

去，遂

成

枯

落，多

不

接

世，悲

守

窮

廬，將

復(fù)

何

及！時(shí)光疾行，迅速逝去意志消失最終對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)年紀(jì)隨同時(shí)光而疾馳逝去，意志隨同歲月而消失，最終凋落衰殘，大多對(duì)社會(huì)沒有任何貢獻(xiàn)，只能悲哀地守著那窮困的屋舍，（其時(shí)悔恨）又怎么來得及！又怎么文言現(xiàn)象歸納1.詞類活用（1）靜以修身（2）非淡泊無以明志（3）非寧靜無以致遠(yuǎn)（4）非學(xué)無以廣才（5）非志無以成學(xué)形容詞作動(dòng)詞，屏除雜念和干擾形容詞作動(dòng)詞，明確、堅(jiān)定形容詞作名詞，遠(yuǎn)大目標(biāo)形容詞作動(dòng)詞，增長(zhǎng)名詞作動(dòng)詞，定下志向文言現(xiàn)象歸納2.一詞多義（1）學(xué)：非學(xué)無以廣才（2）成：非志無以成學(xué)（3）去：意與日去學(xué)習(xí)非志無以成學(xué)遂成枯落逝將去汝學(xué)業(yè)成就變成消失離開文言現(xiàn)象歸納3.古今異義（1）非學(xué)無以廣才（2）淫慢則不能勵(lì)精（3）險(xiǎn)躁則不能治性（4）年與時(shí)馳古：增長(zhǎng)

今：寬廣、廣大慢

古：懈怠

今：與“快”相對(duì)勵(lì)

古：振奮

今：鼓勵(lì)險(xiǎn)

古：輕薄

今：危險(xiǎn)治

古：修養(yǎng)

今：治理馳

古：疾行，指迅速逝去

今：奔馳內(nèi)容分析諸葛亮寫這封信的用意是什么？

告誡兒子要注重修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，珍惜時(shí)間。以此來培養(yǎng)自己的品德。表達(dá)了諸葛亮希望后代志存高遠(yuǎn)的愿望。內(nèi)容分析作者首先提出了什么觀點(diǎn)，本文就哪幾個(gè)方面進(jìn)行了論述？這幾個(gè)方面是如何論述的？①觀點(diǎn)：靜以修身，儉以養(yǎng)德③首先提出“靜以修身，儉以養(yǎng)德”的觀點(diǎn)，接著從“靜”的角度進(jìn)行正反論述——“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)”；又從“躁”的角度進(jìn)行反面論述——“淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性”。最后勸誡惜時(shí)，希望有所為。②從治學(xué)、修身和惜時(shí)三個(gè)方面進(jìn)行了論述。第一個(gè)條件是立志第二個(gè)條件是學(xué)習(xí)第三個(gè)條件是惜時(shí)關(guān)系：諸葛亮主張以儉養(yǎng)德，以靜求學(xué)，以學(xué)廣才，這三者是互相聯(lián)系的，缺一不可的。立志是成才的前提和基礎(chǔ)，志向的培養(yǎng)又必須惜時(shí)學(xué)習(xí)修身。諸葛亮圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子，要成才需要具備幾個(gè)條件？這幾個(gè)條件之間有什么關(guān)系？“君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！斑@句話的核心是一個(gè)”靜”字?！皟€以養(yǎng)德”與“靜”有何關(guān)系？

看似無關(guān)，實(shí)則關(guān)系密切。因?yàn)楣?jié)儉方可清心寡欲。這就要求人們的內(nèi)心世界始終保持寧靜，不會(huì)因?yàn)樨潏D豐厚的物質(zhì)享受而分心勞力。小試牛刀根據(jù)理解默寫出原文語句（1）諸葛亮在書信中對(duì)兒子的殷殷教誨是：___________，__________。（2）在《誡子書》中，諸葛亮用“___________，_______