藍(lán)色插畫風(fēng)二十四節(jié)氣之立冬介紹

202X年

BeginningofWinter一候水始冰二候地始凍三候雉入大水為蜃主講人：XXXBEGINNINGOFWINTERContents壹立冬的歷史淵源Thehistoricaloriginofthebeginningofwinter貳立冬的氣象物候Meteorologicalphenologyofbeginningofwinter叁立冬的傳統(tǒng)習(xí)俗Thetraditionalcustomsofthebeginningofwinter肆立冬的文學(xué)創(chuàng)造Literarycreationofbeginningofwinter伍立冬的起居養(yǎng)生Thedailylifeandhealthofthebeginningofwinter目錄第一部分立冬的歷史淵源立冬，意味著生氣開始閉蓄，萬物進(jìn)入休養(yǎng)、收藏狀態(tài)。其氣候也由秋季少雨干燥向陰雨寒凍的冬季氣候過渡。立冬的歷史淵源立冬，是二十四節(jié)氣之第十九個節(jié)氣，也是冬季的起始。斗柄指向西北，太陽黃經(jīng)達(dá)225°，于每年公歷11月7-8日之間交節(jié)。立，建始也；冬，終也，萬物收藏也。立冬，意味著生氣開始閉蓄，萬物進(jìn)入休養(yǎng)、收藏狀態(tài)。其氣候也由秋季少雨干燥向陰雨寒凍的冬季氣候過渡。立冬節(jié)氣立冬的歷史淵源123立冬是冬季的第一個節(jié)氣，代表著冬季的開始，為冬三月之始。立冬與立春、立夏、立秋合稱“四立”。春種、夏耘、秋收、冬藏，萬物在春天萌生，在夏天滋長，在秋天收獲，在冬天進(jìn)入休藏狀態(tài)。立冬，意味著生氣開始閉蓄，萬物進(jìn)入休養(yǎng)、收藏狀態(tài)，草木凋零、蟄蟲休眠。如《孝經(jīng)緯》曰：“斗指乾，為立冬，冬者，終也，萬物皆收藏也。立冬節(jié)氣立冬的歷史淵源四立關(guān)于四季的劃分時間，中國傳統(tǒng)上是以“二十四節(jié)氣”中的“四立”（立春、立夏、立秋、立冬）作為四季的起始，“兩分”（春分、秋分）“兩至”（夏至、冬至）為四季的中點，具有明顯的天文含義。一年四季的變化是連綿不斷的過程。其也是陰陽轉(zhuǎn)換，此消彼長、量變產(chǎn)生質(zhì)變的過程。在這個漸變的過程中，立春、立夏、立秋、立冬，并稱“四立”，都是季節(jié)的開啟，是二十四節(jié)氣中的轉(zhuǎn)折點。第二部分立冬的氣象物候立冬，意味著生氣開始閉蓄，萬物進(jìn)入休養(yǎng)、收藏狀態(tài)。其氣候也由秋季少雨干燥向陰雨寒凍的冬季氣候過渡。立冬的氣象物候01立冬時節(jié)，太陽已到達(dá)黃經(jīng)225度，曰照時間將繼續(xù)縮短，正午太陽高度繼續(xù)降低，北半球獲得的太陽輻射量越來越少，但由于此時地表在下半年貯存的熱量還具有一定的能量。02由于地表尚有“積熱”，所以初冬通常不會很冷，真正的寒冷在冬至之后。由于中國南北跨度大，南北各地的氣候相差懸殊，這種氣候意義的冬季對于中國一些地區(qū)來說，顯然偏遲。立冬后，其氣候由秋季少雨干燥向陰雨寒凍的冬季氣候過渡。立冬的氣象物候物候變化立冬三侯雉入大水為蜃立冬，意味著萬物開始進(jìn)入休養(yǎng)、收藏的狀態(tài)。元代文人吳澄編著《月令七十二候集解》，他將一年二十四節(jié)氣分成“七十二候”，每個節(jié)氣分成三候。立冬三候為：“一候水始冰；二候地始凍；三候雉入大水為蜃。”意思是，此時水已經(jīng)能結(jié)成冰；土地也開始凍結(jié)；雉入大水為蜃中的雉即指野雞一類的大鳥，蜃為大蛤。立冬后，野雞一類的大鳥便不多見了，而海邊卻可以看到外殼與野雞的線條及顏色相似的大蛤。所以認(rèn)為雉到立冬后便變成大蛤了。立冬的氣象物候立冬后，北方農(nóng)林作物全面進(jìn)入越冬期，江淮地區(qū)的“三秋”（秋收、秋管、秋種）也接近尾聲。立冬時節(jié)正是南方秋收冬種的大好時段，各地要充分利用晴好天氣，做好晚稻的收、曬、晾，保證入庫質(zhì)量。古時中國是農(nóng)業(yè)國家，立冬就和二十四節(jié)氣中的其他節(jié)氣一樣，反映氣候變化及相應(yīng)的物候情況，對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著切實的指導(dǎo)意義。農(nóng)事活動第三部分立冬的傳統(tǒng)習(xí)俗立冬，意味著生氣開始閉蓄，萬物進(jìn)入休養(yǎng)、收藏狀態(tài)。其氣候也由秋季少雨干燥向陰雨寒凍的冬季氣候過渡。立冬的傳統(tǒng)習(xí)俗祭祀立冬在古代社會是“四時八節(jié)”之一，是個非常重要的節(jié)日，在中國部分地區(qū)有祭祖、飲宴、卜歲等習(xí)俗，以時令佳品向祖靈祭祀，以盡為人子孫的義務(wù)和責(zé)任，祈求上天賜給來歲的豐年。立冬的傳統(tǒng)習(xí)俗12冬立冬后，就意味著今年的冬季正式來臨。草木凋零，蟄蟲休眠，人類雖沒有冬眠之說，但民間卻有立冬補(bǔ)冬的習(xí)俗。補(bǔ)諺語“立冬補(bǔ)冬，補(bǔ)嘴空”，古時農(nóng)民勞動了一年，利用立冬這一天要休息，順便犒賞一家人的辛苦。便在立冬這天殺雞宰羊或以其他營養(yǎng)品進(jìn)補(bǔ)。立冬的傳統(tǒng)習(xí)俗123吃餃子在中國北方地區(qū)，有立冬節(jié)氣吃餃子的習(xí)俗，在立冬這天改善一下生活，好吃不過餃子。此外，餃子諧音“交子”，意指立冬是秋冬季節(jié)之交。在北方，立冬的規(guī)矩是吃餃子，因為水餃外形似耳朵，人們認(rèn)為吃了它，冬天耳朵就不受凍。立冬的傳統(tǒng)習(xí)俗釀黃酒立冬之日開始釀黃酒，是紹興傳統(tǒng)的釀酒風(fēng)俗。冬季水體清冽、氣溫低，可有效抑制雜菌繁育，又能使酒在低溫長時間發(fā)酵過程中形成良好的風(fēng)味，是釀酒發(fā)酵最適合的季節(jié)。因此紹興人把從立冬開始到第二年立春這段最適合做黃酒的時間稱為“冬釀”，祈求福祉。第四部分立冬的文學(xué)創(chuàng)造立冬，意味著生氣開始閉蓄，萬物進(jìn)入休養(yǎng)、收藏狀態(tài)。其氣候也由秋季少雨干燥向陰雨寒凍的冬季氣候過渡。立冬的文學(xué)創(chuàng)造凍筆新詩懶寫寒爐美酒時溫醉看墨花月白恍疑雪滿前村立冬唐·李白立冬的文學(xué)創(chuàng)造立冬即事二首（其一）宋·仇遠(yuǎn)細(xì)雨生寒未有霜庭前木葉半青黃小春此去無多日何處梅花一綻香立冬的文學(xué)創(chuàng)造立冬明·王穉登秋風(fēng)吹盡舊庭柯黃葉丹楓客里過一點禪燈半輪月今宵寒較昨宵多立冬的文學(xué)創(chuàng)造立冬宋·紫金霜落水荷塘滿眼枯，西風(fēng)漸作北風(fēng)呼。黃楊倔強(qiáng)尤一色，白樺優(yōu)柔以半疏。門盡冷霜能醒骨，窗臨殘照好讀書。擬約三九吟梅雪，還借自家小火爐。第五部分立冬的起居養(yǎng)生立冬，意味著生氣開始閉蓄，萬物進(jìn)入休養(yǎng)、收藏狀態(tài)。其氣候也由秋季少雨干燥向陰雨寒凍的冬季氣候過渡。立冬的起居養(yǎng)生12早睡早起起居方面，人們應(yīng)早睡晚起，日出而作，保證充足的睡眠，有利于陽氣潛藏，陰精蓄積。衣著衣著過少過薄、室溫過低，既易感冒又耗陽氣。反之，衣著過多過厚，室溫過高，則腠理開泄，陽氣不得潛藏，寒邪易于侵入。

立冬的起居養(yǎng)生情志方面，要盡量恬淡安靜、寡欲少求，這樣可以使得神氣內(nèi)收，利于養(yǎng)藏。冬季萬物凋零，常會使人觸景生情、郁郁寡歡，改變這種不良情緒的最好方法就是多參加娛樂活動，這樣可以消除冬季低落情緒，振奮精神。

情緒方面立冬的起居養(yǎng)生12中醫(yī)學(xué)理論強(qiáng)調(diào)“春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰”，秋冬季節(jié)是人體最舒適、消化吸收功能最好的時候。健康養(yǎng)生按天人相應(yīng)的中醫(yī)養(yǎng)生原則，秋冬季節(jié)正是適時進(jìn)補(bǔ)，吸收營養(yǎng)物質(zhì)，補(bǔ)充機(jī)體消耗的最好季節(jié)。立冬的起居養(yǎng)生運(yùn)動方面運(yùn)動方面，應(yīng)以靜態(tài)運(yùn)動為主，可以在向陽的地方，在晨光下鍛煉，以感到舒適愉悅為好。因為冬季人體免疫力下降，過量的運(yùn)動不但不能增加抵抗力，還容易增加感冒的隱患。立冬的起居養(yǎng)生飲食方面，應(yīng)注意少食生冷，多食一些溫潤厚重的食品。此外，冬季宜多喝溫水，養(yǎng)陰的同時