黑龍江省虎林市東方紅林業(yè)局中學(xué)2025屆高三語(yǔ)文第一學(xué)期期末復(fù)習(xí)檢測(cè)試題含解析

黑龍江省虎林市東方紅林業(yè)局中學(xué)2025屆高三語(yǔ)文第一學(xué)期期末復(fù)習(xí)檢測(cè)試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。1．閱讀下面的文字，完成下列小題。自宋代以來(lái)，對(duì)于上古金石碑銘的審美，成為中國(guó)文人精神生活的重要內(nèi)容，人們將這種借助器具追懷歷史的審美趣味稱為古雅?？梢哉J(rèn)為，()。它的重要意義在于借助器物，將遙遠(yuǎn)的歷史拉入人生現(xiàn)場(chǎng)，為空間性的當(dāng)下生活，了歷史和時(shí)間?；蛘哒f(shuō)，我們通過(guò)古雅，不僅僅生活在立體的三維空間世界之內(nèi)，而是讓它給自己的生活打開了歷史或時(shí)間的維度。古器物的存在，使抽象的往昔歷史變得堅(jiān)實(shí)，變得可感，變得，對(duì)人生和世界的理解因此前所未有地富有。中國(guó)金石學(xué)____于證經(jīng)補(bǔ)史，這提供給了我們一個(gè)審視古器物的基本原則，就是認(rèn)知先于審美。沒有認(rèn)知基礎(chǔ)的審美，是盲目的審美，是假裝在審美。就此而論，如何在追求古雅生活趣味的同時(shí)激活歷史，是我們目前需要思考的問(wèn)題。1．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．古雅是以感性形式獲得當(dāng)下的審美表現(xiàn)，輔以歷史知識(shí)和歷史情感B．古雅是人的歷史知識(shí)和歷史情感，以感性形式獲得當(dāng)下的審美表現(xiàn)C．人的歷史知識(shí)和歷史情感，以感性形式獲得當(dāng)下的審美表現(xiàn)就是古雅D．人的歷史知識(shí)和歷史情感是古雅，它以感性形式獲得當(dāng)下的審美表現(xiàn)2．依次填人文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．植入金碧輝煌立體感發(fā)祥B．移入金碧輝煌立體感發(fā)端C．移入琳瑯滿目縱深感發(fā)祥D．植入琳瑯滿目縱深感發(fā)端3．文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．因?yàn)橥ㄟ^(guò)古雅，不僅僅我們生活在立體的三維空間世界之內(nèi)，而且給自己的生活打開了歷史或時(shí)間的維度。B．通過(guò)古雅，我們不只是生活在立體的三維空間世界之內(nèi)，而是給自己的生活打開了歷史或時(shí)間的維度。C．通過(guò)古雅，我們不僅僅生活在立體的三維空間世界之內(nèi)，而且讓它給自己的生活打開了歷史或時(shí)間的維度。D．通過(guò)古雅，我們不僅僅生活在立體的三維空間世界之內(nèi)，而且給自己的生活打開了歷史或時(shí)間的維度。2．閱讀下面的文字，完成下面小題。地下管線可以說(shuō)是一個(gè)城市的毛細(xì)血管，隨著城市的快速擴(kuò)張，對(duì)地下管線建設(shè)進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃________。城市中的不少道路經(jīng)常被“開膛破肚”，一會(huì)兒埋水管，一會(huì)兒埋燃?xì)夤埽粫?huì)兒拉電纜，沒完沒了。地下管線由于相互交錯(cuò)，工人破路施工時(shí)稍不留意就會(huì)破壞其他管線，造成大面積停水、停電、停氣或通信中斷事故發(fā)生。建設(shè)“共同溝”是目前路面“開膛破肚”問(wèn)題的有效辦法。“共同溝”即是城市地下管線綜合管廊，在溝內(nèi)，將電力電纜、通訊電纜、供水管道和燃?xì)夤艿赖裙芫€集于一體又并行不悖，設(shè)專門的地下入孔，供維修施工人員出入，（），還為規(guī)劃發(fā)展需要了空間，而且建成后對(duì)環(huán)境、交通、居民生活等方面幾乎不再影響，可以說(shuō)是________。1．依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．事不宜遲根治預(yù)備一了百了B．事不宜遲解決預(yù)留一了百了C．迫在眉睫解決預(yù)留一勞永逸D．迫在眉睫根治預(yù)備一勞永逸2．文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．地下管線由于相互交錯(cuò)，工人破路施工時(shí)稍不留意就會(huì)破壞其他管線，造成大面積停水、停電、停氣或通信中斷事故。B．由于地下管線相互交錯(cuò)，工人破路施工時(shí)稍不留意就會(huì)破壞其他管線，造成大面積停水、停電、停氣或通信中斷事故。C．地下管線由于相互交錯(cuò)，工人破路施工時(shí)稍不留意就會(huì)破壞其他管線，大面積停水、停電、停氣或通信中斷事故發(fā)生。D．由于地下管線相互交錯(cuò)，工人破路施工時(shí)稍不留意就會(huì)破壞其他管線，發(fā)生大面積停水、停電、停氣或通信中斷事故。3．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．這就能把多次開挖道路來(lái)埋設(shè)或維修管線的麻煩避免B．多次開挖道路來(lái)埋設(shè)或維修管線的麻煩因此就被避免C．由于埋設(shè)或維修管線而導(dǎo)致道路多次開挖的麻煩就能被避免D．這就能避免由于埋設(shè)或維修管線而導(dǎo)致道路多次開挖的麻煩3．閱讀下面的文字，完成下面小題。大嫂（作者：陽(yáng)媚）“妹，跟你們說(shuō)，媽這個(gè)病我們一個(gè)字不能透露給她，拿藥時(shí)看看說(shuō)明，明顯的就撕去?！辈》客?，大嫂淚眼朦朧，抹了一把淚，又特意囑咐我，“你也擦擦，別讓媽看出來(lái)?！币粋€(gè)月前，六十六歲的媽媽查出了胃癌，醫(yī)生說(shuō)動(dòng)手術(shù)會(huì)花很多錢，問(wèn)我們是否同意做。大嫂圓眼一瞪，說(shuō)：“就是花再多的錢我們也要做?！眿層修r(nóng)保，農(nóng)保規(guī)定在省醫(yī)院報(bào)銷的比例不是太高，面對(duì)十多萬(wàn)手術(shù)費(fèi)，我們懵了。大嫂很鎮(zhèn)靜：“海軍，你今天就回家，把準(zhǔn)備買車的錢拿來(lái)。再告訴老二也準(zhǔn)備點(diǎn)錢，眼看著做了手術(shù)要化療。妹，你留下幫我照顧媽?！贝笊┰捯艉艿停麦@醒睡夢(mèng)中的媽。“大嫂，我……”眼淚再次迷蒙了我的眼睛。去年，女兒考上了高中，為了就近上學(xué)，我們決定買房。身為工薪階層，面對(duì)首付三十多萬(wàn)，我和老公犯起了愁。大嫂得知后，立馬讓大哥給送來(lái)十一萬(wàn)，解了我們?nèi)济贾薄＿B夜回老家的大哥，在第二天傍晚返回了濟(jì)南醫(yī)院?！罢]告訴老二媽要手術(shù)？”大嫂看著疲憊的大哥，眼里裝滿了心疼。大哥把銀行卡遞到大嫂手里，說(shuō)：“老二家說(shuō)錢都炒股了，手頭沒錢，工作抽不開身，不能來(lái)?！薄拔艺叶?，兩個(gè)人咋一點(diǎn)不自覺?！蔽夷贸鍪謾C(jī)就要打?！八懔税?，他們都忙。”大嫂一把按住了我。媽醒了，定是聽到了我們的對(duì)話，她轉(zhuǎn)頭看看大嫂和大哥，又看看我，道：“嫚，你去跟醫(yī)生說(shuō)，我不動(dòng)手術(shù)。我覺得沒啥病，回老家醫(yī)院打打吊瓶就行了?！薄皨?，你說(shuō)啥呢。醫(yī)生說(shuō)了，你就是胃潰瘍，說(shuō)動(dòng)手術(shù)很快就好了?！贝笊┌褘岊~頭的一縷白發(fā)掖到耳后，撫摸著媽長(zhǎng)了老年斑的手，“媽，你現(xiàn)在是病人哦，得聽醫(yī)生的話。別怕，錢也不多?！眿尶戳艘谎鄞笊?，說(shuō)：“我知道你哄我。去年在人民醫(yī)院，我闌尾炎，動(dòng)手術(shù)。問(wèn)花了多少錢，你說(shuō)不到一千。今春兒，南街上你二大爺也闌尾炎動(dòng)手術(shù)，聽說(shuō)花了小四千啊。這濟(jì)南大醫(yī)院，做個(gè)手術(shù)萬(wàn)八千能夠？回去吧，我沒病，別花冤枉錢?！贝笊┖俸僖恍Γ骸皨?，就知道你怕花錢，這次真用不了幾個(gè)錢。你不信我，一會(huì)醫(yī)生來(lái)了你問(wèn)問(wèn)醫(yī)生好不好？”大嫂細(xì)聲細(xì)氣地安撫著媽，生怕媽上火。媽的這次手術(shù)非常成功，化療按照大嫂的意見全部用好藥。大嫂說(shuō)了，不能讓媽掉頭發(fā)，那樣?jì)屧俨蛔R(shí)字也會(huì)知道自己不是好病。我們緊巴一點(diǎn)，讓媽恢復(fù)好，媽多活一天，我們就多一天有媽的日子。手術(shù)兩周后，媽看著大嫂憔悴樣，心疼了，背著大嫂對(duì)我說(shuō)：“嫚，你打電話給你二嫂，讓她來(lái)替替你大嫂。就說(shuō)我說(shuō)的?！蔽掖蛄?，二嫂沒來(lái)，說(shuō)工作實(shí)在脫不開身，等周日再來(lái)濟(jì)南看看。一個(gè)月后，大嫂找單位同事開著車把康復(fù)中的媽接回了家。“老嫂子，你真有福?！眮?lái)家里看望媽的阿姨們，看到對(duì)媽細(xì)心照顧的大嫂，個(gè)頂個(gè)羨慕，她們打心眼里希望兒子將來(lái)也能攤上這樣一個(gè)好媳婦。這時(shí)媽的眼睛瞇成一條縫，臉上寫滿了幸福。按照醫(yī)生要求，每個(gè)月要去省城醫(yī)院拿藥，這事除了大嫂，媽不放心任何人。2015年6月的最后一個(gè)周末，我正在忙碌商場(chǎng)的活動(dòng)，很少給我打電話的大哥打來(lái)了電話：“妹，快出來(lái)，跟我去車站?！贝蟾绲穆曇粲行┥硢　！叭ボ囌靖墒裁矗俊薄澳闵┳印闵┳印贝蟾绨此懒穗娫?。我知道嫂子今天去濟(jì)南給媽拿藥去了，難道有事發(fā)生？邊走邊跟經(jīng)理請(qǐng)假，小跑到了大門口。上了車，看到大哥紅紅的眼睛，我愣了：“哥，嫂子咋了？”我話音還沒落，大哥眼眶里的淚水一下子涌出：“你嫂子……你嫂子在車上制止小偷，被小偷捅傷了，現(xiàn)在醫(yī)院搶救，怕是兇多吉少?！薄鞍?！”我心一下子提起，攤在車座上……兩天后，《濟(jì)南早報(bào)》整版刊登了我大嫂見義勇為的事跡。大嫂成了遠(yuǎn)近聞名的新聞人物。這可樂(lè)壞了我媽，只要家里來(lái)人，她一定會(huì)拿出那張折疊得整整齊齊的報(bào)紙，不顧大嫂阻攔，非要遞到人家面前：“快瞅瞅，俺兒媳婦上報(bào)紙了?！保ㄟx自《經(jīng)典小小說(shuō)》，有刪節(jié)）1．下列對(duì)這篇小說(shuō)思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）A．小說(shuō)以“我”為視角，采用第一人稱敘事，使故事顯得真實(shí)可信，同時(shí)也便于“我”從家庭成員的角度直接抒情議論。B．小說(shuō)善于使用對(duì)比手法刻畫人物，大嫂的美好形象，就是在與二哥二嫂對(duì)母親不聞不問(wèn)的對(duì)比中，逐步凸顯出來(lái)的。C．小說(shuō)對(duì)人物語(yǔ)言的描寫很成功，非常貼近人物身份與現(xiàn)實(shí)生活。小說(shuō)中大量的對(duì)白，具有濃厚的生活氣息與地方特色。D．小說(shuō)采用多種敘述方式，順敘、插敘交替使用，記敘了一個(gè)家庭的平常生活，平中見奇，表達(dá)了“我”的感受。E.小說(shuō)善于通過(guò)細(xì)微情節(jié)表現(xiàn)人物性格，如媽媽不顧阻攔將報(bào)紙遞給來(lái)人，就很好地刻畫出母親淳樸又喜歡夸耀的性格。2．小說(shuō)的開頭如此設(shè)置，有什么用意？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3．有人認(rèn)為小說(shuō)中大嫂見義勇為部分屬于畫蛇添足，破壞了人物形象的真實(shí)性。你認(rèn)為呢？結(jié)合文本內(nèi)容，談?wù)勀愕目捶ā?．下列各句加點(diǎn)處修辭手法與其它不同的一項(xiàng)是（）A．五十年間萬(wàn)事空，懶將白發(fā)對(duì)青銅。B．辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。C．蕩子從軍事征戰(zhàn)，蛾眉嬋娟守空閨。D．端州石工巧如神，踏天磨刀割紫云。5．閱讀下面這首宋詩(shī),完成下面小題。次韻曾吉甫題畫屏風(fēng)韓元吉何許江山發(fā)興長(zhǎng),渾疑廬阜對(duì)彭郎。胸中丘壑元蕭爽,筆下煙波故渺茫。落落疏松長(zhǎng)映座,冥冥飛雨欲侵床。冷然已作華胥夢(mèng),便有群仙到枕旁。（注釋）①?gòu)]阜對(duì)彭郎:廬山對(duì)著江中澎浪磯。②華胥夢(mèng):夢(mèng)境的代稱。1．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A．這首寫屏風(fēng)上畫作的詩(shī)將畫面與主觀想象結(jié)合起來(lái),給人身臨其畫之感。B．面對(duì)畫面上的江、山,詩(shī)人猜出畫家畫的是廬山對(duì)著江中澎浪磯的景色。C．江、山是這幅畫的兩個(gè)主要元素,山重在丘山溝谷,江則重在煙波浩渺。D．詩(shī)人領(lǐng)略了畫面疏松的逼真,又感受到了松下有似飛雨入室?guī)?lái)的清涼。2．詩(shī)的尾聯(lián)有什么含意?從中可以看出詩(shī)人對(duì)這幅畫有什么樣的評(píng)價(jià)?6．補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。（1）____________________，去以六月息者也。（莊子《逍遙游》）（2）____________________，不如須臾之所學(xué)也。（荀子《勸學(xué)》）（3）問(wèn)君何能爾？____________________。（陶潛《飲酒》）（4）轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，____________________。（白居易《琵琶行》）（5）報(bào)君黃金臺(tái)上意，____________________。（辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》）（6）____________________，氣吞萬(wàn)里如虎。（李賀《雁門太守行》）（7）莫見乎隱，莫顯乎微，____________________。（《禮記·中庸》）（8）古之立大事者，不惟有超世之才，____________________。（蘇軾《晁錯(cuò)論》）7．閱讀下面的文章，完成下列小題。做一棵城市樹需要勇氣畢淑敏城市中的樹比鄉(xiāng)村當(dāng)中的樹，要更經(jīng)得起吵鬧。鄉(xiāng)村是安靜的，有黎明前的黑暗和黃昏的炊煙，城里的樹卻要被五花八門的噪音轟得聾掉。如果把城市里的樹葉和鄉(xiāng)村的樹葉堆到一起，拿一把音又來(lái)測(cè)它們對(duì)聲音的反應(yīng)，鄉(xiāng)村的樹葉一定是靈敏和易感的，像嬰兒一樣好奇。城市的樹葉卻像飽經(jīng)滄桑的老漢，有點(diǎn)大智若愚地呆傻在里面。城市的樹比曠野當(dāng)中的樹，要骯臟許多。它們的臉上蒙著汽油、柴油和地溝油的復(fù)合膏脂。曠野當(dāng)中的樹，即使屹立在沙塵暴中，滿了黃土的斗篷上點(diǎn)綴著不規(guī)則的石英屑，寒愴粗糙，卻有著渾然一體的本色和單純。城市的樹比起峽谷當(dāng)中的樹，要謹(jǐn)小慎微得多。不可以放肆地飛舞楊花柳絮，那會(huì)讓很多嬌弱的城里人過(guò)敏。人們用無(wú)性繁殖的方法讓綠化擴(kuò)數(shù)，那些太一致太規(guī)整的樹林，讓人感覺不到樹的天性，仿佛列隊(duì)的錫兵。只有峽谷中的樹，才是精神抖擻風(fēng)流倜儻的。城市的樹比山峰上的樹，要多經(jīng)幾番掙扎磨難，還有突如其來(lái)的突變。下雪之后，勤快的人們會(huì)把融雪劑堆積在樹干深處。無(wú)聲無(wú)息地滲透下去，春夏之交才顯出謀殺的威風(fēng)，盛年的樹會(huì)被腌得一蹶不振。城市當(dāng)中的樹比之平原之中的樹，多和棍棒金屬之類打交道。平原的樹，只限被請(qǐng)去做梁做檁，雖死猶榮。城市當(dāng)中的樹，卻是要年年歲歲屢遭劫難。手腳被剁掉，冠發(fā)被剃去，腰肢被捆綁上一種叫作“瀑布燈”的電線，到了夜晚的時(shí)候，原本樸素的樹就變成了圣誕樹一樣的童話世界，有了虛無(wú)縹緲的仙氣。說(shuō)了這許多城市樹的委屈，它們也有得天獨(dú)厚的享受。當(dāng)鄉(xiāng)下的樹把根系拼命往地底下扎，在大旱之年汲取水分的時(shí)候，城市里的樹卻能喝到灑水車噴下的甘霖。可惜當(dāng)暴風(fēng)雨突襲，最先倒伏的正是那些城里的大樹，它們頭重腳輕軟了根基。說(shuō)了這許多城市樹的委屈，它們也有得天獨(dú)厚的享受。當(dāng)鄉(xiāng)下的樹把根系拼命往地底下扎，在大旱之年汲取水分的時(shí)候，城市里的樹卻能喝到灑水車噴下的甘霖。可惜當(dāng)暴風(fēng)雨突襲，最先倒伏的正是那些城里的大樹，它們頭重腳輕軟了根基。城市的樹還有一個(gè)好處，就是常常被人撫摸。只是我至今也鬧不明白，倘若站在一棵樹的立場(chǎng)上，被人撫摸是好事還是壞事？竊以為兇多吉少。樹是一條鮮活生命，喜歡自由自在我行我素。它不是一朵云或一條狗，也不是戀人的手或是一沓鈔票。若干得了“50肩”的半老不老之人，為了自己的胳脖康復(fù)，揪住樹的胳膊蕩秋千。他們興高采烈地運(yùn)動(dòng)著，聽不到樹的嘆息。城市的樹還像城市里的兒童一樣，常常被灌進(jìn)各式各樣的打蟲藥。這究竟是樹的幸福還是樹的苦難？看到樹上的蟲子在藥水的毒殺下，如冰馓一般落下，鋪滿一地，不禁在思忖：樹若在山中沐浴臨風(fēng)搖頭晃腦，還會(huì)生出這般饒密的蟲群?jiǎn)?如此說(shuō)來(lái)，做一棵城市里面的樹，是需要勇氣的。它們背井離鄉(xiāng)到了祖先所不熟悉的霓虹燈下，那地域和風(fēng)俗的差池，怕是比一個(gè)民工所要遭受的驚駭還要大吧？它們把城市喧囂的廢氣吞進(jìn)葉脈，把蕪雜的音響消弭在搖曳之中，它們夜深了還不能安眠，因?yàn)椴豢舷绲穆窡暨€在照耀著城市。路燈在某種程度上成了打了折扣的太陽(yáng)，哺育著附近的葉子。不信你看，每年深秋最后抖落殘綠的樹，必定是最靠近電線桿子的那一株。有的人像樹，有的人不像樹。像樹的人，有人在鄉(xiāng)下，有人城市。城市里的樹，骨子里不再是樹了，變成了人的一部分，最堅(jiān)忍最樸素的一叢，無(wú)語(yǔ)地生活著。(有刪改)1．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．文章開頭幾段，將城市里的樹和鄉(xiāng)村的樹、曠野的樹、峽谷的樹、山峰的樹、平原的樹等作對(duì)比，形象地訴說(shuō)了城市樹的種種委屈。B．文章還描寫了城市的樹得天獨(dú)厚的享受和好處，看似優(yōu)越和幸福的生活，實(shí)際上是天性被抑制、失去自由的生活。C．城市里的樹能綠化環(huán)境，消除噪音，改善城市空氣質(zhì)量，給人類社會(huì)帶來(lái)了利益，同時(shí)也被化學(xué)藥品、燈光設(shè)施等無(wú)情地傷害著。D．文章運(yùn)用了多種修辭手法，如“城市的樹葉卻像飽經(jīng)滄桑的老漢”用比擬手法表現(xiàn)了城市數(shù)樹所經(jīng)歷的種種磨難和痛苦。2．“如此說(shuō)來(lái)，做一棵城市里面的樹，是需要勇氣的”這句話在文中有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3．“城市里的樹，骨子里不再是樹了，變成了人的一部分，最堅(jiān)忍最樸素的一叢，無(wú)語(yǔ)地生活著?！闭?qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。8．閱讀下面的文字，完成下面小題。青春心態(tài)：“五四”文學(xué)審美心理素描這個(gè)概括來(lái)源于徐志摩，《默境》中他寫道：但見玫瑰叢中，青春的舞蹈與歡容，只聞歌頌青春的諧樂(lè)與歡蹤。輕捷的步履，你永向前領(lǐng)；歡樂(lè)的光明，你永向前引，我是個(gè)崇拜青春、歡樂(lè)與光明的靈魂。這里青春、歡樂(lè)、光明是三位一體的，“五四”作家的宗教就是青春與歡樂(lè)、光明三位一體的“青春教”?！拔逅摹弊骷也皇菍g樂(lè)當(dāng)成是一種消費(fèi)和閑暇來(lái)對(duì)待的，“五四”作家不是簡(jiǎn)單地將光明當(dāng)作外在于個(gè)人的目標(biāo)來(lái)認(rèn)識(shí)的，他們是將歡樂(lè)、光明融合在個(gè)體的人的生命形態(tài)——“青春”之中，“五四”作家的青春教又是光明教和歡樂(lè)教。正因如此，“五四”文學(xué)開辟出一條以歡樂(lè)、光明、青春心態(tài)為宗旨的審美戰(zhàn)線以反對(duì)封建文學(xué)的自虐、黑暗、老年心態(tài)?！拔逅摹毙挛幕\(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者們是以青年為突破口來(lái)建設(shè)“五四”青春型文化的。1915年陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《新青年》雜志（第一卷名《青年雜志》，第二卷起改名《新青年》），在其發(fā)刊詞《敬告青年》中竭力贊美青年。《新青年》雜志將“改造青年之思想，輔導(dǎo)青年之修養(yǎng)”作為自己的天職；1916年李大釗在《新青年》2卷1號(hào)上發(fā)表《青春》一文，認(rèn)為中國(guó)以前之歷史為白首之歷史，而中國(guó)以后之歷史應(yīng)成為“青春之歷史，活青年之歷史”?！拔逅摹毙挛幕\(yùn)動(dòng)從本質(zhì)上講就是一場(chǎng)青年文化運(yùn)動(dòng)，它標(biāo)志著中國(guó)傳統(tǒng)的長(zhǎng)老型文化的終結(jié)和中國(guó)現(xiàn)代青春型文化的誕生。由此“五四”文學(xué)運(yùn)動(dòng)在這一背景中是與整個(gè)“五四”文化運(yùn)動(dòng)的青春型轉(zhuǎn)向相應(yīng)和的?！拔逅摹毙挛膶W(xué)作家主體是青年，從新文學(xué)的創(chuàng)作主體這一角度來(lái)說(shuō)，將“五四”文學(xué)說(shuō)成是青年的文學(xué)是完全不過(guò)分的。以1918年時(shí)“五四”作家的年齡為例，陳獨(dú)秀、魯迅兩人算是比較大一些，其余李大釗29歲，周作人33歲，錢玄同31歲，劉半農(nóng)28歲，沈伊默35歲，胡適27歲，都是很年輕的，至于郭沫若、郁達(dá)夫、張資平、陶晶孫、馮沅君、廬隱、石評(píng)梅、冰心、丁玲等沖上“五四”文壇時(shí)許多人只20出頭。他們的出現(xiàn)給現(xiàn)代文壇帶來(lái)一股青春風(fēng)，一掃中國(guó)文壇的暮年氣。以哪些作家為主體往往會(huì)決定一種文學(xué)的性質(zhì)，中國(guó)古代文學(xué)以士大夫?yàn)橹黧w，他們寫作常常是從載道或消閑的角度出發(fā)?！拔逅摹蔽膶W(xué)則是情感的自燃，青春的激情和幻想，青春的騷動(dòng)和焦慮，青春的憂郁和苦悶，青春的直露和率真……“五四”文學(xué)是青春性的文學(xué)，“五四”文學(xué)的審美是一種青春心態(tài)的審美?！拔逅摹蔽膶W(xué)的青春型審美心理特征不是空穴來(lái)風(fēng)。梁?jiǎn)⒊摹靶挛捏w”可算是它的精神先兆，梁氏文章“雷鳴怒吼、恣肆淋漓、叱咤風(fēng)云、震駭心魄”，一掃四平八穩(wěn)，老態(tài)龍鐘之氣。1900年他的《少年中國(guó)說(shuō)》表達(dá)了希望變老大中國(guó)為少年中國(guó)的憧憬，前文提到的李大釗《青春》一文與之有著氣脈上的承續(xù)關(guān)系。郭沫若也說(shuō)，“五四”以后的中國(guó)在我的心目中就像一位蔥俊的有進(jìn)取氣象的姑娘，是“年輕的祖國(guó)”，“五四”作家的青春氣息是如此地富有感染力量，主體的氣息投擲于對(duì)象的身上，使得對(duì)象也變成青春勃發(fā)的了。祖國(guó)在更生，是年輕的祖國(guó)；時(shí)代在變化，是年輕的時(shí)代。這種整體的青春氣息在“五四”時(shí)代的文學(xué)雜志的名稱上也可以明確地看出，《新青年》《新潮流》《少年中國(guó)》《猛進(jìn)》《創(chuàng)造》《狂飆》等等都是一種青春風(fēng)格的命名。“五四”文學(xué)審美心理上的青春氣息幾乎是不證自明的。（摘編自葛紅兵《正午的詩(shī)學(xué)》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．將歡樂(lè)與光明融合在個(gè)體生命形態(tài)之中，這是“五四”文學(xué)作家“青春教”的宗教信仰。B．“五四”文學(xué)運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)了封建文學(xué)向以歡樂(lè)、光明、青春心態(tài)為宗旨的青春型文學(xué)的轉(zhuǎn)向。C．“五四”新文學(xué)作家除了陳獨(dú)秀、魯迅、梁?jiǎn)⒊挲g稍大，其余都是35歲以下的青年人。D．“五四”文學(xué)的審美心理特征具有深厚的歷史基礎(chǔ)和濃重的時(shí)代氣息，并不是憑空產(chǎn)生的。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章從創(chuàng)作宗旨、作家群體等不同的角度闡述了“五四”文學(xué)的青春型特征。B．文章開頭引用徐志摩的詩(shī)句，開門見山，直接點(diǎn)明了文章要論述的中心論點(diǎn)。C．文章舉李大釗《青春》一文為例，證明了青年人是建設(shè)“五四”文化的關(guān)鍵。D．文章主體段落內(nèi)部的論證思路清晰嚴(yán)整，先提出論點(diǎn)，再列舉事實(shí)加以佐證。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A．“五四”文學(xué)以“青春、歡樂(lè)、光明”的心態(tài)為宗旨，其本質(zhì)就是在與“老年、自虐、黑暗”的封建落后文學(xué)做斗爭(zhēng)。B．中國(guó)封建時(shí)代的作家群以年長(zhǎng)的士大夫?yàn)橹黧w，體現(xiàn)出一種老年心態(tài)，因此李大釗認(rèn)為中國(guó)以前之歷史為白首之歷史。C．《新青年》雜志贊美青年人，主張“改造青年之思想，輔導(dǎo)青年之修養(yǎng)”，這體現(xiàn)了“五四”新文化是一種青春型文化。D．“五四”新文學(xué)運(yùn)動(dòng)與“五四”新文化運(yùn)動(dòng)相應(yīng)和，給有幾千年悠久歷史的中國(guó)帶來(lái)了青春的氣息，影響是深遠(yuǎn)的。9．閱讀下面的文字、完成下面小題。麥子劉慶邦建敏是福來(lái)酒家的門迎。她上身穿的是掐腰中式褂子，下面是黑色長(zhǎng)裙，加上門口有幾級(jí)臺(tái)階，建敏的身材顯得很高挑。可老板說(shuō)，她的笑應(yīng)該自然些。她對(duì)自己的笑沒法作判斷，哪樣兒算自然，哪樣兒算不自然呢？在洗手間里，她對(duì)著鏡子笑了ー下，又笑了ー下，笑著笑著，眼淚就浸出來(lái)了。老板是建敏的姑姑。姑姑說(shuō)，要是吃飯的客人太少，當(dāng)老板的就賺不到錢給她們發(fā)工資。在福來(lái)酒家的錯(cuò)對(duì)過(guò)兒，開著另外一處酒家。建敏注意到了，人家的門迎是兩個(gè)，人家穿的是粉紅緞子的旗袍，上面花花朵朵，打眼得很。每到用餐時(shí)間，那間酒店的人總是比較多，這讓建敏有些煩惱。她想，是不是自己當(dāng)門迎當(dāng)?shù)貌缓?。一天晚上，她把她的想法跟姑姑說(shuō)了。姑姑說(shuō)，好孩子，你當(dāng)?shù)煤芎谩＝舻难劬σ幌伦泳蜐窳?。門前街道剛翻修過(guò)，酒家門前還砌了兩個(gè)花池，建敏一抬眼就把花池里的新土看到了，黑油油的，絨乎乎的。也許秋天不是種花的手節(jié)，花池一直空著?；ǔ乜罩?，建敏心里也空著。建敏把池子里的細(xì)土用手攥過(guò)，一攥就春蠶一樣在手心臥成一條。建敏聞了聞，苦盈盈，甜絲絲，還有那么一點(diǎn)腥，是熟悉的那種味道，一下子就吸進(jìn)肺腑里去了。別人不種，她來(lái)種點(diǎn)什么不行嗎？這個(gè)念頭一撞，建敏心里就跳起來(lái)。她打算種的是小麥。別人家孩子到遠(yuǎn)方打工，父母都是為孩子包一把土，建敏的爹包的是小麥。爹說(shuō)，麥子是你種出來(lái)的，想家了，你就聞聞。建敏點(diǎn)點(diǎn)頭，沒有說(shuō)話。那天一大早，弟弟建根還沒睡。她來(lái)到床前，叫著建根，我走了，你跟爹在家好好的。她叫得聲音發(fā)顫，建根還是沒醒。她把手伸進(jìn)被窩里，弟弟的小身子瘦瘦的，脖子里澀拉拉的。她的眼淚再也包不住，呼地流了出來(lái)。娘死那年，弟弟オ一歲多，是她把弟弟拉扯大的。她代替娘的職責(zé)，把弟弟管得很嚴(yán)。有一次弟弟沒完成作業(yè)，她抓過(guò)弟弟，打得很厲害。弟弟叫著，姐，姐，別打了!她說(shuō)，你不好好學(xué)習(xí)，就得打!她后悔不該那樣打弟弟，心疼得差點(diǎn)哭出聲來(lái)。她對(duì)爹說(shuō)，我走后，你別打我弟弟。爹說(shuō)，我不打他。好了，走吧。建敏和酒家的姐妹們都住在酒家。酒店打烊時(shí)，建敏把帶來(lái)的麥子分出一半，悄悄地往花池里撒。每撒下ー小撮，她就馬上用腳趨趨，踩踩，把麥子埋住。她的樣子很膽怯，生怕人家發(fā)現(xiàn)。一個(gè)姐妹問(wèn)：建敏，你在干什么呢？建敏說(shuō)，我看看月亮。姐妹們又笑話她了，你當(dāng)在老家呢，城里這么多燈，早把月亮遮沒了。第二天一早，她就禁不住往麥地里看。她站在左邊，看右邊的麥地；站在右邊，看左邊的麥地?？粗粗?，她的目光就有些走神兒。她走神兒到老家去了，似乎看到大片大片的麥子已經(jīng)出齊，并由黃變成了蔥綠。小麥沒讓建敏失望。一個(gè)早上，建敏開門一看，小麥發(fā)芽了。小麥像是聽到了口令，說(shuō)發(fā)芽，都發(fā)芽，說(shuō)立正，都立正。而那些芽又是針形的，頗具鋒芒的樣子，像是不許人們碰，誰(shuí)碰就扎誰(shuí)一下子。建敏有些感動(dòng)。一對(duì)老人在街邊散步。老太太說(shuō)，快看，麥苗兒!老太太高興得像個(gè)孩子似的。老爺子低頭一瞅，說(shuō)不錯(cuò)，真是麥苗兒。老太太說(shuō)，我看麥苗比花兒還好看呢!老爺子說(shuō)，農(nóng)民意識(shí)。建敏聽見了，她禁不住想樂(lè)。一個(gè)像是當(dāng)爸爸的、看見了，對(duì)女兒說(shuō)，這是麥苗兒。女兒只看了一下。爸爸說(shuō)，咱們吃的面包面條，還有饅頭，都是麥子做的。女兒?jiǎn)枺鏃l饅頭都是白的，麥子怎么是綠的？爸爸笑了，說(shuō)這是麥苗，麥苗還要抽穗，揚(yáng)花兒，結(jié)籽兒，把籽兒磨成面，才能做成吃的。女兒長(zhǎng)啊了一聲。建敏再也繃不住嘴，粲然笑了出來(lái)。此后，建敏發(fā)現(xiàn)每天都有人注意她的麥子，有人對(duì)著麥苗能瞅好一會(huì)兒，還有人在麥苗前照相。建敏心說(shuō)，這是我種的麥子，你們看吧。她對(duì)每一個(gè)人都很歡迎。姑姑說(shuō)，建敏，你現(xiàn)在笑得比以前自然了。建敏說(shuō)，是嗎？我也不知道。過(guò)春節(jié)時(shí)，酒家照常營(yíng)業(yè)。爹把電話打到酒家，建敏一聽爹的聲音，就哽咽得說(shuō)不成話。爹問(wèn)，建敏，你怎么了？建敏使勁笑著，眼角還是有眼淚流下來(lái)。我挺好的，您身體好嗎？爹說(shuō)很好。我弟弟建根呢？學(xué)習(xí)用功嗎？爹說(shuō)，建根懂事了，知道用功了。建敏想跟爹說(shuō)說(shuō)麥子的事，爹說(shuō)好了，就這吧。把電話掛了。麥苗還存在著。到了清明，麥子起身了，只是顯得瘦一些。她在心里對(duì)麥子說(shuō)，對(duì)不起，實(shí)在是委屈你們了。她夢(mèng)見麥子長(zhǎng)得很好，一片綠汪汪的。除了麥子，還有油菜。油菜已開花了，東黃一塊，西黃一塊。建敏不記得自己種了油菜，怎么會(huì)開出這么多油菜花兒呢？醒來(lái)后建敏覺得有些可笑，原來(lái)她把北京的麥地夢(mèng)成老家的麥地了。（有刪改）1．下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．小說(shuō)對(duì)比描寫兩家酒店的門迎、城市的閃亮燈光與記憶中的家鄉(xiāng)明月，在現(xiàn)實(shí)感觸中表達(dá)對(duì)生活與美的思考。B．小說(shuō)采用插敘手法交待建敏離鄉(xiāng)的情景，不僅勾連了前后文的事件與情感，也使結(jié)構(gòu)更為緊湊，更具有藝術(shù)性。C．小說(shuō)中由北京的“花池”到建敏的“麥地”，由“北京的麥地”到“老家的麥地”，地點(diǎn)、稱謂變化的背后是情感的變化。D．小說(shuō)語(yǔ)言平實(shí)，親切自然，描寫事物情態(tài)畢現(xiàn)，刻畫人物如在眼前，看似不露聲色的敘述，也蘊(yùn)含著豐厚的情味。2．小說(shuō)中“麥子”是寫人敘事的關(guān)鍵，請(qǐng)結(jié)合全文分析其作用。3．導(dǎo)演賈樟柯說(shuō)過(guò)：只有離開故鄉(xiāng)、才能獲得故鄉(xiāng)。請(qǐng)聯(lián)系這句話，探究小說(shuō)中建敏“淚”與“笑”的深刻內(nèi)涵。10．閱讀下面材料，完成下面小題。（1）子曰：“述而不作，信而好古，竊比于我老彭。”（《論語(yǔ)·述而》）（2）“故知禮樂(lè)之情者能作，識(shí)禮樂(lè)之文者能述。作者之謂圣，述者之謂明。明圣者，述作之謂也?！保ā抖Y記·樂(lè)記》）1．第一則材料中“信而好古”的含義是什么？2．自言“述而不作”的孔子是否只能稱為“明者”？結(jié)合第二則材料進(jìn)行分析。11．閱讀下面這首唐詩(shī)，完成各題。奉和賈至含人早朝大明宮杜甫五夜漏聲催曉箭，九重春色醉仙桃。旌旗日暖龍蛇動(dòng)，宮殿風(fēng)微燕雀高，朝罷香煙攜滿袖，詩(shī)成珠玉在揮毫。欲知世掌絲綸1美，池2上于今有風(fēng)毛3。（注）①世掌絲綸：世代都在中書省代皇帝草擬詔旨。②池：風(fēng)凰池，禁苑中泡沼，中書省所在地。③有鳳毛：南朝時(shí)謝鳳和謝超宗父子文章風(fēng)格和成就很出眾，梁武帝稱贊說(shuō)，“超宗殊有風(fēng)毛”1．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．首聯(lián)先用漏壺滴水聲急點(diǎn)明早朝時(shí)間，再用“醉仙桃”點(diǎn)出皇宮院內(nèi)春色醉人爛漫。B．頷聯(lián)描寫儀仗旌旗上龍蛇騰躍，和風(fēng)輕拂下燕雀高飛，盛贊大明宮中氣象沖融和悅。C．頸聯(lián)寫到了退朝后，大臣們帶著滿袖熏香，聚在一起揮豪寫就華美詩(shī)詞篇章的場(chǎng)景。D．尾聯(lián)表示賈至的文章風(fēng)格和成就承襲父親，稱頌賈氏世代執(zhí)掌帝王詔書的恩寵殊榮。2．與《茅屋為秋風(fēng)所破歌》相比，這首詩(shī)的語(yǔ)言風(fēng)格有什么不同？12．閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為：教育是競(jìng)技比賽，贏在起點(diǎn)，贏得先機(jī)，贏得成功，愛拼才會(huì)贏。也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為：教育是生長(zhǎng)、成長(zhǎng)，無(wú)所謂輸贏，自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天，一路走來(lái)，你對(duì)“教育”一詞是怎么看的，說(shuō)說(shuō)你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章，談?wù)勀愕目捶ā＃ㄗ⒁猓俳嵌茸赃x，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、1．B2．D3．D【解析】1．本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力，答題時(shí)注意前后文的照應(yīng)，以及語(yǔ)意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話，然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，要求選出“填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”，選項(xiàng)都有一定干擾性，難度適中。按前后語(yǔ)境推測(cè)，本處應(yīng)是給“古雅”作詮釋，承接前文，括號(hào)內(nèi)容宜為“古雅是……”句式，排除C、D兩項(xiàng)。A項(xiàng)，“輔以歷史知識(shí)和歷史情感”改變了原文意思。故選B。2．對(duì)于詞語(yǔ)題，第一要辨析詞義，包括詞語(yǔ)的語(yǔ)義側(cè)重點(diǎn)、詞語(yǔ)的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語(yǔ)法功能、使用對(duì)象等方面。解答詞語(yǔ)題，第一、逐字解釋詞語(yǔ)，把握大意；第二、注意詞語(yǔ)潛在的感情色彩和語(yǔ)體色彩；第三、要注意詞語(yǔ)使用范圍，搭配的對(duì)象；第四、弄清所用詞語(yǔ)的前后語(yǔ)境，盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息；第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語(yǔ)義矛盾或者前后語(yǔ)義重復(fù)的現(xiàn)象?！爸踩搿笔侵赶裰矘淠菢影岩晃锇卜诺搅硪晃锝?；“移入”指放人。此處應(yīng)用“植入”，更準(zhǔn)確生動(dòng)形象?！敖鸨梯x煌”形容建筑物等異常華麗，光彩奪目；“琳瑯滿目”形容各種美好的東西很多，多指書籍或T藝品。此處應(yīng)用“琳瑯滿目”。“立體感”是指某件物品或藝術(shù)品的造型效果看上去好像就站在你的面前；“縱深感”就是根據(jù)透視原理在畫面中表現(xiàn)出的空間深度。從語(yǔ)境“往昔歷史”“人生和世界”看，應(yīng)該強(qiáng)調(diào)“縱深”?！鞍l(fā)祥”指興起、發(fā)生，多指發(fā)生吉祥的事，側(cè)重地域；“發(fā)端”指開始、起頭。此處應(yīng)用“發(fā)端”。故選D。3．本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句，必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病，再用所學(xué)知識(shí)（病句類型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題，題干明確指出“畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”，此題將病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的難度，但方法是不變的。A項(xiàng)，“因?yàn)椤币辉~，強(qiáng)加因果，語(yǔ)序不當(dāng)，“我們”應(yīng)在“不僅僅”前。B項(xiàng)，關(guān)聯(lián)詞“不只是～…而是”搭配不當(dāng)，改變?cè)?。C項(xiàng)，重復(fù)贅余，“讓它”與“通過(guò)古雅”重復(fù)。故選D?！军c(diǎn)睛】語(yǔ)病主要分為六種類型：語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺和贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)意不明、不合邏輯；而這六種類型又可歸納為兩大類，即結(jié)構(gòu)性語(yǔ)病和語(yǔ)義性語(yǔ)病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句，考生應(yīng)多從語(yǔ)法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng)，重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語(yǔ)拆開逐一與其他成分搭配，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子，先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥?，先也要憑語(yǔ)感檢測(cè)，再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句，應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義，推敲方法是拆字組詞。2、1．C2．B3．D【解析】【分析】1．本題考查考生正確辨析和使用成語(yǔ)（詞語(yǔ)、熟語(yǔ)）的能力。做此類題要從三個(gè)方面綜合考慮分析即成語(yǔ)的基本義、感情色彩和語(yǔ)境。需要注意色彩不明，斷詞取義，對(duì)象誤用，謙敬錯(cuò)位，功能混亂，不合語(yǔ)境，望文生義等錯(cuò)誤使用類型。本題要求選擇“依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。“事不宜遲”：事情要抓緊時(shí)機(jī)快做，不宜拖延?！捌仍诿冀蕖保盒稳菔虑榕R近眼前，十分緊迫。語(yǔ)境是說(shuō)地下管線可以說(shuō)是一個(gè)城市的毛細(xì)血管，隨著城市的快速擴(kuò)張，對(duì)地下管線建設(shè)進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃已經(jīng)是非常緊迫的事了，所以第一空應(yīng)選“迫在眉睫”，從而排除AB?！敖鉀Q”：使問(wèn)題得到處理，有了結(jié)果?！案巍保簭母旧现卫怼：笪挠小皢?wèn)題”一次，與“解決”搭配些，故選“解決”，從而排除D?！邦A(yù)留”：預(yù)先留下。“預(yù)備”：準(zhǔn)備，打算。語(yǔ)境中與“空間”相搭配的應(yīng)該是“預(yù)留”。“一勞永逸”：勞苦一次就可以永遠(yuǎn)安逸、不再費(fèi)力了?！耙涣税倭恕保褐饕氖虑榱私Y(jié)了，其余有關(guān)的事情也就跟著了結(jié)了。綜合以上分析：故選C。2．本題考查辨析并修改病句能力。要做好這類題，應(yīng)該熟記病句六大類型：語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、不合邏輯、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明。同時(shí)，要掌握一些常見病句類型的特殊標(biāo)志。修改病句的時(shí)候，善于從語(yǔ)言層面、語(yǔ)法層面、邏輯層面去思考。本題要求選擇對(duì)“文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。原畫線句有“語(yǔ)序不當(dāng)”和“句式雜糅”兩種語(yǔ)病。在復(fù)句中，分句的主語(yǔ)不一致時(shí)，關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)應(yīng)該在主語(yǔ)前，所以，該句應(yīng)改為“由于地下管線相互交錯(cuò)……”?！霸斐伞鹿拾l(fā)生”這一表述句式雜糅：“造成……事故”與“引起……事故發(fā)生”雜糅了。修改時(shí)任選取一種均可。綜合以上分析：故選B。3．本題考查銜接能力。做語(yǔ)言連貫題，既要注意行文內(nèi)容前后一致，也要注意語(yǔ)意表達(dá)的前后勾連，還要注意結(jié)構(gòu)的前后照應(yīng)，辨別文段的整體語(yǔ)脈和內(nèi)在思想的連貫性。做到話題統(tǒng)一，句序合理，銜接和呼應(yīng)自然。本題要求選擇“下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。從語(yǔ)脈來(lái)看，所填句子的意思應(yīng)該是說(shuō)明“共同溝設(shè)置地下入孔”的作用，主語(yǔ)可以“這”來(lái)表述。從上下句來(lái)看，下句“還為規(guī)劃發(fā)展需要預(yù)留了空間”的主語(yǔ)與所填句一致，所以，排除BC。從表意來(lái)看，居中的“麻煩”指的是“由于埋設(shè)或維修管線而導(dǎo)致道路多次開挖”，而非“埋設(shè)或維修管線”，故排除A。綜合以上分析：故選D。【點(diǎn)睛】作答語(yǔ)句補(bǔ)寫題，第一，要把握表達(dá)方式，確定語(yǔ)言特征；第二，要整體理解材料，把握語(yǔ)段中心；第三，要關(guān)注前后內(nèi)容，做到前勾后連；第四，要斟酌填寫語(yǔ)句，做到簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確。3、1．CD2．①開門見山，奇峰突起，營(yíng)造了一種緊張的氣氛，引人入勝。②為下文做好鋪墊，使情節(jié)顯得更為波折。③突出人物的特征，為后文大嫂這個(gè)人物形象的塑造打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。3．示例一、這一部分屬于小說(shuō)的有機(jī)組成部分，并非畫蛇添足。①大嫂的見義勇為雖然屬于偶然事件，但基于大嫂的性格，她會(huì)這么做并不令人意外。小說(shuō)如此處理，更加豐富了人物形象。②結(jié)構(gòu)上，將情節(jié)推向了高潮；懸念的設(shè)置，更加一波三折，引人入勝。③小說(shuō)如此處理，弘揚(yáng)了社會(huì)正能量，深化了主題。示例二、這一部分畫蛇添足，破壞了人物形象的真實(shí)性。①大嫂的形象在此前已經(jīng)很鮮明了，再加上見義勇為的情節(jié)，使得大嫂這么一個(gè)小人物突然變得高大全，反而顯得不真實(shí)。②小說(shuō)本來(lái)是圍繞著大嫂給婆婆治病這個(gè)中心事件而展開，見義勇為受傷這一情節(jié)偏離了中心事件，顯得突兀。③看似弘揚(yáng)了社會(huì)正能量，深化了主題，實(shí)際上偏離了作者的創(chuàng)作意圖，破壞了小說(shuō)溫馨和順的家庭氛圍?！窘馕觥?．此題考查學(xué)生對(duì)文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題，應(yīng)從語(yǔ)句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解，仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別，做出判斷。A項(xiàng)，“同時(shí)也便于‘我’從家庭成員的角度直接抒情議論”錯(cuò)誤，文章重在敘事中滲入情感，沒有直接抒情議論。B項(xiàng)，“小說(shuō)善于使用對(duì)比手法刻畫人物，大嫂的美好形象，就是在與二哥二嫂對(duì)母親不聞不問(wèn)的對(duì)比中”錯(cuò)誤，二哥二嫂的冷漠的確凸顯了大嫂的形象，但不能說(shuō)大嫂的形象就是在對(duì)比中凸顯，小說(shuō)對(duì)大嫂的刻畫是全方位的。E項(xiàng)，“就很好地刻畫出母親淳樸又喜歡夸耀的性格”錯(cuò)誤，“夸耀”一詞用語(yǔ)過(guò)重。故選CD。2．此題考查把握段落作用的能力。分析語(yǔ)段的作用，首先明確語(yǔ)段的內(nèi)容，然后從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析，結(jié)構(gòu)上注意伏筆、照應(yīng)、鋪墊等，內(nèi)容注意主旨的體現(xiàn)，和其它語(yǔ)段的關(guān)系。還要注意語(yǔ)段所處的位置，如開頭注意鋪墊、引起下文、統(tǒng)領(lǐng)全文、奠定情感基調(diào)、引起閱讀興趣等，中間注意承上啟下，結(jié)尾注意點(diǎn)明深化主旨等。“妹，跟你們說(shuō)，媽這個(gè)病我們一個(gè)字不能透露給她，拿藥時(shí)看看說(shuō)明，明顯的就撕去?！辈》客?，大嫂淚眼朦朧，抹了一把淚，又特意囑咐我，“你也擦擦，別讓媽看出來(lái)?！毙≌f(shuō)開頭開門見山，營(yíng)造了一種緊張的氣氛，吸引著想揭開謎底，到底發(fā)生了什么事情；為下文“一個(gè)月前，六十六歲的媽媽查出了胃癌，醫(yī)生說(shuō)動(dòng)手術(shù)會(huì)花很多錢，問(wèn)我們是否同意做”做好鋪墊，使情節(jié)顯得更為波折；“嫚，你打電話給你二嫂，讓她來(lái)替替你大嫂。就說(shuō)我說(shuō)的?！薄皝?lái)家里看望媽的阿姨們，看到對(duì)媽細(xì)心照顧的大嫂，個(gè)頂個(gè)羨慕，她們打心眼里希望兒子將來(lái)也能攤上這樣一個(gè)好媳婦。這時(shí)媽的眼睛瞇成一條縫，臉上寫滿了幸?！保怀鋈宋锏奶卣?，為后文大嫂這個(gè)人物形象的塑造打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。3．本題考查探討情節(jié)作用及個(gè)性化閱讀探究能力。小說(shuō)的結(jié)尾，可從文中重要情節(jié)的角度分析思考，小說(shuō)情節(jié)的作用可從以下幾個(gè)方面考慮：一.情節(jié)和人物形象之間的關(guān)系。就是情節(jié)本身對(duì)人物性格塑造上的具體作用。二.情節(jié)與情節(jié)之間的關(guān)系。一般情節(jié)在開頭，引出下文，為后文做鋪墊或者埋下伏筆；在中間，承上啟下；情在結(jié)尾處，上照應(yīng)前文。三.情節(jié)與小說(shuō)環(huán)境之間的關(guān)系，突出了人物活動(dòng)的環(huán)境。四.情節(jié)與小說(shuō)主題之間的關(guān)系，一般來(lái)說(shuō)是點(diǎn)題、突出主題或者揭示主旨。解答本題可從情節(jié)、人物、主題這三個(gè)方面著手分析。學(xué)生探究解答時(shí)要先亮出自己的觀點(diǎn)，然后述說(shuō)理由，理由分析要基于原文內(nèi)容。比如認(rèn)為小說(shuō)中大嫂見義勇為部分不是畫蛇添足?！澳闵┳印闵┳釉谲嚿现浦剐⊥担恍⊥低眰?，現(xiàn)在醫(yī)院搶救，怕是兇多吉少。”大嫂的見義勇為雖然屬于偶然事件，但基于大嫂的性格，她會(huì)這么做并不令人意外。小說(shuō)如此處理，更加豐富了人物形象。“兩天后，《濟(jì)南早報(bào)》整版刊登了我大嫂見義勇為的事跡。大嫂成了遠(yuǎn)近聞名的新聞人物。這可樂(lè)壞了我媽，只要家里來(lái)人，她一定會(huì)拿出那張折疊得整整齊齊的報(bào)紙，不顧大嫂阻攔，非要遞到人家面前”，結(jié)構(gòu)上，將情節(jié)推向了高潮；小說(shuō)如此處理，弘揚(yáng)了社會(huì)正能量，深化了主題?！军c(diǎn)睛】關(guān)于小說(shuō)閱讀需要：1.理清事件發(fā)展的線索和過(guò)程，把握小說(shuō)的結(jié)構(gòu)。要搞清楚事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、原因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果，記敘中具體的明線是什么，暗線又是什么，再具體分析結(jié)構(gòu)。通過(guò)這些就可以整體把握小說(shuō)的大致內(nèi)容了。2.分析小說(shuō)的表現(xiàn)手法。小說(shuō)的表現(xiàn)手法較多，應(yīng)著重分析小說(shuō)的情節(jié)、環(huán)境以及細(xì)節(jié)。小說(shuō)一共有幾個(gè)情節(jié)，用了幾個(gè)細(xì)節(jié)，這幾個(gè)細(xì)節(jié)側(cè)重表現(xiàn)主要形象的哪些方面，處于怎樣的環(huán)境等。3.鑒賞形象。閱讀小說(shuō)一定要把握形象的特點(diǎn)，小說(shuō)通過(guò)情節(jié)刻畫，表現(xiàn)了形象哪些具體的特點(diǎn)，這一形象又有怎樣具體的作用。4.歸納作品的主題。通過(guò)事物和形象的敘寫，就可以大致把握作者在文中流露出的態(tài)度，進(jìn)而去推測(cè)小說(shuō)的主題。4、D【解析】試題分析：本題考查正確運(yùn)用常見的修辭手法的能力。D項(xiàng)是比喻。“紫云”：比喻紫色的硯石。其余三項(xiàng)為借代。A項(xiàng)“青銅”借代鏡子。B項(xiàng)“干戈”借代抗元戰(zhàn)爭(zhēng)。C項(xiàng)“蛾眉”借代女子。5、1．B2．第一問(wèn)：神游畫境，詩(shī)人仿佛進(jìn)入美妙的夢(mèng)境，成群的仙人就在枕邊。第二問(wèn)：這幅畫意境清幽縹緲，仿佛世外仙境，令人玩味（陶醉）不已?！窘馕觥?．本題考查古詩(shī)詞鑒賞能力，具體包括：句意的理解，內(nèi)容的把握，情感的概括，手法的分析等等。B項(xiàng)，“面對(duì)畫面上的江、山,詩(shī)人猜出畫家畫的是廬山對(duì)著江中澎浪磯的景色”解讀錯(cuò)誤。原文相關(guān)句子為首聯(lián)“渾疑廬阜對(duì)彭郎”，句中“渾疑”的“渾”相當(dāng)于“渾然天成”的省略，謂自然形成的整體，無(wú)斧鑿的痕跡，形容詩(shī)文結(jié)構(gòu)嚴(yán)密自然，用詞運(yùn)典毫無(wú)斧鑿痕跡。句中很明顯應(yīng)該是用來(lái)形容畫工好到讓人懷疑眼前所見不是屏風(fēng)上的畫，而是真實(shí)的廬山面對(duì)著“彭郎”。畫面之境生動(dòng)逼真到鮮活狀，讓詩(shī)人一度產(chǎn)生錯(cuò)覺，可見“渾疑”表明詩(shī)人看繪畫作品時(shí)陶醉的樣子，是主觀上的懷疑，而非畫家寫實(shí)。故選B。2．本題考查句子含義的理解把握能力。一般按照譯文+手法+情感的思路解答。所以答案第一問(wèn)“詩(shī)的尾聯(lián)有什么含意?”便是直接考查句意，翻譯字面意思即可，于是有了答案“神游畫境，詩(shī)人仿佛進(jìn)入美妙的夢(mèng)境，成群的仙人就在枕邊?！钡诙?wèn)“從中可以看出詩(shī)人對(duì)這幅畫有什么樣的評(píng)價(jià)?”題型歸類為詩(shī)人的情感態(tài)度，即對(duì)于題目中的“屏風(fēng)畫”如何評(píng)價(jià)或者有何感受，結(jié)合上文可以歸納要點(diǎn)如下：這幅畫意境清幽縹緲，仿佛世外仙境，令人玩味（陶醉）不已。表達(dá)了對(duì)畫藝的極高贊揚(yáng)，所畫之景生動(dòng)逼真，富有特色，意境深遠(yuǎn)，令人沉醉其間不愿自拔?！军c(diǎn)睛】古詩(shī)詞鑒賞常見考查角度有：1、鑒賞作品的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧2、評(píng)價(jià)作品的思想內(nèi)容鑒賞作品的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧。在命題上可以是綜合要求，也可以就某一方面提出問(wèn)題，也可能和評(píng)價(jià)作品的思想內(nèi)容結(jié)合起來(lái)考查。因此，我們要全面提高鑒賞能力，不能有偏廢。無(wú)論考查什么都離不開句意及情感主旨等信息，至少占一半分?jǐn)?shù)，所以要做好鑒賞題，能疏通文字障礙，即準(zhǔn)確翻譯是前提條件，會(huì)翻譯才能更準(zhǔn)確地解讀情感把握觀點(diǎn)態(tài)度。賞析提示：首先總括感受。通過(guò)首聯(lián)第一句“發(fā)興長(zhǎng)”表達(dá)詩(shī)人對(duì)于屏風(fēng)上的畫產(chǎn)生了無(wú)盡的興致，意思是看不夠，以此來(lái)贊美畫得好，技藝高超；第二句依然在贊美，但較之首句更具體更深入升華了檔次規(guī)格，可以借用“鮮活”“生動(dòng)”“逼真”等詞來(lái)形容，依據(jù)是“渾疑”一詞形容毫無(wú)斧鑿痕跡，自然形象到亦真亦幻難辨真假的地步，也就是說(shuō)畫工好到讓人懷疑眼前所見不是屏風(fēng)上的畫，而是真實(shí)的廬山面對(duì)著彭浪磯。其次具體而言。頷聯(lián)、頸聯(lián)四句從不同角度和側(cè)面展示畫面內(nèi)容——有令人感覺清爽愜意的幽深丘壑，有給人浩渺無(wú)邊飄渺詩(shī)意的煙波，亦有疏疏落落長(zhǎng)枝掩映座位的松樹，更有斜飛入室恍若侵襲我床的飄飄細(xì)雨，多么清涼宜人的意境??！詩(shī)人緊緊抓住畫面中最為典型的意象并點(diǎn)明愜意舒適的氛圍、特點(diǎn)，極富感染力，讓人很快和詩(shī)人達(dá)成情感共鳴：眼在畫中游，心在夢(mèng)中行，這浩瀚廣闊清幽縹緲的畫面，意境是如此地深沉悠遠(yuǎn)，令人身臨其境，寧愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒！最后通過(guò)尾聯(lián)中的夢(mèng)境來(lái)給予至高無(wú)上的贊美：看著眼前的畫面感覺像做夢(mèng)一樣，太美好了，讓人沉醉其間不愿自拔，簡(jiǎn)直是天上人間、美若神仙般恣意美好。6、摶扶搖而上者九萬(wàn)里吾嘗終日而思矣心遠(yuǎn)地自偏未成曲調(diào)先有情提攜玉龍為君死金戈鐵馬故君子慎其獨(dú)也亦必有堅(jiān)忍不拔之志【解析】【詳解】本題考查學(xué)生名句的識(shí)記能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語(yǔ)境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者。對(duì)于直接默寫，考生需要根據(jù)上下句提示回顧詩(shī)句，寫出正確句子。默寫的時(shí)候要注意如下詞語(yǔ)：摶、攜、慎、忍、拔?！军c(diǎn)睛】如何快速背誦課文：首先背誦前自己要規(guī)定時(shí)間，把課文多讀幾遍；然后分讀第一句話5到10遍，直到會(huì)背，用同樣方法讀下一句背下一句，第二句背過(guò)時(shí)要和第一句連背，以此類推連句成層，連層成段，連段成篇，背完整篇課文；最后對(duì)不夠熟練和容易出錯(cuò)地方多下功夫。背誦時(shí)不要死記硬背，要邊背誦邊思考，直到朗朗上口，滔滔不絕，一氣背完的地步。只有這樣，書上的營(yíng)養(yǎng)才能變成自身的力量。7、1．D2．①照應(yīng)了文章的題目，②結(jié)構(gòu)上承上啟下，既是總結(jié)前文，在前面的描寫和議論的基礎(chǔ)上，水到渠成地得出結(jié)論:又引出最后一段，由樹及人。③內(nèi)容上，強(qiáng)調(diào)了背井離鄉(xiāng)的樹生活在城市里，給人類帶來(lái)便利的同時(shí)還要忍受城市惡劣環(huán)境的摧殘。3．①很多人就像城市里的樹一樣，為城市發(fā)展做出貢獻(xiàn)。默默地生活在城市里，具有樸素的品性，同時(shí)能堅(jiān)強(qiáng)地忍受和適應(yīng)城市的環(huán)境，生活在城市里的樹和人都需要勇氣。②這句話里包含著作者對(duì)城市里的樹和像樹一樣的人的感情，既贊美他們的無(wú)私奉獻(xiàn)精神又有同情和無(wú)奈之情。【解析】【分析】1．試題分析：此題考核對(duì)文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。答題時(shí)要求明確具體的考核的要點(diǎn)，然后結(jié)合文章內(nèi)容判斷正誤，題中AD項(xiàng)考核手法，BC項(xiàng)考核內(nèi)容，其中D項(xiàng)，例句是比喻，不是比擬。另外，這句話是表現(xiàn)城市樹被各種噪音轟得聾掉，對(duì)聲音感覺不敏感。故選D。2．試題分析：這是一道分析文中的句子的作用的題目，要求回答“如此說(shuō)來(lái)，做一棵城市里面的樹，是需要勇氣的”這句話在文中的作用，詞句在文章的中間，注意從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的角度分析，從內(nèi)容的角度看強(qiáng)調(diào)了背井離鄉(xiāng)的樹生活在城市里，給人類帶來(lái)便利的同時(shí)還要忍受城市惡劣環(huán)境的摧殘；從結(jié)構(gòu)的角度看，照應(yīng)了文章的題目，承上啟下，既是總結(jié)前文，在前面的描寫和議論的基礎(chǔ)上，水到渠成地得出結(jié)論:又引出最后一段，由樹及人。3．試題分析：這是一道分析文中的句子含義的題目，要求分析城市里的樹，骨子里不再是樹了，變成了人的一部分，最堅(jiān)忍最樸素的一叢，無(wú)語(yǔ)地生活著”，分析句子含義注意句子的位置，此句在文章的結(jié)尾，注意和文章的主旨聯(lián)系，同時(shí)抓住句子中的重點(diǎn)詞語(yǔ)，從句子的內(nèi)容看，這句話意在表明默默地生活在城市里，具有樸素的品性，同時(shí)能堅(jiān)強(qiáng)地忍受和適應(yīng)城市的環(huán)境，生活在城市里的樹和人都需要勇氣。從主旨的角度看，這句話既贊美他們的無(wú)私奉獻(xiàn)精神又有同情和無(wú)奈之情。點(diǎn)睛：此題考核理解文中的句子含義的能力，分析語(yǔ)句的含義注意抓住語(yǔ)句中的重點(diǎn)詞語(yǔ)進(jìn)行分析，然后還要考慮語(yǔ)句的位置，在文章的開頭應(yīng)該是統(tǒng)領(lǐng)全文、奠定情感基調(diào)、引起下文和閱讀興趣、照應(yīng)標(biāo)題，文章的結(jié)尾應(yīng)該是升華主旨、照應(yīng)標(biāo)題和開頭等，文中的中間是承上啟下等作用。在文中多次出現(xiàn)的句子主要是文章的線索或文章的中心主旨有關(guān)。8、1．B2．B3．B【解析】1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，如本題“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是”，要求選出的是“正確的一項(xiàng)是”，然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行辨析。A項(xiàng)，“這是‘五四’文學(xué)作家‘青春教’的宗教信仰”錯(cuò)誤，由原文“‘五四’作家不是簡(jiǎn)單地將光明當(dāng)作外在于個(gè)人的目標(biāo)來(lái)認(rèn)識(shí)的，他們是將歡樂(lè)、光明融合在個(gè)體的人的生命形態(tài)——‘青春’之中，‘五四’作家的青春教又是光明教和歡樂(lè)教”可知，“青春教”只是表達(dá)一種文學(xué)創(chuàng)作上追求，而不是“宗教信仰”。A錯(cuò)誤。C項(xiàng)，“‘五四’新文學(xué)作家除了陳獨(dú)秀、魯迅、梁?jiǎn)⒊挲g稍大”錯(cuò)誤，其中梁?jiǎn)⒊粚儆凇拔逅摹毙挛膶W(xué)作家。C錯(cuò)誤。D項(xiàng)，“‘五四’文學(xué)的審美心理特征具有深厚的歷史基礎(chǔ)”錯(cuò)誤，由原文“‘五四’作家的青春氣息是如此地富有感染力量，主體的氣息投擲于對(duì)象的身上，使得對(duì)象也變成青春勃發(fā)的了。祖國(guó)在更生，是年輕的祖國(guó)；時(shí)代在變化，是年輕的時(shí)代”可知，“五四”文學(xué)的審美心理特征具有濃重的時(shí)代氣息，而不具有深厚的歷史基礎(chǔ)。D錯(cuò)誤。故選B。2．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。B項(xiàng)，“直接點(diǎn)明了文章要論述的中心論點(diǎn)”錯(cuò)誤，引用徐志摩的詩(shī)句并沒有點(diǎn)明本文的中心論點(diǎn)，由詩(shī)句“歡樂(lè)的光明，你永向前引，我是個(gè)崇拜青春、歡樂(lè)與光明的靈魂”可知，只是引出了一個(gè)話題。B錯(cuò)誤。故選B。3．本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式，然后瀏覽選項(xiàng)，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對(duì)，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然。B項(xiàng)，“中國(guó)封建時(shí)代的作家群以年長(zhǎng)的士大夫?yàn)橹黧w”無(wú)從推斷，同時(shí)這也不是“李大釗認(rèn)為中國(guó)以前之歷史為白首之歷史”的原因，強(qiáng)加因果。【點(diǎn)睛】解答此題時(shí)要在原文中找對(duì)應(yīng)句。先在選項(xiàng)中選定需要“定位”的關(guān)鍵詞語(yǔ)，依據(jù)選定的“關(guān)鍵詞”尋找、確定選項(xiàng)在原文中的對(duì)應(yīng)句。然后首先將題干與選項(xiàng)進(jìn)行對(duì)比，看題干問(wèn)的是什么，選項(xiàng)回答的是什么，看看是不是考查答非所問(wèn)類試題。如果題干中出現(xiàn)“不屬于”“不能說(shuō)明”這類詞，考查的就是這類題；如果題干中僅出現(xiàn)“不符合原文意思（理解不正確）的一項(xiàng)是”，則可以不考慮此步驟。其次將選項(xiàng)與對(duì)應(yīng)句進(jìn)行比較，比較選項(xiàng)和對(duì)應(yīng)句時(shí)，應(yīng)找到二者表述存在差異的地方，符合原文意思的是正確選項(xiàng)，否則是錯(cuò)誤選項(xiàng)。最后選項(xiàng)與選項(xiàng)進(jìn)行比較，選出錯(cuò)誤或者最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。9、1．A2．（1）“麥子”是表現(xiàn)人物思想情感的重要載體。建敏的鄉(xiāng)土之思，建敏父女的深厚情感，旁觀者不同的生活感喟，通過(guò)“麥子”構(gòu)建了人物豐富的精神世界。（2）“麥子”是展開小說(shuō)敘事情節(jié)的重要線索。建敏父女的惜別，生命成長(zhǎng)的感動(dòng)，故土鄉(xiāng)村與異地城市的悲喜，通過(guò)“麥子”組織成綿密的小說(shuō)敘述網(wǎng)絡(luò)。3．（1）“淚”是背井離鄉(xiāng)的年輕姑娘建敏復(fù)雜感情的流露。建敏離開故鄉(xiāng)到了大城市，對(duì)故鄉(xiāng)反而更加眷戀，故鄉(xiāng)成了她置身都市的精神寄托與安慰；（2）“笑”是建敏在城市生活中重新找到自我后精神歡愉的表現(xiàn)。建敏播種下來(lái)自故鄉(xiāng)的麥子，播種下記憶與快樂(lè)，也獲得了心靈與文化的精神皈依；（3）“淚”與“笑”的交織，折射出建敏遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)后對(duì)“故鄉(xiāng)”復(fù)雜而深摯的情感，反映了新一代鄉(xiāng)村人在城市獨(dú)特的體驗(yàn)與感受?！窘馕觥俊痉治觥?．本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。第一步，瀏覽選項(xiàng)，標(biāo)考查點(diǎn)。把與“思想內(nèi)容”、“藝術(shù)特色”相關(guān)的核心詞語(yǔ)標(biāo)注出來(lái)，畫出選項(xiàng)中有關(guān)“思路”、“主題判斷”、“作者情感”、“藝術(shù)手法”等內(nèi)容的名稱。第二步，回歸原文，尋找對(duì)應(yīng)。注意選項(xiàng)帶出的要點(diǎn)是否有原文依據(jù)。第三步，對(duì)比排除，確定答案。根據(jù)“原文內(nèi)容錯(cuò)誤”優(yōu)先的原則，先將有“原文內(nèi)容錯(cuò)誤”的選項(xiàng)挑選出來(lái)，然后再考慮藝術(shù)特色賞析不當(dāng)?shù)倪x項(xiàng)，最后確定答案。本題中，A項(xiàng)，“描寫城市的閃亮燈光與記憶中的家鄉(xiāng)明月”賞析錯(cuò)誤。小說(shuō)只提及城市的燈光和家鄉(xiāng)的明月，并沒有展開描寫。故選A。2．本題考查鑒賞作品形象作用的能力。分析物象作用五方面：自身作用指的是它作為小說(shuō)形象的一個(gè)組成部分，有它自身的獨(dú)到特點(diǎn)、作用和審美價(jià)值，豐富了文章的內(nèi)容；環(huán)境作用，物象襯托了環(huán)境，看其對(duì)時(shí)代特點(diǎn)氛圍做了怎樣的揭示或暗示，看其具有什么樣的象征意義；人物作用，物象襯托了人物品格，突出了人物形象，應(yīng)格外注意物象本身的特點(diǎn)對(duì)主要人物的映襯；情節(jié)作用，物象往往是組織和推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的線索物件，物象反復(fù)出現(xiàn)，串起相關(guān)情節(jié)，從而成為全文的線索，兼有使結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖饔茫稽c(diǎn)題作用指的是揭示了怎樣的主題?！胞溩印笔莵?lái)城里打工的建敏從家鄉(xiāng)帶來(lái)的麥種，也是建敏在打工酒店前的花池里種下的種子，小說(shuō)寫建敏從埋麥子種子、看種子發(fā)芽、生長(zhǎng)；周圍人對(duì)麥子的觀看、議論；小說(shuō)圍繞“麥子”展開情節(jié)，通過(guò)“麥子”寄寓情感，借助“麥子”表達(dá)對(duì)生活的感悟?！胞溩印币呀?jīng)不僅僅是一個(gè)物件，而是有了象征意義，在串聯(lián)情節(jié)結(jié)構(gòu)、揭示主旨和豐富人物情感等方面都起到重要作用。3．本題考查對(duì)文本進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。這是一道開放性的題目，可以根據(jù)自己的理解和生活體驗(yàn)作答。解題思路是：首先亮明觀點(diǎn)，而后結(jié)合小說(shuō)具體內(nèi)容分析，言之成理，言之有據(jù)；最后結(jié)合自己的生活感悟表達(dá)自己的體會(huì)，注意不要脫離小說(shuō)的內(nèi)涵而憑空想象。本題考查的是探究能力。首先理解“只有離開故鄉(xiāng)、才能獲得故鄉(xiāng)”的內(nèi)涵，意思是，只有離開故鄉(xiāng)的人才能真正體會(huì)思鄉(xiāng)之情，故鄉(xiāng)成為人精神的依托。然后分析小說(shuō)的主題，小說(shuō)的反映的是新一代鄉(xiāng)村人在城市眷戀故鄉(xiāng)，尋找精神寄托當(dāng)代獨(dú)特的體驗(yàn)與感受；再結(jié)合小說(shuō)中建敏“淚”與“笑”的情節(jié)描寫，從而分析這些情感蘊(yùn)含的深刻內(nèi)涵。相關(guān)情節(jié)有：剛到城里打工時(shí)“笑著笑著，眼淚就浸出來(lái)了”；在姑姑酒店當(dāng)門迎時(shí)“建敏的眼睛一下子就濕了”；種了麥子后“你現(xiàn)在笑得比以前自然了”；春節(jié)跟爹打電話時(shí)“建敏使勁笑著，眼角還是有眼淚流下來(lái)”?！军c(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀的答題技巧。一是把握主題。雖說(shuō)文學(xué)作品考查八大能力，但其中把握主題是核心?？梢哉f(shuō)，閱讀題的幾個(gè)小題都是圍繞主題設(shè)置的，答每一題都要點(diǎn)到主題，只不過(guò)側(cè)重點(diǎn)不同。因此，不管題目怎樣問(wèn)，考生都要往主題上引。把握主題的方法是，找點(diǎn)題的議論句。它一般在篇首或篇尾。二是同樣的意思要用文中的句或詞來(lái)做答。因?yàn)榇鸢付际菑倪@個(gè)角度給出的。但是一般不去照抄關(guān)鍵句，要壓縮精簡(jiǎn)，去掉修飾，抽取內(nèi)核。三是以阿拉伯?dāng)?shù)字分點(diǎn)作答。一般來(lái)說(shuō)，分值4分的題答案有兩點(diǎn)或四點(diǎn)，6分的題答案有三點(diǎn)或六點(diǎn)。分點(diǎn)答題的作用是，閱卷老師能一目了然，防止誤判漏判，考生答題能盡可能答出每一點(diǎn)，防止漏答。答題“點(diǎn)”到為止，不必展開細(xì)答；某一點(diǎn)答得再深入，也不過(guò)是這一點(diǎn)的分，而其他點(diǎn)沒有答出老師也不會(huì)額外開恩。四是多角度答題。如：解釋詞義，要從表面義和主題義角度回答；理解句義，要從句本身義、形式（表現(xiàn)方法、結(jié)構(gòu)作用）、內(nèi)容（主題義）角度回答。10、1．對(duì)古代圣賢及其所創(chuàng)作的經(jīng)典的推崇。2．孔子不僅是“明者”，也是“圣者”。①“述”是對(duì)古代經(jīng)典的整理、闡釋和傳授，是“作”的基礎(chǔ)，如同材料二“識(shí)”是“知”的前提。對(duì)前人成果的學(xué)習(xí)和吸收恰是創(chuàng)作創(chuàng)造的必要前提。②孔子的“述”不是對(duì)古代經(jīng)典形式上的照搬，而是在“述”中滲透了自己的觀點(diǎn)。從這個(gè)意義上說(shuō)，孔子就不僅“識(shí)禮樂(lè)之文”，也“知禮樂(lè)之情”。“述”本質(zhì)上也是一種“作”?！窘馕觥?．此題考查考生理解常見文言詞語(yǔ)在文中的含義的能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言內(nèi)容，特別是側(cè)重于對(duì)文章要點(diǎn)的具體把握，這是解答本段文字的關(guān)鍵所在，在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。本題，“信而好古”指對(duì)古代圣賢及其所創(chuàng)作的經(jīng)典的推崇?？鬃右簧铝τ诠偶恼恚舱蛉绱?，他才有機(jī)會(huì)接觸到博大深邃的古代理論。他從中汲取到了前人留下的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，并對(duì)他們的智慧作出了全面總結(jié)。不僅如此，在向先賢們學(xué)習(xí)的時(shí)候，他還產(chǎn)生了許多新的感悟，提出了許多深刻而獨(dú)到的見解。在傳播和闡述古代典籍的的過(guò)程中，他將自己的新思想完美地融入其中。實(shí)際上，孔子并非“述而不作”，而是“述而又作”，開創(chuàng)了具有嶄新思想內(nèi)涵的儒家理論。關(guān)于如何對(duì)待傳統(tǒng)文化，孔子給我們提出了兩點(diǎn)建議：首先，要珍惜并樂(lè)于學(xué)習(xí)，這是學(xué)習(xí)的態(tài)度問(wèn)題。學(xué)問(wèn)之道，關(guān)鍵就在于是否愿意虛心受教。其次，則對(duì)所學(xué)應(yīng)當(dāng)有著發(fā)自內(nèi)心的喜愛，也就是孔子所說(shuō)的“信而好古”。一個(gè)人只有真心喜歡先人的智慧，才能領(lǐng)略到先賢之學(xué)的精妙。而且，古人的智慧之所以能夠長(zhǎng)久流傳下來(lái)，就足以證明這種智慧是真正的精華。認(rèn)真對(duì)待這份財(cái)富，我們就會(huì)受用無(wú)窮。2．此題考查個(gè)性化閱讀和創(chuàng)意解讀的能力。此類題目雖然有一定的開放性，但答案必須以文本為依據(jù)，即不論從何角度探究，歸根結(jié)底是基于對(duì)文本的準(zhǔn)確理解，從文本中提煉觀點(diǎn)，切不可空發(fā)議論。思路是：首先明確提出觀點(diǎn)，然后結(jié)合文本內(nèi)容分層思考，分條作答。答案當(dāng)然不是，孔子不僅是“明者”，更是“圣者”。孔子說(shuō)自己“述而不作”，只是自謙的說(shuō)法而已。而且，孔子也并非真的只是述而不作，比方說(shuō)以“仁”解“禮”就是孔子的創(chuàng)作。他這么說(shuō)，只是表現(xiàn)出了自己對(duì)于傳統(tǒng)文化及歷史經(jīng)驗(yàn)的重視，這也是他做學(xué)問(wèn)的態(tài)度。也許在很多人的眼中，認(rèn)為孔子多方面地維護(hù)傳統(tǒng)，是保守派，這種看法是極不客觀的。因?yàn)橹匾曃幕瘋鹘y(tǒng)和歷史經(jīng)驗(yàn)，本身并沒有什么不妥。我國(guó)古時(shí)的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有著極為豐富的內(nèi)涵。不管是政治學(xué)說(shuō)，還是社會(huì)理論，乃至人生哲學(xué)都不乏深刻的洞見。這是先賢們留給后人的精神財(cái)富，是取之不盡、用之不竭的智慧寶庫(kù)。歷史的發(fā)展是一個(gè)延續(xù)的過(guò)程，文化傳統(tǒng)無(wú)法割裂。即便是面臨新問(wèn)題，也需要?dú)v史的經(jīng)驗(yàn)；即便是創(chuàng)新，也要以傳統(tǒng)為基礎(chǔ)。離開傳統(tǒng)文化和歷史經(jīng)驗(yàn)談創(chuàng)新，無(wú)異于無(wú)本之木，無(wú)源之水。只有尊重自己的歷史和傳統(tǒng)文化，才能繼往開來(lái)?？偠灾鬃幼龅搅死^承和創(chuàng)新，所以是“圣明”的?！军c(diǎn)睛】這兩道題目均暴露出教學(xué)上沒有落實(shí)相關(guān)知識(shí)的弊端，論語(yǔ)復(fù)習(xí)，當(dāng)立足文本，就重要概念、句子，先解決字詞問(wèn)題，再翻譯，再理解其深層含義，最后才是評(píng)價(jià)，學(xué)以致用。材料一參考譯文：孔子說(shuō)：“闡逋而不創(chuàng)作，相信并喜愛古代文化，我私下里把自己比作老彭?！辈牧隙⒖甲g文：所以懂得禮樂(lè)內(nèi)在性情的人能創(chuàng)作新的禮樂(lè)，記?。私猓┒Y樂(lè)表現(xiàn)形式的人能闡釋舊的禮樂(lè)。能創(chuàng)作的人叫做圣，能闡釋的人叫做明。所謂“明”和“圣”，指的就是闡釋和創(chuàng)作。11、1．C2．①這首詩(shī)采用格律詩(shī)的寫法，句式嚴(yán)整，中間兩聯(lián)對(duì)仗工整；《茅屋為秋風(fēng)所破歌》是歌行體，句式白由。②這首詩(shī)語(yǔ)言清麗典雅（如對(duì)于宮中景色氣氛及朝見時(shí)儀仗的描寫）；《茅屋為秋風(fēng)所破歌>語(yǔ)言樸素自然。③這首詩(shī)運(yùn)用典故，語(yǔ)言含蓄（恰當(dāng)稱頌了賈至及其家世文采與榮耀）；《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，語(yǔ)言平直。【解析】1．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧、評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者觀點(diǎn)態(tài)度的基本能力。詩(shī)歌鑒賞的選擇題綜合考核詩(shī)歌形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，錯(cuò)誤一般是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義，或故意拔高等。C項(xiàng)，“聚在一起揮豪寫就華美詩(shī)詞篇章的場(chǎng)景”是錯(cuò)誤的。由詩(shī)題可知，頸聯(lián)后半句應(yīng)是詩(shī)人對(duì)賈至的贊美，突出了賈至的風(fēng)流文采。故選C。2．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的語(yǔ)言風(fēng)格的把握能力?？忌谄綍r(shí)學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)時(shí)要有意識(shí)地拓寬詩(shī)歌的閱讀面，了解中國(guó)古典詩(shī)歌常見語(yǔ)言風(fēng)格類型，對(duì)自己學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)中接觸到的詩(shī)人詩(shī)作的不同風(fēng)格要有所認(rèn)識(shí)，并注意積累。要注意積累相關(guān)術(shù)語(yǔ)，答題時(shí)盡量使用術(shù)語(yǔ)，采用總分的結(jié)構(gòu)，即先總述風(fēng)格特點(diǎn)然后結(jié)合具體詩(shī)句進(jìn)行分析。本題是一道比較閱讀題，首先明確兩首詩(shī)從詩(shī)歌體裁上是不同的，《茅屋為秋風(fēng)所破歌》是歌行體，句式相對(duì)比較自由，而本詩(shī)是律詩(shī)，句式比較嚴(yán)格，并且中間兩聯(lián)要求對(duì)仗工整。本詩(shī)首聯(lián)描寫了宮中景色，用“醉仙桃”點(diǎn)出了皇宮院內(nèi)純色醉人爛漫；而頷聯(lián)對(duì)朝見時(shí)儀仗的描寫也寫出了皇宮中氣象沖融和悅的景象，頸聯(lián)對(duì)賈至的贊美，體現(xiàn)了賈至的風(fēng)流倜儻，這些語(yǔ)言清麗典雅，而《茅屋為秋風(fēng)所破歌》語(yǔ)言卻是樸素自然、通俗易懂。從修辭上來(lái)說(shuō)，這首詩(shī)的尾聯(lián)運(yùn)用了謝鳳和謝超宗父子的典故，語(yǔ)言含蓄，而《茅屋為秋風(fēng)所破歌》語(yǔ)言非常的直白。12、例文：“吃苦”與“快樂(lè)”哪種才是好教育“頭懸梁，錐刺股”我國(guó)自古的“吃苦”教育名言，從孔子教育來(lái)說(shuō)一直都是提倡“吃苦”教育，我國(guó)的傳統(tǒng)教育一直都是：吃的苦中苦，方為人上人。但是，社會(huì)教育發(fā)展的迅速，包括中國(guó)越來(lái)越發(fā)現(xiàn)西方教育更人性化、更加的能夠使學(xué)生愛上學(xué)習(xí)。所以現(xiàn)在很多人都提出了，對(duì)學(xué)生的教育是“吃苦”教育好還是“快樂(lè)”教育好？錢文忠先生一篇關(guān)于抨擊“快樂(lè)教育”的演講文章，戳中了很多家長(zhǎng)的心扉。中國(guó)孩子誠(chéng)然有很多言行、教養(yǎng)方面的問(wèn)題，但關(guān)于“學(xué)不好”這一項(xiàng)，真的是教育本身“沒讓孩子吃苦”的原因么？對(duì)此，南橋提出和錢文忠先生頗不相同的意見，認(rèn)為讓孩子一味吃苦的“逼迫教育”，實(shí)際上是脫離孩子本身與實(shí)際的、因循守舊的教育方法。錢文忠先生曾在一篇名為《教育，請(qǐng)別再以愛的名義對(duì)孩子讓步》文中質(zhì)問(wèn)：“憑什么教育是快樂(lè)的？我實(shí)在想不通，教育怎么一定是快樂(lè)的？教育里面一定有痛苦的成分，這是不言而喻的。”錢先生在抨擊這個(gè)粗線條概念的時(shí)候，犯了和很多家長(zhǎng)一樣的錯(cuò)誤：思維比較二元化，非此即彼，缺乏應(yīng)有的精細(xì)。也正因?yàn)檫@個(gè)原因，他才會(huì)“實(shí)在想不通”。至少在美國(guó)，并不存在一個(gè)“快樂(lè)教育”的概念，也不存在“快樂(lè)”還是“吃苦”的必然對(duì)立。教育界常提的概念是“激勵(lì)”。有激勵(lì)的教育和“快樂(lè)教育”大為不同。換言之，“吃苦”，或者說(shuō)“接受挑戰(zhàn)”，可以同時(shí)讓人產(chǎn)生深層愉悅。這種愉悅不是打雞血式的快樂(lè)與亢奮，而是學(xué)習(xí)者得到了與其智力相稱的挑戰(zhàn)，他們有所成長(zhǎng)，有所變化。愉悅感和挑戰(zhàn)性之間并無(wú)必然矛